2021-2022學(xué)年天津成美中學(xué)高一語(yǔ)文下學(xué)期期末試卷含解析

2021-2022學(xué)年天津成美中學(xué)高一語(yǔ)文下學(xué)期期末試卷含解析一、現(xiàn)代文閱讀（35分，共3題）1.閱讀下面小說(shuō)，完成14--17小題，（共20分）

下坡或者上坡

侯德云從縣政府往東走，是一條長(zhǎng)長(zhǎng)的下坡路。當(dāng)然也可以這樣說(shuō)，從國(guó)稅局往西走，是一條長(zhǎng)長(zhǎng)的上坡路。兩種說(shuō)法，指的是同一條道路。人間的勾當(dāng)就是這樣，同一個(gè)事物，至少會(huì)有兩種不同的說(shuō)法。乍一聽(tīng)，好像是矛盾的，是相反的，仔細(xì)琢磨，其實(shí)是一回事兒。立場(chǎng)不同，視角不同，說(shuō)法自然就不會(huì)相同嘛。從縣政府到國(guó)稅局之間那條長(zhǎng)長(zhǎng)的下坡路，幾天前發(fā)生了一場(chǎng)交通事故，把我和我的朋友老周都牽扯進(jìn)去了。我的心情很不平靜。老周的心情也很不平靜。說(shuō)實(shí)話，如果早知道那個(gè)黃昏有交通事故發(fā)生，我會(huì)拒絕老周來(lái)接我。也就是說(shuō)，我會(huì)避免讓老周的奧迪轎車(chē)從那個(gè)下坡路或者上坡路經(jīng)過(guò)。避免了這件事，我們兩個(gè)就會(huì)在晚上六點(diǎn)鐘準(zhǔn)時(shí)走進(jìn)農(nóng)家菜館，點(diǎn)幾個(gè)可口的小菜，比如小蔥拌毛蝦、干煎黃花魚(yú)、醬燜海兔什么的，再來(lái)一缽“王媽疙瘩湯”，好好地小酌一番?？上?，交通事故這東西不像地震，事先還能給你個(gè)預(yù)兆。交通事故不是這樣，一點(diǎn)說(shuō)法都沒(méi)有，咔嚓一聲，就發(fā)生了。老周曾經(jīng)是我的同事，兩個(gè)人在同一間辦公室里坐對(duì)面，關(guān)系相當(dāng)密切。十幾年前“下?！睙岬臅r(shí)候，老周義無(wú)反顧地下去了，開(kāi)辦了一個(gè)律師事務(wù)所。如今，老周的事業(yè)紅紅火火，連奧迪都開(kāi)上了。我呢，還窩在原先的那個(gè)部門(mén)。當(dāng)然也“進(jìn)步”了，不過(guò)跟老周相比，我的“進(jìn)步”可以忽略不計(jì)。老周不忘舊交，忙里偷閑，會(huì)主動(dòng)來(lái)電話，約我出去小聚。去的是老地方——農(nóng)家菜館。那個(gè)黃昏跟往常一樣，老周親自開(kāi)車(chē)來(lái)接我。我在副駕駛的位置上坐好，奧迪便緩緩駛出縣政府的大門(mén)。跟往常不一樣的是，在那個(gè)下坡路的中間地段，圍了一群人。老周把車(chē)停下了。老周說(shuō):“肯定是交通事故?！闭f(shuō)完，老周打開(kāi)車(chē)門(mén)走了出去。我坐著沒(méi)動(dòng)。我不想管這種閑事，弄不好會(huì)管出一身麻煩的。這樣的例子我見(jiàn)到的不少，聽(tīng)到的更多。原本是一種美德，可很多人都被自己的美德弄得焦頭爛額。我正胡思亂想著，老周回到車(chē)上，從公文包里拿出紙和筆，匆匆地寫(xiě)著什么。我說(shuō):“老周，別管閑事!”老周沒(méi)有抬頭，邊寫(xiě)邊說(shuō):“不管不行，弄不好有生命危險(xiǎn)。”我知道自己拖不住老周的后腿。他認(rèn)準(zhǔn)要做的事，誰(shuí)反對(duì)都不行。當(dāng)年“下?！钡臅r(shí)候就是這樣。我心里有點(diǎn)兒不踏實(shí)，跟老周一起下了車(chē)。我看見(jiàn)柏油路上躺著一個(gè)白發(fā)的老人，腦袋上有血，手上也有。跟我想像的一樣，肇事司機(jī)逃走了。沒(méi)逃走的是一群圍觀的看客。事不關(guān)己，看看又何妨呢?何況，看過(guò)以后，他們至少會(huì)撿到一個(gè)話題，跟別人說(shuō)來(lái)說(shuō)去，還可以發(fā)幾聲感慨，加幾句議論，甚至還可以罵罵娘。老周走到白發(fā)老人身邊，扶起了他的上半身，把紙和筆都遞給他，說(shuō):“老人家，你簽個(gè)字，證明我不是肇事的司機(jī)。簽完字，我送你上醫(yī)院?！崩先说纳裰具€算清醒，他看了老周一眼，點(diǎn)點(diǎn)頭，接過(guò)筆，在紙上寫(xiě)下了自己的名字。我注意到，老人的手有些顫抖，字寫(xiě)得歪歪扭扭，而且，還把手上的血蹭到那張“證明”上去了。這時(shí)候，圍觀的人群里發(fā)出不同的聲音。一個(gè)聲音說(shuō):“救人要緊，簽?zāi)拈T(mén)子字呢?”又一個(gè)聲音說(shuō):“快點(diǎn)吧，出了人命誰(shuí)負(fù)責(zé)?”還有一個(gè)聲音說(shuō):“人心不古，人心不古哇?！崩现芤宦暡豢?。我不知道他在心里想什么。我倒是有些憤憤不平。一大群人沒(méi)一個(gè)肯動(dòng)手幫忙的，現(xiàn)在倒說(shuō)起風(fēng)涼話了。我們把老人送進(jìn)了醫(yī)院。還好，傷勢(shì)不算太重。醫(yī)生說(shuō)，需要住院觀察一下。恰好，老人的兒子也趕到了，住院的事情，讓他去安排吧。老人的兒子是個(gè)穿著皮夾克的中年人，臉色很陰，似乎有些憤怒。他沒(méi)去安排住院的事，而是瞪著眼睛走到我們身邊，說(shuō):“怎么回事兒?”老周把前后經(jīng)過(guò)跟他說(shuō)了一遍。皮夾克沉默不語(yǔ)，他的表情很怪，似乎不相信老周的話，又似乎是將信將疑。屋子里的空氣僵硬了。老周輕輕嘆了口氣，把“證明”拿出來(lái)給他看。皮夾克低著頭看“證明”，看了很久，才從牙縫里擠出了幾個(gè)冷冰冰的字:“那就，謝謝啦?！闭f(shuō)完，一轉(zhuǎn)身走了，連老周的姓名都沒(méi)想起問(wèn)一下。老周不是肇事司機(jī)，他心里是不是特別失望呢?我對(duì)皮夾克非常不滿。什么人呀?人家?guī)土四愀赣H，你就用這種態(tài)度來(lái)對(duì)人家?老周長(zhǎng)長(zhǎng)吁了一口氣，突然在我的胸脯上擂了一拳，大聲說(shuō):“走，我們到富麗華大酒店，一醉方休!”已經(jīng)是晚上九點(diǎn)多了。老周先把奧迪開(kāi)回了家，然后我們打車(chē)奔向富麗華大酒店。看老周的架勢(shì)，真的要一醉方休了。我很納悶兒，老周怎么變得如此興奮呢?14.下列對(duì)小說(shuō)的分析和概括，不正確的兩項(xiàng)是(4分)(

)（

）A．小說(shuō)開(kāi)頭說(shuō)去農(nóng)家菜館聚會(huì)，為結(jié)尾老周決定改去最高檔的富麗華酒店“一醉方休”埋下伏筆，以突出老周做成好事后的興奮之情。B．小說(shuō)中的“我”反對(duì)老周救人，反映了“我”的世故與冷漠，說(shuō)明本質(zhì)上“我”與車(chē)禍現(xiàn)場(chǎng)的“看客”沒(méi)有什么區(qū)別。C．小說(shuō)描寫(xiě)老人在“證明”上簽字時(shí)的情形，說(shuō)明老人可能傷得很重，突出搶救老人的緊迫性，也自然引出了圍觀者的一番議論。D．小說(shuō)描寫(xiě)“皮夾克”的行為，既驗(yàn)證了老周堅(jiān)持讓老人簽“證明”行為的正確性，也批評(píng)了國(guó)人的某種陰暗心理的劣根性。E．小說(shuō)沒(méi)有明確表明“我”的身份，而是通過(guò)對(duì)“我”的言行及處事方式的描寫(xiě)，暗示“我”是縣政府機(jī)關(guān)的干部。15.小說(shuō)中的老周具有怎樣的性格?請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。(4分)答：

