自然辯證法概論之馬克思主義科學(xué)技術(shù)方法論

自然辯證法概論馬克思主義科學(xué)技術(shù)方法論科學(xué)認(rèn)識(shí)（科學(xué)研究）：一般是指利用科學(xué)研究手段和裝備，為了認(rèn)識(shí)客觀事物的內(nèi)在本質(zhì)和運(yùn)動(dòng)規(guī)律而進(jìn)行的觀察、調(diào)查、實(shí)驗(yàn)和試制等一系列的研究活動(dòng)。科學(xué)研究的基本任務(wù)就是探索、認(rèn)識(shí)未知。進(jìn)而為創(chuàng)造發(fā)明新方法、新產(chǎn)品和新技術(shù)提供理論依據(jù)。1、探索性2、實(shí)證性3、深刻性4、創(chuàng)造性5、方法性一、科學(xué)認(rèn)識(shí)的特點(diǎn)二、科學(xué)認(rèn)識(shí)系統(tǒng)的要素構(gòu)成1、科學(xué)技術(shù)認(rèn)識(shí)的主體2、科學(xué)技術(shù)認(rèn)識(shí)的客體3、科學(xué)技術(shù)認(rèn)識(shí)的中介（活躍要素）1、科學(xué)認(rèn)識(shí)的主體素養(yǎng)（1）知識(shí)經(jīng)驗(yàn)：心靈（2）方法、技能：手巧（3）價(jià)值準(zhǔn)則：境界追求主體=境界×（心靈+手巧）科研境界（古今成大事者皆如是）境界1：昨夜西風(fēng)凋碧樹(shù)。獨(dú)上高樓，望盡天涯路。（安心）境界2：衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。（專心）境界3：眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處。（入迷）境界4:大江東去浪淘盡，千古風(fēng)流人物。（功利）中國(guó)乒乓球（孤獨(dú)求?。簾釔?ài)+問(wèn)題意識(shí)+技戰(zhàn)術(shù)創(chuàng)新2、科學(xué)認(rèn)識(shí)的客體（1）客觀實(shí)在的（2）認(rèn)識(shí)到了的，并想要研究的（3）有能力研究的科研不能好高騖遠(yuǎn)，也不能撿爛桃子，捏軟柿子。主體客體化：專業(yè)化，更新知識(shí)、技能、觀念?？腕w主體化：篩選、加工、處理客體。3、科學(xué)認(rèn)識(shí)的中介（1）軟件：精神性的，方法，規(guī)則（2）硬件：物質(zhì)性的，儀器設(shè)備硬件軟化：增大硬件的科技含量，改進(jìn)硬件。軟件硬化：方法物化，創(chuàng)設(shè)新的硬件。三、科學(xué)認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)和過(guò)程1、從歷史的角度看：科學(xué)始于觀察。實(shí)踐——認(rèn)識(shí)——實(shí)踐——認(rèn)識(shí)……2、從邏輯的角度看：科學(xué)始于問(wèn)題。問(wèn)題——科研——問(wèn)題——科研……四、科研主攻方向、專業(yè)目標(biāo)、科研課題1、主攻方向：是科技主體為之奮斗終生的某一學(xué)科領(lǐng)域。2、專業(yè)目標(biāo)：主攻方向的具體化，是某一領(lǐng)域的一部分。3、科研課題：是科學(xué)研究的突破口，是要解決的某一具體的科學(xué)問(wèn)題。五、科學(xué)技術(shù)方法論

關(guān)于科學(xué)技術(shù)研究中常用的一般方法的理論。（1）特殊方法——適用于某些學(xué)科的方法，如光譜分析法、滴定法、催化方法。（2）適用于各門(mén)自然科學(xué)的方法——各個(gè)門(mén)類科學(xué)技術(shù)都可以應(yīng)用，如觀察、實(shí)驗(yàn)、假說(shuō)、數(shù)學(xué)方法等。（3）普遍研究方法——適用于自然、社會(huì)、思維的普遍研究方法，如矛盾分析法等?？茖W(xué)技術(shù)方法論是關(guān)于科學(xué)技術(shù)一般方法的理論，這個(gè)一般方法就是指第二類方法加第三類方法在科學(xué)技術(shù)研究中的應(yīng)用。（1）可操作的（2）有規(guī)則的（3）有針對(duì)性的1、科學(xué)技術(shù)方法的特征2、各層次方法的關(guān)系哲學(xué)方法一般方法特殊方法柔性指導(dǎo)、駕馭、選取、組合、確定反饋及重選、解構(gòu)、重構(gòu)反饋及重選、解構(gòu)、重構(gòu)3、科學(xué)技術(shù)方法的地位、作用（1）科學(xué)技術(shù)方法是科學(xué)研究的必要條件：科學(xué)認(rèn)識(shí)的工具+舊理論走向新理論的橋梁。（2）科學(xué)技術(shù)方法是推動(dòng)科學(xué)研究發(fā)展的動(dòng)力之一：可以促進(jìn)科學(xué)發(fā)現(xiàn)和發(fā)明。加速科技人才的培養(yǎng)。促進(jìn)科學(xué)技術(shù)方法的創(chuàng)新。關(guān)于方法重要性的名人談話巴甫羅夫：“初期研究的障礙，乃在于缺乏研究方法。”拉普拉斯：“認(rèn)識(shí)一種天才的研究方法，對(duì)于科學(xué)的進(jìn)步……并不比發(fā)現(xiàn)本身更少用處。”愛(ài)因斯坦：方法比知識(shí)更重要。4、科學(xué)方法論的體系***（1）科研選題（2）獲取科學(xué)事實(shí)（3）進(jìn)行理性思維加工（4）提出假說(shuō)、驗(yàn)證假說(shuō)（5）建構(gòu)理論體系？調(diào)查考察一個(gè)十分業(yè)余的例子：長(zhǎng)壽追求（為什么會(huì)死？前科學(xué)——科學(xué)問(wèn)題）轉(zhuǎn)換：端粒長(zhǎng)短與壽命正相關(guān)（假說(shuō)）演繹：選一種壽命短的生物（四膜蟲(chóng)、果蠅，客體主體化）猜想：人工做長(zhǎng)端粒，壽命會(huì)變長(zhǎng)?對(duì)照實(shí)驗(yàn)+重復(fù)驗(yàn)證推及其他物種（類比推理）歸納結(jié)論為什么？因果、機(jī)理探究（析因?qū)嶒?yàn)）定量實(shí)驗(yàn)，定量關(guān)系及數(shù)學(xué)表達(dá)建立理論體系；向技術(shù)物化......科學(xué)問(wèn)題是科學(xué)研究的起點(diǎn)；科學(xué)事實(shí)是科學(xué)研究的基礎(chǔ)；科學(xué)理性加工是科學(xué)研究的核心；理論建構(gòu)是科學(xué)研究的深化。概括地講：第一節(jié)科學(xué)問(wèn)題與科研選題問(wèn)題——科學(xué)問(wèn)題1、東西、南北問(wèn)題怎樣徹底解決？2、人體怎樣產(chǎn)生抵抗外來(lái)的特異性蛋白質(zhì)？3、肝炎是由什么病毒引起的？4、觀測(cè)宇宙之外有什么物質(zhì)？5、怎樣用尺規(guī)作圖法三等分圓??？6、牛頓為什么沒(méi)有獲得諾貝爾獎(jiǎng)？7、太陽(yáng)為什么東升西落？8、蘋(píng)果為什么會(huì)落地？9、天堂的花共有多少顏色？10、你明天早晨幾天起來(lái)看球？11、要把大象裝冰箱總共分幾步？12、打老虎、拍蒼蠅，為什么這么難？13、孫悟空為什么不喜歡白骨精？14、4月31日是晴天還是陰天？15、《白狗秋千架》中白狗的主人同作者什么關(guān)系？16、真理是什么顏色的？17、玉皇大帝與如來(lái)佛祖誰(shuí)大？18、大學(xué)教師重要還是機(jī)關(guān)科員重要？毛澤東：“問(wèn)題就是矛盾，就是疑難。哪里有矛盾，哪里就有問(wèn)題?！辈Ｌm尼：“一個(gè)問(wèn)題就是一個(gè)智力上的愿望，只有對(duì)一個(gè)水平與之相當(dāng)?shù)哪撤N人，才會(huì)被它所吸引，才會(huì)對(duì)它的解決評(píng)價(jià)為一個(gè)發(fā)現(xiàn)?！痹谂ｎD之前，有很多人看到過(guò)蘋(píng)果落地，但是卻都沒(méi)有提出問(wèn)題來(lái)。波普爾：“問(wèn)題就是背景知識(shí)中固有的預(yù)期與其所提出的觀察或某種假說(shuō)等新發(fā)現(xiàn)之間的沖突?！眻D爾敏：“問(wèn)題就是解釋的理想與目前能力的差距?！笨茖W(xué)問(wèn)題=解釋的理想—目前的能力巖崎允胤、宮原將平：“問(wèn)題是基于一定科學(xué)問(wèn)題的完成、積累，為解決某種未知而提出的任務(wù)?！彼麄冋J(rèn)為問(wèn)題有三個(gè)方面的規(guī)定性1）問(wèn)題是與智能活動(dòng)過(guò)程相聯(lián)系的一個(gè)概念。自然界或自然物本身并不存在問(wèn)題，只有當(dāng)人以認(rèn)識(shí)自然、改造世界為目標(biāo)，進(jìn)行智能活動(dòng)，才會(huì)造成和產(chǎn)生問(wèn)題。2）問(wèn)題都與智能主體（人）所欲求的某種目標(biāo)狀態(tài)相聯(lián)系。3）問(wèn)題是已知與未知的辯證統(tǒng)一。一個(gè)問(wèn)題之所以可成為問(wèn)題，是因?yàn)橛辛艘欢ǖ恼J(rèn)識(shí)，對(duì)問(wèn)題包含的矛盾有了一定的了解；之所以還是問(wèn)題，是因?yàn)槠浔旧磉€包含著研究者所未認(rèn)識(shí)的內(nèi)容，還存在需要探索的未知、尚待解決的疑難和矛盾?！坝辛艘欢ǖ闹R(shí)，才能發(fā)現(xiàn)無(wú)知”?！厦娴?點(diǎn)解析問(wèn)題的分類（劃分）1）真實(shí)問(wèn)題、虛假問(wèn)題2）正確問(wèn)題、錯(cuò)誤問(wèn)題3）待解決問(wèn)題、無(wú)知問(wèn)題4）科學(xué)問(wèn)題、非科學(xué)問(wèn)題自然科學(xué)問(wèn)題同數(shù)學(xué)不同糖為什么甜？有多羥基就甜嗎？多羥基是甜的必要條件，還是充分條件？一、科學(xué)問(wèn)題是指一定時(shí)代的科學(xué)研究主體在當(dāng)時(shí)的背景（科學(xué)的、社會(huì)的）下提出的，關(guān)于科學(xué)認(rèn)識(shí)與科學(xué)實(shí)踐中需要解決而尚未解決的疑難和矛盾。1、科學(xué)問(wèn)題的基本特征真實(shí)性待解決性正確性只有既真實(shí)又正確還是待解決的問(wèn)題，才是科學(xué)問(wèn)題。

