2022年安陽(yáng)市龍安區(qū)教師招聘筆試《公共基礎(chǔ)知識(shí)》試題及答案解析

PAGEPAGE292022年安陽(yáng)市龍安區(qū)教師招聘筆試《公共基礎(chǔ)知識(shí)》試題及答案解析畢業(yè)院校：__________姓名：__________考場(chǎng)：__________考號(hào)：__________一、選擇題1．某市政府服務(wù)管理局在政府網(wǎng)站推出“我要找政策”專題欄目，其最大的創(chuàng)新是改變了以“政府”為主體的公開(kāi)模式，改為以“用戶”為主體，實(shí)現(xiàn)了從關(guān)注“政府發(fā)布了什么”到“市民需要什么”的轉(zhuǎn)變。這種轉(zhuǎn)變體現(xiàn)了()。A、政府權(quán)力的減少B、服務(wù)型政府已經(jīng)建立C、政府職能的轉(zhuǎn)移D、政府以人民為中心的理念答案：D解析：“以‘用戶’為主體”和“人民需要什么”，這是以人民為中心的理念。這是政府職能的轉(zhuǎn)變而非轉(zhuǎn)移。這種轉(zhuǎn)變并不意味著政府權(quán)力減少，服務(wù)型政府已經(jīng)建立。故選D。2．我國(guó)夏季“早穿棉襖午穿紗，圍著火爐吃西瓜”的地區(qū)是()。A、西北內(nèi)陸B(tài)、東南沿海C、云貴高原D、東北平原答案：A解析：“早穿棉襖午穿紗，圍著火爐吃西瓜”是對(duì)我國(guó)大西北沙漠地區(qū)氣候特點(diǎn)的形象化寫(xiě)照。故選A。3．加快發(fā)展養(yǎng)老服務(wù)業(yè)，在降低準(zhǔn)入門(mén)檻，進(jìn)一步放開(kāi)市場(chǎng)，鼓勵(lì)境外投資者設(shè)立非營(yíng)利性養(yǎng)老機(jī)構(gòu)的同時(shí)，必須嚴(yán)禁以辦養(yǎng)老機(jī)構(gòu)名義開(kāi)展與養(yǎng)老服務(wù)無(wú)關(guān)的謀利性活動(dòng)。為此政府需要()。①參與企業(yè)管理，強(qiáng)化服務(wù)企業(yè)意識(shí)②調(diào)整經(jīng)營(yíng)戰(zhàn)略，滿足養(yǎng)老服務(wù)需求③加強(qiáng)市場(chǎng)監(jiān)管，提升養(yǎng)老服務(wù)質(zhì)量④規(guī)范市場(chǎng)秩序，營(yíng)造良好市場(chǎng)環(huán)境A、①②B、①③C、②④D、③④答案：D解析：解決本題的關(guān)鍵是要明確主體，材料中的主體是政府，政府對(duì)經(jīng)濟(jì)進(jìn)行宏觀調(diào)控主要是間接的，不能直接參與企業(yè)管理，①說(shuō)法錯(cuò)誤;調(diào)整經(jīng)營(yíng)戰(zhàn)略是企業(yè)的行為，而不是政府，②說(shuō)法與主體不一致;政府需要加強(qiáng)市場(chǎng)監(jiān)管和規(guī)范市場(chǎng)秩序，③④當(dāng)選。故選D。4．下列可以緩解城市內(nèi)澇的措施是()。A、將水泥路面改為柏油路面B、鋪設(shè)人行道路時(shí)使用透水磚C、興建人行天橋D、拓寬城市道路答案：B解析：A項(xiàng)錯(cuò)誤，水泥路面和柏油路面的透水性均不強(qiáng)，故即使將水泥路面改為柏油路面，路面仍然有積水，不能緩解城市內(nèi)澇。B項(xiàng)正確，鋪設(shè)人行道時(shí)使用透水磚，下雨時(shí)雨水可以滲透到土壤里，可以緩解城市內(nèi)澇。C項(xiàng)錯(cuò)誤，興建人行天橋雨水照樣流到路面上，而不能滲入地下，故不能緩解城市內(nèi)澇。D項(xiàng)錯(cuò)誤，拓寬城市道路，周?chē)G化帶減少，聚集在道路上雨水增多，不但不能緩解城市內(nèi)澇，還會(huì)加劇城市內(nèi)澇。故選B。5．變更或者撤銷下級(jí)機(jī)關(guān)不適當(dāng)?shù)臎Q定事項(xiàng)，行文應(yīng)用()。A、公告B、通知C、決定D、意見(jiàn)答案：C解析：決定適用于對(duì)重要事項(xiàng)作出決策和部署、獎(jiǎng)懲有關(guān)單位和人員、變更或者撤銷下級(jí)機(jī)關(guān)不適當(dāng)?shù)臎Q定事項(xiàng)。故選C。6．近年來(lái)，全球范圍內(nèi)自然災(zāi)害頻發(fā)，下列關(guān)于自然災(zāi)害的表述，不正確的是()。A、颶風(fēng)和臺(tái)風(fēng)都是指風(fēng)速達(dá)到33米/秒以上的熱帶氣旋，只是因發(fā)生的地域不同，才有了不同名稱B、海嘯是由海底地震、火山爆發(fā)或巨大巖體塌陷和滑坡以及月球引力等導(dǎo)致的海水長(zhǎng)周期波動(dòng)，能造成近岸海面大幅度漲落C、全世界主要有三個(gè)地震帶，一是環(huán)太平洋地震帶，二是歐亞地震帶，三是海嶺地震帶D、泥石流發(fā)生的時(shí)間具有季節(jié)性和周期性答案：B解析：海嘯是由海底地震、火山爆發(fā)或巨大巖體端陷和滑坡等導(dǎo)致的海水長(zhǎng)周期波動(dòng)，能造成近岸海面大幅度漲落，不包括月球引力。故選B。7．“禁止隨地吐痰”的規(guī)定可以解釋為：在公共場(chǎng)所，不準(zhǔn)在沒(méi)有專門(mén)設(shè)施的地方吐痰。這一解釋屬于()。A、目的解釋B、系統(tǒng)解釋C、文理解釋D、限制解釋答案：D解析：目的解釋是指按照立法精神，根據(jù)具體案件，從邏輯上進(jìn)行的解釋，即從現(xiàn)階段社會(huì)發(fā)展的需要出發(fā)，以合理的目的所進(jìn)行的解釋。系統(tǒng)解釋是指將需要的法律條文與其他法律條文聯(lián)系起來(lái)，從該法律條文與其他法律條文的關(guān)系、該法律條文在所屬法律文件中的地位、有關(guān)法律規(guī)范與法律制度的聯(lián)系等方面入手，系統(tǒng)全面地分析該法律條文的含義和內(nèi)容，以免孤立地、片面地理解該法律條文的含義。文理解釋就是按照表述法律規(guī)范的文字的字面意義進(jìn)行的一種法律解釋，包括對(duì)條文中字詞、概念、屬于的文字字義的解釋。限制解釋是當(dāng)法律條文的字面含義廣于立法原義時(shí)，作出比字面含義為狹的解釋。本題對(duì)吐痰場(chǎng)所進(jìn)行了限制。故選D。8．下列現(xiàn)象中，()可以從需要層次理論中得到合理解釋。A、志士不飲盜泉之水，廉者不食嗟來(lái)之食B、倉(cāng)廩實(shí)而知禮節(jié)，衣食足而知榮辱C、寧為玉碎，不為瓦全D、玉不琢不成器，人不學(xué)不知義答案：B解析：馬斯洛需求層次理論是人本主義科學(xué)的理論之一，由美國(guó)心理學(xué)家亞伯拉罕?馬斯洛在1943年在《人類激勵(lì)理論》論文中所提出。書(shū)中將人類需求像階梯一樣從低到高按層次分為五種，分別是：生理需求、安全需求、歸屬與愛(ài)的需求、尊重需求和自我實(shí)現(xiàn)需求。