主觀題解題方法

點(diǎn)評(píng)要求：1.聲音清晰，宏亮，語(yǔ)言簡(jiǎn)潔2.面向同學(xué)，面帶微笑，有肢體語(yǔ)言3.點(diǎn)評(píng)內(nèi)容：（1）講解本題設(shè)問(wèn)①知識(shí)范圍：涉及教材哪些知識(shí)點(diǎn)？理由？②類型：是什么類型？解題的方法是什么？③設(shè)問(wèn)角度：是什么為什么怎么樣④設(shè)問(wèn)內(nèi)容（注意主體和客體）（2）講解材料的處理①有幾層？標(biāo)序號(hào)②每層的關(guān)鍵詞有哪些？理由？③關(guān)鍵詞與教材知識(shí)點(diǎn)的關(guān)系？理要點(diǎn)（3）講解答題思路：有幾個(gè)要點(diǎn)?如何作答？4.讓同學(xué)們質(zhì)疑：同學(xué)們還有什么要補(bǔ)充嗎？審材料1．知識(shí)（定位要準(zhǔn)確）2．類型：體現(xiàn)類措施類依據(jù)類辨析類圖表類原因類認(rèn)識(shí)評(píng)價(jià)類意義類3．角度：是什么為什么怎么樣4.內(nèi)容（注意主體和客體）5．分?jǐn)?shù)限定

觀點(diǎn)+材料一般+具體主旨：1．歸納中心明主題。2．劃分層次標(biāo)序號(hào)3．抓住關(guān)鍵理要點(diǎn)。4.把握聯(lián)系找共性答案審設(shè)問(wèn)規(guī)范答題語(yǔ)言結(jié)構(gòu)邏輯化、條理化簡(jiǎn)練化，表述術(shù)語(yǔ)化編制提綱卷面要點(diǎn)化，段落化，序號(hào)化，整潔化答案基礎(chǔ)分＋提高分觀點(diǎn)＋材料（先觀點(diǎn)后材料）原理＋方法論＋材料圖表類題看表格抄注提煉關(guān)鍵詞橫比看構(gòu)成看差距看注釋縱比看變化

有波動(dòng)的要分段描述注意看特殊年份看表頭抄標(biāo)題得結(jié)論要點(diǎn)3要點(diǎn)4要點(diǎn)1要點(diǎn)2速度：升降快慢總量：增降兩個(gè)表：共同反映的信息兩表的關(guān)系：如因果關(guān)系要點(diǎn)3表1反映的信息表2反映的信息整體比要點(diǎn)1要點(diǎn)2如何看待現(xiàn)象為什么？現(xiàn)象帶來(lái)什么影響正確對(duì)待怎么樣？現(xiàn)象產(chǎn)生的原因：多方面積極：有利于消極：不利于是什么？對(duì)某種現(xiàn)象或問(wèn)題作出總體上的評(píng)價(jià)或定性，揭示其本質(zhì)要點(diǎn)3要點(diǎn)1要點(diǎn)2積極：支持推動(dòng)消極：改變、解決、克服要點(diǎn)4提醒：有的現(xiàn)象可能只有積極，有的可能只有消極評(píng)析行為類是非判斷行為會(huì)帶來(lái)什么影響：好壞結(jié)合材料具體分析行為的對(duì)錯(cuò)正確對(duì)待價(jià)值判斷分析行為的原因（為什么這樣做）對(duì)錯(cuò)的依據(jù)（課本）：正確做法審材料要點(diǎn)2要點(diǎn)4要點(diǎn)3正確：支持錯(cuò)誤：解決辦法要點(diǎn)5有多個(gè)主體：總的判斷依據(jù)+主體個(gè)數(shù)（每個(gè)為1個(gè)要點(diǎn)）+結(jié)論找全行為的主體找全每個(gè)主體有哪些行為是一種什么樣的行為要點(diǎn)1辨析類（評(píng)價(jià)觀點(diǎn)）(1)確定辨析點(diǎn)。劃分題目的層次，找全辨析點(diǎn)，分別判斷分別論證(2)論證正確點(diǎn)。判斷+理由（觀點(diǎn)+分析）（3）分析錯(cuò)誤點(diǎn)。判斷+理由（觀點(diǎn)+分析）(4)補(bǔ)充或作結(jié)。如關(guān)系表述不全面，針對(duì)不足進(jìn)行補(bǔ)充，提出正確的觀點(diǎn)或結(jié)論。關(guān)系類（1）“定”，即確定A和B分別指的是什么，并進(jìn)一步明確A和B各自的內(nèi)涵和外延。（2）“分”，即對(duì)A和B結(jié)合材料進(jìn)行分解。如效率與公平的關(guān)系：效率是什么，在材料中有何體現(xiàn)；公平又是什么，在材料中有何體現(xiàn)；效率和公平的矛盾體現(xiàn)在哪里，這些矛盾怎么解決。（3）“聯(lián)”，即尋找A和B一致的地方或者相統(tǒng)一的地方。如效率是公平的物質(zhì)前提，在材料中是怎么體現(xiàn)的；公平是提高經(jīng)濟(jì)效率的保證，在材料中又是怎么樣體現(xiàn)的。（4）結(jié)合上面的分析，聯(lián)系材料總結(jié)答案。描述類主觀題(1)全面把握：對(duì)材料進(jìn)行全面分析，全面把握并正確描述事物的現(xiàn)象。做這類題關(guān)鍵是對(duì)材料所給的信息要全面把握。同時(shí)材料所提供的信息都是感性的，而答案要求是理性的，即把材料所提供的信息用教材中所學(xué)的知識(shí)加以表明。(2)深入分析：在對(duì)材料進(jìn)行全面分析的基礎(chǔ)上，通過(guò)比較、鑒別、聯(lián)系等，把握事物現(xiàn)象背后的實(shí)質(zhì)性問(wèn)題，并做出正確的闡述或說(shuō)明。措施類1.聯(lián)系課本尋答案。看課本上有沒(méi)有給我們提供解決這一問(wèn)題的措施和方法2.聯(lián)系材料尋答案。材料中有沒(méi)反映出什么問(wèn)題材料中有沒(méi)成功做法3.落實(shí)主體尋答案。不同主體在解決問(wèn)題中負(fù)怎樣責(zé)任，該做出怎樣努力4.從時(shí)政熱點(diǎn)和大政方針中找方法。提醒：措施不能僅限于材料答題常用詞語(yǔ)：堅(jiān)持、完善、加強(qiáng)、提高、調(diào)整、改善答案一般+具體“啟示”類主觀題一是分析材料，明確材料中的做法從狀態(tài)的角度看，材料反映的問(wèn)題是什么，或意義有哪些，然后從問(wèn)中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，從而得出啟示。從措施的角度看，分析材料中成功和不成功的做法有哪些，做法啟示應(yīng)該這樣做二是回歸課本，找到知識(shí)的對(duì)應(yīng)點(diǎn)。答題的模式有兩種：材料+原理（觀點(diǎn)）即啟示原理+應(yīng)該怎么辦”（為什么要這樣做，能這樣做，不這樣做的危害）依據(jù)類模板一確定某知識(shí)范圍（1）定，即確定所要運(yùn)用的觀點(diǎn)、原理，比如“運(yùn)用文化創(chuàng)新的有關(guān)知識(shí)”（2）分，即對(duì)確定的觀點(diǎn)、原理進(jìn)行分解，（3）篩，即把分解的觀點(diǎn)依據(jù)材料作出取舍（4）聯(lián)，即把保留下來(lái)的觀點(diǎn)與材料進(jìn)行聯(lián)結(jié)。模板二未定范圍，要從不同角度分析材料理論依據(jù)1.“定”，設(shè)問(wèn)，確定范圍是經(jīng)、政、文，哲。2.根據(jù)答題范圍及設(shè)問(wèn)中關(guān)鍵詞從課本中抽調(diào)所需觀點(diǎn)3.從材料中提取有效信息。答案：觀點(diǎn)＋材料＋意義意義類主觀題(1)明確設(shè)問(wèn)：是經(jīng)濟(jì)意義還是政治意義(2)緊扣材料：結(jié)合課本知識(shí)，找材料中的關(guān)鍵詞(3)發(fā)散思維：從多角度、多層次、多方面進(jìn)行分析。1.根據(jù)主體析意義。對(duì)誰(shuí)有意義2.尋找角度析意義，從不同的角度來(lái)分析意義。3.確定范圍析意義。（1）知識(shí)：經(jīng)政文社（2）區(qū)域：當(dāng)?shù)貒?guó)家地區(qū)世界特殊：A(做法)對(duì)B的意義分解B：B1.B2.B3分解A(做法)A1A2A3A與B對(duì)應(yīng)答案：有利于、只有才能體現(xiàn)類（1）明確知識(shí)。明確設(shè)問(wèn)中的知識(shí)有哪些，微觀上準(zhǔn)確到位，宏觀上整體把握。材料體現(xiàn)了哪些經(jīng)、哲或政、文道理(宏觀)（2）研究材料。劃分層次標(biāo)序號(hào)，抓住關(guān)鍵理要點(diǎn)（3）比較分析。對(duì)羅列的知識(shí)與材料的具體內(nèi)容進(jìn)行比較分析答案：觀點(diǎn)＋材料原因類：為什么要做某一件事必然性由……決定的必要性當(dāng)前現(xiàn)實(shí)的需要存在問(wèn)題重要性（作用意義）有時(shí)還要回答不這樣做的危害成功原因相似于措施類現(xiàn)象產(chǎn)生原因內(nèi)部外部政治生活政治生活主體

