社會公德-主題班會-陳映月

社會公德八（3）班陳映月“公德”是指在公共場所遵守的道德。公德心：是指恪守公共道德，維護公共道德的行為規(guī)范或心理?！耙粋€知識不全的人可以用道德去彌補，而一個道德不全的人卻難以用知識去彌補?！薄?/p>

道德是做人的基本素質(zhì)，我們要捍衛(wèi)道德，宣傳道德，實踐道德，做一個有道德的人！

崇尚道德是我們中華民族歷來的傳統(tǒng)美德。從古至今，百家爭鳴，道德為大，皇家百姓，道德為首?？梢?，道德早已深入人心。道德究竟是什么？

道路，引申為事物運動變化的規(guī)律或人們必須遵循的社會行為的準則、規(guī)矩、規(guī)范。道德德者，得也，得事宜也?！|漢）劉熙德，外得于人，內(nèi)得于已也?！|漢）許慎

故學至于禮而止矣，夫是之謂道德之極。——荀子《勸學》道德從倫理學角度：“道”是行為的原則，“德”是行為的效果。在中國思想史上，道德主要是指調(diào)整人們相互關(guān)系的行為準則、規(guī)范，有時也指個人的思想品質(zhì)、修養(yǎng)境界、善惡評價。在西方古代文化中，“道德”一詞起源于拉丁語“摩里斯”（mores），意為風俗和習慣，引申其義也指規(guī)則和規(guī)范、行為品質(zhì)和善惡評價。

什么是道德？

道德是以善惡為標準，調(diào)節(jié)人們之間和個人與社會之間關(guān)系的行為規(guī)范。道德總是揚善抑惡的。道德與法律不同，它是依據(jù)社會輿論、傳統(tǒng)文化和生活習慣來判斷一個人的品質(zhì)，主要依靠人們自覺的內(nèi)心觀念來維持。道德行為準則、規(guī)范個人認知、表現(xiàn)外：社會道德原則規(guī)范內(nèi)：個人道德品質(zhì)

道德一種特殊的社會意識形態(tài)調(diào)節(jié)人們行為的社會規(guī)范總和一種人的德性品質(zhì)的規(guī)定判斷一個行為正當與否的觀念標準一種關(guān)于人類應當怎樣的智慧道德是人們謀取利益或幸福的工具

沒有愛美德的利益就決沒有美德?！ǚǎ蹱柧S修道德是治理國家的一種必要手段

徒善不足以為政，徒法不能以自行。

——孟子道德具有功利的作用和價值中國傳統(tǒng)道德的主要內(nèi)容

（1.對待“利”與“義”關(guān)系）注重整體利益、國家利益和民族利益，強調(diào)對社會、民族、國家的責任意識和奉獻精神。中國傳統(tǒng)道德的主要內(nèi)容

（2.對待人際關(guān)系）推崇“仁愛”原則，追求人際和諧；講求謙敬禮讓，強調(diào)克驕防矜；倡導言行一致，強調(diào)恪守誠信。中國傳統(tǒng)道德的主要內(nèi)容

（3.個人修養(yǎng)方面）

追求精神境界，把道德理想的實現(xiàn)看作是一種高層次的需要；重視道德踐履，強調(diào)修養(yǎng)的重要性，倡導道德主體要在完善自身中發(fā)揮自己的能動作用。中華文明被破壞商業(yè)頭腦在旅游時，你可曾……亂扔垃圾隨地吐痰踐踏草地在古跡上留下“XX到此一游”公共場合大聲喧嘩現(xiàn)在請大家朗讀八榮八恥以熱愛祖國為榮