(1)生理需求，指維持生存及延續(xù)種族的需求;(2)安全需求，指希求受到保護(hù)與免于遭受威脅從而獲得安全的需求;(3)歸屬與愛(ài)的需求，指被人接納、愛(ài)護(hù)、關(guān)注、鼓勵(lì)及支持等的需求;(4)尊重需求，指獲取并維護(hù)個(gè)人自尊心的一切需求;(5)自我實(shí)現(xiàn)需求，指在精神上臻于真善美合一人生境界的需求，亦即理想全部實(shí)現(xiàn)的需求。A項(xiàng)錯(cuò)誤，“志士不飲盜泉之水，廉者不受嗟來(lái)之食”，意思是指有志氣的人不喝盜泉的水，知廉恥的人不吃施舍的東西;比喻品行高潔，不茍且求得。在尚未滿足飲水和充饑的情境下，去追求高潔的品行，與馬斯洛需求層次理論的觀點(diǎn)相違背。B項(xiàng)正確，“倉(cāng)廩實(shí)而知禮節(jié)，衣食足而知榮辱”意思是：糧倉(cāng)中堆滿了糧食，人們才會(huì)學(xué)習(xí)禮儀;能夠吃飽穿暖，才會(huì)產(chǎn)生氣節(jié)和榮辱觀。說(shuō)明一般來(lái)說(shuō)人們?cè)跍仫柕壬硇枨鬂M足后，才會(huì)產(chǎn)生其他高層次的需求。C項(xiàng)錯(cuò)誤，“寧為玉碎，不為瓦全”意思為寧做玉器被打碎，不做瓦器而保全。比喻寧愿為正義事業(yè)犧牲，不愿喪失氣節(jié)，茍且偷生。并沒(méi)有體現(xiàn)需求層次的相關(guān)內(nèi)容。D項(xiàng)錯(cuò)誤，“玉不琢，不成器;人不學(xué)，不知義?！背鲎浴度纸?jīng)》，意思是說(shuō)玉不打磨雕刻，不會(huì)成為精美的器物;人若是不學(xué)習(xí)，就不懂得禮儀，不能成才。進(jìn)一步說(shuō)明了學(xué)習(xí)的重要性，也比喻人不經(jīng)過(guò)培養(yǎng)、鍛煉，不能成材。并沒(méi)有體現(xiàn)需求層次的相關(guān)內(nèi)容。故選B。9．儀容美是個(gè)人儀容的首要要求，它包括：儀容自然類、儀容修飾美和()。A、儀容內(nèi)在美B、儀容協(xié)調(diào)美C、儀容健康美D、儀容外表美答案：A解析：A項(xiàng)正確，社交禮儀對(duì)個(gè)人儀容的首要要求就是儀容美，它的含義分三層：①儀容自然美;②儀容修飾美：③儀容內(nèi)在美。故選A。10．“一山難容二虎”、“一條船不能有二個(gè)船長(zhǎng)”，對(duì)這些話有如下解釋，從管理的角度看哪一種最恰當(dāng)?()A、在領(lǐng)導(dǎo)班子中如果有多個(gè)固執(zhí)己見(jiàn)的人物最終會(huì)降低管理效率B、對(duì)于需要高度集權(quán)管理的組織不能允許有多個(gè)直線領(lǐng)導(dǎo)核心C、一個(gè)組織中的能人太多必然會(huì)造成內(nèi)耗增加從而導(dǎo)致效率下降D、組織中不能允許存在兩種以上的觀點(diǎn)，否則易造成管理混亂答案：B解析：“一山不能容二虎”中的“虎”和“一條船不能有兩個(gè)船長(zhǎng)”的“船長(zhǎng)”，可以理解為一個(gè)團(tuán)隊(duì)中的領(lǐng)導(dǎo)者，如果一個(gè)組織尤其是需要高度集權(quán)管理的組織中有多個(gè)直線領(lǐng)導(dǎo)者的話，會(huì)導(dǎo)致組織中的其他成員在面對(duì)問(wèn)題時(shí)不知道聽(tīng)取誰(shuí)的命令，從而降低團(tuán)隊(duì)中的運(yùn)轉(zhuǎn)效率。故選B。11．聯(lián)合國(guó)成立于()。A、1942年1月1日B、1945年4月25日C、1945年10月24日D、1947年10月31日答案：C解析：聯(lián)合國(guó)是第二次世界大戰(zhàn)后成立的國(guó)際組織，是一個(gè)由主權(quán)國(guó)家組成的國(guó)際組織。1945年10月24日，在美國(guó)舊金山簽訂生效的《聯(lián)合國(guó)憲章》，標(biāo)志著聯(lián)合國(guó)正式成立。聯(lián)合國(guó)致力于促進(jìn)各國(guó)在國(guó)際法、國(guó)際安全、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會(huì)進(jìn)步、人權(quán)及實(shí)現(xiàn)世界和平方面的合作。聯(lián)合國(guó)現(xiàn)在共有193個(gè)成員國(guó)，總部設(shè)立在美國(guó)紐約。中國(guó)是聯(lián)合國(guó)創(chuàng)始成員國(guó)之一。故選C。12．下列選項(xiàng)涉及機(jī)會(huì)成本的是()。A、甲投資基金已經(jīng)賠了2萬(wàn)元B、乙到電影院看電影，發(fā)現(xiàn)電影不好看選擇中途離場(chǎng)C、丙到銀行儲(chǔ)蓄存款，選擇定期的高收益就要放棄活期的靈活D、丁經(jīng)營(yíng)奶茶店每月要支付1萬(wàn)元店鋪?zhàn)饨鸫鸢福篊解析：機(jī)會(huì)成本是指做出一個(gè)選擇時(shí)放棄的其他選擇能產(chǎn)生的最大的收益;沉沒(méi)成本是指由于過(guò)去的決策已經(jīng)發(fā)生了的，不可收回的成本。A、B項(xiàng)錯(cuò)誤，“賠了2萬(wàn)元”屬于不可收回的成本，屬于沉沒(méi)成本?！半娪安缓每催x擇中途離場(chǎng)”，購(gòu)買(mǎi)電影票的錢(qián)屬于不可收回的成本，屬于沉沒(méi)成本。C項(xiàng)正確，“選擇定期的高收益就要放棄活期的靈活”，選擇一個(gè)就要放棄另外一個(gè)的收益，屬于機(jī)會(huì)成本。D項(xiàng)錯(cuò)誤，顯性成本是指廠商在生產(chǎn)要素市場(chǎng)上購(gòu)買(mǎi)或租用所需要的生產(chǎn)要素的實(shí)際支出，“支付1萬(wàn)元店鋪?zhàn)饨稹睂儆陲@性成本。故選C。13．公文是表述社會(huì)組織意志的文書(shū)，具有高度的政策性和法定的權(quán)威性，下列語(yǔ)句中正確規(guī)范的表述是()。A、要勤儉節(jié)約，避免不必要的浪費(fèi)B、我們要搶占市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的戰(zhàn)略制高點(diǎn)C、在×××活動(dòng)中，采取了立體交叉式的談心活動(dòng)D、一些機(jī)關(guān)亂收費(fèi)、亂攤派、甚至弄虛作假，敲詐勒索，……答案：B解析：A選項(xiàng)中的“不必要”和“浪費(fèi)”語(yǔ)義重復(fù);C選項(xiàng)“立體交叉式的談心活動(dòng)”語(yǔ)義有歧義過(guò)于深?yuàn)W，不符合公文語(yǔ)言表述平實(shí)的要求，且“采取……活動(dòng)”搭配不當(dāng);D選項(xiàng)的“敲詐勒索”與行政機(jī)關(guān)行為不相符標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用錯(cuò)誤，應(yīng)當(dāng)將“甚至”前的頓號(hào)改為逗號(hào)。故選B。14．()是中國(guó)目前創(chuàng)建最早、規(guī)模最大的衛(wèi)星發(fā)射中心，也是我國(guó)唯一的載人航天發(fā)射中心。