建筑大師案列：巴拉干住宅

他以超凡(chāofán)表現(xiàn)、充滿詩(shī)意想象力獻(xiàn)身建筑界,他創(chuàng)造了花園、廣場(chǎng)和浮現(xiàn)于腦海中的美麗噴泉,是一個(gè)形而上的景觀,讓人可以在那冥想與交誼他的作品中沒(méi)有教條與艱深的理論，有的只是對(duì)生活的體驗(yàn)和對(duì)內(nèi)心情感詩(shī)意的表達(dá)他喚起了人們內(nèi)心深處的幻想的懷舊的和來(lái)自遙遠(yuǎn)世界中的單純情感

他自稱自己為景觀建筑師他是普立茲克建筑獎(jiǎng)有史以來(lái)的第二位獲得者

精品資料CasaLuisBarragan-1947LuisBarragan

精品資料“我相信有情感的建筑?！ㄖ纳褪撬拿?。這對(duì)人類是很重要(zhòngyào)的。對(duì)一個(gè)問(wèn)題如果有許多解決方法，其中的那種給使用者傳達(dá)美和情感的就是建筑。”－路易斯·巴拉干精品資料沒(méi)有實(shí)現(xiàn)靜謐(jìngmì)的的建筑師，在他精神層面的創(chuàng)造中是失敗的。

－路易斯·巴拉干精品資料對(duì)于這個(gè)20世紀(jì)偉大的建筑師LuisBarraga不論是在畫(huà)冊(cè)，雜志，還是在課本里，他的作品我們很熟悉。不知道是因?yàn)榻?jīng)典而出現(xiàn)的頻率很高，還是因?yàn)榭炊嗔司蜁?huì)產(chǎn)生不解。似乎沒(méi)有怎么正視過(guò)那些被認(rèn)為是完美的作品，更多的只是關(guān)注它的表面。大有最常見(jiàn)的、最容易得到的往往都是最具有價(jià)值(jiàzhí)的諷刺。關(guān)于LuisBarraga，仔細(xì)了解他的作品后相關(guān)作品之后，與其說(shuō)巴拉干不論在思想上還是在作品中都賦予時(shí)代新的東西，倒不如說(shuō)時(shí)代成就了巴拉干。時(shí)代的變化，對(duì)一切的需求也在變化。巴拉干的出現(xiàn)時(shí)偶然，巴拉干這樣一個(gè)人的出現(xiàn)時(shí)必然的。。。

LuisBarragan一次感嘆(gǎntàn)精品資料LuisBarragan

生平(shēngpíng)經(jīng)歷(jīnglì)巴拉干是墨西哥二十世紀(jì)有關(guān)庭園景觀設(shè)計(jì)的著名建筑師,他于1902年出生在墨西哥瓜達(dá)拉哈納1925年離開(kāi)墨西哥到歐洲旅行，并且在旅行時(shí)參加了柯布的演講會(huì)。