16.小說(shuō)開(kāi)頭一段關(guān)于路的描寫(xiě)和議論，看似閑筆，實(shí)為精妙之處，請(qǐng)簡(jiǎn)析其作用。(6分)答：

17.小說(shuō)描寫(xiě)了老周救助車(chē)禍中受傷的老人又堅(jiān)持讓老人在證明他不是肇事司機(jī)的字條上簽名的故事。有人贊同老周的做法，認(rèn)為老周救助他人時(shí)注意保護(hù)自己；也有人反對(duì)老周的做法，認(rèn)為老周救助他人不應(yīng)有附加條件。你的看法呢?請(qǐng)就你認(rèn)同的一種觀點(diǎn)加以探究。(6分)答：

參考答案：14．BE(B.“我”只是提醒老周別管閑事，以免惹出麻煩，后來(lái)的救人行動(dòng)“我”都全程參與其中，與袖手旁觀說(shuō)風(fēng)涼話的“看客”還是有著本質(zhì)區(qū)別的；E.“我”的縣政府機(jī)關(guān)干部身份是通過(guò)對(duì)通過(guò)對(duì)機(jī)關(guān)的位置和路的下坡上坡的描寫(xiě)中表露出來(lái)的，“我”的言行和處事方式不能表明這種身份。)15.①重情義，熱心助人。②敢作敢為，有社會(huì)責(zé)任感。③理智冷靜，善于保護(hù)自己。(答出一點(diǎn)給1分，兩點(diǎn)給2分，三點(diǎn)給4分)16.①照應(yīng)小說(shuō)標(biāo)題（下坡或者上坡）。②引出下文，為下文在這條路上發(fā)生車(chē)禍作鋪墊。③同一條道路，同一個(gè)事物，“至少會(huì)有兩種不同的說(shuō)法”，與老周救人受到不同議論與對(duì)待的現(xiàn)象正相吻合，也暗示了當(dāng)今社會(huì)人們道德的滑坡與升華。（每點(diǎn)2分）17.贊同老周：①老周既要救人，又設(shè)法避免惹上麻煩，這是社會(huì)環(huán)境逼他如此，老周這樣做，既善良又有理性。②老周既救了人，又沒(méi)惹上麻煩，不論手段如何，結(jié)果是最理想的。

反對(duì)老周：①搶救生命第一，容不得猶豫、拖延；②見(jiàn)義勇為、舍己救人是中華民族的傳統(tǒng)美德，不應(yīng)該有附加條件。（不要求面面俱到，只要能就以上觀點(diǎn)中的任何一點(diǎn)或其他觀點(diǎn)進(jìn)行探究，即可根據(jù)觀點(diǎn)是否明確、論述是否合理酌情給分。觀點(diǎn)明確給2分，論述合理給6分。）

略2.閱讀下面的文字，完成1-3題。古琴，蘊(yùn)含著豐富而深刻的文化內(nèi)涵，千百年來(lái)一直是中國(guó)古代文人、士大夫愛(ài)不釋手的器物。特殊的身份使得琴樂(lè)在整個(gè)中國(guó)音樂(lè)結(jié)構(gòu)中屬于具有高度文化屬性的一種音樂(lè)形式?！昂脱拧薄扒宓笔乔贅?lè)標(biāo)榜和追求的審美情趣，“味外之旨、韻外之致、弦外之音”是琴樂(lè)深遠(yuǎn)意境的精髓所在。古琴的韻味是虛靜高雅的，要達(dá)到這樣的意境，則要求彈琴者必須將外在環(huán)境與平和閑適的內(nèi)在心境合而為一，只有這樣，才能達(dá)到琴曲中追求的心物相合、人琴合一的藝術(shù)境界。在這一方面，伯牙的經(jīng)歷可稱為后世的典范。傳說(shuō)，伯牙曾跟隨成連學(xué)琴，雖用功勤奮，但終難達(dá)到神情專(zhuān)一的境界。于是成連帶領(lǐng)伯牙來(lái)到蓬萊仙境，自己劃槳而去。伯牙左等右盼，始終不見(jiàn)成連先生回來(lái)。此時(shí)，四周一片寂靜，只聽(tīng)到海浪洶涌澎湃地拍打著巖石，發(fā)出崖崩谷裂的濤聲；天空群鳥(niǎo)悲鳴，久久回蕩。見(jiàn)此情景，伯牙不禁觸動(dòng)心弦，于是拿出古琴，彈唱起來(lái)。他終于明白成連先生正是要他體會(huì)這種天人交融的意境，來(lái)轉(zhuǎn)移他的性情。后來(lái)，伯牙果真成為天下鼓琴高手。

琴者，禁也。作為“圣人之器”的琴，演奏時(shí)自然有其獨(dú)特而嚴(yán)格的規(guī)范。《紅樓夢(mèng)》第八十六回，賈寶玉得知林黛玉會(huì)彈琴時(shí)，便要妹妹為自己演奏一曲。林黛玉這時(shí)講到：“若要撫琴，必?fù)耢o室高齋，或在層樓的上頭，在林石的里面，或是山巔上，或是水涯上。再遇著那天地清和的時(shí)候，風(fēng)清月朗，焚香靜坐，心不外想?！庇终f(shuō)，“若必要撫琴，先須衣冠整齊，或鶴氅，或深衣，要如古人的像表，那才能稱圣人之器，然后盥了手，焚上香。”在中國(guó)眾多的音樂(lè)形式中，古琴集儒道兩家思想精髓于一身。儒家主張入世哲學(xué)，重視人生的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，強(qiáng)調(diào)藝術(shù)對(duì)人倫的教化作用。儒家所提倡的音樂(lè)講究中正平和，不追求聲音華美富麗的外在效果。“琴者，禁也。禁止于邪，以正人心。”古琴要擔(dān)負(fù)起禁止淫邪、端正人心的道德責(zé)任。唐代薛易簡(jiǎn)在《琴訣》中講：“琴為之樂(lè)，可以觀風(fēng)教，可以攝心魄，可以辨喜怒，可以悅情思，可以靜神慮，可以壯膽勇，可以絕塵俗，可以格鬼神，此琴之善者也?！钡兰页缟凶匀唬瑥?qiáng)調(diào)無(wú)為和逍遙，反對(duì)人們強(qiáng)加于自然的各種行為。道家最理想的音樂(lè)應(yīng)該是“大音希聲”“至樂(lè)無(wú)樂(lè)”的境界。莊子進(jìn)一步將音樂(lè)分成“天籟”“地籟”與“人籟”三類(lèi)，認(rèn)為只有“天籟”才是音樂(lè)的最高層面，其根本也是提倡自然天成，反對(duì)人工雕琢的音樂(lè)。

這些思想深深影響了以后的琴人。陶淵明的琴桌上常年擺著一張琴，既無(wú)弦也無(wú)徽。每當(dāng)他酒酣耳熱、興致盎然時(shí)，總要在琴上虛按一曲。李白有詩(shī)寫(xiě)道：“大音自成曲，但奏無(wú)弦琴?！睆闹形覀儾浑y悟出道家思想對(duì)琴樂(lè)的滲透與融合。1、下列關(guān)于“古琴”的表述，錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（

）A．古琴是中國(guó)古代文人、士大夫愛(ài)不釋手的器物，琴樂(lè)也因此具有高度的文化屬性。B．古琴要擔(dān)負(fù)起禁止淫邪、端正人心的道德責(zé)任。林黛玉關(guān)于彈琴要求的言論詮釋了這一點(diǎn)。C．“和雅”“清淡”的琴樂(lè)追求“味為之旨、韻外之致、弦外之音”。D．古琴虛靜高雅的韻味要求彈琴者必須將外在環(huán)境與平和閑適的內(nèi)在心境合二為一。2、下列對(duì)“古琴集儒道兩家思想精髓于一身”的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（

