高中歷史岳麓版經(jīng)濟(jì)史第一單元中國(guó)古代的農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)單元測(cè)試

2023學(xué)年高中歷史岳麓版必修二第一單元中國(guó)古代的農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)一、單選題1、中國(guó)農(nóng)業(yè)從遠(yuǎn)古洪荒走來(lái)，經(jīng)歷了“刀耕火種”、“牛耕鐵犁”等階段。下列項(xiàng)中屬于“刀耕火種”階段的耕作工具有（

）

①石斧

②耬車

③骨鐮

④曲柄鋤A、①③

B、①④

C、②③

D、②④2、元朝立國(guó)，將民間工匠強(qiáng)制征調(diào)，為官府服務(wù)，編入“匠籍”．清初宣布廢除“匠籍”，工匠在法律上獲得了一般民戶的地位．乾隆帝說(shuō)：“國(guó)家興修工作，雇募人夫，原欲小民實(shí)授價(jià)值，以為贍養(yǎng)身家之計(jì)一”．這一變化（）A、打破了官營(yíng)手工業(yè)的壟斷地位

B、有利于小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的鞏固

C、限制了資本主義萌芽的發(fā)展

D、促進(jìn)了民營(yíng)手工業(yè)發(fā)展3、美國(guó)艦隊(duì)敲開(kāi)鎖國(guó)的日本，日本反而慶幸這個(gè)刺激讓其早日驚醒；而中國(guó)在鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，卻認(rèn)為驚醒他的人罪該萬(wàn)死，對(duì)西洋文化懷著一種輕蔑和仇視的心情。對(duì)這一現(xiàn)象產(chǎn)生的原因分析正確的是（）A、八股取士致使封建士大夫保守自大

B、小農(nóng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)具有很強(qiáng)的封閉性

C、閉關(guān)鎖國(guó)使社會(huì)發(fā)展脫離世界潮流

D、儒家文化對(duì)國(guó)民思想的深遠(yuǎn)影響4、漢代以后，“地券或地契是買賣雙方私人之間所立的文契．此外還有政府官方發(fā)給田地所有人的產(chǎn)權(quán)證明文件．”這主要說(shuō)明（）A、土地買賣相當(dāng)頻繁

B、土地所有權(quán)登記制度的出現(xiàn)

C、體現(xiàn)了“耕者有其田”

D、土地所有權(quán)完全由國(guó)家控制5、中國(guó)古代某土地制度規(guī)定“諸男夫十五以上受露田四十畝，婦人十二畝，奴婢依良．丁牛一頭，受田三十畝，限四牛．所受之田率倍之，三易之田再倍之，以供耕作、及還受之盈縮．”有學(xué)者認(rèn)為“此田制用意并不在求田畝之絕對(duì)均給，只求富者稍有一限度，貧者亦有一最低之水準(zhǔn)”，對(duì)該土地制度理解正確的是（）A、反映了井田制度的實(shí)質(zhì)

B、從根本上抑制了土地兼并

C、有助于增加政府財(cái)政收入

D、屬于封建地主土地所有制6、據(jù)資料統(tǒng)計(jì)：在明后期至清前期200余年間，世界白銀產(chǎn)量的一半流入中國(guó)，擁有一流城市和最為密集、完善的市場(chǎng)網(wǎng)絡(luò)的中國(guó)，成為當(dāng)時(shí)世界經(jīng)濟(jì)和貿(mào)易的中心區(qū)城．然而當(dāng)時(shí)它卻沒(méi)有形成強(qiáng)大的掃蕩舊經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的革命性變化．其中內(nèi)在的、人為的原因是（）A、大河流域的農(nóng)耕文明不適合工商業(yè)發(fā)展

B、“重農(nóng)抑商”和“閉關(guān)鎖國(guó)”政策的壓制

C、由于鴉片大量流入導(dǎo)致白銀大量外流

D、英國(guó)工業(yè)革命后對(duì)中國(guó)進(jìn)行商品輸出7、東晉南朝時(shí)期，分產(chǎn)異炊的現(xiàn)象在以建康為中心的江南地區(qū)十分突出．《宋書(shū)?周朗傳》云：“今士大夫以下，父母在而兄弟異計(jì)，十家而七矣．庶人父子殊產(chǎn)，亦八家而五矣．”這從根本上反映出江南地區(qū)（）A、傳統(tǒng)家庭觀被顛覆