1927年，他在瓜達(dá)拉哈納所完成的幾棟建筑物，均是以住宅為主。1936年之前，他重返大牧場(chǎng)履行他的家族職責(zé)；之后他遷移到墨西哥致力于寂靜環(huán)境的創(chuàng)造。1940年，由于結(jié)識(shí)法國(guó)的知識(shí)分子、畫(huà)家、景園建筑師FerdinandBac及墨西哥的雕刻家MathiasGoeritz而有更靈性的設(shè)計(jì)。1947年他將墨西哥傳統(tǒng)建筑形式轉(zhuǎn)化成一種抽象建筑語(yǔ)言的表現(xiàn)，在建筑師的自宅案中一表無(wú)疑。1967年墨西哥城市中SanCristobal住宅（1967-1968）。1976年其作品在紐約現(xiàn)代美術(shù)館展出(MuseumofModernArt)。1979年所獲得國(guó)際普立茲克建筑獎(jiǎng)。1985年于墨西哥城的RufinoTamayo美術(shù)館展出其作品。1988年11月逝去。精品資料重要(zhòngyào)成就巴拉干以超凡表現(xiàn)、充滿詩(shī)意想象力獻(xiàn)身建筑界,他創(chuàng)造了花園、廣場(chǎng)和浮現(xiàn)于腦海中的美麗噴泉,是一個(gè)形而上的景觀,讓人可以在那冥想與交誼。對(duì)于幽靜的堅(jiān)忍承諾如同人的命運(yùn)滲入在他的工作中。他的內(nèi)心是和諧的,在墨西哥他鐘愛(ài)的接受其世俗般的住宅。這棟早期地房子有較多值得贊揚(yáng),他在此開(kāi)創(chuàng)了一個(gè)讓自己平靜的花園,設(shè)置一處原諒自己欲望與憤怒的小禮拜堂,并展現(xiàn)出他的信心。那座花園是神話的開(kāi)始而教堂則是結(jié)束。對(duì)巴拉干而言,建筑是人生活在兩種極端之間的形式。他的旅行激發(fā)出了他對(duì)于北非及地中海本土建筑的興趣，進(jìn)而與他的家鄉(xiāng)建設(shè)有所關(guān)聯(lián)。他的創(chuàng)作已被稱為極簡(jiǎn)抽象派藝術(shù)，但其用色及組成依然大膽奢侈。純平面，灰泥磚墻，木材甚至是水，都是他創(chuàng)作的元素。他自稱自己為景觀建筑師，在St.Martins所作的當(dāng)代建筑師中記載著，我認(rèn)為建筑師應(yīng)設(shè)計(jì)花園使用，就像他們?cè)O(shè)計(jì)住宅一樣，進(jìn)而培養(yǎng)美麗的感覺(jué)與其它的心靈價(jià)值。更進(jìn)一步的說(shuō)，任何建筑的工作如不能傳達(dá)美好的感覺(jué)就是一個(gè)錯(cuò)誤。一個(gè)宗教(zōngjiào)人，Barragan和他的工作已被描述為和安詳一般的神秘，他的教會(huì)中的會(huì)士及神學(xué)家就是最好的證據(jù)。因?yàn)橛捎谒矚g騎馬，于是他設(shè)計(jì)了許多馬廄，噴泉及水池，Barragan不僅對(duì)墨西哥建筑師的三個(gè)世代已有深刻的影響，也影響于全世界。由于這些獨(dú)特的想法與成就使他于1980年獲得國(guó)際普立茲克建筑獎(jiǎng)。精品資料巴拉干設(shè)計(jì)的景觀，建筑，雕塑等作品都擁有著一種富含詩(shī)意的精神品質(zhì)。他作品中的美來(lái)自于對(duì)生活的熱愛(ài)與體驗(yàn)，在自于童年時(shí)在墨西哥鄉(xiāng)村接近自然的環(huán)境中成長(zhǎng)的夢(mèng)想，來(lái)自心靈深處對(duì)美的追求與向往。因此解讀巴拉干的作品要用心去靜靜的體驗(yàn)他溫和的激情(jīqíng)所創(chuàng)造出的靜謐而悠遠(yuǎn)的空間。西扎在為巴拉干的作品集做序的時(shí)候曾說(shuō)“悄然的漫步在他的園林之中，用任何的語(yǔ)言來(lái)形容眼前的景觀都顯的多余而蒼白”。景觀(jǐnɡɡuān)設(shè)計(jì)精品資料色彩(sècǎi)運(yùn)用水的運(yùn)用光的運(yùn)用材料運(yùn)用地方性設(shè)計(jì)元素設(shè)計(jì)理念主要作品設(shè)計(jì)(shèjì)特點(diǎn)精品資料巴拉干對(duì)顏色的應(yīng)用最為讓人稱道，被稱作是對(duì)墨西哥色彩的最大發(fā)現(xiàn)，從他的建筑中，可以看到墨西哥的傳統(tǒng)如何延續(xù)。巴拉干經(jīng)常使用的粉紅色，來(lái)自于墨西哥的國(guó)花。他使用的涂料最能體現(xiàn)墨西哥傳統(tǒng)特色，這種彩色的涂料并非來(lái)自于現(xiàn)代的涂料，而是墨西哥市場(chǎng)上到處可見(jiàn)的自然成分染料(rǎnliào)。常年不會(huì)褪色。在早期，巴拉干只用紅黃藍(lán)三個(gè)原色。后來(lái)他認(rèn)識(shí)了一位畫(huà)家，也許是rivera，然后他就開(kāi)始自由使用色彩了。各種色彩濃烈鮮艷的墻體的運(yùn)用是巴拉干設(shè)計(jì)中鮮明的個(gè)人特色，后來(lái)也成為了墨西哥建筑的重要設(shè)計(jì)元素。巴拉干對(duì)色彩的濃厚興趣使得他不斷在自己的設(shè)計(jì)作品中嘗試著各種色彩的組合。這也許并不是他對(duì)色彩可意的研究而是一種體驗(yàn)。這種體驗(yàn)使他能夠極好的駕御各種艷麗的色彩，使幾何化的簡(jiǎn)單構(gòu)筑物透出絲絲溫情，并用色彩塑造空間給空間加上魔幻詩(shī)意的效果。他的色彩實(shí)際上是在毫無(wú)羈絆的表達(dá)著作者的各種情感與精神。在巴拉干那里，能看到墨西哥最深處的詩(shī)意靈魂。色彩(sècǎi)運(yùn)用精品資料巴拉干對(duì)水運(yùn)用的靈感也來(lái)自于那些被摩爾人作為鏡子、可視的標(biāo)簽或者音樂(lè)元素的噴泉中。同時(shí)也是來(lái)自于他童年的記憶：水壩的排水溝，在修道院天井里淺水池里的石頭，小鄉(xiāng)村的春天巨大的樹(shù)木在水中模糊的倒影，以及古羅馬人的輸水管等等。正是童年生活的這些回憶使得他能夠(nénggòu)用一種真摯的情感把水的平靜詳和而悠遠(yuǎn)的特性表述的淋漓盡致，并且毫無(wú)造作之感。

