2021-2022學(xué)年福建省三明市大湖中學(xué)高二語文下學(xué)期期末試卷

2021-2022學(xué)年福建省三明市大湖中學(xué)高二語文下學(xué)期期末試卷含解析一、現(xiàn)代文閱讀（35分，共3題）1.閱讀下面的文字，完成各題。開會王安憶縣里號召開三干會的通知發(fā)下來了?！叭蓵钡娜Q是“農(nóng)村干部會”，即公社、大隊(duì)、生產(chǎn)隊(duì)三級干部，規(guī)模很大。收到通知后，大隊(duì)里就開始籌劃去縣城開會的事情。先是定開會的人。再要定的是必須帶個做飯的去，叫誰去呢？就叫孫俠子去。孫俠子這姊妹聰明肯干，而且沒小心眼兒，前說好了婆家，沫河口的，來年就要出門子了。孫家人會過日子，到了開春還有兩頓稀一頓稠，從來不欠賬，是個正經(jīng)人家。第二條要籌劃在哪做飯，還是像往年那樣，在大隊(duì)會計(jì)的表舅家。事情就這么籌劃下了，很順利。孫俠子也開始籌劃了。籌劃那一日穿什么衣裳什么鞋。孫俠子沒讀過書，除了種地，就是做針線。但她也渴望生活中發(fā)生一點(diǎn)不尋常的事情，明年她就要過門子了，在家做姊妹的日子里要有些不尋常的事情，就有了紀(jì)念似的，比較值。孫俠子最后決定的是穿那件線呢的格子褂，黑和黃兩種顏色的格子，里頭襯了毛線衣，是婆婆家送的聘禮，一斤半毛線，還是從蚌埠買來的。在這開春不久的氣候里，她這一身有些單薄了；可縣城百貨樓里的那些女營業(yè)員，一冬都不穿棉褲，不是也沒凍著。太陽也近午了，隊(duì)長從臺子上走過，喊她走了。一路上說著走著，不知不覺，就看到了縣城南頭的分洪閘。到了分洪閘跟前，他們就跟孫俠子分手了，他們要到縣城北頭的人民劇場報到，開會。孫俠子一個人從分洪閘旁邊的一條坡道，緩緩地走到了底下。到了縣城街上，太陽正晌午。孫俠子首先去了百貨大樓，是在縣城中心，兩條大街交界的地方，年前起的二層樓?？蓪O俠子進(jìn)了一層，卻不知怎么上二層。鋪面很大，四圈都有柜臺，中間還有一圈，依然很寬敞。女營業(yè)員坐在柜臺后面，傲慢地抬著臉，孫俠子幾乎不敢走近她們。她很拘束地轉(zhuǎn)了一圈，剛要出門，瞅見墻角旮旯里忽然轉(zhuǎn)出一個人來，再仔細(xì)一看，那是一道夾墻，墻縫里是上樓的樓梯。孫俠子弄明白了從哪里上樓，可卻沒了上樓的興趣，還是走了出去。街上更靜了，太陽呢，也更暖了。孫俠子穿了這一身，正好。孫俠子買了辣皮，買了捆菠萊，又見有賣小糟魚的，賣魚的是個貓子，急著回船上去，就賣得便宜，花了四角錢，全要下了足有二斤的光景。還剩一些錢，留著買油醋。這下就齊全了。提了這么些東西，往回趕著，又有一攤子做飯的事等著她，孫俠子就不由地鄭重起來。走過百貨大樓，她也沒停留，而是一徑地走過去，眼都不回一下，心里嘀咕著：人家有事！她的衲得很結(jié)實(shí)的布鞋底，快快地擦著水泥的街面。腳跟在硬地上一彈一彈，腰不由地直了起來。她忽然地有了一種城里女人的姿態(tài)：匆忙的，快速的，重要和自信的。她順了坡道七拐八繞地進(jìn)了大隊(duì)會計(jì)他表舅家的小院。家里只有老奶奶和孫子在，表舅和表妗還沒有回來。老奶奶說，兒子在窯廠做臨時工，兒媳在船碼頭或飯鋪打雜。孫俠子合計(jì)了一下，決定這樣幾個下酒菜：燙菠萊、拌辣皮、煮小魚、臘肉炒雞蛋。稀的喝面條，千的貼餅子。真是一頓很豐盛的宴席。她合計(jì)完了，就動起手來。孫俠子將水倒進(jìn)缸里，便切臘肉，切辣皮，裝上盤子。老奶奶燒了一鍋疙瘩湯，點(diǎn)上香油，滿屋都飄香。趁老奶奶不防，孫俠子摸出一個雞蛋，在鍋沿一磕，雞蛋黃打了個滾，進(jìn)去了，說：給我小表弟吃。轉(zhuǎn)身就去和面，搟面。等她把面條細(xì)細(xì)地切出來，抖落開，老奶奶那邊已經(jīng)和孫子在喝疙瘩湯了。這邊油進(jìn)了鍋，那邊她方才打雞蛋。她將雞蛋嘩嘩地打起老高，就像連在筷子上似的，漸漸起了沫。她斜了碗，一溜圈下了雞蛋，打松的雞蛋一著熱油，“潽”地起了半鍋，再下臘肉，一起翻炒。真過癮??！孫俠子什么時候這么痛快地大油熱鍋地炒過菜？過年時，下材料的萊都是她娘上灶，怕她糟蹋了東西，可她不是炒得很出色！不僅菜炒得出色，時間也扣得準(zhǔn)，她這邊剛起盆，那邊，開會的人就來了，堂屋里坐得滿滿的。這時，老奶奶的兒子媳婦都還沒回來。屋里的酒喝上勁了，猜起拳來。孫俠子往匾里的面條上抖了一些面，再提溜了幾下，怕它們粘了。這時候，孫俠子才覺出身上有些冷，忙出的一身汗，又在風(fēng)里站了一時，吹涼了。她往灶里添進(jìn)一些掰碎的秫秸，讓火種略旺一點(diǎn)，又往灶下偎了偎。不知什么時候，孫俠子睡著了，這一個瞌睡也不知是一眨眼工夫，還是一大會兒。她醒來時，聽到堂屋里還在鬧酒呢！這些爺兒們，一喝上就忘了時間。那老奶奶的兒子回來了嗎？（有刪改）4.下列對小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是A.小說關(guān)于孫俠子“決定穿那件線呢的格子褂”的文字，暗示了孫俠子對此行的重視程度以及即將面對新環(huán)境的復(fù)雜心境。B.小說以孫俠子為視角，展示了縣城的景致風(fēng)貌；而這些景致的敘寫，也暗示了城鄉(xiāng)的差別和不同的人情人性。C.小說中“老奶奶的兒子兒媳”雖未出場，卻與鄉(xiāng)村姑娘孫俠子形成似有若無的聯(lián)系，成為她了解未知世界的一個窗口。D.小說以“開會”這一生活事件為背景，借助孫俠子為會員做飯日?；楣?jié)，表達(dá)了鄉(xiāng)民渴望走出山村、改變命運(yùn)的時代主題。5.請結(jié)合小說的情節(jié)發(fā)展，簡要分析孫俠子的具體心態(tài)。6.小說在淡化情節(jié)的同時加入了很多細(xì)節(jié)化描寫，請結(jié)合作品談?wù)劶?xì)節(jié)描寫在文中的作用。參考答案：4.D

