高中政治必修四第二單元第五課第一框

第五課把握思維的奧妙第一框意識(shí)的本質(zhì)學(xué)習(xí)導(dǎo)航情景導(dǎo)入學(xué)習(xí)目標(biāo)據(jù)國(guó)外媒體報(bào)道，猴子也許不能識(shí)別它們自身的大方行為，而最新的研究表明，當(dāng)它們?cè)谧鲆恍盁o(wú)私”行為時(shí)，其腦部的一片特殊區(qū)域能夠記錄下這些善意的舉動(dòng)。據(jù)此有人認(rèn)為，意識(shí)是大腦特有的功能。你是否同意這種說(shuō)法？為什么？1.結(jié)合科學(xué)研究的實(shí)例，了解意識(shí)的產(chǎn)生和生理基礎(chǔ)。2.分析社會(huì)生活實(shí)例，理解意識(shí)是客觀存在在人腦中的反映。[重點(diǎn)＋難點(diǎn)]3.運(yùn)用生活中的各種事例分析說(shuō)明意識(shí)不能獨(dú)立存在，必須依賴物質(zhì)，從而加深對(duì)物質(zhì)決定意識(shí)這一基本原理的理解。[重點(diǎn)]自主預(yù)習(xí)學(xué)案研學(xué)教材一、意識(shí)是物質(zhì)世界長(zhǎng)期發(fā)展的產(chǎn)物1．意識(shí)是自然界長(zhǎng)期發(fā)展的產(chǎn)物(1)一切物質(zhì)都具有的___________是人類(lèi)意識(shí)產(chǎn)生的物質(zhì)基礎(chǔ)。(2)生物的_________

