高二政治必修4課件：3.8.2用發(fā)展的觀點(diǎn)看問(wèn)題（新人教版）

“士別三日，即當(dāng)刮目相看”這句話說(shuō)明了什么哲學(xué)道理？

說(shuō)明了世界上一切事物都是變化發(fā)展的，整個(gè)世界就是一個(gè)永恒變化發(fā)展的世界。用發(fā)展的觀點(diǎn)看問(wèn)題第八課唯物辯證法的發(fā)展觀第二框題真心英雄把握生命里的/每一分鐘全力以赴我們/心中的夢(mèng)不經(jīng)歷風(fēng)雨/怎么見(jiàn)彩虹沒(méi)有人能/隨隨便便成功把握生命里/每一次感動(dòng)和心愛(ài)的朋友/熱情相擁讓真心的話/和開(kāi)心的淚在你我的心里流動(dòng)聽(tīng)歌曲《真心英雄》，前途是光明的，道路是曲折的預(yù)習(xí)思考1、為什么說(shuō)事物發(fā)展的前途是光明的？2、為什么事物發(fā)展的道路是曲折的？3、前途是光明的、道路是曲折的方法論。4、什么是量變？什么質(zhì)變？5、質(zhì)變與量變的關(guān)系。6、質(zhì)變與量變的關(guān)系對(duì)人們的啟示。馬車(chē)和火車(chē)的比賽1814年，斯帝芬孫研制出世界上最早的可以在鐵路上行駛的蒸汽機(jī)機(jī)車(chē)。但它丑陋笨重，走得很吃力，像個(gè)病魔纏身的怪物。面對(duì)這個(gè)構(gòu)造簡(jiǎn)單、震動(dòng)厲害、速度緩慢的怪物，有人駕著一輛漂亮的馬車(chē)和火車(chē)賽跑，譏笑他：“你的火車(chē)怎么還沒(méi)有馬車(chē)快呀？”有人責(zé)怪他的火車(chē)聲響又尖又大，把附近的牛都嚇跑了，引起了農(nóng)民的恐慌。于是，有人跟他吵架，提出抗議，找他算賬。各種議論、譏笑、打擊，一時(shí)接踵而來(lái)。然而，斯帝芬孫卻處之泰然，不為挫折所嚇倒。他堅(jiān)信火車(chē)一定能夠超過(guò)馬車(chē)，具有遠(yuǎn)大的前途。今天，馬車(chē)仍然按原速轉(zhuǎn)動(dòng)著輪子，而火車(chē)卻在飛速前進(jìn)，高速列車(chē)時(shí)速已達(dá)300-500千米。

第一，新事物是符合客觀規(guī)律，具有強(qiáng)大生命力和遠(yuǎn)大前途的事物。馬車(chē)與火車(chē)那個(gè)是新事物？一、前途是光明的，道路是曲折的相比馬車(chē)，火車(chē)有哪些優(yōu)點(diǎn)？一、前途是光明的，道路是曲折的第二，新事物具有舊事物無(wú)可比擬的優(yōu)越性（克服、汲取、增添）注意：新事物戰(zhàn)勝舊事物不是全盤(pán)否定，而是否定之中有肯定，肯定之中有否定。一、前途是光明的，道路是曲折的第三，新事物符合歷史發(fā)展必然趨勢(shì)，反映了社會(huì)進(jìn)步要求，符合絕大多數(shù)人民群眾的利益，必然會(huì)得到廣大人民群眾的擁護(hù)和支持。

剛開(kāi)始的時(shí)候火車(chē)受到了無(wú)情的譏笑，現(xiàn)在卻得到了人們的擁護(hù)和支持，為什么？一、前途是光明的，道路是曲折的第一，新事物是符合客觀規(guī)律，具有強(qiáng)大生命力和遠(yuǎn)大前途的事物。第二，新事物具有舊事物無(wú)可比擬的優(yōu)越性（克服、汲取、增添）一、前途是光明的，道路是曲折的（１）事物發(fā)展的前途是光明的一、前途是光明的，道路是曲折的第三，新事物符合歷史發(fā)展必然趨勢(shì)，反映了社會(huì)進(jìn)步要求，符合絕大多數(shù)人民群眾的利益，必然會(huì)得到廣大人民群眾的擁護(hù)和支持。