B、已成為中國(guó)的經(jīng)濟(jì)中心

C、生產(chǎn)力水平的提高

D、個(gè)體小家庭是生產(chǎn)主體8、《漢書(shū)?食貨志》認(rèn)為，“治田勤謹(jǐn)則畝益三斗．”東漢王充提出了“勉致人工，以助地力”．南宋陳旁認(rèn)為，對(duì)待不同土壤只要對(duì)癥下藥，可使土地更加精熟肥美，這反映了古代農(nóng)業(yè)（）A、需要大量勞力

B、適時(shí)增加肥力

C、提倡精耕細(xì)作

D、善于積累經(jīng)驗(yàn)9、日本所藏中國(guó)宋代提舉兩浙路市舶司“公憑”（官方文書(shū)）記載：泉州客商李充“自己船一只”，“往日本國(guó)”，隨船貨物有象眼四十匹、生絹十匹、白綾二十匹及大量瓷器。該史料反映了宋代（

）A、商貿(mào)活動(dòng)不再受到官府的監(jiān)管

B、中日之間官民互惠貿(mào)易的繁榮

C、“朝貢”貿(mào)易體制尚未發(fā)展起來(lái)

D、“海上絲綢之路”商品外銷情況10、清初兩淮和兩浙的鹽商家庭總共不及1000家，而到乾隆末年，鹽商家庭卻已產(chǎn)生了280余名進(jìn)士，占全國(guó)進(jìn)土總數(shù)的%。這一現(xiàn)象反映了（

）A、商人謀求轉(zhuǎn)變社會(huì)地位

B、鹽商經(jīng)濟(jì)實(shí)力迅速提高

C、士貴商賤觀念已被打破

D、商人得到政府優(yōu)厚待遇11、明朝時(shí)期，王朝政府充當(dāng)了棉花棉布消費(fèi)的大主顧．最初政府通過(guò)“實(shí)物征調(diào)”的方式，促進(jìn)了棉花在全國(guó)的普遍種植．后來(lái)，賦稅制度發(fā)生變化，棉花棉布成為一種特殊商品涌入市場(chǎng)，江南商品經(jīng)濟(jì)也因此更為活躍．材料反映了明朝時(shí)期（）A、棉產(chǎn)品商品化利于減輕農(nóng)民負(fù)擔(dān)

B、國(guó)家權(quán)力使商品經(jīng)濟(jì)變相繁榮

C、棉產(chǎn)品是國(guó)家財(cái)政賦稅主要來(lái)源

D、官商產(chǎn)生并卷入市場(chǎng)中間環(huán)節(jié)12、如圖是中國(guó)古代一城市在某一時(shí)期的行政及商業(yè)功能分布圖（局部），這一時(shí)期是（）

A、西漢

B、南宋

C、唐朝

D、元朝13、比較漢、宋關(guān)于商人做官的相關(guān)規(guī)定，從其變化中可以得出的結(jié)論是（）漢代“市井之子孫亦不得仕宦為吏．”宋代“身是工、商雜類及曾為僧、道者并不得?。薄胺步褶r(nóng)、工、商賈之家，未有不舍其舊而為士者也．”A、科舉制度比察舉制封閉

B、宋代抑商政策事實(shí)上已放棄

C、社會(huì)階層身份日益固化

D、商人受歧視的情形發(fā)生轉(zhuǎn)變14、瓷器的原料高嶺礦或高嶺土中普遍含有鐵元素．青瓷的燒制過(guò)程就是將含有氧化鐵的色釉在氧化火里燒成黃色，再經(jīng)過(guò)還原火成為青色．而燒制白瓷則必須清除原料中的鐵成分．北齊河南安陽(yáng)范粹墓和濮陽(yáng)李云墓出土的瓷器，雖然含有某些青瓷的余韻，但已經(jīng)初步具備了白瓷的特征．這說(shuō)明（）A、白瓷是由青瓷發(fā)展而來(lái)

B、白瓷與青瓷制作工藝相同

C、白瓷與青瓷的燒制原料不同

D、南北朝是我國(guó)瓷器的繁榮時(shí)期二、材料分析題15、閱讀材料，完成下列要求。

材料一

明代永樂(lè)三年（1405）至宣德八年（1433），中國(guó)偉大的航海家鄭和奉命率領(lǐng)龐大的船隊(duì)七下西洋，直達(dá)非洲東岸沿海國(guó)家。鄭和所率船隊(duì)滿載瓷器、茶葉、鐵器、農(nóng)具、金銀和絲綢等國(guó)內(nèi)產(chǎn)品，去換取亞非各國(guó)的象牙、香料、寶石等奇珍。鄭和每到一國(guó)，就給其國(guó)王贈(zèng)送中國(guó)禮物，表明建立友好關(guān)系的愿望，同時(shí)與各國(guó)的商民和平交易。與此同時(shí)，亞非許多國(guó)家派遣使節(jié)入明進(jìn)行朝貢和貿(mào)易。

