《主持人業(yè)務(wù)素質(zhì)問題研究13000字（論文）》

紀錄片主持人業(yè)務(wù)素質(zhì)的提升研究——以《遠方的家》為例摘要：央視四頻道自2011年7月10日起開創(chuàng)了文化紀錄片節(jié)目《遠方的家》，該節(jié)目以展示祖國大好河山，感受民族風(fēng)情，深入祖國各個文化之地探尋中華民族文化之精神為目標，以出鏡記者真實生動的交流與體驗為形式，讓國內(nèi)外的觀眾真正的開始了解中國，了解中國的自然風(fēng)光與人文情懷。由此我們可以總結(jié)出該欄目的出鏡記者的外景主持的綜合特征和出鏡記者應(yīng)該具備的素質(zhì)。關(guān)鍵詞：出鏡記者；外景主持；必備素質(zhì)；《遠方的家》引言自《遠方的家》開播，一直大獲好評，從《邊疆行》到《北緯30°中國行》再到《百山百川行》，再到現(xiàn)在的《江河萬里行》都在持續(xù)的挖掘中國大地之美。這檔節(jié)目以新聞的紀實手法，摒棄了一般電視紀錄片純畫面加解說的手法，讓出鏡記者直接參與其中，以一個似導(dǎo)游員的形式和電視機前的觀眾交流，帶領(lǐng)著大家一起走進各大文化之地。節(jié)目展現(xiàn)了央視四套以國際視角，著眼民生，關(guān)注社會，關(guān)注華夏文化的欄目宗旨。而正是這個節(jié)目，讓國內(nèi)外的觀眾更加的了解中國，了解中國的邊疆，邊防，了解中國少數(shù)民族的風(fēng)情，了解中國歷朝歷代開明的政治以及中國大山大川。開播以來，收視率一直得到保障，逐漸形成了固定的收視群體，而從節(jié)目中產(chǎn)生了一批新生代的出鏡記者同樣值得我們關(guān)注。整個節(jié)目的一半時間出鏡記者都會出現(xiàn)，他帶領(lǐng)著觀眾去探訪，真實的去踩原始樹林，真實去和少數(shù)民族交談，真實的去沿河而行，攀爬陡峭山峰。他們語言流暢，狀態(tài)積極，真正在設(shè)身處地的向觀眾們介紹這片美麗的土地。這種互動性是文化紀錄片的進步，這種進步是依靠出鏡記者的外景主持來實現(xiàn)的。而恰恰這種形式更加易于讓觀眾接受，讓人印象深刻。一《遠方的家》出境記者外景主持的特征(一)鏡頭感出國時，遠在他鄉(xiāng)的攝像組記者總是穿著印有節(jié)目標識的戶外服裝。顏色很亮。女記者要呈現(xiàn)簡潔大方的妝容，在鏡頭中更為親切、自然、輕松。退出記者的眼睛和行為在想象工作中起著關(guān)鍵性的作用。當室外主機被實現(xiàn)時，攝像機鏡頭代表觀眾的眼睛。主持人在任何時候都要注意鏡頭的位置，引導(dǎo)它跟隨自己的眼睛和動作，感受自己的體驗，最終實現(xiàn)主人語言和鏡頭語言的相互填充，從而達到互補的效果。他們經(jīng)常邊看邊說，邊走，邊感覺，或者在嘈雜的環(huán)境中。如何促進拍攝中心的建立和主體的出現(xiàn)，需要退出記者與攝制組之間的默契合作，互相照顧。因此，出國前的溝通是非常重要的。提前與攝像師溝通預(yù)期的宿主語言內(nèi)容。同時，與他一起思考展臺的轉(zhuǎn)換、鏡頭運動軌跡、出國機會、鏡頭的角度、方向和構(gòu)圖等，能有效激發(fā)攝影師的創(chuàng)造力，獲得最佳的攝影和視頻效果。(二)體驗感記者田川在節(jié)目錄制結(jié)束后說：“作為一個‘80后’一代，特別是在城市長大的孩子，這個機會讓我能夠深入底層民眾，和他們聊天，一起吃飯，一起工作，這對我來說是一次寶貴的經(jīng)歷。每天在邊疆地區(qū)都是一次新的經(jīng)歷，“這讓我想起了作為主持人的這個特別節(jié)目，過去很多相聲和問題都是導(dǎo)演經(jīng)常策劃的?！