A、酒泉衛(wèi)星發(fā)射中心B、太原衛(wèi)星發(fā)射中心C、西昌衛(wèi)星發(fā)射中心D、文昌衛(wèi)星發(fā)射中心答案：A解析：A項(xiàng)正確，酒泉衛(wèi)星發(fā)射中心又稱“東風(fēng)航天城”，是中國(guó)科學(xué)衛(wèi)星、技術(shù)試驗(yàn)衛(wèi)星和運(yùn)載火箭的發(fā)射試驗(yàn)基地之一，酒泉衛(wèi)星發(fā)射中心是中國(guó)創(chuàng)建最早、規(guī)模最大的綜合型導(dǎo)彈、衛(wèi)星發(fā)射中心，測(cè)試及發(fā)射長(zhǎng)征系列運(yùn)載火箭、中低軌道的各種試驗(yàn)衛(wèi)星、應(yīng)用衛(wèi)星、載人飛船和火箭導(dǎo)彈的主要基地。B項(xiàng)錯(cuò)誤，太原衛(wèi)星發(fā)射中心位于山西省忻州市岢嵐縣神堂坪鄉(xiāng)的高原地區(qū)，地處溫帶，是中國(guó)試驗(yàn)衛(wèi)星、應(yīng)用衛(wèi)星和運(yùn)載火箭發(fā)射試驗(yàn)基地之一。C項(xiàng)錯(cuò)誤，西昌衛(wèi)星發(fā)射中心是中國(guó)衛(wèi)星發(fā)射基地，組建于1970年，是我國(guó)三大航天發(fā)射中心之一，管理使用西昌、文昌兩個(gè)航天發(fā)射場(chǎng)。D項(xiàng)錯(cuò)誤，文昌航天發(fā)射場(chǎng)位于海南省文昌市龍樓鎮(zhèn)，是中國(guó)首個(gè)開(kāi)放性濱海航天發(fā)射基地，也是世界上為數(shù)不多的低緯度發(fā)射場(chǎng)之一。該發(fā)射場(chǎng)可以發(fā)射長(zhǎng)征五號(hào)系列火箭與長(zhǎng)征七號(hào)運(yùn)載火箭，主要承擔(dān)地球同步軌道衛(wèi)星、大質(zhì)量極軌衛(wèi)星、大噸位空間站和深空探測(cè)衛(wèi)星等航天器的發(fā)射任務(wù)。故選A。15．沒(méi)有附加剝奪政治權(quán)利的犯罪分子在服刑期間()。A、沒(méi)有選舉權(quán)B、停止行使選舉權(quán)C、可以行使選舉權(quán)D、經(jīng)有關(guān)機(jī)關(guān)批準(zhǔn)，可以行使選舉權(quán)答案：C解析：根據(jù)我國(guó)《憲法》規(guī)定：“中華人民共和國(guó)年滿十八周歲的公民，不分民族、種族、性別、職業(yè)、家庭出身、宗教信仰、教育程度、財(cái)產(chǎn)狀況、居住期限，都有選舉權(quán)和被選舉權(quán);但是依照法律被剝奪政治權(quán)利的人除外”。因此，沒(méi)有附加剝奪政治權(quán)利的犯罪分子在服刑期間享有并可以行使選舉權(quán)。故選C。16．深化文化體制改革，要堅(jiān)持公益性文化事業(yè)和經(jīng)營(yíng)性文化產(chǎn)業(yè)協(xié)調(diào)發(fā)展，發(fā)展經(jīng)營(yíng)性文化產(chǎn)業(yè)的根本任務(wù)()。A、保障人民群眾基本文化權(quán)益B、構(gòu)建覆蓋全社會(huì)的比較完備的公共文化服務(wù)體系C、繁榮文化市場(chǎng)，滿足人民群眾多方面、多層次、多樣化的文化需求D、加快文化產(chǎn)業(yè)基地和區(qū)域性特色文化產(chǎn)業(yè)群建設(shè)答案：C解析：發(fā)展經(jīng)營(yíng)性文化產(chǎn)業(yè)的根本任務(wù)是繁榮文化市場(chǎng)，滿足人民群眾多方面、多層次、多樣化的精神文化需求。ACD項(xiàng)均是關(guān)于發(fā)展公益性文化事業(yè)根本性任務(wù)的具體內(nèi)容。故選C。17．依據(jù)我國(guó)刑法，下列關(guān)于刑事責(zé)任能力的說(shuō)法，錯(cuò)誤的是()。A、王某(十三周歲)犯故意殺人罪不承擔(dān)刑事責(zé)任，可以依法進(jìn)行矯治教育B、李某(十五周歲)犯強(qiáng)奸罪應(yīng)當(dāng)負(fù)刑事責(zé)任，并從輕或減輕處罰C、已滿七十五周歲的人故意犯罪的，可以從輕或減輕處罰D、已滿十六周歲的人犯罪應(yīng)當(dāng)負(fù)刑事責(zé)任答案：A解析：根據(jù)《刑法》第十七條的規(guī)定：“已滿十六周歲的人犯罪，應(yīng)當(dāng)負(fù)刑事責(zé)任。已滿十四周歲不滿十六周歲的人，犯故意殺人、故意傷害致人重傷或者死亡、強(qiáng)奸、搶劫、販賣(mài)毒品、放火、爆炸、投放危險(xiǎn)物質(zhì)罪的，應(yīng)當(dāng)負(fù)刑事責(zé)任。已滿十二周歲不滿十四周歲的人，犯故意殺人、故意傷害罪，致人死亡或者以特別殘忍手段致人重傷造成嚴(yán)重殘疾，情節(jié)惡劣，經(jīng)最高人民檢察院核準(zhǔn)追訴的，應(yīng)當(dāng)負(fù)刑事責(zé)任。對(duì)依照前三款規(guī)定追究刑事責(zé)任的不滿十八周歲的人，應(yīng)當(dāng)從輕或者減輕處罰。因不滿十六周歲不予刑事處罰的，責(zé)令其父母或者其他監(jiān)護(hù)人加以管教;在必要的時(shí)候，依法進(jìn)行專門(mén)矯治教育。”第十七條之一的規(guī)定：“已滿七十五周歲的人故意犯罪的，可以從輕或者減輕處罰;過(guò)失犯罪的，應(yīng)當(dāng)從輕或者減輕處罰?！盇項(xiàng)錯(cuò)誤，十三周歲犯故意殺人罪需負(fù)刑事責(zé)任。必要的時(shí)候，依法進(jìn)行專門(mén)矯治教育。B項(xiàng)正確，十五周歲犯強(qiáng)奸罪應(yīng)當(dāng)負(fù)刑事責(zé)任，且屬于不滿十八周歲的人，應(yīng)當(dāng)從輕或者減輕處罰。C項(xiàng)正確，已滿七十五周歲的人故意犯罪的，可以從輕或減輕處罰。D項(xiàng)正確，已滿十六周歲的人犯罪應(yīng)當(dāng)負(fù)刑事責(zé)任。故選A。18．小李市社保中心窗口服務(wù)人員，對(duì)于那些需要后臺(tái)辦理的業(yè)務(wù)，小李必須告知服務(wù)對(duì)象的信息是()。①辦理時(shí)間②辦理程度③業(yè)務(wù)承辦人④業(yè)務(wù)負(fù)責(zé)人⑤聯(lián)系方式A、①④B、②④C、③⑤D、①⑤答案：B解析：對(duì)于那些需要后臺(tái)辦理的業(yè)務(wù)，需要告知服務(wù)對(duì)象知道該怎么辦，因此公眾需要及時(shí)了解到業(yè)務(wù)的辦理程度以方便其進(jìn)行后續(xù)的事情，同時(shí)要知道業(yè)務(wù)負(fù)責(zé)人即找誰(shuí)辦。故選B。19．控制工作中采用管理突破的目的是()。A、糾正超過(guò)計(jì)劃允許范圍的偏差B、解決組織在長(zhǎng)期活動(dòng)中存在的慢性問(wèn)題、增強(qiáng)組織素質(zhì)C、解決直接影響組織日常活動(dòng)的“急性問(wèn)題”D、對(duì)生產(chǎn)過(guò)程平穩(wěn)性的控制答案：B解析：“維持現(xiàn)狀”是所有控制方法的第一目的。