高中歷史人教版中外歷史人物評(píng)說本冊(cè)總復(fù)習(xí)總復(fù)習(xí)

安陽市三十六中高二歷史期中考試一、選擇題：（本大題共50題，每題1分，共計(jì)50分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)最符合題目要求。）1．《孟子·告子》載：“……諸侯朝天子，曰述職?！徊怀瘎t貶其爵，再不朝則削其地，三不朝則六甲師移之?！痹摬牧戏从沉薃．周王室對(duì)諸侯失控B．周初的分封制C．春秋時(shí)期諸侯爭(zhēng)霸D．戰(zhàn)國(guó)時(shí)兼并戰(zhàn)爭(zhēng)2．司馬遷著《史記》時(shí)，文獻(xiàn)關(guān)于黃帝的記述內(nèi)容不一甚至荒誕，有人據(jù)以否定黃帝的真實(shí)性。司馬遷游歷各地，常常遇到人們傳頌黃帝的事跡。有鑒于此，他從文獻(xiàn)中“擇其言尤雅者”，編成黃帝的事跡列于本紀(jì)之首。這一撰述過程表明A．《史記》關(guān)于黃帝的記錄準(zhǔn)確可信B．傳說一定程度上可以反映歷史真實(shí)C．歷史文獻(xiàn)記錄應(yīng)當(dāng)與口頭傳說相印證D．最完整的歷史文本記錄的歷史最真實(shí)3．在周代分封制下，墓葬有嚴(yán)格的等級(jí)規(guī)定?？脊棚@示，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，秦國(guó)地區(qū)君王墓葬規(guī)模宏大，其余墓葬無明顯等級(jí)差別；在經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的東方六國(guó)地區(qū)，君王、卿大夫、士的墓葬等級(jí)差別明顯。這表明A．經(jīng)濟(jì)發(fā)展是分封制度得以維系的關(guān)鍵B．分封制中的等級(jí)規(guī)定凸顯了君主集權(quán)C．秦國(guó)率先消除分封體制走向集權(quán)統(tǒng)治D．東方六國(guó)仍嚴(yán)格遵行西周的分封制度4．周禮的本質(zhì)意義是A．各級(jí)貴族的生活準(zhǔn)則B．維護(hù)分封宗法制的工具C．是一種等級(jí)制度D．周王懲罰貴族的制度5．下列關(guān)于嬴政改“王”而稱“皇帝”的說法，不正確的是A．具有神化皇權(quán)的意圖B．表明嬴正要效法古代有道明君C．是中央集權(quán)發(fā)展的必然結(jié)果D．體現(xiàn)了專制主義的傾向6．秦朝廢除分封制，設(shè)置郡縣制的主要目的是A．維護(hù)皇權(quán)的至高無上B．鞏固剛剛統(tǒng)一的封建國(guó)家C．建立專制主義中央集權(quán)D．確立法家思想的統(tǒng)治地位7．中國(guó)古代用封建官制代替世襲制，適應(yīng)了君主專制的需要，主要是因?yàn)锳．拓寬了官吏選拔途徑B．?dāng)U大了統(tǒng)治基礎(chǔ)C．君主控制了用人權(quán)D．實(shí)現(xiàn)了選賢任能8．“欲天下之安定，莫若眾建諸侯而少其力，力少則易使以義，國(guó)小則亡邪心?！辟Z誼的主張后來發(fā)展為A．削藩策B．分封制C．刺史制度D．推恩令9．下列關(guān)于北宋加強(qiáng)對(duì)地方管理措施敘述正確的是A．設(shè)置樞密院B．在州郡長(zhǎng)官之上設(shè)置通判C．派文臣出任州郡長(zhǎng)官D．各州郡的財(cái)富全部運(yùn)往開封10．北宋對(duì)地方財(cái)政的管理措施，其產(chǎn)生的主要作用是A．