(刺激感應(yīng)、感覺(jué)和心理)是人類(lèi)意識(shí)產(chǎn)生的前提。

反應(yīng)特性反應(yīng)形式教材P35“探究問(wèn)題1”提示：無(wú)生命物質(zhì)的反應(yīng)特性是人類(lèi)意識(shí)產(chǎn)生的物質(zhì)基礎(chǔ)，生物的反應(yīng)形式(刺激感應(yīng)、感覺(jué)和心理)是人類(lèi)意識(shí)產(chǎn)生的前提。無(wú)生命物質(zhì)的反應(yīng)特性是一種物質(zhì)的或化學(xué)的反應(yīng)，生物的反應(yīng)形式是它們的本能,而人的意識(shí)活動(dòng)則是自覺(jué)的,與無(wú)生命物質(zhì)、植物和動(dòng)物的反應(yīng)有著本質(zhì)區(qū)別。教材P35“探究問(wèn)題2”提示：(1)高等動(dòng)物的心理不僅包括感覺(jué)、表象、情感，甚至還有簡(jiǎn)單的分析和判斷。如猴子可以借助木棒獲得高處的食物,通過(guò)門(mén)上的小孔觀察人的行為;白熊可以釣食白蟻；黑猩猩可以利用簡(jiǎn)單的工具；壁虎在遇敵時(shí)能折斷尾巴逃生等。(2)動(dòng)物的心理之所以不能發(fā)展成為人的意識(shí)，是因?yàn)槿说囊庾R(shí)是勞動(dòng)的產(chǎn)物，社會(huì)的產(chǎn)物，勞動(dòng)和社會(huì)交往促進(jìn)了意識(shí)的物質(zhì)器官——人腦的生成，促進(jìn)了意識(shí)的表達(dá)手段——語(yǔ)言的產(chǎn)生，提供和豐富了意識(shí)的內(nèi)容。而動(dòng)物缺乏這種社會(huì)性的勞動(dòng)，所以純粹的動(dòng)物心理不能發(fā)展為人的意識(shí)。2．意識(shí)是社會(huì)發(fā)展的產(chǎn)物(1)勞動(dòng)和社會(huì)交往促進(jìn)了意識(shí)的物質(zhì)器官——____的生成。(2)勞動(dòng)和社會(huì)交往促進(jìn)了意識(shí)的表達(dá)手段——____的產(chǎn)生。(3)勞動(dòng)和社會(huì)交往提供和豐富了意識(shí)的_______。人腦語(yǔ)言內(nèi)容二、意識(shí)是人腦的機(jī)能1．人腦是高度發(fā)達(dá)的_________，是意識(shí)活動(dòng)的物質(zhì)器官，具有產(chǎn)生意識(shí)的__________。教材P36“探究問(wèn)題1”提示：(1)沒(méi)有。高等動(dòng)物雖然也有以小腦為核心的中樞神經(jīng)系統(tǒng),但是其大腦無(wú)論是在重量、構(gòu)造,還是在機(jī)能上,都比人腦簡(jiǎn)單，因此沒(méi)有一種高等動(dòng)物的腦在復(fù)雜性上超過(guò)人腦。(2)不可能.在人腦的機(jī)能上,人腦機(jī)能包括運(yùn)動(dòng)區(qū)、感覺(jué)區(qū)、語(yǔ)言區(qū),能夠形成一定的網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng),而動(dòng)物的腦沒(méi)有語(yǔ)言區(qū)，因此動(dòng)物的腦在機(jī)能上不可能達(dá)到人腦的水平。物質(zhì)系統(tǒng)生理基礎(chǔ)2．意識(shí)活動(dòng)是通過(guò)人腦對(duì)外界刺激的一系列___________實(shí)現(xiàn)的。(1)反射分為無(wú)條件反射和條件反射。無(wú)條件反射是動(dòng)物由遺傳獲得的______。條件反射有兩種：一種是由于__________的刺激而引起的反射，叫做第一信號(hào)系統(tǒng)，這是人和動(dòng)物所_______的；一種是在______刺激下產(chǎn)生的反射，叫做第二信號(hào)系統(tǒng)，這是人所______的。(2)意識(shí)就是在______和______________基礎(chǔ)上產(chǎn)生的反映。溫馨提示：人腦是產(chǎn)生意識(shí)的物質(zhì)器官，意識(shí)是人腦特有的機(jī)能，動(dòng)物沒(méi)有高度發(fā)達(dá)、高度完善的人腦這種特殊的物質(zhì)為基礎(chǔ)，是不可能產(chǎn)生意識(shí)的。反射活動(dòng)本能具體事物共有語(yǔ)言特有第一第二信號(hào)系統(tǒng)三、意識(shí)是客觀存在的反映1．意識(shí)的形成，不僅離不開(kāi)_________，還必須有被反映的______________。