）A．儒家所提倡的音樂(lè)，講究中正平和，不追求聲音華美富麗?！昂脱拧钡那贅?lè)正是這一審美情趣的體現(xiàn)。B．儒家主張入世，重視人生現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，強(qiáng)調(diào)藝術(shù)對(duì)人倫的教化作用。“琴者，禁也”旨在止邪正心。C．莊子推崇“天籟”，提倡自然天成，反對(duì)人工雕琢的音樂(lè)。這深深影響了以后的陶淵明以及唐代的薛易簡(jiǎn)、李白等人。D．道家崇尚自然，強(qiáng)調(diào)無(wú)為和逍遙，反對(duì)人們強(qiáng)加于自然的各種行為。“清淡”的琴樂(lè)與道家追求正好合拍。3、下列表述符合原文意思的一項(xiàng)是（

）A．文章依次闡述了琴樂(lè)的審美情趣和深遠(yuǎn)意境，古琴的韻味和演奏時(shí)應(yīng)有的規(guī)范，古琴對(duì)儒家和道家的巨大影響。B．伯牙在蓬萊仙境，心弦被觸動(dòng)，便拿出古琴，彈奏起來(lái)。他意識(shí)到古琴演奏應(yīng)達(dá)到天、人、琴合一的意境。C．儒家入世的哲學(xué)主張，使彈琴者在演奏時(shí)自然有其獨(dú)特而嚴(yán)格的規(guī)范，《琴訣》闡發(fā)的正是這一點(diǎn)。D．道家思想對(duì)琴樂(lè)的滲透與融合是古琴“和雅”審美情趣形成的原因，作者引用李白的詩(shī)句，增強(qiáng)了說(shuō)服力。參考答案：1B(林黛玉關(guān)于彈琴的語(yǔ)言論述的是作為“圣人之氣”的琴，演奏時(shí)自然有其獨(dú)特而嚴(yán)格的規(guī)范）（3分）2C(錯(cuò)在“這深深影響了以后陶淵明以及唐代的薛易簡(jiǎn)，李白等人”，相關(guān)文字在最后一段，其中并沒(méi)有薛易簡(jiǎn)，前段引用過(guò)他闡述古琴擔(dān)負(fù)起禁止淫邪，端正人心的道德責(zé)任的文字，但這與莊子道家思想無(wú)關(guān)）（3分）3

B（A項(xiàng)主客顛倒，應(yīng)是儒家和道家對(duì)古琴的影響，C項(xiàng)《琴訣》宣揚(yáng)的是琴曲的道德功用。D項(xiàng)錯(cuò)在和雅）（3分）3.閱讀下面的文字，完成下列小題。材料一：作為首屆中國(guó)國(guó)際進(jìn)口博覽會(huì)的官方配套活動(dòng)之一，由國(guó)家市場(chǎng)監(jiān)督管理總局和中國(guó)人民對(duì)外友好協(xié)會(huì)共同主辦的“一帶一路”生態(tài)農(nóng)業(yè)與食品安全論壇在上海國(guó)家會(huì)展中心舉行。2018年正值改革開(kāi)放40周年，中國(guó)政府正推動(dòng)新一輪高水平的對(duì)外開(kāi)放，著力改善營(yíng)商環(huán)境、提高監(jiān)管效能，為農(nóng)產(chǎn)品和食品貿(mào)易便利化創(chuàng)造條件。我們歡迎包括“一帶一路”沿線國(guó)在內(nèi)的各國(guó)農(nóng)業(yè)和食品企業(yè)抓住新的歷史機(jī)遇，為消費(fèi)者提供更多高品質(zhì)的農(nóng)產(chǎn)品和食品。市場(chǎng)監(jiān)管總局愿與“一帶一路”沿線各國(guó)各界同仁共同努力、攜手共治，為保障人類(lèi)健康做出更大貢獻(xiàn)。中國(guó)政府順應(yīng)當(dāng)前經(jīng)濟(jì)發(fā)展趨勢(shì)，充分滿足百姓消費(fèi)發(fā)展需求，高度重視生態(tài)農(nóng)業(yè)發(fā)展和食品安全工作。市場(chǎng)監(jiān)管總局將通過(guò)改革創(chuàng)新把“四個(gè)最嚴(yán)”要求落到實(shí)處，借鑒國(guó)際經(jīng)驗(yàn)、健全最嚴(yán)格的標(biāo)準(zhǔn)，創(chuàng)新監(jiān)管方式、實(shí)施最嚴(yán)格的監(jiān)管，完善基礎(chǔ)制度、實(shí)行最嚴(yán)厲的處罰，落實(shí)監(jiān)管責(zé)任，堅(jiān)持最嚴(yán)肅的問(wèn)責(zé)，確保廣大人民群眾“舌尖上的安全”。讓中外民眾在經(jīng)貿(mào)交流中享受到實(shí)實(shí)在在的成果和收獲，是當(dāng)前中國(guó)人民對(duì)外友好協(xié)會(huì)的重要任務(wù)，也是民間友好工作贏得廣泛支持和可持續(xù)發(fā)展的基礎(chǔ)。我們?cè)概c國(guó)內(nèi)外政府部門(mén)民間組織和企業(yè)加強(qiáng)合作，推介更多質(zhì)量好、價(jià)格優(yōu)的國(guó)外商品進(jìn)入中國(guó)市場(chǎng)，進(jìn)一步改善百姓生活品質(zhì)、提升生活水平，讓國(guó)內(nèi)外民眾共同分享貿(mào)易合作帶來(lái)的發(fā)展機(jī)遇和成果。（摘編自2018年11月6日《證券日?qǐng)?bào)》）材料二：（摘編自2018年3月10日《中國(guó)健康報(bào)》）材料三：食品安全治理屬于世界性難題。有效破解這一世界性難題，需要進(jìn)行改革創(chuàng)新。我國(guó)屬于發(fā)展中的社會(huì)主義大國(guó)，研究我國(guó)食品監(jiān)管體制改革，時(shí)刻不可忘記這一基本國(guó)情。黨的十九大提出了我國(guó)已經(jīng)進(jìn)入新時(shí)代，我國(guó)社會(huì)的主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分發(fā)展之間的矛盾。在新時(shí)代，人民群眾對(duì)食品消費(fèi)的需求不會(huì)僅僅滿足于食品的安全保障，對(duì)食品的質(zhì)量、營(yíng)養(yǎng)、美味等將提出更多更高的要求。亞里士多德曾說(shuō)過(guò)：事業(yè)是理念與實(shí)踐的生動(dòng)結(jié)合。在新時(shí)代，滿足廣大人民群眾日益增長(zhǎng)的美好生活需要，在食品安全領(lǐng)域，必須堅(jiān)持創(chuàng)新發(fā)展理念，通過(guò)改革創(chuàng)新，加快推進(jìn)我國(guó)食品安全治理現(xiàn)代化，全面提升食品安全治理水平。全面提升我國(guó)食品安全治理水平，還需要?jiǎng)?chuàng)新食品安全治理文化。從全球的范圍來(lái)看，食品安全治理文化創(chuàng)新是食品安全治理中最為艱難、最富智慧的。文化是一個(gè)復(fù)合體，包括知識(shí)、藝術(shù)、法律、宗教、習(xí)俗以及其他社會(huì)現(xiàn)象，是由社會(huì)環(huán)境所決定的生活方式的整體；文化是分層次的，包括物質(zhì)的、制度的、心理的等形式；文化具有傳承性、滲透性、持久性等。食品安全的治理使命、治理愿景、治理價(jià)值、治理戰(zhàn)略等，是食品安全治理文化中最核心、最本質(zhì)、最精髓的內(nèi)容。（摘編自2018年11月29日《中國(guó)食品安全報(bào)》）4.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（

）A.在改革開(kāi)放40周年之際我國(guó)政府推動(dòng)新一輪高水平的對(duì)外開(kāi)放，為農(nóng)產(chǎn)品和食品貿(mào)易便利化創(chuàng)造條件。B.“一帶一路”生態(tài)農(nóng)業(yè)與食品安全論壇在上海國(guó)家會(huì)展中心的舉辦確保了廣大人民群眾“舌尖上的安全”。C.材料二表明，中國(guó)消費(fèi)者在購(gòu)買(mǎi)食品時(shí)所關(guān)注的各因素中關(guān)注度最低的是有無(wú)負(fù)面消息，對(duì)產(chǎn)品包裝也不夠關(guān)注。D.在新時(shí)代，人民群眾在有了食品安全保障的前提下，還將對(duì)食品的質(zhì)量、營(yíng)養(yǎng)、美味等提出更多更高的要求。5.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，正確的一項(xiàng)是（