Ⅰ∧Ⅱ∧Ⅲ

←S所以S，就必須同時(shí)具有Ⅰ、Ⅱ、Ⅲ

特征。根據(jù)邏輯合理推導(dǎo)：只要虛假或者錯(cuò)誤或者是無(wú)知的問(wèn)題，就都是非科學(xué)問(wèn)題。非Ⅰ∨非Ⅱ∨非Ⅲ

→非S理論上看，非科學(xué)問(wèn)題會(huì)多于科學(xué)問(wèn)題。注意如下邏輯：（1）從社會(huì)生產(chǎn)和實(shí)際生活需要中提出來(lái)。（2）從科學(xué)實(shí)踐和科學(xué)理論的矛盾沖突中提出來(lái)。燃素說(shuō)：金屬=燃素+金屬灰（分解反應(yīng)），但質(zhì)量增加？（3）從理論內(nèi)部的邏輯矛盾中引出問(wèn)題。（4）從不同學(xué)科理論之間的矛盾中提出問(wèn)題。（5）為說(shuō)明新領(lǐng)域的經(jīng)驗(yàn)事實(shí)而提出問(wèn)題。（6）從相互并存的多種假說(shuō)中提出問(wèn)題。（7）從科學(xué)的空白區(qū)和結(jié)合部中提出問(wèn)題。（8）從前科學(xué)中提出科學(xué)問(wèn)題。2、科學(xué)問(wèn)題的來(lái)源二、科研選題1、科研選題在科學(xué)研究中的地位和作用（1）科研選題在科學(xué)研究中的地位（2）科研選題在科學(xué)研究中的作用（1）科研選題在科學(xué)研究中的地位戰(zhàn)略起點(diǎn)決定意義的一步1980年獲諾貝爾獎(jiǎng)的吉爾伯特，正是因?yàn)閷ひ挼搅俗罴颜n題才成功的。 （2）科研選題在科學(xué)研究中的作用選題為科學(xué)研究確定研究方向和具體目標(biāo)，對(duì)科學(xué)研究起著定向作用；選題為科學(xué)研究規(guī)定應(yīng)采取的途徑和方法，對(duì)科學(xué)研究起著制約作用；選題正確恰當(dāng)與否決定著科研的成敗，成果的大小和進(jìn)展的快慢，對(duì)科研起著關(guān)鍵作用；選題本身就是學(xué)問(wèn)，能訓(xùn)練和培養(yǎng)研究人員的思維能力和獨(dú)立工作的能力；選題不僅是科學(xué)工作者進(jìn)行科學(xué)研究的決定性環(huán)節(jié)，也是科學(xué)管理工作中一個(gè)帶有全局性的決策過(guò)程。2、科研選題的步驟問(wèn)題調(diào)研課題選擇課題論證課題決策科研選題的步驟問(wèn)題調(diào)研課題選擇課題論證課題決策行否3、科研選題的基本原則（1）需要性原則：

指從社會(huì)實(shí)踐的需要和科學(xué)自身發(fā)展的需要出發(fā)，來(lái)選擇課題，進(jìn)行研究。考慮課題的價(jià)值。一看是否解決現(xiàn)實(shí)中迫切需要解決的問(wèn)題，二看對(duì)未來(lái)本學(xué)科或整個(gè)科技發(fā)展是否產(chǎn)生重大影響注意將近期需要與長(zhǎng)遠(yuǎn)需要結(jié)合。從現(xiàn)實(shí)看，是科技發(fā)展中的焦點(diǎn)，生產(chǎn)實(shí)踐中的難點(diǎn)；從全局看又是科技發(fā)展的起點(diǎn)，生產(chǎn)實(shí)踐中的新的增長(zhǎng)點(diǎn)。要正確處理基礎(chǔ)理論研究和應(yīng)用技術(shù)研究的關(guān)系。（2）創(chuàng)新性原則：指課題要具有先進(jìn)性、新穎性和突破性。選擇超前性課題。搶占學(xué)科的空白地帶。選擇對(duì)現(xiàn)有學(xué)說(shuō)、理論有所發(fā)展、超越性的課題。（3）科學(xué)性原則：指選題要有科學(xué)事實(shí)根據(jù)和科學(xué)理論根據(jù)。選題要尊重已有的正確理論的指導(dǎo)，尊重客觀事實(shí)。選題既要尊重事實(shí)根據(jù)和理論依據(jù)，又要敢于突破創(chuàng)新。（4）可行性原則：指選題必須根據(jù)實(shí)際具備的和經(jīng)過(guò)努力可以具備的主客觀條件來(lái)決定，才有預(yù)期完成課題的可能性，將人力、物力、財(cái)力和時(shí)間合理運(yùn)用考慮在內(nèi)。評(píng)價(jià)研究者的主觀條件。評(píng)價(jià)研究者所能提供的客觀研究條件。評(píng)價(jià)研究者有可能創(chuàng)造出的有利條件

