2020-2021學(xué)年高中語文部編版必修下冊優(yōu)質(zhì)作業(yè)第6單元測試卷

第六單元測試卷(150)(本欄目對應(yīng)學(xué)生用書一、現(xiàn)代文閱讀(35分(一)現(xiàn)代文閱讀(本題共小分)閱讀下面的文字，完成1～5。材料一：文學(xué)批評在當下確實面臨著尷尬的生存處境，一方面文學(xué)批評失去了學(xué)界的認同，另一方面文學(xué)批評也面臨作家和讀者的質(zhì)疑，就是文學(xué)批評家本身也對文學(xué)批評的社會功能和價值產(chǎn)生了懷疑。究竟我們該如何應(yīng)對現(xiàn)實的問題，該如何走出文學(xué)批評的尷尬處境，我們呼喚著文學(xué)批評的實與真。導(dǎo)致文學(xué)批評如此局面的原因是多方面的，我認為其中重要的原因之一是我們批評家自身的問題，如批評家缺乏對作品的真正的感悟能力，無法對作品進行審美闡釋和精細解讀；批評家缺乏責(zé)任感和藝術(shù)良知，自愿墮落為商業(yè)寫作和消費主義寫作的吹鼓手；批評家缺乏足夠的理論知識和學(xué)術(shù)修養(yǎng)，無法準確估價和判斷文學(xué)創(chuàng)作的各種現(xiàn)象；還有的批評家甚至缺乏跟蹤與熟悉文學(xué)創(chuàng)作現(xiàn)象的熱情，不了解文學(xué)的基本態(tài)勢。一句話，文學(xué)批評當下面臨的最大問題就是批評家作風(fēng)浮躁，缺乏求真務(wù)實的精神。批評家堅持批評要落實到“文學(xué)的思考”的層面，在批評中堅守文學(xué)的精神是一個關(guān)鍵，只有落實到了文學(xué)性的思考的層面，批評家才能與作家進行平等對話，批評家才能和作家一道展開與人類生存有關(guān)的通向真理與道德的對話，文學(xué)批評才能引導(dǎo)文學(xué)創(chuàng)作對崇高精神價值的追求。批評家要開闊視野，豐富理論資源，建構(gòu)全新的批評話語空間。有些批評家不但沒有真正領(lǐng)會和吸收中國文論的精髓，而且對西方的文論還抱有成見甚至充滿敵意。對西方思潮在吸收其合理成分的同時，保持一定的警惕和懷疑是必要的，批評家也應(yīng)該有這種文化的自覺和自律，但我們應(yīng)該避免在倒掉洗澡水的時候連嬰兒都拋掉了，應(yīng)該盡量使西方學(xué)術(shù)資源本土化。新的批評話語空間不能建構(gòu)，文學(xué)批評也就無法實現(xiàn)自己的社會價值和意義。(摘編自譚旭東《文學(xué)批評的實與真》)材料二：如何重建文學(xué)批評與讀者的聯(lián)系，使其獲得一般讀者的認可，從而實現(xiàn)文學(xué)批評引領(lǐng)審美潮流的使命？這就要使文學(xué)批評克服各種“生的缺陷，重塑文學(xué)批評的公信力，同時要從尚未消化的艱澀理論中擺脫出來，消除理論依賴癥，把讀者“看得懂、信得過”為文學(xué)批評的基本準則，通過鮮活、生動、有情的語言把深刻的道理講清楚，讓讀者從中引發(fā)一種情感共鳴，從而在自覺不自覺中接受其中“道理”。法國哲學(xué)家米歇爾·福說“我忍不住夢想一種批評，這種批評不會努力去評判，而是-1-

