2021-2022學(xué)年河南省濮陽市張莊鄉(xiāng)中學(xué)高二政治聯(lián)考試卷含解析

2021-2022學(xué)年河南省濮陽市張莊鄉(xiāng)中學(xué)高二政治聯(lián)考試卷含解析一、選擇題（共28小題，每小題2分，共56分。在每小題的四個選項中，只有一項是最符合題目要求的）1.愛因斯坦說:“我認為,光既是波,又是微粒。既是連續(xù)的,又是不連續(xù)的?！边@個論斷()A.違反了不矛盾律,是思維混亂的表現(xiàn)B.違反了同一律,轉(zhuǎn)移論題C.揭示了事物所固有的矛盾二重性D.犯了“兩不可”的錯誤參考答案：C解析:本題考查邏輯矛盾與辯證矛盾的區(qū)分。愛因斯坦的說法是運用了辯證邏輯的思維,從而對光這一事物的客觀性質(zhì)作了真實表述,是正確的,并不違反邏輯的基本規(guī)律。2.晚會開始，4028棵多彩“發(fā)光樹”組成9000平方米的“光立方”交替組合出“國慶”“祖國萬歲”等字樣和金色的五星、枝繁葉茂的森林、巍峨壯觀的長城等圖案。壯美的畫面和豐富的內(nèi)涵通過現(xiàn)代通訊技術(shù)和各種媒體，傳播至世界各地，并深深打動著海內(nèi)外炎黃子孫的心。這體現(xiàn)了()①文化精神產(chǎn)品離不開物質(zhì)載體②文化與經(jīng)濟的相互決定、相互交融③文化對人的影響來自于特定的文化環(huán)境④現(xiàn)代大眾傳媒超越了時空局限，顯示了強大功能A．①②③

B．①②④

C．①③④

D．②③④參考答案：C3.“刻舟求劍”中的那個楚國人之所以“求”不到“劍”，主要原因是他A、否認了船、水、劍的客觀存在

B、否認了船、水、劍三者有的運動，有的靜止

C、只承認劍的客觀存在

D、不知道船、水、劍是絕對運動和相對靜止的統(tǒng)一參考答案：D5、社會主義新農(nóng)村建設(shè)是一個系統(tǒng)工程，事關(guān)全面建設(shè)小康社會和社會主義現(xiàn)代化的全局。這說明：（

）A．整體與部分的關(guān)系，在一定意義上就是系統(tǒng)和要素的關(guān)系

B．整體功能是各部分功能之和。C.要樹立全局觀念，立足整體，統(tǒng)籌全局

D.搞好局部，用局部的發(fā)展推動整體的發(fā)展

參考答案：C5.著名畫家范曾先生在《自述》中談到自己的成功時說，“有人認為我的成功是由于鉆營，由于機會，其實，人們應(yīng)該記住我的一首抒懷詩：作畫平生萬萬千，抽筋折骨亦堪憐。在艱難之時，我追逐著希望和光明?！庇纱丝梢?，一個人要想取得成功，必須

①正確發(fā)揮意識的調(diào)節(jié)和控制作用

②努力創(chuàng)造條件，促使主次矛盾的轉(zhuǎn)化

③腳踏實地，埋頭苦干，積極做好量的積累

④既要看到前途是光明的，又要勇于克服前進道路上的困難

A．①②③

B．②③④

C．①②④

D．①③④參考答案：D6.對中國來說，傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代價值就在于它具有一種“后發(fā)制人”的“原創(chuàng)”性質(zhì)。從“天人合一”到“和諧社會”，從漢字、中國菜到漢服、中國功夫都顯示了中國傳統(tǒng)文化的“軟實力”。這啟示我們（

）①對傳統(tǒng)文化的批判性繼承是文化創(chuàng)新的基礎(chǔ)

②中華傳統(tǒng)文化在今天完全適用③中華傳統(tǒng)文化底蘊深厚，是文化創(chuàng)新的基礎(chǔ)

④必須反對民族虛無主義的錯誤傾向A.①②③

B.①③④

C.①②④

D.②③④參考答案：B7.看人間，那一寸土地不是人民開，哪一片莊稼不是人民栽，哪一間房屋不是人民蓋，哪一部機器不是人民來制造，哪一種商品不是人民來生產(chǎn)……這主要說明（

）A.人民群眾是社會變革的決定力量

B.人民群眾是社會物質(zhì)財富的創(chuàng)造者C.人民群眾是社會精神財富的創(chuàng)造者

D.人民群眾是黨的力量之源參考答案：B8.在新民主主義革命時期，中國共產(chǎn)黨人的革命精神成為中華民族精神的主體，具有深厚的民族性、鮮明的時代性和先進性。新中國成立后，在社會主義革命和建設(shè)中，特別是在改革開放新時期，中國共產(chǎn)黨繼續(xù)弘揚中華民族精神，不斷為中華民族精神增添新的時代內(nèi)容，把中華民族精神提升到一個新水平。這表明（