管理突破就是實(shí)現(xiàn)控制工作的第二個(gè)目的，即通過(guò)解決組織的慢性問(wèn)題，增強(qiáng)組織素質(zhì)。故選B。20．“三人成虎”的寓言故事告訴我們，謊言被傳多了，也會(huì)被人們當(dāng)作事實(shí)。從哲學(xué)上講，這說(shuō)明()。A、認(rèn)識(shí)具有客觀性B、認(rèn)識(shí)具體主體性C、真理具有絕對(duì)性D、真理具有相對(duì)性答案：B解析：A項(xiàng)錯(cuò)誤，認(rèn)識(shí)具有客觀性，認(rèn)識(shí)的客觀性是認(rèn)識(shí)來(lái)自客體方面的屬性或客體性，指人的認(rèn)識(shí)總是指向一定的客體并在觀念中這樣那樣地再現(xiàn)客體。認(rèn)識(shí)具有客觀性包括兩個(gè)方面的內(nèi)容。第一，認(rèn)識(shí)要受到來(lái)自客體方面的制約;第二，認(rèn)識(shí)不僅要受到客體的制約，而且認(rèn)識(shí)本身就是對(duì)客體的觀念重建或再現(xiàn)，認(rèn)識(shí)結(jié)果總在不同程度上反映客體的屬性、狀態(tài)、關(guān)系、本質(zhì)和規(guī)律。B項(xiàng)正確，認(rèn)識(shí)具有主體性，主體在認(rèn)識(shí)活動(dòng)中自覺(jué)地將其自身因素即主體因素投入認(rèn)識(shí)過(guò)程，融合或凝結(jié)于認(rèn)識(shí)結(jié)果而使認(rèn)識(shí)不可避免地帶有主體屬性。“三人成虎”意思是說(shuō)的人多了，就能使人們把謠言當(dāng)作事實(shí)。任何一種傳聞在傳播的過(guò)程中傳播的人會(huì)不自覺(jué)地加入自己的主觀想法，都會(huì)出現(xiàn)一些誤差，傳到最后恐怕已面目全非了。即使對(duì)待同一件事，人們也會(huì)產(chǎn)生不同的看法說(shuō)明認(rèn)識(shí)具有主體性。C項(xiàng)錯(cuò)誤，真理的絕對(duì)性有三層含義：①就真理的客觀性而言，任何真理都是對(duì)客觀事物及其規(guī)律的正確認(rèn)識(shí)，都包含不依賴于人的意識(shí)的客觀內(nèi)容，這是無(wú)條件的、絕對(duì)的;②就人類認(rèn)識(shí)的本性來(lái)說(shuō)，完全可以正確認(rèn)識(shí)無(wú)限發(fā)展的物質(zhì)世界;③從真理的發(fā)展來(lái)說(shuō)，無(wú)數(shù)相對(duì)真理的總和構(gòu)成絕對(duì)真理。絕對(duì)性側(cè)重是說(shuō)真理保有絕對(duì)正確的特性。該項(xiàng)表述正確，但與題干無(wú)關(guān)。D項(xiàng)錯(cuò)誤，真理的相對(duì)性是指人們?cè)谝欢l件下的正確認(rèn)識(shí)是有限度的，有三層含義：①?gòu)膹V度上說(shuō)，它只是對(duì)客觀世界的一定范圍、方面的正確認(rèn)識(shí)，有待于擴(kuò)展;②從深度上說(shuō)，它只是對(duì)特定事物的一定程度、層次的近似正確的認(rèn)識(shí)，有待于深化;從進(jìn)程上說(shuō)，它只是對(duì)事物的一定發(fā)展階段的正確認(rèn)識(shí)，有待發(fā)展。因此，要在實(shí)踐中不斷深化認(rèn)識(shí)真理。故選B。21．下列有關(guān)生活常識(shí)的說(shuō)法，不正確的是()。A、空的玻璃瓶與灌滿水的玻璃瓶同時(shí)從相同的高處摔落，空瓶更容易摔破B、人接觸100℃的水會(huì)被燙傷，但是接觸同樣溫度的干燥熱空氣卻不會(huì)被燙傷C、高速行駛的汽車(chē)在拐彎時(shí)產(chǎn)生較大的離心力，容易導(dǎo)致車(chē)輛側(cè)翻D、塑料瓶底部一般都有三角形符號(hào)，里面寫(xiě)有數(shù)字，數(shù)值越大代表毒性越大答案：D解析：D項(xiàng)，塑料瓶底小三角符號(hào)內(nèi)一般標(biāo)有1—7這幾個(gè)數(shù)字，不同的數(shù)值代表不同的材質(zhì)，并非按照毒性大小排列。A項(xiàng)正確，玻璃瓶破裂，大多是由于形變引起的。當(dāng)瓶子灌滿水后，瓶中的水能夠減小瓶子的形變，因而不容易摔破。B項(xiàng)正確，在干燥的熱空氣中，人體排出的汗液可以很快蒸發(fā)，從而帶走大量的熱，因而不會(huì)被燙傷。C項(xiàng)正確，當(dāng)汽車(chē)高速拐彎時(shí)，會(huì)產(chǎn)生較大的離心力，從而使質(zhì)心偏向一側(cè)，容易導(dǎo)致車(chē)輛側(cè)翻。故選D。22．()作為管理的載體和基本途徑，對(duì)管理具有基礎(chǔ)性和工具性的意義，是管理的核心要素。A、計(jì)劃B、控制C、領(lǐng)導(dǎo)D、組織答案：D解析：D項(xiàng)正確，組織與管理具有密切的直接相關(guān)性，一切管理都是在組織中并且借助于特定的組織形式進(jìn)行的，因此，組織作為管理的載體和基本途徑，對(duì)工管理具有基礎(chǔ)性和工具性的意義。故選D。23．為加快文件的傳遞，可采用()。A、逐級(jí)行文B、多級(jí)行文C、越級(jí)行文D、直接行文答案：B解析：多級(jí)行文是指將公文同時(shí)發(fā)送給上幾級(jí)或下幾級(jí)機(jī)關(guān)，甚至直達(dá)基層與人民群眾直接見(jiàn)面。此種方式多用于為加快文件的傳遞。故選B。24．以依法可以轉(zhuǎn)讓的股票出質(zhì)的，質(zhì)權(quán)自()起成立。A、質(zhì)押合同訂立B、交付股票C、向證券登記機(jī)構(gòu)辦理出質(zhì)登記D、公司同意之日答案：C解析：C項(xiàng)正確，《物權(quán)法》第二百二十六條規(guī)定，以基金份額、股權(quán)出質(zhì)的，當(dāng)事人應(yīng)當(dāng)訂立書(shū)面合同。以基金份額、證券登記結(jié)算機(jī)構(gòu)登記的股權(quán)出質(zhì)的，質(zhì)權(quán)自證券登記結(jié)算機(jī)構(gòu)辦理出質(zhì)登記時(shí)設(shè)立;以其他股權(quán)出質(zhì)的，質(zhì)權(quán)自工商行政管理部門(mén)辦理出質(zhì)登記時(shí)設(shè)立。故選C。25．近年來(lái)，農(nóng)民一家一戶進(jìn)城自銷農(nóng)產(chǎn)品活動(dòng)與市場(chǎng)不接軌現(xiàn)象比較普遍，要解決農(nóng)產(chǎn)品走向市場(chǎng)問(wèn)題，促進(jìn)城鄉(xiāng)協(xié)調(diào)發(fā)展，必須()。