）A.我們只有與國(guó)內(nèi)外政府部門(mén)、民間組織和企業(yè)加強(qiáng)合作，才能改善百姓生活品質(zhì)、提升百姓生活水平。B.食品安全治理文化是一個(gè)包括知識(shí)、習(xí)俗等的分層次的復(fù)合體，其創(chuàng)新是食品安全治理最核心的內(nèi)容。C.消費(fèi)者在購(gòu)買(mǎi)食品時(shí)對(duì)食品的安全性的關(guān)注度還不是特別高，消費(fèi)者關(guān)注相對(duì)較多的是食品的價(jià)格。D.當(dāng)前中國(guó)人民對(duì)外友好協(xié)會(huì)的首要任務(wù)就是讓中外民眾在經(jīng)貿(mào)交流中享受到實(shí)實(shí)在在的成果與收獲。6.如何提升我國(guó)食品安全治理水平？請(qǐng)結(jié)合材料三簡(jiǎn)要分析。參考答案：4.B

5.C

6.①堅(jiān)持創(chuàng)新發(fā)展理念，通過(guò)改革創(chuàng)新，加快推進(jìn)我國(guó)食品安全治理現(xiàn)代化，全面提升食品安全治理水平。②創(chuàng)新食品安全治理文化，全面提升我國(guó)食品安全治理水平。【4題詳解】此題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解能力。解答此類(lèi)題，要在整體感知與理解文本內(nèi)容的基礎(chǔ)上，根據(jù)選項(xiàng)的設(shè)置，從內(nèi)容、觀點(diǎn)等角度來(lái)分析。根據(jù)選項(xiàng)內(nèi)容，在原文中找到選項(xiàng)對(duì)應(yīng)的信息源，要把所有的信息源全部找到；其次要把選項(xiàng)與原文材料進(jìn)行比較，找到兩者表達(dá)的信息是否完全一致，核實(shí)選項(xiàng)是否完整準(zhǔn)確地傳達(dá)了原文的信息。對(duì)于有多個(gè)信息源的選項(xiàng)，要辨別選項(xiàng)是否全部概括了所有信息。B項(xiàng)，“確保了廣大人民群眾‘舌尖上的安全’”無(wú)中生有，其內(nèi)容在材料一第三段，原文并沒(méi)有提到“論壇”的作用。故選B。【5題詳解】本題考查對(duì)文章有關(guān)內(nèi)容的概括和分析能力。其做法是，全面準(zhǔn)確地把握文章的內(nèi)容，并對(duì)文章中所述的事件或所述道理進(jìn)行綜合性分析、判斷，進(jìn)而推理概括。A項(xiàng)，“只有……才……”說(shuō)法絕對(duì)，原文的表述是“我們?cè)概c國(guó)內(nèi)外政府部門(mén)民間組織和企業(yè)加強(qiáng)合作，推介更多質(zhì)量好、價(jià)格優(yōu)的國(guó)外商品進(jìn)入中國(guó)市場(chǎng)，進(jìn)一步改善百姓生活品質(zhì)、提升生活水平，讓國(guó)內(nèi)外民眾共同分享貿(mào)易合作帶來(lái)的發(fā)展機(jī)遇和成果”。B項(xiàng)，“其創(chuàng)新是食品安全治理最核心的內(nèi)容”于文無(wú)據(jù)，原文是“食品安全……治理文化創(chuàng)新是食品安全治理中最為艱難、最富智慧的”。D項(xiàng)，“首要”說(shuō)法錯(cuò)誤，原文在材料一第四段，應(yīng)是“重要”。故選C【6題詳解】本題考查把握文章內(nèi)容要點(diǎn)和篩選整合文章信息的能力。解答本題，應(yīng)根據(jù)對(duì)文意的理解，從文本中篩選出主要信息，然后運(yùn)用文中詞語(yǔ)概括作答。根據(jù)材料三，提升我國(guó)食品安全治理水平，需要從以下兩方面入手：在新時(shí)代，滿足廣大人民群眾日益增長(zhǎng)的美好生活需要，在食品安全領(lǐng)域，必須堅(jiān)持創(chuàng)新發(fā)展理念，通過(guò)改革創(chuàng)新，加快推進(jìn)我國(guó)食品安全治理現(xiàn)代化，全面提升食品安全治理水平。全面提升我國(guó)食品安全治理水平，還需要?jiǎng)?chuàng)新食品安全治理文化。食品安全的治理使命、治理愿景、治理價(jià)值、治理戰(zhàn)略等，是食品安全治理文化中最核心、最本質(zhì)、最精髓的內(nèi)容?！军c(diǎn)睛】信息篩選題的答題步驟是：①把握全文主要內(nèi)容，從整體和局部找出表明作者觀點(diǎn)的語(yǔ)句，形成整體印象，尤其要注意對(duì)選文中心句的理解；②把握題干，確定答題區(qū)間；③將選項(xiàng)信息與原文語(yǔ)句內(nèi)容進(jìn)行對(duì)應(yīng)比較。選項(xiàng)信息的語(yǔ)言與原文語(yǔ)句內(nèi)容在表述上有一定區(qū)別，命題者常通過(guò)改變敘述的方式來(lái)設(shè)置一些干擾項(xiàng)，解答時(shí)要認(rèn)真核對(duì)，找出符合題干的選項(xiàng)。二、古代詩(shī)文閱讀（35分，共3題）4.閱讀下面的文言文，完成下面小題。柳宗元，字子厚，河?xùn)|人，后魏侍中濟(jì)陰公之系孫。曾伯祖爽，高祖朝宰相。父鎮(zhèn)，太常博士，終侍御史。宗元少聰警絕眾，尤精西漢《詩(shī)》《騷》。下筆構(gòu)思，與古為侔。精裁密致，璨若珠貝。當(dāng)時(shí)流輩成推之，登進(jìn)士第，應(yīng)舉宏辭，授校書(shū)郎、藍(lán)田尉。順宗即位，王叔文，韋執(zhí)誼用事，尤奇待宗元，與監(jiān)察呂溫密引禁中，與之圖事。轉(zhuǎn)尚書(shū)禮部員外郎。叔文欲大用之，會(huì)居位不久，叔文敗，與同輩七人俱貶。宗元為邵州刺史在道再貶永州司馬即罹竄逐涉履蠻瘴崎嶇堙厄蘊(yùn)騷人之郁悼寫(xiě)情敘事動(dòng)必以文。為騷文十?dāng)?shù)篇，覽之者為之凄惻。元和十年，例移為柳州刺史。時(shí)郎州司馬劉禹錫得播州刺史，制書(shū)下，宗元謂所親日：“禹錫有母年高，今為郡蠻方，西南絕域，往復(fù)萬(wàn)里，如何與母偕行。如母子異方，便為永訣，吾與禹錫為執(zhí)友，胡忍見(jiàn)其若是？”即草奏章，請(qǐng)以柳州授禹錫，自往播州。會(huì)裴度亦奏其事。禹錫終易連州。柳州土俗，以男女質(zhì)錢(qián)，過(guò)期則沒(méi)入錢(qián)主，宗元革其鄉(xiāng)法。其已沒(méi)者，仍出私錢(qián)贖之，歸其父母。江嶺間為進(jìn)士者，不遠(yuǎn)數(shù)千里皆隨宗元師法；凡經(jīng)其門(mén)，必為名士。著述之盛，名動(dòng)于時(shí)，時(shí)號(hào)“柳州”云。有文集四十卷。元和十四年十月五日卒，時(shí)年四十七。觀察使裴行立為營(yíng)護(hù)其喪及妻子還于京師，時(shí)人義之。（選自《舊唐書(shū)·柳宗元傳》）10.下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是A.宗元為邵州刺史/在道/再貶永州司馬/即罹竄逐/涉履蠻瘴/崎嶇理厄/蘊(yùn)騷人之郁悼/寫(xiě)情敘事/動(dòng)必以文B.宗元為邵州刺史/在道/再貶永州司馬/即罹竄逐/涉履蠻瘴/崎嶇理厄蘊(yùn)騷/人之郁悼/寫(xiě)情敘事/動(dòng)必以文C.宗元為邵州刺史/在道再貶/永州司馬即罹竄逐/涉履蠻瘴/崎嶇理厄蘊(yùn)騷/人之郁悼/寫(xiě)情敘事/動(dòng)必以文D.宗元為邵州刺史/在道再貶/永州司馬即罹竄逐/涉履蠻瘴/崎嶇埋厄/蘊(yùn)騷人之郁悼/寫(xiě)情敘事/動(dòng)必以文11.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是A.字，我國(guó)古代，在本名之外另取的和本名有某種關(guān)聯(lián)的稱謂。B.河?xùn)|，即黃河以東，在文言文中“河”一般特指黃河。C.元和，唐朝年號(hào)，同《琵琶行》中“元和十年”的“元和”。D.京師，古代指國(guó)都及其附近的地區(qū)；也可指天子的軍隊(duì)。12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是A.柳宗元少有才華。他小時(shí)候就聰明出眾，富有文采，下筆構(gòu)思，可與古人相提并論，當(dāng)時(shí)同輩都推崇他。B.柳宗元受到器重。唐順宗即帝位后，特別看重柳宗元，將他和監(jiān)察御史呂溫引人禁宮之中，一起商議大事。C.柳宗元重視友情劉禹錫被調(diào)任播州刺史，柳宗元擔(dān)心劉禹錫不方便去蠻地做官，請(qǐng)求與劉禹錫互換任地。D.柳宗元提攜后輩。柳宗元在柳州期間，一些學(xué)子慕名而來(lái)，拜他為師，在他門(mén)下學(xué)習(xí)的人，都會(huì)成為名士。13.把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）如母子異方，便為永訣，吾與禹錫為執(zhí)友，胡忍見(jiàn)其若是？（2）柳州土俗，以男女質(zhì)錢(qián)，過(guò)期則沒(méi)入錢(qián)主，宗元革其鄉(xiāng)法。參考答案：10.A