5.①出發(fā)之前，憧憬新事物，渴望改變。②初到縣城，感到格格不入，自卑窘迫。③買菜途中，逐漸找到了城里人的自信狀態(tài)。④做好飯后，仍在惦記老奶奶在外做工的兒子兒媳，想了解城里人的生活。

6.（1）有助于塑造人物形象：孫俠子做飯時給老奶奶的孫子打雞蛋的細(xì)節(jié)，表現(xiàn)出孫俠子質(zhì)樸又伶俐的個性。（2）延緩了情節(jié)的推進(jìn)(大量生活細(xì)節(jié)淡化了情節(jié)的戲劇性)：文章通過穿衣、買菜、做飯等瑣碎具體的日常組節(jié)，營造出自然輕松的氛圍，舒緩了情節(jié)節(jié)奏。（3）有助于表達(dá)主題：小說通過農(nóng)村姑娘孫俠子走向陌生世界時的言行和心理的細(xì)致描寫，表達(dá)了鄉(xiāng)村居民對外部世界的探索，對新生活的向往與追求。（4）這些細(xì)節(jié)多采用白描手法，不雕琢、不夸張，簡筆勾勒，讓讀者在細(xì)節(jié)書寫中品味人生況味?！?題詳解】試題分析：本題主要考查分析和概括文章的內(nèi)容要點(diǎn)的能力。此類試題解答時，要先通讀全文，了解和把握全文的內(nèi)容和主旨，在此基礎(chǔ)上，聯(lián)系上下文，結(jié)合文本內(nèi)容對文章某一內(nèi)容要點(diǎn)進(jìn)行分析和概括。解答此題，可將各選項(xiàng)文字同文本相關(guān)內(nèi)容進(jìn)行比較，以確定正誤。D項(xiàng)，“表達(dá)了鄉(xiāng)民渴望走出山村、改變命運(yùn)的時代主題”錯誤。結(jié)合文本內(nèi)容分析，表達(dá)了鄉(xiāng)村居民對外部世界的探索，對新生活的向往與追求。故選D。點(diǎn)睛：這道題綜合性比較強(qiáng)，既涉及到了對文中字詞句段的理解，也涉及到了對文章主旨的探究，還涉及到了對文章結(jié)構(gòu)、手法的把握。解答這類題的方法是：（1）快速通讀全篇，抓住中心句關(guān)鍵句理清全文結(jié)構(gòu)。（2）認(rèn)真品讀重要段落，抓住關(guān)鍵段把握全文情感主旨。（3）吟詠精讀主體段落，抓住表現(xiàn)形式鑒賞評價語言與情旨。（4）細(xì)致咀嚼重要語句，抓住關(guān)鍵詞句揣摩挖掘作者情感內(nèi)蘊(yùn)。（5）對照選項(xiàng)一一排除得出答案?？忌梢园凑丈鲜龇椒ㄖ鹨环治黾纯傻贸龃鸢??！?題詳解】試題分析：本題主要考查鑒賞作品的文學(xué)形象，領(lǐng)悟作品的藝術(shù)魅力的能力。解答此題，閱讀全文，逐段逐句地篩選文章信息，并加以概括。分析注意從小說的情節(jié)入手，通過對人物的語言、動作、心理等描寫或其它的側(cè)面描寫進(jìn)行分析總結(jié)。結(jié)合文本內(nèi)容“籌劃那一日穿什么衣裳什么鞋。孫俠子沒讀過書，除了種地，就是做針線。但她也渴望生活中發(fā)生一點(diǎn)不尋常的事情，明年她就要過門子了，在家做姊妹的日子里要有些不尋常的事情，就有了紀(jì)念似的，比較值”分析可知，出發(fā)之前，憧憬新事物，渴望改變。結(jié)合“可孫俠子進(jìn)了一層，卻不知怎么上二層”“女營業(yè)員坐在柜臺后面，傲慢地抬著臉，孫俠子幾乎不敢走近她們。她很拘束地轉(zhuǎn)了一圈，剛要出門，瞅見墻角旮旯里忽然轉(zhuǎn)出一個人來，再仔細(xì)一看，那是一道夾墻，墻縫里是上樓的樓梯”分析可知，初到縣城，感到格格不入。結(jié)合“腳跟在硬地上一彈一彈，腰不由地直了起來。她忽然地有了一種城里女人的姿態(tài)：匆忙的，快速的，重要和自信的”分析可知，買菜途中，逐漸找到了城里人的自信狀態(tài)。結(jié)合“那老奶奶的兒子回來了嗎”“兒子在窯廠做臨時工，兒媳在船碼頭或飯鋪打雜”“這時，老奶奶的兒子媳婦都還沒回來”分析可知，惦記老奶奶的兒子兒媳，想了解城里人的生活?！?題詳解】試題分析：本題主要考查分析作品結(jié)構(gòu)，概括作品主題的能力。結(jié)合作品談?wù)劶?xì)節(jié)描寫在文中的作用，立足文本內(nèi)容，找到相關(guān)細(xì)節(jié)描寫，然后結(jié)合小說的人物形象塑造、情節(jié)發(fā)展、主旨表達(dá)等方面分析。結(jié)合文本內(nèi)容“趁老奶奶不防，孫俠子摸出一個雞蛋，在鍋沿一磕，雞蛋黃打了個滾，進(jìn)去了”分析可知，表現(xiàn)出孫俠子質(zhì)樸又伶俐的個性。結(jié)合文本第三、四、七、九、十等段內(nèi)容分析，通過穿衣、買菜、做飯等瑣碎具體的日常組節(jié)，營造出自然輕松的氛圍。結(jié)合“腳跟在硬地上一彈一彈，腰不由地直了起來。她忽然地有了一種城里女人的姿態(tài)：匆忙的，快速的，重要和自信的”“兒子在窯廠做臨時工，兒媳在船碼頭或飯鋪打雜”“老奶奶的兒子媳婦都還沒回來”等內(nèi)容分析，表達(dá)了鄉(xiāng)村居民對外部世界的探索，對新生活的向往與追求，讓讀者在細(xì)節(jié)書寫中品味人生況味。2.閱讀下面的文字，完成小題。中國建筑藝術(shù)李澤厚從新石器時代的半坡遺址等處來看，方形或長方形的土木建筑體制那時便已出現(xiàn)，它最終成為中國后世主要建筑形式。在《詩經(jīng)》等古代文獻(xiàn)中，有“如暈斯飛”，“作廟翼翼”之類的描寫，可見當(dāng)時木建筑已頗具規(guī)模，并且具有審美功能。對建筑的審美要求達(dá)到真正高峰，則要到春秋戰(zhàn)國時期。隨著社會進(jìn)入新階段，一股追求華美的建筑熱潮蔓延開來，大概到秦始皇并吞六國后大修阿房宮時達(dá)到最高點(diǎn)，從記載兩千年前秦代宮殿的文獻(xiàn)資料來看：中國建筑最大限度地利用了木結(jié)構(gòu)的可能和特點(diǎn)，一開始就不是以單一的獨(dú)立個別建筑物為目標(biāo)，而是以空間規(guī)模巨大、平面鋪開、相互連接和配合的群體建筑為特征。。中國主要建筑大都是宮殿建筑，即供世上活著的君主們居住的場所，大概從新石器時代的所謂“大房子”開始，中國祭拜神靈即在與現(xiàn)實(shí)生活緊相聯(lián)系的世間居住的中心，而不是在脫離世俗生活的特別場所。在這里，建筑的平面鋪開的有機(jī)群體，實(shí)際已把空間意識轉(zhuǎn)化為時間進(jìn)程，使人在慢慢游歷一個復(fù)雜多樣樓臺亭閣的過程中，感受到生活的安適和環(huán)境的和諧。中國建筑講究建筑物的嚴(yán)格對稱，以展現(xiàn)嚴(yán)肅、方正、井井有條（理性）。所以，就單個建筑來說，它確實(shí)相對平淡，但就整體建筑群而言，它卻結(jié)構(gòu)方正、氣勢雄渾。它不是以單個建筑物的體狀形貌取勝，而是以整體建筑群的結(jié)構(gòu)布局、制約配合取勝。非常簡單的基本單位卻組成了復(fù)雜的群體結(jié)構(gòu)，形成在嚴(yán)格對稱中仍有變化、在多樣變化中又保持統(tǒng)一的風(fēng)貌。這種本質(zhì)上是時間進(jìn)程的流動關(guān)，在個體建筑物的空間形式上，也同樣能表現(xiàn)出來，這方面又顯出線的藝術(shù)特征，因?yàn)樗峭ㄟ^線來做到這一點(diǎn)的。中國木結(jié)構(gòu)建筑的屋頂形狀和裝飾，在視覺上占有重要地位，屋頂?shù)那€，向上微翹的飛檐（漢以后），使這個本應(yīng)是異常沉重的往下壓的大帽，反而隨著線的曲折，顯出向上挺舉的飛動輕快，配以寬厚的正身和闊大的臺基，使整個建筑安定踏實(shí)而毫無頭重腳輕之感，呈現(xiàn)出一種情理協(xié)調(diào)、舒適實(shí)用、有鮮明節(jié)奏感的特點(diǎn)，而不同于歐洲或印度的建筑。就是由印度傳來的帶有宗教性質(zhì)的寶塔，也終于中國化了。它不再是體積的任意堆積，也不是垂直一線上下同大，而是表現(xiàn)出中國式的節(jié)奏美。也由于是世間生活的宮殿建筑，供享受游樂而不只供崇拜頂禮之用，從先秦起，中國建筑便充滿了各種供人自由玩賞的精致的美術(shù)作品（繪畫、雕塑）。隨著封建社會晚期經(jīng)濟(jì)生活和意識形態(tài)的變化，園林藝術(shù)日益發(fā)展。顯示威嚴(yán)莊重的宮殿建筑的嚴(yán)格的對稱性被打破，迂回曲折、趣味盎然、以模擬和接近自然山林為目標(biāo)的建筑美出現(xiàn)了?？臻g有暢通，有阻隔，變化無常，出人意料，可以引發(fā)更多的想象和情感。這種仍然是以整體有機(jī)布局為特點(diǎn)的園林建筑，卻表現(xiàn)著封建后期文人士大夫們更為自由的藝術(shù)觀念和審美思想。它們的浪漫風(fēng)味更濃了。但在中國古代文藝中，浪漫主義始終沒有過多地越出古典理性的范范圍，在建筑中，它們也仍然沒有離開平面鋪展的理性精神的基本原則，仍然是把空間意識轉(zhuǎn)化為時間進(jìn)程；渲染表達(dá)的仍然是現(xiàn)實(shí)世間的生活意緒，而不是超越現(xiàn)實(shí)的宗教神秘。（選自《美的歷程》，有刪改）1.下列有關(guān)“中國建筑”的表述，不正確的一項(xiàng)是（