“建筑除了是空間的還是音樂(lè)的，是用水來(lái)演奏的樂(lè)曲。墻的重要性在于(zàiyú)隔絕街道外部的嘈雜，街道是帶有侵略性的而墻則為人們們創(chuàng)造了寧?kù)o，在這份寧?kù)o中用水奏響美妙的樂(lè)章在人們們身邊繚繞?！薄屠?/p>

“我在墨西哥結(jié)識(shí)了一位建筑師：巴拉干。我發(fā)現(xiàn)他是一個(gè)不可思議的人，他的園林只運(yùn)用了極少的落水作為設(shè)計(jì)元素，然而卻具有極大的感染力，以至于世界上所有的園林都無(wú)法與之相提并論?！薄芬姿埂た邓膽?yīng)用精品資料他對(duì)顏色的應(yīng)用最為讓人稱道，被稱作是對(duì)墨西哥色彩的最大發(fā)現(xiàn)，他對(duì)水的運(yùn)用也啟發(fā)了很多后來(lái)的建筑師。然而，阿德里亞認(rèn)為，所有這一切最終要解決的都是“如何畫(huà)出光”的問(wèn)題。巴拉干修建的圣方濟(jì)會(huì)小禮拜堂中，墨西哥金色的陽(yáng)光通過(guò)彩色玻璃和格子窗，如同神恩一般柔和地灑在祈禱的嬤嬤們身上。在那座后來(lái)變成世界文化遺產(chǎn)的小住宅中，光線的刻畫(huà)更是給人留下深刻印象。這座房舍的外墻厚實(shí)封閉，日光只能從小高窗進(jìn)入。和外部厚實(shí)高墻形成強(qiáng)烈反差的，則是墻內(nèi)叢林一般茂密野蠻的花園。餐廳的一面墻做成了落地高窗，把花園的景致和光線引入房間之中，然而這扇窗戶是封閉的，所以巴拉干的花園只是讓人觀看，而不是讓人游樂(lè)。和這所住宅一樣，巴拉干的代表性建筑都充滿了夢(mèng)幻和靜謐的特質(zhì)，有一種(yīzhǒnɡ)刻骨的獨(dú)居氛圍。這正折射出巴拉干孤獨(dú)終老的一生。光的應(yīng)用(yìngyòng)精品資料巴拉干對(duì)材料的運(yùn)用在當(dāng)時(shí)是與同時(shí)代的建筑師相背離的，他拒絕使用看起來(lái)顯的“脆弱”與“膚淺”的玻璃幕墻。他的建筑材料多來(lái)源于地方性材料。在他的住宅中常見(jiàn)的各種(ɡèzhǒnɡ)彩色的墻并非用現(xiàn)代化學(xué)材料而是運(yùn)用墨西哥本地自然成分染料上色的。這種染料是用花粉和蝸牛殼粉混合以后制成的，常年不會(huì)褪色。巴拉干認(rèn)為建筑不一定要以華麗耀眼的姿態(tài)存在，其材料的運(yùn)用而應(yīng)該表現(xiàn)的簡(jiǎn)單謙遜與平和，得到整個(gè)社會(huì)的認(rèn)同。材料的運(yùn)用要能夠融入到景觀當(dāng)中。在巴拉干設(shè)計(jì)的住區(qū)艾伯爵谷住區(qū)的景觀設(shè)計(jì)中，就運(yùn)用了極少且自然的材料營(yíng)造出了與自然融為一體的景觀。安東尼奧。格雷夫茲住宅(zhùzhái)材料應(yīng)用精品資料巴拉干說(shuō)：“在墨西哥，我們受到了加勒佛尼亞國(guó)際風(fēng)格的一些不良影響。