保證中央的財(cái)政收入B．使地方喪失割據(jù)的物質(zhì)基礎(chǔ)C．有利于避免地方官吏貪污．腐敗D．使北宋有足夠的“歲幣”議和11．三省六部制的推行說明了A．丞相權(quán)力增大B．中央機(jī)構(gòu)的決策實(shí)現(xiàn)了民主化C．專制主義中央集權(quán)制度進(jìn)一步完善D．體現(xiàn)了任人唯賢12．萬歷初年首輔張居正當(dāng)權(quán)時(shí)，“部權(quán)盡歸內(nèi)閣”六部幾乎變成內(nèi)閣的下屬機(jī)構(gòu)。對(duì)此評(píng)述正確的是A．說明明朝中期宰相制度“借尸還魂”B．張居正擅權(quán)專恣，加重明朝政治腐敗C．明朝中期，六部成為內(nèi)閣的下屬機(jī)構(gòu)D．內(nèi)閣設(shè)立后，地位日益提高，權(quán)力日益增大13．下列關(guān)于中國(guó)古代政治體制的敘述不正確的是A．自秦以后，中國(guó)的政治體制是以皇權(quán)為核心B．皇帝處于權(quán)力金字塔的頂端C．隨著皇權(quán)的加強(qiáng)，中樞權(quán)力體系也不斷發(fā)生變化D．直到清代才建立起完善的中央權(quán)力機(jī)構(gòu)14．自秦漢以來，中央和地方官制演變的基本趨勢(shì)是①削弱地方加強(qiáng)中央②削弱相權(quán)加強(qiáng)皇權(quán)③對(duì)邊疆的管轄和治理日趨完善④逐漸強(qiáng)化對(duì)地方官吏的控制和監(jiān)督A．①②③④B．①②③C．①③④D．①②④15．《春秋繁露》曰：“大富則驕，大貧則憂……使富者足以示貴而不至于驕，貧者足以養(yǎng)生而不至于憂，以此為度而調(diào)均之，是以財(cái)不匱而上下相安，故易治也。”在此，董仲舒提出的治國(guó)理念是A．上下相安利國(guó)益民B．強(qiáng)制去富以抑其驕C．竭力濟(jì)貧以撫其憂D．劫富濟(jì)貧以均貧富16．《唐六典》記：“工巧業(yè)作之子弟，一入工匠后，不得別入諸色”；《新唐書》載：“細(xì)鏤之工，教以四年；車路、樂器之工，三年；平漫刀矟（長(zhǎng)矛）之工，二年……教作者傳家技。”這表明唐代工匠①頻繁更換工種②長(zhǎng)期在官府作坊干活③職業(yè)是世襲的④是臨時(shí)工人A．①②B．②③C．①③D．③④17．清末傳教士明恩溥記述：“促使中國(guó)學(xué)子年復(fù)一年地堅(jiān)持科舉考試，有的直到九十高齡終于拿到文憑方可罷休，有的則死于這一過程中。功名利祿一類是無法說清楚的……九十高齡之后，即便考中又怎么樣？唯一的解釋是他天生具有忍耐的稟賦?！痹摬牧螦．批判學(xué)子追求功名利祿B．表明科舉制下學(xué)子的愚昧無知C．折射出學(xué)子的價(jià)值取向D．反映出科舉制失去人才選拔功能18．明朝有人描述在廣東大庾嶺所見：“蓋北貨過南者，悉皆金帛輕細(xì)之物；南貨過北者，悉皆鹽鐵粗重之類。過南者月無百馱，過北者日有數(shù)千?！边@表明當(dāng)時(shí)A．嶺南經(jīng)濟(jì)發(fā)展程度高于北方B．嶺南是商人活動(dòng)的主要地區(qū)C．以物易物是商貿(mào)的主要方式D．區(qū)域差異造成長(zhǎng)途貿(mào)易興盛19．清代有學(xué)者說：“古有儒、釋、道三教，自明以來，又多一教，曰小說……士大夫、農(nóng)、工、商賈，無不習(xí)聞之，以至兒童、婦女不識(shí)字者，亦皆聞而如見之，是其教較之儒、釋、道而更廣也?！边@表明A．