歸去來兮辭課件上課用

詩詞積累

飲酒結(jié)廬在人境，而無車馬喧。問君何能爾？心遠地自偏。采菊東籬下，悠然見南山。山氣日夕佳，飛鳥相與還。此中有真意，欲辨已忘言。他從世俗的塵網(wǎng)中歸來，他在寧靜的田園中守拙，他曾悠然采菊東籬下，他決不為五斗米而折腰。颯颯秋風中的臨霜傲菊象征他高潔的人格，“舟遙遙以輕飏，風飄飄而吹衣”是他超凡脫俗的神采。讓我們一起走近陶淵明；讓我們一起沉入渲染著陶氏靈魂光輝的《歸去來兮辭并序》。歸去來兮辭陶淵明預習檢測作者檔案姓名：自稱五柳先生字元亮，世號靖節(jié)先生陶潛（或陶淵明）字號：生卒年月：365—427朝代：家庭出身：職業(yè)：個人愛好：東晉農(nóng)民沒落官僚地主喝酒讀書寫作耕田田園詩人籍貫：潯陽柴桑（今江西九江）作品包括詩、文辭、賦，著名的《桃花源記》、《歸園田居》、《飲酒》、《歸去來兮辭》、《閑情賦》等。作者檔案著作：

是戰(zhàn)國后期詩人屈原在楚地民歌的基礎上創(chuàng)造出來的一種新詩體，也稱楚辭。辭①句式散化，一般押韻。②兩句一組，四句一節(jié)。③六字句為主，一般每句三拍。文體簡介二、教學目標1.了解作者和本文的文體特點；2、疏通大意，重點把握“諫、追、策”等字的意思三、問題引導下的再學習回去吧歸去來兮辭助詞，無實義語氣助詞回去題解不為五斗米折《晉書·陶潛傳》：“素簡貴，不私事上官?？で捕洁]至縣，吏白應束帶見之。潛嘆曰：‘吾不能為五斗米折腰，拳拳事鄉(xiāng)里小人邪!’義熙二年，解印去縣，乃賦《歸去來》?！薄稓w去來兮辭》序文余家貧，耕植不足以自給。我家境貧困，耕田植桑不夠用來供給自己（生活）。幼稚盈室，瓶無儲粟，生生所資，未見其術。家中孩子很多，米缸里沒有儲存的糧食，維持生活所需要的東西，（我也）沒有得到它的辦法。親故多勸余為長吏，脫然有懷，求之靡途。親戚朋友經(jīng)常勸我出去做個小官，我自己也產(chǎn)生了這種念頭，（但）求官又沒有門路?！稓w去來兮辭》序文會有四方之事，諸侯以惠愛為德，剛巧碰上有出使到外地去的事情，各地州郡長官都以愛惜人才為美德，家叔以余貧苦，遂見用于小邑。我的叔父因為（看到）我貧困艱苦（就加以推薦），于是就被任命為小城的官吏。于時風波未靜，心憚遠役。在那時，戰(zhàn)亂還沒有平息，心里害怕遠地的差使。彭澤去家百里，公田之利，足以為酒，故便求之。彭澤縣距離家鄉(xiāng)只有一百里路程，公田收獲的糧食足夠釀酒之用，因此就請命要了下來。及少日，眷然有歸歟之情。(但）沒幾天，思念田園，就產(chǎn)生了歸鄉(xiāng)的念頭。何則？質(zhì)性自然，非矯厲所得；為什么呢？（因為我的）本性坦率自然，不是勉強做作所能夠改變的；《歸去來兮辭》序文饑凍雖切，違己交病。饑凍之事雖然是急迫，但違背自己本心（更會）使我受到雙重的痛苦。嘗從人事，皆口腹自役；我曾經(jīng)做過一些事情，（但）都是為了口腹的需求而勉強驅(qū)使自己；于是悵然慷慨，深愧平生之志。于是煩惱得憤懣不已，感到自己非常有愧于平生的志愿?！稓w去來兮辭》序文猶望一稔，當斂裳宵逝。但還是想等到秋收以后，就收拾行裝連夜離去。尋程氏妹喪于武昌，情在駿奔，自免去職。不久，嫁到程家的妹妹在武昌去世，我心情悲痛，希望立刻就去奔喪，于是就自己棄官離職了。因辭官這件事情來順遂自己心里的心意，寫了篇文章命名為《歸去來兮》。時在乙巳年十一月。仲秋至冬，在官八十余日。因事順心，命篇曰《歸去來兮》。乙巳歲十一月也。從秋八月到冬季，在官位上做了八十多天。思考：小序中講到了陶淵明辭官的原因有哪幾點？你覺得哪一點是最根本的?并列出來。1、“質(zhì)性自然，非矯厲所得”。2、“饑凍雖切，違己交病”。3、“程氏妹喪于武昌?！逼渲械谝粭l是根本原因。歸去來兮，田園將蕪胡不歸？回家去吧！田園快要荒蕪了，為什么不回去呢？既自以心為形役，奚惆悵而獨悲！既然自己讓心靈被形體役使，為什么如此失意而獨自傷悲？悟已往之不諫，知來者之可追；我悔悟過去的錯誤無法挽回，但在未來的歲月中還可以補救。舟遙遙以輕飏，風飄飄而吹衣。船在水面上輕輕地飄蕩著前進，和風徐徐吹拂著我的衣裳。問征夫以前路，恨晨光之熹微。向行人打聽前面的路，只遺憾晨光朦朧天不亮。實迷途其未遠，覺今是而昨非。實際上我入迷途還不算遠，已覺悟到現(xiàn)在回家為正確的而過去做官是錯誤的。

