高中歷史人教版中外歷史人物評說本冊總復習總復習

安陽市三十六中高二歷史期中考試一、選擇題：（本大題共50題，每題1分，共計50分。在每小題列出的四個選項中，只有一項最符合題目要求。）1．《孟子·告子》載：“……諸侯朝天子，曰述職。……一不朝則貶其爵，再不朝則削其地，三不朝則六甲師移之。”該材料反映了A．周王室對諸侯失控B．周初的分封制C．春秋時期諸侯爭霸D．戰(zhàn)國時兼并戰(zhàn)爭2．司馬遷著《史記》時，文獻關于黃帝的記述內(nèi)容不一甚至荒誕，有人據(jù)以否定黃帝的真實性。司馬遷游歷各地，常常遇到人們傳頌黃帝的事跡。有鑒于此，他從文獻中“擇其言尤雅者”，編成黃帝的事跡列于本紀之首。這一撰述過程表明A．《史記》關于黃帝的記錄準確可信B．傳說一定程度上可以反映歷史真實C．歷史文獻記錄應當與口頭傳說相印證D．最完整的歷史文本記錄的歷史最真實3．在周代分封制下，墓葬有嚴格的等級規(guī)定。考古顯示，戰(zhàn)國時期，秦國地區(qū)君王墓葬規(guī)模宏大，其余墓葬無明顯等級差別；在經(jīng)濟發(fā)達的東方六國地區(qū)，君王、卿大夫、士的墓葬等級差別明顯。這表明A．經(jīng)濟發(fā)展是分封制度得以維系的關鍵B．分封制中的等級規(guī)定凸顯了君主集權C．秦國率先消除分封體制走向集權統(tǒng)治D．東方六國仍嚴格遵行西周的分封制度4．周禮的本質(zhì)意義是A．各級貴族的生活準則B．維護分封宗法制的工具C．是一種等級制度D．周王懲罰貴族的制度5．下列關于嬴政改“王”而稱“皇帝”的說法，不正確的是A．具有神化皇權的意圖B．表明嬴正要效法古代有道明君C．是中央集權發(fā)展的必然結(jié)果D．體現(xiàn)了專制主義的傾向6．秦朝廢除分封制，設置郡縣制的主要目的是A．維護皇權的至高無上B．鞏固剛剛統(tǒng)一的封建國家C．建立專制主義中央集權D．確立法家思想的統(tǒng)治地位7．中國古代用封建官制代替世襲制，適應了君主專制的需要，主要是因為A．拓寬了官吏選拔途徑B．擴大了統(tǒng)治基礎C．君主控制了用人權D．實現(xiàn)了選賢任能8．“欲天下之安定，莫若眾建諸侯而少其力，力少則易使以義，國小則亡邪心?！辟Z誼的主張后來發(fā)展為A．削藩策B．分封制C．刺史制度D．推恩令9．下列關于北宋加強對地方管理措施敘述正確的是A．設置樞密院B．在州郡長官之上設置通判C．派文臣出任州郡長官D．各州郡的財富全部運往開封10．北宋對地方財政的管理措施，其產(chǎn)生的主要作用是A．保證中央的財政收入B．使地方喪失割據(jù)的物質(zhì)基礎C．有利于避免地方官吏貪污．腐敗D．使北宋有足夠的“歲幣”議和11．三省六部制的推行說明了A．丞相權力增大B．中央機構的決策實現(xiàn)了民主化C．專制主義中央集權制度進一步完善D．體現(xiàn)了任人唯賢12．萬歷初年首輔張居正當權時，“部權盡歸內(nèi)閣”六部幾乎變成內(nèi)閣的下屬機構。對此評述正確的是A．說明明朝中期宰相制度“借尸還魂”B．張居正擅權專恣，加重明朝政治腐敗C．明朝中期，六部成為內(nèi)閣的下屬機構D．內(nèi)閣設立后，地位日益提高，權力日益增大13．下列關于中國古代政治體制的敘述不正確的是A．自秦以后，中國的政治體制是以皇權為核心B．