）A.中國建筑在結(jié)構(gòu)上講究嚴(yán)格對稱，講究群體配合，但是在對稱中又有變化，體現(xiàn)出統(tǒng)一性和多樣性的特點(diǎn)。B.中國建筑中宮殿的建造特點(diǎn)把空間意識轉(zhuǎn)化為了時間進(jìn)程，因此體現(xiàn)了神靈祭祀和世俗生活的統(tǒng)一。C.中國建筑頗具規(guī)模的木建筑形式可追溯到《詩經(jīng)》出現(xiàn)的時代，這個時期的建筑已具有審美功能。D.中國建筑不同于歐洲或印度的建筑，并且從先秦時它就充滿了供人玩賞的精致的美術(shù)作品。2.下列理解和分析，不符合原文意思的一項(xiàng)是（

）A.《詩經(jīng)》等古代文獻(xiàn)中的“如暈斯飛”，“作廟翼翼”之類的描寫，體現(xiàn)出中國主要建筑大都是宮殿建筑的特點(diǎn)。B.中國木結(jié)構(gòu)建筑的屋頂形狀、裝飾與房屋寬厚的正身、闊大的臺基等配合，使建筑呈現(xiàn)出情理協(xié)調(diào)、舒適實(shí)用、節(jié)奏感強(qiáng)的特點(diǎn)。C.從印度傳過來帶有宗教性質(zhì)的寶塔雖然是從印度傳過來的，但它到了中國后就變得中國化了，具有鮮明的節(jié)奏美。D.封建社會晚期，經(jīng)濟(jì)生活和意識形態(tài)都有了變化，中國宮殿建筑嚴(yán)格的對稱性被打破，有趣的園林建筑藝術(shù)日益發(fā)展。3.根據(jù)原文內(nèi)容，下列理解和分析不正確的一項(xiàng)是（

）A.中國建筑多專注群體建筑，而不以單一的獨(dú)立個別的建筑物為目標(biāo)，中國建筑是以整個建筑群的結(jié)構(gòu)布局、制約配合取勝的。B.中國建筑不以單個建筑物的體狀形貌取勝，個體建筑物的空間形式上顯示出線的藝術(shù)特征，體現(xiàn)出時間進(jìn)程的流動美。C.從大修阿房宮開始，中國建筑最大限度地利用木結(jié)構(gòu)的可能和特點(diǎn)，以空間規(guī)模巨大、平面鋪開、相互連接和配合的群體建筑為特征。D.園林建筑和宮殿建筑相比浪漫風(fēng)味更濃了，但沒有脫離建筑物平面鋪展的理性精神，仍以整體有機(jī)布局為特點(diǎn)。參考答案：1.B