A、積極發(fā)展農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化經(jīng)營(yíng)B、大力發(fā)展高產(chǎn)、優(yōu)質(zhì)、高效、生態(tài)農(nóng)業(yè)C、充分發(fā)揮市場(chǎng)的基礎(chǔ)性作用D、政府充分發(fā)揮行政手段作用答案：A解析：農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化是以市場(chǎng)為導(dǎo)向，以農(nóng)戶為基礎(chǔ)，以農(nóng)戶合作社等中介組織為紐帶，依靠龍頭企業(yè)帶動(dòng)，將農(nóng)業(yè)生產(chǎn)過(guò)程的產(chǎn)前、產(chǎn)中、產(chǎn)后諸環(huán)節(jié)連接成一個(gè)完整的產(chǎn)業(yè)系統(tǒng)，實(shí)現(xiàn)種養(yǎng)加、產(chǎn)供銷農(nóng)工商一體化經(jīng)營(yíng)的經(jīng)濟(jì)運(yùn)作方式。故選A。26．衡量通貨膨脹率的指標(biāo)不包括()。A、消費(fèi)物價(jià)指數(shù)B、貨幣GDPC、零售物價(jià)指數(shù)D、生產(chǎn)者物價(jià)指數(shù)答案：B解析：具體說(shuō)來(lái)，衡量通貨膨脹率的變化主要有生產(chǎn)者物價(jià)指數(shù)、消費(fèi)物價(jià)指數(shù)(又叫居民消費(fèi)價(jià)格指數(shù))和零售物價(jià)指數(shù)三個(gè)指標(biāo)。名義GDP也稱貨幣GDP，是用生產(chǎn)物品和勞務(wù)的當(dāng)年價(jià)格計(jì)算的全部最終產(chǎn)品的市場(chǎng)價(jià)值。名義GDP的變動(dòng)既反映了實(shí)際產(chǎn)量變動(dòng)的情況，又反映了價(jià)格變動(dòng)的情況，但不是通貨膨脹率的衡量指標(biāo)。故選B。27．管理者的管理能力可以分為各種技能，對(duì)于任何一個(gè)管理層次來(lái)說(shuō)，他們毫無(wú)例外地需要非常熟練地把握()。A、技術(shù)技能B、人事技能C、概念技能D、綜合技能答案：B解析：一個(gè)管理者至少應(yīng)具備三大基本技能，即技術(shù)技能、人事技能和概念技能(綜合技能)。雖然這三種技能對(duì)各級(jí)管理者都是重要的，但是不同級(jí)別的管理者因?yàn)槁氊?zé)不同，所需的三種技能的熟練程度是不同的。不過(guò)人事技能對(duì)各級(jí)管理者都是相同的。故選B。28．八歲的小樂(lè)具有音樂(lè)天賦，創(chuàng)作了一首樂(lè)曲。關(guān)于該樂(lè)曲的著作權(quán)，下列說(shuō)法正確的是()。A、小樂(lè)享有該樂(lè)曲的著作權(quán)B、小樂(lè)的監(jiān)護(hù)人享有該樂(lè)曲的著作權(quán)C、小樂(lè)不享有該樂(lè)曲的著作權(quán)D、小樂(lè)及其監(jiān)護(hù)人都不享有該樂(lè)曲的著作權(quán)答案：A解析：著作權(quán)也稱版權(quán)，是指作者及其他權(quán)利人對(duì)文學(xué)、藝術(shù)和科學(xué)作品享有的人身權(quán)和財(cái)產(chǎn)權(quán)的總稱。主體包括：(一)作者，并且不要求民事行為能力，沒(méi)有年齡要求;(二)其他依照本法享有著作權(quán)的公民、法人或者其他組織。八歲小樂(lè)符合要求享有著作權(quán)，故選A。29．“市場(chǎng)”這一概念是指()。A、承擔(dān)交易活動(dòng)的合法機(jī)構(gòu)B、貨幣交換的場(chǎng)所C、商品交易的高級(jí)階段D、商品交易的場(chǎng)所及相應(yīng)的交易規(guī)則答案：D解析：隨著商品生產(chǎn)和商品交換的發(fā)展，市場(chǎng)的含義也隨之發(fā)生變化。這是因?yàn)橛捎谏鐣?huì)分工的發(fā)展，每個(gè)生產(chǎn)者的生產(chǎn)活動(dòng)都不僅僅是滿足自己的需要。生產(chǎn)者一方面為滿足自己的需求而生產(chǎn)產(chǎn)品，同時(shí)也為他人的需求提供商品，從而出現(xiàn)了實(shí)現(xiàn)商品交換的商品流通，這就是市場(chǎng)，而此時(shí)的市場(chǎng)不僅是指具體的交易場(chǎng)所，而是指所有賣(mài)者和買(mǎi)者實(shí)現(xiàn)商品讓渡的交換關(guān)系的總和。故選D。30．在行政信息管理活動(dòng)中，明確行政信息管理的主體、職能配置及其運(yùn)行機(jī)制，主要是解決()的問(wèn)題。A、“誰(shuí)來(lái)管”B、“管什么”C、“怎么管”D、“管的效果如何”答案：A解析：建立和完善行政信息管理體制，包括明確行政信息管理的主體、職能配置及其運(yùn)行機(jī)制，主要解決“誰(shuí)來(lái)管”的問(wèn)題;以及制定相關(guān)的法律法規(guī)和政策，主要解決“如何管”的問(wèn)題，這是實(shí)現(xiàn)行政信息有效管理的途徑。故選A。31．事業(yè)單位是“社會(huì)服務(wù)組織”，具有社會(huì)服務(wù)的屬性和()。A、服務(wù)性B、實(shí)體性C、行政性D、社會(huì)性答案：B解析：從事業(yè)單位的活動(dòng)屬性上看，事業(yè)單位是“社會(huì)服務(wù)組織”，具有社會(huì)服務(wù)的屬性和實(shí)體性。故選B。32．有氧運(yùn)動(dòng)是指人體在氧氣充分供應(yīng)的情況下進(jìn)行的體育鍛煉。即在運(yùn)動(dòng)過(guò)程中，人體吸入的氧氣與需求相等，達(dá)到生理上的平衡狀態(tài)。關(guān)于有氧運(yùn)動(dòng)，下列說(shuō)法錯(cuò)誤的是()。A、是不是“有氧運(yùn)動(dòng)”，衡量的標(biāo)準(zhǔn)是心率B、有氧運(yùn)動(dòng)強(qiáng)度低，有節(jié)奏，持續(xù)時(shí)間較長(zhǎng)C、有氧運(yùn)動(dòng)越多越好D、快走、慢跑、游泳、健身操、騎自行車(chē)等項(xiàng)目屬于有氧運(yùn)動(dòng)答案：C解析：有氧運(yùn)動(dòng)是一種有效的脂肪消耗辦法，但長(zhǎng)時(shí)間的有氧鍛煉消耗的不僅僅是脂肪，而且還包括肌肉，并非“有氧運(yùn)動(dòng)越多越好”。故選C。33．日界線又稱“國(guó)際日期變更線”。以下關(guān)于它的說(shuō)法正確的是()。A、從東到西越過(guò)該線，日期增加一天B、從東到西越過(guò)該線，日期減少一天C、該線是按地球表面經(jīng)度線確定的D、該線是按地球表面緯度線確定的答案：A解析：“國(guó)際日期變更線”是地球表面180°經(jīng)線附近的一條假想線。為避免在一個(gè)國(guó)家中同時(shí)存在著兩種日期，實(shí)際日界線并不是一條直線，而是折線。它北起北極，通過(guò)白令海峽、太平洋，直到南極。這樣，日界線就不再穿過(guò)任何國(guó)家。