皇帝處于權力金字塔的頂端C．隨著皇權的加強，中樞權力體系也不斷發(fā)生變化D．直到清代才建立起完善的中央權力機構14．自秦漢以來，中央和地方官制演變的基本趨勢是①削弱地方加強中央②削弱相權加強皇權③對邊疆的管轄和治理日趨完善④逐漸強化對地方官吏的控制和監(jiān)督A．①②③④B．①②③C．①③④D．①②④15．《春秋繁露》曰：“大富則驕，大貧則憂……使富者足以示貴而不至于驕，貧者足以養(yǎng)生而不至于憂，以此為度而調(diào)均之，是以財不匱而上下相安，故易治也?！痹诖?，董仲舒提出的治國理念是A．上下相安利國益民B．強制去富以抑其驕C．竭力濟貧以撫其憂D．劫富濟貧以均貧富16．《唐六典》記：“工巧業(yè)作之子弟，一入工匠后，不得別入諸色”；《新唐書》載：“細鏤之工，教以四年；車路、樂器之工，三年；平漫刀矟（長矛）之工，二年……教作者傳家技。”這表明唐代工匠①頻繁更換工種②長期在官府作坊干活③職業(yè)是世襲的④是臨時工人A．①②B．②③C．①③D．③④17．清末傳教士明恩溥記述：“促使中國學子年復一年地堅持科舉考試，有的直到九十高齡終于拿到文憑方可罷休，有的則死于這一過程中。功名利祿一類是無法說清楚的……九十高齡之后，即便考中又怎么樣？唯一的解釋是他天生具有忍耐的稟賦?！痹摬牧螦．批判學子追求功名利祿B．表明科舉制下學子的愚昧無知C．折射出學子的價值取向D．反映出科舉制失去人才選拔功能18．明朝有人描述在廣東大庾嶺所見：“蓋北貨過南者，悉皆金帛輕細之物；南貨過北者，悉皆鹽鐵粗重之類。過南者月無百馱，過北者日有數(shù)千?！边@表明當時A．嶺南經(jīng)濟發(fā)展程度高于北方B．嶺南是商人活動的主要地區(qū)C．以物易物是商貿(mào)的主要方式D．區(qū)域差異造成長途貿(mào)易興盛19．清代有學者說：“古有儒、釋、道三教，自明以來，又多一教，曰小說……士大夫、農(nóng)、工、商賈，無不習聞之，以至兒童、婦女不識字者，亦皆聞而如見之，是其教較之儒、釋、道而更廣也?！边@表明A．小說成為一種新的宗教傳播載體B．小說的興起沖擊了封建等級觀念C．市民階層擴大推動世俗文化發(fā)展D．世俗文化整合了社會的價值觀念20．我國人民在飲食習慣方面有所不同，主要是因為A．地域的差異B．民族種類不同C．每個人身體狀況決定的D．統(tǒng)治階級推崇所導致21．戰(zhàn)國以后，中國傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)的主要耕作方式是A．刀耕火種B．石器鋤耕C．鐵犁牛耕D．小農(nóng)經(jīng)濟22．個體小農(nóng)經(jīng)濟是我國古代社會主要的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方式，對這一經(jīng)濟形式的認識不正確的是A．生產(chǎn)力的進步促進了個體小農(nóng)經(jīng)濟的產(chǎn)生B．個體小農(nóng)經(jīng)濟的基本特點是“男耕女織”C．個體小農(nóng)經(jīng)濟形式下的家庭結(jié)構比較穩(wěn)定D．個體小農(nóng)經(jīng)濟大大促進了經(jīng)濟的發(fā)展，有利于商品經(jīng)濟的發(fā)展23．