2.A

3.C1.試題分析：解答本題，要通讀全文，對該詞語（概念）的內(nèi)涵、外延準(zhǔn)確把握，與原文有關(guān)語句進(jìn)行逐項(xiàng)比對，以免出現(xiàn)偷換概念、以偏概全、范圍失當(dāng)?shù)葐栴}。本題中B項(xiàng)強(qiáng)加因果，兩個分句之間不存在因果關(guān)系。2.試題分析：A項(xiàng)，原文第一段是說“如暈斯飛”，“作廟翼翼”等描寫說明的是中國木建筑在《詩經(jīng)》出現(xiàn)的時代已頗具規(guī)模并具有審美功能，而不能說明“中國主要建筑大都是宮殿建筑”，故選項(xiàng)A錯。3.試題分析：C項(xiàng)“從大修阿房宮開始，中國建筑最大限度地利用木結(jié)構(gòu)的可能和特點(diǎn)”錯，作者在文中舉阿房宮的事例的目的是說明人們對建筑的審美要求高，文中并沒有提到中國建筑最大限度利用木結(jié)構(gòu)的可能和特點(diǎn)的開始時間。點(diǎn)睛：這是一道歸納內(nèi)容要點(diǎn)、概括中心意思的題目。試題錯誤設(shè)置的方式注意是“強(qiáng)拉因果”“因果倒置”“混淆范圍”“無中生有”“偷換概念”等類型，答題時注意對全文的綜合理解，然后對照選項(xiàng)尋找細(xì)微的差別，選項(xiàng)C是對原文第1段內(nèi)容的轉(zhuǎn)述，原文是說“隨著社會進(jìn)入新階段，一股追求華美的建筑熱潮蔓延開來，大概到秦始皇并吞六國后大修阿房宮時達(dá)到最高點(diǎn)，……最大限度地利用了木結(jié)構(gòu)的可能和特點(diǎn)，……而是以空間規(guī)模巨大、平面鋪開、相互連接和配合的群體建筑為特征?！?，可見文中并沒有提到中國建筑最大限度利用木結(jié)構(gòu)的可能和特點(diǎn)的開始時間，而非選項(xiàng)所說的“從大修阿房宮開始”?？芍x項(xiàng)轉(zhuǎn)述錯誤。3.現(xiàn)代文閱讀（9分，每小題3分）閱讀下面的文字，完成1-3題。儒釋道互補(bǔ)與心態(tài)和合對于和合文化，可以從多角度來解讀。有人從中讀出一種文化戰(zhàn)略，有人從中讀出一種社會理想，都講出了一番道理。我別出心裁，想把和合文化解讀為一種健全的心態(tài)。在我看來，“和合”一詞中的“合”，應(yīng)該是指人的多種精神訴求的集合。道理很簡單，只有在具備兩個以上要素的情況下，才能談得上“合”;倘若只是單一要素，根本就談不上“合”了。多種要素湊在一起，有可能發(fā)生沖突，也未必就一定發(fā)生沖突。即便發(fā)生沖突，也未嘗不可以化解。成功地化解沖突，便進(jìn)入了“和”的狀態(tài)。所謂“和”，應(yīng)該是指多樣性的統(tǒng)一，是指沖突的化解。顯而易見，這種意義上的“和”，有別于“同”，故而孔子力主“和而不同”。要想把人的多方面的精神需求統(tǒng)一起來、協(xié)調(diào)起來，進(jìn)入“和”的心態(tài)，絕非易事，僅靠一種學(xué)說，顯然也是不可能做到的，必須綜合運(yùn)用多種學(xué)說。在傳統(tǒng)文化資源中，對于和合心態(tài)的養(yǎng)成，儒釋道三家都是不可或缺的元素。三教分別滿足中國人精神生活中某方面的需要，幫助人們養(yǎng)成和合的心態(tài)。儒家的精神趣旨，可以概括成三個字，那就是“拿得起”;用兩個字來概括，那就是“有為”;用一個字來概括，那就是“張”。儒家主張立德、立功、立言，主張干事，主張積極有為。道家的精神趣旨是“想得開”;用兩個字來說，叫做“無為”;用一個字來說，叫做“弛”。道家的趣旨與儒家似乎相反，實(shí)際上互為補(bǔ)充。學(xué)會緊張，是一門學(xué)問;學(xué)會放松，同樣也是一門學(xué)問:對于人來說，都是不可缺少的。佛教精神趣旨是“放得下”。用一個字來說，那就是“空”。用佛教的術(shù)語說，“放得下”就是看破紅塵，把精神追求的目標(biāo)定位在彼岸的極樂世界。儒道兩家是中國固有的學(xué)問，主要是講人生哲學(xué)。儒家告訴人如何堂堂正正地度過一生，道家則告訴人如何輕輕松松地度過一生，至于人死后怎樣，兩家都不怎么在意。佛教是從印度引入的學(xué)問，主要是講人死哲學(xué)。佛教為人設(shè)計(jì)了“終極關(guān)懷”之所，標(biāo)示出超越的精神取向，告訴人如何干干凈凈地辭別塵世。人死哲學(xué)與人生哲學(xué)似乎相反，惟其如此，才構(gòu)成互補(bǔ)關(guān)系:倘若悟不透死，焉能悟透生?綜合運(yùn)用儒釋道三家學(xué)問，連生死大關(guān)都能勘破，還不算是心態(tài)和合嗎?儒道互補(bǔ)，講出“張弛和合學(xué)”;儒釋道互補(bǔ)，進(jìn)一步講出“生死和合學(xué)”:三教共同培育和合心態(tài)。

(選自《光明日報》，有刪改)1.關(guān)于“和合”文化，下列說法不正確的一項(xiàng)是（

）

A.作者把“和合”文化解讀為一種健全的心態(tài)，認(rèn)為它涉及到人的多種精神訴求。

B.多種要素湊合在一起是“合”，只有“合”而不發(fā)生沖突才能進(jìn)入“和”的狀態(tài)。

C.孔子力主“和而不同”，強(qiáng)調(diào)的是多樣性的統(tǒng)一協(xié)調(diào)，而不是簡單的同化。

D.儒講“拿得起”，道說“想得開”，佛言“放得下”，三者互補(bǔ)，成就和合心態(tài)。2.“在傳統(tǒng)文化資源中，對于和合心態(tài)的養(yǎng)成，儒釋道三家都是不可或缺的元素?！毕铝懈黜?xiàng)不能作為這一說法依據(jù)的是（

）

A.人的精神需求是多方面的，要把它們統(tǒng)一協(xié)調(diào)起來，進(jìn)入“和”的狀態(tài)，不能僅靠一種學(xué)說。

B.儒釋道三教是中國傳統(tǒng)文化資源中很重要的組成部分，能分別滿足中國人精神生活中某方面的需要。

C.只是單一要素，根本談不上“合”，所以中國人同時信奉儒釋道三教，借以養(yǎng)成和合心態(tài)。

D.儒釋道三家可以說是各有各的精神旨趣，看上去有很多對立之處，但在精神實(shí)質(zhì)上互為補(bǔ)充。3.下列表述，符合原文意思的一項(xiàng)是（