──摘編自朱紹侯主編《中國(guó)古代史》

材料二

鄭君之初航海，當(dāng)哥倫布發(fā)見(jiàn)亞美利加以前六十余年，當(dāng)維哥達(dá)嘉馬發(fā)見(jiàn)印度新航路以前七十余年。顧何以哥氏、維氏之績(jī)，能使全世界劃然開(kāi)一新紀(jì)元。而鄭君之烈，隨鄭君之沒(méi)以俱逝。我國(guó)民雖稍食其賜，亦幾希焉。則哥倫布以后，有無(wú)量數(shù)之哥倫布，維哥達(dá)嘉馬以后，有無(wú)量數(shù)維哥達(dá)嘉馬，而我則鄭和以后，竟無(wú)第二之鄭和，噫嘻，是豈鄭君之罪也！

──摘自梁?jiǎn)⒊蹲鎳?guó)大航海家鄭和傳》(1)結(jié)合材料一及所學(xué)知識(shí)，概述鄭和下西洋的客觀條件。(2)根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析中國(guó)明代鄭和下西洋與西歐新航路開(kāi)辟產(chǎn)生的不同結(jié)果及其原因。(3)簡(jiǎn)述今天我們應(yīng)當(dāng)如何對(duì)待我國(guó)的對(duì)外交往？16、閱讀材料，完成下列要求。

?；韬顒①R，漢武帝劉徹孫子。劉賀繼承父位，被立為昌邑王。曾經(jīng)當(dāng)過(guò)二十七天的皇帝，宣帝時(shí)降封為海昏侯，移居豫章郡（今南昌）。

材料

自2023年開(kāi)始考古發(fā)掘至今，地處江西南昌的海昏侯墓，已經(jīng)出土了2萬(wàn)多件文物。大致可以分為以下幾類：一是金絲玉劍、馬蹄金、金餅、麒麟金等；二是10余噸五銖錢、青銅器、漆木器等。其中漆木器紋飾精美，數(shù)量繁多；三是編鐘、編磬、排簫、笙和樂(lè)俑等；四是孔子屏風(fēng)（描繪有孔子畫(huà)像）、成堆的簡(jiǎn)牘等；五是雁魚(yú)燈、蟲(chóng)草、銅火鍋和釀酒所用的蒸餾器等。參與此次考古發(fā)掘的專家組如此評(píng)價(jià)這座大墓：“如此完整的西漢列侯等級(jí)墓葬，在中國(guó)考古學(xué)史上屬首次發(fā)現(xiàn)，對(duì)于研究西漢列侯政治、經(jīng)濟(jì)等情況價(jià)值巨大。從目前來(lái)看，?；韬钅挂呀?jīng)基本達(dá)到了申請(qǐng)世界文化遺產(chǎn)所要求的標(biāo)準(zhǔn)?！?/p>

──引自新浪財(cái)經(jīng)《?；韬钅梗捍┰?000年的石破天驚》

(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，從出土文物入手，解讀西漢時(shí)期?；韬顕?guó)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化和社會(huì)生活等方面的信息。（要求：觀點(diǎn)明確、史論結(jié)合、史實(shí)準(zhǔn)確、論述合理）

答案解析部分一、單選題1、【答案】A

【考點(diǎn)】農(nóng)業(yè)的主要耕作方式和土地制度

【解析】【分析】由材料信息并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，原始農(nóng)業(yè)時(shí)期的生產(chǎn)工具非常簡(jiǎn)單，主要是石斧和骨鐮，耬車在西漢時(shí)才開(kāi)始出現(xiàn)，曲柄鋤屬于鐵制生產(chǎn)工具，原始社會(huì)沒(méi)有使用鐵器，所以①③符合題目要求，故答案為A。

