八上社會(huì)期末重點(diǎn)

2016年八上歷史與社會(huì)中考考點(diǎn)（期末考必考考點(diǎn)）1、概述古代希臘羅馬的政治體制、列舉它們重要的文明成就，知道它們對后世的影響2、知道百家爭鳴及其對早期中華文明形成的重要作用3、列出夏朝到清朝更替的時(shí)序，展現(xiàn)中華文明綿延不斷的基本脈絡(luò)4、列舉秦始皇、漢武帝、唐太宗、宋太祖為加強(qiáng)統(tǒng)治所采取的措施，評價(jià)他們對歷史進(jìn)程產(chǎn)生的重大影響5、概述元朝鞏固和發(fā)展統(tǒng)一多民族國家的主要史實(shí)6、列舉絲綢之路、玄奘西行、鑒真東渡、馬可波羅來華，“東學(xué)西漸、西學(xué)東漸”等實(shí)例，知道中華文明和世界文明是相互影響的考點(diǎn)1、概述古代希臘羅馬的政治體制、列舉它們重要的文明成就，知道它們對后世的影響1、公元前6世紀(jì)，雅典執(zhí)政官

確立了

制度，為了保護(hù)公民的權(quán)利，還實(shí)行過“

法”。公元前5世紀(jì)后半期，

當(dāng)政期間，此制度達(dá)到全盛克里斯提尼民主陶片放逐伯利克里2、公元前4世紀(jì)，希臘北邊的

王國征服了希臘，不久建立起地跨歐亞非三洲的亞歷山大帝國，貢獻(xiàn)：促進(jìn)了

文化的交流和融匯馬其頓東西方3、公元前509年，意大利半島的

建立，公元前27年，

建立了羅馬帝國羅馬共和國屋大維柏拉圖、亞里斯多德現(xiàn)代西方人所使用的“哲學(xué)”一詞就來自古希臘語阿基米德－螺旋提水器、浮力定律、杠桿定律西方近代科學(xué)的源頭古希臘是歐洲戲劇的故鄉(xiāng)《十二銅表法》成為近代西方各國法律的基礎(chǔ)雅典衛(wèi)城、帕特農(nóng)神廟、萬神殿、凱旋門、古羅馬競技場“條條大路通羅馬”歐洲建筑藝術(shù)的范例4、西方文明之源——古希臘古羅馬文明《荷馬史詩》，喜劇、悲劇拉丁字母奧運(yùn)會(huì)、馬拉松賽現(xiàn)代奧運(yùn)會(huì)和馬拉松賽的起源地目前世界上流傳最廣和最通用的字母資料2：伯利克里發(fā)表演說：“我們的制度之所以被稱為民主政治，因?yàn)檎?quán)是掌握在全體公民手中的，而不是在少數(shù)人手中?！?、你怎樣評價(jià)雅典的民主政治？消極性：P19最后3行它是建立在奴隸制基礎(chǔ)上的，占人口大多數(shù)的奴隸、婦女和外邦人并沒有任何政治權(quán)利，真正享有這種民主的人只占少數(shù)。積極性：使公民獲得更多的權(quán)利，能主動(dòng)積極地參政議政。10%90%公民其他居民（奴隸、婦女、外國人）具有兩重性1、孔子是____學(xué)派創(chuàng)始人，強(qiáng)調(diào)“

”，就是“

”，也就是關(guān)心愛護(hù)他人。“仁”的另一面是“

”。孔子主張以“

”教化人民，以“

”治理國家。孔子弟子整理的《

》一書記載了孔子的言論。后來，孔子的學(xué)說成為中國古代社會(huì)的_______，對后世的思想文化產(chǎn)生了巨大影響。2、儒家的代表人物孟子主張實(shí)行“_______”，還提出“____”“_____”的思想和

的道德準(zhǔn)則。儒家仁愛人克己復(fù)禮德禮論語正統(tǒng)思想仁政民貴君輕富貴不能淫，貧賤不能移、威武不能屈考點(diǎn)2、知道百家爭鳴及其對早期中華文明形成的重要作用（P15）3、老子是___學(xué)派的創(chuàng)始人，他認(rèn)為一切事物都有_________，而且對立的雙方可以______。老子崇尚“_______”，主張“_____”，反對統(tǒng)治者侵?jǐn)_

。4、墨子是

家的創(chuàng)始人。墨子的觀點(diǎn)是“

”、“

”，即：反對戰(zhàn)爭，主張愛一切人，視人如己，互助友愛。5、法家集大成者是___。他的觀點(diǎn)是“

”；君主應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)自己的

和威勢，保證

的貫徹執(zhí)行，以鞏固地位。戰(zhàn)國時(shí)期受到青睞的學(xué)派是___________。道家對立面互相轉(zhuǎn)化自然無為百姓墨非攻兼愛韓非子法與時(shí)移權(quán)力法令法家（1）在百家爭鳴中，各派不僅闡述自己的主張，還相互論爭和批判，彼此吸收合理的成分，有力地促進(jìn)了思想文化和社會(huì)的發(fā)展。（2）它們在眾多領(lǐng)域提出的各種思想理論成為中華民族傳統(tǒng)文化發(fā)展的重要源泉。

7、百家爭鳴帶來的影響？6、兵家的代表人物有

和

。孫武著有《》,這是世界上最早的

。“

“軍事名言就出自此書。孫臏著有《》。孫武孫臏孫子兵法兵書孫臏兵法知彼知己百戰(zhàn)不殆3、列出夏朝到清朝更替的時(shí)序，展現(xiàn)中華文明綿延不斷的基本脈絡(luò)唐明清四個(gè)結(jié)束分裂，統(tǒng)一中國的朝代