蓖瑫r，我在這次邊疆之旅中說的80%是我在現(xiàn)場感受到的真實內(nèi)容，一切都是真實的。我想，這也許是對這位記者名言的有效印證，有效地詮釋了“遠方來的家”系列成功的核心力量，即扎根基層、貼近群眾、注重感情、深入實踐。在節(jié)目中，記者與老百姓同吃同住同勞動；與邊防官兵巡查界碑；向民間藝人學(xué)習(xí)民間歌舞和民間手工技藝；在實際節(jié)目中，記者不是旁觀者的默默無聞，而是真正感受老百姓生活的人為了獲得最生動的場景，開發(fā)最感人的故事來提高程序的吸引力和渲染能力。二、《遠方的家》節(jié)目主持人形象本章節(jié)立足于傳播過程中傳播者的視角，對電視節(jié)目主持人形象塑造進行相關(guān)理論的剖析。（一）《遠方的家》主持人的自我與自我意識“電視節(jié)目主持人形象”的構(gòu)成要素很多，從傳播過程中選取傳播者這一立足點能夠為本章內(nèi)容的寫作樹立核心。無論是對于傳播者，或是對于傳播對象而言，“電視節(jié)目主持人形象”界定的側(cè)重點都是有區(qū)別的。1主持人的自我按照米德的說法，“自我既可以是主體也可以是客體的東西”。主持人作為眾多職業(yè)之一，由于工作的特殊性，其主體與客體的轉(zhuǎn)化更為頻繁和復(fù)雜。電視節(jié)目主持人由于職業(yè)需求需要在鏡頭和話筒前工作。面對攝像機鏡頭，主持人個體即為“自我”和“自身對象的自我”的統(tǒng)一形式。主持人在從事主持實踐活動過程中，“自我”和“自身對象的自我”并非處于完全統(tǒng)一的狀態(tài)。對于主持經(jīng)驗欠缺或播音主持藝術(shù)專業(yè)的初學(xué)者而言，當面對攝像機鏡頭和話筒時呈現(xiàn)緊張狀態(tài)實屬正?，F(xiàn)象。而對于一名經(jīng)驗豐富的電視節(jié)目主持人而言，當他出現(xiàn)緊張狀態(tài)時，即“自我”處于緊張狀態(tài)，而“自身對象的自我”處于正常工作狀態(tài)，即使“自我”產(chǎn)生緊張情緒，他仍然可以通過調(diào)動主持經(jīng)驗，運用副語言、呼吸、語速的調(diào)節(jié)緩解緊張情緒。《遠方的家》欄目組在初播階段面臨收視率低、調(diào)整播出時段的消極影響，《遠方的家-邊疆行》是節(jié)目組大膽創(chuàng)新實踐的作品。周雪梅在14位主持人中主持經(jīng)驗較為豐富，主持風(fēng)格沉穩(wěn)、大方、親切、自然。為獲得較好的播出效果，《遠方的家-邊疆行》節(jié)目的第一至四集由她來擔任節(jié)目主持人。周雪梅在巨大的壓力下承擔了《遠方的家-邊疆行》第一集——《從東興出發(fā)》的錄制任務(wù)。為了掩飾自己的緊張，周雪梅運用了豐富的主持經(jīng)驗來緩解自己的緊張情緒。雖然“自我”處于緊張狀態(tài)，但作為電視節(jié)目主持人的周雪梅通過自我調(diào)節(jié)“自身對象的自我”，保持客觀呈現(xiàn)的身體以積極的外在表現(xiàn)形式在不受緊張情緒影響的情況下完成了相應(yīng)的主持任務(wù)。因為緊張出現(xiàn)心跳加速、手心出汗、身體抖動、聲音顫抖等表現(xiàn)形式都屬正常顯現(xiàn)。而面對攝像機鏡頭，心跳加速、手心出汗是電視觀眾看不到的，身體抖動和聲音顫抖卻是受眾能夠明顯察覺的。電視節(jié)目主持人在自我極度緊張的情況下需要從“自我”和技術(shù)層面進行適度的調(diào)整，主動克服緊張帶來的消極影響，以獲得較好的節(jié)目播出效果。