新事物必然戰(zhàn)勝舊事物。但它丑陋笨重，走得很吃力，像個(gè)病魔纏身的怪物。

剛開(kāi)始火車(chē)有什么缺陷？

譏笑他：“你的火車(chē)怎么還沒(méi)有馬車(chē)快呀？”有人責(zé)怪他的火車(chē)聲響又尖又大，把附近的牛都嚇跑了，引起了農(nóng)民的恐慌。于是，有人跟他吵架，提出抗議，找他算賬。

人們對(duì)它有什么反應(yīng)？

當(dāng)時(shí)的馬車(chē)發(fā)展的怎么樣？

當(dāng)時(shí)馬車(chē)的構(gòu)造已相當(dāng)完善，成了當(dāng)時(shí)最現(xiàn)代化的交通工具，只要抽上幾鞭，就可以讓蒸汽機(jī)車(chē)望塵莫及。新事物產(chǎn)生初期有弱點(diǎn)和不完善的地方人們對(duì)新事物認(rèn)可有一個(gè)過(guò)程舊事物在開(kāi)始時(shí)比較強(qiáng)大，頑固抵抗，扼殺新事物新事物舊事物新事物初期有弱點(diǎn)和不完善的地方人們對(duì)新事物認(rèn)可有一個(gè)過(guò)程舊事物在開(kāi)始時(shí)比較強(qiáng)大，頑固抵抗，扼殺新事物（２）事物發(fā)展的道路是曲折的一、前途是光明的，道路是曲折的（１）事物發(fā)展的前途是光明的新事物戰(zhàn)勝舊事物不可能一蹴而就,必然經(jīng)歷一個(gè)漫長(zhǎng)和曲折的過(guò)程原因：一、前途是光明的，道路是曲折的天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為…—孟子千淘萬(wàn)漉雖辛苦，吹盡狂沙始到金—?jiǎng)⒂礤a不是一番寒徹骨，怎得梅花撲鼻香—裴休寶劍鋒經(jīng)磨礪出，梅花香自苦寒來(lái)。自古雄才多磨難，從來(lái)紈绔少偉男。下列句子共同體現(xiàn)什么哲學(xué)原理?事物發(fā)展的道路是曲折的要求我們看到光明的前途，充滿信心，積極進(jìn)取（２）事物發(fā)展的道路是曲折的一、前途是光明的，道路是曲折的（１）事物發(fā)展的前途是光明的做好充分的思想準(zhǔn)備，敢于接受挫折和考驗(yàn).一、前途是光明的，道路是曲折的

總結(jié):事物的前進(jìn)性與曲折性相統(tǒng)一的原理：原理內(nèi)容:

事物的發(fā)展是前進(jìn)性與曲折性相統(tǒng)一的，事物發(fā)展方向是前進(jìn)的、上升的,道路是曲折的、迂回的,

方法論:我們既要看到前途是光明的,對(duì)未來(lái)充滿信心,鼓勵(lì)支持和保護(hù)新事物的幼芽,促使其成長(zhǎng)壯大;又要做好克服前進(jìn)道路上的困難,接受挫折與考驗(yàn)的準(zhǔn)備。正確對(duì)待人生道路上的挫折正確對(duì)待社會(huì)主義事業(yè)前進(jìn)中的困難具體運(yùn)用同學(xué)的心聲：作業(yè)太多了，做都做不完。這次考試又考了不及格，回去準(zhǔn)得挨批。好累啊，好想睡覺(jué)。