春秋時期井田制瓦解的根本原因是A．大量公田被拋荒，私田增加B．鐵制農(nóng)具和牛耕在生產(chǎn)中的使用C．初稅畝等新稅制的實行D．部分奴隸主貴族采用新的剝削方式24．在土地所有制由國有到私有的轉(zhuǎn)變中沒能起到作用的是A．鐵器和牛耕的出現(xiàn)B．初稅畝的實行C．商鞅變法D．地主的土地兼并25．中國古代的陶瓷制作技術不斷進步，以下我國瓷器品種出現(xiàn)的先后順序正確的是①琺瑯彩②五彩瓷③青花瓷④白瓷⑤青瓷A．①②③④⑤B．⑤④③②①C．⑤③④①②D．⑤②③④①26．官營手工業(yè)直到明朝前期一直占據(jù)古代手工業(yè)的主導地位，它的主要特點是①由政府直接經(jīng)營，進行集中的大作坊生產(chǎn)②主要生產(chǎn)武器和供官府、貴族消費的生活用品③占據(jù)技術、人才和原料優(yōu)勢，生產(chǎn)不計成本④主要是為市場生產(chǎn)精美商品和為對外貿(mào)易提供精品A．①②③④ B．①②③ C．①③④ D．①②④27．下列關于中國古代手工業(yè)發(fā)展說法不正確的是A．春秋時期開始冶鐵和使用鐵器B．西漢時中國獲得“絲國”美譽C．宋代景德鎮(zhèn)成為“瓷都”D．私營手工業(yè)代表生產(chǎn)技藝的最高水平28．第一次提出并推行重農(nóng)抑商的時代A．戰(zhàn)國B．西漢C．中唐D．明清29．朱熹在《漳州勸農(nóng)文》中說：“請諸父老，常為解說，使后生弟子，知所遵守，去惡從善，取是舍非，愛惜體膚，保守家業(yè)”。在此，朱熹A．教誨后生弟子遵從“三綱五?！盉．告誡鄉(xiāng)親去惡從善以“慎思明辨”C．灌輸以農(nóng)興業(yè)思想以存“天理”D．勸導百姓遵循一種“理性”的生活秩序30．清王朝的抑商與禁海政策對近代中國的最大影響是A．造成了近代中國與西方的巨大差距B．阻礙了中國手工業(yè)的發(fā)展C．阻礙了中國商業(yè)的發(fā)展D．阻礙了中國海外貿(mào)易利潤31．“百家爭鳴”局面的形成與下列諸因素有關系的是①封建經(jīng)濟的迅速發(fā)展②私學的興盛③各國紛爭的社會環(huán)境④社會的劇烈變革A．①②B．①③④C．①②③D．①②③④32．戰(zhàn)國時期諸子百家的思想觀點實質(zhì)上反映了A．統(tǒng)治階級的利益B．不同階級階層的利益C．知識分子的不同認識D新興地主階級的利益33．下列孔子的教育思想和成就中，對我國古代文化教育事業(yè)貢獻最大的是A．“有教無類”的辦學思想B．“因材施教”的教學方法C．“知之為知之”的學習態(tài)度D．“溫故知新”的學習方法34．從戰(zhàn)國“百家爭鳴”到西漢“獨尊儒術”的轉(zhuǎn)變體現(xiàn)了①中央集權的強化②思想控制的加強③大一統(tǒng)局面的形成④儒家以外各學派的消亡A②④B①②④C．①③D．①②③35．漢武帝之所以接受董仲舒的新儒家思想根本在于A．其宣揚的仁政思想有利于緩和階級矛盾B．它適應了中央集權和國家統(tǒng)一的需要C．它吸收了各派學說，適應了不同階層的要求D．漢武帝對原先的儒家思想不滿36．儒家思想的正統(tǒng)地位開始確立于西漢武帝時期，下列與漢武帝大力推行儒學教育有關的社會背景是A．經(jīng)濟發(fā)展使綜合國力加強B．