給一部作品、一本書、一個句子、一種思想帶來生命；它把火點燃，觀察青草的生長，聆聽風(fēng)的聲音，在微風(fēng)中接住海面的泡沫，再把它揉碎。把它從沉睡中喚醒，有時候也把它創(chuàng)造。下判決的那種批評令我昏昏欲睡。我喜歡批評能迸發(fā)出想象的火花?！币哉f，他夢想中的文學(xué)批評，就包含著批評的素養(yǎng)、觀念與語言。這就說明，對令人“感動”文學(xué)批評的追求具有共通性，無論中西。文學(xué)批評應(yīng)該著力于人心、人情、人性的深切體察，著力于文學(xué)人文魅力的感性體認，用通俗、清新又靈動的語言，傳遞閱讀感受，以真誠的態(tài)度、對話的方式，建立批評家與作家、讀者、作品、世界之間的聯(lián)系，用貼近生活的文藝觀念和邏輯方法進行闡釋，推動作家去探索和追求，同時給讀者以閱讀享受和審美啟迪，感受到鮮活的社會氣息和人文情懷。(摘編自明飛龍、王園園“人的文學(xué)到人的文學(xué)批”談文學(xué)批評的素、觀念與語言)材料三：思想是文學(xué)批評的鹽，是靈魂，是普羅米修斯盜來的火，也是文學(xué)批評賴以存續(xù)下去并誘使一代又一代杰出頭腦投身其中的理由。那么，思想又是什么呢？思想是對文學(xué)作為一門藝術(shù)的不斷重新定義與發(fā)現(xiàn)。身為一個文學(xué)批評家，他必須時刻警覺，同時代文學(xué)在技藝上有哪些精進，又有哪些新的開創(chuàng)，這一風(fēng)格與傳統(tǒng)有怎樣的關(guān)系，對未來寫作又意味著什么。這是一個文學(xué)批評家所必有的意識，也是他必須要在文章和談話中反復(fù)回答的問題。思想還包括認識生活的能力，辨別現(xiàn)實生活與文學(xué)世界的關(guān)聯(lián)與差別的能力以及將知識、情感與智慧結(jié)合在一起的能力。由是，文學(xué)批評擺脫對他人文本的依附地位，獲得了與他所評論的對象攜手前行的資格，共同在這廣袤的人世間探險，共同探究人類生活新的可能。接下來需要追問的是，思想從何而來？思想需要廣博的知識，需要披荊斬棘認識生活的勇氣和能力，也需要理解言詞的智慧，特別是，它需要理論視野。一度，艱澀理論讓文學(xué)批評的讀者望而生畏，于是，一些批評家將理論視為批評的敵人，認為龐雜的中外文藝理論與當代中國文學(xué)“土不服”，濫理論使得中國文學(xué)成為理論家跑馬圈地的訓(xùn)練營。濫用固然是錯誤的，但如果完全放棄理論訓(xùn)練、丟掉理論透鏡，文學(xué)批評可能淪為僅僅抒發(fā)個人情感的讀后感。因此，有必要重新定義：批評應(yīng)該作為寫作而存在。理想中的文學(xué)批評家，應(yīng)該對閱讀懷著常人難以企及的熱忱。各種各樣的書包圍著他，他不知疲倦、專心致志地閱讀，并不斷為這個世界引入新的意義。摘編自岳雯《文學(xué)批評一樣需要思想創(chuàng)新)．下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(3))A學(xué)批評失去了學(xué)界的認同得文學(xué)批評家自身也懷疑文學(xué)批評的社會功能和價值，文學(xué)批評處境尷尬。B批評家缺乏求真務(wù)實的精神，突出表現(xiàn)在其無法對作品進行審美闡釋和精細解讀，喪失了對作品的感悟能力。-2-

C．料一指出批評家在商業(yè)寫作和消費主義寫作面前自愿墮落，可視之為材料二中指出的文學(xué)批評的“寄生”缺陷。D料認為批評家不應(yīng)該完全放棄理論訓(xùn)練批評家對中外文藝理要全部吸收，開拓新的理論視野?！敬鸢浮俊窘馕鯝．輯關(guān)系混亂，據(jù)原文材料一方……另一方…”，二者是并列關(guān)系選項“使得”將并列關(guān)系變了因果關(guān)系B曲文意“出表”說原文未提及，“喪失了對作品的感悟能”，應(yīng)“缺乏對作品的感悟能”D．表絕對化，根據(jù)材料一“對西方思潮在吸收其合理分的同時，保持一定的警惕和懷疑是必要的“濫用固然是錯誤的”，可知批評家對中外文藝理論要全部吸收”錯誤。