【點(diǎn)評(píng)】本題考查原始農(nóng)業(yè)時(shí)期的生產(chǎn)工具。2、【答案】D

【考點(diǎn)】手工業(yè)的發(fā)展

【解析】【分析】廢除匠籍制度，手工業(yè)者的人身依附關(guān)系松弛，并不能說(shuō)明打破了官營(yíng)手工業(yè)的壟斷地位，也不能反映小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的鞏固。故AB兩項(xiàng)應(yīng)排除。材料并未提及有關(guān)資本主義萌芽的信息，故C項(xiàng)排除。材料反映元朝實(shí)行匠籍制度，官營(yíng)手工業(yè)者無(wú)人身自由，為封建官府工廠提供無(wú)償勞動(dòng)力；清朝，廢除匠籍制度，人身依附關(guān)系解除，手工業(yè)者可以記工領(lǐng)取報(bào)酬。在一定程度上促進(jìn)了民營(yíng)手工業(yè)的發(fā)展。故D項(xiàng)正確。故選D。

【點(diǎn)評(píng)】“匠戶”是指中國(guó)古代從事手工業(yè)生產(chǎn)的專業(yè)人戶。唐代有番匠﹐即工匠在官手工作坊內(nèi)服番役二十天。番匠亦稱蕃匠﹑短番匠。番匠服役期滿后﹐如接受其它應(yīng)上番工匠的“幫貼錢”﹐繼續(xù)代人應(yīng)役﹐稱長(zhǎng)上匠。番匠在官府工少匠多時(shí)也可輸錢代役。宋代匠戶往往為官府以強(qiáng)差為強(qiáng)雇方式役使。元代以后﹐匠戶成為官府戶籍統(tǒng)計(jì)中的一類。明政府進(jìn)一步改革匠役制度﹕每名輪班匠每年納”班匠銀”四錢五分﹐從而廢除了輪班制。住坐匠仍需按月當(dāng)差﹐匠籍制度并沒(méi)有取消。隨著商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展﹐匠戶對(duì)于封建國(guó)家的人身依附關(guān)系日趨松弛。順治二年（1645）﹐清政府宣布廢除匠籍制度。3、【答案】A

【考點(diǎn)】明清君主專制制度的加強(qiáng)，農(nóng)業(yè)的主要耕作方式和土地制度，主要經(jīng)濟(jì)政策

【解析】【分析】“認(rèn)為驚醒他的人罪該萬(wàn)死，對(duì)西洋文化懷著一種輕蔑和仇視的心情”，說(shuō)明當(dāng)時(shí)的一些中國(guó)人仇視和排斥西方文明。明清取士，以八股文為主，于是教育重心當(dāng)然就完全放在如何教八股文與如何做八股文上了，嚴(yán)重束縛了學(xué)子的思想與才華，阻礙了文化的發(fā)展，阻止了人才的培養(yǎng)。所以八股取士致使封建士大夫保守自大而排斥西方文明，A項(xiàng)符合題意。小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的封閉性、閉關(guān)鎖國(guó)阻礙中國(guó)的發(fā)展，但是不符合“輕蔑和仇視的心情”，所以排除BC。儒家文化有精華也有糟粕，對(duì)國(guó)民思想的深遠(yuǎn)影響應(yīng)該全面分析，所以D項(xiàng)不符合題意。故選A。

【點(diǎn)評(píng)】要區(qū)分科舉八股取士、小農(nóng)經(jīng)濟(jì)、閉關(guān)鎖國(guó)、儒家文化對(duì)中國(guó)的不同影響。4、【答案】B

【考點(diǎn)】農(nóng)業(yè)的主要耕作方式和土地制度

【解析】【分析】無(wú)論是私人之間的文契還是國(guó)家的產(chǎn)權(quán)證明文件，都體現(xiàn)了土地所有權(quán)登記制度的出現(xiàn)，故B項(xiàng)正確。A項(xiàng)材料中并未反映出“相當(dāng)頻繁”，應(yīng)排除。C項(xiàng)錯(cuò)在“耕者有其田”，應(yīng)排除。D項(xiàng)錯(cuò)在“完全”，當(dāng)時(shí)還存在自耕農(nóng)經(jīng)濟(jì)，應(yīng)排除。故選B。

【點(diǎn)評(píng)】中國(guó)古代土地制度的演變：1、原始社會(huì)﹣氏族公社所有制（土地公有制）；2、奴隸社會(huì)﹣井田制（土地國(guó)有制）；3、封建社會(huì)：（1）封建土地私有制（君主土地私有，地主土地私有，自耕農(nóng)土地私有）；（2）均田制（土地國(guó)有制）。5、【答案】C

