高中語文人教版第二單元7詩三首（省一等獎）

問“歸”明本心，賞“境”現(xiàn)自然——《歸園田居（其一）》教學(xué)設(shè)計

陜西省寶雞市石油中學(xué)

王成

【學(xué)情文本定位】高一年級的學(xué)生對陶淵明并不陌生，初中時已經(jīng)學(xué)習(xí)過他的《桃花源記》《五柳先生傳》以及《飲酒》這些作品，對陶淵明的性格追求、詩文風(fēng)格、隱士思想以及田園詩歌特點(diǎn)等都有了一定的了解，但學(xué)生大多依靠教師課堂上對文本的講授，更多學(xué)生對詩歌的學(xué)習(xí)停留于“知識的復(fù)制”，缺少對詩歌的“個性品鑒”?？筛咧械恼Z文學(xué)習(xí)則要求進(jìn)一步提高學(xué)生的閱讀鑒賞能力?！陡咧姓Z文新課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“閱讀優(yōu)秀作品，品味語言，感受其思想、藝術(shù)魅力，發(fā)展想像力和審美力。具有良好的現(xiàn)代漢語語感，努力提高對古詩文語言的感受力。”由此可見，教師在面對高一的學(xué)生時，在詩歌教學(xué)的過程中，不僅要注重牢固的基礎(chǔ)，更應(yīng)進(jìn)一步提高學(xué)生的閱讀鑒賞能力。《歸園田居（其一）》是人教版高中語文必修二第二單元第七課《詩三首》中的第三首。本單元是學(xué)生在高中階段接觸到的第一個古詩單元，內(nèi)容以先秦到南北朝時期詩歌為主。人教版高中語文必修二第二單元要求：學(xué)習(xí)這個單元，要注意反復(fù)吟詠，體會詩中的思想感情，注意不同的作品在創(chuàng)作手法上的獨(dú)創(chuàng)性，還要注意不同詩體的節(jié)奏，感受由此產(chǎn)生的不同情趣。陶淵明的《歸園田居》共五首，可稱組詩，教材所選為第一首，從內(nèi)容上看，它具有開篇和總括的性質(zhì)。詩人對黑暗官場的厭惡，對田園生活的熱愛，點(diǎn)到為止，藏而不漏。方宅草屋，榆柳桃李，小村炊煙，狗吠雞鳴，觸目成趣。陶淵明用質(zhì)樸的語言盡情描繪了田園風(fēng)光的美好，抒發(fā)了棄官歸隱之后愉悅的心情，盡顯“田園詩”之本色?！稓w園田居（其一）》的學(xué)習(xí)定會讓高中學(xué)生對陶淵明的田園詩有較為深刻、全面的了解，對陶淵明這個人、這個人的歸隱情懷有較清晰的認(rèn)知。【設(shè)計理念】《高中語文新課程標(biāo)準(zhǔn)》中提出：建設(shè)高中語文課程，應(yīng)繼續(xù)堅持義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)中提出的基本理念，正確把握語文教育的特點(diǎn)，積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式?；诖?，本課教學(xué)設(shè)計在學(xué)習(xí)方式上，努力營造合作探究的氛圍，尊重學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的個體體驗(yàn)和認(rèn)知，關(guān)注課堂中學(xué)生之間的合作，積極引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)中進(jìn)行探究式學(xué)習(xí)。