”和材料三．根據(jù)材料二和材料三，下列說法不正確的一項分()A把讀者“看得懂、信得過”作為文學(xué)批評的基本準則，是文學(xué)批重建與作家、讀者之間良性關(guān)系的重要途徑。B能迸發(fā)出想象火花的文學(xué)批評應(yīng)該包含著批評的素養(yǎng)、觀念與語言，這也是中西方世界在文學(xué)批評上的共同追求。C．思想的文學(xué)批評可以擺脫對他人文本的依附地位，這也意味著文學(xué)批評必須超越其批評對象，去探究人類新生活。D．評該作為寫作而存在，理想中的文學(xué)批評家既要對閱讀懷著極大的忱，又要不斷地為這個世界引入新的意義?！敬鸢浮俊窘馕觥俊氨仨毘健闭f法過絕對，并非“須超越”，文材料三說的是“攜手前行”“共同……險“同”。．下列文學(xué)批評中，作為論據(jù)來支撐材料二觀點最好的一項分()A評杜甫詩語言特點：與盛唐詩“音律宏暢，辭采高華，不涉事理，不關(guān)典要，清空罔象”的基本特點大不相同。B評南宋詩人憂國情懷：對祖國的憶念是留在情感和靈魂里的，好比在樹上刻的字，那棵樹愈長愈大，它身上的字跡也就愈長愈牢。C．《紅樓夢》主旨思想：宗旨為悲金悼玉。悲，痛恨意；金，指金人；玉指明樓夢》是隱悲金悼明的史實。D．評《雷雨》創(chuàng)作手法：受到古希臘“命運悲劇”、莎士比亞“性格悲劇”、易卜生“社會悲劇”等西方戲劇觀和創(chuàng)作方法的影響?！敬鸢浮緽【解析】材料二指出“把讀者‘得懂、信得作為文學(xué)批評的基本準則，通過鮮活、生動、有情的語言把深刻的道理講清楚，讓讀者從中引發(fā)一種情感共鳴，從而在自覺不自覺中接受其中‘理”所用語言通俗夠讓讀者看得懂B為了闡釋南宋詩人的憂國情懷，使用比喻修飾，通俗生動，符合。-3-

．材料三在論證上有哪些特點？請簡要說明分)【答案】①運用遞進式結(jié)構(gòu)，層深入，思路清晰，結(jié)構(gòu)嚴謹。②運用了多種論證手法，論證充分透徹，有說服力。③論證語言簡潔平實中不乏生動形象，富有邏輯性意對即可)．文學(xué)批評應(yīng)該“以思想為中心”還是“以讀者為中心”？請結(jié)合材料談?wù)勀愕目础７帧敬鸢甘纠灰运枷霝橹行挠兴枷氲奈膶W(xué)批評能與作家平等對話導(dǎo)學(xué)作。②思想是文學(xué)批評的靈魂，是文學(xué)批評賴以存續(xù)下去并讓批評家投身其中的理由。③思想能夠讓文學(xué)批評實現(xiàn)探究人類生活新的可能。(示例二)以讀者為中心。①文學(xué)評應(yīng)讓讀者“看得懂、信得過”，引發(fā)情感共鳴，重塑公信力。②文學(xué)批評應(yīng)體察人心、人情、人性，感性體認文學(xué)的人文魅力。③文學(xué)批評要給讀者以閱讀享受和審美啟迪，讓其感受到鮮活的社會氣息和人文情懷(意思對即可)(二)現(xiàn)代文閱讀(本題共小分)閱讀下面的文字，完成6～9。灑滿陽光的曬谷場洪忠佩①稻田收割謝幕，便迎來了曬場的開場。②等母親用笸籮把稻谷擔(dān)到曬場時，曬場上已經(jīng)很熱鬧了。通常，像擔(dān)谷這些重體力的事，在村里都是男人做?？