11.D

12.B

13.（1）如果母子各在一方，就是永遠(yuǎn)的訣別，我和劉禹錫是好朋友，怎么忍心看他落到這種地步呢？（2）柳州當(dāng)?shù)赜蟹N風(fēng)俗，用男孩或女孩作為抵押去借錢(qián)，如果過(guò)期沒(méi)還錢(qián)（人質(zhì)）便被債主沒(méi)收為奴婢，柳宗元革除了這種風(fēng)俗?！?0題詳解】此題考查學(xué)生文言文斷句能力。解答此類(lèi)題，考生不僅需要具備一定的文言閱讀的語(yǔ)感和斷句技巧，而且還應(yīng)具備一定的文化素養(yǎng)。文言斷句有很多的標(biāo)志，比如：四字短語(yǔ)、排偶句式、頂真修辭等等。還可以利用名詞代詞在句中擔(dān)當(dāng)?shù)某煞謥?lái)斷。本句找出句中名詞代詞“宗元”“邵州刺史”“道”“永州司馬”“蠻瘴”“崎嶇理厄（崎嶇阻塞的環(huán)境）”“騷人”“郁悼”“情”“事”“文”，虛詞“為”“之”“以”，B、C項(xiàng)，“騷人”為一個(gè)詞，泛指憂愁失意的文人，中間不能斷開(kāi)，排除BC兩項(xiàng)；D項(xiàng)，“永州司馬”作“再貶”的賓語(yǔ)，承前省略主語(yǔ)“宗元”，意思是“（柳宗元）又被貶為永州（今湖南零陵）司馬”，中間不能斷開(kāi)，排除D項(xiàng)；再結(jié)合本句意思：柳宗元被貶為邵州（今湖南寶慶）刺史。在赴任途中，又被貶為永州（今湖南零陵）司馬。柳宗元遭貶逐后，經(jīng)歷蠻地的瘴癘之苦，身處崎嶇阻塞的環(huán)境，這更激起了失意文人的抑郁悲憤，他抒情敘事，把一切都寄寓在詩(shī)文中。句子可以斷開(kāi)為：宗元為邵州刺史/在道/再貶永州司馬/即罹竄逐/涉履蠻瘴/崎嶇理厄/蘊(yùn)騷人之郁悼/寫(xiě)情敘事/動(dòng)必以文。故選A。【11題詳解】此題考核理解古代文化常識(shí)的能力。文化常識(shí)的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號(hào)、謚號(hào)、廟號(hào)、一些文書(shū)的名稱、官場(chǎng)的一些禮節(jié)、朝廷的一些機(jī)構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說(shuō)法等。平時(shí)注意積累，尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容，答題時(shí)還要注意集合語(yǔ)境的含義作答。本題要求選出“對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)”，D項(xiàng)，“京師，古代指國(guó)都及其附近的地區(qū)”說(shuō)法錯(cuò)誤，古代指國(guó)都及其附近的地區(qū)是“京畿”。故選D?！?2題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)文言文有關(guān)內(nèi)容要點(diǎn)的概括和分析能力。此類(lèi)題答題時(shí)，注意對(duì)讀選項(xiàng)和原文，尋找時(shí)間、地點(diǎn)、人物、時(shí)間、手法以及重點(diǎn)詞句的翻譯上的錯(cuò)誤。本題要求選出“對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)”，B項(xiàng)，張冠李戴，“看重柳宗元，將他和監(jiān)察御史已溫引人禁宮之中，一起商議大事”的是王叔文和韋執(zhí)誼，而不是唐順宗。故選B?！?3題詳解】本題考查學(xué)生文言文翻譯能力。文言翻譯是文言文的必考內(nèi)容，翻譯以直譯為主，意譯為輔，把句子中的每一個(gè)字都要落到實(shí)處，不能翻譯的助詞等刪掉，省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補(bǔ)充，這樣才能做到不丟分。平時(shí)訓(xùn)練時(shí)注意自己確定句子的賦分點(diǎn)，翻譯時(shí)保證賦分點(diǎn)的落實(shí)，如（1）中“如”，如果；“異方”，在不同地方，各在一方。阻止；“如母子異方，便為永訣”，判斷句，如果母子各在一方，就是永遠(yuǎn)的訣別；“吾與禹錫為執(zhí)友”，判斷句，我和劉禹錫是好朋友；“胡”，怎么；“其”，代詞，他，代指劉禹錫；“若是”，如此，像這樣?！昂桃?jiàn)其若是”，怎么忍心看他落到這種地步。（2）中的“土俗”，指當(dāng)?shù)仫L(fēng)俗；“以”，用；“質(zhì)”，抵押，這里指用人作保證以為抵押；“沒(méi)”，沒(méi)收，這里指被沒(méi)收；“錢(qián)主”，指?jìng)鳎弧案铩?，革除；“宗元革其鄉(xiāng)法”，柳宗元革除了這種風(fēng)俗?！军c(diǎn)睛】文言文語(yǔ)句翻譯，首先要找出專(zhuān)有名詞，即人名、地名、官職等；然后再看有否特殊句式，最后再確定關(guān)鍵字進(jìn)行翻譯，一般為直譯。文言文的翻譯，最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。對(duì)古今異義的詞語(yǔ)要“替換”；對(duì)古今詞義大體一致的詞語(yǔ)則“組詞”；對(duì)特殊的地名、人名等要“保留”；對(duì)古漢語(yǔ)中的同義反復(fù)的詞語(yǔ)可以“省略”其中一個(gè)，有些虛詞不必要或難于恰當(dāng)翻譯出來(lái)的也可以“省略”。