）①中國共產(chǎn)黨是中國先進文化的創(chuàng)造主體②中國共產(chǎn)黨始終是中華民族精神形成和發(fā)展的領(lǐng)導(dǎo)力量③中華民族精神始于社會主義革命建設(shè)和改革的實踐中④中國共產(chǎn)黨肩負著發(fā)展先進文化的歷史革命A.①②③④

B.②③④

C.③④

D.④

參考答案：D9.在人類社會的發(fā)展歷程中，文化現(xiàn)象無時不在，無處不在。下列活動屬于文化現(xiàn)象的是①2011新年房價再啟反彈調(diào)控遭遇尷尬

②校園文明建設(shè)班級文化建設(shè)轟轟烈烈

③共和國60年國慶大典舉世矚目

④奧巴馬訪華深化中美對話

⑤全運會開幕式氣勢恢宏

⑥諾貝爾獎評選激發(fā)國人創(chuàng)新決心⑦臺灣發(fā)生風災(zāi)，大陸對其進行搶險救援A．①③⑤⑥

B．②③④⑤

C．②③⑤⑥

D．②③⑤⑥⑦

參考答案：C10.2015年2月，中國保監(jiān)會等部門聯(lián)合印發(fā)《關(guān)于開展食品安全責任保險試點工作的指導(dǎo)意見》，提出將“堅持先行先試、分步推廣”原則，鼓勵有條件的地區(qū)、行業(yè)、領(lǐng)域先行先試，以大中型企業(yè)和網(wǎng)絡(luò)食品交易第三方平臺為示范，積極引導(dǎo)其他小企業(yè)投保，適時擴大試點覆蓋面。這一做法體現(xiàn)的道理有①在同一場合內(nèi)，矛盾的特殊性能夠轉(zhuǎn)化為普遍性②要堅持重點論，抓住主流③矛盾具有特殊性，要求我們做到具體間題具體分析④認識矛盾是為了正確解決矛盾A.①②

B.②③

C.③④

D.①④參考答案：C11.金融危機下的“危險”和“機遇”并存。對企業(yè)來說，渡過危機的最好途徑就是化“?！睘椤皺C”，迎來春暖花開。下列名言中符合矛盾的同一性原理的有

①多難興邦

②我們唯一恐懼的是恐懼本身③問題與解決問題的方法是同時產(chǎn)生的

④事不避難，知難不難A．②③

B．①④

C．①③

D．②④參考答案：B12.規(guī)律的存在和發(fā)生作用不以人的意志為轉(zhuǎn)移。以下成語中，違背客觀規(guī)律，必將受到懲罰的有

①循序漸進

②揠苗助長

③實事求是

④竭澤而漁A．①②

B．②③

C．②④

D．①③參考答案：C13.下列選項能夠正確反映唯物主義三種基本形態(tài)演進順序的是

①存在就是被感知

②人是機器，思想是人腦的特性③世界是一團永恒的活火

④物質(zhì)是標志客觀實在的哲學(xué)范疇A.③→④→②

B.②→③→④

C.③→②→④

D.②→①→③參考答案：C14.馬克思說：“沒有哲學(xué)我就不能前進”對這句話可以這樣理解①哲學(xué)是一門給人智慧、使人聰明的學(xué)問②哲學(xué)的任務(wù)就是指導(dǎo)人們正確地認識世界和改造世界③沒有哲學(xué)的指導(dǎo)，人們就會寸步難行，一事無成④哲學(xué)是指導(dǎo)人們生活得更好的藝術(shù)A.①②③

B.②③④

C.①③④

D.①②④參考答案：D15.在下列選項中,對個人所得稅的認識正確的是①個人所得稅是國家財政收入的重要來源

②依法繳納個人所得稅是公民應(yīng)盡的義務(wù)③有正當收入的公民都應(yīng)繳納個人所得稅

④公民的所有收入都屬于納稅范圍A．①②

B．①④

C．②③

D．③④參考答案：A16.有這樣一個故事：詭辯家歐布里德向朋友借錢后，一直拖著不還，朋友只好前去討債，沒想到歐布里德卻說：“一切皆流，一切皆變，借錢的我是過去的我，過去的我不是現(xiàn)在的我，您要討債就向過去的我討吧！”朋友被他的詭辯激怒了，便狠狠地揍了他。從哲學(xué)的角度看，歐布里德錯誤在于A．割裂了運動和靜止的關(guān)系

B．否認了物質(zhì)和運動的關(guān)系

C．顛倒了物質(zhì)和意識的關(guān)系

D．肯定了量變與質(zhì)變的關(guān)系參考答案：A17.．一個新的消費熱點的出現(xiàn)，往往能帶動一個產(chǎn)業(yè)的出現(xiàn)和成長，這說明A．消費越高，生產(chǎn)越好