。

（5）效益性原則：指課題要著眼于科學(xué)的內(nèi)外效益，權(quán)衡科學(xué)效益、社會(huì)效益、經(jīng)濟(jì)效益和生態(tài)、環(huán)境效益。注意各種效益的價(jià)值排序，講求效果，做到合理選題?？茖W(xué)在于求真，內(nèi)在效益是第一位的。技術(shù)要滿足需求，經(jīng)濟(jì)、社會(huì)效益很重要。經(jīng)濟(jì)效益突出，而社會(huì)不好、生態(tài)環(huán)境效益為負(fù)時(shí)要慎重。研究人員/研究生選題的根據(jù)（1）根據(jù)個(gè)人的興趣；（2）根據(jù)社會(huì)的需要；（3）根據(jù)科學(xué)發(fā)展的趨勢(shì)；（4）根據(jù)自己的才能和導(dǎo)師的建議等。（1）必須精通專業(yè)，同時(shí)又有廣博的知識(shí)，特別是及時(shí)掌握有關(guān)研究課題的動(dòng)態(tài)資料；（2）在選題時(shí)，科研人員要善于思考，逐步增強(qiáng)判斷力、洞察力，這有助于發(fā)現(xiàn)有發(fā)展前途的研究方向和關(guān)鍵性問(wèn)題；（3）選題既要堅(jiān)持原則，果斷、不屈不撓；又要靈活，及時(shí)、慎重地調(diào)整課題?？蒲腥藛T選好課題的條件選題注意事項(xiàng)（1）確保是科學(xué)問(wèn)題（2）已知、未知辯證統(tǒng)一（3）靈活地遵循選題原則（4）要小題大做（可做大的小題）總之：窄、小、精、新、深標(biāo)書(shū)提交前，自我校準(zhǔn)，請(qǐng)查閱：申報(bào)“國(guó)自然”未通過(guò)的8項(xiàng)21條。在評(píng)議和確定課題時(shí)，可以提出“三問(wèn)”問(wèn)專家：在您的研究領(lǐng)域中，最有意義的尚待解決的問(wèn)題或難題是什么？問(wèn)同伴：向他們說(shuō)明自己正準(zhǔn)備研究什么問(wèn)題？問(wèn)自己：我對(duì)解決這些問(wèn)題最可能做出貢獻(xiàn)的獨(dú)特背景知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)到底是什么？整理出以上三問(wèn)，并將之交集，就能夠較好地抓住研究方向和重點(diǎn)。4、申報(bào)課題標(biāo)書(shū)（報(bào)告）撰寫(xiě)科研課題申報(bào)是R&D人員的不可逃課、漏課的一門(mén)必修課，更必須在實(shí)踐中摸索、提高實(shí)戰(zhàn)能力推薦文章：青年諾貝爾獎(jiǎng)得主科研選題的類型及特點(diǎn)分析強(qiáng)烈推薦搜索、查看下面選題、標(biāo)書(shū)書(shū)寫(xiě)技巧方面PPT內(nèi)容第二節(jié)科學(xué)事實(shí)事實(shí)：在思想意識(shí)之外實(shí)際存在的事物？科學(xué)事實(shí)是科學(xué)的基礎(chǔ)?？茖W(xué)事實(shí)分為廣義科學(xué)事實(shí)和狹義科學(xué)事實(shí)兩個(gè)具體涵義。廣義科學(xué)事實(shí)包含狹義科學(xué)事實(shí)。所謂廣義科學(xué)事實(shí)，是指在解答問(wèn)題、提出創(chuàng)新觀點(diǎn)過(guò)程中用到的所有“事實(shí)層面”的、被主體“承諾為真”的各種形式的基礎(chǔ)材料。一、科學(xué)事實(shí)（廣義）事實(shí)Ⅰ：本體論意義上的事實(shí)事實(shí)Ⅱ：認(rèn)識(shí)論意義上的事實(shí)事實(shí)Ⅲ：邏輯學(xué)意義上的事實(shí)事實(shí)Ⅰ，本體論意義上的事實(shí)，即客觀事實(shí)，是指客觀事物、事件和現(xiàn)象本身被稱作事實(shí)。它是主體關(guān)于客體的感覺(jué)、知覺(jué)表象，或觀測(cè)儀器上顯示的記錄、圖像和數(shù)據(jù)。如心電圖曲線、彩超圖像和溫度計(jì)讀數(shù)，等。事實(shí)Ⅱ，認(rèn)識(shí)論意義上的事實(shí)，是對(duì)客觀事實(shí)所做的陳述和判斷。這類事實(shí)既與客體的本性、觀察實(shí)驗(yàn)手段有關(guān)，也與人用以描述事實(shí)的概念系統(tǒng)有關(guān)。它包括經(jīng)驗(yàn)事實(shí)和狹義科學(xué)事實(shí)。經(jīng)驗(yàn)事實(shí)通常是日常語(yǔ)言表述的，缺乏整理和鑒定的；而狹義科學(xué)事實(shí)是指經(jīng)過(guò)整理和鑒定了的確定事實(shí)，帶有科學(xué)專門(mén)語(yǔ)言框架，是以規(guī)范的單稱判斷形式表述的。經(jīng)驗(yàn)事實(shí)可以提升為狹義科學(xué)事實(shí)。狹義科學(xué)事實(shí)也就是經(jīng)過(guò)對(duì)經(jīng)驗(yàn)事實(shí)的科學(xué)整理和鑒定后獲得的,關(guān)于客觀存在的事件、現(xiàn)象和過(guò)程的真實(shí)描述或判斷。事實(shí)Ⅲ，邏輯學(xué)意義上的事實(shí)，即理論事實(shí)，是指科學(xué)研究中用到的那些被公認(rèn)的、久經(jīng)考驗(yàn)的、沒(méi)有被駁倒的理論理性成果，包括公理、原理、定律、推論等，甚至包括一些隱性的基礎(chǔ)背景理論和公認(rèn)的操作運(yùn)算規(guī)則。但假說(shuō)是不可以當(dāng)做事實(shí)Ⅲ使用的。如牛頓建構(gòu)自己的經(jīng)典力學(xué)體系時(shí)用到的開(kāi)普勒推導(dǎo)出來(lái)的行星運(yùn)動(dòng)定律，對(duì)于牛頓來(lái)說(shuō)就是事實(shí)Ⅲ。二、科學(xué)事實(shí)（狹義）的特征1、科學(xué)事實(shí)具有真實(shí)性、可靠性，應(yīng)該可以復(fù)核和重現(xiàn)；（主體間性=非私人性質(zhì)的）（魔術(shù)？）2、科學(xué)事實(shí)具有自立性，是直接的單稱存在陳述；3、科學(xué)事實(shí)具有精確性，它又應(yīng)該比較系統(tǒng)；4、科學(xué)事實(shí)中滲透著理論。（科學(xué)事實(shí)是一種解釋）水由氫和氧兩種元素構(gòu)成。水由氫和氧兩個(gè)原子構(gòu)成。水由氫和氧兩種原子構(gòu)成。黑林錯(cuò)覺(jué)平行的黑線完全是筆直而平行的，放射線會(huì)歪曲人對(duì)線條和形狀的感知，這種經(jīng)典幻覺(jué)由19世紀(jì)初德國(guó)心理學(xué)家艾沃德·黑林首先發(fā)現(xiàn)。此圖屬于“黑林錯(cuò)覺(jué)”。并在當(dāng)時(shí)用于研究人眼對(duì)錯(cuò)覺(jué)的判斷，到19世紀(jì)末曾試用于審判犯人。這種錯(cuò)覺(jué)的具體原理尚在研究中。這是由于當(dāng)人觀察物體時(shí)，基于經(jīng)驗(yàn)主義或不當(dāng)?shù)膮⒄账纬傻腻e(cuò)誤的判斷和感知。三、科學(xué)事實(shí)在科學(xué)研究中的作用1、科學(xué)事實(shí)是形成科學(xué)理論的經(jīng)驗(yàn)性基礎(chǔ)科學(xué)事實(shí)—科學(xué)概念—科學(xué)定律—科學(xué)理論2、科學(xué)事實(shí)是確證和反駁科學(xué)假說(shuō)和科學(xué)理論的基本手段（判據(jù)）四、獲取科學(xué)事實(shí)的途徑（1）親自參加（兩種）實(shí)踐活動(dòng)，獲取事實(shí)；（2）查閱科技文獻(xiàn)、報(bào)刊、情報(bào)資料，獲取事實(shí)；（3）實(shí)地考察、調(diào)查研究，獲取事實(shí)。間接（事實(shí)）：書(shū)刊資料、情報(bào)、因特網(wǎng)等科學(xué)觀察直接（事實(shí)）科學(xué)實(shí)驗(yàn)科學(xué)調(diào)查1、科學(xué)觀察方法是有目的、有計(jì)劃、有選擇地感知研究對(duì)象，進(jìn)而獲得科學(xué)事實(shí)的方法。一方面，科學(xué)觀察是一種感知性認(rèn)識(shí)活動(dòng)，它要通過(guò)感官或科學(xué)儀器來(lái)感知對(duì)象的信息；另一方面，科學(xué)觀察不像日常生活中的觀察那樣，隨意地、消極地接受外界對(duì)感官的刺激，而是出于特定的科學(xué)認(rèn)識(shí)需要進(jìn)行的有計(jì)劃、有步驟的認(rèn)識(shí)活動(dòng)。觀察不僅是看，還包括聽(tīng)、聞、摸等感覺(jué)知覺(jué)活動(dòng)?？茖W(xué)觀察要遵循客觀性、全面性、典型性原則。2、科學(xué)實(shí)驗(yàn)方法是人們根據(jù)一定的科學(xué)研究目的，運(yùn)用科學(xué)儀器或設(shè)備等物質(zhì)手段，在人為控制或模擬研究對(duì)象的條件下，獲得科學(xué)事實(shí)的基本方法。實(shí)驗(yàn)方法可以簡(jiǎn)化、純化和強(qiáng)化研究對(duì)象；可以再現(xiàn)、加速、延緩或模擬研究對(duì)象；它還是一種經(jīng)濟(jì)可靠的認(rèn)識(shí)和變革自然的方法。運(yùn)用實(shí)驗(yàn)方法要巧妙設(shè)計(jì)，周密安排，慎重總結(jié)，恰當(dāng)對(duì)照。此外，在進(jìn)行實(shí)驗(yàn)規(guī)劃和設(shè)計(jì)時(shí)，特別需要重視實(shí)驗(yàn)應(yīng)該具有可重復(fù)性，可重復(fù)性是進(jìn)行一切科學(xué)實(shí)驗(yàn)必須滿足的條件。3、科學(xué)調(diào)查方法是研究者有計(jì)劃地通過(guò)親身接觸和廣泛考察了解，掌握大量的第一手材料，并在這一基礎(chǔ)上進(jìn)行分析綜合，研究有關(guān)問(wèn)題的歷史、現(xiàn)狀及發(fā)展趨勢(shì)，找出科學(xué)事實(shí)的方法。調(diào)查法一般是在自然的過(guò)程中進(jìn)行，通過(guò)訪問(wèn)、開(kāi)調(diào)查會(huì)、發(fā)問(wèn)卷、測(cè)驗(yàn)等方式去搜集反映研究對(duì)象的材料。在具體科研活動(dòng)中，調(diào)查常同觀察、實(shí)驗(yàn)等配合使用?？茖W(xué)研究既需要科學(xué)工作者自己腳踏實(shí)地地從事觀察、實(shí)驗(yàn)、調(diào)查和考察，也需要在前人、同代人的研究基礎(chǔ)上來(lái)展開(kāi)和深入，更需要及時(shí)掌握相關(guān)研究的動(dòng)態(tài)信息，所以各種途徑與形式的文獻(xiàn)檢索和情報(bào)搜集辦法同樣是獲取科學(xué)事實(shí)的重要手段。在獲取科學(xué)事實(shí)的感性實(shí)踐過(guò)程中要注意以下幾方面問(wèn)題：其一，理性因素的影響，即“觀察滲透著理論”問(wèn)題。感性經(jīng)驗(yàn)并非嚴(yán)格客觀獨(dú)立的，是有理論、理性制約和影響的，在觀察等感性活動(dòng)中要積極調(diào)用有效的理性元素，為保證感性結(jié)果的真實(shí)要剔除掉不客觀的先在要素（觀念、理論和情感等）的影響。其二，偶然性、意外事件中的機(jī)遇問(wèn)題。偶然性不是科學(xué)的敵人，機(jī)遇可能就是科學(xué)研究的轉(zhuǎn)折點(diǎn)或科學(xué)的新起點(diǎn)。其三，儀器對(duì)測(cè)量和觀察的影響問(wèn)題。1、觀察滲透著理論。其深層次是主觀唯物主義立場(chǎng)，現(xiàn)實(shí)的主體的邏輯先在性與客體的歷史先在性，同時(shí)被認(rèn)同。人是歷史、文化的存在，人們對(duì)文本的閱讀和對(duì)現(xiàn)實(shí)的觀察，必須并且只能以已有的概念、范疇、知識(shí)、理論構(gòu)成基本的主體條件。用現(xiàn)代科學(xué)和現(xiàn)代哲學(xué)的說(shuō)法就是：觀察滲透理論，觀察負(fù)載理論，沒(méi)有中性的觀察，觀察總是被理論“污染”的。借用黑格爾的說(shuō)法就是：沒(méi)有概念把握的對(duì)象，對(duì)象只能是“有之非有”、“存在著的無(wú)”——對(duì)象存在著，但對(duì)認(rèn)識(shí)的主體來(lái)說(shuō)并不存在。生活中的簡(jiǎn)單事實(shí)就可以說(shuō)明這個(gè)道理：體檢時(shí)的胸透片和心電圖，被體檢的人如果沒(méi)有相應(yīng)的醫(yī)學(xué)知識(shí)，雖然胸透片和心電圖放在眼前，但卻根本無(wú)法知道自己的肺和心臟是否有毛病。同樣，如果沒(méi)有物理的、化學(xué)的、生物的、地質(zhì)的或天文的相關(guān)知識(shí)，各種的物理現(xiàn)象、化學(xué)現(xiàn)象、生物現(xiàn)象、地質(zhì)現(xiàn)象或天文現(xiàn)象，對(duì)觀察主體來(lái)說(shuō)也是“有之非有”、“存在著的無(wú)”。

理論既是把握和解釋觀察對(duì)象的概念系統(tǒng)，又是規(guī)范人的思想和行為的概念系統(tǒng)。首先，理論具有解釋功能。它的概念系統(tǒng)凝結(jié)著人類的認(rèn)識(shí)史，結(jié)晶著人類對(duì)世界的規(guī)律性的認(rèn)識(shí)，因而能夠?qū)κ挛锛从^察對(duì)象做出超越經(jīng)驗(yàn)性描述的規(guī)律性的解釋。離開(kāi)理論的觀察，只能是對(duì)觀察對(duì)象的經(jīng)驗(yàn)性的描述，也就是把名詞當(dāng)做指稱對(duì)象的名稱。其次，理論具有規(guī)范功能。它以自己的概念系統(tǒng)規(guī)范人們想什么和不想什么、怎么想和不怎么想、做什么和不做什么、怎么做和不怎么做，也就是規(guī)范人們的思想內(nèi)容和思維方式、行為內(nèi)容和行為方式，即規(guī)范人們的所思所想和所作所為。離開(kāi)理論的觀察，就難以在問(wèn)題的意義上去想什么和做什么，更不知道應(yīng)當(dāng)怎樣想和怎樣做。許多人之所以提不出真實(shí)的問(wèn)題，理解不了真實(shí)的問(wèn)題，其重要原因就在于缺乏應(yīng)有的理論。再次，理論具有批判功能。它以自己的概念系統(tǒng)審視和反省人的思想和行為，質(zhì)疑和矯正人的思想和行為。在這個(gè)意義上，理論就是實(shí)踐的反義詞，理論就是對(duì)實(shí)踐的反駁。正是理論的批判功能，才能引導(dǎo)做學(xué)問(wèn)的人發(fā)現(xiàn)理論困難和創(chuàng)新理論思路。離開(kāi)理論的批判，既難以觸及問(wèn)題的實(shí)質(zhì)，更難以做出有說(shuō)服力的批判。最后，理論具有引導(dǎo)功能。理論是構(gòu)成目的性要求和理想性圖景的深層根據(jù)，它的概念系統(tǒng)引導(dǎo)人們認(rèn)同新的價(jià)值目標(biāo)和世界圖景。123321具體解析：“觀察滲透著理論”：一個(gè)觀點(diǎn)：中性觀察事實(shí)上不存在（白板——花紋大理石）；兩種方式：明（主動(dòng)、有意識(shí)地）、暗（波動(dòng)、潛移默化的）；三個(gè)途徑：①觀察方向的選擇。②觀察的組織模式。③觀察的陳述。三點(diǎn)總結(jié)：①觀察、實(shí)驗(yàn)、調(diào)查不僅是收集信息的過(guò)程，同時(shí)也是加工處理信息的過(guò)程。②對(duì)觀察、實(shí)驗(yàn)、調(diào)查事實(shí)的陳述，是用科學(xué)語(yǔ)言來(lái)表述的。③科學(xué)的感性實(shí)踐活動(dòng)也不是盲目的，而是根據(jù)某種假說(shuō)或理論進(jìn)行的。兩個(gè)概括：①理論在觀察、實(shí)驗(yàn)、調(diào)查中起著“定向”作用，引導(dǎo)研究者有選擇地接收信息。②理論在觀察、實(shí)驗(yàn)、調(diào)查中又起著“加工”作用，幫助研究者理解觀察到的是什么。一句名言：愛(ài)因斯坦說(shuō)：“是理論決定我們能夠觀察到的東西”。第谷開(kāi)普勒認(rèn)知情結(jié)=整體認(rèn)知，組織模式，完形變換。前景、背景的“格式塔變換”格式塔變換衷心——衰心娛樂(lè)——魚(yú)樂(lè)北約向南約投下了50萬(wàn)枚炸彈。某藥品廣告中說(shuō)其含有20~30種人體必須的氨基酸。太陽(yáng)（月亮）是否在我們看到的那個(gè)地方。引力透鏡