）

A.人只有一種精神訴求是一種不健全的心態(tài)，所以才需要“和合”文化，才需要儒釋道三家的互補(bǔ)。

B.綜合運(yùn)用儒釋道三家的學(xué)問，才能講“張弛”之道，破“生死”玄關(guān)，達(dá)成心態(tài)和合。

C.儒釋道三家互補(bǔ)，缺一則“互補(bǔ)”之說即無從談起，當(dāng)然也就無法達(dá)到所謂心態(tài)的和合。

D.中國固有的學(xué)問，向來只是研究“生”，不研究“死”，而佛學(xué)的引入則作了必要的補(bǔ)充。參考答案：略二、古代詩文閱讀（35分，共3題）4.閱讀下面的文言文，完成9－13題。子卿足下：陵自初降，以至今日，身之窮困，獨(dú)坐愁苦。與子別后，益復(fù)無聊，上念老母，臨年被戮；妻子無辜，并為鯨鯢；身負(fù)國恩，為世所悲。子歸受榮，我留受辱，命也如何？身出禮義之鄉(xiāng)，而入無知之俗；違棄君親之恩，長為蠻夷之域，傷已！令先君之嗣，更成戎狄之族，又自悲矣。功大罪小，不蒙明察，孤負(fù)陵心區(qū)區(qū)之意。每一念至，忽然忘生。陵不難刺心以自明，刎頸以見志，顧國家于我已矣，殺身無益，適足增羞，故每攘臂忍辱，輒復(fù)茍活。左右之人，見陵如此，以為不入耳之歡，來相勸勉。異方之樂，只令人悲，增忉怛耳。嗟乎子卿，昔先帝授陵步卒五千，出征絕域。五將失道，陵獨(dú)遇戰(zhàn)，而裹萬里之糧，帥徒步之師；出天漢之外，入強(qiáng)胡之域；以五千之眾，對十萬之軍；策疲乏之兵，當(dāng)新羈之馬。然猶斬將搴旗，追奔逐北，滅跡掃塵，斬其梟帥，使三軍之士，視死如歸。陵也不才，希當(dāng)大任，意謂此時，功難堪矣。匈奴既敗，舉國興師。更簡精兵，強(qiáng)逾十萬。單于臨陣，親自合圍?？椭髦?，既不相如；步馬之勢，又甚懸絕。疲兵再戰(zhàn)，一以當(dāng)千，然猶扶乘創(chuàng)痛，決命爭首。死傷積野，余不滿百，而皆扶病，不任干戈，然陵振臂一呼，創(chuàng)病皆起，舉刃指虜，胡馬奔走。兵盡矢窮，人無尺鐵，猶復(fù)徒首奮呼，爭為先登。當(dāng)此時也，天地為陵震怒，戰(zhàn)士為陵飲血。單于謂陵不可復(fù)得，便欲引還，而賊臣教之，遂使復(fù)戰(zhàn)，故陵不免耳。昔高皇帝以三十萬眾，困于平城。當(dāng)此之時，猛將如云，謀臣如雨，然猶七日不食，僅乃得免。況當(dāng)陵者，豈易為力哉？而執(zhí)事者云云，茍?jiān)沽暌圆凰馈Ｈ涣瓴凰?，罪也；子卿視陵，豈偷生之士而惜死之人哉？寧有背君親，捐妻子而反為利者乎？然陵不死，有所為也，故欲如前書之言，報恩于國主耳，誠以虛死不如立節(jié)，滅名不如報德也。昔范蠡不殉會稽之恥，曹沬不死三敗之辱，卒復(fù)勾踐之仇，報魯國之羞，區(qū)區(qū)之心，竊慕此耳。何圖志未立而怨已成，計(jì)未從而骨肉受刑，此陵所以仰天椎心而泣血也。（選自李陵《答蘇武書》）9．對下列句子中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是（3分）A．身負(fù)國恩，為世所悲 身：身體B．策疲乏之兵，當(dāng)新羈之馬

當(dāng)：抵御C．然猶斬將搴旗，追奔逐北

北：敗逃的敵人D．單于謂陵不可復(fù)得，便欲引還

引：后退、退兵10．以下六句話，分別編為四組，全部屬于李陵不免于失敗的一組是（3分）①五將失道，陵獨(dú)遇戰(zhàn)