閱讀第一段，思考作者由何處而歸？歸向何處？為何要歸?乃瞻衡宇，載欣載奔。于是看到自己簡陋的家門，我高興地向前飛奔。僮仆歡迎，稚子候門。家僮歡快地迎接，幼兒們守候在門庭。三徑就荒，松菊猶存。院里的小路快要荒蕪了，松和菊還是原樣；攜幼入室，有酒盈樽。松和菊還是原樣；帶著幼兒們進了屋，美酒已經(jīng)滿觴。引壺觴以自酌，眄庭柯以怡顏。我拿過酒壺酒杯自斟自飲，看看庭院中的樹木使我很開顏。倚南窗以寄傲，審容膝之易安。倚著南窗寄托我傲然自得的情懷，知道這狹小之地反而容易使我心安。園日涉以成趣，門雖設而常關。小園有門卻經(jīng)常關閉著，每天（獨自）在園中散步興味無窮；策扶老以流憩，時矯首而遐觀。拄著拐杖，走走歇歇，時時抬頭向著遠方眺望。云無心以出岫，鳥倦飛而知還。云氣悠閑自在地從山穴里飄浮而出，倦飛的小鳥也知道飛回巢中；景翳翳以將入，撫孤松而盤桓。陽光暗淡，太陽即將落山，我手扶著孤松，徘徊流連，不忍離去。歸去來兮，請息交以絕游?；厝グ?！讓我跟外界斷絕交游。世與我而相違，復駕言兮焉求？他們都跟我的志趣不合，還要駕車出去追求什么？悅親戚之情話，樂琴書以消憂。跟親戚朋友說說知心話讓我喜悅，彈琴讀書可以讓我快樂，消解憂愁；農(nóng)人告余以春及，將有事于西疇。農(nóng)夫告訴我春天到了，將要去西邊的田地耕作?；蛎碥?，或棹孤舟。有時駕著巾車，有時劃著孤舟既窈窕以尋壑，亦崎嶇而經(jīng)丘。既可以探尋那幽深曲折的溝壑，也可以走過那道路崎嶇的山丘。木欣欣以向榮，泉涓涓而始流。樹木欣欣向榮，泉水涓涓而流，善萬物之得時，感吾生之行休。

我羨慕萬物各得其時，感嘆自己一生將要結(jié)束。三、問題引導下的再學習作者在二、三段有哪些字詞與“樂”有關？田園的哪些事物讓作者滿足？

欣怡傲安趣樂琴書悅有松有菊，有幼有酒，足以為安；趨田園，“木欣欣以向榮，泉涓涓而始流”。已矣乎！寓形宇內(nèi)復幾時，算了吧！寄身于天地之間還能有多少時候？富貴非吾愿，帝鄉(xiāng)不可期。富貴不是我之所求，升入仙界也沒有希望。曷不委心任去留？胡為乎遑遑欲何之？何不隨心所欲，聽憑自然地生死？為什么心神不定，還想去什么地方？懷良辰以孤往，或植杖而耘耔。愛惜美好的時光，我獨自外出，有時扶杖除草助苗長。登東皋以舒嘯，臨清流而賦詩。登上東邊山坡我放聲長嘯，面對著清清的溪流把詩歌吟唱；聊乘化以歸盡，樂夫天命復奚疑！