努力了好久，可成績(jī)還是沒(méi)有起色?！闶遣皇且灿型瑯拥母锌?？你會(huì)如何運(yùn)用今天所學(xué)的知識(shí)面對(duì)成長(zhǎng)道路的困難和挫折？哲學(xué)寓意：事物的發(fā)展是前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一。每個(gè)人都希望在人生道路上一帆風(fēng)順，然而這只是一種美好的愿望。世界上沒(méi)有直路可走，艱難曲折總是難免的。驢子的故事啟示我們，走出絕境的秘訣便是拼命抖落打在背上的泥土，本來(lái)埋葬你的泥土便可成為自救的臺(tái)階。一頭驢子不小心掉到一口枯井里，它哀哀地叫著，期待主人把它救出去。驢子的主人召集了數(shù)位親鄰出謀劃策，大家確實(shí)想不出好的辦法搭救驢子，反而認(rèn)定，驢子已經(jīng)老了，死不足惜，況且這口枯井遲早也是要填上的。于是，人們拿起鏟子，開(kāi)始填井。當(dāng)?shù)谝荤P泥土落到枯井中時(shí)，驢子叫得更恐怖了——它顯然明白了主人的意圖。又一鏟泥土落到枯井中，驢子出乎意料地安靜了。人們發(fā)現(xiàn)，此后每一鏟泥土打在它身上的時(shí)候，驢子都在做一件驚人的事情：它努力抖落背上的泥土，踩在腳下，把自己墊高一點(diǎn)。人們不斷地把土往枯井里鏟，驢子也就不停地抖落那些打在背上的泥土，使自己再升高一些。就這樣，驢子在人們驚奇的目光中，瀟瀟灑灑地走出枯井。驢子的“起死回生”黑格爾《哲學(xué)史講演錄》中有個(gè)有趣的論證，叫做“禿頭論證”。他說(shuō)：“少一根頭發(fā)能否造成一個(gè)禿頭？----不能。----再少一根怎樣？----還是不行。這個(gè)問(wèn)題一直重復(fù)下去，總是問(wèn)減一根頭發(fā)如何，最后的結(jié)果就是從“滿發(fā)”變成了“禿頭”。思考：

“滿發(fā)”到“禿頭”的變化中，哪方面是量變？哪方面是質(zhì)變？這一過(guò)程說(shuō)明了量變和質(zhì)變各有什么特點(diǎn)？事物發(fā)展呈現(xiàn)出量變和質(zhì)變兩種不同的狀態(tài)（1）什么是量變？（2）什么是質(zhì)變？二、做好量變的準(zhǔn)備促進(jìn)事物的質(zhì)變變化指向變化狀態(tài)變化結(jié)果量變質(zhì)變數(shù)量的增減場(chǎng)所的變更根本性質(zhì)的變化,由一種質(zhì)態(tài)向另一種質(zhì)態(tài)的飛躍，結(jié)構(gòu)和排列次序上的變化。逐漸、不顯著根本的、顯著的性質(zhì)沒(méi)變，一事物仍是該事物(統(tǒng)一、相持、平衡、靜止等)性質(zhì)改變，一事物變?yōu)樗挛?是統(tǒng)一物的分解、平衡、靜止的破壞等)二者的根本區(qū)別在于：事物的根本性質(zhì)是否改變。如果沒(méi)有變，就是量變；如果變了，就是質(zhì)變。水蒸氣水≥100oC＜100oC(液體)(氣體)量變質(zhì)變加溫P58名師金典例2有那么一個(gè)人餓了，狼吞虎咽地吃了一個(gè)餅子，覺(jué)得沒(méi)飽，又吃了一個(gè)，一連吃了六個(gè)，還是沒(méi)飽。于是拿起第七個(gè)餅子吃．吃到一半，飽了。這個(gè)人非常后悔，一面用手打自己嘴巴，一面自作聰明地說(shuō):“我今天飽了，是因?yàn)槌粤诉@半個(gè)餅子。前面吃的六個(gè)餅子，都是白白的浪費(fèi)。如果早知道這半個(gè)餅子就能吃飽，我應(yīng)該只吃這半個(gè)就行了。”寓言中的這個(gè)大肚漢的觀點(diǎn)正確嗎?為什么?

任何事物的變化發(fā)展都必須首先從量變開(kāi)始的，沒(méi)有一定的量變，就沒(méi)有事物的質(zhì)變。2、

量變與質(zhì)變的辯證關(guān)系:（1）事物的發(fā)展總是從量變開(kāi)始，量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備。

漫畫(huà)分析防微杜漸勿以惡小而為之勿以善小而不為善不積不足以成名，惡不積不足以滅身。

質(zhì)變是量變的必然結(jié)果2、

量變與質(zhì)變的辯證關(guān)系:（1）事物的發(fā)展總是從量變開(kāi)始，量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備。

（2）質(zhì)變是量變的必然結(jié)果

思考：1、為什么我看到“水滴”卻不見(jiàn)“石穿”？量變是不是必然引起質(zhì)變？2、事物的發(fā)展最終是通過(guò)質(zhì)變實(shí)現(xiàn)的，但質(zhì)變等于發(fā)展嗎？量變只有達(dá)到一定范圍和程度才會(huì)發(fā)生質(zhì)變的。發(fā)展總是通過(guò)質(zhì)變實(shí)現(xiàn)的，但是不能說(shuō)質(zhì)變就是發(fā)展，只有向上的、前進(jìn)的、上升的質(zhì)變才是發(fā)展，倒退的質(zhì)變不是發(fā)展。（參考P58名師金典考點(diǎn)二的提示）計(jì)算機(jī)發(fā)展到掌上電腦就會(huì)停止發(fā)展么？由量變到質(zhì)變是不是意味著事物的終結(jié)？