以危害祖國為恥以服務人民為榮

以背離人民為恥以崇尚科學為榮

以愚昧無知為恥以辛勤勞動為榮

以好逸惡勞為恥以團結(jié)互助為榮

以損人利己為恥以誠實守信為榮

以見利忘義為恥以遵紀守法為榮

以違法亂紀為恥以艱苦奮斗為榮

以驕奢淫逸為恥我們的公德在哪里？哪個更好公民的道德素養(yǎng)、文明水準是整個民族素質(zhì)的體現(xiàn)。在社會主義和諧社會的建設(shè)中，要從小事抓起，從點滴入手，建立科學文明的生活方式，公民道德素質(zhì)也才能不斷得到提高。只有公民道德素質(zhì)提高了，和諧社會建設(shè)才有了堅實的基礎(chǔ)。當眾接吻偷窺有損公德近來，各種各樣的社會調(diào)查報告紛紛閃亮登場，其“熱度”絲毫不亞于幾年前流行起來的排行榜?？v觀這些眼花繚亂的“調(diào)查”，我們不難發(fā)現(xiàn)其中有濃濃的“窺私”傾向。對男女兩性、婚外戀、處女情節(jié)等個人隱私問題大肆渲染，就不能不叫人擔憂了。最大的負面作用，是通過“窺私”將社會上的個別現(xiàn)象無限放大，這樣做固然是吸引了一部分人的眼球，卻嚴重干擾和誤導了公眾的認識和價值抉擇。公德心從何而來?梁啟超曾說過，“公德”是中國人最缺乏的品德之一。中國人雖很早就開始注重道德說教，但是偏于私德，疏于公德。公德首先是一種習慣。這種習慣并非一時一刻能夠養(yǎng)成的?，F(xiàn)今學校的教育已經(jīng)涵蓋了基本的公德教育。只是課堂上的教育永遠強不過現(xiàn)實生活中的榜樣。成人亂闖馬路，隨地吐痰的行為對于正在培養(yǎng)公德心的兒童是一個生動的模仿對象。因此，個人的習慣養(yǎng)成需要很長一段時間，整個社會需要的時間則更長。更為重要的一點是，公民的義務是和權(quán)利相對應的。我們在要求公民應有公德心的同時，政府也應讓公民的基本權(quán)利得到保障。中國人之所以重家，因為家庭是個人的庇護所，家給個體以溫暖和希望。只有當城市能保障每個個體的權(quán)利，給個體以“家”的歸屬感時，城市才有更充分的理由強調(diào)每一位公民的公德心。我們應該怎樣做？！下面我給大家展示幾幅例子，讓大家看看遵守社會公德的學生是怎樣做的圖中的人們遵守社會公德，上車時有序排隊，同學們要向他們學習大家看完遵守和不遵守兩例圖有什么感想？談談社會公德作文一說起愛護公物，也許有人會認為這是老生常談，因為類似“愛護公物光榮，破壞公物可恥”、“愛護公物，人人有責”這樣的口號恐怕連幼兒園小朋友也能說上幾條。但現(xiàn)實生活中的我們又做得怎么樣呢?細心觀察就會發(fā)現(xiàn)，校園里破壞公物的現(xiàn)象比比皆是：有同學為求近路而不惜踐踏草坪;踢球時不小心打碎了教室的門窗;戶外運動中弄壞了校園里的公共桌椅、欄桿和垃圾桶;課桌椅上經(jīng)常會看見各式各樣的涂鴉……你有沒有想過，不論是有意還是無意，這些行為都對公物造成了損壞，也給其他同學的學習和生活帶來了不必要的麻煩，還會增加學校對公物的維修費用，這可是一筆不小的開支。這些不文明行為，你也許會皺著眉頭嘟囔一句：缺德!是的，這些人所缺少的正是“公德心”，不講社會公德，不遵規(guī)守紀。他們從來也不曾意識到原來自己也是這些公物的“主人”，不知道公物是大家公用的物品，每一個人都有愛護“人無德不立，國無德不興”。公民道德的好壞，體現(xiàn)著一個民族的精神狀態(tài)，影響著一個民族事業(yè)的興衰。一個人的言行，往往表現(xiàn)出個人素質(zhì)的高低，進而影響整個集體的總體素質(zhì)狀況。一個公民是否愛護公共設(shè)施，從小處講可以反映出一個人道德素質(zhì)的高低，一個學校校風的好壞;從大處講也反映了一個國家文明程度及民族素質(zhì)的高低。我國頒布的《公民道德建設(shè)實施綱要》中提出了“文明禮貌、助人為樂、愛護公物、保護環(huán)境、遵紀守法”為主要內(nèi)容的社會公德。作為中華人民共和國公民，我們都應該按這個要求規(guī)范自己的行為。古人云