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張大千

秋海棠中國(guó)名畫(huà)欣賞齊白石蝦徐悲鴻奔馬感受千年的翰墨之美筆墨丹青自主檢測(cè)中國(guó)各朝代涌現(xiàn)出的代表作品及特點(diǎn)

第二卷:魏晉時(shí)代第三卷:大唐時(shí)代第四卷:兩宋時(shí)代第五卷:明清時(shí)代第一卷:遠(yuǎn)古時(shí)代賞翰墨千年之大美,探畫(huà)里畫(huà)外之歷史尋覓古老東方的文化密碼第一卷:遠(yuǎn)古時(shí)代起源:新石器時(shí)代

陶畫(huà)集體舞蹈圖地畫(huà)雙人圖壁畫(huà)東巴舞這三幅圖畫(huà),體現(xiàn)了原始社會(huì)的藝術(shù)特點(diǎn)是什么?自然、生動(dòng)、質(zhì)樸而又不失浪漫賞——翰墨千年之大美戰(zhàn)國(guó)帛畫(huà)《人物龍鳳圖》東漢門(mén)楣畫(huà)像石初步發(fā)展:戰(zhàn)國(guó)至秦漢賞——翰墨千年之大美色彩艷麗,氣勢(shì)宏大、形態(tài)飛揚(yáng),浪漫、神秘又不失古拙第二卷:魏晉時(shí)代感受士人群體的生命共振賞翰墨千年之大美,探畫(huà)里畫(huà)外之歷史魏晉畫(huà)祖顧愷之《女史箴圖》(摹本,局部)

東晉顧愷之傳世名畫(huà)。主旨宣揚(yáng)封建社會(huì)婦女的道德和節(jié)操,以為后人教誡。人物用游絲描,沉著有力,衣帶飄灑,形象生動(dòng)。現(xiàn)藏于英國(guó)倫敦博物館。賞——翰墨千年之大美展開(kāi)畫(huà)卷,只見(jiàn)站在岸邊的曹植表情凝滯,一雙秋水望著遠(yuǎn)方水波上的洛神,癡情向往。梳著高高的云髻,被風(fēng)而起的衣帶,給了水波上的洛神一股飄飄欲仙的來(lái)自天界之感。她欲去還留,顧盼之間,流露出傾慕之情。這其中泣笑不能,欲前還止的深情,最是動(dòng)人。魏晉畫(huà)祖顧愷之《洛神賦圖》(摹本,局部)

賞——翰墨千年之大美魏晉文人畫(huà)凸顯個(gè)性,“以形寫(xiě)神”探——畫(huà)里畫(huà)外之歷史為什么在分裂動(dòng)蕩的魏晉南北朝時(shí)期,繪畫(huà)藝術(shù)仍能得到發(fā)展,并出現(xiàn)凸顯個(gè)性的文人畫(huà)?1、魏晉社會(huì)危機(jī)2、士人群體的形成3、筆墨紙張的改進(jìn)第三卷:大唐時(shí)代感受盛世文化的雍容氣象賞翰墨千年之大美,探畫(huà)里畫(huà)外之歷史賞——翰墨千年之大美盛唐畫(huà)家吳道子改革傳統(tǒng)的線(xiàn)描,用圓潤(rùn)豐腴、粗細(xì)變化的線(xiàn)條,將暈染法的立體效果融入傳統(tǒng)線(xiàn)描法,又頗有動(dòng)感,被譽(yù)為“吳帶當(dāng)風(fēng)”。他的出現(xiàn),是中國(guó)人物畫(huà)史上光輝的一頁(yè)。杜甫、蘇東坡尊吳道子為“百代畫(huà)圣”。

唐代吳道子《天王送子圖》摹本(局部)唐代閻立本之《步輦圖》唐太宗十四年(640年),藏族領(lǐng)袖松贊干布,要與唐通婚,并派使者祿東贊晉見(jiàn)唐太宗的場(chǎng)面。賞——翰墨千年之大美畫(huà)中人物酥胸長(zhǎng)裙,體態(tài)豐滿(mǎn),一派宮廷生活的閑情逸致。盛唐雍容華貴賞——翰墨千年之大美探——畫(huà)里畫(huà)外之歷史大唐藝術(shù)為何雍容華貴、氣象萬(wàn)千?國(guó)家統(tǒng)一,社會(huì)安定;中外交流頻繁;隋唐時(shí)期,政治、經(jīng)濟(jì)、文化高度繁榮。第四卷:兩宋時(shí)代領(lǐng)略文人意趣,徜徉民間風(fēng)情賞翰墨千年之大美,探畫(huà)里畫(huà)外之歷史賞——翰墨千年之大美1、文人畫(huà)北宋王希孟《千里江山圖》(局部)《千里江山圖》展示祖國(guó)錦繡山河的神奇美麗。全圖長(zhǎng)12米,畫(huà)面視野開(kāi)闊,境界幽深,色調(diào)爽秀明快,展卷觀賞,路轉(zhuǎn)峰回,美不勝收,令人有壯游千里之感。

南宋馬遠(yuǎn)《梅石溪鳧圖》夏圭:《山水十二景》(局部)賞——翰墨千年之大美北宋與南宋的文人山水畫(huà)風(fēng)格有何不同?和時(shí)代有何關(guān)系?北宋:國(guó)家局部統(tǒng)一——構(gòu)圖氣勢(shì)宏偉,畫(huà)風(fēng)陽(yáng)剛豪放南宋:偏安江南——構(gòu)圖不對(duì)稱(chēng)、墨色恬淡、殘山剩水探——畫(huà)里畫(huà)外之歷史宋代,文人山水畫(huà)為何從寫(xiě)實(shí)變?yōu)楦幼⒅匾饩??合作探?、宋代重文,文人階層壯大2、理學(xué)的興起使文人更注重內(nèi)心的修養(yǎng)宋代文人畫(huà)和晉朝顧愷之、唐朝吳道子的畫(huà)有何不同?人物畫(huà)向風(fēng)景畫(huà)轉(zhuǎn)變;由注重寫(xiě)實(shí)變?yōu)楦幼⒅匾饩?/p>