【考點(diǎn)】農(nóng)業(yè)的主要耕作方式和土地制度

【解析】【分析】依據(jù)材料可以推斷出該土地制度為均田制，由此可以排除A和D兩項(xiàng)。B項(xiàng)說(shuō)法過(guò)于絕對(duì)，應(yīng)排除。均田制下受田人要承擔(dān)相應(yīng)的賦稅和徭役，從而增加了國(guó)家財(cái)政收入，故C項(xiàng)正確。故選C。

【點(diǎn)評(píng)】均田令是北魏孝文帝改革的一項(xiàng)開(kāi)創(chuàng)性措施，內(nèi)容是國(guó)家把掌握的荒地分給農(nóng)民，由農(nóng)民承擔(dān)一定的租稅、徭役和兵役。作用是①使無(wú)地或少地的農(nóng)民得到土地，抑制了土地兼并；②有利于國(guó)家征收賦稅和徭役；③恢復(fù)和發(fā)展了北方經(jīng)濟(jì)。6、【答案】B

【考點(diǎn)】主要經(jīng)濟(jì)政策

【解析】【分析】題干中要求的是阻礙中國(guó)經(jīng)濟(jì)融入世界經(jīng)濟(jì)的內(nèi)在、人為因素，CD項(xiàng)屬于外在因素，應(yīng)排除。A項(xiàng)不屬于人為因素，應(yīng)排除。重農(nóng)抑商和閉關(guān)鎖國(guó)政策阻礙了明清社會(huì)經(jīng)濟(jì)向外發(fā)展，故B項(xiàng)符合題意。故選B。

【點(diǎn)評(píng)】重農(nóng)抑商的影響：1、重視農(nóng)業(yè)，保護(hù)了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和小農(nóng)經(jīng)濟(jì)，促進(jìn)了農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展；封建社會(huì)初期，對(duì)新興地主階級(jí)政權(quán)的鞏固起了積極作用。2、阻礙了工商業(yè)的發(fā)展，強(qiáng)化了自然經(jīng)濟(jì)，不利于明清時(shí)期資本主義萌芽的發(fā)展，也是中國(guó)封建社會(huì)漫長(zhǎng)的重要原因。閉關(guān)鎖國(guó)政策的影響：1、曾起過(guò)一定的民族自衛(wèi)作用。2、嚴(yán)重阻礙了國(guó)內(nèi)商品經(jīng)濟(jì)和資本主義萌芽的發(fā)展。阻礙了中外交流，使中國(guó)與世隔絕，逐漸落后于世界。7、【答案】C

【考點(diǎn)】農(nóng)業(yè)的主要耕作方式和土地制度，商業(yè)的發(fā)展

【解析】【分析】傳統(tǒng)家庭觀被顛覆的說(shuō)法過(guò)于絕對(duì)，不符合客觀史實(shí)，故A項(xiàng)錯(cuò)誤。南宋時(shí)期江南地區(qū)才成為我國(guó)的經(jīng)濟(jì)中心，故B項(xiàng)錯(cuò)誤。題干“今士大夫以下，父母在而兄弟異計(jì)，十家而七矣。庶人父子殊產(chǎn)，亦八家而五矣”說(shuō)明當(dāng)時(shí)大部分家庭都是以小家庭的方式存在，從根源上來(lái)說(shuō)是生產(chǎn)力水平的提高，使得以小家庭為單位的生產(chǎn)模式得以出現(xiàn)。故C項(xiàng)正確。個(gè)體小家庭是生產(chǎn)主體只是表面現(xiàn)象，故D項(xiàng)不符合題意，應(yīng)排除。故選C。

【點(diǎn)評(píng)】本題的解題關(guān)鍵在于對(duì)材料的解讀和分析理解。然后結(jié)合所學(xué)知識(shí)，運(yùn)用排除法即可。8、【答案】C

【考點(diǎn)】農(nóng)業(yè)的主要耕作方式和土地制度

【解析】【分析】材料沒(méi)有強(qiáng)調(diào)勞動(dòng)力，故A項(xiàng)錯(cuò)誤。材料強(qiáng)調(diào)對(duì)待不同土壤只要對(duì)癥下藥，增加肥力只是一個(gè)方面，故B項(xiàng)錯(cuò)誤。根據(jù)材料關(guān)鍵信息“勤謹(jǐn)則畝益”“勉致人工，以助地力”“對(duì)待不同土壤只要對(duì)癥下藥”等分析，可知材料強(qiáng)調(diào)的是精耕細(xì)作，故C項(xiàng)正確。材料沒(méi)有涉及積累經(jīng)驗(yàn)的信息，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。故選C。