（1）．量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備事物的發(fā)展都是首先從量變開(kāi)始的。沒(méi)有量變作準(zhǔn)備，就不會(huì)有質(zhì)變發(fā)生。（3）．質(zhì)變又為新的量變開(kāi)辟道路，事物在新質(zhì)基礎(chǔ)上開(kāi)始新的量變。循環(huán)往復(fù)，不斷前進(jìn)。（2）．質(zhì)變是量變的必然結(jié)果事物的量變達(dá)到一定程度時(shí)，必然會(huì)引起質(zhì)變。2.量變、質(zhì)變的辯證關(guān)系量變

質(zhì)變新量變新質(zhì)變說(shuō)一說(shuō)：

請(qǐng)列舉一些能體現(xiàn)量變與質(zhì)變?cè)淼拿跃?、成語(yǔ)俗語(yǔ)。列舉體現(xiàn)量變與質(zhì)變?cè)淼某烧Z(yǔ)、俗語(yǔ)。1、冰凍三尺，非一日之寒2、騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不舍3、千里之行，始于足下4、水滴石穿，繩鋸木斷5、只要工夫深，鐵杵磨成針6、勿以惡小而為之，勿以善小而不為7、千里之堤，潰于蟻穴8、防微杜漸9、欲速則不達(dá)3.量變和質(zhì)變的辯證關(guān)系的方法論要求（1）積極做好量的積累，為實(shí)現(xiàn)事物的質(zhì)變創(chuàng)造條件；（2）抓住時(shí)機(jī)，促成質(zhì)變，實(shí)現(xiàn)事物的飛躍和發(fā)展。量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備事物的發(fā)展都是首先從量變開(kāi)始的。沒(méi)有量變作準(zhǔn)備，就不會(huì)有質(zhì)變發(fā)生。質(zhì)變是量變的必然結(jié)果事物的量變達(dá)到一定程度時(shí)，必然會(huì)引起質(zhì)變。事物是不斷經(jīng)過(guò)“量變—質(zhì)變—新的量變—新的質(zhì)變”永不停息地向前發(fā)展的(反對(duì)急于求成、“臨急抱佛腳”)(反對(duì)優(yōu)柔寡斷)原理內(nèi)容：事物的發(fā)展總是從量變開(kāi)始，量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備，質(zhì)變是量變的必然結(jié)果，質(zhì)變又為新的量變開(kāi)辟道路，使事物在新質(zhì)的基礎(chǔ)上開(kāi)始新的量變。事物的發(fā)展就是這樣由量變到質(zhì)變，又在新質(zhì)的基礎(chǔ)上開(kāi)始新的量變，如此循環(huán)，不斷前進(jìn)。方法論要求：重視量的積，為實(shí)現(xiàn)事物的質(zhì)變創(chuàng)造條件；在量變達(dá)到一定程度，要抓住時(shí)機(jī)，促成質(zhì)變，實(shí)現(xiàn)事物的飛躍和發(fā)展。堅(jiān)持適度原則。量變和質(zhì)變辯證關(guān)系原理