B．消費決定生產(chǎn)C．生產(chǎn)和消費相互決定

D．消費是生產(chǎn)的目的和動力

參考答案：D18.由國務(wù)院新聞辦公室、中央人民政府駐港聯(lián)絡(luò)辦公室、西藏自治區(qū)人民政府聯(lián)合舉辦的“雪域明珠?中國西藏文化周”曾在香港特區(qū)舉行。文化周通過100塊展板、500幅西藏不同歷史時期的圖片和60件文物，全方位介紹了西藏自治區(qū)的文化與風貌。這說明A.文化是人類特有的現(xiàn)象

B.文化是社會實踐的產(chǎn)物C.人們的精神產(chǎn)品離不開物質(zhì)載體

D.人的文化素養(yǎng)不是天生的參考答案：C19.近年來我國動漫產(chǎn)業(yè)發(fā)展迅速，2010年全國共創(chuàng)作動畫片322部17萬分鐘，比2009年增長了31%，網(wǎng)絡(luò)游戲行業(yè)產(chǎn)值達到285億元，比2009年增長了23.5%。這說明①文化與經(jīng)濟相互交融

②文化與政治相互交融③民族文化創(chuàng)造活力不斷提高

④文化是人們社會實踐的產(chǎn)物A．①②

B．③④

C．①③

D．②④參考答案：C20.中國古代有許多約定俗成的婚姻觀念，深刻影響著人們的思維方式，“門當戶對”等封建觀念至今仍是一道阻礙婚姻自由的無形門檻。這啟示我們：（

）①要自覺摒棄傳統(tǒng)文化，融入現(xiàn)代生活

②要反對固守傳統(tǒng)文化的封閉主義傾向③要用批判的態(tài)度對待傳統(tǒng)文化④要反對民族虛無主義和歷史虛無主義的傾向A.①②

B.②③

C.①③

D.③④參考答案：B21.魯迅說過：“我們自古以來，就有埋頭苦干的人，有拼命硬干的人，有為民請命的人，有舍身求法的人……”這折射出(

)A.中華民族精神永不泯滅，貫穿于中華民族歷史發(fā)展的全過程B.中華民族是最優(yōu)秀的民族C.中華民族精神是世界上最可貴的精神D.不同的民族精神有不同的時代特色參考答案：A22.絕大多數(shù)美國電影都在講述一個共同的主題：個人英雄拯救世界。從《外星人》到《指環(huán)王》，從《蜘蛛俠》到《黑客帝國》，人們欣賞美國電影，在造就高票房的同時，也在接受著美國的價值觀念。這告訴我們（

）①文化對經(jīng)濟、政治產(chǎn)生重要影響

②世界多極化發(fā)展趨勢充滿了矛盾斗爭③必須警惕國際交往中的文化霸權(quán)主義

④人們會受到文化潛移默化的影響A．①②③

B．①③④

C．②③④

D．①②④參考答案：B23.儒家思想對我國經(jīng)濟社會發(fā)展具有重要影響。但在如何對待儒學(xué)的問題上，國學(xué)大師湯一介則認為，儒學(xué)必將在“反本開新”中重振輝煌。下列對“反本開新”的正確理解是()①辯證的否定是聯(lián)系的環(huán)節(jié)，“反本”是“開新”的基礎(chǔ)②“反本開新”是實現(xiàn)新事物代替舊事物的根本途徑③“反本開新”的實質(zhì)是“揚棄”④“反本”就是否定過去，“開新”就是肯定現(xiàn)在A．①③

B．②③

C．①④

D．②④參考答案：A24.世界上任何國家，無論大小、強弱，無論其社會制度、經(jīng)濟發(fā)展水平如何，其民族文化都應(yīng)受到尊重，都有平等發(fā)展的權(quán)利。世界上各個民族都有其獨特的文化和傳統(tǒng)，都有權(quán)利講述自己的故事。這體現(xiàn)了在國際文化事務(wù)中必須遵循的原則是（）A．各國文化差異性的原則

B．各國文化一律平等的原則C．各國文化互相交融的原則D．各國文化獨立發(fā)展的原則參考答案：B25.一位美國游客看到財神趙公明一手舉鋼鞭、一手托金元寶的塑像，感嘆說：“搶奪資源還受到如此尊重，這種思維與美利堅沒有什么區(qū)別。”這表明（