【點(diǎn)評(píng)】精耕細(xì)作農(nóng)業(yè)是對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)精華的一種概括，指的是傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)的一個(gè)綜合技術(shù)體系。萌芽于夏商周時(shí)期，戰(zhàn)國(guó)、秦漢、魏晉南北朝是技術(shù)成形期，隋唐宋遼金元是精耕細(xì)作的擴(kuò)展期，明清是深入發(fā)展期。9、【答案】D

【考點(diǎn)】商業(yè)的發(fā)展

【解析】【分析】由材料信息可知，泉州客商李充攜帶一系列商品出海，這反映了宋代“海上絲綢之路”商品外銷情況，故D項(xiàng)符合題意；當(dāng)時(shí)李充的商船雖是自己所有，但他的商船是否經(jīng)過(guò)政府監(jiān)督（實(shí)際上應(yīng)該是受到政府監(jiān)督）從材料信息中不得而知，排除A項(xiàng)；材料沒(méi)有提及當(dāng)時(shí)的貿(mào)易是否是官民貿(mào)易，故排除B項(xiàng)；僅從這一個(gè)別案例不能推知“朝貢”貿(mào)易體制尚未發(fā)展起來(lái)，C項(xiàng)錯(cuò)在以偏概全。

【點(diǎn)評(píng)】本題考查宋代的對(duì)外貿(mào)易。10、【答案】A

【考點(diǎn)】漢到元政治制度的演變，明清君主專制制度的加強(qiáng)，主要經(jīng)濟(jì)政策

【解析】【分析】由材料信息可知，在乾隆時(shí)期，商人家庭積極參加科舉考試并產(chǎn)生了很多進(jìn)士，由于封建政府長(zhǎng)期實(shí)行“重農(nóng)抑商”政策，商人盡管經(jīng)濟(jì)地位較高，但政治地位依然較為低下，因而很多商人希望通過(guò)參加科舉考試來(lái)提高自己的政治地位，故A項(xiàng)符合題意；在乾隆時(shí)期各個(gè)階層都可以參加科舉考試，所以這一現(xiàn)象和鹽商的經(jīng)濟(jì)實(shí)力沒(méi)有必然聯(lián)系，排除B項(xiàng)；從鹽商家庭積極參加科舉考試來(lái)看，士貴商賤觀念在當(dāng)時(shí)還沒(méi)有被打破，排除C項(xiàng)；鹽商家庭所產(chǎn)生的進(jìn)士占全國(guó)進(jìn)士總數(shù)的%，但材料沒(méi)有提供其他階層所占全國(guó)進(jìn)士總數(shù)的比例如何，故不能推知商人得到政府優(yōu)厚待遇，排除D項(xiàng)。

【點(diǎn)評(píng)】本題考查封建時(shí)代的“重農(nóng)抑商”政策。11、【答案】B

【考點(diǎn)】商業(yè)的發(fā)展，主要經(jīng)濟(jì)政策

【解析】【分析】通過(guò)材料的閱讀，可以發(fā)現(xiàn)明朝時(shí)期江南商品經(jīng)濟(jì)更為活躍的原因，正是因?yàn)橥醭洚?dāng)了棉花棉布消費(fèi)的大主顧，促使賦稅制度發(fā)生變化，引導(dǎo)棉花棉布成為一種特殊商品涌入市場(chǎng)這些原因造成的，所以B項(xiàng)正確；而有無(wú)減輕農(nóng)民負(fù)擔(dān)，材料無(wú)法顯示，A項(xiàng)不能選；在中國(guó)古代，國(guó)家財(cái)政賦稅主要來(lái)源是農(nóng)業(yè)，宋元時(shí)期南方規(guī)定“稅隨地出”，不同季節(jié)根據(jù)作物的品種來(lái)征收相應(yīng)的稅，所以C項(xiàng)不全面；“官商”亦官亦商，原義為官員從事商業(yè)活動(dòng)，現(xiàn)在主要指有官方背景的商人，在材料中無(wú)法體現(xiàn)這一信息，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。故選B。