根據(jù)量變和質(zhì)變辯證關(guān)系的原理，你認(rèn)為要把學(xué)習(xí)搞好，首先從什么變開(kāi)始？這個(gè)變具體包括哪些要求？想一想？端正學(xué)習(xí)態(tài)度，明確學(xué)習(xí)目的，勤學(xué)務(wù)實(shí)，不怕困難，．．．．。判斷：1、事物的發(fā)展是直線式前進(jìn)的。2、只要有量變就會(huì)發(fā)生質(zhì)變。3、所有質(zhì)變都是發(fā)展。4、先有量變，后有質(zhì)變，量變與質(zhì)變截然分開(kāi)。5、只有實(shí)現(xiàn)質(zhì)變，事物才能發(fā)展；因此，質(zhì)變的完成表明事物變化發(fā)展的終結(jié)?！痢痢痢痢了季S導(dǎo)圖用發(fā)展的觀點(diǎn)看問(wèn)題前途道路世界觀方法論前途道路世界觀方法論事物發(fā)展的前途是光明的（原因123）對(duì)未來(lái)充滿信心，支持新事物的成長(zhǎng)和壯大事物發(fā)展的道路是曲折的（原因123）做好充分的思想準(zhǔn)備，勇敢地接受挫折與考驗(yàn)狀態(tài)世界觀方法論量變質(zhì)變世界觀方法論量變是質(zhì)變的前提和必要準(zhǔn)備，質(zhì)變是量變的必然結(jié)果重視量的積累，為實(shí)現(xiàn)質(zhì)變創(chuàng)造條件質(zhì)變?yōu)樾碌牧孔冮_(kāi)辟道路，使事物在新質(zhì)的基礎(chǔ)上開(kāi)始新的量變要果斷的抓住時(shí)機(jī)，促成質(zhì)變，實(shí)現(xiàn)事物的飛躍和發(fā)展含義量變質(zhì)變事物數(shù)量的增減和場(chǎng)所的變更，漸進(jìn)的、不顯著….事物根本性質(zhì)的變化，是事物由一種質(zhì)態(tài)向…唯物辯證法的發(fā)展觀原理總結(jié)世界觀（原理）（對(duì)應(yīng)）方法論1、發(fā)展的普遍性用發(fā)展的觀點(diǎn)看問(wèn)題2、發(fā)展是前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一（前途是光明的，道路是曲折的）既要看到前途是光明的，對(duì)未來(lái)充滿信心，支持新事物的成長(zhǎng)；又要充分做好思想準(zhǔn)備，不斷克服前進(jìn)道路上的各種困難，勇敢地接受挫折與考驗(yàn)。3、發(fā)展是量變和質(zhì)變的統(tǒng)一（量變和質(zhì)變辯證關(guān)系）重視量的積，為實(shí)現(xiàn)事物的質(zhì)變創(chuàng)造條件；在量變達(dá)到一定程度，要抓住時(shí)機(jī)，促成質(zhì)變，實(shí)現(xiàn)事物的飛躍和發(fā)展。堅(jiān)持適度原則。B1、下面既體現(xiàn)唯物辯證法聯(lián)系的觀點(diǎn)，又體現(xiàn)唯物辯證法發(fā)展的觀點(diǎn)的有（）

⑴青出于藍(lán)而勝于藍(lán)

⑵唇亡齒寒

⑶邯鄲學(xué)步

⑷吐故納新

A、⑴⑵B、⑴⑷C、⑵⑶D、⑵⑷單項(xiàng)選擇題2、新事物所以必然要戰(zhàn)勝舊事物，最根本的原因是（）

A．新事物克服了舊事物中的消極因素，比舊事物后出現(xiàn)

B．新事物保留了舊事物中的積極因素

C．新事物增添了為舊事物所不能容納的新內(nèi)容

D．新事物符合客觀規(guī)律，代表了事物的發(fā)展方向D

3、唐代詩(shī)人劉禹錫在一首詩(shī)中寫(xiě)到：“沉舟側(cè)畔千帆過(guò)，病樹(shù)前頭萬(wàn)木春?！边@兩句詩(shī)反映出的哲理是（）A、新舊事物是普遍聯(lián)系的B、事物發(fā)展的道路是曲折的，前途是光明的C、事物是不斷發(fā)展的，舊事物阻擋不住新事物的產(chǎn)生和成長(zhǎng)D、事物運(yùn)動(dòng)是有規(guī)律的C4．“仁者樂(lè)山，智者樂(lè)水?！毕铝信c水有關(guān)的名句中蘊(yùn)含新事物代替舊事物哲理的是（）①無(wú)邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)②春江潮水連海平，海上明月共潮生③芳林新葉催陳葉，流水前波讓后波④飛流直下三千尺，疑是銀河落九天

A．①③B．②④

C．②③D．①④A5、從鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)至今，中國(guó)經(jīng)濟(jì)現(xiàn)代化已走過(guò)了160多年的歷程，其間曾經(jīng)歷了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和“文革”兩次中斷和倒退。20世紀(jì)80年代以來(lái)，中國(guó)的經(jīng)濟(jì)開(kāi)始恢復(fù)，并取得了一系列舉世矚目的成就。材料反映了（）