參考譯文：柳宗元，字子厚，河?xùn)|人，是后魏侍中濟(jì)陰公的遠(yuǎn)世子孫。曾伯祖父柳爽，是唐高祖時(shí)的宰相。父親柳鎮(zhèn)，是太常博士，終于侍御史一職。柳宗元小時(shí)候就聰明機(jī)警超群出眾，尤其精通西漢的文章和《詩(shī)經(jīng)》《離騷》。下筆構(gòu)思，可與古人相提并論，（其文）精心前減、填密細(xì)致，璀璨如同珍珠和貝殼。當(dāng)時(shí)同輩都推崇他。考中進(jìn)士科，又應(yīng)試宏辭科，被授任為校書(shū)郎、藍(lán)田縣尉。唐順宗即帝位后，王叔文、書(shū)執(zhí)誼掌權(quán)，特別看重禮遇柳宗元，將他和監(jiān)察御史呂溫悄悄地引入禁宮之中，和他們商議大事。柳宗元又特為尚書(shū)禮部員外郎。王叔文準(zhǔn)備重用他，但恰逢在位時(shí)間不長(zhǎng)，王叔文就失敗了。柳宗元便和七名同輩一起都被貶謫了。柳宗元被貶為邵州（今湖南寶慶）刺史。在赴任途中，又被貶為永州（今湖南零陵）司馬。柳宗元遭貶逐后，經(jīng)歷蠻地的瘴癘之苦，身處崎嶇阻塞的環(huán)境，這更激起了失意文人的抑郁悲憤，他抒情敘事，把一切都寄寓在詩(shī)文中。作騷體文章十多篇。閱覽的人都為之傷感。元和十年（公元815年），柳宗元按舊例被調(diào)任柳州刺史。那時(shí)期州司馬劉禹錫得到播州刺史的任命，詔書(shū)下達(dá)后，柳宗元同自己所親近的人說(shuō)：“劉禹錫的母親健在但年齡已大，如今他要到蠻地去做刺史，那里是西南邊陲，來(lái)回有上萬(wàn)里的路程，哪能讓他和老母一起去。如果母子各在一方，就是永遠(yuǎn)的訣別，我和劉禹錫是好朋友。怎么忍心看他落到這種地步呢？”于是起草奏章，請(qǐng)求把柳州投給劉禹錫，自己到播州上任。恰巧裴度也上奏說(shuō)這事，劉禹錫最終改授連州刺史。柳州當(dāng)?shù)赜蟹N風(fēng)俗，用男孩或女孩作為抵押去借錢(qián)，如果過(guò)期沒(méi)還錢(qián)（人質(zhì)）便被債主沒(méi)收為奴婢，柳宗元革除了這種風(fēng)俗，那些已經(jīng)被債主沒(méi)收的，柳宗元自己出私錢(qián)將他們贖回，歸還給他們的父母。江嶺之間凡是想考進(jìn)士的人，不遠(yuǎn)千里都來(lái)跟隨柳宗元學(xué)習(xí)；凡是在柳宗元門(mén)下學(xué)習(xí)的人，一定會(huì)成為名士。柳宗元著述很多，名聲震動(dòng)當(dāng)時(shí)。那時(shí)他的號(hào)是“柳州”。著有文集四十卷，元和十四年（公元819年）十月五日去世，終年四十七歲。觀察使裴行立幫柳宗元辦理喪事并護(hù)送他的靈柩和妻子兒女返回京師，當(dāng)時(shí)的人都贊揚(yáng)他很有義氣。5.閱讀下面的文言文，完成9～12題。張起巖，字夢(mèng)臣。其先章丘人。高祖迪，以元帥右監(jiān)軍權(quán)濟(jì)南府事，徙家濟(jì)南。幼從其父學(xué)，年弱冠，以察舉為福山縣學(xué)教諭，值縣官捕蝗，移攝縣事。久之，聽(tīng)斷明允，其民相率曰：“若得張教諭為真縣尹，吾屬何患焉?！敝醒拥v乙卯進(jìn)士，首選，除同知登州事，特旨改集賢修撰，進(jìn)翰林待制，兼國(guó)史院編修官，選為監(jiān)察御史。中書(shū)參政楊廷玉以墨敗，臺(tái)臣奉旨就廟堂逮之下吏。丞相倒剌沙①疾其摧辱同列，悉誣臺(tái)臣罔上，欲置之重辟。起巖以新除留臺(tái)，抗章論曰：“臺(tái)臣按劾百官，論列朝政，職使然也。今以奉職獲戾，風(fēng)紀(jì)解體，正直結(jié)舌，忠良寒心，殊非盛世事。且世皇建臺(tái)閣，廣言路，維持治體，陛下即位詔旨，動(dòng)法祖宗。今臺(tái)臣坐（之）譴，公論杜塞，何謂法祖宗耶！”章三上，不報(bào)。起巖廷爭(zhēng)愈急，帝感悟，事乃得釋?zhuān)q皆坐罷免還鄉(xiāng)里。遷中書(shū)右司員外郎，改燕王府司馬，拜禮部尚書(shū)。寧宗崩，燕南俄起大獄，有妄男子上變，言部使者謀不軌，按問(wèn)皆虛，法司謂：“《唐律》，告叛者不反坐?！逼饚r奮謂同列曰：“方今嗣君未立，人情危疑，不亟誅此人，以杜奸謀，慮妨大計(jì)?！比び兴揪擢z，都人肅然，大事尋定。中書(shū)方列坐銓選，起巖薦一士可用，丞相不悅，起巖即攝衣而起，丞相以為忤己。遷翰林侍講學(xué)士、知制誥兼修國(guó)史，修三朝實(shí)錄。轉(zhuǎn)燕南廉訪使。搏擊豪強(qiáng)，不少容貸，貧民賴以吐氣。滹沱河水為真定害，起巖論封河神為侯爵，而移文責(zé)之，復(fù)修其提防，瀹其湮郁，水患遂息。右丞相別里怯不花②為臺(tái)臣所糾，去位。未幾再入相，諷詞臣言臺(tái)章之非，起巖執(zhí)不可，聞?wù)邏阎?。俄拜御史中丞，論事剴③直，無(wú)所顧忌，與上官多不合。詔修遼、金、宋三史，充總裁官。史官有露才自是者，每立言未當(dāng)，起巖據(jù)理竄定，深厚醇雅，理致自足。史成，年始六十有五，遂上疏乞骸骨以歸，后四年卒。謚曰文穆。（選自《元史·列傳第九十六》有刪減）注：①倒剌沙，人名

②別里怯不花，人名③剴，切實(shí)。9．對(duì)下列句子中加點(diǎn)的詞的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是（3分）（

）

Ａ.徙家濟(jì)南

徙：遷移。

Ｂ.趣有司具獄，都人肅然

趣：通“促”，催促。

Ｃ.悉誣臺(tái)臣罔上

罔：迷惘。

Ｄ.丞相以為忤己

忤：違逆。10．下列句子中，全都表現(xiàn)張起巖“論事剴直，無(wú)所顧忌”的一項(xiàng)是（3分）（

）

①若得張教諭為真縣尹，吾屬何患焉

②不亟誅此人，以杜奸謀，慮妨大計(jì)

③起巖即攝衣而起

④搏擊豪強(qiáng)，不少容貸⑤諷詞臣言臺(tái)章之非

⑥起巖據(jù)理竄定

Ａ.①②④

Ｂ.①⑤⑥

Ｃ.②③④

Ｄ.③⑤⑥11.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項(xiàng)是（3分）（

）

Ａ.張起巖是政績(jī)卓著的政治家和造詣極高的史學(xué)家。他為官剛直不阿，不懼權(quán)勢(shì)，屢次為民請(qǐng)命；多次主持國(guó)史編修，親自主持遼、金、宋三史的編撰。

Ｂ.張起巖有敏銳的洞察力。寧宗去世后燕南突發(fā)大案，他不墨守《唐律》，將誣告朝廷官

員圖謀不軌的男子治罪，穩(wěn)定了民心，使京師的形勢(shì)安定。

Ｃ.張起巖打擊惡霸，造福百姓。在燕南廉防使任上，打擊為害一方的惡霸，毫不寬容；

又主持修治了危害百姓的滹沱河，平息了水患，造福一方。

Ｄ.張起巖學(xué)識(shí)淵博，治學(xué)態(tài)度嚴(yán)謹(jǐn)。在擔(dān)任修史總裁官時(shí)，有些史官故意炫才自以為是，

編寫(xiě)內(nèi)容失當(dāng)，他依理修正，力求內(nèi)容深刻豐富、理由充分。文言句子翻譯（10分）12.把文言文閱讀材料中畫(huà)線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(10分)（1）臺(tái)臣按劾百官，論列朝政，職使然也。（5分）

（2）今臺(tái)臣坐譴，公論杜塞，何謂法祖宗耶?。?分）_______________________________________________

參考答案：9.C（罔：欺騙）10.C（①體現(xiàn)他深得民心

⑤別人的言行）11.A

（“為民請(qǐng)命”屬無(wú)中生有。）12.（1）臺(tái)臣考查彈劾百官，討論各項(xiàng)朝廷政事，是職責(zé)讓他這樣的。（按：考查，審查；劾，彈劾；論列：討論；然：這樣。也，表判斷，判斷句。以上各1分，句意1分。）（2）“現(xiàn)在御史臺(tái)官員因?yàn)檫@個(gè)事情受到譴責(zé)，公正的言論被阻止，哪里還談得上效法祖宗呢?”（坐（之）:因?yàn)檫@個(gè)；譴，譴責(zé)；杜塞:

堵塞拒絕，表被動(dòng)。法：效法

；4點(diǎn)4分，句意1分）附錄【文言文參考譯文】張起巖，字夢(mèng)臣。他的祖上是章丘人，祖張迪以元帥監(jiān)軍的身份管理濟(jì)南府的事務(wù)，將家遷到濟(jì)南。張起巖從幼年起就跟從父親學(xué)習(xí)，20歲時(shí)，以察舉任福山縣學(xué)教諭，適值縣官率人去捕蝗蟲(chóng)，將縣里的政務(wù)交給張起巖代管，時(shí)間一長(zhǎng)，由于張起巖言行果斷辦事公允，百姓都佩服地說(shuō)：“如果張教諭能夠成為我們真正的縣尹，我們還有什么可憂慮的?”考中元延祐乙卯年進(jìn)士第一名，授予登州同知（副職）。皇帝特別命令將張起巖改為集賢修撰，后晉升為翰林待制，兼任國(guó)史院編修官，又被選為監(jiān)察御史。高考資源網(wǎng)中書(shū)參政楊廷玉因貪污的事情敗露，御史臺(tái)的官員奉皇帝命令在朝堂上將他逮捕交給司法官員懲治。丞相倒刺沙痛恨臺(tái)臣輕慢侮辱了他的同僚，便誣蔑全部臺(tái)臣欺君罔上，想要嚴(yán)加懲處。張起巖以新任留臺(tái)的身份，向朝廷遞交文書(shū)辯駁說(shuō)：“臺(tái)臣查辦彈劾百官，討論各項(xiàng)朝政，是職責(zé)讓他們這樣的?，F(xiàn)在他們因?yàn)榉钚新氊?zé)卻被強(qiáng)加罪責(zé)，法紀(jì)蕩然無(wú)存，正直的人不敢說(shuō)話，忠良寒心，這是盛世所不該出現(xiàn)的。況且，世祖皇帝設(shè)立臺(tái)閣，廣開(kāi)言路，維持政治體制，皇上即位后的下達(dá)的命令都是效法祖宗治體?，F(xiàn)在臺(tái)臣遭譴，公正的言論被阻止，哪里還談得上效法祖宗呢?”張起巖多次上奏章都沒(méi)有得到回復(fù)。張起巖在朝廷上爭(zhēng)論得更加激烈，皇帝有所感觸而領(lǐng)悟，這件事才得以化解，但還是判處被誣的臺(tái)臣撤職回家。調(diào)任張起巖為中書(shū)右司員外郎，改任燕王府司馬，后任命為禮部尚書(shū)。元寧宗死后，燕南突起大案，有一虛妄的男子密信上報(bào)稱部使者中有人欲圖謀不軌，經(jīng)查證都不實(shí)。主管法司的官員說(shuō)：“按照《唐律》，上告反叛的人不被治罪。”張起巖激動(dòng)地對(duì)同僚說(shuō)：“現(xiàn)在繼位的君主尚未即位，人心憂懼狐疑，如果不趕緊殺掉此人，來(lái)杜絕邪惡的陰謀，我擔(dān)心會(huì)妨礙大的計(jì)策?！贝叽儆嘘P(guān)官員上交定罪的案卷，京城里的人都十分恭敬整肅，大事很快就確定了。中書(shū)省官員列坐在一起確定選拔官員的事，張起巖推薦了一人，認(rèn)為可用，丞相很不高興，起巖當(dāng)即揭衣抬身而起，丞相認(rèn)為起巖頂撞自己。轉(zhuǎn)任燕南廉訪使。他打擊豪強(qiáng)勢(shì)要一點(diǎn)也不寬容，貧民百姓賴以揚(yáng)眉吐氣。當(dāng)時(shí)滹沱河水對(duì)真定危害很大，起巖責(zé)問(wèn)封河神為侯爵之事，并修筑堤防，疏通河水阻塞之處，水患因而消除。升任翰林侍講學(xué)士，知制誥兼修國(guó)史、修撰三朝的實(shí)錄。右丞相別里怯不花被臺(tái)臣糾劾，被罷官，不久，別里怯不花再度為相，批評(píng)言官評(píng)價(jià)高級(jí)官員奏章的錯(cuò)誤，張起巖堅(jiān)決反對(duì)，聽(tīng)到的都稱贊他。不久，擔(dān)任御史中丞，他討論事務(wù)切實(shí)剛直，無(wú)所顧忌，常與上司不合?；实勖罹帉?xiě)遼、金、宋三朝歷史，張起巖擔(dān)任總裁官。有些史官故意炫才自以為是的，常常有內(nèi)容不當(dāng)之處，張起巖就依據(jù)常理改正，力求內(nèi)容深刻豐厚醇正典雅，道理表達(dá)理由充分。史書(shū)編寫(xiě)成功，張起巖才六十五歲，就上書(shū)請(qǐng)求退休，又過(guò)了四年逝世。謚號(hào)為“文穆”。

略6.斷句和翻譯（10分）（1）用“/”給下面文段的劃線部分?jǐn)嗑?。?分）龍門(mén)山，在河?xùn)|界。禹鑿山斷門(mén)一里余。黃河自中流下，兩岸不通車(chē)馬。每歲季春，有黃鯉魚(yú)，自海及諸川，爭(zhēng)來(lái)赴之。一歲中登龍門(mén)者不過(guò)七十二初登龍門(mén)即有云雨隨之天火自后燒其尾乃化為龍矣?！鄂庺~(yú)跳龍門(mén)》（2）翻譯下面的句子。（共6分每小題3分）①余固知謇謇之為患兮，忍而不能舍也。

②所謂華山洞者，以其乃華山之陽(yáng)名之也

參考答案：(1)一歲中/龍門(mén)者/過(guò)七十二/登龍門(mén)/有云雨隨之/火自后燒其尾/化為龍矣[參考譯文]龍門(mén)山，在黃河以東的地界。禹治洪水來(lái)到這里，把山從中鑿斷，成為一扇門(mén)的形狀，大約有一里光景。河水從中間洶涌地流下，兩岸連車(chē)馬都不能通行。每年暮春三月，就有無(wú)數(shù)黃顏色的鯉魚(yú)，從江海和河川爭(zhēng)先恐后游到龍門(mén)來(lái)。一年當(dāng)中，能夠跳上龍門(mén)的，不過(guò)七十二尾。剛剛跳上龍門(mén)，就有云和雨伴隨，天火又從后面去燒它的尾巴。尾巴一燒掉，它就真?zhèn)€變成龍了。(2)①我本來(lái)就知道正直敢言會(huì)成為禍患，但是忍耐著不能舍棄。②人們所說(shuō)的華山洞，是因?yàn)樗谌A山南面而這樣命名。三、語(yǔ)言文字運(yùn)用（20分，共4題）7.在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密。每處不超過(guò)12個(gè)字。病毒一開(kāi)始只是在局部范圍內(nèi)暴發(fā)，構(gòu)不成全球威脅。當(dāng)_________，人們才開(kāi)始投入人力和物力，展開(kāi)研究。美國(guó)將感染的醫(yī)生接回國(guó)內(nèi)，等于_________。之所以敢這么做，是因?yàn)槿祟?lèi)已經(jīng)掌握了埃博拉病毒的傳播途徑和控制方法。目前在制備疫苗中可能會(huì)出現(xiàn)一些困難，但_________，我們大可不必?fù)?dān)心。參考答案：

(1).①構(gòu)成全球威脅時(shí)

(2).②將活病毒主動(dòng)帶回國(guó)

(3).③這些困難會(huì)逐漸解決試題分析：此類(lèi)型題首先要通讀語(yǔ)段，了解句意，然后注意句與句的語(yǔ)句層次，注意上下句的銜接、呼應(yīng)，做到話題統(tǒng)一，句序合理，銜接和呼應(yīng)自然。要加強(qiáng)對(duì)語(yǔ)境的分析與體會(huì)。有些題應(yīng)注意排序句的邏輯順序和句中關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)的運(yùn)用。分析可知答案。考點(diǎn)：語(yǔ)言表達(dá)簡(jiǎn)明、連貫、得體、準(zhǔn)確、鮮明、生動(dòng)。能力層級(jí)為表達(dá)運(yùn)用E。8.下列各句中，沒(méi)有語(yǔ)病的一句是(