公民國(guó)家黨社會(huì)行政：中央政府國(guó)務(wù)院（總理部委央行）+地方政府（省市縣鄉(xiāng)鎮(zhèn)）P38權(quán)力：人大全國(guó)P55+地方司法：檢察院+法院P59-60元首:國(guó)家主席軍事：中央軍委中央：黨代會(huì)中央全會(huì)總書記政治局、政治局常委中紀(jì)委中宣部統(tǒng)戰(zhàn)部政法委地方：黨代會(huì)省委市委縣委村委（×）政協(xié)村委會(huì)居委會(huì)共青團(tuán)婦聯(lián)總工會(huì)紅十會(huì)1.公民為什么要自覺(jué)參與……？（1）必然性：我國(guó)國(guó)家性質(zhì)、人民地位、公民權(quán)利。（2）重要性：對(duì)公民：有利增主人翁意識(shí)，提政治參與熱情能力，真正行使自己民主權(quán)利。對(duì)社會(huì)或國(guó)家：有利保障人民當(dāng)家作主權(quán)利和地位，促社民主政治建設(shè)和社政治文明的發(fā)展，現(xiàn)代化及各項(xiàng)事業(yè)的發(fā)展。注意：重要性要與設(shè)問(wèn)內(nèi)容和材料結(jié)合2.公民應(yīng)怎樣參與政治生活？(11個(gè)要點(diǎn))