A．沒(méi)有質(zhì)變就沒(méi)有發(fā)展B．要自覺(jué)把握客觀規(guī)律

C．從整體上把握事物的聯(lián)系D．事物發(fā)展的前途是光明的，道路是曲折的D6、同樣是7個(gè)音符，既可以譜出美妙的旋律，也可以譜出令人厭惡的噪音。這說(shuō)明（）A.事物從量變到質(zhì)變的規(guī)律是由人的意志決定的B、事物總體數(shù)量的增減引起了事物的質(zhì)變C、量變和質(zhì)變是事物發(fā)展的兩種狀態(tài)D、事物的總體數(shù)量不變，由于構(gòu)成事物的成分在結(jié)構(gòu)和排列次序上的變化，也能引起質(zhì)變。7．政治學(xué)家威爾遜和犯罪學(xué)家凱琳提出的“破窗理論”認(rèn)為：如果有人打破了一個(gè)建筑物的窗戶玻璃，而這扇窗戶又未得到及時(shí)修理，別人就可能受到某些暗示性的縱容去打爛更多的窗戶玻璃。“破窗理論”在社會(huì)管理和企業(yè)管理中給我們的啟示是：必須及時(shí)修好被打破玻璃的那一扇窗戶。下列與這個(gè)啟示反映相同哲學(xué)道理的是（）

A．因地制宜

B．防微杜漸

C．金無(wú)足赤，人無(wú)完人

D．牽牛要牽牛鼻子B8、下列關(guān)于量變與質(zhì)變的辯證關(guān)系，正確的表述是（）

①二者互為前提和基礎(chǔ)

②量變是質(zhì)變的前提和必要準(zhǔn)備

③外因引起量變，內(nèi)因引起質(zhì)變

④質(zhì)變是量變的必然結(jié)果

A、①②

B、②③

C、①③

D、②④9、下列名句符合量變與質(zhì)變辯證關(guān)系原理的是（）

A、虛心使人進(jìn)步，驕傲使人落后

B、天行有常，不為堯存，不為桀之

C、牽牛要牽牛鼻子

D、千里之堤，潰于蟻穴DD10、在第29屆奧運(yùn)會(huì)上中國(guó)代表團(tuán)的健兒取得了51金21銀28銅，共100枚獎(jiǎng)牌的優(yōu)異成績(jī)，2008年9月29日，胡錦濤在奧運(yùn)會(huì)殘奧會(huì)總結(jié)表彰大會(huì)講話時(shí)指出：從領(lǐng)獎(jiǎng)臺(tái)上走下來(lái)，一切從零開(kāi)始。我國(guó)廣大體育工作者要在新的起點(diǎn)上再接再厲、再創(chuàng)輝煌?？倳?shū)記講話蘊(yùn)含的道理是：（）A.要抓住時(shí)機(jī)促成事物的飛躍B.質(zhì)變是事物發(fā)展的終結(jié)C.事物在質(zhì)變?cè)诨A(chǔ)上可以進(jìn)行新的量變，因此質(zhì)變就是量變D.推動(dòng)事物的不斷發(fā)展要在質(zhì)變的基礎(chǔ)上進(jìn)行新的量變D11．漫畫(huà)《寶寶快跳》中父母的要求（）①急于求成，忽視了量的積累②是主觀主義，沒(méi)有從實(shí)際出發(fā)③看到了創(chuàng)新需要解放思想④未按客觀規(guī)律辦事⑤說(shuō)明了理論對(duì)實(shí)踐有指導(dǎo)作用

A．①②③

B．①②④

C．②③⑤

D．③④⑤B(2007年江蘇高考第8題)早在20世紀(jì)50年代，中央就曾提出建設(shè)“社會(huì)主義新農(nóng)村”。改革開(kāi)放以來(lái)，中央的一些文件也有類(lèi)似提法。2006年，中央又一次提出要以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村。這一過(guò)程說(shuō)明A．任何事物的發(fā)展都是前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一B．任何事物的發(fā)展總是從不完善到比較完善C．新事物最終必定要戰(zhàn)勝舊事物D．舊事物還有可能重新壓倒新事物B直擊高考：直擊高考：(2008年高考山東卷22題)《紅巖》的作者，在一次次查閱有關(guān)檔案、走訪烈士的戰(zhàn)友、搜集先烈們感人事跡的基礎(chǔ)上，成功塑造了江姐等典型人物形象。這啟示我們要(

)

①堅(jiān)持調(diào)查研究的工作方法

②正確發(fā)揮主觀能動(dòng)性③堅(jiān)持主觀與客觀相統(tǒng)一

④重視做好量的積累

A．

①

B．①②

C．①②③

D．①②③④D【2009年．廣東.