也就是說(shuō)，日界線不是按地球表面經(jīng)度線確定的，更不是按緯度線確定的，C、D項(xiàng)錯(cuò)誤;按照規(guī)定，凡越過(guò)這條變更線時(shí)，日期都要發(fā)生變化，從東向西越過(guò)這條界線時(shí)，日期要加一天，從西向東越過(guò)這條界線時(shí)，日期要減去一天，故B項(xiàng)錯(cuò)誤。故選A。34．下列選項(xiàng)中，不屬于法律規(guī)范調(diào)整的社會(huì)關(guān)系是()。A、經(jīng)濟(jì)關(guān)系B、政治關(guān)系C、愛(ài)情關(guān)系D、家庭關(guān)系答案：C解析：社會(huì)關(guān)系是人們?cè)诠餐a(chǎn)和生活中所形成的關(guān)系，內(nèi)容非常廣泛，包括經(jīng)濟(jì)關(guān)系、政治關(guān)系、家庭關(guān)系等。法律規(guī)范調(diào)整的是社會(huì)關(guān)系中的一些方面，而不是全部?jī)?nèi)容。例如，友誼關(guān)系、愛(ài)情關(guān)系一般不由法律調(diào)整。故選C。35．針對(duì)“逢大雨必澇”問(wèn)題，許多城市正迎來(lái)“海綿城市”建設(shè)的熱潮，以使城市排水系統(tǒng)遵循雨水循環(huán)規(guī)律，增強(qiáng)城市下雨時(shí)吸水、蓄水、滲水、凈水能力。這說(shuō)明()。①人可以利用規(guī)律，改造客觀世界，造福自身②人們創(chuàng)造條件可以促使事物向好的方面轉(zhuǎn)化③事物發(fā)展的總趨勢(shì)是前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一④人為事物的聯(lián)系具有“人化”特點(diǎn)和主觀性A、①②B、①③C、②④D、③④答案：A解析：①正確，規(guī)律是客觀的，是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的，它既不能被創(chuàng)造，也不能被消滅。但是，在客觀規(guī)律面前，人并不是無(wú)能為力的。人可以在認(rèn)識(shí)和把握規(guī)律的基礎(chǔ)上，根據(jù)規(guī)律發(fā)生作用的條件和形式利用規(guī)律，改造客觀世界，造福人類。城市排水系統(tǒng)遵循雨水循環(huán)規(guī)律，增強(qiáng)城市下雨時(shí)吸水、蓄水、滲水、凈水能力，體現(xiàn)了利用客觀規(guī)律造福自身。②正確，聯(lián)系具有客觀性和條件性，人在聯(lián)系面前并非消極無(wú)為，而是在尊重事物發(fā)展客觀規(guī)律的前提下，改變和創(chuàng)造條件去促進(jìn)事物的發(fā)展，實(shí)現(xiàn)事物向好的方面轉(zhuǎn)化。在遵循雨水循環(huán)規(guī)律的前提下，增強(qiáng)城市排水能力，改變城市“逢大雨必澇”的現(xiàn)象，體現(xiàn)了創(chuàng)造條件促進(jìn)事物向好的方向轉(zhuǎn)化。③錯(cuò)誤，選項(xiàng)表述錯(cuò)誤。發(fā)展是前進(jìn)性和曲折性的對(duì)立統(tǒng)一，事物發(fā)展的總趨勢(shì)和總方向是前進(jìn)的、上升的，道路是曲折的、迂回的，我們要對(duì)未來(lái)充滿信心，同時(shí)還要做好充分的思想準(zhǔn)備，不斷克服前進(jìn)道路上的困難。④錯(cuò)誤，選項(xiàng)表述錯(cuò)誤。聯(lián)系具有客觀性，聯(lián)系是事物本身固有的，不以人的意志為轉(zhuǎn)移。人為事物的聯(lián)系雖然是人類實(shí)踐活動(dòng)的產(chǎn)物，具有“人化”的特點(diǎn)，但仍然是客觀的、不以人的意志為轉(zhuǎn)移的。因?yàn)槿藶槭挛锏穆?lián)系只有通過(guò)實(shí)踐這一客觀的物質(zhì)活動(dòng)才能夠形成，形成之后便獨(dú)立于人的意識(shí)之外。綜上，①②正確。故選A。36．財(cái)政從本質(zhì)上說(shuō)，是()對(duì)社會(huì)財(cái)富的再分配。A、企業(yè)B、財(cái)政部門(mén)C、國(guó)家D、政府機(jī)關(guān)答案：C解析：從經(jīng)濟(jì)學(xué)的意義來(lái)理解，財(cái)政是一個(gè)經(jīng)濟(jì)范疇，財(cái)政作為一個(gè)經(jīng)濟(jì)范疇，是一種以國(guó)家為主體的經(jīng)濟(jì)行為，是政府集中一部分國(guó)民收入用于滿足公共需要的收支活動(dòng)，以達(dá)到優(yōu)化資源配置、公平分配及經(jīng)濟(jì)穩(wěn)定和發(fā)展的目標(biāo)，即從本質(zhì)上說(shuō)，是國(guó)家對(duì)社會(huì)財(cái)富的再分配。故選C。37．能否大力發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì)，積極發(fā)展核電、風(fēng)電、太陽(yáng)能發(fā)電等清潔能源，推進(jìn)潔凈煤技術(shù)產(chǎn)業(yè)化，關(guān)鍵在于國(guó)家能否給予政策支持，使企業(yè)產(chǎn)品在價(jià)格上處于優(yōu)勢(shì)。這主要說(shuō)明，價(jià)格變動(dòng)能夠()。A、調(diào)節(jié)市場(chǎng)的供求關(guān)系B、提高勞動(dòng)生產(chǎn)率C、調(diào)節(jié)生產(chǎn)規(guī)模D、促使企業(yè)生產(chǎn)適銷對(duì)路的高質(zhì)量產(chǎn)品答案：C解析：價(jià)格受供求關(guān)系的影響上下波動(dòng)。供不應(yīng)求時(shí)，價(jià)格高于價(jià)值;供過(guò)于求時(shí)，價(jià)格低于價(jià)值。所以當(dāng)國(guó)家給予政策支持、擴(kuò)大生產(chǎn)規(guī)模時(shí)，可以降低價(jià)格，獲得競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)。故選C。38．公文運(yùn)用語(yǔ)言應(yīng)當(dāng)做到()。A、活潑、生動(dòng)、準(zhǔn)確、簡(jiǎn)明B、形象、生動(dòng)、簡(jiǎn)明、得體C、委婉、動(dòng)情、簡(jiǎn)約、細(xì)膩D、準(zhǔn)確、簡(jiǎn)明、莊重、得體答案：D解析：本題考查公文的語(yǔ)言特點(diǎn)。公文寫(xiě)作規(guī)定使用語(yǔ)體文。語(yǔ)體文具有通俗易懂、語(yǔ)義確切等優(yōu)點(diǎn)，同時(shí)，由于公文具有很強(qiáng)的政治性、政策性和現(xiàn)實(shí)效用性，所以，公文運(yùn)用語(yǔ)言應(yīng)當(dāng)做到準(zhǔn)確、簡(jiǎn)明、莊重、得體。39．()只在法律規(guī)定的特殊情形下才可以為保證人。