(1)堅(jiān)持的原則：堅(jiān)持公民在法律面前一律平等的原則；堅(jiān)持權(quán)利與義務(wù)統(tǒng)一的原則；堅(jiān)持個(gè)人利益與國(guó)家利益相結(jié)合的原則。(2)具體途徑和方式：民主選舉、民主決策、民主管理、民主監(jiān)督。（3）基礎(chǔ)和準(zhǔn)則：依法行使政治權(quán)利，履行政治性義務(wù)，正確處理權(quán)利與義務(wù)的關(guān)系(4)要有序參與：遵循法律、規(guī)則、程序；堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)等。3.政府為什么要做某一件事？①我國(guó)國(guó)家性質(zhì)決定，人民的地位和權(quán)利。②政府性質(zhì)決定。是政府為人民服務(wù)宗旨和貫徹對(duì)人民負(fù)責(zé)原則的需要。③是政府某種職能(政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)公共服務(wù))的內(nèi)在要求。④是政府貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的需要。⑤是推進(jìn)社會(huì)主義政治文明建設(shè)的需要。⑥這樣做的重要性（與材料結(jié)合）4.政府怎樣做某一件事？①履行職能：政治經(jīng)濟(jì)文化社會(huì)。②堅(jiān)持原則：堅(jiān)持對(duì)人民負(fù)責(zé)的原則。政府應(yīng)堅(jiān)持為人民服務(wù)的工作態(tài)度，樹立求真務(wù)實(shí)的工作作風(fēng)，堅(jiān)持從群眾中來(lái)到群眾中去的工作方法。③依法行政：合法行政，程序正當(dāng)，權(quán)責(zé)統(tǒng)一④民主決策：審慎行使權(quán)力，堅(jiān)持科學(xué)、民主、依法決策。⑤接受監(jiān)督：建立健全制約和監(jiān)督機(jī)制，自覺(jué)接受人民監(jiān)督。

5.政府如何履行自身職能(1)政府要切實(shí)履行自己的職能，把該管的事情真正管好。(四個(gè)職能一般都要展開分析，盡可能答全職能+做法)(2)堅(jiān)持為人民服務(wù)宗旨和對(duì)人民負(fù)責(zé)的原則(3)堅(jiān)持依法行政，合法行政，程序正當(dāng)，權(quán)責(zé)統(tǒng)一(4)民主決策：審慎行使權(quán)力，堅(jiān)持科學(xué)、民主、依法決策。（5）自覺(jué)接受監(jiān)督.建立健全制約和監(jiān)督機(jī)制，自覺(jué)接受人民監(jiān)督。6．政府為什么要依法行政(1)根本原因：我國(guó)是人民民主專政的社會(huì)主義國(guó)家，政府的宗旨是為人民服務(wù)，工作原則是對(duì)人民負(fù)責(zé)。(2)必要性：政府依法行政是貫徹依法治國(guó)方略、提高行政管理水平的基本要求。(3)意義：①對(duì)人民：有利于保障人民群眾的權(quán)利和自由。②對(duì)政府：有利于加強(qiáng)廉政建設(shè)，保證政府及其工作人員不變質(zhì)，增強(qiáng)政府的權(quán)威；有利于防止行政權(quán)力的缺失和濫用，提高行政管理水平。③對(duì)社會(huì)：有利于帶動(dòng)全社會(huì)尊重法律、遵守法律、維護(hù)法律，推進(jìn)社會(huì)主義民主法制建設(shè)。。7.我國(guó)政府及其工作人員應(yīng)如何堅(jiān)持依法行政(1)政府堅(jiān)持依法行政，從根本上講，要堅(jiān)持依法治國(guó)基本方略，堅(jiān)持為人民服務(wù)的宗旨和對(duì)人民負(fù)責(zé)的基本原則。(2)落實(shí)依法行政的具體要求：合法行政、程序正當(dāng)、權(quán)責(zé)統(tǒng)一。(3)堅(jiān)持科學(xué)民主依法決策(4)要審慎行使權(quán)力，自覺(jué)接受人民監(jiān)督。為什么要對(duì)政府權(quán)力進(jìn)行監(jiān)督和制約(1)必然性：①我國(guó)是人民當(dāng)家作主的國(guó)家，我國(guó)政府是人民意旨的執(zhí)行者和利益的捍衛(wèi)者，政府的權(quán)力是法律和人民賦予的，政府的一切權(quán)力屬于人民，因此，政府必須自覺(jué)地接受人民監(jiān)督②政府的宗旨和原則決定只有加強(qiáng)對(duì)政府權(quán)力進(jìn)行制約和監(jiān)督，才能使政府真正為人民服務(wù)，對(duì)人民負(fù)責(zé)。(2)必要性：①權(quán)力是把雙刃劍，用好就能造福人民，濫用會(huì)滋生腐敗，貽害無(wú)窮。為了防止權(quán)力的濫用，需要對(duì)政府權(quán)力進(jìn)行制約和監(jiān)督。②自覺(jué)接受人民的監(jiān)督是法治政府的基本要求。(3)對(duì)政府權(quán)力進(jìn)行制約和監(jiān)督的意義：①有利于政府更好地合民意、集民智、聚民心，作出正確的決策。(決策利民)②有利于提高行政水平和工作效率，防止和減少工作失誤。(高效)③有利于防止濫用權(quán)力，防止以權(quán)謀私、權(quán)錢交易等腐敗行為，保證清正廉潔。(廉潔)④有利于真正做到權(quán)為民所用，造福于人民，從而建立起一個(gè)具有權(quán)威和公信力的政府。(決策利民)8.為什么要這樣或怎么做某事？

(1)法律地位：國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)的組成人員，代表人民行使國(guó)家權(quán)利。(2)是行使權(quán)利的表現(xiàn)：審議權(quán)、表決權(quán)、提案權(quán)、質(zhì)詢權(quán)。(3)是履行義務(wù)的需要：遵守法律；聯(lián)系群眾；接受監(jiān)督。(4)體現(xiàn)與人民的關(guān)系：產(chǎn)生、負(fù)責(zé)、服務(wù)、監(jiān)督。為什么要堅(jiān)持和完善人民代表大會(huì)制度

根本原因重要性優(yōu)越性實(shí)踐證明由我國(guó)人民民主專政的性質(zhì)決定的

以…為宗旨，保障了人民參加國(guó)家管理體現(xiàn)了人民的意志和利益

顯示了我國(guó)民主政治鮮明的特點(diǎn)

（1）它保障了人民當(dāng)家作主

（2）動(dòng)員了全體人民投身社會(huì)主義建設(shè)

（3）保證了國(guó)家機(jī)關(guān)協(xié)調(diào)高效運(yùn)轉(zhuǎn)。（4）維護(hù)了國(guó)家統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)。是中國(guó)人民奮斗的成果和歷史的選擇，是適合我國(guó)國(guó)情的政治制度