小說成為一種新的宗教傳播載體B．小說的興起沖擊了封建等級(jí)觀念C．市民階層擴(kuò)大推動(dòng)世俗文化發(fā)展D．世俗文化整合了社會(huì)的價(jià)值觀念20．我國(guó)人民在飲食習(xí)慣方面有所不同，主要是因?yàn)锳．地域的差異B．民族種類不同C．每個(gè)人身體狀況決定的D．統(tǒng)治階級(jí)推崇所導(dǎo)致21．戰(zhàn)國(guó)以后，中國(guó)傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)的主要耕作方式是A．刀耕火種B．石器鋤耕C．鐵犁牛耕D．小農(nóng)經(jīng)濟(jì)22．個(gè)體小農(nóng)經(jīng)濟(jì)是我國(guó)古代社會(huì)主要的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方式，對(duì)這一經(jīng)濟(jì)形式的認(rèn)識(shí)不正確的是A．生產(chǎn)力的進(jìn)步促進(jìn)了個(gè)體小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的產(chǎn)生B．個(gè)體小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的基本特點(diǎn)是“男耕女織”C．個(gè)體小農(nóng)經(jīng)濟(jì)形式下的家庭結(jié)構(gòu)比較穩(wěn)定D．個(gè)體小農(nóng)經(jīng)濟(jì)大大促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，有利于商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展23．春秋時(shí)期井田制瓦解的根本原因是A．大量公田被拋荒，私田增加B．鐵制農(nóng)具和牛耕在生產(chǎn)中的使用C．初稅畝等新稅制的實(shí)行D．部分奴隸主貴族采用新的剝削方式24．在土地所有制由國(guó)有到私有的轉(zhuǎn)變中沒能起到作用的是A．鐵器和牛耕的出現(xiàn)B．初稅畝的實(shí)行C．商鞅變法D．地主的土地兼并25．中國(guó)古代的陶瓷制作技術(shù)不斷進(jìn)步，以下我國(guó)瓷器品種出現(xiàn)的先后順序正確的是①琺瑯彩②五彩瓷③青花瓷④白瓷⑤青瓷A．①②③④⑤B．⑤④③②①C．⑤③④①②D．⑤②③④①26．官營(yíng)手工業(yè)直到明朝前期一直占據(jù)古代手工業(yè)的主導(dǎo)地位，它的主要特點(diǎn)是①由政府直接經(jīng)營(yíng)，進(jìn)行集中的大作坊生產(chǎn)②主要生產(chǎn)武器和供官府、貴族消費(fèi)的生活用品③占據(jù)技術(shù)、人才和原料優(yōu)勢(shì)，生產(chǎn)不計(jì)成本④主要是為市場(chǎng)生產(chǎn)精美商品和為對(duì)外貿(mào)易提供精品A．①②③④ B．①②③ C．①③④ D．①②④27．下列關(guān)于中國(guó)古代手工業(yè)發(fā)展說法不正確的是A．春秋時(shí)期開始冶鐵和使用鐵器B．西漢時(shí)中國(guó)獲得“絲國(guó)”美譽(yù)C．宋代景德鎮(zhèn)成為“瓷都”D．私營(yíng)手工業(yè)代表生產(chǎn)技藝的最高水平28．第一次提出并推行重農(nóng)抑商的時(shí)代A．戰(zhàn)國(guó)B．