筛赣H常年在外地工作，這些活兒就只能落在母親肩上。③割禾搶時，曬谷搶天。此刻，村里人一個個在曬場上忙得不亦樂乎。有人在馱曬簟，有人在抬風(fēng)車。和我年齡相仿的少年也不閑著，扛掃帚，扛谷耙。④一床一床的曬簟鋪展開來，如畫了線般整齊。曬簟是篾片編織的，鋪開的面積有兩塊露天電影幕布拼接起來大小。家家戶戶將笸籮里的稻谷倒在曬簟上，用谷耙呼啦呼啦地耙開耙勻，整個曬場在陽光下，似是淌金一樣。母親站在曬簟邊，一手攥住笸籮的籮沿，一手使勁拍著籮底，生怕還有稻谷粘在笸籮之中。⑤曬場在土墩上，地勢高于平地。我站起身，就能夠看到村莊的全貌，田段和一丘一丘的梯田。我知道，過不了幾天，一丘丘稻田將會變成另一個樣子，種上一畦畦的苞蘆、黃豆。遠遠地，我還看到田埂上的禾戽在游走——禾戽著，幾乎看不到馱禾戽的人，好似只是禾戽在緩慢地移動。曬場上沒有遮擋，即便有草帽遮住頭頂上的陽光，也擋不住無處不在的燥熱。倚在風(fēng)車邊，我忙不迭地把笸籮倒過來，底朝天，再疊上兩只，這樣就有了短暫的陰涼處。⑥比曬場上的人們還要忙碌的，是窺視已久的八哥、斑鳩、麻雀、鹟鶯。它們一群群地圍著曬場飛進飛出，屋頂、樹梢、籬笆、曬場，一一落下。趁著曬谷的村人不注意，它們偷偷摸摸地迅速啄幾口。在鳥兒中，覬覦曬簟上稻谷最多的，當數(shù)麻雀。它們總是噗噗地落下一群。鶯與麻雀一般大小，棕臉，綠毛，卻只是從竹林邊偶爾光顧曬場。⑦在曬場上曬谷的人，怎會不知道鳥兒的存在？他們看見了鳥兒，就揮手喲嗬一聲，驅(qū)趕一下，但實際上并沒有任何敵意。鳥兒也不膽怯，人一轉(zhuǎn)身，便照樣啄吃不誤。人們談起-4-

鳥兒，臉上總會帶著笑意，雖然語調(diào)中有著幾分無奈。在父老鄉(xiāng)親的心目中，鳥兒都是自然的寵兒。⑧午后陽光明晃晃地刺眼。偏偏母親在這個時候要我和她一起去曬場耙谷翻曬。我曬蔫了，想悄悄溜走，結(jié)果被母親攔住。她撫著我的頭說：“眼下農(nóng)忙，你去看看村里哪個小孩不幫父母搭把手”⑨看到母親滿頭大汗，我沒有作聲。⑩盡管民諺說，天上魚鱗斑，曬谷不用翻，但母親還是交代我用谷耙去翻曬，上午、中午、下午各一次。至于稻谷是否曬得干燥，全憑母親的經(jīng)驗。接近傍晚時，母親會從曬簟里抓一小撮稻谷，放在掌心搓一搓，接著拿起一粒放進嘴里，“咔嚓”一把谷粒咬碎，只見她滿意地笑道：“曬干了，飽滿呢”?呼呼呼，風(fēng)車迎風(fēng)轉(zhuǎn)動。母親身材瘦小，需要踮起腳尖，才能把笸籮里的稻谷倒進風(fēng)車的漏斗里。風(fēng)車過濾掉混在稻谷中的稗子與雜質(zhì)。母親捶著腰說：“年接春接得好，冷漿田里收成好。忙點累點算什么，有收有曬就是好日子”?暮色里，炊煙在鱗瓦的屋頂上升起，母親還要忙著把曬干的稻谷歸倉。?這一夜，母親再辛苦也要炒上一鍋谷花。隨著灶里的柴火燃起，鐵鍋的溫度升了上來，母親用木鏟鏟些稻谷倒在鍋里爆炒，像變戲法似的，就有了一鍋爆谷花。然后，用竹篩篩去谷殼，加上一勺紅薯糖，抑或蜂蜜，那種香甜足以讓一家老少暖心。?翌日清晨，霧露在山間繚繞，村里雞犬相聞，又是一天村莊生活的開始。母親比啁啾的鳥兒還早。她在菜園里已經(jīng)摘了一籃豆角，說是趁天氣晴好趕著去焯水曬。?一個曬場，盛放著一個村莊。在山里村莊，曬場寬闊、平整。一年四季，輪番曬出的，不僅是稻谷，還有油茶籽、豆角、辣椒、黃豆…夜，偶爾也有露天電影和戲班登場。鄉(xiāng)親在曬場上一邊看戲一邊聊天…?一晃，過去好些年了。那些年，田野與曬場不僅磨礪了我的肩膀和耐力，也讓我明白了一個道理那家一戶的炊，是從土地里生長出來的。?