效應(yīng)經(jīng)典鐵門(mén)栓АК-47俄語(yǔ)全稱是Автомат

Калашниковаобразца1947года，“A”是俄語(yǔ)中自動(dòng)步槍的第一個(gè)字母，“K”意思是卡拉什尼科夫(AK步槍之父），“47”指1947年定型的自動(dòng)步槍。"АК"在俄語(yǔ)的發(fā)音可音譯為“阿卡”，但是國(guó)際上更多人樂(lè)意于接受英文讀法，即AK-47?？紤]到可能會(huì)增加冗余而罕見(jiàn)的名稱，故AK-47沒(méi)有中文譯名。2、機(jī)遇問(wèn)題（1）機(jī)遇的類型1）目的內(nèi)型機(jī)遇阿基米德、巴雷。2）目的外型機(jī)遇柏金、居里、佩雷（三軍醫(yī)之西南醫(yī)院與透析戒毒）倫琴發(fā)現(xiàn)X射線機(jī)遇=意外+成功機(jī)遇就是契機(jī)、時(shí)機(jī)或機(jī)會(huì)，通常被理解為有利的條件和環(huán)境。可以按照字面意思理解為忽然遇到的到的好運(yùn)氣和機(jī)會(huì)。一般來(lái)說(shuō)，機(jī)遇有一定的時(shí)間限制或有效期，時(shí)間過(guò)后，就再也得不到了。機(jī)遇包含成功1875-1878年，諾貝爾與炸藥固化問(wèn)題硝化甘油三硝基甲苯（TNT）1935年獲獎(jiǎng)的查德威克看居里的報(bào)告——有準(zhǔn)備的頭腦捕捉到了機(jī)遇。1945年獲獎(jiǎng)的弗萊明——由實(shí)驗(yàn)中的意外發(fā)現(xiàn)青霉素。1959年獲獎(jiǎng)的奧喬亞意外發(fā)現(xiàn)合成核糖核酸的酶（RNA分解酶）。（石田寅夫說(shuō)：“奧喬亞的過(guò)人之處是從不放過(guò)他遇到的偶然現(xiàn)象?！薄吨Z貝爾獎(jiǎng)并非是夢(mèng)》）1968年獲獎(jiǎng)的尼倫伯格，助手實(shí)驗(yàn)出現(xiàn)意外情況——機(jī)遇。1973年獲獎(jiǎng)的江崎玲于奈，隧道二極管——抓住異?，F(xiàn)象。1980年獲獎(jiǎng)的多塞，發(fā)現(xiàn)主要組織相容性抗原：如人類白血球抗原（HLA）。偶然發(fā)現(xiàn)——窮追不舍。

關(guān)于偶然性、意外事件中的機(jī)遇問(wèn)題的觀念

偶然性不是科學(xué)的敵人，機(jī)遇可能就是科學(xué)研究的轉(zhuǎn)折點(diǎn)或科學(xué)的新起點(diǎn)。機(jī)遇。（1）機(jī)遇的內(nèi)涵機(jī)遇者，行事之時(shí)機(jī)、際遇也。在進(jìn)行科學(xué)研究的觀察和實(shí)驗(yàn)等活動(dòng)過(guò)程中，人們往往會(huì)由于某種偶然的機(jī)會(huì)，出乎意料地遇到新的自然現(xiàn)象，以此為線索導(dǎo)致科學(xué)技術(shù)的新突破，這就是機(jī)遇。如，古希臘的阿基米德在洗澡時(shí)發(fā)明了鑒定王冠的含金量的方法；居里夫婦提取鈾時(shí)意外發(fā)現(xiàn)了鐳。（2）機(jī)遇產(chǎn)生的內(nèi)在根據(jù)一方面，科學(xué)就是要在偶然中探究必然，在隨機(jī)中尋求確定的。機(jī)遇是一種客觀事物或事件的偶然表現(xiàn)，但它的產(chǎn)生是有其內(nèi)在根據(jù)的。自然界本身就是偶然性與必然性的辯證統(tǒng)一，偶然性以必然性為支柱，必然性通過(guò)偶然性為自己開(kāi)辟道路。當(dāng)偶然現(xiàn)象出現(xiàn)的時(shí)候，如果能捕捉住它，并進(jìn)一步揭示其背后的必然性，就能作出科學(xué)發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造發(fā)明。另一方面，科學(xué)研究雖然是有計(jì)劃、有目的的，但也可能存在各種變化，實(shí)現(xiàn)目的的道路不只一條，也可能有曲折。有心栽花花不發(fā)，無(wú)心插柳柳成蔭的情形也是經(jīng)常存在的。（3）機(jī)遇在科學(xué)中的作用a、機(jī)遇是導(dǎo)致新發(fā)現(xiàn)和新發(fā)明的線索。1899年德國(guó)內(nèi)科醫(yī)生馮.貝林和俄國(guó)病理學(xué)家明可夫斯基合作研究胰腺在消化過(guò)程中的功能時(shí)，給狗做了胰臟的切除手術(shù)，后來(lái)偶然發(fā)現(xiàn)這只狗的尿招來(lái)了很多蒼蠅，當(dāng)明可夫斯基化驗(yàn)、分析狗尿時(shí)發(fā)現(xiàn)其中含有糖，于是領(lǐng)悟到了胰臟與糖尿病有密切關(guān)系，后來(lái)才導(dǎo)致了用胰島素控制糖尿病的發(fā)明。

b、機(jī)遇是開(kāi)拓新領(lǐng)域和新理論的起點(diǎn)。由于奧斯特偶然發(fā)現(xiàn)電和磁的關(guān)系，促使法拉第在1822年提出“轉(zhuǎn)磁為電”的問(wèn)題，終于在1831年發(fā)現(xiàn)了電磁感應(yīng)定律，為發(fā)電機(jī)和電動(dòng)機(jī)的發(fā)明奠定了基礎(chǔ)。1895年倫琴發(fā)現(xiàn)了x射線，1896年貝克勒爾發(fā)現(xiàn)了鈾的放射性，1897年湯姆森發(fā)現(xiàn)了電子，他們都是得益于機(jī)遇的。以此為起點(diǎn)經(jīng)過(guò)盧瑟福、N·玻爾、德布羅意、海森堡和薛定諤等人的努力，終于建立了一套邏輯上完整的量子力學(xué)體系，形成了揭示微觀物理世界基本規(guī)律的新理論。（4）結(jié)語(yǔ)。機(jī)遇=意外+成功。把發(fā)現(xiàn)的偶然現(xiàn)象變?yōu)榘l(fā)明和發(fā)現(xiàn)的契機(jī)，是諾貝爾科學(xué)獎(jiǎng)獲得者的共同個(gè)性。21世紀(jì)，中國(guó)科學(xué)界立志要為世界作出原創(chuàng)貢獻(xiàn)，為此必須重視科學(xué)技術(shù)創(chuàng)新方法和科學(xué)技術(shù)方法論問(wèn)題的研究。我們期盼中國(guó)內(nèi)地的學(xué)者慧眼獨(dú)具地捕獲機(jī)遇，一個(gè)又一個(gè)地走上斯德哥爾摩的領(lǐng)獎(jiǎng)臺(tái)。第三節(jié)科學(xué)創(chuàng)造通過(guò)感性實(shí)踐活動(dòng)獲取到了科學(xué)事實(shí)，但這并不是科學(xué)的最后完成，科學(xué)事實(shí)還不是科學(xué)全部?？茖W(xué)和藝術(shù)一樣，需要理性加工和創(chuàng)造。著名英國(guó)的物理學(xué)家L·布萊格曾比喻說(shuō)：“把事實(shí)的匯集與科學(xué)等同起來(lái)，就如同把美術(shù)家調(diào)色板上的顏料與他所完成的畫(huà)等同起來(lái)一樣?！币?、科學(xué)創(chuàng)造及其類型科學(xué)創(chuàng)造是自然科學(xué)技術(shù)研究中的創(chuàng)造性活動(dòng)，是人們運(yùn)用科學(xué)知識(shí)和方法技能，通過(guò)腦力勞動(dòng)和體力勞動(dòng)，改變、控制調(diào)節(jié)物質(zhì)客體，創(chuàng)造出前所未有的精神的或物質(zhì)的產(chǎn)品的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。科學(xué)創(chuàng)造包括：科學(xué)發(fā)現(xiàn)和技術(shù)發(fā)明。二、科學(xué)創(chuàng)造的基本特征（0）符合人的邏輯\理性\正價(jià)值取向

（無(wú)毒無(wú)害、合情合理合法）（電動(dòng)代步車：合法？）（1）獨(dú)創(chuàng)性（質(zhì)的差異）（2）新穎性（量的差異）（3）顯而易見(jiàn)的效果性（普朗克公式對(duì)黑體

