湖南省邵東縣十中20182019學(xué)年高二上學(xué)期第一次月考?xì)v史試題

5/55/55/5邵東十中高二年級第一次月考?xì)v史試卷命題人：張迎新時量：70分鐘一、選擇題〔每小題2分,共50分〕1、“道之以政,齊之以刑,民免而無恥；道之以德,齊之以禮,有恥且格〞。這一論述應(yīng)當(dāng)出自春秋戰(zhàn)國的〔

〕A．儒家

B．道家

C．法家

D．兵家2、西漢初,“自天子不能具醇駟,而將相或乘牛車〞。至漢武帝時“非遇水旱,那么民人給家足,……太倉之粟陳陳相因,……腐敗不可食〞。上述經(jīng)濟(jì)狀況的變化為以下哪種思想的實(shí)施創(chuàng)造了條件〔〕A．道家學(xué)說 B．法家學(xué)說 C．黃老之說 D．大一統(tǒng)思想3、趙本山、宋丹丹和崔永元在中央電視臺主演的小品?說事兒?中有一句經(jīng)典臺詞“做人難！做女人難……〞,請問這個“難〞的深刻含義是〔〕A．喪失勞動能力,生活艱辛 B．趕上經(jīng)濟(jì)危機(jī),股票折損過重C．兒女情長,剪不斷、理還亂 D．受中國傳統(tǒng)儒家思想和傳統(tǒng)道德的約束4、亞里士多德曾說過：“一個人過度好勝就變成了魯莽,過度恐懼而畏縮不前就變成了怯懦。〞請你判斷有類似思想的中國古代思想家應(yīng)當(dāng)是〔〕A．老子 B．孔子 C．墨子 D．莊子5、周敦頣是湖南道州濂溪人,后人稱之為濂溪先生,是宋明理學(xué)的創(chuàng)始人之一,他提出了“主靜〞的修養(yǎng)方法,強(qiáng)調(diào)“無欲〞,這一修養(yǎng)方法的實(shí)質(zhì)是〔〕A．傳播“無為而治〞的思想 B．淡化儒家重視現(xiàn)世事功主張 C．努力強(qiáng)化封建統(tǒng)治秩序 D．表達(dá)佛、道思想對儒學(xué)的沖擊6、儒家思想是中華民族珍貴的精神財富,在歷史的長河中,有無數(shù)先哲曾留下假設(shè)干睿智的文化,以下人物組合與引文順序完全吻合的是〔〕①“邪辟之說滅息,然后統(tǒng)紀(jì)可一,而法度可明,民知所從矣〞②“保國者,其君其臣,肉食者謀之〞③“親吾父以及人之父,以及天下之父〞,要“視天下為一家,中國猶一人〞④“工、商皆民生之本〞,“天下為主,君為客〞A．王夫之、程顥、王陽明、顧炎武 B．董仲舒、王夫之、王陽明、顧炎武C．朱熹、顧炎武、王夫之、黃宗羲 D．董仲舒、顧炎武、朱熹、黃宗羲7、明清之際的批判思想,包含向近代社會演變的因素有〔〕①男女平等②工商皆本③經(jīng)世致用④“天下為客,君為主〞⑤實(shí)行眾治A．②③④⑤ B．①③④⑤ C．①②④⑤ D．①②③⑤8、2019多年前,孔子提出“已所不欲,勿施于人〞的觀點(diǎn),以下思想家的觀點(diǎn)與孔子最為接近的是〔