2主持人的自我意識主持人“自我”與“自身對象的自我”的把握調(diào)控能力是電視節(jié)目主持人在主持實踐活動中必須具備的基本技能。電視節(jié)目主持人必須能夠?qū)ⅰ白晕摇焙汀白陨韺ο蟮淖晕摇奔右悦鞔_區(qū)分。在具體實踐過程中電視節(jié)目主持人需要意識到“自我”的存在?！渡胶７莱歉邸芬患?，攝制組來到了廣西防城港的東興市，這里居住著中國唯一的海洋少數(shù)民族——京族。在欣賞了京族的“唱哈（唱歌）”表演之后，主持人周雪梅隨機采訪了現(xiàn)場觀眾——一對雙胞胎姐妹。兩位受訪者，妹妹明顯比姐姐具有更強的表現(xiàn)力和語言表達能力。當主持人和妹妹談到“唱哈”表演中的舞蹈動作時，妹妹主動地要求主持人為其提供鼓點聲，自己做一套動作。周雪梅緊接“不用、不用?！倍藭r，妹妹的舞蹈動作已經(jīng)開始了。周雪梅等待妹妹動作結(jié)束后與其交流“一看就會了，現(xiàn)在的游客是越來越專業(yè)了。”節(jié)目主持人在面對這樣表現(xiàn)力較強的受訪者時，他的采訪不可能是無意識或是胸有成竹的。在面對受訪者不受“控制”急于表現(xiàn)時，她仍然面帶微笑、大方從容，沒有因為受訪者偏離了自己設(shè)定的采訪流程而驚慌失措，影響到自己的表情和肢體控制。這種意外情況下合理處理“自我”與“自身對象的自我”的關(guān)系，體現(xiàn)了作為“自我”兩方面的可操作性和互動性。可操作性與和互動性的實現(xiàn)是對環(huán)境因素能動性處理的結(jié)果，同時也是“自我意識”的突顯。3主持人自我的特殊性與普遍性米德提出，一個完整的“自我”的發(fā)展需要經(jīng)歷兩個階段：“在第一階段，個體的自我完全由其他個體在他和其他個體參與的具體社會行動中對他和彼此的具體態(tài)度組成的一個組織。在個體自我完全發(fā)展的第二階段，自我不僅是對這些特定個體的態(tài)度的組織，而且是對普遍他人的社會態(tài)度的組織，即他所屬的整個社會群體?！备鶕?jù)這一討論，電視節(jié)目主持人可以引入群體的社會態(tài)度，使他們在個人發(fā)展過程中發(fā)揮作用，形成個人體驗。在主持人實踐過程中，主持人可以根據(jù)社會成員的情感態(tài)度，調(diào)整和運用個體主持人的經(jīng)驗，概括社會成員的群體態(tài)度，使其得到普遍認可和接受。電視節(jié)目主持人在概括群體觀念的同時，也成功地表現(xiàn)了群體觀念。電視節(jié)目主持人在主持實踐過程中需要突出“自我”。事實上，包括電視節(jié)目主持人在內(nèi)的每一個獨立的思想個體，在其“自我意識”覺醒之后，并不是處于孤立的狀態(tài)。此時，有意識的個體需要進行必要的互動，凸顯自我在信息雙向傳播過程中的特殊性和普遍性。攝制組在云南文山壯族苗族自治州馬關(guān)縣錄制了《走進浪漫馬關(guān)》系列的第11集。在馬沙村，東井音樂“農(nóng)人古樂”是當?shù)氐膫鹘y(tǒng)音樂。主持人吳丹用原聲簡單的歌聲采訪了兩位80多歲的奶奶，兩位奶奶年紀大了，對漢語不熟悉。吳丹坐在兩個奶奶中間，張開雙臂抱著她們。一方面，吳丹講解了洞經(jīng)音樂的旋律、音調(diào)和演唱方法，另一方面，他熱情地與兩位奶奶進行了眼神交流。這期間，吳丹不忘用手給奶奶披上肩膀，用側(cè)臉與奶奶眼神交流；同時，吳丹還經(jīng)常與鏡頭交流。作為一個自覺的個體，吳丹在塑造形象的過程中，在語言、眼神、情感三個方面進行溝通。