教材P36“探究問(wèn)題2”提示：(1)不能。客觀存在是生成意識(shí)的“原材料”，它通過(guò)生活和實(shí)踐的環(huán)節(jié)進(jìn)入人腦,在人腦中被加工改造成為意識(shí).意識(shí)是客觀存在的主觀映象，離開(kāi)了客觀存在，意識(shí)既不能產(chǎn)生，也不能發(fā)展。(2)不會(huì)。因?yàn)樗械囊庾R(shí)都是對(duì)客觀存在的反映?，F(xiàn)實(shí)世界中雖然沒(méi)有鬼神等具體事物，但構(gòu)成鬼神形象的“原材料”都來(lái)自于現(xiàn)實(shí)世界，鬼神觀念只不過(guò)是人們對(duì)現(xiàn)實(shí)客觀對(duì)象的虛幻、歪曲的反映。人腦客觀存在2．不管什么樣的意識(shí)，都是人腦對(duì)_________的反映，都是__________通過(guò)_____和_____的環(huán)節(jié)進(jìn)入人腦、并在人腦中__________的結(jié)果。離開(kāi)了__________，意識(shí)既不能產(chǎn)生，也不能發(fā)展。溫馨提示：有了人腦并不一定就有意識(shí)。人只有生活在一定的社會(huì)環(huán)境中，客觀存在通過(guò)人的實(shí)踐作用于人腦，人腦才會(huì)形成對(duì)客觀存在的反映，這才有了意識(shí)?？梢?jiàn)，要形成意識(shí)，必須同時(shí)具備三個(gè)客觀條件：人腦、客觀存在、實(shí)踐，它們的關(guān)系可用如下圖示：客觀存在客觀存在加工改造客觀存在生活實(shí)踐3．總之,從意識(shí)的起源看,它是_________長(zhǎng)期發(fā)展的產(chǎn)物；從意識(shí)的生理基礎(chǔ)看，它是高度發(fā)達(dá)的物質(zhì)系統(tǒng)——______的機(jī)能；從意識(shí)的內(nèi)容看，它是__________的主觀映象。物質(zhì)世界是先于___________而存在的，物質(zhì)是_____的，意識(shí)是______的，物質(zhì)_____意識(shí)。溫馨提示：意識(shí)離不開(kāi)物質(zhì)，物質(zhì)可以脫離意識(shí)而存在，二者并非相互依存、不可分開(kāi)。物質(zhì)世界人腦客觀存在人的意識(shí)本原派生決定簡(jiǎn)要回顧課堂互動(dòng)探究核心知識(shí)突破探究點(diǎn)一意識(shí)是人腦的機(jī)能問(wèn)題探究背景材料孟子說(shuō)：“心之官則思?！避髯诱f(shuō)：“心者，形之君也，而神明之主也?！崩顣r(shí)珍說(shuō)：“人的記憶皆在于腦?！?1)從意識(shí)的角度分析，上述論斷的共同點(diǎn)是什么？(2)意識(shí)是客觀存在在人腦中的反映，這里的“人腦”能不能寫(xiě)成“大腦”？【提示】(1)“心之官則思”是說(shuō)“心”的官能就是思維；“心者，形之君也，而神明之主也”意指人的思維認(rèn)識(shí)活動(dòng)、精神思想的形成，都決定于“心”的功能和作用；“人的記憶皆在于腦”強(qiáng)調(diào)人的意識(shí)離不開(kāi)人腦。三者的共同點(diǎn)在于說(shuō)明人們的思考活動(dòng)必須有一定的物質(zhì)器官為基礎(chǔ)。(2)不能。意識(shí)是人腦的機(jī)能，人腦是高度發(fā)達(dá)的物質(zhì)系統(tǒng)，人腦結(jié)構(gòu)的復(fù)雜性和組織的嚴(yán)密性，決定了它具有產(chǎn)生意識(shí)的生理基礎(chǔ)。點(diǎn)撥提升1．意識(shí)是人腦特有的機(jī)能(1)人腦是高度發(fā)達(dá)的物質(zhì)系統(tǒng)，人腦結(jié)構(gòu)的復(fù)雜性和組織的嚴(yán)密性，決定了它具有產(chǎn)生意識(shí)的生理基礎(chǔ)。(2)現(xiàn)代腦科學(xué)研究成果證明，沒(méi)有高度發(fā)達(dá)的神經(jīng)生理系統(tǒng)——人腦，就不可能有人類(lèi)意識(shí)的產(chǎn)生。2．電腦等人工智能能否產(chǎn)生意識(shí)不能。意識(shí)是人腦的機(jī)能，只有人腦才能產(chǎn)生意識(shí)。電腦等人工智能只是模仿人腦的某些功能，它最終不能成為人腦，因此無(wú)法產(chǎn)生意識(shí)。典例精析

(2013·高考江蘇卷)有研究表明,“江南style”之所以受到很多人的喜歡并風(fēng)靡世界，原因之一是與一種叫做耳朵蟲(chóng)的大腦神經(jīng)運(yùn)動(dòng)有關(guān)。耳朵蟲(chóng)是一種認(rèn)知瘙癢，“江南style”中那種不斷重復(fù)的旋律會(huì)激發(fā)人腦某個(gè)部位的非常規(guī)反應(yīng)，使人不斷注意這些音樂(lè)。這表明(