西漢中央地方教育系統(tǒng)的建立C．君主集權取得對割據(jù)勢力的勝利D．佛教沖擊了我國的傳統(tǒng)文化37．佛教能在中國廣為流傳，但始終沒有能取代儒家思想成為封建社會的正統(tǒng)思想，其根本原因是A．儒家思想是整個封建社會最進步的思想B．儒家思想不斷改造完善，一直能夠適應加強君主專制統(tǒng)治的需要C．歷代都有信奉儒家思想的人做大官D．儒家宣揚的仁政思想得到了人民的擁護38．南宋朱熹是理學集大成者，發(fā)展了儒學思想，形成新的儒學。對朱熹新儒學的表述，錯誤的是A．以儒家思想為基礎，吸收佛教和道教思想B．發(fā)展客觀唯心主義體系，理是萬物本源C．提出“存天理、滅人欲”，以維護等級秩序D．主張心外無理39．關于陸王心學的評述，正確的是A．良知靠后天的學習才能得到B．是儒學在宋明時期的新發(fā)展C．把握“理”和求“理”的方法與程朱理學是一樣的，即格物致知D．是對程朱理學的否定40．明末清初產(chǎn)生民主思想的根本原因是A．抗清斗爭的高漲B．對文字獄的抗爭C．西方民主思想的傳入D．商品經(jīng)濟的發(fā)展和封建制度的日益腐朽41．李贄稱贊漢朝司馬相如和卓文君“善擇佳偶”，自由戀愛，贊揚寡婦再嫁；稱贊武則天是杰出的女政治家；贊頌商鞅、吳起等改革家；肯定封建社會揭桿起義的農(nóng)民，上述材料反映了李贄A．反對封建社會男尊女卑的觀念B．反對三綱五常為核心內(nèi)容的封建禮教C．破除對孔子思想的迷信D．揭露道學家的虛偽42．在明清的反封建思想中，反封建的矛頭首先指向程朱理學，是因為程朱理學A．維護封建倫理道德，摧殘人性B．破壞傳統(tǒng)文化C．反對任何意義上的社會進步D．不適合時代的發(fā)展43．與賈思勰的《齊民要術》相比，徐光啟的《農(nóng)政全書》最能體現(xiàn)首開風氣的一點是A．介紹并傳播西方農(nóng)學知識 B．我國古代農(nóng)業(yè)的百科全書 C．被譯成多種外文影響廣泛 D．提出了有價值的農(nóng)學理論44．下列科技成績中，深刻影響人類文明進程的是A．蔡倫改進造紙術B．張衡發(fā)明地動儀C．華佗發(fā)明麻沸散D．西漢記錄太陽黑子45．從公元前6世紀到公元1000年中國在世界重大科技成就中所占的比例約達50%－71%，出現(xiàn)這種狀況的原因不包括A．封建制度的確立和發(fā)展B．社會穩(wěn)定，經(jīng)濟發(fā)展，對外交往頻繁C．國家較長時間內(nèi)處于統(tǒng)一或局部統(tǒng)一狀態(tài)D．中華民族勤勞勇敢，比世界其他民族聰明46．明清時期，中國科技沒有走向近代化的根本原因是A．文化專制阻礙科技和思想的自由發(fā)展B．閉關鎖國的對外政策C．資本主義萌芽發(fā)展緩慢D．自然經(jīng)濟一直占統(tǒng)治地位47．篆刻成為獨立的藝術門類是在A．秦漢之前B．宋元之后C．明代中葉以后D．清代48．下列有關書法的表述正確的是①宋代書法出現(xiàn)蘇、黃、米、蔡四大家②魏晉時期漢字發(fā)展為自覺的書法藝術③秦篆漢隸大多是實用性文字④唐代開始出現(xiàn)法度規(guī)范的楷書A．①②③B．①③②④C．①②④D．①④③49．下列關于元曲的敘述正確的是A．元散曲又稱“長短句”B．元時，漢族文人常用散曲來抒發(fā)愁悶情懷C．元散曲局限于宮廷范圍D．元曲在宋代廣為流行50．下列關于京劇的敘述不正確的是A．同治、光緒年間是京劇的一個繁盛期B．京劇在我國藝術寶庫中占有重要地位C．標志著中國戲曲的成熟D．是博采眾長、兼收并蓄的戲劇二非選擇題（共50分）51.(25分）閱讀材料，完成下列各題。

