攜手另一半 走好軍旅路最終章

攜手“另一半”走好軍旅路特勤四中隊政治指導員：郭士安

俗話說“男大當婚，女大當嫁”，面對婚戀，我們青年官兵又是一種什么態(tài)度跟想法呢，就此問題我們在中隊開展了一次問卷調(diào)查44.4%心地善良74.2%看重容貌

66.8%看重經(jīng)濟實力55.6%看重家庭背景55.6%容貌、經(jīng)濟、家庭都看重第一句心有定海針浮云莫遮眼+++道不同不相為謀對愛情充滿向往，這是人之常情、理之所系。在這個問題上，雖然不同的人有不同的選擇，但第一位的都必然是志同道合。俗話說，道不同，不相為謀。戀愛結(jié)婚是一輩子的事，如果志向不同、情意不深、動機不純，是很難長久生活在一起的

德貌兼顧，德為先特勤四中隊攜手另一半走好軍旅路

古人評價諸葛亮“少有逸群之才，英霸之氣，身長八尺，容貌甚偉”

“娶妻取德不取色”，“擇夫重德不重貌”。人總是要衰老的，容貌的魅力在人生中畢竟是短暫的，只有心靈美才是與我們相伴終生的在當前社會中，很多人把錢財多少作為衡量擇偶的一個重要標準。

才財雙求，才為要特勤四中隊攜手另一半走好軍旅路文化修養(yǎng)水平是一個人安身立命、為人處事的基礎(chǔ)。也是相互之間有共同語言的前提

要相信，一個人只要自身過硬，就算是白手起家，也可以創(chuàng)造出足衣足食的財富情位相融，情為基20世紀最偉大的科學家愛因斯坦，他的妻子是個瘸腿之人革命先驅(qū)李大釗的妻子是個沒文化的農(nóng)村婦女無產(chǎn)階級的革命家任弼時的妻子是一位紗廠女工

婚戀的基礎(chǔ)是雙方的感情，而不是對方的身份地位?！八街?，可以攻玉?！毙腋Ｃ篮玫膼矍椴⒉粌H僅取決于地位高低和盲目的門當戶對第二句話：相離莫相忘

且行且珍惜古人的愛情觀值得我們學習，有許多關(guān)于愛情的金玉良言是我們年輕官兵所欠缺的，比如“死生契闊，與子成說。執(zhí)子之手，與子偕老”還有“山無陵，江水為竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢與君絕”我們青年軍人對婚戀一定要嚴肅認真，切不可打著婚戀自由的幌子玩弄女性、欺騙感情，使自己誤入歧途第一個“不”：不失德決不能把戀愛游戲化、娛樂化，搞“腳踏幾只船”“四處撒網(wǎng)重點培養(yǎng)”那一套；軍人有軍人職業(yè)的特殊性；一旦涉足愛情之河，要注意控制和把握自己，熾熱的感情最好用正確的方式來表達，不可做失德之事。第二個“不”：不失態(tài)有的同志產(chǎn)生了“剜到筐里就是菜”的念頭，抓住一個就不放手；愛情的平等性要求雙方互相尊重，不能強求；不能死纏硬磨，更不能強人所難。第三個“不”：不失志不能沉浸在痛苦中不能自拔，喪失斗志；要能容下受挫時的失落與苦楚；學會從一段失敗的戀情中找到自身不足，從而更好地認清自己。有靈魂

有本事有血性

有品德

珍重大事業(yè)

善待小家庭第三句話【愛情】愛情是帆愛情給人以美好的生活愛情促進事業(yè)【事業(yè)】事業(yè)是船事業(yè)給人以前途和光明事業(yè)滋潤愛情善待小家庭，珍重大事業(yè)三有人把家庭生活比作五味湯，酸甜苦辣咸，樣樣滋味全。軍人的家屬更是如此，常常要獨自一人承擔贍養(yǎng)老人、撫育子女、操持家務(wù)的重任，付出的要比一般人多得多。正是由于她們充分的理解、默默的支持、無私地奉獻，我們才能在部隊安心服役、建功立業(yè)。

敬愛的周總理和鄧穎超的愛情就是愛情和事業(yè)的完美結(jié)合，他們無論何時何地都心心相印、相互關(guān)懷、互相思念。他們兩人的婚戀觀樸素而深刻，是將革命事業(yè)和個人幸福完美結(jié)合的典范，是值得我們永遠學習的榜樣。要用事業(yè)追求凝聚家庭今天的中國社會，一切正返璞歸真，靠實誠做人、靠本事吃飯將會成為新常態(tài)。工作上勤奮敬業(yè)、事業(yè)上不斷進取的人，必然對家庭高度負責，樂于奉獻。

作為明大義、知冷暖的新一代革命軍人，要把愛情當做事業(yè)的動力，把主要精力投入到緊張的戰(zhàn)備、訓練和學習中，以事業(yè)的成功獲取家庭的幸福，這樣才算的上真有本事、真正幸福要用拼搏進取幸福家庭詩人郭小川在詩中寫道：戰(zhàn)士自有戰(zhàn)士的愛，忠貞不渝，優(yōu)美如畫。愛情雖然有排他性，但絕不是誰對誰的占有，而應(yīng)是雙方互信互守。

生動詮釋了新一代革命軍人崇高的人品道德和人生觀念。要用同甘共苦和諧家庭

軍人正確的戀愛觀：以純潔的婚戀目的為基礎(chǔ)，以志同道合為條件，以忠貞專一、尊重對方、品行端正為表現(xiàn)形式，以事業(yè)重于愛情