【點(diǎn)評(píng)】材料閱讀是要找出主題部分，才會(huì)發(fā)現(xiàn)考題的主旨。12、【答案】B

【考點(diǎn)】商業(yè)的發(fā)展

【解析】【分析】從圖片可以得出的信息“瓦肆”，瓦肆最早出現(xiàn)是在宋朝，故排除AC兩項(xiàng)；元朝用單獨(dú)的一個(gè)中書(shū)省取代唐代的三省以及宋代的東西二府，并且這個(gè)機(jī)構(gòu)直接管理地方的各個(gè)行?。ㄏ喈?dāng)于現(xiàn)在的?。娬髾?quán)完全歸中書(shū)省掌控并且由其長(zhǎng)官丞相完全負(fù)責(zé)，而不像過(guò)去中原王朝通常有幾個(gè)地位差不多的官員組成互相牽制制衡的宰相集團(tuán)。圖片中還有“三省”，故排除D項(xiàng)。故選B。

【點(diǎn)評(píng)】本題旨在考查學(xué)生對(duì)中國(guó)古代市的發(fā)展歷程及特點(diǎn)的了解，考查學(xué)生分析圖表的能力。13、【答案】D

【考點(diǎn)】農(nóng)業(yè)的主要耕作方式和土地制度，主要經(jīng)濟(jì)政策

【解析】【分析】從材料中可知，在漢代經(jīng)商者做官要求很嚴(yán)格，不僅本人連子孫都不得做官；在宋朝規(guī)定由從事工商者不得取士到從事工商職業(yè)者如果舍棄自己的職業(yè)可以取士。因此說(shuō)明對(duì)工商者的態(tài)度發(fā)生變化，工商業(yè)者的地位有所提高。因此D項(xiàng)符合題意；AB項(xiàng)與史實(shí)不符，C項(xiàng)與題干內(nèi)容不符，故排除ABC。故選D。

【點(diǎn)評(píng)】本題主要考查學(xué)生正確解讀材料的能力，理解重農(nóng)抑商政策下，封建政府對(duì)工商者政治地位的壓制，但隨著商品經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，統(tǒng)治者政策被迫發(fā)生了變化，使商人的地位有所提高，這也反映了社會(huì)發(fā)展的必然趨勢(shì)。14、【答案】A

【考點(diǎn)】手工業(yè)的發(fā)展

【解析】【分析】從材料“瓷器的原料高嶺礦或高嶺土中普遍含有鐵元素。青瓷的燒制過(guò)程就是將含有氧化鐵的色釉在氧化火里燒成黃色，再經(jīng)過(guò)還原火成為青色。而燒制白瓷則必須清除原料中的鐵成分”可以看出白瓷與青瓷制作工藝不同，燒制原料相同，故BC兩項(xiàng)錯(cuò)誤。材料“雖然含有某些青瓷的余韻，但已經(jīng)初步具備了白瓷的特征”說(shuō)白瓷是由青瓷發(fā)展而來(lái)的。故A項(xiàng)正確。D項(xiàng)說(shuō)法是錯(cuò)誤的，我國(guó)瓷器的繁榮時(shí)期應(yīng)該是在宋以后。應(yīng)排除。故選A。

【點(diǎn)評(píng)】本題解題的關(guān)鍵是對(duì)材料的準(zhǔn)確解讀、獲取有效信息發(fā)、分析理解。二、材料分析題15、【答案】（1）客觀條件：國(guó)家統(tǒng)一，政局穩(wěn)定；社會(huì)經(jīng)濟(jì)恢復(fù)和發(fā)展；宋元以來(lái)造船和航海技術(shù)的進(jìn)步。

（2）結(jié)果：中國(guó)：促進(jìn)中外友好往來(lái)，推動(dòng)朝貢貿(mào)易的發(fā)展，但仍然行走在農(nóng)業(yè)文明道路上；西歐：開(kāi)始了對(duì)外殖民擴(kuò)張，推動(dòng)西歐走上工業(yè)文明道路，世界市場(chǎng)雛形出現(xiàn)。

原因：中國(guó)：封建君主專制政體，天朝上國(guó)的觀念，自給自足的自然經(jīng)濟(jì)占主體；西方：人文主義精神的發(fā)展；商品經(jīng)濟(jì)的繁榮；資本主義萌芽進(jìn)一步發(fā)展為近代資本主義。

（3）聯(lián)系所學(xué)知識(shí)可知，今天我們對(duì)待我國(guó)的對(duì)外交往應(yīng)該順應(yīng)時(shí)代發(fā)展潮流，以世界眼光和大國(guó)心態(tài)，積極發(fā)展與世界各國(guó)的友好關(guān)系，加強(qiáng)交流互鑒，推動(dòng)雙邊關(guān)系拓展和各領(lǐng)域的務(wù)實(shí)合作，為維護(hù)世界和平、促進(jìn)共同發(fā)展作出新的貢獻(xiàn)。