）A中國人與美國人的思維方式基本相同

B全部美國人對中國文化存在誤讀C中國人與美國人的思維方式完全不同

D文化背景差異影響人的認識活動參考答案：D26.中國功夫、芭蕾、現(xiàn)代舞、雜技等多種藝術(shù)形式的結(jié)合《功夫傳奇》是針對外國觀眾專門設(shè)計的，既有中國特色又能滿足國際市場需求，成功的進入了西方高端演藝市場。這一做法體現(xiàn)了A.文化創(chuàng)新來源于社會實踐B.文化既是民族的，又是世界的C.不同民族文化逐漸趨同D.文化創(chuàng)新需要繼承傳統(tǒng)參考答案：B27.科技與文化深度融合，網(wǎng)游、電影、手機“三屏合一”的聯(lián)動新模式推動文化產(chǎn)業(yè)爆發(fā)式增長。2011年北京文化產(chǎn)業(yè)占全市GDP比重達12.1%，已成首都經(jīng)濟的重要支柱產(chǎn)業(yè)和新的經(jīng)濟增長點。這體現(xiàn)了①文化以科技發(fā)展為基礎(chǔ)，是經(jīng)濟的集中表現(xiàn)

②文化是經(jīng)濟的反映，并成為經(jīng)濟發(fā)展的決定性因素③文化與經(jīng)濟相互交融，對經(jīng)濟有重大影響④經(jīng)濟的文化含量日益提高，文化的經(jīng)濟功能越來越強A．②③

B．③④

C．①③

D．②④參考答案：B28.電影《建國大業(yè)》是新中國成立60周年的獻禮作品。該片一經(jīng)播放，就引起極大反響，深受人民群眾喜愛。這說明（

）①大眾喜聞樂見的文化就是社會主義先進文化②先進文化反映廣大人民群眾的利益與呼聲③文化形式創(chuàng)新是實現(xiàn)文化繁榮的根本途徑④弘揚主旋律的文藝作品具有強大的生命力A．①②

B．②④

C．③④

D．①③參考答案：B二、材料論述題（共3題，共44分）29.閱讀下列材料，結(jié)合所學(xué)知識回答問題。（24分）材料一：黨的第十七屆六中全會通過了《中共中央關(guān)于深化文化體制改革，推動社會主義文化發(fā)展大繁榮若干重大問題的決定》。全會認為，建設(shè)社會主義文化強國，就是要著力推動社會主義先進文化更加深入人心，推動社會主義精神文明和物質(zhì)文明全面發(fā)展，為人類文明進步做出更大貢獻。材料二：國慶長假期間，廣東佛山禪城人潮洶涌的東方書城前，一個攤位的側(cè)邊貼著紅紙，上書“永安社區(qū)宣委，紅色電影雙周展映”。紅紙前面，一臺老舊的27寸電視機正在播放著黑白影片《英雄兒女》。這一特別的節(jié)目吸引了眾多路人駐足停留，由于沒有座位，人們只好站著觀看。站累了，又舍不得走，有人干脆脫了拖鞋墊在地上坐著看……黃伯是一名年逾六十的老共產(chǎn)黨員，他自覺地把宣傳黨的革命歷史和愛國主義精神作為一個共產(chǎn)黨員的本職工作，希望通過免費展播這些經(jīng)典電影，用革命的東西來教育現(xiàn)代的年輕人。（1）結(jié)合材料一，從文化的作用分析建設(shè)社會主義文化強國的經(jīng)濟意義。（12分）（2）結(jié)合材料二，請從民族精神角度分析“用革命的東西來教育現(xiàn)代的年輕人”的意義。（12分）參考答案：(1)①文化反作用于經(jīng)濟。建設(shè)社會主義文化強國能為經(jīng)濟建設(shè)提供強大的精神動力和智力支持，促進我國社會主義市場經(jīng)濟發(fā)展。（3分）②文化與經(jīng)濟相互交融，文化生產(chǎn)力在現(xiàn)代經(jīng)濟的總體格局中的作用越來越突出。建設(shè)文化強國，有助于提升我國經(jīng)濟在國際競爭中的地位。（3分）③文化越來越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉，越來越成為綜合國力的重要因素。建設(shè)文化強國有利于提高我國的綜合國力。（3分）④文化作為一種精神力量，能夠在人們認識世界、改造世界過程中轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量。建設(shè)文化強國有助于促進國民素質(zhì)的提高，促進全面小康社會建設(shè)。（3分）(2)①紅色電影所展示的黨的革命歷史和愛國主義精神，集中體現(xiàn)著中華民族精神?！坝酶锩臇|西來教育現(xiàn)代的年輕人”，就是要發(fā)揚中華民族精神的力量。（3分）②中華民族精神的基本內(nèi)涵是以愛國主義為核心，團結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息。（3分）③中華民族精神是維系中國各族人民共同生活的精神紐帶，支撐中華民族生存、發(fā)展的精神支柱，推動中華民族走向繁榮、強大的精神動力，是中華民族之魂。（3分）④當前社會主義建設(shè)新時期，必須“用革命的東西來教育現(xiàn)代的年輕人”，繼續(xù)弘揚中華民族精神，這是