梯田中的有機稻谷，金燦燦的，又將迎來一年的豐收季。我仿佛聞到了田野收割的氣息，以及稻谷與陽光的味道。剎那間，家鄉(xiāng)田野與曬場上經(jīng)年的往事奔涌而來。母親笑著說：“九成開鐮，十成進倉。有夢想，就有奔頭農(nóng)家田地上的事物，收藏的都是滿滿的陽光。(摘編自《人民日報年9月23日)．下列對文章內(nèi)容的理解，不正確的一項(分()A文章第⑤段，作者寫站在曬谷場上所看到的景象，突出了曬谷場勢高、陽光充足的特點。B午后耙谷翻曬時，“我”怕曬，想悄悄溜走，卻被媽媽攔住，說明“我”還沒有養(yǎng)成吃苦耐勞的品質(zhì)，因而被母親責(zé)怪。C．村里雞犬相聞，又是一天村莊生活的開始”這個句子中的“又”字，說明村莊里的農(nóng)活兒是周而復(fù)始的。D．作者選取曬谷、扇谷、炒谷、摘曬豆角等場景，塑造了母親勤勞能干、樂觀堅韌的-5-

．．．．形象?！敬鸢浮緽【解析】母親并沒有怪“”，從段中撫著的頭”和母親的話里可以看出，母親是在引導(dǎo)和教“”．下列對本文藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(3))A本文主要運用語言和動作描寫來刻畫母親的形象。其中“曬干了飽滿著呢”寫母親對勞動成果的滿足感。B第⑩段引用民諺，不僅突出了母親對勞動過程的重視和對勞動成果的珍視，也增添了文章的鄉(xiāng)土氣息。C．那一家一戶的炊煙，是從土地里生長出來的”運用了夸張的手法，形象地揭示出生活與勞動的密切關(guān)系。D．章時間為順序，以“灑滿陽光的曬谷場”為線索組織材料來敘事抒，全文思路清晰，結(jié)構(gòu)完整?！敬鸢浮俊窘馕觥俊翱鋸埖氖址ā闭`，應(yīng)為擬物手法，將無生命的炊煙擬作有生命的能生長的作物。．簡要分析⑥⑦兩段在文中的作用分【答案】①這兩段描寫人與鳥雀和諧相處，緊扣標題，是文章的有機組成部分。②用鳥雀寫勞動者的溫情和豐收之余的大度，豐富了文章的主題。．勞動是崇高和美麗的。結(jié)合文本簡要分析作者筆下的勞動美體現(xiàn)在哪些方面分【答案】①動場景美?！爱嬃司€般整齊”“似是淌金一樣”等生動形象地寫出了勞動場景的美。②勞動者的精神美。鳥兒隨意地啄食，人對鳥兒的和善態(tài)度，寫出了人和鳥相處的和諧美。還寫了母親的精神美。“踮起腳尖”“捶著腰”“暮色里”“滿意地笑著”等詞語描寫了母親的勤勞樂觀。③享受勞動成果的幸福美。炒谷花寫出了勞動成果帶來的喜悅。④勞動之余的生活美。勞動之余在曬場上娛樂、聊天等體現(xiàn)了勞動人民的生活美(答出三點即可二、古代詩文閱讀分(一)文言文閱讀(本題共小題，分閱讀下面的文言文，完成10題。翟方進字子威，汝南上蔡人也。河平中，方進轉(zhuǎn)為博士。數(shù)年，遷朔方刺史，居官不煩苛，所察應(yīng)條輒舉，甚有威名。再三奏事，遷為丞相司直。從上甘泉，既至，會殿中，(陳)慶與廷尉范延壽語。時慶有章劾，自道：“行以贖論，今尚書持我事來，當于此決。前我為尚書時，嘗有所奏事，忽忘之，留月余?！边M于是舉劾慶曰：“慶有罪未伏誅，無恐懼心，豫自設(shè)不坐之比。又暴揚尚書事，言遲疾無所在，虧損圣德之聰明，奉詔不謹，皆不敬，臣謹以劾?！弊夤佟r方進為丞相陳咸內(nèi)懼不安乃令小冠杜子夏往觀其意微自解說子夏既過方進揣知其指不敢發(fā)言居無何，方進奏咸與逢信：“邪枉貪污，營私多欲。皆知陳湯-6-