)A．意識(shí)是人腦的機(jī)能B．意識(shí)是對(duì)客觀存在的反映C．意識(shí)具有相對(duì)獨(dú)立性D．意識(shí)對(duì)人體生理活動(dòng)具有調(diào)節(jié)作用例1【解析】本題的題眼是“激發(fā)人腦某個(gè)部位”。由于“江南style”中不斷重復(fù)的旋律激發(fā)了人腦某個(gè)部位的非常規(guī)反應(yīng)，使人不斷注意這些音樂(lè)，這體現(xiàn)了意識(shí)是人腦的機(jī)能，A項(xiàng)說(shuō)法正確。其他選項(xiàng)正確，但與題意無(wú)關(guān)?！敬鸢浮?/p>

A探究點(diǎn)二意識(shí)是客觀存在的反映問(wèn)題探究背景材料2013年3月剛近,氣溫一下子躥到了20度。某報(bào)《天天聊天》專(zhuān)欄主持人滿懷激情，連著幾天刊出這樣的標(biāo)題：周一是《陽(yáng)光盡興心情好》，周二是《陽(yáng)光做伴春意暖》，周三是《春陽(yáng)雖暖仍需防風(fēng)》，周四是《氣溫高漲迎三八》……上述材料體現(xiàn)了什么哲理？離開(kāi)了盎然春色，主持人能否產(chǎn)生這令人拍案叫絕的佳句？【提示】(1)意識(shí)是客觀存在的反映。(2)不能。意識(shí)的形成，不僅離不開(kāi)人腦，還必須有被反映的客觀存在。如果說(shuō)人腦是生成意識(shí)的廠房和機(jī)器，那么，意識(shí)的反映對(duì)象——客觀存在就是生成意識(shí)的原材料。詠春佳句是主持人對(duì)盎然春色的反映。離開(kāi)了盎然春色這種客觀存在，詠春佳句就不可能出現(xiàn)。點(diǎn)撥提升1．意識(shí)的內(nèi)容來(lái)自客觀世界，是對(duì)客觀事物的反映，離開(kāi)了客觀存在，意識(shí)既不能產(chǎn)生，也不能發(fā)展。意識(shí)的內(nèi)容來(lái)源于客觀世界。人類(lèi)的意識(shí)無(wú)論多么復(fù)雜、多么抽象，都是對(duì)外界事物的反映。正確的思想是客觀存在的反映，錯(cuò)誤的思想甚至荒誕無(wú)稽的思想，也都可以在現(xiàn)實(shí)世界中找到原型。2．意識(shí)又不同于客觀存在本身，它的反映形式是主觀的，是經(jīng)過(guò)頭腦改造過(guò)的物質(zhì)的東西，是客觀存在的主觀映象。意識(shí)的內(nèi)容是客觀的，但它的反映形式卻是主觀的。意識(shí)不同于客觀存在本身，不管是正確的意識(shí)還是錯(cuò)誤的意識(shí)，都是人腦對(duì)客觀存在的反映，都是客觀存在通過(guò)生活和實(shí)踐的環(huán)節(jié)進(jìn)入人腦、并在人腦中加工改造的結(jié)果。意識(shí)的內(nèi)容來(lái)自于客觀存在，是客觀的，但它的形式是主觀的。在意識(shí)中體現(xiàn)了主觀形式與客觀內(nèi)容的統(tǒng)一?！咎貏e提醒】

意識(shí)是人腦對(duì)客觀存在的反映，但并不意味著人們的意識(shí)都是一樣的。不同的人，對(duì)同一個(gè)客觀事物進(jìn)行思考，由于受主客觀條件的制約，意識(shí)會(huì)出現(xiàn)正確與錯(cuò)誤的差別；即使是同一個(gè)人，對(duì)同一個(gè)客觀事物進(jìn)行思考，由于受社會(huì)環(huán)境和自己實(shí)踐水平的制約，意識(shí)在廣度和深度上也不同。典例精析“小時(shí)不識(shí)月，呼作白玉盤(pán)。又疑瑤臺(tái)鏡，飛在青云端。”看到月亮，一個(gè)小孩會(huì)形象地把它同日常生活中的某些東西聯(lián)系起來(lái)；而一個(gè)遠(yuǎn)離故土的人會(huì)以“我寄愁心于明月,隨君直到夜郎西”抒發(fā)自己的離情別緒。這體現(xiàn)了(