發(fā)展社會(huì)主義民主政治，最重要的是堅(jiān)持和完善人民代表大會(huì)制度，決不照搬西方的政治制度模式9.人大的活動(dòng)（為什么？如何？體現(xiàn)了？）1.國(guó)家性質(zhì)人民的地位人大的宗旨2.人大的地位和性質(zhì)3.人大的職權(quán)4人大的組織和活動(dòng)原則5.人大與一府兩院的關(guān)系6.人代制是我國(guó)的根本政治制度7.人代制的作用和優(yōu)越性10.黨的活動(dòng)（為什么？如何？體現(xiàn)了？）（1）性質(zhì)和宗旨決定的（2）黨的地位決定的(領(lǐng)導(dǎo)核心和執(zhí)政地位)（3）黨的作用決定的(三個(gè)只有才)（4）堅(jiān)持執(zhí)政理念：以人為本，執(zhí)政為民；（5）完善三種執(zhí)政方式（7）充分發(fā)揮黨員的先鋒模范作用；（7）加強(qiáng)黨的建設(shè)提高黨的執(zhí)政能力建設(shè)。（8）貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀(9)堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度

11.民族自治地方（取得成就原因？如何促進(jìn)發(fā)展？）（1）人民民主專政的國(guó)體和人民代表大會(huì)制度政體的確立，保證各族人民當(dāng)家作主，調(diào)動(dòng)了積極性與創(chuàng)造性

(2)堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是關(guān)鍵。中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心。(3)堅(jiān)持和完善民族區(qū)域自治制度，充分發(fā)揮自治地區(qū)人民的積極性，為民族自治地區(qū)的發(fā)展的提供制度保障。(4)堅(jiān)持民族平等、民族團(tuán)結(jié)和各民族共同繁榮原則。鞏固和發(fā)展平等團(tuán)結(jié)互助和諧的社會(huì)主義民族關(guān)系。(5)實(shí)行宗教信仰自由政策，積極引導(dǎo)宗教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)。（6）民族自治地區(qū)人民自力更生，艱苦奮斗。國(guó)家的政策支持，發(fā)達(dá)地區(qū)人民的支援。

12.我國(guó)在對(duì)外關(guān)系方面怎么做？

(1)堅(jiān)持獨(dú)立自主的和平外交政策；維護(hù)世界和平，促進(jìn)世界共同發(fā)展，堅(jiān)持獨(dú)立自主的外交立場(chǎng)

(2)維護(hù)國(guó)家主權(quán)和國(guó)家利益；

(3)抓住戰(zhàn)略機(jī)遇，加快社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的進(jìn)程，增強(qiáng)綜合國(guó)力，提高我國(guó)的國(guó)際影響力

(4)積極履行不侵犯別國(guó)、不干涉他國(guó)內(nèi)政、以和平方式解決國(guó)際爭(zhēng)端的義務(wù)，自覺(jué)遵守聯(lián)合國(guó)的原則和宗旨(5)反對(duì)霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治，推動(dòng)國(guó)際政治、經(jīng)濟(jì)新秩序的建立，建設(shè)和諧世界

(6)維護(hù)自身利益的同時(shí)，尊重他國(guó)正當(dāng)利益，維護(hù)各國(guó)人民共同利益。

(7)堅(jiān)定不移地走和平發(fā)展道路。必然性①我國(guó)實(shí)行獨(dú)立自主的和平外交政策；②國(guó)家利益決定國(guó)際關(guān)系；維護(hù)國(guó)家利益③國(guó)際形勢(shì)的要求(符合時(shí)代潮流、符合多極化趨勢(shì))；④符合聯(lián)合國(guó)的宗旨和原則。意義①對(duì)我國(guó)，為我國(guó)的現(xiàn)代化發(fā)展創(chuàng)造有利的國(guó)際環(huán)境，增強(qiáng)我國(guó)的綜合國(guó)力，提高我國(guó)的國(guó)際地位；

②對(duì)世界，才能更好地維護(hù)世界和平、促進(jìn)共同發(fā)展，構(gòu)建和諧世界。13.我國(guó)在對(duì)外關(guān)系方面為什么？14.中國(guó)為什么要走和平發(fā)展道路？必然性（1）我國(guó)的國(guó)家性質(zhì)和國(guó)家利益決定了我國(guó)奉行的是獨(dú)立自主的和平外交政策（基本點(diǎn)）（2）符合聯(lián)合國(guó)的宗旨和原則（3）當(dāng)今時(shí)代的主題是和平與發(fā)展，求和平謀發(fā)展是時(shí)代的潮流。（4）是適應(yīng)經(jīng)濟(jì)全球化，世界多級(jí)化發(fā)展趨勢(shì)的要求（5）當(dāng)今國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)的實(shí)質(zhì)是以經(jīng)濟(jì)和科技實(shí)力為基礎(chǔ)的綜合國(guó)力的較量。意義（有利于）：（1）維護(hù)我國(guó)的國(guó)家利益，同時(shí)尊重其他國(guó)家的正當(dāng)利益，維護(hù)各國(guó)人民的共同利益（2）為我國(guó)的現(xiàn)代化建設(shè)創(chuàng)造良好的國(guó)際環(huán)境（3）反對(duì)霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治，建立國(guó)際新秩序（4）提高我國(guó)的綜合國(guó)力，國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力和國(guó)際影響力（5）建設(shè)持久和平，共同繁榮的和諧世界15.中國(guó)如何實(shí)現(xiàn)自身的和平發(fā)展哲學(xué)生活唯物論

1.利用規(guī)律客觀性的知識(shí)回答某一問(wèn)題。關(guān)鍵詞：規(guī)律客觀性的表現(xiàn)＋要求＋材料分析①規(guī)律是客觀的……尊重規(guī)律，否則受到懲罰……材料分析②在客觀規(guī)律面前，人并不是無(wú)能為力的……利用規(guī)律改造世界……材料分析2.利用規(guī)律的客觀性與人的主觀能動(dòng)性的關(guān)系回答某一問(wèn)題。關(guān)鍵詞：規(guī)律客觀性與人的主觀能動(dòng)性的關(guān)系＋要求＋材料分析