在這個過程中，吳丹充分調(diào)動了個人主持的經(jīng)驗，把這種經(jīng)驗運用到“自我”融入社會成員的群體態(tài)度中，概括出社會成員的共識。它體現(xiàn)了主人個體自我的普遍性，達到了更好的溝通和溝通效果。（二）《遠方的家》節(jié)目主持人的形象塑造電視節(jié)目主持人形象塑造由主持人形象內(nèi)化的動態(tài)收聽和全方位接收和主持人形象外化的多樣化表達和合理表現(xiàn)兩部分組成。首先，主機需要輸入信息來完成信息內(nèi)化過程。在主持人內(nèi)部形象塑造的同時，電視節(jié)目主持人應(yīng)對外輸出信息，完成外部形象塑造。在形象塑造過程中，作為傳播過程中的重要參與者，自我形象的準確定位對于具有高度專業(yè)特殊性要求的電視節(jié)目主持人來說至關(guān)重要。電視主持人形象有多種類型。本文試圖從微觀比較分析和宏觀分析的角度，從不同的角度探討主持人形象塑造信息的內(nèi)部溝通和外部輸出。1.個體形象與群體形象的塑造紀錄片文化節(jié)目主持人形象塑造的構(gòu)成類別具有多樣性。傳播過程中，電視節(jié)目主持人作為傳播者擔負著同時完成人際傳播和大眾傳播的重要職責，主持個體以“有我”的主持身份參與傳播過程，以當中駕馭電視節(jié)目的主持形式出現(xiàn)在話筒和攝像機前。個體形象包括妝容、發(fā)型、著裝、音色、談吐、氣質(zhì)等出現(xiàn)在電視熒屏上，必然會在受眾印象中打下深深的烙印。這是其他職業(yè)所無法替代的特性。電視節(jié)目主持人以個體形象體現(xiàn)群體觀念時必然滲透著群體形象的印記。群體形象的所指較為寬泛，可以是一檔電視節(jié)目、一個頻道，甚至可以是城市、民族、國家。2.局部形象與整體形象的塑造紀錄片節(jié)目主持人局部形象的塑造對整體形象的影響巨大。一般情況下，直觀的局部形象是吸引電視觀眾注意力的重要手段。細節(jié)是構(gòu)成電視節(jié)目主持人整體形象的關(guān)鍵，能夠吸引觀眾注意力的往往會是主持個體不經(jīng)意的一個眼神或是微笑。主持實踐過程中，通過鏡頭景別的切換可以增強電視節(jié)目的觀賞性和藝術(shù)性，近景鏡頭的使用能夠體現(xiàn)主持個體的局部特征，展現(xiàn)電視節(jié)目主持人的細微變化。3.節(jié)目形象與生活形象的塑造主持人作為社會成員之一，主持人只是其職業(yè)身份。因此，電視節(jié)目主持人不只是在電視機鏡頭中與電視觀眾打交道，還會參與到普通大眾的衣食住行之中。電視節(jié)目主持人作為大眾傳播的重要參與者是完成大眾傳播過程的重要載體。由于電視節(jié)目主持人職業(yè)的特殊性，電視節(jié)目主持人需要將自己的形象作為信息傳播的符號載體完成傳播過程，職業(yè)特性促使電視節(jié)目主持人成為社會公眾人物。弗洛伊德指出，社會成員為滿足個人成長、獲得別人關(guān)注、自我保護和宣泄欲望具有窺探心理。無論電視節(jié)目主持人如何強化自身平民化的職業(yè)形象，電視節(jié)目主持人作為社會公共眾人物都會使電視觀眾產(chǎn)生距離感并會引發(fā)受眾關(guān)注。距離感的產(chǎn)生在一定程度上積極的，有利于電視節(jié)目主持人個人形象的塑造4.主持人形象外化塑造過程中口語表達的特性主持人的口語表達始終是主持個體信息傳播的主要手段。口語表達以語言符號的傳播為主，輔之以音色、語速、音調(diào)等副語言共同參與信息傳播。電視節(jié)目主持人形象塑造信息外化傳播的主要以有聲語言的形式傳遞語音符號。