材料一：坊市，總一百一十區(qū)，萬年、長安以朱雀街為界。街東五十四坊及東市，萬年領之。街西五十四坊及西市，長安領之，皇城之東盡東郭，東西三坊?；食侵鞅M西郭，東西三坊。南街一十四坊，象一年并閏。每坊皆開四門，中有十字街，四出趣門?；食侵希瑬|西四坊，以象四時。南北九坊，取《周禮》王城九逵之制。其九坊但開東西二門，中有橫街而已，蓋以在宮城正南，不欲開北街泄氣以沖城闕。布櫛比，街衢繩直，自古帝京，未之比也。──〔元〕李好文《長安志圖》

材料二：兩京諸市，置令一人，從六品上；丞二人，正八品上。掌財貨交易，度量器物，辨其真?zhèn)屋p重……凡市，日中擊鼓三白以會眾，日入前擊鉦三百而散”

——《新唐書·百官志》

材料三：“自宣德（北宋都城皇宮正門宜德門）東去，東角樓，乃皇城東南角也。十字街南去，姜行。高頭街北去，從紗行直至舊酸棗門，最是鋪席要鬧。宣和間展夾城牙道矣。東去乃潘樓街，街南曰“鷹店”，只下（住宿）販鷹鶻客，余皆真珠匹帛、香藥鋪席。南通一巷，謂之“界身”，并是金銀彩帛交易之所，屋宇雄壯，門面廣闊，望之森然，每一交易，動即千萬，駭人聞見。以東街北曰潘樓酒店，其下每日自五更市合（交易），買賣衣物書畫珍玩犀玉。至平明（天亮），羊頭、肚肺、赤白腰子、奶房、肚胘、鶉免、鳩鴿、野味、螃蟹、蛤蜊之類訖，方有諸手作人（手工藝人）上市，買賣零碎作料。飯后飲食上市，如酥蜜食之類。……向晚，賣河婁頭面（婦女頭上的裝飾物）、冠梳、領抹、珍玩動使（日用物品等）之類?！帜仙＜彝咦樱▕蕵穲鏊目偡Q），近北則中瓦，次里瓦。其中大小勾欄五十余座。內(nèi)中……可容數(shù)千人?！咧卸嘤胸浰?、賣卦、喝（吆喝買賣）故衣、探搏、飲食、剃剪、紙畫、令曲之類。終日居此，不覺抵暮?！?/p>

——（宋）孟元老《東京夢華錄·東角樓街巷》

材料四：“同州（今陜西大荔縣）以二月二日與八日為市，四方村民畢集，應蠶桑所用，以至車檐、椽木、果樹、器用雜物皆至，其值千緡（成串的銅錢或鐵錢，一般一千文錢為一緡）至萬緡者?！薄纤侮愒n的《歲時廣記·售農(nóng)用》（1）根據(jù)材料一，二，概況歸納唐都長安布局及其商業(yè)特點(8分)（2）根據(jù)材科三、四，說明宋代商業(yè)活動的特點。（8分）（3）有人據(jù)此得出“宋代已出現(xiàn)資本主義萌芽”的結(jié)論，你同意嗎？為什么？（5分）（4）結(jié)合所學知識指出宋代商業(yè)發(fā)展產(chǎn)生的影響。（4分）52．（10分）閱讀材料，完成下列要求。歷史地圖包含了政治、經(jīng)濟、文化等多種信息。圖9東漢十四州示意圖圖10唐開元十五道示意圖比較圖9、圖10，提取兩項有關漢唐間歷史變遷的信息，并結(jié)合所學知識予以說明。53．（15分）歷史上重大改革回眸材料唐前期，繼續(xù)推行北魏以來的“均田制”。在此基礎上，實行租庸調(diào)制，“有田則有租（田租），有家則有調(diào)（納絹布等），有身則有庸（每丁每年服力役二旬