“書讀百遍，其義自見”“熟讀唐詩三百首，不會做詩也會吟”，說的就是“讀”的重要性。讀，是詩詞教學(xué)中不可或缺的重要方式?！昂迷姴粎挵倩刈x”，詩歌的恒久魅力應(yīng)該是在反復(fù)吟誦中體味出來的，因此，本課教學(xué)設(shè)計突出“讀”的過程。初讀正音，在于掃清詩歌文字理解上的障礙；品讀，由題目入手理解，將學(xué)生帶入優(yōu)美的田園風(fēng)光中，此步驟要求學(xué)生仔細(xì)研讀相關(guān)詩句，引導(dǎo)學(xué)生體悟農(nóng)村生活圖景，準(zhǔn)確把握陶淵明抒發(fā)的情感。“一堂好課往往起源于一個好問題。”問題是語文課堂教學(xué)的心臟，是思維活動的起點(diǎn)，也是教學(xué)策略設(shè)計的原則之一?；诖?，本教學(xué)設(shè)計從“解題”入手，簡明地從詩歌標(biāo)題中發(fā)掘四個統(tǒng)領(lǐng)教學(xué)內(nèi)容的問題：從何而歸？因何而歸？歸向何處？歸后如何？讓學(xué)生能夠由標(biāo)題出發(fā)思考詩歌內(nèi)容、把握詩人情感、探究詩人精神。意象是詩歌創(chuàng)作的焦點(diǎn)，有意象就有詩味。因此，本課教學(xué)設(shè)計還立足方宅、草屋、榆柳、桃李等意象，引導(dǎo)學(xué)生注重詩歌解讀過程中的典型意象，體會情景交融的意境，把握陶淵明熱愛田園生活的思想感情。【目標(biāo)定位】1.反復(fù)吟詠，感受優(yōu)美自然的田園風(fēng)光，把握意象，學(xué)習(xí)詩中情境交融、白描等藝術(shù)手法。2.背誦全詩，體味意境，感受作者的隱士情懷，領(lǐng)悟詩人憎惡官場，熱愛田園，追求自由的精神思想?！疚谋咎厣庾x】陶淵明是我國古典詩歌中田園詩歌的開山鼻祖，被后世稱為“百世田園之主,千古隱逸之宗”。他所寫《歸園田居（其一）》是一首敘事詩。詩人在晉安帝義熙元年（405年）11月，主動辭去了做了83天的彭澤縣令，決意退隱田園，從此不再出仕。次年寫了《歸園田居》組詩五首，描寫自己離開官場時的愉快心情，贊美躬耕生活和田園風(fēng)光。本詩是《歸園田居》組詩中的第一首，敘述棄官歸田的原因，描繪歸田之后的村居生活，抒發(fā)重返自然的愉快心情。“少無適俗韻，性本愛丘山。誤落塵網(wǎng)中，一去三十年。”開頭四句是詩人對自己的個性志趣與出仕做官生活的反思與說明，也是對自己棄官歸隱原因的交代。“少無適俗韻，性本愛丘山”，是說少年時就沒有迎合世俗的本性，天性原本熱愛山川田園生活?！绊崱焙汀靶浴保际侵笧槿似犯衽c精神氣質(zhì)。所謂“適俗韻”無非是逢迎世俗、周旋應(yīng)酬、鉆營取巧的那種情態(tài)，這是詩人從來就未曾學(xué)會的東西。因此，“適俗韻”前綴加“少無”，“丘山”前飾以“本愛”，表現(xiàn)出詩人清高孤傲、與世不合的性格?！罢`落塵網(wǎng)中，一去三十年”是說不慎誤落在塵世的羅網(wǎng)中，轉(zhuǎn)眼就是三十年。詩人通過這兩句清晰地表達(dá)了對仕宦生活的追悔。說自己進(jìn)入污濁而又拘束的官場是“誤落”，著一“誤”字，表達(dá)了自己對出仕做官的懊悔與感慨，也飽含了無限辛酸。“一去三十年”，當(dāng)是“十三年”之誤。從陶淵明開始做官到最終歸隱，正好是十三年。這一句看來不過是平實(shí)的記述，但仔細(xì)體味，卻有深意。詩人對田園，就像對一位情誼深厚的老朋友似地嘆息道：“呵，這一別就是十三年了!”內(nèi)中無限感慨，無限眷戀，但寫來仍是隱藏不露。“羈鳥戀舊林，池魚思故淵?！贝藘删溥\(yùn)用比喻的手法寫出了籠中之鳥對生活過的樹林的留戀，養(yǎng)在池水中的魚對過去深潭的思念，形象生動地表達(dá)了詩人渴望擺脫束縛，回歸田園的急迫心情。不難看出，“羈鳥”“池魚”比喻不自由的仕宦生活，“舊林”“故淵”比喻美好的田園生活。這六句詩，兩句一層，追述往昔，悔恨出仕，向往歸隱，既交代清楚了歸隱的原因，也為下一層敘述鄉(xiāng)村生活的愉快作了鋪墊，上下對照，出仕的苦悶與歸田的愉快形成了強(qiáng)烈的對比。“開荒南野際，守拙歸園田?！痹姷钠甙司湟浴笆刈尽被貞?yīng)“少無適俗韻”——因?yàn)椴欢勉@營取巧，不如抱守自己的愚拙，無須勉強(qiáng)混跡于俗世；“歸園田”回應(yīng)“性本愛丘山”——既有此天性，便循此天性，使人生自然舒展，得其所好。開始所寫的沖突，在這里得到了解決。詩人置身“南野際”，平靜安祥地過上農(nóng)家耕種生活，透露出對官場的厭棄與蔑視態(tài)度，也表明了對當(dāng)時黑暗現(xiàn)實(shí)的一種不妥協(xié)的抗?fàn)帒B(tài)度。