〕A.孟德斯鳩

B.伏爾泰

C.康德

D.盧梭9、“如果你的錢包在你的口袋里,而你的錢又在你的錢包里,那么,你的錢肯定在你的口袋里。〞這種演繹推理貫穿于以下哪位歷史人物的研究、思考之中〔〕A．普羅泰格拉 B．蘇格拉底 C．亞里士多德 D．柏拉圖10、伏爾泰認(rèn)為,文藝復(fù)興的重要意義不在于“復(fù)古〞,而在于“創(chuàng)造〞。文藝復(fù)興的“創(chuàng)造〞主要表現(xiàn)在〔〕①誦讀古典文化②批判神權(quán)統(tǒng)治③鼓吹人性解放④倡導(dǎo)思想自由⑤反對宗教信仰A．②③⑤ B①②④ C．②③④ D．①③④⑤ 11、某位學(xué)者曾說：馬丁·路德和王陽明是東西方歷史這艘巨輪最偉大的舵手,他們的思想給歷史的引擎里注入強(qiáng)勁的動力,使歷史快速地進(jìn)行入近代。以下對這句話的理解錯誤的選項是〔〕A．兩位思想家都生活在資本主義萌芽的時代B．肯定了兩人在思想界的突出作用C．兩位思想家的思想都在社會由古代向近代的轉(zhuǎn)型過程中起了推動作用D．兩位思想家都在宗教改革方面作出了巨大奉獻(xiàn)12、啟蒙思想家在抨擊封建制度的同時,以理性的眼光為未來社會勾畫了一幅理想的政治藍(lán)圖,提出了很多社會學(xué)說,其中,在資本主義制度建立后被真正實(shí)踐的學(xué)說有〔〕①三權(quán)分立學(xué)說②君主立憲學(xué)說③自由平等學(xué)說④人民主權(quán)學(xué)說A．①③④ B．①②③ C．①② D．③④13、伏爾泰、孟德斯鳩和盧梭是啟蒙運(yùn)動時期的主要代表人位,三位思想家被稱為法蘭西“自由三劍客〞,主要是因為他們〔〕①追求民主、平等和自由 ②抨擊天主教,提倡“民主共和〞③反對專制主義、等級制度 ④主張“法治〞取代“人治〞A．①②③④ B．②③④ C．①③④ D．①②④14、黑人后裔奧巴馬能夠贏得美國大選,這一現(xiàn)象可以用18世紀(jì)末杰斐遜的話來詮釋：“有必要吸收人民參加政府的每一個部門,只要他們勝任。這是保證長期并正直地管理國家權(quán)力的唯一方法……對于一切人都同樣嚴(yán)格地公平對待。〞這一政治現(xiàn)象和政治理念基于〔〕①“人民主權(quán)〞說②“三權(quán)分立〞說③因信稱義說④天賦人權(quán)說A．①② B．②③ C．③④ D．①④15、17—18世紀(jì),中法兩國分別出現(xiàn)了思想的啟蒙。兩者的相同之處有〔〕①都是商品經(jīng)濟(jì)開展的結(jié)果②都批判封建君主專制統(tǒng)治③都提出了限制君權(quán)的設(shè)想④都引發(fā)了反封建的社會革命A．①②③ B．②③④ C．①③④ D．①②③④16、假設(shè)你生活在北宋時期,你不可能經(jīng)歷到的是〔〕①帶上指南針出海捕魚②在一次參加對遼作戰(zhàn)中使用突火槍③在開封開了個印刷作坊,大量印刷暢銷書?竇娥冤?④看到畫家張擇端正在展示他的名作?清明上河圖?⑤朱熹開講壇,闡述他的“存天理,滅人欲〞主張A．①②④ B．②③④ C．③④⑤ D．