-16、魯濱孫漂流記

（英）笛福

仔細(xì)觀察這個(gè)人物,說(shuō)說(shuō)他給你留下怎樣的印象?

他衣衫襤褸、身體強(qiáng)健、置身荒島、勇敢堅(jiān)毅、樂(lè)觀積極的人.著作簡(jiǎn)介《魯濱遜漂流記》舊譯《魯賓遜漂流記》，一部家喻戶曉的現(xiàn)實(shí)主義回憶錄式冒險(xiǎn)小說(shuō)，是18世紀(jì)英國(guó)著名作家笛福受一個(gè)蘇格蘭水手海上遇險(xiǎn)的經(jīng)歷啟發(fā)寫(xiě)成的。笛福在書(shū)中塑造了一個(gè)勇于面對(duì)自然挑戰(zhàn)的新型人物——魯濱遜·克魯索。他不屑守成，傾心開(kāi)拓，三番五次的拋開(kāi)小康家庭，出海闖天下。在遭遇海難流落到荒島上以后，他運(yùn)用自己的頭腦和雙手，修建住所，種植糧食，馴養(yǎng)家畜，制造器具，縫紉衣服，把荒島改造成樂(lè)園。他在海外冒險(xiǎn)多年，經(jīng)歷千辛萬(wàn)苦，終于得到了可觀的財(cái)富，完成了一個(gè)時(shí)代的英雄人物的創(chuàng)業(yè)歷程。為此，笛福博得了“英國(guó)和歐洲小說(shuō)之父”的稱號(hào)。

著作簡(jiǎn)介

這部小說(shuō)一經(jīng)問(wèn)世就風(fēng)靡英國(guó)，情節(jié)真實(shí)具體、親切自然，讓人不忍釋手。小說(shuō)從出版至今，已出了幾百版，幾乎譯成了世界上所有的文字。據(jù)說(shuō)，除了《圣經(jīng)》之外，《魯濱孫漂流記》是出版次數(shù)最多的一本書(shū)。該書(shū)被譽(yù)為英國(guó)文學(xué)史上的第一部長(zhǎng)篇小說(shuō)，成了世界文學(xué)寶庫(kù)中一部不朽的名著。故事中的情節(jié)引人入勝，敘事的語(yǔ)言通俗易懂，是一部雅俗共賞的好作品。

《魯濱遜漂流記》主要告訴了我們?nèi)绾螌W(xué)會(huì)生存，學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng)，學(xué)會(huì)面對(duì)困難不畏懼。1951年魯濱遜瞞著父母去航海，船遇風(fēng)而沒(méi)，從旱路回倫敦。結(jié)識(shí)幾內(nèi)亞船主,第二次出海到非洲進(jìn)行商品交易,獲取暴利。第三次航海遇士耳其強(qiáng)盜,被俘虜，幸逃被葡萄牙船解救，平安抵達(dá)巴西，經(jīng)營(yíng)種植園，開(kāi)始莊園生活。第四次航海受人哄誘到非洲販運(yùn)黑奴,遇到風(fēng)暴,漂到荒無(wú)人煙的小島.魯濱遜開(kāi)始獨(dú)處荒島，挑戰(zhàn)自然的28年2個(gè)月19天的生活.第一部分第二部分?jǐn)⑹鏊麖幕膷u回來(lái)以后的事情，主要經(jīng)歷是由陸路從葡萄牙回英國(guó)途中遇狼群的故事。第三部分《魯濱遜漂流記》可以分作三個(gè)部分

笛福（1660—1731）英國(guó)作家。1660年誕生于商人的家庭，1731年4月26日在窮困中去世。早年以寫(xiě)政論和諷刺詩(shī)著稱，反對(duì)封建專制，主張發(fā)展資本主義工商業(yè)。晚年開(kāi)始發(fā)表海上冒險(xiǎn)小說(shuō)、流浪漢小說(shuō)和歷史小說(shuō)。代表作《魯濱孫漂流記》反映了資產(chǎn)階級(jí)上升時(shí)期要求“個(gè)性自由”，發(fā)揮個(gè)人才智，勇于冒險(xiǎn)的精神。其他小說(shuō)有《辛格頓船長(zhǎng)》《摩爾·弗蘭德斯》《杰克上校》《大疫年日記》《羅克查娜》《一個(gè)騎士的回憶》等，均受讀者歡迎。詞語(yǔ)學(xué)習(xí)作者簡(jiǎn)介閱讀鏈接課文學(xué)習(xí)作者簡(jiǎn)介字詞教學(xué):