輻射能量分布的解釋、LED照明的節(jié)能效果）創(chuàng)新不能侵權(quán)、違法：汽車翻牌器、作弊器三、科學(xué)創(chuàng)造的基本過(guò)程準(zhǔn)備期醞釀期豁朗期驗(yàn)證期英國(guó)的社會(huì)學(xué)家G·沃勒斯在《思考的藝術(shù)》中提出的科學(xué)創(chuàng)造一般經(jīng)過(guò)的四階段：準(zhǔn)備好雞蛋：欲解決問(wèn)題孵雞蛋：思考問(wèn)題雞雛破殼而出：?jiǎn)栴}初步解決檢驗(yàn)雞雛：完善答案四、現(xiàn)代科學(xué)創(chuàng)造的基本特征（1）現(xiàn)代科學(xué)創(chuàng)造緊密關(guān)聯(lián)著時(shí)代與社會(huì)。（2）現(xiàn)代科學(xué)創(chuàng)造對(duì)科學(xué)理論的依賴性越來(lái)越強(qiáng)。（3）現(xiàn)代科學(xué)創(chuàng)造對(duì)硬件的依賴性越來(lái)越高。（4）現(xiàn)代科學(xué)創(chuàng)造由以分析為主轉(zhuǎn)向以綜合為主。（5）現(xiàn)代科學(xué)創(chuàng)造的難度越來(lái)越大。五、創(chuàng)造力不足的原因（1）缺少知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)，這樣就缺少了思維的原材料。相關(guān)知識(shí)越少，產(chǎn)生新設(shè)想的可能性越小，創(chuàng)造性地解決問(wèn)題的可能性就越??；（2）不加批判地學(xué)習(xí)，使人的頭腦僅僅成為堆積知識(shí)的倉(cāng)庫(kù)，不能提出問(wèn)題、激活、重組知識(shí)，產(chǎn)生創(chuàng)新；（3）傳統(tǒng)的習(xí)慣性思維和消極的思維定勢(shì)，妨礙思維中的突破和創(chuàng)新；（4）缺少創(chuàng)造性思維、創(chuàng)造技法的學(xué)習(xí)和訓(xùn)練。（5）缺少合作、交流，不能形成共振效應(yīng)。（1962年DNA雙螺旋）功夫常在專業(yè)外不是不務(wù)正業(yè)（齊白石：湖南湘潭、水邊成長(zhǎng)，15-26學(xué)木匠，手力量大，愛(ài)好繪畫(huà)，成為大師）可謂：不想當(dāng)大師的木匠不是好畫(huà)家他山之石可以攻玉（牛頓數(shù)學(xué)好）相關(guān)知識(shí)對(duì)本專業(yè)有用不是那種：在玩麻將的人中，撲克玩得最好在玩撲克的人中，麻將玩得最好教師發(fā)明防作弊的圓形答題卡大眾創(chuàng)業(yè)，萬(wàn)眾創(chuàng)新道高一尺魔高一丈第四節(jié)科學(xué)抽象科學(xué)抽象是在思維中對(duì)事物去除其現(xiàn)象的、次要的方面，抽取出共同的、主要的方面，做到從個(gè)別中把握一般，從現(xiàn)象中把握本質(zhì)的過(guò)程和思維方法。它是透過(guò)表面、深入里層，抽取出代表事物本質(zhì)特征的內(nèi)部矛盾及其運(yùn)動(dòng)規(guī)律，從而加以研究的過(guò)程和方法。一、科學(xué)抽象的過(guò)程三個(gè)階段：感性具體抽象的規(guī)定思維中的具體兩次飛躍：“完整的表象蒸發(fā)為抽象的規(guī)定”；“抽象的規(guī)定在思維行程中導(dǎo)致具體的再現(xiàn)”。綜合分析感性具體：是指人們通過(guò)感覺(jué)器官獲得的豐富具體的感性材料，經(jīng)過(guò)分析整理得出的事物的渾沌表象。抽象的規(guī)定：是指依靠思維從大量的經(jīng)驗(yàn)材料中抽取出事物各個(gè)必然的本質(zhì)的因素，達(dá)到對(duì)事物某個(gè)方面的本質(zhì)的認(rèn)識(shí)。思維中的具體：是指找到了決定事物的基礎(chǔ)，按照事物本身的層次和轉(zhuǎn)化關(guān)系，把事物的全部聯(lián)系在思維中完整地復(fù)制出來(lái)，即形成了關(guān)于統(tǒng)一的事物的整體的認(rèn)識(shí)。事物存儲(chǔ)I人腦抽象成果加工整理調(diào)用返回主動(dòng)認(rèn)識(shí)信息反饋科學(xué)抽象的過(guò)程，其實(shí)質(zhì)是客體反映在人的頭腦中而發(fā)生變化的過(guò)程。是人腦對(duì)大量的外反饋信息和內(nèi)反饋信息進(jìn)行加工、整理過(guò)程，從而使對(duì)事物的認(rèn)識(shí)從感性上升到了理性。感性知性理性感性知性理性感性知性理性感性——知性——理性；悟性——理性？二、科學(xué)抽象成果的形式科學(xué)符號(hào)科學(xué)概念思想（理想）模型思想（理想）實(shí)驗(yàn)狹義相對(duì)論效應(yīng)與思想（理想）實(shí)驗(yàn)——旋轉(zhuǎn)舞臺(tái)第五節(jié)科學(xué)思維的邏輯方法一個(gè)國(guó)家把邏輯當(dāng)成教育的首要目的和方法，不能不說(shuō)這個(gè)國(guó)家的科學(xué)、理性與明智。西方文明、民主、富強(qiáng)的根本原因就在于邏輯的發(fā)達(dá)。童大煥：中國(guó)教育需要內(nèi)外兼修，新華月報(bào)（天下）2006年6月（上）第98頁(yè)。邏輯=“思維的語(yǔ)法“，人類把握世界的獨(dú)特維度。使得思想縝密、明晰、前后一致、有理有據(jù)和無(wú)矛盾。根據(jù)性質(zhì)判斷的邏輯方陣我們能夠理清相同素材的性質(zhì)判斷之間的真假制約關(guān)系（對(duì)當(dāng)關(guān)系）。這是推理等邏輯的基礎(chǔ)。紅包案件一、下定義

揭示概念內(nèi)涵（對(duì)象本質(zhì)屬性）的邏輯方法。要做出一個(gè)科學(xué)的定義，不僅必須具有與被定義對(duì)象有關(guān)的具體科學(xué)知識(shí)，又要有正確的理論思維作指導(dǎo)，還要懂得有關(guān)下定義的邏輯知識(shí)。（0）語(yǔ)詞定義（外來(lái)語(yǔ)定義、規(guī)定性定義）（1）屬加種差定義（概念）（2）發(fā)生定義（3）關(guān)系定義（4）功用定義外來(lái)語(yǔ)：邏輯、因特網(wǎng)、干細(xì)胞。造血干細(xì)胞：是生成各種血細(xì)胞的原始細(xì)胞。（又稱多功能細(xì)胞）名詞——概念：科學(xué)認(rèn)識(shí)的進(jìn)步。列寧：科學(xué)的直接成果是概念。1、屬加種差定義就是定義項(xiàng)由屬概念與種差所組成的定義。被定義項(xiàng)=種差+屬概念例如：商品就是用于交換的勞動(dòng)產(chǎn)品。2、發(fā)生定義：就是用對(duì)象發(fā)生或形成過(guò)程中的情況作為種差的定義。如：?jiǎn)挝粓A就是在笛卡兒坐標(biāo)系中，以原點(diǎn)為中心，以等于單位長(zhǎng)的線段為半徑所作的圓。呼吸衰竭：是各種原因引起的肺通氣和（或）換氣功能嚴(yán)重障礙，以致不能進(jìn)行有效的氣體交換，導(dǎo)致缺氧伴（或不伴）二氧化碳潴留，從而引起一系列生理功能和代謝紊亂的臨床綜合征。染色體：在細(xì)胞有絲分裂或減數(shù)分裂過(guò)程中由染色質(zhì)（主要是DNA分子）超螺旋集縮而成的棒狀結(jié)構(gòu)。3、關(guān)系定義就是用對(duì)象間的關(guān)系作為種差而形成的定義。如：素?cái)?shù)：就是只能被自身和1整除的自然數(shù)。圓周率：圓的周長(zhǎng)與直徑的比值。組織：由細(xì)胞和細(xì)胞間質(zhì)組成的群體結(jié)構(gòu)。4、功用定義就是用對(duì)象的功能作用作為種差而構(gòu)成的定義。例如：船：在水面上行走的交通工具。熒光顯微鏡：用以觀察細(xì)胞、組織內(nèi)熒光物質(zhì)分布的顯微鏡。5、下定義的規(guī)則（1）定義項(xiàng)中不得直接或間接包含被定義項(xiàng)。（2）定義項(xiàng)不能包括含混的概念或語(yǔ)詞。（3）定義項(xiàng)中一般不得包含否定概念。（4）被定義項(xiàng)與定義項(xiàng)的外延必須全同。

二、比較方法1、定義：指通過(guò)相關(guān)對(duì)象之間的對(duì)比，確定他們之間的差異點(diǎn)和共同點(diǎn)，發(fā)現(xiàn)其共同規(guī)律和特殊規(guī)律的一種思維方法。2、特點(diǎn)：看到事物“異中之通”和“同中之異”3、類別

（1）空間上的比較：指空間上同時(shí)并存的事物之間，存在著異同之點(diǎn)。（2）時(shí)間上的比較：指在歷史形態(tài)上的比較，能夠是我們發(fā)現(xiàn)同一事物在發(fā)展過(guò)程中的不同形態(tài)。（3）時(shí)空綜合比較：就是把時(shí)間和空間兩種比較方法結(jié)合起來(lái)使用的方法。（4）理論和實(shí)踐的比較：指對(duì)理論研究的結(jié)果與觀察實(shí)踐的事實(shí)之間是否一致作出明確的判斷。

三、分類方法根據(jù)對(duì)象的共同點(diǎn)和差異點(diǎn)，將對(duì)象區(qū)分為不同種類的邏輯方法。根據(jù)共同點(diǎn)將事物歸為較大的類，根據(jù)差異點(diǎn)將事物劃分為較小的類，從而將研究對(duì)象區(qū)分為有一定從屬關(guān)系的不同等級(jí)層次的系統(tǒng)。1、分類方法的分類（1）現(xiàn)象分類：根據(jù)事物的外部特征或外部聯(lián)系所進(jìn)行的分類。（2）本質(zhì)分類：根據(jù)事物的本質(zhì)屬性或內(nèi)部聯(lián)系所進(jìn)行的分類。2、分類的方法根據(jù)劃分后的母項(xiàng)與子項(xiàng)的層次不同，劃分可分為一次劃分和連續(xù)劃分兩種。一次劃分：就是劃分后只有母項(xiàng)和子項(xiàng)兩個(gè)層次的劃分。連續(xù)劃分：就是劃分后有母項(xiàng)、子項(xiàng)兩個(gè)以上層次的劃分。二分法是一種特殊的一次劃分的方法。就是依據(jù)劃分對(duì)象有無(wú)某種屬性，把某個(gè)概念分為一個(gè)肯定概念和一個(gè)否定概念的劃分方法。例如：把青年分為：團(tuán)員和非團(tuán)員；把國(guó)家分為：社會(huì)主義國(guó)家和非社會(huì)主義國(guó)家。二分法的優(yōu)點(diǎn)突出，可以集中注意一類事物中的一小類事物而暫時(shí)不去注意其他的事物。二分法能夠很好地遵循劃分的以下規(guī)則。3、分類（劃分）應(yīng)遵循的邏輯規(guī)則（1）劃分后的子項(xiàng)應(yīng)當(dāng)互不相容。否則就是“子項(xiàng)相容”的邏輯錯(cuò)誤。（3）每次劃分應(yīng)按同一標(biāo)準(zhǔn)。否則就是“標(biāo)準(zhǔn)不一致”，犯“跳躍劃分”和“越級(jí)劃分”的邏輯錯(cuò)誤。（2）劃分必須相應(yīng)相稱。否則就會(huì)犯“多出子項(xiàng)”或“遺漏子項(xiàng)”的邏輯錯(cuò)誤。擬腎上腺素藥兒茶胺類非兒茶胺類123456789腹痛分為：急性腹痛和慢性腹痛。（人體）組織上皮組織結(jié)締組織肌組織神經(jīng)組織有1到9九個(gè)數(shù)分類，如：1，3，5，7，9/2，4，6，8/是按奇偶數(shù)分2類的，問(wèn)：1，3，7，8/5，9/2，4，6/是按什么分3類的？

四、分析方法是指把研究對(duì)象（事物、過(guò)程、屬性、關(guān)系）的整體分解為它的組成因素，分別加以考察，以便認(rèn)識(shí)其本質(zhì)的方法。1、類別（1）定性分析：是確定事物內(nèi)部有哪些結(jié)構(gòu)、成分和因素存在，確定各種成分的性質(zhì)和它們之間的關(guān)系。（2）定量分析：是確定事物中各種成分的數(shù)量，根據(jù)各種成分之間的數(shù)量關(guān)系求出各種因素之間的經(jīng)驗(yàn)公式。（3）因果分析：確定引起某一現(xiàn)象出現(xiàn)及變化的原因，把有因果的現(xiàn)象和沒(méi)有因果的現(xiàn)象區(qū)別開(kāi)來(lái)。分析：把研究對(duì)象的整體分解為各個(gè)部分、各個(gè)方面、各個(gè)要素和各個(gè)層次，并分別加以考察的一種思維方法。定性分析定量分析因果分析可逆分析分析五、綜合方法是在分析基礎(chǔ)上，把對(duì)客觀對(duì)象的各個(gè)部分或要素的認(rèn)識(shí)，有機(jī)地聯(lián)結(jié)起來(lái)，形成對(duì)客觀對(duì)象統(tǒng)一整體認(rèn)識(shí)的思維方法。綜合方法的原則（1）綜合是對(duì)事物內(nèi)部各種矛盾和矛盾各方面進(jìn)行周密分析的基礎(chǔ)上，從矛盾的總體上認(rèn)識(shí)對(duì)象多種規(guī)定的統(tǒng)一性。（2）綜合不是主觀任意地把各要素聯(lián)系起來(lái)，而是按照對(duì)象內(nèi)部各要素之間本身原來(lái)客觀存在的有機(jī)聯(lián)系統(tǒng)一起來(lái)。（3）綜合不是各要素現(xiàn)象的聯(lián)系，而是各要素本質(zhì)規(guī)定的聯(lián)系。光是什么？人們分析了光的直線傳播、反射、折射，認(rèn)為光是微粒；人們又分析研究了光的干涉、衍射現(xiàn)象和其他一些微粒說(shuō)不能解釋的現(xiàn)象，認(rèn)為光是波。當(dāng)人們測(cè)出了各種光的波長(zhǎng)，提出了光的電磁理論，似乎光就是一種波，一種電磁波。但是，光電效應(yīng)的發(fā)現(xiàn)又是波動(dòng)說(shuō)無(wú)法解釋的，又提出了光子說(shuō)。當(dāng)人們把這些方面綜合起來(lái)以后，一個(gè)新的認(rèn)識(shí)產(chǎn)生了：光具有波粒二象性。