【考點(diǎn)】明清君主專制制度的加強(qiáng)，商業(yè)的發(fā)展

【解析】【分析】（1）依據(jù)材料“明代永樂(lè)三年（1405）至宣德八年（1433）”“奉命率領(lǐng)龐大的船隊(duì)七下西洋”“滿載瓷器、茶葉、鐵器、農(nóng)具、金銀和絲綢等國(guó)內(nèi)產(chǎn)品”“亞非許多國(guó)家派遣使節(jié)入明進(jìn)行朝貢和貿(mào)易”等信息，聯(lián)系所學(xué)可以概括出鄭和下西洋的客觀條件有國(guó)家統(tǒng)一，政局穩(wěn)定；社會(huì)經(jīng)濟(jì)恢復(fù)和發(fā)展；宋元以來(lái)造船和航海技術(shù)的進(jìn)步。（2）依據(jù)材料“表明建立友好關(guān)系的愿望”“亞非許多國(guó)家派遣使節(jié)入明進(jìn)行朝貢和貿(mào)易”“滿載瓷器、茶葉、鐵器、農(nóng)具、金銀和絲綢等國(guó)內(nèi)產(chǎn)品，去換取亞非各國(guó)的象牙、香料、寶石等奇珍”等信息并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可以得出鄭和下西洋的結(jié)果是促進(jìn)中外友好往來(lái)，推動(dòng)朝貢貿(mào)易的發(fā)展，但仍然行走在農(nóng)業(yè)文明道路上。其原因是封建君主專制政體，天朝上國(guó)的觀念，自給自足的自然經(jīng)濟(jì)占主體；依據(jù)材料“能使全世界劃然開(kāi)一新紀(jì)元”“則哥倫布以后，有無(wú)量數(shù)之哥倫布，維哥達(dá)嘉馬以后，有無(wú)量數(shù)維哥達(dá)嘉馬”等信息并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可以得出西歐新航路開(kāi)辟的結(jié)果是開(kāi)始了對(duì)外殖民擴(kuò)張，推動(dòng)西歐走上工業(yè)文明道路，世界市場(chǎng)雛形出現(xiàn)，其原因是人文主義精神的發(fā)展；商品經(jīng)濟(jì)的繁榮；資本主義萌芽進(jìn)一步發(fā)展為近代資本主義。（3）聯(lián)系所學(xué)知識(shí)可知，今天我們對(duì)待我國(guó)的對(duì)外交往應(yīng)該順應(yīng)時(shí)代發(fā)展潮流，以世界眼光和大國(guó)心態(tài)，積極發(fā)展與世界各國(guó)的友好關(guān)系，加強(qiáng)交流互鑒，推動(dòng)雙邊關(guān)系拓展和各領(lǐng)域的務(wù)實(shí)合作，為維護(hù)世界和平、促進(jìn)共同發(fā)展作出新的貢獻(xiàn)。

【點(diǎn)評(píng)】文化交流是人類交往的產(chǎn)物，是文化發(fā)展的重要途徑。隨著人類交往的廣度和深度的發(fā)展，文化交流的規(guī)模越來(lái)越大，速度越來(lái)越快，層次越來(lái)越深，這是文化發(fā)展的規(guī)律。冷戰(zhàn)結(jié)束之后，世界形勢(shì)發(fā)生了很大變化，經(jīng)濟(jì)全球化、政治多極化、科技信息化、文化多元化日益發(fā)展。世界各國(guó)的相互聯(lián)系、相互依賴、相互合作的程度不斷加深。社會(huì)發(fā)展日益將整個(gè)世界緊緊連在一起。無(wú)論是發(fā)達(dá)國(guó)家還是發(fā)展中國(guó)家，以至最不發(fā)達(dá)國(guó)家，都不能自外于這一歷史潮流，都必須在這一浪潮中趨利避害，以求得自己的發(fā)展。經(jīng)濟(jì)全球化必然促進(jìn)全球性的文化大交流，這是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的當(dāng)今世界發(fā)展的大趨勢(shì)。16、【答案】（1）?；韬钅沟陌l(fā)現(xiàn)，為研究漢代海昏侯國(guó)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化和社會(huì)生活等方面提供