梗（）概畏（）懼

桅（）桿簡(jiǎn)陋（）

天涯（）海角

圈（）養(yǎng)gěngwèiwéi

lòuyájuàn

字詞教學(xué):

泅（）沮（）喪

擱（）淺（）斫痕

凍餓之虞（）

聊（）以自慰qiújǔ

gēzhuóyúliáo

梗概畏懼簡(jiǎn)陋救援寂寞畜養(yǎng)痕跡野蠻掙扎倒霉淡忘斫痕恐懼憂郁起初苦悶慘白知足安命鄭重其事不毛之地不可思議聊以自慰天涯海角日曬雨淋聞所未聞與世隔絕滿不在乎詞語(yǔ)的理解：畜養(yǎng)：飼養(yǎng)動(dòng)物。圈養(yǎng)：放在圈里飼養(yǎng)。本文指魯濱孫把山羊放在圈里飼養(yǎng)。教化：用倫理道德等約束和引導(dǎo)人，使人受到教育和感化。本文指魯濱孫教“星期五”說(shuō)英語(yǔ)和學(xué)習(xí)文明人的生活習(xí)慣等，試圖把“星期五”從野人變成文明人。知足安命：對(duì)已得到的感到滿足，安于命運(yùn)對(duì)自己的安排。聊以自慰：姑且用來(lái)安慰自己。閱讀理解1、快速閱讀梗概部分,了解這部世界名著的主要內(nèi)容。2、魯濱孫在荒島上遇到了哪些困難,又是怎樣解決的?3、魯濱孫在荒島上創(chuàng)造了生存的奇跡,他給你留下怎樣的印象?4、精彩片段的主要內(nèi)容是什么?5、精彩片段在表達(dá)上與梗概相比有什么不同?《魯濱孫漂流記》的主要內(nèi)容是:遇難荒島的魯濱孫與自然斗爭(zhēng),以頑強(qiáng)的意志生存了下來(lái),還收留了一個(gè)野人,取名叫做”星期五”,把他訓(xùn)成了忠實(shí)的奴仆。28年后,他救了一艘叛變船只的船長(zhǎng),回到了英國(guó)。1、快速閱讀梗概部分,了解這部世界名著的主要內(nèi)容

梗概按魯濱孫歷險(xiǎn)的時(shí)間順序記敘，寫(xiě)了“遇險(xiǎn)島上”“建房定居”“養(yǎng)牧種植”“救‘星期五’”“回到英國(guó)”，突出了魯濱孫惡劣的生存環(huán)境，表現(xiàn)了他不畏艱險(xiǎn)、機(jī)智堅(jiān)強(qiáng)、聰明能干的特點(diǎn)。(1)沒(méi)有住所-----(2)沒(méi)有食物-----(3)遇到野人-----(4)遇到叛亂-----用木頭和船帆搭了一個(gè)簡(jiǎn)易的帳篷。打獵、捕魚(yú),畜養(yǎng)山羊,種糧食。積極防御，救助“星期五”。評(píng)定叛亂，救出船長(zhǎng)，返回英國(guó)。2、魯濱孫在荒島上遇到了哪些困難,又是怎樣解決的?

魯濱孫是一個(gè)不畏艱險(xiǎn)、機(jī)智堅(jiān)強(qiáng)、聰明能干、樂(lè)觀向上、靠智慧解決困難的人.3、魯濱孫在荒島上創(chuàng)造了生存的奇跡,他給你留下怎樣的印象?

魯賓孫初到島上的生活狀態(tài)和面對(duì)現(xiàn)實(shí)的思考。4、精彩片段的主要內(nèi)容是什么?

精彩片段用第一人稱描寫(xiě)“我”遇難荒島后的所見(jiàn)所聞、所想所做，其中大量細(xì)膩逼真的心理活動(dòng)描寫(xiě)，增強(qiáng)了小說(shuō)的真實(shí)性。5、精彩片段在表達(dá)上與梗概相比有什么不同?魯濱遜人物形象:

魯濱遜是一個(gè)永不疲倦、永不安心的行動(dòng)者。他傾向開(kāi)拓，不滿足于現(xiàn)狀，不甘于平庸,性格堅(jiān)強(qiáng)，熱愛(ài)勞動(dòng)，有實(shí)干精神。他對(duì)生活充滿了無(wú)限的憧憬和向往,在困境中自立、自信、自強(qiáng)，以樂(lè)觀的心態(tài)來(lái)改變自己的處境。熱愛(ài)勞動(dòng)不怕困難積極向上樂(lè)觀堅(jiān)毅勇于冒險(xiǎn)勤勞勇敢星期五的人物形象:

星期五是野蠻部落的年輕人,是不折不扣的奴隸形象。他忠誠(chéng)老實(shí)，知恩報(bào)恩，對(duì)主人忠心耿耿，惟命是從。緊要關(guān)頭，他愿意犧牲生命來(lái)保護(hù)主人。他性格開(kāi)朗又疾惡如仇，同時(shí)也很有學(xué)習(xí)的天賦，聰明伶俐。忠誠(chéng)老實(shí)知恩報(bào)恩忠心耿耿聰明伶俐舉例說(shuō)說(shuō)，你能從主人公的身上體會(huì)到哪些道理？（舉兩例）面對(duì)人生的困境，魯濱孫的所作所為，顯示了一個(gè)硬漢的性格和英雄本色。你從中得到什么啟發(fā)？聯(lián)系實(shí)際談?wù)劇?/p>

使我懂得了當(dāng)面臨困境時(shí)，我們要勇敢頑強(qiáng)，不斷努力，相信自己一定能走出困境。比如，在學(xué)習(xí)上我們也常會(huì)遇到這樣或那樣的困難，但只要我們不畏艱險(xiǎn)，有迎難而上的勇氣，相信我們一定可以成功。總結(jié)升華：

魯濱孫面對(duì)困難毫不畏懼，自己想辦法，利用周圍可以利用的一切，積極改善生存環(huán)境。這種生存的勇氣和經(jīng)驗(yàn)，對(duì)于處在生存、競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈的現(xiàn)代社會(huì)的我們是一個(gè)很好的啟示。

我們應(yīng)該抓緊在校學(xué)習(xí)的這一段黃金時(shí)光，強(qiáng)健我們的身體，鍛煉我們的意志，豐富我們的知識(shí)，提高我們的技能，從而大大增強(qiáng)我們的生存能力和社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)能力。

《魯濱孫飄流記》中的名言

*我們老是感到缺少什么東西而不滿足，是因?yàn)槲覀儗?duì)已經(jīng)得到的東西缺少感激之情。

*世間萬(wàn)物，只是有用處，才是最可寶貴的。任何東西，積攢多了，就應(yīng)送給別人；我們能夠享用的，至多不過(guò)是我們能夠使用的部分，多了也沒(méi)有用。

*我已學(xué)會(huì)多看看自己生活中的光明面，少看看生活中的黑暗面；多想想自己所得到的享受，少想想所缺乏的東西。這種態(tài)度使我內(nèi)心感到由衷安慰。

*等待大難臨頭比遭難本身更令人痛苦，尤其是無(wú)法逃避這種災(zāi)難而不得不坐等其降臨，更是無(wú)法擺脫這種擔(dān)驚受怕的恐懼。*在不同的環(huán)境下，人的感情又怎樣變幻無(wú)常??！我們今天所愛(ài)的，往往是我們明天所恨的；我們今天所追求的，往往是我們明天所逃避的；我們今天所希冀的，往往是我們明天所害怕的，甚至?xí)樀媚憫?zhàn)心驚。*人在恐懼中所作出的決定是多么荒唐可笑??！凡是理智提供他們保護(hù)自己的種種辦法，一旦恐懼占了上風(fēng)，他們就不知道如何使用這些辦法了！

*一個(gè)人只是呆呆地坐著，空想著自己所得不到的東西，是沒(méi)有用的。

1、總起來(lái)說(shuō)，事實(shí)證明，我當(dāng)前不幸的處境，是世界上很少有的?？墒羌词乖谶@樣的處境中，也有一些消極的東西或積極的東西值得感謝。

（3）、“也有一些消極的東西或積極的東西值得感謝?！濒敒I孫對(duì)這樣的處境還說(shuō)“值得感謝”，這說(shuō)明了什么？（1）“不幸的處境”是指：孤身一人，流落荒島（2）“消極的東西”是指：在荒島上困難重重說(shuō)明了魯濱孫能知足安命

2、我希望世上的人都要從我最不幸的處境中取得一個(gè)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，這教訓(xùn)就是：在最不幸的處境中，我們也可以把好處和壞