第六節(jié)科學(xué)的演繹推理方法邏輯學(xué)和數(shù)學(xué)都是典型的形而上學(xué)。數(shù)學(xué)（證明）一般也可以看做演繹的等值推理。例如：0.999999循環(huán)=1？證：0.999999循環(huán)=0.333333循環(huán)*31/3=0.3333331/3*3=1所以,0.999999循環(huán)=1一、三段論

真言性質(zhì)判斷的間接推理的典型形式。1、三段論及其公理三段論：就是由兩個(gè)包含著一個(gè)共同項(xiàng)的性質(zhì)判斷推出一個(gè)新的性質(zhì)判斷的推理。三段論由三個(gè)性質(zhì)判斷，即兩個(gè)前提、一個(gè)結(jié)論，所以叫做“三段”論；而且只有三個(gè)不同的概念。三段論之所以可以從前提中必然地推出結(jié)論，因?yàn)橛腥握摴泶嬖冢ㄈ祟惖膶?shí)踐活動(dòng)無(wú)數(shù)次地重復(fù)著邏輯的格，從而使其具有了先天的鞏固性和“公理”的性質(zhì)。）三段論公理：凡對(duì)一類對(duì)象有所肯定，則對(duì)該類對(duì)象中的小類（包括一個(gè)分子的小類）也就有所肯定；凡對(duì)一類對(duì)象有所否定，則對(duì)該類對(duì)象中的小類（包括一個(gè)分子的小類）也就有所否定。2、三段論的規(guī)則（1）在一個(gè)三段論中，只能有三個(gè)不同的概念。（2）在前提中不周延的概念，在結(jié)論中不得周延。（3）中項(xiàng)在兩個(gè)前提中，至少要周延一次。（4）兩個(gè)前提都是肯定的，結(jié)論必須是肯定的。（5）兩個(gè)前提中有一個(gè)是否定的，結(jié)論必須是否定的。（6）兩個(gè)否定的前提不能推出結(jié)論。（7）兩個(gè)前提中有一個(gè)是特稱的，結(jié)論必須是特稱的。（8）兩個(gè)特稱的前提不能推出結(jié)論。3、三段論的格與式格，就是由于中項(xiàng)在前提中的位置不同而形成的不同的三段論形式。三段論的中項(xiàng)在前提中共有4種情形，所以共有4個(gè)格。式，就是由于前提和結(jié)論的判斷的質(zhì)和量的不同而形成的不同的三段論形式。由于三段論的兩個(gè)前提和一個(gè)結(jié)論都可以是A、E、I、O中的任意一個(gè)，所以，經(jīng)過(guò)組合，理論上共有4×4×4×4=256個(gè)式。但其中有絕大多數(shù)都違反了三段論推理規(guī)則，即無(wú)效式。因此，三段論的有效式共有24個(gè)，其中19個(gè)強(qiáng)式，5個(gè)弱式。二、假言推理就是前提中有一個(gè)假言判斷（大前提），并且根據(jù)假言判斷前后件之間的關(guān)系而推出結(jié)論的推理。例如：只有堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，才能實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)。我們一定要實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)。

所以，我們必須堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)。1、充分條件假言推理就是假言前提為充分條件假言判斷的假言推理。例如：如果我們要有所作為，那就必須刻苦學(xué)習(xí)。我們一定要有所作為。所以，我們必須刻苦學(xué)習(xí)。充分條件假言推理的正確式有兩個(gè)：①肯定前件式。只要霸權(quán)主義存在，戰(zhàn)爭(zhēng)的根源就存在?，F(xiàn)在霸權(quán)主義還存在。所以，現(xiàn)在戰(zhàn)爭(zhēng)的根源還存在。公式表示為：

p→qp∴q②否定后件式。如果是三好學(xué)生，就一定學(xué)習(xí)好。張三學(xué)習(xí)不好。所以，張三肯定不是三好學(xué)生。公式表示如下：

p→qq∴p2、必要條件假言推理就是假言前提為必要條件假言判斷的假言推理。例如：只有符合邏輯規(guī)則的推理，才是正確的。該推理違反了邏輯規(guī)則。所以，該推理不正確。必要條件假言推理的正確式也有兩個(gè)：①否定前件式。

只有深入實(shí)際生活，才能寫(xiě)出好的小說(shuō)。某作家從不深入實(shí)際生活。所以，他根本寫(xiě)不出來(lái)好小說(shuō)。用公式表示為：

p←qp∴q②肯定后件式。只有徹底地懲治腐敗，才能保證社會(huì)主義事業(yè)的健康發(fā)展。我們需要保證社會(huì)主義事業(yè)的健康發(fā)展。所以，我們必須堅(jiān)決地懲治腐敗。公式表示為：

p←qq∴p充要條件假言推理有四個(gè)正確式。即：肯定前件，進(jìn)而肯定后件的肯定前件式；肯定后件，進(jìn)而肯定前件的肯定后件式；否定前件，進(jìn)而否定后件的否定前件式；否定后件，進(jìn)而否定前件的否定后件式。只要前后件保持一致，就都是正確的。第七節(jié)科學(xué)中的歸納推理方法歸納推理：就是以個(gè)別或特殊性的知識(shí)為前提

得出以普遍性知識(shí)為結(jié)論的推理。例如：人們觀察到：銅具有導(dǎo)電性；鐵具有導(dǎo)電性；錫具有導(dǎo)電性；鉛具有導(dǎo)電性；從而作出“一切金屬都具有導(dǎo)電性”的結(jié)論?？梢?jiàn)，歸納推理的前提是一些斷定個(gè)別或特殊事物情況的判斷，結(jié)論相對(duì)于前提而言是一般性的判斷。由于歸納推理的結(jié)論一般要超出前提所斷定的范圍（完全歸納推理除外），前提與結(jié)論之間的聯(lián)系不具有必然性，因而是或然性推理。即便前提真實(shí)可靠，結(jié)論還是具有可錯(cuò)性。一、完全歸納推理就是由某類事物中每一個(gè)對(duì)象都具有（或不具有）某種屬性，推出該類對(duì)象都具有（或不具有）某種屬性的歸納推理。完全歸納推理，實(shí)質(zhì)上前提與結(jié)論是等值關(guān)系。其表現(xiàn)形式是歸納，而其實(shí)質(zhì)是演繹的等值推理。完全歸納法舉例：

000101號(hào)同學(xué)沒(méi)有超過(guò)20歲；

000102號(hào)同學(xué)沒(méi)有超過(guò)20歲；

000103號(hào)同學(xué)沒(méi)有超過(guò)20歲；

…………000125號(hào)同學(xué)沒(méi)有超過(guò)20歲；經(jīng)核實(shí)：該班有且只有25名同學(xué)。

——————————————————

所以，該班所有的同學(xué)都沒(méi)有超過(guò)20歲。完全歸納法的一般表達(dá)式：

s1————p（是p，或具有p屬性）

s2————ps3————p…………sn————ps1、s2……sn是s類的全部對(duì)象。

———————————————∴s————p完全歸納有兩種情況可能：①經(jīng)驗(yàn)可數(shù)窮盡子類，如一周7天，一班25名學(xué)生；②邏輯劃分窮盡子類，自然數(shù)分為2n、2n+1。

故事：《仆人買蘋(píng)果》。

完全歸納推理有很大的局限性，因?yàn)橐獙?duì)一類事物的全部子類一一考察，在實(shí)踐上不容易做到。不完全歸納推理較實(shí)用，是歸納推理是主要形式。

*合成謬誤：各個(gè)師團(tuán)都做好戰(zhàn)斗準(zhǔn)備→全軍都做好了戰(zhàn)斗準(zhǔn)備。整體不可機(jī)械拆分為部分之和。實(shí)體+關(guān)系=整體。人體也如此。各個(gè)人體系統(tǒng)都沒(méi)有毛病，不一定就沒(méi)有毛病。二、不完全歸納推理就是由某類事物中的一部分對(duì)象具有（或不具有）某屬性，推出該類所有對(duì)象都具有（或不具有）某屬性的推理。它主要包括簡(jiǎn)單枚舉歸納推理、科學(xué)歸納推理和探求因果聯(lián)系的Mill's方法

等。不完全歸納種類還有這樣劃分的如：典型歸納考察一類對(duì)象的部分對(duì)象，根據(jù)它們具有或不具有某性質(zhì)，從而概括出關(guān)于該類的一般性結(jié)論。全稱歸納：概括得出的結(jié)論是全稱命題（所有S是或不是P）。包括：簡(jiǎn)單枚舉、科學(xué)歸納、典型歸納等。考察某類對(duì)象的一個(gè)典型對(duì)象，根據(jù)它具有或不具有某性質(zhì)，從而概括出關(guān)于該類的一般結(jié)論。