電視節(jié)目主持人語音符號傳遞的效果意味著主持人形象塑造信息外化傳播的成敗。口語表達的流暢性電視節(jié)目主持人口語表達最突出的特點是口語流暢性。電視節(jié)目主持人形象外化塑造信息傳播的基本形式就是“說話”?！罢f話”追求口語表達的流暢，其中語音、聲調(diào)、語氣、語流音變、停連重音等都是構(gòu)成流暢口語表達的基本元素。語音清晰即每一個字音都能夠達到叼住彈出、拉開立起、弱收到位的效果。語音清晰無雜音，生音穩(wěn)定氣息平穩(wěn)是語音流暢的基礎(chǔ)。任何口語表達形式，語音清晰都是藝術(shù)創(chuàng)作的基礎(chǔ)。聲調(diào)是普主持個體在形象外化過程中將信息準確的傳遞給傳播對象。此外，需要根據(jù)稿件語境、受訪對象的特性、環(huán)境因素等多方面的因素調(diào)整信息傳播口語表達的方式，把握好字、詞、句之間的停連，重音、語氣和節(jié)奏。各部分作用于電視節(jié)目主持人形象塑造外化傳播的過程是為了提高主持個體口語表達的流暢性。三文化類紀錄片主持人的概念與角色（一）記錄片主持人的概念：電視紀錄片是一種記錄客觀事實、直接表現(xiàn)客觀事物的電視節(jié)目形式。主持人作為節(jié)目的重要組成部分，始終是真實過程的見證者和探索者。適當運用主持人的形式，將更有利于與觀眾建立平等的關(guān)系，加強與流感的溝通，進一步突出友好自然的紀錄片風(fēng)格，更能引起觀眾的共鳴。首先，主持人是參與者，而不是旁觀者。在紀錄片中，主持人是紀錄片技術(shù)的一大特色。他可以縮短觀眾與表演對象的距離，同時更真實地記錄生活。當主持人出現(xiàn)在現(xiàn)場與表演對象交流時，調(diào)動了觀眾的參與意識?！斑h方的家”有一個與“步行”相關(guān)的旅游外殼，但它高于一般的旅游服務(wù)項目。它的紀實性不僅體現(xiàn)在音畫同步、現(xiàn)場采訪、后續(xù)拍攝、肩拍等技術(shù)手段上，更體現(xiàn)在其寬廣而犀利的視野上。這種視覺不是通過大量的主觀評論來體現(xiàn)的，而是通過發(fā)現(xiàn)、實地體驗和與當?shù)厝嗽谂c所在地主持人散步時的交流感受來體現(xiàn)的。然而，在《遠方的家》中，主播的角色和表現(xiàn)卻與一般主播大不相同。事實上，他們在電影中的功能并不是單一的，而是多種功能，如主持人（與觀眾溝通）、記者（與被采訪者溝通）、導(dǎo)游（帶領(lǐng)鏡頭）等，但如果我們想用一個身份來定義他們，哪一個更準確或更接近，是記者還是主持人？記者可以分為廣義和狹義。廣義的記者報道廣播公司（主持人）。播音員（主持人）從事現(xiàn)場采訪和報道工作時，可以稱為記者?！哆h方的家》中的“記者”就是廣義上的這種記者。這可能是出于加強“走基層”意識，把現(xiàn)場主持人稱為“記者”的需要。事實上，它們應(yīng)該包括在主機類別中。首先，從個人素質(zhì)的角度來看，他們符合主持人的標準。一般來說，主持人是欄目乃至電視臺的代言人，對其外表、形象、聲音和語言表達能力都有一定的要求，這是一般導(dǎo)演和記者所不能勝任的。雖然《遠方的家》把電影里所有的主播都稱為“記者”，但這個“記者”與一般意義上的記者不同。“遠在他鄉(xiāng)”的“記者”在形象、造型、聲音和語言組織能力上都大大超過了普通記者，是經(jīng)過選拔和培養(yǎng)，具有主持人專業(yè)特點的“記者”。其次，從對應(yīng)對象的角度看，符合主持人的分工。主持人對應(yīng)的是被采訪者、現(xiàn)場觀眾和攝像機（電視觀眾），而記者對應(yīng)的只是被采訪者。