秦朝西晉隋元4、列舉秦始皇、漢武帝、唐太宗、宋太祖為加強(qiáng)統(tǒng)治所采取的措施，評價(jià)他們對歷史進(jìn)程產(chǎn)生的重大影響5、概述元朝鞏固和發(fā)展統(tǒng)一多民族國家的主要史實(shí)⑴功：統(tǒng)一中國，結(jié)束了諸侯長期割據(jù)混戰(zhàn)的局面，建立中國歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的中央集權(quán)的大帝國①政治：②文化：③經(jīng)濟(jì)：④交通：⑤思想：⑵過：秦始皇的暴政激化了階級矛盾，是導(dǎo)致秦朝很快滅亡的根本原因。暴政：嚴(yán)刑酷法、大興土木，徭役兵役繁重，人民苦不堪言；焚書坑儒：摧殘文化，鉗制思想?？傊?，秦始皇的功大于過，是中國歷史上一位杰出政治家、有作為的皇帝，也是一位暴君。建立了一套中央集權(quán)的官僚制度，對后世影響深遠(yuǎn)；統(tǒng)一度量衡、貨幣，有利于鞏固統(tǒng)一和經(jīng)濟(jì)文化交流統(tǒng)一文字，統(tǒng)一的文字成為維系中華文明的重要紐帶修筑馳道，統(tǒng)一車軌，有利于交通往來和經(jīng)濟(jì)發(fā)展。焚書坑儒，有利于統(tǒng)一思想1、評價(jià)秦始皇（措施）（P48）2、漢武帝推進(jìn)大一統(tǒng)格局的措施（P56）政治思想文化罷黜百家獨(dú)尊儒術(shù)削弱封國勢力推恩令強(qiáng)化監(jiān)察制度司隸校尉刺史中央地方太學(xué)官學(xué)長安地方經(jīng)濟(jì)統(tǒng)一鑄造貨幣，經(jīng)營鹽鐵3、唐太宗加強(qiáng)統(tǒng)治的措施及影響（P88）善于用人，虛心納諫吸取隋亡教訓(xùn)，正確處理君民關(guān)系沿襲和完善了隋朝的三省六部制繼續(xù)完善隋朝的科舉制度

重視農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，減輕農(nóng)民的賦稅勞役。使經(jīng)濟(jì)得到恢復(fù)和發(fā)展，促進(jìn)社會(huì)安定，增強(qiáng)了國力使政治比較清明出現(xiàn)了”貞觀之治“1、解除統(tǒng)軍大將的兵權(quán)，從各地挑選強(qiáng)壯士兵，編入禁軍，由皇帝直接控制，輪流駐防京師2、解除地方節(jié)度使的權(quán)力，派官員到地方管理財(cái)政3、采取崇文抑武，選拔文官擔(dān)任中央和地方官吏。君臣禮儀的變化造成地方財(cái)政困難加強(qiáng)了皇權(quán)官僚機(jī)構(gòu)膨脹，財(cái)政開支龐大士人受普遍尊重，推動(dòng)文化教育的發(fā)展武將群體長期遭受打壓，削弱了軍隊(duì)的戰(zhàn)斗力

4、增設(shè)機(jī)構(gòu)分割制衡各級官員權(quán)力，大量養(yǎng)兵削弱了軍隊(duì)的戰(zhàn)斗力加強(qiáng)了皇權(quán)加強(qiáng)了皇權(quán)措施措施措施增設(shè)官僚機(jī)構(gòu)大量養(yǎng)兵分散軍權(quán)冗官冗兵冗費(fèi)軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力弱積貧局面積弱局面加強(qiáng)了中央集權(quán)，鞏固了統(tǒng)治積極影響：消極影響：重視農(nóng)業(yè)，禁止蒙古貴族圈占農(nóng)田做牧場；推廣棉花的種植。堅(jiān)持開放的對外政策，對外交流空前繁盛5、元朝鞏固統(tǒng)治的措施（P106）建立行省制度，中央設(shè)中書省，地方設(shè)行中書?。辉O(shè)宣政院，加強(qiáng)對西藏以及臺(tái)灣的管轄開鑿兩段新運(yùn)河；開辟了海運(yùn)航線；建立比較完善的驛站系統(tǒng)。6、列舉絲綢之路、玄奘西行、鑒真東渡、馬可波羅來華，“東學(xué)西漸、西學(xué)東漸”等實(shí)例，知道中華文明和世界文明是相互影響的（1）公元前138年，漢武帝派

出使西域，為絲綢之路的開辟打下了基礎(chǔ)。絲綢之路路線：從

出發(fā)，經(jīng)過

、敦煌、今新疆境內(nèi)、西亞，最終到達(dá)

（P61）。

張騫長安河西走廊歐洲（古羅馬、大秦）絲綢之路的作用：絲綢之路溝通了亞歐兩大洲，在古代東西方經(jīng)濟(jì)、文化交流史上發(fā)揮了巨大作用。（2）唐太宗時(shí)，玄奘往西到達(dá)

，攜帶大量

經(jīng)典回到長安，根據(jù)他口述，由弟子記錄成書的《

》（P94）天竺大唐西域記玄奘西行的影響：促進(jìn)了中印的文化交流佛學(xué)（3）唐朝時(shí)，日本多次派遣

來華，唐玄宗時(shí)，高僧

東渡日本，除了傳播

外，還把唐朝的醫(yī)藥、建筑等知識(shí)介紹到日本。（P95）遣唐使鑒真佛教鑒真東渡的影響：