歸納推理不同于從個(gè)別到一般的整個(gè)認(rèn)識(shí)過(guò)程，后者包括觀察、測(cè)量、實(shí)驗(yàn)、比較、分析、綜合等環(huán)節(jié)。歸納推理僅是此后的推理過(guò)程。統(tǒng)計(jì)歸納：概括得出的是概率命題（n%的S是或不是P）。1、簡(jiǎn)單枚舉歸納推理它是根據(jù)已觀察到的某類部分對(duì)象具有（不具有）某屬性，沒(méi)有遇到反例，從而推出該類對(duì)象都具有（不具有）某屬性的不完全歸納推理。例如：銅具有導(dǎo)電性；鐵具有導(dǎo)電性；錫具有導(dǎo)電性；鉛具有導(dǎo)電性；枚舉過(guò)程中沒(méi)有遇到反例。所以，一切金屬都具有導(dǎo)電性。勾股定理（畢達(dá)哥拉斯猜想）最初就是用不完全歸納推理概括出來(lái)的。Rt△A1B1C1兩個(gè)直角邊的平方和等于斜邊的平方。Rt△A2B2C2兩個(gè)直角邊的平方和等于斜邊的平方。Rt△A3B3C3兩個(gè)直角邊的平方和等于斜邊的平方。Rt△A1B1C1、Rt△A2B2C2、Rt△A3B3C3是直角三角形一類事物中的部分對(duì)象，在研究過(guò)程中沒(méi)有遇到反例。所以，所有直角三角形兩個(gè)直角邊的平方和等于斜邊的平方。n,一般經(jīng)驗(yàn)可數(shù)歸納問(wèn)題（休謨問(wèn)題）休謨是在研究因果關(guān)系問(wèn)題時(shí)引出歸納問(wèn)題的?！安豢赡苡欣碜C性的論證來(lái)證明，我們所沒(méi)有經(jīng)驗(yàn)過(guò)的例子類似于我們所經(jīng)驗(yàn)過(guò)的例子”，并斷言歸納推理“沒(méi)有任何正確的根據(jù)”。（太陽(yáng)照樣升起）2、科學(xué)歸納推理它是發(fā)現(xiàn)某類部分對(duì)象與某屬性之間有因果聯(lián)系，從而推出該類對(duì)象都具有該屬性的不完全歸納推理。它深入到了事物的本質(zhì)、內(nèi)部聯(lián)系。例如：銅受熱體積膨脹；鐵受熱體積膨脹；鋅受熱體積膨脹；銅、鐵、鋅是金屬的部分（亦無(wú)反例），又經(jīng)研究分析，它們受熱與體積膨脹有一致的因果聯(lián)系。所以，凡金屬受熱體積都膨脹。科學(xué)歸納推理的一般表達(dá)式為：

s1————ps2————ps3————p…………sn————ps1、s2……sn是s類的部分對(duì)象，且與p有一致的因果聯(lián)系?！鄐————p科學(xué)歸納推理與簡(jiǎn)單枚舉推理不同，簡(jiǎn)單枚舉推理結(jié)論的可靠性與枚舉的數(shù)量、范圍正相關(guān)；而科學(xué)歸納推理是對(duì)科學(xué)實(shí)驗(yàn)、分析的總結(jié)，是以認(rèn)識(shí)對(duì)象與屬性間的必然聯(lián)系為依據(jù)的，它不停留在現(xiàn)象上，而是深入到了事物的本質(zhì)，如果，對(duì)現(xiàn)象原因的分析是可靠的，那么，科學(xué)歸納推理的結(jié)論就是可靠的，其結(jié)論的可靠性不依賴于前提數(shù)量的多，而是依賴于科學(xué)實(shí)驗(yàn)、探求內(nèi)部機(jī)理、分析判斷的科學(xué)與精當(dāng)。因果聯(lián)系：是一種必然聯(lián)系。如果某一現(xiàn)象的發(fā)生或存在引起另一現(xiàn)象的發(fā)生或存在，那么這兩個(gè)現(xiàn)象間就具有因果聯(lián)系。探求因果聯(lián)系的主要有可操作性較強(qiáng)的“Mill’s方法”。具體包括：（1）求同法（契合法）（2）求異法（差異法）（3）求同求異共用法（契合差異共用法）（4）共變法（5）剩余法（排除法）3、探求因果聯(lián)系的“穆勒五法”1、求同法：如果在被研究現(xiàn)象出現(xiàn)的若干場(chǎng)合中，只有一個(gè)

情況是共同的，那么，這唯一的共同情況就與被研究現(xiàn)象之間有因果聯(lián)系。求同法可以用下列公式表示：場(chǎng)合

相關(guān)情況

被研究的現(xiàn)象

①A、B、Ca②A、D、Ea③A、F、Ga………...……————————————————所以，A與a之間有因果關(guān)系

注意事項(xiàng)：

第一，注意增多進(jìn)行比較的場(chǎng)合；

第二，注意分析各種場(chǎng)合中是否還有其他共同的相關(guān)情況。2、求異法：如果在被研究現(xiàn)象出現(xiàn)和不出現(xiàn)的兩個(gè)場(chǎng)合之間，只有一個(gè)情況不同，即在被研究現(xiàn)象出現(xiàn)的場(chǎng)合中有它，而在被研究現(xiàn)象不出現(xiàn)的場(chǎng)合中沒(méi)有它，那么這唯一不同的情況就與被研究現(xiàn)象之間有因果聯(lián)系。求異法可以用下列公式表示：

場(chǎng)合

相關(guān)情況

被研究的現(xiàn)象

①A、B、Ca②—B、C————————————————所以，A與a之間有因果關(guān)系注意事項(xiàng)：第一，必須注意要排除除一點(diǎn)外的其他一切差異因素；第二，要注意兩個(gè)唯一不同的情況是被考察現(xiàn)象的全部原因，還是部分原因。

3、求同求異并用法：如果在被研究現(xiàn)象出現(xiàn)的若干場(chǎng)合（正事例組）中，只有一個(gè)共同情況；而在被研究現(xiàn)象不出現(xiàn)的若干場(chǎng)合（負(fù)事例組）中，都沒(méi)有這個(gè)情況，那么，這個(gè)情況就與被研究現(xiàn)象之間有因果聯(lián)系。求同法求異法可以用下列公式表示：場(chǎng)合

相關(guān)情況

被研究的現(xiàn)象

①A、B、Ca②A、D、Ea正事例組

③A、F、Ga………...……-①-B、C--②-D、E-負(fù)事例組

-③-F、G-………...……—————————————————所以，A與a之間有因果關(guān)系。注意事項(xiàng)：第一，正反兩組事例的組成場(chǎng)合愈多，結(jié)論的可靠程度就愈大;第二，所選擇的負(fù)事例組的各個(gè)場(chǎng)合，應(yīng)與正事例組各場(chǎng)合在客觀類屬上相同或接近。4、共變法：如果在被研究現(xiàn)象發(fā)生變化的各個(gè)場(chǎng)合中，其中只有一個(gè)情況是變化著的，而其他情況都是保持不變的，那么這唯一變化著的情況就與被研究現(xiàn)象之間有因果聯(lián)系。共變法可以用下列公式表示：

場(chǎng)合

相關(guān)情況

被研究的現(xiàn)象

①A1、B、Ca1②A2、B、Ca2③A3、B、Ca3………...……—————————————————所以，A與a之間有因果關(guān)系注意事項(xiàng)：第一，要區(qū)別有因果聯(lián)系的共變現(xiàn)象和無(wú)因果聯(lián)系的共變現(xiàn)象；第二，要注意共變現(xiàn)象的共變限度；第三，既要注意正比的共變關(guān)系，還要注意成反比的共變關(guān)系。

5、剩余法：如果得知被研究的某一復(fù)合現(xiàn)象是由一組條件引起的，把其中已經(jīng)判明因果聯(lián)系的部分減去，那么剩余的條件和剩余的現(xiàn)象之間有因果聯(lián)系。共變法可以用下列公式表示：

復(fù)合情況ABCD與被研究的

復(fù)合現(xiàn)象abcd有因果聯(lián)系

已知

B與b有因果聯(lián)系

C與c有因果聯(lián)系

D與d有因果聯(lián)系

——————————————

所以

A與a有因果聯(lián)系

注意事項(xiàng)：第一，確知復(fù)雜現(xiàn)象的復(fù)雜原因及其部分對(duì)應(yīng)關(guān)系；第二，復(fù)合現(xiàn)象剩余部分的原因（A），可能又是復(fù)雜情況，這又要進(jìn)行再分析，不能輕率地作出結(jié)論。2015—2016年，歐洲足球五大聯(lián)賽（英、法、德、意、西），積分第一名球隊(duì)是：巴薩、尤文、拜仁、巴黎、萊斯特請(qǐng)問(wèn)，萊斯特是哪個(gè)聯(lián)賽的第一名？排除法：選言推理的否定肯定式。p或者q或者r或者s，非q，非r，非s，---------------------------所以，p。數(shù)學(xué)？邏輯學(xué)？（a+b）平方等于（）。A、a方+b方B、a方+b方+abC、a方+b方+a+bD、以上全不對(duì)Mill's方法中的剩余法是或然性的，不是真正的排除法。而真正的排除法是必然性的。第八節(jié)科學(xué)中的類比推理方法類比推理：是由兩個(gè)或兩類對(duì)象的某些屬性相同或相似，進(jìn)而推出其他屬性也相同或相似的邏輯推理方法。由概念知類比推理有四種情形，即：

兩個(gè)對(duì)象相同，兩個(gè)對(duì)象相似：個(gè)別→個(gè)別；兩類對(duì)象相同，兩類對(duì)象相似：一般→一般。其一般表達(dá)式為：

A對(duì)象具有a、b、c、d、e屬性。

B對(duì)象具有a、b、c、d（或a’、b’、c’、d’）屬性。所以，B對(duì)象可能具有e（e’）屬性。在自然科學(xué)中，類比推理可分為三類：1、剩余類比推理。例如：

聲現(xiàn)象的屬性是：直線傳播，能發(fā)射、折射和產(chǎn)生干擾，是波動(dòng)；光現(xiàn)象的屬性是：直線傳播，能發(fā)射、折射和產(chǎn)生干擾。

所以，光可能也是一種波。2、數(shù)學(xué)相似類比推理。例如：A對(duì)象具有a，b，c，且對(duì)于A有f(x)=0;B對(duì)象具有a’，b’，且對(duì)于A有f(x’)=0;——————————————————所以，B對(duì)象也具有屬性c’。3、模擬實(shí)驗(yàn)類比推理。

模型與原型相類比，具體包括屬性剩余類比和數(shù)學(xué)相似類比情形。例如：在動(dòng)物實(shí)驗(yàn)中把動(dòng)物的已知屬性與人的已知屬性相類比，推出人的某些新屬性。在工程以及災(zāi)害學(xué)等學(xué)科中，用模型屬性與原型實(shí)物屬性類比，以便于研究原型的未知屬性。類比推理是或然性推理，其結(jié)論是或然的，也就是說(shuō)，前提真實(shí)正確，推理又符合規(guī)則，但是其推出的結(jié)論也還是可錯(cuò)的，這就需要回到實(shí)踐中去檢驗(yàn)和證明。當(dāng)然，未雨綢繆是上策，在類比推理過(guò)程中就需要考慮如何提高其推出結(jié)論的可靠程度。具體思路有如下三方面：①類比的兩個(gè)或兩類對(duì)象相同或相似屬性要盡量多。②要用兩個(gè)或兩類對(duì)象的本質(zhì)屬性進(jìn)行類比推理。③推出屬性與已知屬性要關(guān)聯(lián)緊密（最好有邏輯關(guān)系），尤其注意推出屬性與已知屬性不能有根本性的沖突。只有在理科背景下，才可能基于類比思維，這樣地理解、把握哲學(xué)哲學(xué)如光類比推理失敗舉例：雞a:2歲，4Kg，紅色，而且下蛋；雞b:2歲，4Kg，紅色?！?，雞b也下蛋。這是為什么呢？第九節(jié)科學(xué)思維的非邏輯方法非邏輯思維是沒(méi)有普通邏輯那樣的邏輯通道、邏輯規(guī)則和一般表達(dá)式的真實(shí)的思維形式。可以說(shuō)，它是另類邏輯，是有待于思維科學(xué)、認(rèn)知科學(xué)進(jìn)一步研究和揭示的邏輯。形象思維、逆向思維、想象、直覺(jué)、靈感等等，就是非邏輯思維。非邏輯思維，待進(jìn)一步將其本質(zhì)搞清楚。現(xiàn)今也只是個(gè)名詞，還談不上真正的概念上的把握。但其真實(shí)性和意義的確定性被廣泛重視和認(rèn)同。人的思維很復(fù)雜不要把雞蛋放在一個(gè)籃子里。本義：雞蛋、一個(gè)、籃子（邏輯重音不同，意義不同）引申義：風(fēng)險(xiǎn)控制背后隱含條件：有兩個(gè)以上雞蛋；有兩個(gè)以上籃子（發(fā)散思維+批判思維）話語(yǔ)存在歧義：不會(huì)開(kāi)車：因?yàn)樘h(yuǎn)；因?yàn)闆](méi)學(xué)。聰明人有三個(gè)思維上的必要條件：1、懂得邏輯，有邏輯思維