)A.火葬場(chǎng)、垃圾焚燒場(chǎng)等利在社會(huì)的建設(shè)項(xiàng)目經(jīng)常中途天折，這與干部的科學(xué)決策能力、政策執(zhí)行能力、群眾工作能力的高低，有著密不可分的關(guān)系。B.目前，在勞動(dòng)力市場(chǎng)上，很多廠家喜歡招聘極度廉價(jià)的職教實(shí)習(xí)生，不僅動(dòng)搖了職業(yè)教育的道德基石，也嚴(yán)重?cái)_亂了正常的勞動(dòng)力定價(jià)秩序。C.中國(guó)足球必須要以嶄新的足球觀念來(lái)指導(dǎo)訓(xùn)練和比賽，這樣才有可能走出一條符合足球規(guī)律以及足球發(fā)展趨勢(shì)的道路，才會(huì)有奮力趕超的希望。D.旅游收入的增加，有沒(méi)有增加文物修葺的投入和保護(hù)的質(zhì)量?市場(chǎng)化經(jīng)營(yíng)的引入，是否提升了游客體驗(yàn)?是否帶動(dòng)了周邊產(chǎn)業(yè)?公眾不禁發(fā)出了疑問(wèn)。參考答案：C試題分析：此題考核辨析并修改病句的能力，注意明確病句的類(lèi)型，以及典型的錯(cuò)例，答題時(shí)從結(jié)構(gòu)和內(nèi)容的角度分析句子，對(duì)照錯(cuò)例，找到錯(cuò)誤。題中A項(xiàng)，搭配不當(dāng)，一面對(duì)兩面；B項(xiàng)，結(jié)構(gòu)混亂，“不僅”前暗換主語(yǔ)，應(yīng)加上“這”；D項(xiàng)，搭配不當(dāng)，“增加”和“質(zhì)量”搭配不當(dāng)。9.在下面一段文字橫線處填入語(yǔ)句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是在我國(guó)文學(xué)史上，南北朝是繼《詩(shī)經(jīng)》、漢樂(lè)府之后，民間詩(shī)歌收集、保存、流傳最多的一個(gè)時(shí)期。南北朝的樂(lè)府民歌雖然產(chǎn)生于同一時(shí)代，但由于南北方的社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、政治、文化以至風(fēng)俗習(xí)尚的不同，民歌產(chǎn)生的具體條件也不同，。①在重男輕女的封建社會(huì)里，詩(shī)中描寫(xiě)的婦女形象是多么的不同尋常、光彩照人?。、诒背窀鑴t內(nèi)容較為豐富，形式也較為多樣。③《西洲曲》可以作為它的代表。④南朝民歌多寫(xiě)兒女情懷，風(fēng)格柔媚。⑤因而南朝與北朝的民歌，無(wú)論在內(nèi)容上還是在藝術(shù)形式上，都存在著顯著的差異。⑥它的杰出代表，就是著名的長(zhǎng)篇敘事詩(shī)《木蘭詩(shī)》。A.④③①⑤②⑥

B.④⑥①②③⑤

C.⑤④⑥①②③

D.⑤④③②⑥①參考答案：D試題分析：本題屬于語(yǔ)句的排序題。從題干來(lái)看，這是屬于有語(yǔ)境的排序題，從語(yǔ)境來(lái)看，這段文字應(yīng)說(shuō)“南朝”和“北朝”民歌的特點(diǎn)，橫線前面說(shuō)“但由于南北方的社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、政治、文化以至風(fēng)俗習(xí)尚的不同，民歌產(chǎn)生的具體條件也不同”，前面“由于”表示原因，后面應(yīng)是結(jié)果，⑤中“因而……”是結(jié)果，故放在第一處；⑤中說(shuō)“存在顯著的差異”，第④句中先說(shuō)南朝民歌的特點(diǎn)，“多寫(xiě)兒女情懷，風(fēng)格柔媚”，第③句舉出具體例子《西洲曲》；第②句說(shuō)“北朝”民歌的特點(diǎn)，“內(nèi)容較為豐富，形式也較為多樣”，第⑥句舉出例子《木蘭詩(shī)》，第①句是對(duì)《木蘭詩(shī)》中木蘭形象的評(píng)價(jià)，由此選出答案。10.參照下面材料中畫(huà)線的部分，仿寫(xiě)兩個(gè)句子構(gòu)成排比句式，要求結(jié)構(gòu)相似，文段語(yǔ)意完整。（6分）人生像是一桌菜，充滿了酸甜苦辣，體驗(yàn)則是一張嘴，嘗盡生活的各種滋味；人生像是一首詩(shī)，充滿了松梅竹菊，體驗(yàn)則是一支筆，寫(xiě)盡生活的各種風(fēng)骨；

；

。帶著一顆好奇心，去感悟這個(gè)世界吧!去體驗(yàn)生活，在體驗(yàn)中快樂(lè)成長(zhǎng)吧！參考答案：示例：人生像是一座山，充滿了秀峰幽壑，體驗(yàn)則是一次旅游，嘗盡生活的各種美景。人生像是一幅畫(huà)，充滿了花紅柳綠，體驗(yàn)則是一支畫(huà)筆，畫(huà)盡生活的各種色彩。

略六、寫(xiě)作（60分，共1題）11.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于800字的文章。請(qǐng)你從《雷雨》里的魯大海、《拿來(lái)主義》里的“拿來(lái)主義”者、《紀(jì)念劉和珍君》里的劉和珍、《記粱任公先生的一次演講》里所引《箜篌引》中的渡河者、《祝福》里的祥林嫂這五個(gè)人物中,選擇一個(gè)人物,想象他(她)來(lái)到今天的中國(guó),了解了新中國(guó)70年的變化。請(qǐng)你代他(她)寫(xiě)一篇文章，表達(dá)他(她)的感想或認(rèn)識(shí)。要求：文章的寫(xiě)作角度必須突出原文人物的身份特征，如魯大海，以工人視角看70年的變化。選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題，不要套作，不得抄襲，不得泄露個(gè)人信息，不少于800字。參考答案：滄桑之后的蛻變當(dāng)七十年前的我站在資本家面前任其宰割的時(shí)候，是無(wú)法想象現(xiàn)在的美好生活的。慶幸的是，我能見(jiàn)到如今偉大美麗的祖國(guó)，這是我身為一個(gè)共和國(guó)工人最大的幸事。新中國(guó)成立前，我魯大海，和其他千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)工人一樣，我們是工人階級(jí)，被欺侮、被踐踏的工人階級(jí)。新中國(guó)成立后，我們從深受剝削和壓迫的階級(jí)一躍成為國(guó)家的主人，地位發(fā)生了翻天覆地的變化，“工人老大哥”的稱呼響遍全國(guó)?？梢?jiàn)，七十年來(lái)，我們工人的地位有了多大的變化!七十年前，中國(guó)貧窮落后，被外國(guó)列強(qiáng)宰割。戰(zhàn)爭(zhēng)，帶走了千百萬(wàn)人的生命；戰(zhàn)爭(zhēng)，摧毀了多少美滿的家庭;戰(zhàn)爭(zhēng)，使無(wú)數(shù)人流離失所；戰(zhàn)爭(zhēng)，永遠(yuǎn)給我們留下了一道傷疤。是我們的民族英雄，是他們，獻(xiàn)出自己寶貴的生命，誓死保衛(wèi)我們的家園，中國(guó)才得以解放，新中國(guó)才得以誕生。1949年10月1日的開(kāi)國(guó)大典上，毛主席的一句“中華人民共和國(guó)成立了!”那是一句激動(dòng)人心的宣言，氣壯山河，響徹云霄。我們永遠(yuǎn)不會(huì)忘懷，我們當(dāng)年所受的欺凌；我們永遠(yuǎn)不會(huì)忘懷，圓明園的火光；我們永遠(yuǎn)不會(huì)忘懷，扣在每個(gè)中國(guó)人頭上的“東亞病夫”的帽子；我們永遠(yuǎn)不會(huì)忘懷，公園門(mén)口“華人與狗不得入內(nèi)”的牌子；我們也永遠(yuǎn)不會(huì)忘懷，南京三十萬(wàn)同胞的鮮血染紅了長(zhǎng)江。銘記歷史，我們一定會(huì)把祖國(guó)建設(shè)得更美好。七十年發(fā)展巨變，中國(guó)已是一個(gè)富強(qiáng)的大國(guó)，有960萬(wàn)平方公里的大地，14億的人口。祖國(guó)的發(fā)展日新月異：從原來(lái)的小平房到現(xiàn)在的科技大樓，從原來(lái)的泥濘小路到現(xiàn)在的柏油大道，從原來(lái)的廣播小喇叭到現(xiàn)在的彩屏液晶電視、互聯(lián)網(wǎng)。這一切，是多么令人自豪！隨著歷史的變遷，那段屈