②使三軍之士，視死如歸③步馬之勢，又甚懸絕

④余不滿百，而皆扶病，不任干戈⑤陵振臂一呼，創(chuàng)病皆起

⑥兵盡矢窮，人無尺鐵A．①②④

B．③⑤⑥

C．①③⑥

D．②④⑥11．下列對本文的理解和概括，不正確的一項(xiàng)是（3分）A．對蘇武歸國享受殊榮，而自己留在匈奴蒙受恥辱，李陵認(rèn)為這是命中注定的；自己出生于中原禮儀之邦，此后只能終老于蠻夷之地，實(shí)是令人傷懷。B．李陵認(rèn)為自己功大罪小，朝廷不能明察其苦衷，所以他從未考慮過殺身明志；在異族左右勸勉言歡之后，他與漢朝實(shí)已一刀兩斷、恩斷義絕。C．李陵在五將失道獨(dú)遇匈奴之時，以五千軍對敵十萬竟能追亡逐北斬其將帥，三軍將士視死如歸，后又以一當(dāng)千，最終失敗，也可謂形格勢禁，迫不得已。D．李陵用范蠡不為會稽之恥殉國、曹沫不因三敗之辱自殺卒復(fù)仇報辱來說明自己也曾欲仿效前賢，奈何自己志向未及實(shí)現(xiàn)，而怨謗已起，親人被戮。12．把下列課本中的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（每題3分，共9分）（1）驗(yàn)之以事，合契若神。自書典所記，未之有也。譯文： （2）吾所以為此者，以先國家之急而后私仇也。譯文： （3）武曰：事如此，此必及我，見犯乃死，重負(fù)國。譯文： 13．請用斜線（/）給下面文言短文中畫線部分?jǐn)嗑洹＃ㄏ迶?處，3分）大略如行云流水初無定質(zhì)但常行于所當(dāng)行常止于所不可不止文理自然姿態(tài)橫生孔子曰：“言之不文，行而不遠(yuǎn)?！薄x自蘇軾《答謝民師書》參考答案：9、A（身：自己，代詞）10、C（②⑤皆是李陵振奮士氣，士兵愿以死戰(zhàn)。其余四項(xiàng)，是客觀原因）11、B（由“每一念至，忽然忘生。陵不難刺心以自明，刎頸以見志”可知“從未考慮過殺身明志”誤；“顧國家于我已矣”是說國家對他情斷義絕，非“他與漢朝實(shí)已一刀兩斷、恩斷義絕”）12、①用事實(shí)來檢驗(yàn)，彼此符合，靈驗(yàn)如神。從古籍的記載來看，從來沒有這樣的事。（狀語后置、賓語前置、句意各1分）②我這樣做的原因，（是）把國家的急難放在前面把私人恩怨放在后?。ㄋ?、先、后、急各1分）③蘇武說：“事物到了這種地步，這一定會牽連到我，等到被匈奴侮辱以后才死，更加對不起國家?！保?、見、乃、重各1分）13、大略如行云流水/初無定質(zhì)/但常行于所當(dāng)行/常止于所不可不止/文理自然/姿態(tài)橫生/孔子曰：“言之不文，行而不遠(yuǎn)?！?.閱讀下面的文言文，完成后面的問題。陳鎰，字有戒，吳縣人。永樂十年進(jìn)士。授御史。遷湖廣副使，歷山東、浙江，皆有聲。英宗即位之三月，擢右副都御史，鎮(zhèn)守陜西。北方饑民多流移就食。鎰道出大名見之，疏陳其狀，詔免賦役。正統(tǒng)元年，鎰言陜西用兵，民困供億，乞悉停免。詔可。明年五月，以勞績下敕獎勵，命巡邊。所至條奏軍民便宜，多所廢置。所部六府饑，請發(fā)倉振。帝從輔臣請，修荒政。鎰?wù)埍樾杏诟鬟?，由是塞上咸有儲蓄。六年春，以鎰久勞于外，命與王翱歲一更代。七年，翱調(diào)遼東，鎰復(fù)出鎮(zhèn)。歲滿當(dāng)代，以陜?nèi)似蛄?，詔仍舊任。時倉儲充溢，有軍衛(wèi)者足支十年，無者直可支百年，鎰以陳腐委棄可惜，請每歲春夏時，給官軍為月餉，不復(fù)折鈔。從之。九年春，進(jìn)右都御史，鎮(zhèn)守如故。秦中饑，乞蠲租十之四，其余米布兼收。時瓦剌也先漸強(qiáng)，遣人授罕東諸衛(wèi)都督喃哥等為平章，又置甘肅行省名號。鎰以聞，請嚴(yán)為之備。已，命與靖遠(yuǎn)伯王驥巡視甘肅、寧夏、延綏邊務(wù)，聽便宜處置。以災(zāi)沴頻仍，條上撫安軍民二十四事，多議行。鎰嘗恐襄、漢間流民嘯聚為亂，請命河南、湖廣、陜西三司官親至其地?fù)嵝糁?。得旨允行，而?dāng)事者不以為意。王文亦相繼力言有司怠忽，恐遺禍。至成化時，乃有項(xiàng)忠之役，人益思鎰言。景泰二年，陜西饑，軍民萬余人“愿得陳公活我”。監(jiān)司以聞，帝復(fù)命之。鎰至是凡三鎮(zhèn)陜，先后十余年，陜?nèi)舜髦舾改?。每還朝，必遮道擁車泣。再至，則歡迎數(shù)百里不絕。其得軍民心，前后撫陜者莫及也。三年春，召還，與王文并掌都察院。文威嚴(yán)，諸御史畏之若神。鎰性寬恕，少風(fēng)裁，譽(yù)望損于在陜時。明年秋，以疾致仕。卒，謚僖敏。

（選自《明史·列傳第四十七》，有刪改）4．對下列句子中加點(diǎn)詞語的解釋，不正確的一項(xiàng)是（3分）A．歷山東、浙江，皆有聲

聲：聲望B．乞蠲租十之四

蠲：免除C．所部六府饑，請發(fā)倉振

振：同“賑”賑濟(jì)D．譽(yù)望損于在陜時

損：損害5．下列句子中，全都說表明陳鎰關(guān)心民生疾苦的一組是（3分）①道出大名見之，疏陳其狀②言陜西用兵，民困供億，乞悉停免③以勞績下敕獎勵④乞蠲租十之四，其余米布兼收⑤以災(zāi)沴頻仍，條上撫安軍民二十四事⑥力言有司怠忽，恐遺禍A．①③④