先有“爹”，還是先有“兒子”？2、靈活自如地運(yùn)用邏輯來(lái)思維

阿凡提：護(hù)城河里有多少桶水？3、有非邏輯思維能力

二斤半白菜多少錢？女+子=好擬蜂蠅常愛(ài)嗡嗡四處飛，無(wú)勛無(wú)績(jī)寄光輝，愚人不識(shí)君身假，猶效勤蜂妄自吹。愛(ài)因斯坦：“沒(méi)有什么合乎邏輯的方法能導(dǎo)致這些基本定律的發(fā)現(xiàn)，有的只是直覺(jué)方法，輔之以對(duì)現(xiàn)象背后規(guī)律的一種愛(ài)好”。列寧：“有人認(rèn)為，只有詩(shī)人才需要幻想，這是沒(méi)有理由的，這是愚蠢的偏見(jiàn)!甚至在數(shù)學(xué)上也是需要幻想的，甚至沒(méi)有它就不可能發(fā)明微積分”。愛(ài)因斯坦：“想象力比知識(shí)更重要，因?yàn)橹R(shí)是有限的，而想象力概括著世界的一切，推動(dòng)著進(jìn)步，并且是知識(shí)進(jìn)化的源泉。嚴(yán)格地說(shuō)，想象力是科學(xué)研究中的實(shí)在因素”。一、逆向思維向?qū)α⒚孓D(zhuǎn)化的思維過(guò)程，考慮問(wèn)題按照與常規(guī)相反的思路進(jìn)行，反向提出問(wèn)題進(jìn)行思考，以求得到比正向更理想的效果的嘗試性、試探式的思維方式。結(jié)構(gòu)顛倒的角度、性質(zhì)屬性對(duì)立的角度、優(yōu)缺點(diǎn)顛倒的角度、物態(tài)變化的角度等。阿凡提、孫臏與龐涓的故事。小孩在老人家門(mén)口踢盒子玩。老人欲清凈。正向思維：直接攆走、找家長(zhǎng)。逆向思維：雇孩子踢盒子，給錢逐步減少。對(duì)對(duì)子：不怕有神一樣的對(duì)手，就怕有豬一樣的隊(duì)友。教學(xué)不是講考題，科研不是寫(xiě)文章。逆向思維是一種嘗試性思維。正著走不通，不妨倒著走。（過(guò)橋問(wèn)題）事情開(kāi)端不好，不妨在收官階段努力一把。逆向思維是試探、嘗試性的，是否有效突破不一定逆向思維的成功范例：1935年，獲諾貝爾化學(xué)獎(jiǎng)的約里奧·居里夫婦，曾經(jīng)研究鈹射線，該射線能夠穿透幾厘米厚的黃銅，沒(méi)有發(fā)現(xiàn)什么，居里想：黃銅是硬的不行，換成軟的石蠟試一下，結(jié)果發(fā)現(xiàn)了有粒子（其實(shí)就是中子）被反射了回來(lái)。（硬——逆向——軟）1991年，獲諾貝爾獎(jiǎng)的恩斯特，為提高M(jìn)RI的分辨率，走了同其他人相反的道路，從軟件著手實(shí)現(xiàn)技術(shù)上的重大突破。（硬件——逆向——軟件）二、想象

人對(duì)感知過(guò)的對(duì)象在頭腦里進(jìn)行再現(xiàn)、改造和加工，揭示對(duì)象的本質(zhì)或規(guī)律，從而創(chuàng)造新的形象。包括再造想象、創(chuàng)造想象和幻想。想象的作用(1)它是邏輯思維的一種補(bǔ)充。當(dāng)邏輯思維的某一環(huán)節(jié)中斷、失效時(shí)，需要想象加以補(bǔ)充。(2)在解決重大疑難問(wèn)題時(shí)，想象有啟發(fā)、啟迪的作用，想象得合理，能夠作出發(fā)現(xiàn)和發(fā)明。(3)在學(xué)習(xí)、研究中，想象能夠幫助人們理解、把握抽象的詞、圖象和模型。(4)想象能夠提示人們從現(xiàn)實(shí)出發(fā)，構(gòu)思實(shí)現(xiàn)一定的目標(biāo)。

在上海早地鐵站內(nèi)，我看到的是一群群角馬快速地奔跑，這就是他們快節(jié)奏、高效率的生活，因?yàn)樗麄兪恰安菔硠?dòng)物”。這才是“叢林法則”。而國(guó)內(nèi)的買辦、貪官就是鬣狗。豹子、獅子、鱷魚(yú)等食物鏈頂端的肉食者在歐洲、美國(guó)。表面繁榮背后是一種深度的悲哀。房?jī)r(jià)6萬(wàn)多，一輩子像驢一樣拉磨，拼命轉(zhuǎn)圈，累死也未必能掙到一盤(pán)磨，成為擁有生產(chǎn)資料者。當(dāng)局者迷，思考人生被認(rèn)為耽誤時(shí)間，難得糊涂地快樂(lè)而充實(shí)，這可真的是令全世界高興的場(chǎng)景??！——2016-8-15三、靈感

人們?cè)谔剿髂硞€(gè)問(wèn)題時(shí)，長(zhǎng)時(shí)間的心神貫注、冥思苦想，卻百思不得其解；后因某種因素的激發(fā)，出現(xiàn)了突發(fā)性的頓悟和理解，思想豁然開(kāi)朗，困惑不解的問(wèn)題獲得了答案。

一個(gè)搞科學(xué)或者是藝術(shù)的人，如果沒(méi)有創(chuàng)造性的靈感是很可悲的事情；如果有靈感，但是抓不住，不會(huì)利用靈感，仍然很可惜。

如：凱庫(kù)勒提出的苯的分子式：諾貝爾發(fā)明的黃色炸藥，等等。天才是1%的靈感加上99%的汗水；但那1%的靈感是最重要的，甚至比那99%的汗水都要重要。

——愛(ài)迪生99%的汗水是1%的靈感的基礎(chǔ)。99%的人收獲源于汗水，1%的人收獲靈感。99%的汗水與1%的靈感都是必要條件。無(wú)論從數(shù)字抑或?qū)嶋H來(lái)看，都是靈感更稀缺、對(duì)科學(xué)技術(shù)創(chuàng)新來(lái)說(shuō)，更重要。1961年，卡爾文因提出“卡爾文循環(huán)”而獲諾貝爾化學(xué)獎(jiǎng)。

成就源于靈感：在汽車?yán)锏壬蠋钠拮?0秒鐘，突然把“要說(shuō)明相互矛盾的實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù)，還缺少某種化合物”想到了。

——石田寅夫：《諾貝爾獎(jiǎng)并非是夢(mèng)》P133。3、捕捉靈感的方法（1）記錄在案，隨時(shí)記錄思想火花，防止稍縱即逝。

（湯川秀樹(shù)，失眠，記錄靈感，雙介子理論）（2）緊急追捕，保持思維熱線。（蘇軾：“作詩(shī)火速追亡逋，情景一失永難摹。”）（3）欲擒故縱，巧施緩兵之計(jì)。

“作詩(shī)無(wú)韻觀燕舞，行文無(wú)序賞花開(kāi)？”

尋求原型啟發(fā)。四、直覺(jué)是在沒(méi)有規(guī)定邏輯規(guī)則、邏輯通道約束的情況下，人們對(duì)突然出現(xiàn)在面前的新事物和新現(xiàn)象的直接的極其敏銳的察覺(jué)、判斷和理解。它是在原有知識(shí)儲(chǔ)備、經(jīng)驗(yàn)積累的背景下，直接領(lǐng)悟和深刻理解事物或現(xiàn)象的本質(zhì)的一種非邏輯思維能力（第六感？）。非邏輯思維具有超越性逆向思維、想象、直覺(jué)、靈感等富有創(chuàng)造性的思維活動(dòng)可以逾越單純邏輯思維不能夠跨越的鴻溝，實(shí)現(xiàn)思想的突破。常規(guī)邏輯思維常規(guī)邏輯思維問(wèn)題答案障礙鴻溝非邏輯思維演繹==走；歸納==跑；類比==跳；想象（直覺(jué)、靈感）==飛。飛可以跨越走、跑、跳不能跨越的障礙和鴻溝。一男士和幾個(gè)同學(xué)到常去的酒店吃飯，飯店老板過(guò)來(lái)打招呼對(duì)男士問(wèn)了句:“今天怎么沒(méi)帶老婆一起過(guò)來(lái)？”一女同學(xué)一拍桌子吼道：“老娘就是他老婆，你說(shuō)的那個(gè)女人是誰(shuí)？”老板一楞，立刻退了出去。全桌人爆笑，這男士一臉尷尬，問(wèn)女同學(xué)干嘛開(kāi)這種玩笑，女同學(xué)說(shuō)：“你就等著打折吧?！背酝觑埬惺咳ソY(jié)帳，老板果然抱歉地說(shuō)：“真不知道之前你帶的是情人，回去跟嫂子解釋一下，就說(shuō)我認(rèn)錯(cuò)人了。這頓飯算我請(qǐng)客，實(shí)在對(duì)不起??！啟示：不按常理出牌，就會(huì)收到意外的驚喜！邏輯思維和非邏輯思維的關(guān)系***

邏輯思維，是按照某種邏輯通道、邏輯階梯進(jìn)行的思維。單純的邏輯思維，取得創(chuàng)造成果的幾率較低。非邏輯思維，指的是在創(chuàng)造思維過(guò)程中，由于邏輯思維的失敗、中斷，而出現(xiàn)的一種突破性、飛躍性的思維過(guò)程。非邏輯思維取得創(chuàng)造成果的幾率較高。邏輯思維與非邏輯思維，是創(chuàng)造性思維發(fā)揮的兩個(gè)翅膀，相互依賴、相互補(bǔ)充、相互協(xié)同，在創(chuàng)造性思維的不同階段上，起著不同的作用。邏輯思維為非邏輯思維鋪平道路，非邏輯思維的創(chuàng)造性成果，是在邏輯思維基礎(chǔ)上取得的，還需要邏輯思維為其加工、論證、表達(dá)和驗(yàn)證。邏輯思維和非邏輯思維相互整合、統(tǒng)一，也是創(chuàng)造性思維發(fā)揮的機(jī)制之一。阻礙思維創(chuàng)造性的因素1、缺乏知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)，缺乏思維的原材料，專業(yè)狹窄，信息閉塞，知識(shí)結(jié)構(gòu)不合理。2、知識(shí)堆積，不加批判地學(xué)習(xí)，迷信權(quán)威，怕?lián)L(fēng)險(xiǎn)。3、不能突破傳統(tǒng)的慣性思維、思維定勢(shì)。思維惰性是束縛思維創(chuàng)造的繩索。

KFC—開(kāi)封菜。小偷都賊眉鼠眼；道貌岸然都好人。司馬光砸缸，嬴稷取球，曹沖稱象。四方館論秦該攻韓、攻蜀，嬴稷主張。

1989年，切赫，不為常識(shí)（傳統(tǒng)觀念）所束縛，沖破定論，提