西漢C．中唐D．明清29．朱熹在《漳州勸農(nóng)文》中說：“請(qǐng)諸父老，常為解說，使后生弟子，知所遵守，去惡從善，取是舍非，愛惜體膚，保守家業(yè)”。在此，朱熹A．教誨后生弟子遵從“三綱五?！盉．告誡鄉(xiāng)親去惡從善以“慎思明辨”C．灌輸以農(nóng)興業(yè)思想以存“天理”D．勸導(dǎo)百姓遵循一種“理性”的生活秩序30．清王朝的抑商與禁海政策對(duì)近代中國(guó)的最大影響是A．造成了近代中國(guó)與西方的巨大差距B．阻礙了中國(guó)手工業(yè)的發(fā)展C．阻礙了中國(guó)商業(yè)的發(fā)展D．阻礙了中國(guó)海外貿(mào)易利潤(rùn)31．“百家爭(zhēng)鳴”局面的形成與下列諸因素有關(guān)系的是①封建經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展②私學(xué)的興盛③各國(guó)紛爭(zhēng)的社會(huì)環(huán)境④社會(huì)的劇烈變革A．①②B．①③④C．①②③D．①②③④32．戰(zhàn)國(guó)時(shí)期諸子百家的思想觀點(diǎn)實(shí)質(zhì)上反映了A．統(tǒng)治階級(jí)的利益B．不同階級(jí)階層的利益C．知識(shí)分子的不同認(rèn)識(shí)D新興地主階級(jí)的利益33．下列孔子的教育思想和成就中，對(duì)我國(guó)古代文化教育事業(yè)貢獻(xiàn)最大的是A．“有教無類”的辦學(xué)思想B．“因材施教”的教學(xué)方法C．“知之為知之”的學(xué)習(xí)態(tài)度D．“溫故知新”的學(xué)習(xí)方法34．從戰(zhàn)國(guó)“百家爭(zhēng)鳴”到西漢“獨(dú)尊儒術(shù)”的轉(zhuǎn)變體現(xiàn)了①中央集權(quán)的強(qiáng)化②思想控制的加強(qiáng)③大一統(tǒng)局面的形成④儒家以外各學(xué)派的消亡A②④B①②④C．①③D．①②③35．漢武帝之所以接受董仲舒的新儒家思想根本在于A．其宣揚(yáng)的仁政思想有利于緩和階級(jí)矛盾B．它適應(yīng)了中央集權(quán)和國(guó)家統(tǒng)一的需要C．它吸收了各派學(xué)說，適應(yīng)了不同階層的要求D．漢武帝對(duì)原先的儒家思想不滿36．儒家思想的正統(tǒng)地位開始確立于西漢武帝時(shí)期，下列與漢武帝大力推行儒學(xué)教育有關(guān)的社會(huì)背景是A．經(jīng)濟(jì)發(fā)展使綜合國(guó)力加強(qiáng)B．西漢中央地方教育系統(tǒng)的建立C．君主集權(quán)取得對(duì)割據(jù)勢(shì)力的勝利D．佛教沖擊了我國(guó)的傳統(tǒng)文化37．佛教能在中國(guó)廣為流傳，但始終沒有能取代儒家思想成為封建社會(huì)的正統(tǒng)思想，其根本原因是A．儒家思想是整個(gè)封建社會(huì)最進(jìn)步的思想B．儒家思想不斷改造完善，一直能夠適應(yīng)加強(qiáng)君主專制統(tǒng)治的需要C．歷代都有信奉儒家思想的人做大官D．儒家宣揚(yáng)的仁政思想得到了人民的擁護(hù)38．南宋朱熹是理學(xué)集大成者，發(fā)展了儒學(xué)思想，形成新的儒學(xué)。對(duì)朱熹新儒學(xué)的表述，錯(cuò)誤的是A．以儒家思想為基礎(chǔ)，吸收佛教和道教思想B．發(fā)展客觀唯心主義體系，理是萬物本源C．