北宋宮廷畫(huà)院曾出過(guò)一道考題:“野水無(wú)人渡,孤舟盡自橫?!蓖瑢W(xué)們覺(jué)得什么樣的作品才能拿到第一名呢?A一個(gè)船夫半臥在船尾,嘴中橫吹一只竹笛B岸邊系著一只空船,系在船舷的槳隨江流飄動(dòng)C岸邊停著一只橫著的小船,船舷上留著鷺鷥,船篷上有兩只棲息的烏鴉(2011·安徽文綜·13)圖4為蘇軾的《枯木怪石圖》,有評(píng)價(jià)說(shuō),枝干“虬(qiu,盤(pán)曲)屈無(wú)端倪”,石“亦怪怪奇奇,如其胸中蟠郁也”。能體現(xiàn)其風(fēng)格的是()A.“意存筆先,畫(huà)盡意在”B.“筆才一二,像已應(yīng)焉”C.“詩(shī)中有畫(huà)”,“畫(huà)中有詩(shī)”D.“以清雅之筆,寫(xiě)山林之氣”A張擇端《清明上河圖》賞——翰墨千年之大美2、民間風(fēng)情畫(huà)拓展運(yùn)用

材料:有人說(shuō),欣賞《清明上河圖》“恍然如入汴京(東京),置身流水游龍間,但少塵土撲面耳”。

——《石渠寶笈三編》請(qǐng)回答:通過(guò)《清明上河圖》,透露了哪些歷史信息?商賈云集,店鋪林立,市場(chǎng)繁華。說(shuō)明了北宋商品經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá),城市繁榮,市民階層壯大,社會(huì)太平祥和的景象。第五卷:明清時(shí)代領(lǐng)略文人志向,徜徉民間風(fēng)情賞翰墨千年之大美,探畫(huà)里畫(huà)外之歷史明清文人畫(huà)怪僻清新、風(fēng)格奇特鄭板橋的《蘭竹圖》枯木寒鴉圖八大山人賞——翰墨千年之大美1、文人畫(huà)導(dǎo)致明清繪畫(huà)特色出現(xiàn)的原因有哪些?1、商品經(jīng)濟(jì)的繁榮和資本主義萌芽的興起;2、傳統(tǒng)社會(huì)秩序的松動(dòng)和價(jià)值觀念的變異;3、異族統(tǒng)治下的思想文化專(zhuān)制。合作探究賞——翰墨千年之大美2、民間風(fēng)情畫(huà)剪紙畫(huà)門(mén)神年畫(huà)

《水滸傳》插圖楊柳青年畫(huà)《五子奪蓮圖》布帖畫(huà)剪紙畫(huà)濃郁生活氣息,色彩艷麗,實(shí)用性強(qiáng)【歸納總結(jié)】中國(guó)古代繪畫(huà)的基本特點(diǎn)1、一方面盛行注重寫(xiě)實(shí)的宮廷和民間繪畫(huà);另一方面出現(xiàn)了注重寫(xiě)意的文人畫(huà),融詩(shī)、書(shū)、畫(huà)、印于一體2、不求形似,注重個(gè)人主觀性情的抒發(fā),表現(xiàn)手法靈活、自由。3、在啟迪民族自尊心和自信心、獨(dú)立自主、不畏強(qiáng)暴等方面起了潛移默化的作用,塑造民族性格《集體舞蹈圖》《人物龍鳳圖》顧愷之《女史箴圖》《洛神賦圖》閻立本《步輦圖》吳道子《送子天王圖》張擇端《清明上河圖》朱耷《枯木寒鴉》鄭板橋《墨蘭圖》年畫(huà)、布貼畫(huà)、剪紙畫(huà)王希孟《千里江山圖》繪畫(huà)藝術(shù)的發(fā)展歷程自然、生動(dòng)、質(zhì)樸而又不失浪漫色彩艷麗,氣勢(shì)宏大浪漫、神秘又不失古拙一定時(shí)期的文學(xué)藝術(shù)是一定時(shí)期經(jīng)濟(jì)政治的客觀反映2、欣賞下列幾幅古代名畫(huà),結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問(wèn)題:(1)這三幅作品分別屬于哪一時(shí)期的繪畫(huà)名作?說(shuō)說(shuō)三幅作品的風(fēng)格特點(diǎn)。(2)一定時(shí)期的繪畫(huà)作品,是那一時(shí)期政治、經(jīng)濟(jì)、文化的反映。你能說(shuō)明上面三幅作品所體現(xiàn)的時(shí)代特征嗎?參考答案:(1)北宋張擇端的《清明上河圖》;南宋馬遠(yuǎn)的《山徑春行圖》;清朝鄭板橋的《竹石圖》。風(fēng)格特點(diǎn):《清明上河圖》屬于描繪市井生活的風(fēng)俗畫(huà);《山徑春行圖》屬于表達(dá)文人意趣的山水畫(huà);《竹石圖》屬于表達(dá)文人獨(dú)特個(gè)性的花鳥(niǎo)畫(huà)。(2)《清明上河

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