在遙遠的家鄉(xiāng)，“記者”承擔著主持人、采訪、導(dǎo)游等多重任務(wù)。溝通和通信不限于受訪者。比如，每一個節(jié)目的開頭都有一個開場白，中間部分需要連接上下，最后有一個收尾評論，要求“記者”面對鏡頭（電視觀眾）說最后一句長話。此外，當他們在電影中有各種各樣的經(jīng)歷時，他們也不能忘記鏡頭前的電視觀眾。他們在品嘗美食之后的感受和冒險之后的經(jīng)歷應(yīng)該立即分享給觀眾，這不是一般記者需要做的。最后，從形象塑造的角度看，符合主人的定位。主持人是一個具有公共形象性質(zhì)的舞臺，它熠熠生輝。認知水平的高低往往關(guān)系到他們?nèi)烁袼茉斓某晒εc否。記者和導(dǎo)演更多的是工作性質(zhì)的背景。為了突出被采訪者，他們應(yīng)該故意忽略自己的個性，隱藏自己?！哆h方的家》中的“記者”雖然有著青春、美貌、油嘴滑舌的共同特點，但他們在外貌、氣質(zhì)、語言、性格、愛好等方面都有很多不同，通過把握各自的特點，自覺塑造每一位主持人的個性，可以給人留下深刻的印象。因此，在上百集的連續(xù)紀錄片中，不同的主持人都有著鮮明的個性人們的形象不斷涌現(xiàn)：周雪梅、知識分子、吳丹、王晶、譚文英、彭祖.....（二）記錄片主持人的角色扮演：首先主持人是傾注者，而不是旁觀者。紀錄片中的主人公不是紀錄片中臨時添加的可有可無的角色，而是紀錄片策劃階段形式設(shè)置的核心人物。紀錄片的主持人不是在演播室里坐著說話，也不是在拍攝現(xiàn)場站著用麥克風(fēng)說話，而是以節(jié)目的角色出現(xiàn)。這個角色是觀眾的眼睛和照相機。同時，它可以把主客體結(jié)合起來，完成導(dǎo)演想要表達的思想和意境。雖然主人公不是故事的主人公，但主人公的故事必須通過主人公的媒介進行探索和呈現(xiàn)。他（她）的每一個動作都與被采訪者的性格有關(guān)，所以在紀錄片中必須扮演重要的角色。目前，很多欄目也采用主持人或記者的形式，但更多的是導(dǎo)演和導(dǎo)演的雙重身份。具體來說，在與被采訪者交流時，他們提問更仔細，傾聽更細致，充滿關(guān)懷和關(guān)懷，這是一種陌生人般的尊重，因為他們只在自己的事情之外；而紀錄片中的主持人則將這種情況與當事人的態(tài)度充分融合，這樣更自然表達個人感情，甚至故意挑起事端，等待面試有如老朋友般平等。其次，主持人是創(chuàng)造者，而不是追隨者。在紀錄片《遠方的家》中，主持人成為了一個長鏡頭、同時發(fā)出聲音和采訪者（而不是朗誦者和播音員）的典范，并被他的追隨者模仿。紀錄片的特點是反映紀錄片的本質(zhì)，強調(diào)真實感。所有者是場景的創(chuàng)建者。他的主要任務(wù)是介紹觀眾不理解的東西，介紹電影攝制組的發(fā)現(xiàn)和探索，介紹自己的經(jīng)驗和體會。二是在歷史的塵埃中尋找歷史證據(jù)、歷史見證人和內(nèi)部人士。在掌握大量相關(guān)資料的基礎(chǔ)上，搜索有目的、有目的，包括提問和與受訪者交談。主人的介紹和參觀不應(yīng)由鼻子引導(dǎo)或受人控制，而應(yīng)能靈活地控制場景，把握現(xiàn)場氣氛，協(xié)調(diào)現(xiàn)場氣氛。主持人是傾聽者，不是吝嗇鬼。主持人不是感情的守財奴，也不是脫離外界的冷漠旁觀者，他應(yīng)該把自己投入到創(chuàng)作中，對作品進行情感投資?！鼻楦惺钦嬲\的，情感是自然的，情感是工作”。