提出“存天理、滅人欲”，以維護(hù)等級(jí)秩序D．主張心外無理39．關(guān)于陸王心學(xué)的評(píng)述，正確的是A．良知靠后天的學(xué)習(xí)才能得到B．是儒學(xué)在宋明時(shí)期的新發(fā)展C．把握“理”和求“理”的方法與程朱理學(xué)是一樣的，即格物致知D．是對(duì)程朱理學(xué)的否定40．明末清初產(chǎn)生民主思想的根本原因是A．抗清斗爭(zhēng)的高漲B．對(duì)文字獄的抗?fàn)嶤．西方民主思想的傳入D．商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和封建制度的日益腐朽41．李贄稱贊漢朝司馬相如和卓文君“善擇佳偶”，自由戀愛，贊揚(yáng)寡婦再嫁；稱贊武則天是杰出的女政治家；贊頌商鞅、吳起等改革家；肯定封建社會(huì)揭桿起義的農(nóng)民，上述材料反映了李贄A．反對(duì)封建社會(huì)男尊女卑的觀念B．反對(duì)三綱五常為核心內(nèi)容的封建禮教C．破除對(duì)孔子思想的迷信D．揭露道學(xué)家的虛偽42．在明清的反封建思想中，反封建的矛頭首先指向程朱理學(xué)，是因?yàn)槌讨炖韺W(xué)A．維護(hù)封建倫理道德，摧殘人性B．破壞傳統(tǒng)文化C．反對(duì)任何意義上的社會(huì)進(jìn)步D．不適合時(shí)代的發(fā)展43．與賈思勰的《齊民要術(shù)》相比，徐光啟的《農(nóng)政全書》最能體現(xiàn)首開風(fēng)氣的一點(diǎn)是A．介紹并傳播西方農(nóng)學(xué)知識(shí) B．我國(guó)古代農(nóng)業(yè)的百科全書 C．被譯成多種外文影響廣泛 D．提出了有價(jià)值的農(nóng)學(xué)理論44．下列科技成績(jī)中，深刻影響人類文明進(jìn)程的是A．蔡倫改進(jìn)造紙術(shù)B．張衡發(fā)明地動(dòng)儀C．華佗發(fā)明麻沸散D．西漢記錄太陽黑子45．從公元前6世紀(jì)到公元1000年中國(guó)在世界重大科技成就中所占的比例約達(dá)50%－71%，出現(xiàn)這種狀況的原因不包括A．封建制度的確立和發(fā)展B．社會(huì)穩(wěn)定，經(jīng)濟(jì)發(fā)展，對(duì)外交往頻繁C．國(guó)家較長(zhǎng)時(shí)間內(nèi)處于統(tǒng)一或局部統(tǒng)一狀態(tài)D．中華民族勤勞勇敢，比世界其他民族聰明46．明清時(shí)期，中國(guó)科技沒有走向近代化的根本原因是A．文化專制阻礙科技和思想的自由發(fā)展B．閉關(guān)鎖國(guó)的對(duì)外政策C．資本主義萌芽發(fā)展緩慢D．自然經(jīng)濟(jì)一直占統(tǒng)治地位47．篆刻成為獨(dú)立的藝術(shù)門類是在A．秦漢之前B．宋元之后C．明代中葉以后D．清代48．下列有關(guān)書法的表述正確的是①宋代書法出現(xiàn)蘇、黃、米、蔡四大家②魏晉時(shí)期漢字發(fā)展為自覺的書法藝術(shù)③秦篆漢隸大多是實(shí)用性文字④唐代開始出現(xiàn)法度規(guī)范的楷書A．①②③B．①③②④C．①②④D．①④③49．下列關(guān)于元曲的敘述正確的是A．元散曲又稱“長(zhǎng)短句”B．元時(shí)，漢族文人常用散曲來抒發(fā)愁悶情懷C．元散曲局限于宮廷范圍D．元曲在宋代廣為流行50．下列關(guān)于京劇的敘述不正確的是A．同治、光緒年間是京劇的一個(gè)繁盛期B．京劇在我國(guó)藝術(shù)寶庫(kù)中占有重要地位C．標(biāo)志著中國(guó)戲曲的成熟D．是博采眾長(zhǎng)、兼收并蓄的戲劇二非選擇題（共50分）51.(25分）閱讀材料，完成下列各題。