B．②⑤⑥

C．①④⑤

D．②③⑥

6．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）A．陳鎰惜物善用，由于糧倉儲備豐足，陳鎰?chuàng)募Z食陳腐丟棄了可惜，請求每年春夏之交青黃不接的時節(jié)，將其供給官軍作為額外的月餉。B．陳鎰注意邊防儲備，在皇上聽從輔臣建議實(shí)施救災(zāi)政策時，陳鎰?wù)埱笤诟鬟吶踩繉?shí)施此政策，于是塞上都有了糧食儲蓄；他在陜西任職多年，當(dāng)?shù)丶Z倉儲備豐足。C．陳鎰有深謀遠(yuǎn)慮，在鎮(zhèn)守陜西期間，他曾上報朝廷要防備逐漸強(qiáng)盛的瓦剌也先；因擔(dān)憂襄漢一帶流亡百姓聚集作亂，他曾請求當(dāng)?shù)毓倮舭矒峋戎?，但?dāng)事者對此毫不在意。D．陳鎰深受陜西軍民愛戴，陳鎰共三次鎮(zhèn)守陜西，前后十多年，陜地百姓愛戴他如同父母，他每次回朝，百姓阻塞道路簇?fù)眈R車哭泣；下次到來，歡迎的百姓數(shù)百里相連不斷。7．把文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（10分）（1）明年五月，以勞績下敕獎勵，命巡邊。所至條奏軍民便宜，多所廢置。（5分）（2）陜西饑，軍民萬余人“愿得陳公活我”。監(jiān)司以聞，帝復(fù)命之。（5分）參考答案：4．D試題分析：本題考查考生理解文言實(shí)詞在文中的含義的能力，能力層次為B級（理解）。推斷文言實(shí)詞可以運(yùn)用語境解詞法。詞不離句，句不離篇。詞的多個義項(xiàng)只有在語境中才能得到過濾，沒有語境，有時便無法分析詞的含義。推斷詞語含義，要結(jié)合句子本身的語言環(huán)境，有時甚至要通觀整段文字、整篇文章的大語言環(huán)境。另外，文言實(shí)詞重點(diǎn)還在于平時的分類積累、記憶，以上方法只能是同學(xué)們在記憶不牢、拿捏不準(zhǔn)的時候，嘗試運(yùn)用。D項(xiàng)，損，減少、降低考點(diǎn)：理解常見文言實(shí)詞在文中的含義和用法。能力層級為理解B。5．C試題分析：對于高考文言文中“信息”的篩選，主要是在遵循原文內(nèi)容事實(shí)的基礎(chǔ)上對相關(guān)內(nèi)容指向的理解和把握。近年來，由于高考文言文閱讀的內(nèi)容取材主要是人物傳記文學(xué)，因此，在對文中涵蓋信息的把握時就要充分理解材料，全面把握人物（身份、地位、經(jīng)歷、成就等），事件（前因、后果、始末、經(jīng)過、影響等）。尤其是對于傳記中的主人公人物，一定要從文中準(zhǔn)確把握與之相關(guān)的信息，特別是能夠體現(xiàn)人物某種性格的信息。③是說陳鎰因功勞政績而受獎，⑥非陳鎰所為?？键c(diǎn)：篩選文中的信息。能力層級為C。6．C試題分析：準(zhǔn)確解答分析、概括題，應(yīng)注意以下幾個方面（1）審讀題干，明確要求。（2）題文對照，確定正誤。（3）明確陷阱，究其各選項(xiàng)的出錯方式，可歸納為“詞語誤解”、“曲解句意”、“事件雜糅”、“無中生有”、“顛倒是非”、“張冠李戴”六大類型。其他還涉及到“誤用因果”“強(qiáng)加關(guān)系”“以偏蓋全”“夸大其辭”等等。正確理解“請命河南、湖廣、陜西三司官親至其地?fù)嵝糁?。得旨允行，而?dāng)事者不以為意”，注意“得旨允行”，應(yīng)理解為“請求朝廷詔令當(dāng)?shù)毓倮舭矒峋戎?。考點(diǎn)：歸納內(nèi)容要點(diǎn)，概括中心意思。能力層級為分析綜合C。7．（1）第二年五月，（皇上）因陳鎰的功勞政績而下令獎勵，并命他巡視邊境。（陳鎰）所到之處逐條上奏便利軍民的事情，（朝廷）多有廢棄或設(shè)置。（2）陜西遭受饑荒，軍民一萬多人請求“希望得到陳公而讓我們活下來”。負(fù)責(zé)監(jiān)察的官吏把這個情況上報給皇上，皇上又任命他（赴陜西任職）。試題分析：試題分析：本題首先要找出關(guān)鍵字或句式進(jìn)行翻譯，一般為直譯，除一些帶有比喻性的詞語然后再整體翻譯，并按現(xiàn)代漢語的規(guī)范，達(dá)到詞達(dá)句順。關(guān)鍵字（1）“明年”（第二年）、“所至”（所到之處，到的地方）、“便宜”（便利）各1分，大意2分。（2）“活”（讓……活、使……活）、“以（之）聞”（使上級知曉這事，以此上報）、“命”（任命）各1分，大意2分）考點(diǎn)：理解并翻譯文中的句子。能力層級為理解B?！疚难晕膮⒖甲g文】陳鎰（yì），字有戒，吳縣人。永樂十年中進(jìn)士。授官御史。遷任湖廣副使，歷任山東、浙江等地，都有聲望。英宗即位那年的三月，升任右副都御史，鎮(zhèn)守陜西。北方饑餓的百姓大多流亡遷徙到有糧食的地方。陳鎰取道出大名看到這種情況，上疏陳述其情狀，詔令免除了災(zāi)民的賦稅勞役。正統(tǒng)元年，陳鎰進(jìn)言陜西有戰(zhàn)事，百姓被繁多的供給所困，請求全部停免。詔令同意。第二年五月，（皇上）因陳鎰的功勞政績而下令獎勵，并命他巡視邊境。所到之處逐條上奏便利軍民的事情，多有廢棄或設(shè)置。所轄的六府遭受饑荒，陳鎰?wù)埱蟪㈤_倉放糧賑濟(jì)?；噬下爮牧溯o臣的請求，實(shí)施救災(zāi)政策。陳鎰?wù)埱笤诟鬟吶踩繉?shí)施救災(zāi)政策，于是塞上都有了儲備。正統(tǒng)六年春，因陳鎰長時間在外操勞，詔命與王翱一年更換一次。正統(tǒng)七年，王翱調(diào)任遼東，陳鎰又出任地方長官。一年滿了應(yīng)當(dāng)代換時，因陜地百姓請求讓他留下，詔令仍任原職。當(dāng)時糧倉儲備豐足，有駐軍的足夠十年之用，沒有駐軍的足夠百年之用。陳鎰?chuàng)募Z食陳腐丟棄了可惜，請求每年春夏時節(jié)，將其供給官軍作為月餉，不再折算成錢鈔。朝廷聽從了他的建議。正統(tǒng)九年春，升為右都御史，鎮(zhèn)守如同以往。秦中發(fā)生饑荒，陳鎰?wù)埱蟪⒚馊ィ胘uān）災(zāi)民賦稅的十分之四，其余部分米布都收。當(dāng)時瓦剌也先逐漸強(qiáng)盛，派人授予罕東各衛(wèi)的都督喃哥等為平章，又設(shè)置甘肅行省的名號。陳鎰上報朝廷，請求嚴(yán)加防備。后來，詔命陳鎰與靖遠(yuǎn)伯王驥巡視甘肅、寧夏、延綏的邊防事務(wù)，聽任他們根據(jù)情況自行處理事務(wù)。因?yàn)?zāi)害頻繁，逐條上奏安撫軍民的二十四件事，大多經(jīng)商議后執(zhí)行。陳鎰曾害怕襄、漢一帶流亡的百姓聚集起來作亂，請求詔令河南、湖廣、陜西的三司官親自到該地安撫救助他們。得圣旨允許執(zhí)行，但當(dāng)事人對此不在意。王文也相繼極力指出主管官吏怠慢疏忽，恐怕會留下禍患。到成化年間，于是有項(xiàng)忠逐流民之舉，人們更加思念陳鎰的話。景泰二年，陜西遭受饑荒，軍民一萬多人請求“希望得到陳公而讓我們活下來”。負(fù)責(zé)監(jiān)察的官吏以此上報，皇上又任命他（赴陜西任職）。陳鎰到此時共三次鎮(zhèn)守陜西，前后十多年，陜地百姓愛戴他如同父母。陳鎰每次回朝廷，百姓必然阻塞道路簇?fù)眈R車而哭泣。下一次到來，則歡迎的百姓數(shù)百里相連不斷。他深得軍民的歡心，前后巡撫陜西的人沒有誰趕得上。景泰三年春，陳鎰被召回與王文共同掌管都察院。王文威嚴(yán)，眾御史怕他如怕神。陳鎰性格寬大仁恕，缺少剛正不阿的一面，聲譽(yù)威望比不上在陜之時。第二年秋天，陳鎰因病退休。去世，謚號僖敏。6.閱讀下面的文言文，完成9—12題。k*s5u少卿足下：曩者辱賜書，教以慎于接物，推賢進(jìn)士為務(wù)。意氣勤勤懇懇，若望仆不相師，而用流俗人之言。仆非敢如此也。請略陳固陋。闕然久不報，幸勿為過。仆之先人非有剖符丹書之功，文史星歷，近乎卜祝之間，固主上所戲弄，倡優(yōu)畜之，流俗之所輕也。假令仆伏法受誅，若九牛亡一毛，與螻蟻何以異？而世又不與能死節(jié)者比，特以為智窮罪極，不能自免，卒就死耳。何也？素所自樹立使然也。人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛，用之所趨異也。太上不辱先，其次不辱身，其次不辱理色，其次不辱辭令，其次詘體受辱，其次易服受辱，其次關(guān)木索、被箠楚受辱，其次剔毛發(fā)、嬰金鐵受辱，其次毀肌膚、斷肢體受辱，最下腐刑極矣！傳曰“刑不上大夫?！贝搜允抗?jié)不可不勉勵也。猛虎在深山，百獸震恐，及在檻阱之中，搖尾而求食，積威約之漸也。故士有畫地為牢，勢不可入；削木為吏，議不可對，定計(jì)于鮮也。今交手足，受木索，暴肌膚，受榜箠，幽于圜墻之中，當(dāng)此之時，見獄吏則頭槍地，視徒隸則心惕息。何者？積威約之勢也。及以至是，言不辱者，所謂強(qiáng)顏耳，曷足貴乎？且西伯，伯也，拘于羑里；李斯，相也，具于五刑；淮陰，王也，受械于陳；彭越、張敖，南面稱孤，系獄抵罪；絳侯誅諸呂，權(quán)傾五伯，囚于請室；魏其，大將也，衣赭衣，關(guān)三木；季布為朱家鉗奴；灌夫受辱于居室。此人皆身至王侯將相，聲聞鄰國，及罪至罔加，不能引決自裁，在塵埃之中。古今一體，安在其不辱也？由此言之，勇怯，勢也；強(qiáng)弱，形也。審矣，何足怪乎？夫人不能早自裁繩墨之外，以稍陵遲，至于鞭箠之間，乃欲引節(jié)，斯不亦遠(yuǎn)乎！古人所以重施刑于大夫者，殆為此也。9．下列選項(xiàng)中加點(diǎn)的詞解釋有誤的一項(xiàng)是（2分）A．曩者辱賜書