在這里，我并不是指責(zé)墨西哥建筑師抄襲北美建筑師的建筑作品。而是向說(shuō)我們的建筑師應(yīng)該學(xué)習(xí)美國(guó)在解決簡(jiǎn)單問(wèn)題上的經(jīng)驗(yàn)，同時(shí)運(yùn)用到墨西哥不同地區(qū)的不同情況下。我們應(yīng)當(dāng)試圖讓我們所設(shè)計(jì)的園林中即體現(xiàn)出現(xiàn)代主義(xiàndàizhǔyì)風(fēng)格，同時(shí)適宜于環(huán)境，運(yùn)用符合環(huán)境要求的和所需要的材料。”正如同他自己所說(shuō)的一樣，他汲取了地中海建筑的設(shè)計(jì)元素并將其發(fā)展。當(dāng)他掌握這種建筑語(yǔ)匯后他又借鑒了歐洲理性主義的中杰出的造型元素。最終他回到了自己建筑作品的最基本問(wèn)題上。他從對(duì)地中海風(fēng)格，柯布西耶的歐洲理性主義中的借鑒的這個(gè)過(guò)程幫助他形成了自己對(duì)空間的駕御和對(duì)強(qiáng)烈對(duì)比色彩的運(yùn)用。他成功的捕捉到了墨西哥文化的活力所在，并體現(xiàn)在了自己的設(shè)計(jì)當(dāng)中。他能夠從那些值得學(xué)習(xí)的外國(guó)建筑當(dāng)中發(fā)掘和吸收有價(jià)值的東西，并將其與墨西哥地方氣候生活狀態(tài)相結(jié)合，尋找到一種恰當(dāng)?shù)谋磉_(dá)方式。一位建筑師評(píng)價(jià)“巴拉干最重要的貢獻(xiàn)就是他的建筑給墨西哥提供的另一種認(rèn)知與被認(rèn)知的方法”。

地方主義(dìfāngzhǔyì)色彩精品資料靜謐

在他設(shè)計(jì)的園林和住宅中他極力的在創(chuàng)造一種靜謐的感覺(jué)，而在他的噴泉中也同樣的彌漫著靜謐的歌聲。他認(rèn)為這種環(huán)境能讓人放松而愉悅，擺脫社會(huì)中的煩惱并且神秘和富有詩(shī)意平靜巴拉干認(rèn)為平靜是擺脫苦悶與恐懼的良藥，無(wú)論所設(shè)計(jì)的建筑是華麗還是簡(jiǎn)樸，建筑師都有責(zé)任在所設(shè)計(jì)的建筑當(dāng)中營(yíng)造這種平靜的氣氛。愉悅巴拉干認(rèn)為當(dāng)一個(gè)建筑能傳達(dá)無(wú)聲的愉悅與平靜的時(shí)候這件藝術(shù)作品就達(dá)到了完美的境界。死亡死亡的存在是人們們一切行動(dòng)的源泉，因此才有了生活，在藝術(shù)作品的帶有宗教色彩元素中，生命總是戰(zhàn)勝死亡的。孤獨(dú)(gūdú)巴拉干認(rèn)為只有孤獨(dú)(gūdú)才能讓人能夠發(fā)現(xiàn)自己認(rèn)識(shí)自己，孤獨(dú)(gūdú)一直伴隨著他。他的建筑中有著一種孤獨(dú)(gūdú)的氣質(zhì)，因此他自稱他的建筑不會(huì)為了那些害怕也回避孤獨(dú)(gūdú)的人而設(shè)計(jì)。