．．．．．．．．奸佞傾覆，利口不軌，而親交賂遺，以求薦舉。后為少府，數(shù)饋遺湯。信、咸幸得備九卿，不思盡忠正身，內(nèi)自知行辟亡功效，而官媚邪臣，欲以徼幸，茍得亡恥?？鬃釉唬骸煞蚩膳c事君也與哉！’咸、信之謂也過惡暴見，不宜處位，臣請免以示天下?！弊嗫伞３?，定陵侯淳于長雖外戚，然以能謀議為九卿，新用事，方進獨與長交，稱薦之。及長坐大逆誅，諸所厚善皆坐長免，上以方進大臣，又素重之，為隱諱。方進內(nèi)慚，上疏謝乞骸骨。上報曰：“定陵侯長已伏其辜，君雖通，傳不云乎，朝過夕改，君子與之，君何疑焉？其專心一意毋怠，近醫(yī)藥以自持。”方乃起視事，條奏長所厚善京兆尹孫寶、右扶風(fēng)蕭育，刺史二千石以上免二十余人，其見任如此。曰恭侯，長子宣嗣。選自《漢翟進傳刪)．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(3分()A時方進新為丞相/咸內(nèi)懼不安乃令小冠杜子夏/往觀其意/自解說子/過方進揣知其指不發(fā)/B．方進新為丞相陳內(nèi)懼不安乃令小冠/杜夏往觀其意/微自解說子夏既過方進/知其指不發(fā)/C．/方進新為丞相/咸內(nèi)懼不安乃令小冠杜子夏往觀其意/自解說子夏/既過方進/知其指不發(fā)/D．/進新為丞相陳咸內(nèi)懼不安/令小冠杜子夏往觀其意微解說/夏既過方進揣知其指不發(fā)/【答案】11．下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(3分)A博士，古為官名。秦漢時是掌管書籍文典、通曉史事的官職，后為學(xué)術(shù)上專通一經(jīng)或精通一藝、教授生徒的職官。B九卿，古代中央政府九個高級官職的總稱。在秦、漢時期，九卿通常指奉太常、郎中令(光祿勛、衛(wèi)尉、宗正、太仆、廷尉、典(鴻臚)、治粟內(nèi)史大司農(nóng))少府。C．，古代官員向君主分條陳說意見的文字，是用比喻暗示一類的方式對君主進行委婉規(guī)勸的一種常見文體。D．，謚號，封建時代在人死后，依其生前事跡所給予的帶有褒貶意義稱號?！敬鸢浮俊窘馕觥俊坝帽扔靼凳疽活惖姆綄鬟M行委婉規(guī)勸的一種常見文”是諷諫。．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項分A翟方進恪盡職守。在擔(dān)任丞相司直時隨皇帝入甘泉宮，因發(fā)現(xiàn)了慶有罪而彈劾他，陳慶因此被朝廷免去了官職。B翟方進剛正直言任丞相后沒過多久就上奏陳咸與逢信“邪貪污私多欲”，奏請皇上罷免他們以告天下。C．方進識才愛才。淳于長雖為外戚，但擅長謀略，翟方進剛?cè)温殨r唯獨與他交往，因翟方進的舉薦，淳于長位列九卿。-7-

D．方深得皇帝信任。很多官員因淳于長的事被免職，他卻安然無恙，上還勉勵他不要懈怠，要保重身體?！敬鸢浮俊窘馕觥俊白R才愛才”錯誤，位列九”也非因翟方進舉薦。．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(8分(1)皆知陳湯奸佞傾覆，利口不軌而親交賂遺，以求薦舉?！敬鸢浮克?知道陳湯奸邪諂媚反復(fù)無常，巧言善辯不合法度，卻還和他親密交往贈送財物，來謀求舉薦。(2)君雖交通，傳不云乎，朝過夕，君子與之，君何疑焉？【答案】你雖然和他相交往，經(jīng)上不是這樣說嘛，早晨知道錯誤晚上就改正，君子贊許他，你還疑慮什么呢？．方進和淳于長交，不僅沒受到淳于長大逆罪牽連，反而還得到了皇帝的寬慰，原因是什么？