②③⑤17、中國古代文學(xué)在文學(xué)史上涌現(xiàn)出頗具特色的文學(xué)體裁,為后人稱頌,以下名句對應(yīng)的方學(xué)體裁出現(xiàn)的先后順序是〔〕①蒹葭蒼蒼,白露為霜。所謂伊人,在水一方②奏陶唐氏之舞,聽葛無氏之歌……山陵為之震動,川為之蕩波③小樓昨夜又東風(fēng),故國不堪加首月明中④痛飲狂歌空度日,飛揚(yáng)跋扈為誰雄？A．①④②③ B．②①③④ C．①②④③ D．②①④③18、右邊及文字反映的是詩經(jīng)名篇?采葛?,它應(yīng)屬于〔〕“采葛“采葛·彼采葛兮,一日不見,如三月兮！佊采蕭兮,一日不見,如三秋兮！彼采艾兮！一日不見,如三歲兮〞B．雅 C．頌 D．曲19、史書載,東坡在玉堂,有幕士善謳。因問：“我詞比柳詞如何？〞對曰：“柳郎中詞,只好十七八女孩兒,執(zhí)紅牙拍板,雖‘楊柳岸、曉風(fēng)殘月’；學(xué)士詞須關(guān)西大漢,執(zhí)鐵板,雖‘大江東去’。〞上述材料說明〔〕A．宋詞流行范圍僅限于學(xué)者 B．宋詞創(chuàng)作風(fēng)格有明顯區(qū)別C．蘇東坡的詞廣受社會喜愛 D．柳永的詞遜色于蘇東坡20、“臉譜化〞是中國京劇的一大特色,同時也深受中國傳統(tǒng)思想文化影響,劉備被視為漢室傳承者,而曹操那么被視為篡漢者,視為“不忠〞,在舞臺上成為奸臣。以下臉譜為曹操的是〔〕21、2019年是農(nóng)歷的“虎年〞,右圖是“虎年〞剪紙畫。對該畫特征的描述正確的選項是〔〕①字體設(shè)計具有甲骨文的象形特征②它是繪畫藝術(shù)與書法藝術(shù)的有機(jī)結(jié)合③它是風(fēng)俗畫的具體表達(dá)④表達(dá)出秦漢工筆重彩的風(fēng)格A．①②④ B．②③④C．①②③ D．①③④22、中國古代戲曲是中華傳統(tǒng)文化的重要組成局部。小小的舞臺上,記錄著中國傳統(tǒng)文化演進(jìn)的軌跡,從一部戲曲中我們至少可以發(fā)現(xiàn)和捕捉到：社會經(jīng)濟(jì)、階級結(jié)構(gòu)、文化特征、統(tǒng)治政策、社會心理等信息。以歷史的視野和眼光看戲曲可以發(fā)現(xiàn)傳統(tǒng)社會開展的軌跡。標(biāo)志著中國古代戲曲真正成熟的元雜劇,從元雜劇中我們可以發(fā)現(xiàn)和捕捉到〔〕①城市經(jīng)濟(jì)繁榮興旺②市民階層開展壯大③知識分子地位低下④蒙古族和漢族有著不同的思想意識、審美觀念和價值取向A．①②③④ B．①②③ C．①②④ D．①③④23、19世紀(jì),近代科學(xué)進(jìn)入全面繁榮開展時代,其主要表現(xiàn)包括〔〕①科學(xué)擺脫了宗教神學(xué)束縛而向前開展②各門自然科學(xué)理論體系紛紛建立③牛頓?自然哲學(xué)的數(shù)學(xué)原理?,系統(tǒng)總結(jié)了他的研究成果④在牛頓經(jīng)典力學(xué)根底上,天體物理學(xué)、光學(xué)、電磁學(xué)和勢力學(xué)等新興學(xué)科進(jìn)一步開展A．①③ B．②④ C．①④ D．②③ 24、19世紀(jì)末期,中國留學(xué)生在歐洲可能看到的現(xiàn)象有〔