設(shè)計(jì)(shèjì)元素精品資料“我們發(fā)現(xiàn)如果(rúguǒ)我們想要減少對(duì)美好景觀的破壞，并創(chuàng)造良好的建筑形式與其相適應(yīng)。因此我們不得不選擇極簡(jiǎn)的形式，抽象的特征，極端的直線，平坦的表面，常用的幾何形體來(lái)設(shè)計(jì)建筑物?！?/p>

——路易斯·巴拉干

巴拉干的園林與建筑有著明顯的極少主義傾向，一堵白墻，一條巨型溢水池，或是一處落水，一棵大樹(shù)，就能創(chuàng)造出極其宜人的環(huán)境。他所用的都是最平常的幾何形態(tài)，沒(méi)有刻意的雕飾，卻寧?kù)o致遠(yuǎn)，另人心曠神怡。同時(shí)這些極其簡(jiǎn)單的形體使用的是地方性的材料和豐富的色彩，使得他們又沒(méi)有現(xiàn)在很多極少主義作品中的冰冷感，而是溫暖(wēnnuǎn)而近人。他的這種極簡(jiǎn)主義的傾向也和他童年時(shí)期成長(zhǎng)的那個(gè)小村莊的環(huán)境有關(guān)。他常?；貞浧鹉莻€(gè)街道崎嶇不平的山地村莊，有著紅色陶瓦屋頂?shù)陌咨姆孔樱谒完?yáng)光掩映下平靜安詳。這些小時(shí)候的體驗(yàn)都讓他感受到了簡(jiǎn)潔的極度美麗設(shè)計(jì)理念——極少主義精品資料1947年設(shè)計(jì)的自宅1957年設(shè)計(jì)的墨西哥城蘇塔德·塞特萊特塔樓(tǎlóu)建筑群1961年設(shè)計(jì)的拉斯·阿帕萊達(dá)斯居住區(qū)總體規(guī)劃和社區(qū)中心1968年設(shè)計(jì)的圣·克瑞斯托拜爾莊園府邸和馬廄等主要(zhǔyào)作品精品資料墨西哥之根精品資料埃弗瑞岡澤勒斯魯納住宅(zhùzhái)埃弗瑞?岡澤勒斯?魯納(EfrainGonzalesLuna)住宅標(biāo)志了巴拉干早期作品中一個(gè)至高點(diǎn)。同時(shí)它也形成了巴拉干以后對(duì)于建筑不斷(bùduàn)探索的興趣。

精品資料埃弗瑞岡澤勒斯魯納住宅(zhùzhái)精品資料埃弗瑞岡澤勒斯魯納住宅(zhùzhái)精品資料巴拉干自宅——第28屆文化遺產(chǎn)(wénhuàyíchǎn)精品資料圖A巴拉干自宅，位于墨西哥城郊，這個(gè)(zhège)建筑是二戰(zhàn)后建筑創(chuàng)意工作上的杰出代表。從建筑的外觀上簡(jiǎn)樸無(wú)華與周圍的灰白的普通民居保持一致，住宅采用墨西哥的內(nèi)向式建筑形式，只是圍繞內(nèi)院的房間都縮成了墻。從外觀上唯一比較有特點(diǎn)的，就是(jiùshì)住宅的白塔和向外凸出的窗戶。精品資料一層1車庫(kù)2門(mén)廳3大廳4廚房5餐廳(cāntīng)6餐廳(cāntīng)7起居室8書(shū)房9工作室10門(mén)廳11秘書(shū)間12辦公室13Patiodelasollas14影池15花園123456789101112141315功能分區(qū)家庭(jiātíng)生活的公共區(qū)，有一個(gè)后花園和一個(gè)小的庭院，所有的房間面向花園開(kāi)巨窗，借光借景。精品資料二層16主臥17客臥18午茶室19祈禱室20夾層(jiācéng)21私人工作室161718192021二層主要(zhǔyào)是臥室。精品資料三層22臥室23洗衣房24服務(wù)(fúwù)陽(yáng)臺(tái)25陽(yáng)臺(tái)32422225臥室(wòshì)和大面積的屋頂平臺(tái)，平臺(tái)上的雕塑，座椅和高墻共同營(yíng)造了一個(gè)可供思考的靜謐的環(huán)境。精品資料交通路線分析(f