)①認(rèn)識(shí)活動(dòng)是主觀意識(shí)對(duì)客觀事物的反映和思索②認(rèn)識(shí)可以因?yàn)閷?duì)同一個(gè)客觀對(duì)象理解的不同而不同③認(rèn)識(shí)對(duì)象具有能動(dòng)的反映特性，是主觀與客觀的統(tǒng)一④認(rèn)識(shí)可以擺脫客觀事物的原貌，實(shí)現(xiàn)認(rèn)識(shí)對(duì)象的創(chuàng)新A．①②

B．②③C．①④

D．③④例2【解析】

“小孩”與“遠(yuǎn)離故土”的人，對(duì)“月”有不同的理解，一方面說(shuō)明認(rèn)識(shí)活動(dòng)是主觀意識(shí)對(duì)客觀事物的反映和思索，另一方面也說(shuō)明認(rèn)識(shí)可以因?yàn)閷?duì)同一個(gè)客觀對(duì)象理解的不同而不同，①②符合題意，故答案選A。認(rèn)識(shí)對(duì)象不同于認(rèn)識(shí)本身，認(rèn)識(shí)對(duì)象是客觀的，認(rèn)識(shí)主體才具有能動(dòng)的反映特性，③錯(cuò)誤。認(rèn)識(shí)是人們對(duì)客觀事物的反映，無(wú)論正確認(rèn)識(shí)還是錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)都來(lái)自于人腦對(duì)客觀事物的反映，④認(rèn)為“認(rèn)識(shí)可以擺脫客觀事物的原貌”，觀點(diǎn)錯(cuò)誤?！敬鸢浮?/p>