①要尊重規(guī)律……材料分析②發(fā)揮主觀能動(dòng)性……材料分析③二者結(jié)合……材料分析.3.上述材料如何體現(xiàn)物質(zhì)與意識(shí)的辯證關(guān)系？關(guān)鍵詞：世界觀＋方法論＋材料分析①物質(zhì)決定意識(shí)……一切從實(shí)際出發(fā)……材料分析②意識(shí)具有能動(dòng)作用……發(fā)揮正確意識(shí)的指導(dǎo)作用……材料分析4.運(yùn)用物質(zhì)與意識(shí)辯證關(guān)系的知識(shí)，談?wù)勎覀儜?yīng)該怎樣做。關(guān)鍵詞：方法論＋材料具體做法①一切從實(shí)際出發(fā)……從客觀存在的實(shí)際出發(fā)，立足現(xiàn)實(shí)……②發(fā)揮意識(shí)的能動(dòng)作用……利用科學(xué)理論指導(dǎo)實(shí)踐5.結(jié)合材料，分析如何發(fā)揮意識(shí)的能動(dòng)作用。關(guān)鍵詞：意識(shí)能動(dòng)作用的體現(xiàn)＋具體做法①?gòu)膶?shí)際出發(fā)＋材料分析②能動(dòng)地認(rèn)識(shí)世界(特點(diǎn))＋分析③能動(dòng)地改造世界(指導(dǎo)作用)＋分析④能動(dòng)地改造世界(對(duì)人體生理活動(dòng)的調(diào)節(jié)和控制作用)＋分析變化：如何體現(xiàn)意識(shí)的能動(dòng)作用？去掉第一點(diǎn)(4)怎樣做到一切從實(shí)際出發(fā)？

關(guān)鍵詞：含義＋具體做法（1）從客觀存在的事物出發(fā),（2）尊重客觀規(guī)律，按客觀規(guī)律辦事（3）充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性，用科學(xué)理論武裝頭腦，指導(dǎo)實(shí)踐（4）把發(fā)揮主觀能動(dòng)性和尊重客觀規(guī)律結(jié)合起來(lái).把高度的革命熱情同嚴(yán)謹(jǐn)踏實(shí)的科學(xué)態(tài)度結(jié)合起來(lái)。（5）反對(duì)兩種錯(cuò)誤傾向：（6）從整體上把握實(shí)際，全面把握實(shí)際，把握變化發(fā)展了的實(shí)際（7）正確對(duì)待書本和別人的經(jīng)驗(yàn)，反對(duì)教條主義（本本主義）和經(jīng)驗(yàn)主義.

5.怎樣做到一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是？答題要素：含義+尊重客觀規(guī)律＋主觀能動(dòng)性＋二者結(jié)合＋反對(duì)錯(cuò)誤傾向＋其他角度（1）從客觀存在的事物出發(fā),堅(jiān)持主觀與客觀的具體的、歷史的統(tǒng)一。（不能說(shuō)客觀與主觀…統(tǒng)一）（2）尊重客觀規(guī)律，按客觀規(guī)律辦事（3）充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性，解放思想、與時(shí)俱進(jìn)，以求真務(wù)實(shí)的精神探求事物的本質(zhì)和規(guī)律，在實(shí)踐中檢驗(yàn)和發(fā)展真理。（4）把發(fā)揮主觀能動(dòng)性和尊重客觀規(guī)律結(jié)合起來(lái)，把高度的革命熱情同嚴(yán)謹(jǐn)踏實(shí)的科學(xué)態(tài)度結(jié)合起來(lái)。（5）既要反對(duì)夸大意識(shí)能動(dòng)作用的唯意志主義，又要反對(duì)片面強(qiáng)調(diào)客觀條件，安于現(xiàn)狀、因循守舊、無(wú)所作為的思想。（6）辯證法角度：承認(rèn)聯(lián)系的普遍性、客觀性、多樣性，把握事物存在和發(fā)展的各種條件；用發(fā)展的眼光看問(wèn)題，把握變化的客觀實(shí)際；堅(jiān)持具體問(wèn)題具體分析；堅(jiān)持用全面的觀點(diǎn)看問(wèn)題，一分為二地對(duì)待客觀實(shí)際。.6.如何運(yùn)用唯物論的知識(shí)分析問(wèn)題答題要素：物質(zhì)決定作用＋意識(shí)能動(dòng)作用＋規(guī)律客觀性＋其他觀點(diǎn)①物質(zhì)決定意識(shí)，意識(shí)是物質(zhì)的反映，要求我們一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是。②意識(shí)對(duì)改造客觀世界具有指導(dǎo)作用。正確的意識(shí)能夠促進(jìn)客觀事物的發(fā)展，錯(cuò)誤的意識(shí)對(duì)事物的發(fā)展起阻礙作用。要求我們自覺(jué)樹立正確的思想意識(shí)，克服錯(cuò)誤的思想意識(shí)。③規(guī)律具有客觀性，它的存在和發(fā)生作用是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的，要求我們必須遵循規(guī)律，按客觀規(guī)律辦事。尊重規(guī)律是正確發(fā)揮主觀能動(dòng)性的前提，發(fā)揮主觀能動(dòng)性是認(rèn)識(shí)和利用規(guī)律的條件，要求我們把尊重客觀規(guī)律和發(fā)揮主觀能動(dòng)性結(jié)合起來(lái)。.