材料一：坊市，總一百一十區(qū)，萬年、長(zhǎng)安以朱雀街為界。街東五十四坊及東市，萬年領(lǐng)之。街西五十四坊及西市，長(zhǎng)安領(lǐng)之，皇城之東盡東郭，東西三坊?；食侵鞅M西郭，東西三坊。南街一十四坊，象一年并閏。每坊皆開四門，中有十字街，四出趣門。皇城之南，東西四坊，以象四時(shí)。南北九坊，取《周禮》王城九逵之制。其九坊但開東西二門，中有橫街而已，蓋以在宮城正南，不欲開北街泄氣以沖城闕。布櫛比，街衢繩直，自古帝京，未之比也。──〔元〕李好文《長(zhǎng)安志圖》

材料二：兩京諸市，置令一人，從六品上；丞二人，正八品上。掌財(cái)貨交易，度量器物，辨其真?zhèn)屋p重……凡市，日中擊鼓三白以會(huì)眾，日入前擊鉦三百而散”

——《新唐書·百官志》

材料三：“自宣德（北宋都城皇宮正門宜德門）東去，東角樓，乃皇城東南角也。十字街南去，姜行。高頭街北去，從紗行直至舊酸棗門，最是鋪席要鬧。宣和間展夾城牙道矣。東去乃潘樓街，街南曰“鷹店”，只下（住宿）販鷹鶻客，余皆真珠匹帛、香藥鋪席。南通一巷，謂之“界身”，并是金銀彩帛交易之所，屋宇雄壯，門面廣闊，望之森然，每一交易，動(dòng)即千萬，駭人聞見。以東街北曰潘樓酒店，其下每日自五更市合（交易），買賣衣物書畫珍玩犀玉。至平明（天亮），羊頭、肚肺、赤白腰子、奶房、肚胘、鶉免、鳩鴿、野味、螃蟹、蛤蜊之類訖，方有諸手作人（手工藝人）上市，買賣零碎作料。飯后飲食上市，如酥蜜食之類?！蛲?，賣河婁頭面（婦女頭上的裝飾物）、冠梳、領(lǐng)抹、珍玩動(dòng)使（日用物品等）之類。……街南桑家瓦子（娛樂場(chǎng)所的總稱），近北則中瓦，次里瓦。其中大小勾欄五十余座。內(nèi)中……可容數(shù)千人?！咧卸嘤胸浰帯①u卦、喝（吆喝買賣）故衣、探搏、飲食、剃剪、紙畫、令曲之類。終日居此，不覺抵暮?！?/p>

——（宋）孟元老《東京夢(mèng)華錄·東角樓街巷》

材料四：“同州（今陜西大荔縣）以二月二日與八日為市，四方村民畢集，應(yīng)蠶桑所用，以至車檐、椽木、果樹、器用雜物皆至，其值千緡（成串的銅錢或鐵錢，一般一千文錢為一緡）至萬緡者?！薄纤侮愒n的《歲時(shí)廣記·售農(nóng)用》（1）根據(jù)材料一，二，概況歸納唐都長(zhǎng)安布局及其商業(yè)特點(diǎn)(8分)（2）根據(jù)材科三、四，說明宋代商業(yè)活動(dòng)的特點(diǎn)。（8分）（3）有人據(jù)此得出“宋代已出現(xiàn)資本主義萌芽”的結(jié)論，你同意嗎？為什么？（5分）（4）結(jié)合所學(xué)知識(shí)指出宋代商業(yè)發(fā)展產(chǎn)生的影響。（4分）52．（10分）閱讀材料，完成下列要求。歷史地圖包含了政治、經(jīng)濟(jì)、文化等多種信息。圖9東漢十四州示意圖圖10唐開元十五道示意圖比較圖9、圖10，提取兩項(xiàng)有關(guān)漢唐間歷史變遷的信息，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)予以說明。53．（15分）歷史上重大改革回眸材料唐前期，繼續(xù)推行北魏以來的“均田制”。在此基礎(chǔ)上，實(shí)行租庸調(diào)制，“有田則有租（田租），有家則有調(diào)（納絹布等），有身則有庸（每丁每年服力役二旬