請簡要概括分【答案】①翟方進位高權(quán)重。②方進一向被皇帝器重。③翟方進主動請罪，嚴于律己?！緟⒖甲g文】翟方進字子威，是汝南上蔡人。河平年間，翟方進轉(zhuǎn)為博士。幾年后翟進轉(zhuǎn)任朔方刺史，做官時不煩瑣苛刻，所察訪的有犯了法令的就檢舉法辦，很有威名。多次向朝廷奏事，遷為丞相司直。翟方進跟成)甘泉，到了甘泉宮后，在殿內(nèi)集會，陳慶和廷尉范延壽交談。當時陳慶正被奏章彈劾(慶便自己說：“往之事可以用財物來贖罪，現(xiàn)在尚書拿著劾奏我的奏章來，應(yīng)該在這里判決。以前我做尚書的時候，曾經(jīng)有所奏之事，我忽然忘了，擱置了一個多月。”方進因此舉報彈劾陳慶說：“陳慶罪卻沒有伏誅，沒有恐懼之心，事先自己預(yù)設(shè)不被判罪的案例。而(他)露宣揚尚書的事情，說快慢沒有什么關(guān)系，虧損了圣德的明智聰察，奉行詔命不謹嚴，這些都是不恭敬的表現(xiàn)，我謹以此舉劾。”陳慶因此被免去了官職。當時，翟方進新任丞相，陳咸內(nèi)心恐懼不安，于是命令小冠杜子夏去探測一下方進的意圖，暗暗替自己辯解。子夏拜訪了翟方進后，探明了翟方進的意圖，不敢替陳咸說話。沒過多久，翟方進上奏陳咸與逢信：“邪貪污，營私多欲。他們都知道陳湯奸邪諂媚反復(fù)無常，巧言善辯不合法度，卻還和他親密交往贈送財物，來謀求舉薦。他們后來做了少府，屢次贈送財物給陳湯。逢信、陳咸有幸能夠身列九卿，不想著盡忠正身，自己內(nèi)心也知道行為不正沒有功效，卻諂媚邪臣，想以此獲得親幸，苛且求得喪失廉恥?？鬃诱f：‘這種人可以和他一起侍奉君王嗎！’的就是陳咸、逢信啊。錯誤邪惡顯露無遺，不適合再擔(dān)任官職，臣請求罷免他們來昭示天下。皇上同意。先前，定陵侯淳于長雖然是外戚，然而因擅長謀略而位列九卿，剛?cè)温殨r，翟方進獨獨與淳于長交往，稱贊舉薦他。等到淳于長因為大逆罪被誅，那些和淳于長親近交好的人都因他被免職，皇上因為翟方進是重臣，又向來器重他，替他隱瞞掩飾。翟方進內(nèi)心慚愧，上奏請罪要求退職歸家?；噬洗饛?fù)說：“定陵侯淳于長已服罪，你雖然和他相交往，經(jīng)傳上不是這樣說嘛，早晨知道錯誤晚上就改正，君子贊許他，你還疑慮什么呢？請你專心一意不要懈怠，看醫(yī)用藥來保重身體?！狈竭M才起來辦-8-

事，逐條陳奏淳于長所親近交好的京兆尹孫寶、右扶風(fēng)蕭育，刺史二千石以上被免職的有二十余人，翟方進被皇上信任到如此程度(皇上賜翟方進謚為恭侯，翟方進的長子翟宣繼承了他的職位。(二)古代詩歌閱(本題共小分閱讀下面這首詞，完成15～題。虞美人[]

①碧桃天上栽和露，不是凡花數(shù)。亂山深處水縈回，可惜一枝如畫為誰開？輕寒細雨情何限，不道春難管。為君沉醉又何妨，只怕酒醒時候斷人腸?！咀ⅰ俊啊保铝袑@首詞的理解與分析，不恰當?shù)囊豁?3分)A首句以“天上”一詞先聲奪人，寫碧桃如同天上和露而種的花卉般，不同凡響。上句正面見意，下句反面強調(diào)，正反相濟，褒揚至極。B下片細雨如煙，輕寒惻惻，這盈盈如畫的花顯得更加脈脈含情，無奈春光不由人遣，無法保留，嘆息之中盡顯傷春之情。C．片末尾兩句承上句春光易逝，便不免生出為花沉醉痛飲以排遣愁緒的想法，想沉醉又不能沉醉的矛盾以“何妨”二字委婉道出。D全情感發(fā)展萬轉(zhuǎn)千回沉蘊藉一份情感后都緊緊地跟隨著對它的否定后在“斷人腸”的怨嘆聲中，詞情戛然而止。【答案】【解析】“想沉醉又不能沉醉的盾以‘妨’字委婉道出”分錯誤，應(yīng)該是矛盾的情感以“只怕二字委婉道出。．