姑且順應自然的變化度到生命的盡頭，以天命為樂，還猶疑彷徨什么呢？

討論

有人認為本文結(jié)尾一句“聊乘化以歸盡，樂夫天命復奚疑？”包含著悲觀消極的思想，試結(jié)合全文內(nèi)容，談談你的看法。

對這樣的思想不能簡單膚淺地打上消極二字。陶淵明的思想確實消極了一些，我們不宜提倡。但我們應該深入一層地理解。官場的庸俗，平民生活的質(zhì)樸自由，使作者看到在大自然中才是生命正途。這種率真憤激的抒發(fā)至少比有些士大夫的矯揉造作的高義更有意義。當堂訓練歸去來兮既自以心為形役悟已往之不諫，知來者之可追覺今是而昨非

載欣載奔三徑就荒引壺觴以自酌，眄庭柯以怡顏審容膝之易安策扶老以流憩，時矯首而遐觀助詞，無義表被動勸止/補救正確/錯一邊……一邊接近舉明白、知道抬、舉景翳翳以將入

請息交以絕遊感吾生之行休曷不委心任去留胡為乎遑遑欲何之帝鄉(xiāng)不可期登東皋以舒嘯聊乘化以歸盡

日光停息將要隨、順從往期望放姑且三、.通假字

乃瞻衡宇四、詞類活用1.策扶老以流憩2.園日涉以成趣3.或命巾車，或棹孤舟4.善萬物之得時5.樂琴書以消憂6.樂夫天命復疑7.攜幼入室“衡”通“橫”（名作動，拄著）（名作狀，每天）（名作動，劃著）（意動以……為善）（意動以……為樂）（意動以……為樂）（形作名兒童）8、眄庭柯以怡顏形作使動，使…愉快9、悅親戚之情話

形作意動，以…為快樂。10、樂琴書以消憂名作動，彈琴、讀書。重點句式農(nóng)人告余以春及，將有事于西疇(狀后)復駕言兮焉求胡為乎遑遑欲何之樂乎天命復奚疑！既自以心為形役（被動句）（賓前）本文出現(xiàn)了五個疑問代詞，請找出來，分析它們的詞義

田園將蕪胡不歸（為什么）奚惆悵而獨悲（為什么）復駕言兮焉求（什么）曷不委心任去留（何）胡為乎遑遑欲何之（為什么，哪里）

振長策而御宇內(nèi)策扶老以流憩惠文、武、昭襄蒙故業(yè)，因遺策策辨析下面各句中紅色字體詞的不同意思馬鞭子拄著策略、計策三人行，必有我?guī)熝伞槲嶙又畬⑿幸?。舟已行矣，而劍不行。大行不顧細謹其志潔，其行廉。善物之得時，感吾生之行休。行行走出行運行行動品行將、即將

引壺觴以自酌，眄庭柯以怡顏引以為流觴曲水不宜妄自菲薄，引喻失義公與之乘，戰(zhàn)于長勺因利乘便，宰割天下然秦以區(qū)區(qū)之地，致萬乘之聊乘化以歸盡引乘端起引來、疏導引用坐、騎趁著量詞順應1.田園將蕪，胡不歸？譯：家里的田園將要荒蕪了，為什么還不回去？2.既窈窕以尋壑，亦崎嶇而經(jīng)丘。譯：既順著幽深曲折的溪流尋山谷，又沿著崎嶇不平的山路穿過山丘。3.富貴非吾愿，帝鄉(xiāng)不可期。譯：富貴本非我愿，神仙居住的地方?jīng)]法到。4.聊乘化以歸盡，樂夫天命復奚疑？譯：暫且順著自然的變化度到生命的盡頭，樂天安命，再也不要懷疑什么了。翻譯下列句子?！稓w去來兮辭》是篇辭官歸田的述志之作。歐陽修對這篇辭作，推崇備文章結(jié)構(gòu)：辭官、歸田、知命。整體把握