18】“六十年像長(zhǎng)河，有緩流也有急流；六十年像畫(huà)卷，有暖色也有冷色；六十年像樂(lè)曲，有高音也有低音；六十年像史詩(shī)，有歡樂(lè)也有痛苦?！毙轮袊?guó)建國(guó)六十年歷程體現(xiàn)了A.量變與質(zhì)變的統(tǒng)一B.前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一C.矛盾雙方的相互作用D.新事物取代舊事物B直擊高考：主觀題材料一：2008年下半年，受金融危機(jī)影響，我國(guó)的經(jīng)濟(jì)數(shù)據(jù)逐月下滑?！靶判谋赛S金和貨幣還要貴重?！边@是溫家寶總理的一句精辟名言。為應(yīng)對(duì)危機(jī)，中央出臺(tái)了一系列舉措如：連續(xù)下調(diào)利率，4萬(wàn)億投資計(jì)劃，十大產(chǎn)業(yè)振興規(guī)劃等。

材料二：2009年10月22日國(guó)家統(tǒng)計(jì)局公布的數(shù)據(jù)顯示，前3季度中國(guó)經(jīng)濟(jì)同比增長(zhǎng)7.7%，其中3季度增速達(dá)到了8.9%。綜合各方因素，實(shí)現(xiàn)全年GDP“保八”增長(zhǎng)毫無(wú)懸念。說(shuō)明一攬子計(jì)劃取得了明顯成效，經(jīng)濟(jì)企穩(wěn)回升勢(shì)頭逐步增強(qiáng)，總體形勢(shì)積極向好。但經(jīng)濟(jì)回升的基礎(chǔ)尚需繼續(xù)鞏固，外需不足依然嚴(yán)峻，擴(kuò)大內(nèi)需和結(jié)構(gòu)調(diào)整的任務(wù)仍相當(dāng)艱巨。

課堂練習(xí)材料是如何體現(xiàn)唯物辯證法的發(fā)展觀的？演繹式材料題的解題思路：第一步：

觀點(diǎn)分解唯物辯證法的發(fā)展觀發(fā)展的普遍性及實(shí)質(zhì)發(fā)展的趨勢(shì)發(fā)展的狀態(tài)第二步：

分解材料第三步：觀點(diǎn)與材料對(duì)應(yīng)，組織答案解題指導(dǎo)參考答案（1）一切事物都是變化發(fā)展的，要用發(fā)展的觀點(diǎn)看問(wèn)題。我國(guó)經(jīng)濟(jì)在今年前三季度同比增長(zhǎng)7.7%，其中3季度增速達(dá)到了8.9%，經(jīng)濟(jì)形勢(shì)總體向好體現(xiàn)了這一點(diǎn)。（2）事物發(fā)展是前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一，要對(duì)未來(lái)充滿信心，又要做好準(zhǔn)備克服前進(jìn)道路上的困難。面對(duì)危機(jī)，“信心比黃金和貨幣更重要”;

08年經(jīng)濟(jì)下滑，09年經(jīng)濟(jì)企穩(wěn)回升，總體形勢(shì)向好，但依然存在一些問(wèn)題都體現(xiàn)了這一點(diǎn)。課堂練習(xí)（3）事物發(fā)展是量變與質(zhì)變的統(tǒng)一，量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備，要求我們積極做好量的積累。前三季同比增長(zhǎng)7.7%，3季度達(dá)到8.9%，綜合起來(lái)全年“保八”無(wú)懸念；中央出臺(tái)一系列措施和一攬子計(jì)劃取得明顯成效，為經(jīng)濟(jì)企穩(wěn)打下良好基礎(chǔ)都說(shuō)明了這一點(diǎn)綜合提升:

胡錦濤同志在十七大報(bào)告中指出：全黨同志必須清醒的認(rèn)識(shí)到，實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)的目標(biāo)還需要奮斗十幾年，基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化還需要奮斗幾十年，鞏固和發(fā)展社會(huì)主義制度則需要幾代人、十幾代人甚至幾十代人堅(jiān)持不懈地努力奮斗。要奮斗就會(huì)有困難和風(fēng)險(xiǎn)。我們一要居安思危、增強(qiáng)憂患意識(shí)，始終保持對(duì)馬克思主義、對(duì)中國(guó)特色的社會(huì)主義、對(duì)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的堅(jiān)定信念。