另外應(yīng)注意的觀點(diǎn)：①意識(shí)活動(dòng)具有目的性；具有主動(dòng)創(chuàng)造性和自覺(jué)選擇性。②任何事物都是絕對(duì)運(yùn)動(dòng)和相對(duì)靜止的統(tǒng)一。③運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的固有屬性和存在方式。④意識(shí)對(duì)于人體生理活動(dòng)具有調(diào)節(jié)和控制作用。認(rèn)識(shí)論

1.運(yùn)用實(shí)踐與認(rèn)識(shí)的關(guān)系分析……

關(guān)鍵詞：實(shí)踐與認(rèn)識(shí)的關(guān)系＋材料分析

①實(shí)踐決定認(rèn)識(shí)，實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)(根據(jù)材料，是否具體展開)

②認(rèn)識(shí)對(duì)實(shí)踐具有反作用，科學(xué)理論具有指導(dǎo)作用……材料分析

③認(rèn)識(shí)具有反復(fù)性和無(wú)限性，深化發(fā)展認(rèn)識(shí)……材料分析2.材料如何體現(xiàn)實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)？(1總4分)①實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源……②實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力……③實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)的真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)……④實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的目的和歸宿……

總:實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)

3.運(yùn)用真理的知識(shí)回答……①真理的客觀性……②真理的條件性……③真理的具體性……④真理與謬誤相伴而行……⑤追求真理是一個(gè)過(guò)程……4.材料是如何體現(xiàn)認(rèn)識(shí)過(guò)程的？①認(rèn)識(shí)的反復(fù)性……②認(rèn)識(shí)的無(wú)限性……③認(rèn)識(shí)的上升性。與時(shí)俱進(jìn)，開拓創(chuàng)新，在實(shí)踐中認(rèn)識(shí)和發(fā)現(xiàn)真理，在實(shí)踐中檢驗(yàn)和發(fā)展真理，是我們不懈的追求和永恒的使命?！?.如何運(yùn)用認(rèn)識(shí)論的知識(shí)分析問(wèn)題答題要素：實(shí)踐決定認(rèn)識(shí)＋認(rèn)識(shí)反作用＋真理特點(diǎn)＋認(rèn)識(shí)過(guò)程①實(shí)踐決定認(rèn)識(shí)。實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源，實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力，實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)的真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)，實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的目的和歸宿。②認(rèn)識(shí)對(duì)實(shí)踐具有反作用，正確的認(rèn)識(shí)對(duì)人們的實(shí)踐起促進(jìn)作用，錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí)對(duì)實(shí)踐起阻礙作用。③真理是具體的、有條件的。④認(rèn)識(shí)具有反復(fù)性、無(wú)限性和上升性，要求與時(shí)俱進(jìn)、開拓創(chuàng)新，在實(shí)踐中認(rèn)識(shí)和發(fā)現(xiàn)真理、檢驗(yàn)和發(fā)展真理。辯證法