“方宅十余畝……雞鳴桑樹顛。”詩的九至十六句借對鄉(xiāng)村之景的描繪，抒寫詩人歸田之后的快慰心情。方宅草屋，榆柳婆娑，桃柳爭艷，裊裊炊煙，狗吠雞鳴，皆是徐徐不迫，信手拈來，觸目成趣；遠(yuǎn)景近景，視覺聽覺，動靜結(jié)合，潑墨特寫，回環(huán)照應(yīng)，真正隨意傾吐，毫不掩飾。詩人正是要借恬靜優(yōu)美、清新喜人、富有天然之美的村居環(huán)境抒寫自己擺脫“樊籠”“塵網(wǎng)”之后如釋重負(fù)的輕松與歡欣。這里語言質(zhì)樸真淳、清新雋永，音節(jié)鏗鏘，極富自然之情趣，引人悠然神往?！皯敉o塵雜，虛室有余閑。久在樊籠里，復(fù)得返自然?！弊詈笏木鋵懗隽松砭犹飯@之樂，以出樊籠、返自然呼應(yīng)開頭，收束全詩?！皯敉o塵雜，虛室有余閑”二句，由繪景轉(zhuǎn)入敘事，由狀物轉(zhuǎn)入寫人，表現(xiàn)出詩人無官一身輕的悠閑自在?！熬迷诜\里，復(fù)得返自然”，寫詩人沖決羅網(wǎng)、回歸自然之后的無限欣喜之情，道盡歸田之樂?！胺底匀弧奔戎笟w耕田園，回到大自然的懷抱，又與開篇之“性本愛丘山”一句遙相呼應(yīng)，指回歸到原來的自然本性，過上順應(yīng)本性、無所扭曲的生活。這是點(diǎn)題之筆，有力地揭示了詩的主旨。這樣看來，本詩從大處著眼，可以分為兩層，“池魚思故淵”之前應(yīng)為第一層，充滿著對田園與官場抉擇的理趣，之后應(yīng)為第二層，充滿著過上田園生活的情趣。全詩語言樸實(shí)，對仗工整，對比鮮明，情景交融，以追悔始，以慶幸終，追悔自己“誤落塵網(wǎng)”、“久在樊籠”的壓抑與痛苦，慶幸自己終“歸園田”、復(fù)“返自然”的愜意與歡欣，真切地表達(dá)了詩人對污濁官場的厭惡，對山林隱居生活的無限熱愛與怡然陶醉之情?！窘虒W(xué)環(huán)節(jié)】一、導(dǎo)入新課，創(chuàng)設(shè)情境多媒體展示一副對聯(lián)：撰出一篇文，配享此山，當(dāng)日功成，應(yīng)推桃源漁父；恥為五斗長，臣事異姓，先生晚節(jié)，合溢禾黍頑民。問題1：從對聯(lián)的內(nèi)容來看，寫的是哪位文人？[教師備答]陶淵明中國古代的大多數(shù)文人都懷著齊家治國平天下的抱負(fù)踏入仕途，但是當(dāng)他們進(jìn)入仕途后，往往會發(fā)現(xiàn)仕途并不能實(shí)現(xiàn)他們的理想，失望之余，有許多人就退隱山林，歸隱田園，這些人中，陶淵明是最有代表性的一個，今天，我們就來學(xué)習(xí)陶淵明的《歸園田居（其一）》，一起走入陶淵明的田園世界。二、走近作者，知人論世問題2：請同學(xué)們回憶一下初中學(xué)過的陶淵明的詩文，說說你所認(rèn)識的陶淵明。[教師備答]陶淵明，一名潛，字元亮，東晉末年的偉大詩人。有“田園詩人”“隱逸詩人”“靖節(jié)先生”“五柳先生”之稱。