A、學(xué)校、幼兒園、醫(yī)院B、社會(huì)團(tuán)體C、國(guó)家機(jī)關(guān)D、企業(yè)法人的分支機(jī)構(gòu)答案：C解析：國(guó)家機(jī)關(guān)不得為保證人，但經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)為使用外國(guó)政府或者國(guó)際經(jīng)濟(jì)組織貸款進(jìn)行轉(zhuǎn)貸的除外。學(xué)校、幼兒園、醫(yī)院等以公益為目的的事業(yè)單位、社會(huì)團(tuán)體不得為保證人。企業(yè)法人的分支機(jī)構(gòu)有法人書(shū)面授權(quán)的，可以在授權(quán)范圍內(nèi)提供保證。故選C。40．德國(guó)農(nóng)學(xué)家蘇力貝克通過(guò)實(shí)驗(yàn)發(fā)現(xiàn)，凡是在黑夜間翻耕的土壤中，僅有百分之二的野草種子日后會(huì)發(fā)芽;而在白天翻耕，野草種子的發(fā)芽率高達(dá)百分之八十。這主要表明()。A、不同事物有不同的矛盾B、人們可以利用規(guī)律為人類謀福利C、事物的聯(lián)系是具體的、無(wú)條件的D、認(rèn)識(shí)是主體對(duì)客體能動(dòng)的反映答案：B解析：AD項(xiàng)題干中未體現(xiàn)，C項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤，聯(lián)系是有條件的，具體的。德國(guó)農(nóng)學(xué)家蘇力貝克通過(guò)實(shí)驗(yàn)發(fā)現(xiàn)，說(shuō)明了事物的聯(lián)系是具體的、有條件的，人們可以利用規(guī)律為人類謀福利。故選B。二、多選題1．中國(guó)必須要有自己特色的大國(guó)外交，要在總結(jié)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，豐富發(fā)展對(duì)外工作理念，使我國(guó)對(duì)外工作有鮮明的()。A、中國(guó)特色B、中國(guó)風(fēng)格C、中國(guó)氣派D、中國(guó)形象答案：ABC解析：中國(guó)必須要有自己特色的大國(guó)外交，要在總結(jié)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，豐富發(fā)展對(duì)外工作理念，使我國(guó)對(duì)外工作有鮮明的中國(guó)特色、中國(guó)風(fēng)格、中國(guó)氣派。故選ABC。2．“法律必須被信仰，否則等于形同虛設(shè)”。這句話表明一個(gè)人只有從內(nèi)心深處真正認(rèn)同、信任和信仰法律，才會(huì)自覺(jué)維護(hù)法律的權(quán)威。由此可知()。A、法律的內(nèi)在說(shuō)服力是法律權(quán)威的內(nèi)在基礎(chǔ)B、法律權(quán)威不可能完全建立在外在強(qiáng)制力的基礎(chǔ)之上C、法律信仰與宗教信仰沒(méi)有本質(zhì)的區(qū)別D、法律信仰是法律制定和執(zhí)行的根本依據(jù)答案：AB解析：法律權(quán)威的樹(shù)立主要依靠法律的外在強(qiáng)制力和內(nèi)在說(shuō)服力。法律的外在強(qiáng)制力是法律權(quán)威的外在條件，法律權(quán)威不可能完全建立在外在強(qiáng)制力的基礎(chǔ)之上，但必要的外在強(qiáng)制力，是樹(shù)立法律權(quán)威不可缺少的條件。法律的內(nèi)在說(shuō)服力是法律權(quán)威的內(nèi)在基礎(chǔ)。如果僅僅依賴外在強(qiáng)制力，法律不可能形成真正的權(quán)威。法律信仰是指社會(huì)公眾對(duì)法律秩序所內(nèi)含的倫理價(jià)值的信仰，即社會(huì)公眾對(duì)法律忠誠(chéng)的信仰。一個(gè)人只有從內(nèi)心深處真正認(rèn)同、信任和信仰法律，才會(huì)自覺(jué)維護(hù)法律的權(quán)威。而宗教信仰，是指信奉某種特定宗教的人們對(duì)所信仰的神圣對(duì)象，由此而產(chǎn)生的堅(jiān)定不移的思想信念，因此兩者有著本質(zhì)的區(qū)別。故C錯(cuò)誤。法律信仰是人們對(duì)法律的一種認(rèn)同，但并不能成為法律制定和執(zhí)行的根本依據(jù)。故D錯(cuò)誤。故選AB。3．按交易期限通常將金融市場(chǎng)劃分為()。A、資本市場(chǎng)B、貨幣市場(chǎng)C、外匯市場(chǎng)D、期貨市場(chǎng)答案：AB解析：按交易期限劃分，通常把經(jīng)營(yíng)一年期以內(nèi)貨幣融通業(yè)務(wù)的金融市場(chǎng)稱為貨幣市場(chǎng)，把經(jīng)營(yíng)一年期以上中長(zhǎng)期資金的借貸和證券業(yè)務(wù)的金融市場(chǎng)稱為資本市場(chǎng)。故選AB。4．樹(shù)立尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然的生態(tài)文明理念，這體現(xiàn)的哲理有()。A、自然環(huán)境已成為社會(huì)發(fā)展的決定性因素B、自然環(huán)境是社會(huì)存在和發(fā)展的必要條件C、自然環(huán)境對(duì)社會(huì)發(fā)展的影響是一個(gè)可變量D、自然環(huán)境對(duì)社會(huì)勞動(dòng)生產(chǎn)率有重要影響答案：BCD解析：A項(xiàng)錯(cuò)誤，題干強(qiáng)調(diào)的是自然環(huán)境對(duì)人類社會(huì)發(fā)展的重要性。自然環(huán)境是人類社會(huì)發(fā)展的一個(gè)外在因素，人可以通過(guò)發(fā)揮主觀能動(dòng)性改造自然。馬克思主義認(rèn)為促進(jìn)人類社會(huì)向前發(fā)展的最終決定性因素是社會(huì)的生產(chǎn)力水平。自然環(huán)境不可能成為社會(huì)發(fā)展的決定性因素。B項(xiàng)正確，歷史唯物論認(rèn)為自然環(huán)境是社會(huì)存在或社會(huì)物質(zhì)生活條件的主要因素之一，是社會(huì)存在和發(fā)展的必要條件，因此要尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然。C項(xiàng)正確，自然環(huán)境存在好壞之分。好的自然環(huán)境可以直接促進(jìn)社會(huì)的發(fā)展，而壞的自然環(huán)境對(duì)社會(huì)發(fā)展影響較大，自然環(huán)境對(duì)社會(huì)發(fā)展的影響是一個(gè)可變量。因此要尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然。D項(xiàng)正確，自然環(huán)境的優(yōu)劣對(duì)勞動(dòng)生產(chǎn)率的提高產(chǎn)生積極的或消極的影響，并對(duì)社會(huì)發(fā)展起促進(jìn)或延緩的作用，因此要尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然。故選BCD。5．