〕①夜幕降臨華燈初上

②乘坐電車上班快捷實(shí)惠③愛因斯坦講授相對論的禮堂坐無虛席

④身在異鄉(xiāng)的同學(xué)打向父母問候A．①③④

B、①②③

C、②③④

D、①②④25、達(dá)爾文的?物種起源?出版后,宗教勢力……組織信徒出版刊物,叫囂“打倒進(jìn)化論〞。1864年,竟有30位皇家學(xué)會會員與40位醫(yī)學(xué)博士聯(lián)名發(fā)表宣言反對達(dá)爾文。赫胥黎說：“假設(shè)干年間,批評指責(zé)的北風(fēng)刮起它最大的曲解和嘲諷的暴風(fēng),甚至把我說成是一個邪惡的人。〞以下對材料信息的解讀,不正確的選項是〔〕A．達(dá)爾文的進(jìn)化論給宗教理論核心——上帝創(chuàng)造萬物的觀點(diǎn)以致命打擊B．一項新的科學(xué)研究成果往往要經(jīng)過很長時間才能被社會普遍接受和認(rèn)可C．因遭到眾多科學(xué)家的質(zhì)疑,進(jìn)化論學(xué)說始終無法被社會接納和認(rèn)可D．作為進(jìn)化論學(xué)說的繼承者和開展者,赫胥黎受到了反對勢力的猛烈攻擊二、非選擇題〔共50分〕26、〔18分〕閱讀以下材料,答復(fù)以下問題。材料一材料二2009年是孔子誕辰2560周年。9月27日晚上,2009中國曲阜國際孔子文化節(jié)開幕式暨孔子教育獎、孔子文化獎頒獎典禮在曲阜杏壇隆重舉行。本屆孔子文化屆的主題為“紀(jì)念先哲孔子,弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化,實(shí)踐科學(xué)開展,建設(shè)和諧社會。〞材料三中國人往往好走極端。批孔時將其視為萬惡之源,億萬人民的中央號召同仇敵愾,掘其廟,焚其像,把孔子打翻在地再啅一只腳,誓叫他永世不得翻身；尊孔時,將其視為千古一圣……看看：從身著古裝,手握木牘,令人哭笑不得的祭孔,到于丹教授把?論語?做成構(gòu)建和諧社會的“心靈雞湯〞簽名出售；從各地大修孔廟、制作人造古籍以開展旅游經(jīng)濟(jì)醉翁之意不在酒,到奧運(yùn)會開幕式老謀子導(dǎo)演“弘揚(yáng)中華文化〞的恢弘場面,總難免給人某慣怪誕生疑的感覺……——應(yīng)學(xué)俊?也談?wù)劇拔倚哪恐械目鬃莹?〔1〕從材料一的圖片中我們可獲取的歷史信息是什么？〔4分〕〔2〕結(jié)合所學(xué)知識,歸納以孔子為代表的先秦儒學(xué)代表有哪些思想主張有助于今天構(gòu)建和諧社會？〔6分〕〔3〕概述儒家思想的開展演變歷程?！?分〕〔4〕以孔子為代表的儒家思想歷經(jīng)2019多年,雖屢次經(jīng)受沖擊,但其主流思想長盛至今,試分析其原因。我們應(yīng)如何看待當(dāng)今的“孔子熱〞？〔2分〕27、〔18分〕閱讀以下材料,答復(fù)以下問題。材料一政治上的自由是公共自由,要保障公共自由,就應(yīng)該防止把權(quán)力單獨(dú)委托給一個人、幾個人或少數(shù)人,因為一切有權(quán)力的人都容易濫用權(quán)力,這是萬古不易的一條經(jīng)驗。為此,提出一條原那么,要防止濫用權(quán)力,就必須用權(quán)力來約束權(quán)力,形成一種能聯(lián)合各種權(quán)力的機(jī)制,其中各種權(quán)力既調(diào)節(jié)配合,又互相制約,即權(quán)力要分開掌握和使用?！系滤锅F?羅馬盛衰原因論?材料二難道農(nóng)民的兒子生來頸上帶著圈,而貴族的兒子生來在腿上帶著踢馬刺嗎？……一切享有各種天然能力的人,顯然是平等的?！朔梢酝?不依賴任何別的東西,這就是自由人?！?伏爾泰語錄?材料三人人享有自由平等的權(quán)利而不管其出身。人們應(yīng)自由訂立社會契約,組成國家。社會中應(yīng)有“共同意志〞,人人遵守。社會契約就是共同意志的表達(dá),代表所有人的權(quán)利與自由。這是至高無上的人民主權(quán),不可侵犯,不得轉(zhuǎn)讓,不受限制,不準(zhǔn)分割。為維護(hù)這一主權(quán),必須使人人在法律面前一律平等,包括立法、司法、守法、受法律保護(hù)各受法律制裁各方面的平等。政府官員只是人民委派的工作人員,不享有主權(quán)。隨著政府職位誘惑力的加大,人民應(yīng)采取更有力的監(jiān)督手段。人們在行使自由權(quán)時,絕不允許損害他人的自由,否那么他自身也就不自由了。這時,共同意志就要通過法律手段制裁他,“強(qiáng)迫他自由〞?！R梭?社會契約論?請答復(fù)：〔1〕歸納材料一所表達(dá)的思想,并指出這一思想的歷史影響?！?〕〔2〕材料二表達(dá)了什么思想？有何進(jìn)步意義？〔4〕

〔3〕據(jù)材料三,盧梭在國家學(xué)說、人權(quán)學(xué)說、法治學(xué)說諸方面,各提出了什么主張？〔6〕

〔4〕在“自由〞這個問題上,材料二與材料一、三各側(cè)重什么〔4〕28.(14分)閱讀以下材料：材料一長太息以掩涕兮,哀民生之多艱；余雖好修以羈兮,謇朝誶而夕替；既替余以蕙兮,又申之以攬芷,亦余心之所善兮,雖九死其猶未悔；……——屈原?離騷?材料二故人西辭黃鶴樓,煙花三月下?lián)P州。孤帆遠(yuǎn)影碧空盡,惟見長江天際流。——李白?黃鶴樓送孟浩然之廣陵?材料三醉里挑燈看劍,夢回吹角連營。八百里分麾下炙,五十弦翻塞外聲,沙場秋點(diǎn)兵。馬作的盧飛快,弓如霹靂弦驚。了卻君王天下事,贏得生前身后名?？蓱z白發(fā)生！——辛棄疾?破陣子為陳同甫賦壯詞以寄?請答復(fù)：(1)以上三位人物是我國古代不同時期著名詩人。請分別指出其文學(xué)作品的體裁。(4分)(2)結(jié)合所學(xué)知識,簡要指出屈原的詩歌體裁的主要文學(xué)特色和他的代表作。(2分)(3)從材料二、三看,李白與辛棄疾的詩詞表現(xiàn)了什么不同的時代特征？〔4分〕〔4〕從以上描述中,你能得到哪些認(rèn)識？〔4分〕參考答案1—5ADDBC6—10DDCCC11—15DCCDA16—20DCABA21—25CBBDC26、〔18分〕〔1〕孔子是偉大的教育家、政治家?！?分〕孔子思想不僅對中華民族影響深遠(yuǎn),而且對世界文化也產(chǎn)生重大影響〔2分〕〔2〕孔子：“仁〞