陶淵明的作品大多寫退隱后的生活，他義無反顧地脫離了官場，將生命的最后二十年完完全全地交付給田園，用詩歌的形式表現(xiàn)農(nóng)村風(fēng)物，勞動生活，表達(dá)對田園生活的熱愛之情和對官場生活的厭惡之情。他的詩歌情感真實(shí)，風(fēng)格平淡自然，詩味醇厚，語言清新，從而贏得了“隱逸詩人之尊”的美譽(yù)。陶淵明開創(chuàng)了田園詩題材，為古典詩歌開辟了一個新的境界。從此以后，田園詩不斷得到發(fā)展，到唐代已形成了田園山水詩派。宋以后描寫田園的詩人就多到不可勝數(shù)了。《桃花源記》《飲酒》《歸園田居》等詩文都是其田園詩的代表作。三、初讀詩歌，整體把握1.播放音配畫朗讀視頻，把學(xué)生帶入詩歌的情境。2.學(xué)生自由朗讀詩歌，讀準(zhǔn)字音，對照注釋理解詩意。3.學(xué)生齊讀詩歌，進(jìn)一步理解詩歌內(nèi)容。4.個別學(xué)生帶情感朗讀課文，檢查學(xué)生初步理解的情況。師生評價。四、品讀詩歌，體味詩意問題3：歸園田居，即回到園田居住。這個題目引發(fā)我們思考下面四個問題：1.從何而歸？2.為何而歸？3.歸向何處？4.歸去如何？請用原文的詞語或句子回答。[教師備答]1.從“塵網(wǎng)”而歸，這里的塵網(wǎng)指的是官場，表達(dá)了對險惡、腐敗的官場的厭惡。2.“少無適俗韻，性本愛丘山”“羈鳥戀舊林，池魚思故淵”詩人運(yùn)用比喻和擬人的手法，將歸來之前的自己比作“羈鳥”“池魚”，可見官場就是束縛鳥兒的籠子，束縛魚兒的池塘，再著“戀”“思”兩字，形象說明了自己歸去的原因：熱愛田園，向往自然。3.“開荒南野際，守拙歸園田”，詩人要?dú)w向田園。4.“戶庭無塵雜，虛室有余閑”寫出了詩人身居田園之閑適，“久在樊籠里，復(fù)得返自然”，寫出了詩人心情之無比輕松愉快。問題4：詩人歸到田園之后，為我們描繪了哪些景物？是如何描寫田園風(fēng)光的？[教師備答]描寫的景物有：方宅、草屋、榆柳、桃李、遠(yuǎn)村、墟煙、狗吠、深巷、雞鳴、桑樹。詩人全用白描，不事雕琢。描寫景物有層次感，有遠(yuǎn)有近，有動有靜?！胺秸喈€，草屋八九間，榆柳蔭后檐，桃李羅堂前”四句寫近景，從自己的住宅寫起。“曖曖遠(yuǎn)人村，依依墟里煙”寫遠(yuǎn)景，遠(yuǎn)望小村炊煙裊裊，模糊朦朧?！肮贩蜕钕镏小睂戇h(yuǎn)聞，“雞鳴桑樹顛”寫近聽，以動襯靜，以有聲襯無聲，寫出了鄉(xiāng)村的靜謐、和平。問題5：你覺得陶淵明筆下的田園生活具有怎樣的特點(diǎn)？[教師備答]靜謐，和平，閑適，恬淡。問題6：這些農(nóng)村尋常的景物，陶淵明為什么卻能寫得如此之美？運(yùn)用了什么手法寫的呢？[教師備答]體現(xiàn)了陶淵明對田園生活的喜愛。田園景物的恬美，田園生活的簡樸，反倒更加襯托出陶淵明怡然自得的心境?！耙磺芯罢Z皆情語”，詩人將自己對田園生活的熱愛之情全部傾瀉于筆端，借助田園的一草一物來表達(dá)出自己充沛的情感。這種手法叫借景抒情，情景交融。問題7：此詩反映了詩人怎樣的思想情趣？[教師備答]對黑暗官場的厭惡，對淳樸田園的熱愛。五、背誦詩歌，回味詩境