走和平發(fā)展道路就是()。A、促進(jìn)中國(guó)和世界各國(guó)良性互動(dòng)B、既積極爭(zhēng)取和平的國(guó)際環(huán)境發(fā)展自己，又以自身發(fā)展促進(jìn)世界和平C、既讓中國(guó)更好利用世界的機(jī)遇，又讓世界更好分享中國(guó)機(jī)遇D、促進(jìn)中國(guó)和世界各國(guó)互利共贏答案：ABCD解析：中國(guó)堅(jiān)持走和平發(fā)展道路，既積極爭(zhēng)取和平的國(guó)際環(huán)境發(fā)展自己，又以自身發(fā)展促進(jìn)世界和平;既讓中國(guó)更好利用世界的機(jī)遇，又讓世界更好分享中國(guó)的機(jī)遇，促進(jìn)中國(guó)和世界各國(guó)良性互動(dòng)、互利共贏。故選ABCD。6．隋唐是中國(guó)繪畫(huà)的高峰時(shí)期，其代表人物及作品有()。A、展子虔《游春圖》B、吳道子《送子天王圖》C、閻立本《步輦圖》D、鄭板橋《墨蘭圖》答案：ABC解析：A項(xiàng)正確，《游春圖》是隋朝畫(huà)家展子虔創(chuàng)作的繪畫(huà)作品，絹本、青綠設(shè)色，畫(huà)上有宋徽宗題寫(xiě)的“展子虔游春圖”六個(gè)字，現(xiàn)存北京故宮博物院繪畫(huà)館。B項(xiàng)正確，《送子天王圖》(又名《天王送子圖》、《釋迦降生圖》)是唐代吳道子根據(jù)佛典《瑞應(yīng)本起經(jīng)》所畫(huà)，現(xiàn)藏于日本大阪市立美術(shù)館。C項(xiàng)正確，閻立本，唐代政治家、畫(huà)家，他擅長(zhǎng)工藝，多巧思，工篆隸書(shū)，對(duì)繪畫(huà)、建筑都很擅長(zhǎng)，代表作品有《步輦圖》，描繪的是祿東贊朝見(jiàn)唐太宗時(shí)的場(chǎng)景，取材于吐蕃首領(lǐng)松贊干布與文成公主聯(lián)姻的歷史事件。是中國(guó)十大傳世名畫(huà)之一，現(xiàn)藏于故宮博物院。D項(xiàng)錯(cuò)誤，鄭板橋，原名鄭燮，字克柔，號(hào)理庵，又號(hào)板橋，人稱板橋先生，江蘇興化人。是清代比較有代表性的文人畫(huà)家，代表作品有《修竹新篁圖》、《清光留照?qǐng)D》、《蘭竹芳馨圖》、《甘谷菊泉圖》、《叢蘭荊棘圖》等;《墨蘭圖》，是元代畫(huà)家鄭思肖創(chuàng)作的一幅寫(xiě)意水墨畫(huà)，勾畫(huà)出一叢疏花簡(jiǎn)葉的幽蘭。故選ABC。7．依照我國(guó)憲法規(guī)定，可以依法屬于集體所有的是()。A、森林、草原B、荒地、灘涂C、農(nóng)村和郊區(qū)的土地D、宅基地和自留山答案：ABCD解析：《憲法》規(guī)定，礦藏、水流、森林、山嶺、草原、荒地、灘涂等自然資源，都屬于國(guó)家所有，即全民所有;由法律規(guī)定屬于集體所有的森林和山嶺、草原、荒地、灘涂除外。第十條第二款農(nóng)村和城市郊區(qū)的土地，除由法律規(guī)定屬于國(guó)家所有的以外，屬于集體所有;宅基地和自留地、自留山，也屬于集體所有。故選ABCD。8．在“悅己經(jīng)濟(jì)”的帶動(dòng)下，彌漫著生活美學(xué)興盛起來(lái)。小仙人掌、發(fā)財(cái)樹(shù)、觀賞柿子等花草被冠上“諧音?！保@個(gè)現(xiàn)象體現(xiàn)的哲學(xué)道理有()。A、意識(shí)活動(dòng)通過(guò)將觀念的東西轉(zhuǎn)變?yōu)榭陀^現(xiàn)實(shí)而改造世界B、人的實(shí)踐是圍繞“觀念地存在著”的目標(biāo)和藍(lán)圖而進(jìn)行的C、意識(shí)對(duì)客觀世界的反映主要是通過(guò)主觀直覺(jué)的創(chuàng)造而實(shí)現(xiàn)的D、意識(shí)的能動(dòng)性意味著人可以創(chuàng)造出世界上原來(lái)并沒(méi)有的事物答案：BD解析：悅己經(jīng)濟(jì)，指的是消費(fèi)者在購(gòu)物時(shí)在最大能力范圍內(nèi)取悅自我。在消費(fèi)升級(jí)的大趨勢(shì)下，潮流時(shí)尚、獨(dú)特小眾成為不少年輕人的重要消費(fèi)選擇，而“悅己經(jīng)濟(jì)”也是年輕人為“好心情”買(mǎi)單的真實(shí)寫(xiě)照。A項(xiàng)錯(cuò)誤，意識(shí)的能動(dòng)性(主觀能動(dòng)性)是指意識(shí)能動(dòng)地反映世界和通過(guò)實(shí)踐改造世界的能力和作用。意識(shí)的能動(dòng)性主要表現(xiàn)在以下四個(gè)方面：第一，意識(shí)活動(dòng)具有目的性和計(jì)劃性;第二，意識(shí)活動(dòng)具有主動(dòng)性、創(chuàng)造性;第三，意識(shí)對(duì)于人的生理活動(dòng)具有一定影響作用;第四，意識(shí)能通過(guò)指導(dǎo)實(shí)踐改造客觀物質(zhì)世界。即意識(shí)必須通過(guò)實(shí)踐才能改造世界，而不能將觀念的東西直接轉(zhuǎn)變?yōu)榭陀^現(xiàn)實(shí)。B項(xiàng)正確，“觀念地存在著”意思是在具體過(guò)程開(kāi)始前，其結(jié)果就已經(jīng)在人頭腦中觀念的存在了，這說(shuō)明實(shí)踐具有能動(dòng)性，是有意識(shí)有目的的活動(dòng)。人們將植物冠上“諧音?！?，使其符合“悅己經(jīng)濟(jì)”的觀念，體現(xiàn)出人的實(shí)踐是圍繞“觀念地存在著”的目標(biāo)和藍(lán)圖而進(jìn)行的。C項(xiàng)錯(cuò)誤，意識(shí)反映的內(nèi)容是客觀的，意識(shí)的表現(xiàn)形式是主觀的。意識(shí)從其本質(zhì)上看是物質(zhì)世界的主觀映象，是客觀內(nèi)容和主觀形式的統(tǒng)一。因此，意識(shí)是對(duì)客觀世界的主觀反映，而不是通過(guò)主觀直覺(jué)的創(chuàng)造而實(shí)現(xiàn)的。D項(xiàng)正確，意識(shí)的能動(dòng)性包括主動(dòng)性和創(chuàng)造性，也能通過(guò)指導(dǎo)實(shí)踐改造客觀物質(zhì)世界。題干中的花草被冠上“諧音?！?，即通過(guò)人的主動(dòng)性和創(chuàng)造性，改造了原本的客觀物質(zhì)世界，賦予其新的意義，也就是創(chuàng)造出了世界上原來(lái)并沒(méi)有的事物。故選BD。9．馬克思主義哲學(xué)認(rèn)為，實(shí)踐是()。A、人能動(dòng)改造物質(zhì)世界的對(duì)象性活動(dòng)B、人的現(xiàn)實(shí)感性活動(dòng)C、“絕對(duì)精神”的邏輯發(fā)展D、人的存在方式答案：ABD解析：“絕對(duì)精神”是德國(guó)哲學(xué)家黑格爾的觀點(diǎn)，即認(rèn)為“絕對(duì)精神”是宇宙萬(wàn)物共同本質(zhì)和基礎(chǔ)的精神實(shí)體。這是一種唯心主義的觀點(diǎn)，與馬克思主義哲學(xué)辯證唯物主義的觀點(diǎn)是相違背的。故選AB