A易混易錯(cuò)點(diǎn)撥[易混比較]“電腦思維”和人類(lèi)意識(shí)的區(qū)別“電腦思維”人腦思維物質(zhì)基礎(chǔ)機(jī)械的、物理的裝置人腦思維過(guò)程對(duì)人腦思維信息過(guò)程的模擬，是一個(gè)純粹的邏輯過(guò)程；這個(gè)過(guò)程是機(jī)械的、物理的過(guò)程除自覺(jué)的過(guò)程外，還滲透有情感、意志因素，穿插有靈感、直覺(jué)、頓悟等過(guò)程，是生理的、心理的過(guò)程思維性質(zhì)沒(méi)有自覺(jué)能動(dòng)性、創(chuàng)造性，只能接受指令；沒(méi)有社會(huì)性，不會(huì)去探索模擬社會(huì)的意義是人自覺(jué)進(jìn)行的，有獨(dú)特的創(chuàng)造性；具有社會(huì)性，注重思維的社會(huì)效果[易錯(cuò)警示]1．意識(shí)是人腦的機(jī)能，有了人腦就能產(chǎn)生意識(shí)【警示】人腦是意識(shí)產(chǎn)生的生理基礎(chǔ)，但有了人腦，意識(shí)并不會(huì)自行產(chǎn)生。意識(shí)是客觀存在在人腦中的反映，離開(kāi)了客觀存在，人腦不會(huì)產(chǎn)生意識(shí)。2．意識(shí)的內(nèi)容和形式都是主觀的【警示】意識(shí)的內(nèi)容來(lái)源于客觀存在，是客觀的，但它的形式是主觀的。在意識(shí)中體現(xiàn)了主觀形式和客觀內(nèi)容的統(tǒng)一。社會(huì)生活鏈接日本開(kāi)發(fā)腦波耳機(jī)利用大腦選歌曲【背景材料】(鏈接生活實(shí)例！)2013年3月21日，RecordJapan新聞網(wǎng)報(bào)道，日本科技公司neurowear近日開(kāi)發(fā)出一款利用腦波選擇歌曲的智能腦波耳機(jī)“mico”。該產(chǎn)品已于近日在美國(guó)德克薩斯州舉行的SXSW音樂(lè)節(jié)上展出，并吸引許多觀眾的眼球。該耳機(jī)內(nèi)置有腦波傳感器，可以讀取并解析用戶大腦內(nèi)的腦波，然后從“mico”音樂(lè)庫(kù)內(nèi)選出最貼合用戶心境的曲目，neurowear公司將“mico”耳機(jī)釋義為“與音樂(lè)的偶然相遇”.另外，耳機(jī)的耳套外殼還設(shè)計(jì)有發(fā)光指示燈，該指示燈可以體現(xiàn)用戶當(dāng)前大腦的活躍狀態(tài)，比如大腦犯困時(shí)就會(huì)出現(xiàn)“zz”字樣，耳機(jī)還可以與iPhone專(zhuān)用軟件聯(lián)動(dòng)，利用手機(jī)播放選出的音樂(lè)?！久}視角】(打開(kāi)思維之窗！)1．結(jié)合材料，運(yùn)用探究世界本質(zhì)的知識(shí)，分析智能腦波耳機(jī)“mico”問(wèn)世的原因。提示：(1)世界上一切事物運(yùn)動(dòng)都是有規(guī)律的,規(guī)律是客觀的,它要求我們想問(wèn)題、辦事情必須尊重規(guī)律,而不能違背規(guī)律.智能腦波耳機(jī)“mico”的問(wèn)世，是科技工作者尊重客觀規(guī)律的結(jié)果。(2)在客觀規(guī)律面前，人并不是無(wú)能為力的。智能腦波耳機(jī)“mico”的問(wèn)世，是人們?cè)谡J(rèn)識(shí)和把握規(guī)律的基礎(chǔ)上，根據(jù)規(guī)律發(fā)生作用的條件和形式利用規(guī)律，改造客觀世界，造福人類(lèi)的結(jié)果。2．有人認(rèn)為，智能腦波耳機(jī)能從“mico”音樂(lè)庫(kù)內(nèi)選出最貼合用戶心境的曲目，充分說(shuō)明意識(shí)不再是人腦特有的機(jī)能。你是否贊同這一觀點(diǎn)？為什么？提示：(1)人腦是高度發(fā)達(dá)的物質(zhì)系統(tǒng)，人腦結(jié)構(gòu)的復(fù)雜性和組織的嚴(yán)密性，決定了它具有產(chǎn)生意識(shí)的生理基礎(chǔ)?，F(xiàn)代腦科學(xué)研究成果證明,沒(méi)有高度發(fā)達(dá)的神經(jīng)生理系統(tǒng)——人腦,就不可能有人類(lèi)意識(shí)的產(chǎn)生。(2)智能腦波耳機(jī)利用內(nèi)置有腦波傳感器，讀取并解析用戶大腦內(nèi)的腦波，然后從mico音樂(lè)庫(kù)內(nèi)選出最貼合用戶心境的曲目，只是對(duì)人腦思維信息過(guò)程的模擬，是一個(gè)純粹的邏輯過(guò)程，是機(jī)械的、物理的過(guò)程，不具有意識(shí)產(chǎn)生的生理基礎(chǔ)，因而無(wú)法產(chǎn)生意識(shí)?！緞?chuàng)新體驗(yàn)】(提升做題能力！)1．英國(guó)物理學(xué)家斯蒂芬·霍金在回答公眾提出的“你覺(jué)得我們死后,意識(shí)上哪里去了”時(shí)說(shuō)：“我覺(jué)得大腦就像計(jì)算機(jī),意識(shí)就像是軟件程序.你關(guān)了電腦,程序也就終止運(yùn)行了?！彼沟俜摇せ艚鸶嬖V我們(

)①人腦是意識(shí)活動(dòng)的物質(zhì)器官②意識(shí)是客觀存在的反映③意識(shí)是物質(zhì)世界長(zhǎng)期發(fā)展的產(chǎn)物④意識(shí)的存在需要依賴于物質(zhì)