1.運(yùn)用聯(lián)系的觀點(diǎn)分析材料……

答題要素：聯(lián)系普遍性＋聯(lián)系客觀性＋聯(lián)系多樣性＋整體與部分＋系統(tǒng)優(yōu)化方法①聯(lián)系具有普遍性，世界上的一切事物都處于普遍聯(lián)系之中。要求我們用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問(wèn)題。②聯(lián)系具有客觀性，它是事物本身所固有的，不以人的意志為轉(zhuǎn)移。要求我們從事物固有的聯(lián)系中把握事物，切忌主觀隨意性。③聯(lián)系具有多樣性，要求我們注意分析和把握事物存在和發(fā)展的各種條件，堅(jiān)持一切以時(shí)間、地點(diǎn)和條件為轉(zhuǎn)移。④整體和部分相互聯(lián)系、密不可分，要求我們樹立全局觀念，立足整體，統(tǒng)籌全局，選擇最佳方案，實(shí)現(xiàn)整體的最優(yōu)目標(biāo)；同時(shí)必須重視部分的作用，搞好局部，用局部的發(fā)展推動(dòng)整體的發(fā)展。⑤整體和部分的關(guān)系在一定意義上就是系統(tǒng)和要素的關(guān)系，掌握系統(tǒng)優(yōu)化的方法，要著眼于事物的整體性，注意遵循系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的有序性，注重事物內(nèi)部結(jié)構(gòu)的優(yōu)化趨向點(diǎn)撥：本設(shè)問(wèn)要根據(jù)材料具體分析，有的試題只需要回答聯(lián)系的特點(diǎn)，有的試題把聯(lián)系的特點(diǎn)綜合起來(lái)，不需要具體展開。2.運(yùn)用整體與部分的關(guān)系分析……①整體的重要性，樹立全局觀念……②局部的重要性，重視部分的作用，用局部的發(fā)展推動(dòng)整體的發(fā)展……③整體與部分相互聯(lián)系、密不可分。堅(jiān)持整體與部分的統(tǒng)一……點(diǎn)撥：回答本設(shè)問(wèn)，首先要明確材料中的整體、部分分別是什么，然后用材料＋原理分析，指出立足什么樣的整體，搞好什么局部。3.上述材料是如何堅(jiān)持系統(tǒng)優(yōu)化法的？①著眼于事物的整體性……②注意遵循系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的有序性……③要注重內(nèi)部結(jié)構(gòu)的優(yōu)化趨向……④要求我們用綜合思維方式來(lái)認(rèn)識(shí)事物……4.如何運(yùn)用發(fā)展的觀點(diǎn)分析問(wèn)題？（1）發(fā)展的含義、發(fā)展的實(shí)質(zhì)，堅(jiān)持用發(fā)展的觀點(diǎn)看問(wèn)題……（2）事物發(fā)展是前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一……（3）堅(jiān)持量變與質(zhì)變的統(tǒng)一……（4）事物的普遍聯(lián)系和相互作用構(gòu)成了事物的運(yùn)動(dòng),引起了事物的變化,推動(dòng)了事物的發(fā)展。（5）發(fā)展的規(guī)律性……（6）矛盾是事物發(fā)展的動(dòng)力……（7）辯證的否定是事物發(fā)展的環(huán)節(jié)……例：.隨著電子信息時(shí)代的到來(lái)，人們更愿意借助鍵盤和鼠標(biāo)完成生活和溝通、古色古香的方塊字，出現(xiàn)了嚴(yán)重的懈怠和發(fā)展危機(jī)，不少青少年書寫潦草、沒(méi)有章法，漢字固有的神采、韻味受到了損害，“提筆忘字”的比例超過(guò)95%，形成了可怕的漢字發(fā)展“沙漠化”、粗糙化。久而久之，年輕一代的漢字優(yōu)越感、文化自豪感就會(huì)降低，甚至消失，形成可怕的文化斷層。與此同時(shí)，怪癖的字詞話語(yǔ)打著創(chuàng)意的旗號(hào)從網(wǎng)絡(luò)襲來(lái)……給正規(guī)的漢字詞匯成語(yǔ)帶來(lái)了麻煩！在這種大背景下，央視舉行的漢字聽寫大會(huì)，猶如在進(jìn)行一場(chǎng)充滿忠誠(chéng)和危機(jī)感的“漢字保衛(wèi)戰(zhàn)”：面對(duì)各種信息化、商業(yè)化沖擊，我們僅僅抱怨是不夠的，更要通過(guò)聽寫大會(huì)之類的行動(dòng)，將內(nèi)在的文化自豪感和使命感激發(fā)出來(lái)，成為傳統(tǒng)文化的傳人結(jié)合材料，運(yùn)用發(fā)展觀的相關(guān)知識(shí)，為“漢字保衛(wèi)戰(zhàn)”提供幾點(diǎn)建議。(1)發(fā)展是普遍的，要堅(jiān)持用發(fā)展的觀點(diǎn)看問(wèn)題，樹立創(chuàng)新意識(shí)，認(rèn)清發(fā)展的實(shí)質(zhì)，正確辨別新舊事物。在漢字發(fā)展過(guò)程中，要鼓勵(lì)、支持和推動(dòng)新事物發(fā)展。(2)事物的發(fā)展前途是光明的，但道路是曲折的。因此，要對(duì)漢字的前途充滿信心，但也要有充分的思想準(zhǔn)備，不斷克服前進(jìn)道路上的各種困難。(3)事物的發(fā)展是量變和質(zhì)變的統(tǒng)一，量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備，質(zhì)變是量變的必然結(jié)果。因此，推動(dòng)漢字書寫規(guī)范的發(fā)展應(yīng)堅(jiān)持做好量的積累，走循序漸進(jìn)的道路，要重視漢字的傳承，增強(qiáng)年輕一代的文化自豪感；防微杜漸，警惕怪癖字詞話語(yǔ)等對(duì)漢字發(fā)展產(chǎn)生的危害。解析回答本題，要圍繞發(fā)展觀的相關(guān)知識(shí)，從發(fā)展的普遍性、發(fā)展的實(shí)質(zhì)、發(fā)展的趨勢(shì)、發(fā)展的狀態(tài)等分析。5.如何堅(jiān)持前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一？①事物發(fā)展的前途是光明的……對(duì)未來(lái)充滿信心，熱情支持和悉心保護(hù)新事物……②事物發(fā)展的道路是曲折的……做好充分的思想準(zhǔn)備，不斷克服前進(jìn)道路上的困難，勇敢地面對(duì)挫折與考驗(yàn)……③堅(jiān)持前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一……6.如何運(yùn)用量變與質(zhì)變的關(guān)系分析問(wèn)題？①事物的發(fā)展總是從量變開始的，量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備，重視量的積累……②質(zhì)變是量變的必然結(jié)果，又為新的量變開辟道路，抓住時(shí)機(jī)，促成質(zhì)變……③事物的發(fā)展就是由量變到質(zhì)變，又在新質(zhì)的基礎(chǔ)上開始新的量變，如此循環(huán)往復(fù)，不斷前進(jìn)……堅(jiān)持量變與質(zhì)變的統(tǒng)一技巧點(diǎn)撥識(shí)別量變與質(zhì)變辯證關(guān)系的關(guān)鍵詞“……建設(shè)是一個(gè)長(zhǎng)期漸進(jìn)的過(guò)程、循序漸進(jìn)、有計(jì)劃、分階段或分步驟實(shí)施優(yōu)化結(jié)構(gòu),促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展或產(chǎn)業(yè)升級(jí)、防微杜漸、適度、從……做起、一蹴而就、過(guò)度、急于求成”。此類關(guān)鍵詞都體現(xiàn)了量變與質(zhì)變的辯證關(guān)系。7.運(yùn)用矛盾的基本屬性（對(duì)立統(tǒng)一的觀點(diǎn)）分析…與…的關(guān)系。①矛盾的含義，…與…是對(duì)立統(tǒng)一的關(guān)系②斗爭(zhēng)性…，…與…如何對(duì)立③同一性…，…與…如何依賴轉(zhuǎn)化④同一性以斗爭(zhēng)性為前提，斗爭(zhēng)性寓于同一性之中。矛盾雙方既對(duì)立又統(tǒng)一，推動(dòng)事物的運(yùn)動(dòng)變化發(fā)展。在對(duì)立中把握統(tǒng)一，在統(tǒng)一中把握對(duì)立……點(diǎn)撥：本設(shè)問(wèn)注重分析二者之間的關(guān)系，做題過(guò)程中只要出現(xiàn)用矛盾觀點(diǎn)分析關(guān)系即可運(yùn)用該模式。法8.運(yùn)用矛盾普遍性與特殊性的關(guān)系分析落實(shí)中央指導(dǎo)的意義。①矛盾普遍性與特殊性相互聯(lián)結(jié)。普遍性寓于特殊性之中，并通過(guò)特殊性表現(xiàn)出來(lái)，沒(méi)有特殊性就沒(méi)有普遍性……聯(lián)系各地具體實(shí)際②特殊性離不開普遍性……落實(shí)中央政策的指導(dǎo)③把普遍性與特殊性統(tǒng)一起來(lái)廣東省某地區(qū)在推進(jìn)美麗鄉(xiāng)村建設(shè)過(guò)程中，按照“一村一景”與“多景一區(qū)”的建設(shè)思路，綜合實(shí)施經(jīng)濟(jì)社會(huì)各項(xiàng)事業(yè)的建設(shè)，注重挖掘和弘揚(yáng)村落優(yōu)秀歷史文化，保持農(nóng)村古樸元素和鄉(xiāng)村原始特色；推進(jìn)農(nóng)村電影放映、農(nóng)家書屋等重點(diǎn)文化惠民工程建設(shè)，用文化提升鄉(xiāng)村品位，推動(dòng)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)社會(huì)各項(xiàng)事業(yè)發(fā)展，使美麗鄉(xiāng)村更具特色，更富魅力。結(jié)合材料，運(yùn)用矛盾分析法闡述該地區(qū)是如何推進(jìn)“美麗鄉(xiāng)村”建設(shè)的。(1)根據(jù)鄉(xiāng)村特色，按照“一村一景”進(jìn)行建設(shè)堅(jiān)持了具體問(wèn)題具體分析。(2)綜合實(shí)施經(jīng)濟(jì)社會(huì)各項(xiàng)事業(yè)的建設(shè)，統(tǒng)籌考慮農(nóng)村與農(nóng)民等因素，推進(jìn)農(nóng)家書屋等重點(diǎn)文化惠民工程，堅(jiān)持了兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論的統(tǒng)一。(3)一分為二看待鄉(xiāng)村的歷史文化，在揚(yáng)棄的基礎(chǔ)上不斷發(fā)展村落歷史文化。解析解答本題首先要明確矛盾分析法的具體內(nèi)容，然后從材料提取有效信息，與矛盾分析法逐一對(duì)應(yīng)即可。11.關(guān)于主要矛盾和次要矛盾相互關(guān)系的設(shè)問(wèn)。①?gòu)?qiáng)調(diào)主要矛盾：在復(fù)雜事物的很多矛盾中，主要矛盾在事物發(fā)展過(guò)程中處于支配地位，對(duì)事物發(fā)展起決定作用；這要求我們要善于抓住重點(diǎn)，著重把握主要矛盾。②辯證關(guān)系原理及方法論：主要矛盾和次要矛盾是相互依賴、相互影響的，在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化。要學(xué)會(huì)統(tǒng)籌兼顧，不能忽視次要矛盾。堅(jiān)持兩點(diǎn)論與重點(diǎn)論的統(tǒng)一注意：原理與方法論對(duì)應(yīng)12關(guān)于矛盾主次方面相互關(guān)系的設(shè)問(wèn)。①?gòu)?qiáng)調(diào)矛盾的主要方面：矛盾兩個(gè)方面有主次之分，矛盾的主要方面處于支配地位，起著主導(dǎo)作用，事物的性質(zhì)主要是由主要矛盾的主要方面決定的；這要求我們看問(wèn)題時(shí)要著重把握矛盾的主要方面，要抓住主流。②辯證關(guān)系原理及方法論：矛盾主次方面既相互排斥，又相互依賴，在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化。看問(wèn)題時(shí)要著重把握矛盾的主要方面，又不能忽視矛盾的次要方面。既要全面，又要分清主流和支流。堅(jiān)持兩點(diǎn)論與重點(diǎn)論的統(tǒng)一。注意：原理與方法論對(duì)應(yīng)13.運(yùn)用辯證否定觀的知識(shí)分析……①含義②聯(lián)系的環(huán)節(jié)③發(fā)展的環(huán)節(jié)④實(shí)質(zhì)是揚(yáng)棄14.樹立創(chuàng)新意識(shí)的哲學(xué)依據(jù)。①辯證否定觀②革命批判精神與創(chuàng)新意識(shí)③創(chuàng)新的意義點(diǎn)撥：創(chuàng)新的哲學(xué)依據(jù)，可以從唯物論、認(rèn)識(shí)論、辯證法等不同角度進(jìn)行分析，要根據(jù)設(shè)問(wèn)具體回答。歷史唯物主義