1.多媒體出示以下詞匯，引導(dǎo)學(xué)生背誦全詩。為何而歸？

少

性從何而歸？

塵網(wǎng)

歸向何處？

南野際

歸園田

歸去景物怎樣？

方宅

草屋

榆柳

桃李

遠(yuǎn)村墟煙

狗吠

深巷

雞鳴

桑樹

歸去如何？

戶庭

虛室

樊籠

自然2.多媒體出示以下題目，引導(dǎo)學(xué)生回味詩境。在陶淵明看來：

方宅十余畝，草屋八九間。（茅檐草舍遠(yuǎn)勝

）

榆柳蔭后檐，桃李羅堂前。（樹環(huán)花繞遠(yuǎn)勝

）

曖曖遠(yuǎn)人村，依依墟里煙。（樸素村落遠(yuǎn)勝

）

狗吠深巷中，雞鳴桑樹顛。（雞鳴狗吠遠(yuǎn)勝

）

戶庭無塵雜，虛室有余閑。（清凈悠閑遠(yuǎn)勝

）學(xué)生交流，老師點(diǎn)評[教師備答]茅檐草舍遠(yuǎn)勝高墻深院

樹環(huán)花繞遠(yuǎn)勝前呼后擁

樸素村落遠(yuǎn)勝市井繁華

雞鳴狗吠遠(yuǎn)勝車喧馬囂

清凈悠閑遠(yuǎn)勝摧眉折腰教師小結(jié)：平淡“田園”因充滿真摯“情感”，便有了盎然“詩意”。

通過本詩學(xué)習(xí)，我們應(yīng)該明白，身處亂世，積極抗?fàn)?，固為上策；潔身自好，不失良策；隨波逐流，才是下策。我們都應(yīng)秉承陶詩“人性之光”，拒絕沉迷物欲，堅守精神；拒絕摧眉折腰，堅守節(jié)操；拒絕隨波逐流，堅守本性。【教后反思】本課的教學(xué)設(shè)計，以文本解讀為主，努力體現(xiàn)以學(xué)生為主體的教學(xué)理念，以“聽、說、讀、寫”為能力養(yǎng)成目標(biāo)，力求在教學(xué)實(shí)踐中實(shí)實(shí)在在教語文，積極倡導(dǎo)學(xué)生認(rèn)認(rèn)真真學(xué)語文，扎扎實(shí)實(shí)用語文。在教學(xué)過程中，以讀帶教，引導(dǎo)學(xué)生通過初讀、品讀，力圖引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)文本，通過引導(dǎo)學(xué)生背誦，減時增效，落實(shí)學(xué)習(xí)目標(biāo)。除此之外，在讀、品、悟的基礎(chǔ)上，用心思設(shè)置精準(zhǔn)問題，引導(dǎo)學(xué)生準(zhǔn)確理解領(lǐng)悟了詩人陶淵明的田園情懷和追求自由獨(dú)立的精神品格?？傮w感覺這節(jié)課，學(xué)生通過學(xué)習(xí)更加理解了陶淵明的歸隱情懷，從精神層面上與詩人產(chǎn)生了共鳴，脫離了那種將詩人世俗化理解的偏向。而且學(xué)生立足于文本的賞析，填詞仿句還是比較成功的，這既是流程設(shè)計的成功，更是學(xué)生從學(xué)習(xí)、品味、思考、探究再到總結(jié)的理性思維發(fā)展的表現(xiàn)，這種形式恰恰符合了課堂效率達(dá)成的規(guī)律。【名師點(diǎn)評】古典詩歌的教學(xué)，既需要帶領(lǐng)學(xué)生反復(fù)地誦讀，又需要引導(dǎo)學(xué)生細(xì)細(xì)地品味。朗讀、熟讀的過程，是學(xué)生體驗(yàn)感知詩歌內(nèi)容情感的過程；品味、咀嚼的過程，是學(xué)生對詩歌思想情感以及語言表達(dá)進(jìn)一步挖掘、體味的過程