曩者：從前。k*s5uB．其次不辱理色

理色：情理，面子C．積威約之漸

威約：威嚴(yán)相約D．衣赭衣，關(guān)三木

三木：加在頸、手、足三處的刑具10．下列句子中加點(diǎn)詞的用法和意義相同的一組是（2分）A．人固有一死，或重于泰山

縱彼不言，籍獨(dú)不愧于心（《項(xiàng)王之死》）B．及在檻阱之中，搖尾而求食

今畫者乃節(jié)節(jié)而為之（《文與可畫筼筜谷偃竹記》）C．以稍凌遲，至于鞭箠之間

若稍飾以樓觀亭榭（《過大孤山小孤山》D．不能引決自裁，在塵埃之中

世言晉王之將終也（《伶官傳序》）11．下列對原文的敘述和分析，不正確的一項(xiàng)是（2分）A．本語段選自梁蕭統(tǒng)編《文選》，有刪節(jié)。報是“答”的意思，書是“信”的意思，《報任安書》是司馬遷給朋友任安的回信。B．司馬遷認(rèn)為：自己的先人地位低下，沒人看得起，自己要是犯罪被處死，就像牛身掉下一根毫毛，是微不足道的。這表達(dá)了作者對那個不平等的社會所作的悲憤的控訴。C．司馬遷在文中列舉了作為士人種種受辱的刑法，由輕到重，直至最下等的腐刑，并引用“刑不上大夫”的語句，是為了說明作為士人不可不磨礪自己的氣節(jié)。D．司馬遷說：自己受了極其殘酷的刑罰，身體精神都難以忍受，于是他見了獄吏，要“頭搶地”“心惕息”。這說明他認(rèn)為自己不是士人，沒有必要去死節(jié)?？梢晕笕?，茍且偷安。12．將下面兩個句子，翻譯成現(xiàn)代漢語。（6分）①仆非敢如此也。請略陳固陋。闕然久不報，幸勿為過。②由此言之，勇怯，勢也；強(qiáng)弱，形也。審矣，何足怪乎？參考答案：9.C(C．積威約之漸（威力制約）)10.B（兩個都是連詞，表修飾。A介詞，比；介詞，在。C連詞，因而；介詞，用。D結(jié)構(gòu)助詞，的；用在主謂之間，取消句子獨(dú)立性。）11．D（“這說明他認(rèn)為自己不是士人，沒有必要去死節(jié)?？梢晕笕?，茍且偷安”這樣的說法有誤，司馬遷只是想說明自己沒有自殺，已經(jīng)受了凌辱，沒有氣節(jié)可言，但并不意味著茍且偷安，而是有未完成的心愿需要他忍辱負(fù)重去完成。）12.①我是不敢這樣做的。請?jiān)试S我大略地說說鄙陋之見。隔了很久還沒有給你回信，希望你不要責(zé)怪我。（關(guān)鍵詞“請”、“略”、“固陋”、“闕然”、“見責(zé)”）②由此說來，勇怯強(qiáng)弱都是形勢所造成的。明白了這個道理，還有什么值得奇怪的呢？（判斷句式，反問句式，關(guān)鍵詞“審”）三、語言文字運(yùn)用（20分，共4題）7.閱讀下面的新聞材料，請用一句話概括其主要內(nèi)容，字?jǐn)?shù)不超過25字。（3分）在中俄投資合作委員會第二次會議框架下，由中國中鐵二院工程集團(tuán)有限責(zé)任公司參與投標(biāo)的俄羅斯首條高速鐵路的規(guī)劃設(shè)計(jì)合同在圣彼得堡正式簽署，成為中國高鐵走出國門的第一單，也標(biāo)志著中俄在共建絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶的實(shí)踐中邁出了具有深遠(yuǎn)意義的一步。俄羅斯鐵路公司副總裁米沙林表示：“今天簽署的合同具有非常重要的意義，標(biāo)志著合作進(jìn)入到實(shí)質(zhì)階段。我們將在短短一年半的時間內(nèi)完成勘測設(shè)計(jì)工作，為開工建設(shè)做好準(zhǔn)備?！敝需F二院海外經(jīng)營部副部長鄔利敏表示：“該項(xiàng)目是中國高鐵走出國門的第一個項(xiàng)目，是中國標(biāo)準(zhǔn)的輸出。過去我們談到鐵路合作，大家總會想到車輛貿(mào)易、鐵道建設(shè)。而今天我們簽署的項(xiàng)目，是出口中國技術(shù)并實(shí)施中國鐵路設(shè)計(jì)標(biāo)準(zhǔn)。”

25字

參考答案：中國高鐵簽下走出國門第一單，（2分）助推高鐵產(chǎn)業(yè)新發(fā)展。（1分）

8.下面是關(guān)于“名人故里之爭”評論文章中的一段文字。請根據(jù)上下文，補(bǔ)寫畫線處的內(nèi)容。要求緊扣主題，表達(dá)明確，每處不超過15字。（4分）在文化遺產(chǎn)開發(fā)中出現(xiàn)的嚴(yán)重問題和不良現(xiàn)象包括：打著傳承名人文化的旗號爭奪名人故里，表面看是為了保護(hù)文化遺產(chǎn)，實(shí)際上是

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，名人故里之爭對于中