1.運(yùn)用社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)的關(guān)系分析……①社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)……②社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在的反作用……點(diǎn)撥：社會(huì)意識(shí)具有相對(duì)獨(dú)立性，需要回答不同步性、反作用、歷史繼承性、不同社會(huì)意識(shí)的作用。

2.關(guān)于體制改革的哲學(xué)依據(jù)。①生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的辯證關(guān)系②經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑的關(guān)系③改革的意義點(diǎn)撥：改革的哲學(xué)依據(jù)要根據(jù)材料具體分析，不能一概而論。

3.運(yùn)用社會(huì)發(fā)展的規(guī)律分析……①社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)的關(guān)系……②社會(huì)基本矛盾運(yùn)動(dòng)及其規(guī)律③改革④社會(huì)發(fā)展的總趨勢(shì)點(diǎn)撥：注意設(shè)問(wèn)中是社會(huì)發(fā)展的規(guī)律，如果是基本規(guī)律那就是社會(huì)基本矛盾的角度，不要混淆。

4.運(yùn)用社會(huì)歷史主體的知識(shí)，分析關(guān)注人民群眾的問(wèn)題。①人民群眾的地位②群眾觀點(diǎn)、群眾路線＋材料分析點(diǎn)撥：人民群眾的知識(shí)還要考慮實(shí)踐的觀點(diǎn)，要看設(shè)問(wèn)的知識(shí)范圍。

5.國(guó)家關(guān)注民生的哲學(xué)依據(jù)。①人民群眾的地位＋方法論＋材料分析②站在廣大人民群眾立場(chǎng)上作出正確的價(jià)值判斷與價(jià)值選擇＋材料分析

6.如何運(yùn)用唯物史觀分析問(wèn)題？答題要素：社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)＋價(jià)值觀＋人民群眾＋其他觀點(diǎn)①社存與社意是辯證統(tǒng)一的。社存決定社意；社意相對(duì)獨(dú)立性，反作用于社存，落后社意對(duì)社會(huì)發(fā)展起阻礙作用，先進(jìn)社意起積極的推動(dòng)作用。②價(jià)值觀對(duì)人們的行為具有重要導(dǎo)向作用。這要求我們樹立正確的價(jià)值觀。③人民群眾是社會(huì)歷史的主體，是歷史的創(chuàng)造者