亂山深處水縈回可惜一枝如畫為誰開”兩句描繪了碧桃怎樣的特點？這樣寫有什么用意？請簡要分析。(6分【答案】特點：“一枝如畫”寫了碧桃的美麗；在亂山深處這樣荒涼的處境中“為誰開”，表現(xiàn)了它生長環(huán)境的惡劣和不得意的遭遇。用意：詞人以花自喻，寄托了無人賞識，懷才不遇的身世之感。(三)名篇名句默(本題共小分．補寫出下列句子中的空缺部分分歐陽修的《醉翁亭記》中寫出醉翁言在此而意在彼，情趣所在的句子是：，______________________。(2)白易的《琶行》中“________________”一句，點明了琵琶女彈曲目，而“__________________________________________________________________則用比喻的手法寫出音樂結(jié)束時的特點。辛棄疾在《永遇樂京口北固亭懷古》一詞中，借“________________，”景，表達了自己對當時老百姓忘卻國恥、安于現(xiàn)狀的沉痛之情。【答案】(1)醉翁之意不在酒在山水之間也-9-

(2)初為《霓裳》后《六幺》四一聲如裂帛(3)佛貍祠下一神鴉社鼓三、語言文字運用分閱讀下面的文字，完成18～題。每年夏季，各種荷花頂著驕陽，爭相競馥?；ㄓ叭氩?，恍如朝霞成綺；墨綠的荷葉上，一顆顆水珠像珍珠一樣，微風(fēng)拂過，隨著荷葉的擺動在滾動，婆娑婀娜，湖上泛起陣陣綠浪。沒有牡丹的妖艷，沒有金菊的清高，沒有蠟梅的剛烈，荷花有的是從容不迫的泰然，貧賤不移的氣度。①________，而優(yōu)雅的花卻可以入藥，可以被制成各種佳肴。蓮子粥、蓮房脯、蓮子粉、藕片夾肉、荷葉蒸肉、荷葉粥等小吃更是舉不勝舉。荷花，并不只有這些價值，在中國傳統(tǒng)文化中，②________周敦頤的《愛蓮說》啟示人們，荷花真正的清凈不在于身，而在于心。故鄉(xiāng)的荷花使我能堅持自己的信仰，不浮躁，不急躁。每當想起荷花湖上一片片翠綠欲滴的荷葉，一朵朵潔凈無無瑕的荷花，我就會聯(lián)想到陶淵明筆下的世外桃源，聯(lián)想到高潔的品質(zhì)，聯(lián)想到人與人之間真誠友好的關(guān)系?！昂伞迸c“和”“合”音，“蓮”與“聯(lián)”連諧音，荷花可以成為和平、和諧、合作、團結(jié)等的象征。崇尚荷花，追求的不正是人與人之間，人與社會之間的和諧相處嗎？．文中使用了哪些修辭手(3分()A夸張、設(shè)問、排比C．喻、設(shè)問、反復(fù)

B．喻、反問、排比D．張反問、反復(fù)【答案】B【解析“沒有牡丹的妖艷沒金菊的清高沒蠟梅的剛”用了排比手法“影入波，恍如朝霞成綺；墨綠的荷葉上，一顆顆水珠像珍珠一樣”運用了比喻手法；“追求的不正是人與人之間，人與社會之間的和諧相處”運用了反問手法。．文中畫波浪線的句子可改寫成：“荷花象征著和平、和諧、合作、結(jié)。崇尚荷花，追求的是人與人之間，人與社會之間的和諧相處。”從語義上看二者基本相同，但原文表達效果更好，為什么？(4分【答案①代“荷”與“和”“合”諧音蓮”與“聯(lián)”“連”諧音自然得出“荷花可以成為和平、和諧、合作、團結(jié)等的象征”，如果去掉就顯得突兀。②運用反問，語氣較為強烈，表意較為肯定，引人深思。③原文用“可以”一詞，語言表述更嚴謹。．在文中畫橫線處補寫恰當?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容切，邏輯嚴密。每處