主持人應(yīng)引導(dǎo)觀眾了解和感受未知的真相、所希望的事實和所要求的事實，大方自然，避免矯揉造作。只有依靠情感事實，有效地喚起觀眾的真實情感，才能獲得觀眾的認可。為了在節(jié)目中表現(xiàn)出詳細、準確、具體的情感傾向，主持人不能含糊其辭，這需要經(jīng)驗和想象力。他應(yīng)該清楚地知道故事會如何發(fā)展，在什么情況下會形成什么樣的刺激點。刺激點可以是情感的、懸念的、幽默的、深思熟慮的、啟發(fā)性的，這些都需要寄托情感的投入和心靈智慧的釋放。嚴格意義上說，《遠方的家》中的外景主持應(yīng)該被定義為出鏡記者，他不同于一般的演播室主持人也不同于一般的外景主持人。首先因為《遠方的家》采用新聞紀實的手法來拍攝，而且記者在片中是充滿新聞嚴肅性的，帶有采訪性和目的性，而普通意義上的外景節(jié)目中的主持人更多的帶有娛樂性。此外，它絕不僅僅是對目的地風(fēng)光場景的解說和串聯(lián)，而是結(jié)合了真實體驗和真實感受，類似于“真人秀”似的參與其中，充滿了激情和感動。其次《遠方的家》有帶領(lǐng)我們發(fā)覺故事的意味，記者不純粹是介紹，他用故事貫穿，介紹人與環(huán)境的緊密聯(lián)系，而這個聯(lián)系需要一個領(lǐng)導(dǎo)，那就是出鏡記者，他要帶領(lǐng)我們?nèi)ミM入這些故事，帶我們到實地去感受，和當?shù)厝私涣?，這樣才能真正的發(fā)覺故事。這種出鏡記者也不同于一般的幕后記者，只需觀察體會然后撰稿，他需要從幕后走到鏡頭前，用流暢的語言和得體的出鏡記者體態(tài)語及靈活的思維來展示自己和著美麗大好河山。而且，文化紀錄片的記者要比一般記者更加的了解文化，愛文化。只有了解才能娓娓道來，只有愛才會樂此不疲，不管到什么地方，出現(xiàn)何種惡劣天氣和地理條件，記者都不會叫苦。這種記者更加不同于一般的導(dǎo)游員，僅僅是介紹每一個地方的歷史，而是真正的去觸摸當?shù)氐拿恳淮缤恋?，感受每一段人情故事，品嘗每一處美食，傾聽每一段衰落與興盛。每一次拍攝都是記者第一次的體驗，都穿插了記者的情緒投入。所以，《遠方的家》中的出鏡記者，不光要是一名合格的具有新聞敏感，具備較強采訪能力的記者，更要是一個具有親和力，對文化有很深的了解，熱愛祖國大好河山的記者，還要是一個有耐心，有較強出鏡記者基本素質(zhì)的記者。四文化類紀錄片主持人存在的問題（一）文化類紀錄片中主持人出鏡語態(tài)的問題1.語言不夠隨機性這是一個紀錄片式的電視節(jié)目。是記者的語言完全是在前期設(shè)計的，因為途中遇到的情況是不可預(yù)知的，只有通過組織記者的語言和能力才能適應(yīng)情況。隨機語言增強了節(jié)目的真實性、記者語言的輕松性、記者與被采訪者之間的距離。當然，隨意的語言更容易讓觀眾接受。除了事先起草的采訪提綱外，記者還對現(xiàn)場所聽到、聽到、感覺到的人、事、景、聯(lián)想等進行臨時提問或點評，使無聲的視覺信息與聲音的語言信息相互作用，作用于觀眾聽覺和視覺同時感知，使受眾能夠在雙重信息流中獲得更深層次的這是語言的隨機性。在遙遠的家鄉(xiāng)，記者的語言大多是隨機的，有時記者的問題往往是觀眾的問題，所以這種隨機的語言特點極大地豐富了節(jié)目的焦點。例如，在“沿海旅游·寧波阿育王廟”，當記者王耀潔參觀阿育王的遺物時，她說，“這里似乎有一個特別的吸引力?！拔蚁朐倏匆槐??！钡谝谎郏浾唠S口說。在早期，不能說一定要看兩遍，所以真實性體現(xiàn)在它身上，然后透露出來的真實感是非常充分的。2.描述能力較弱對于出鏡記者來說，基本任務(wù)就是描述。很多這樣的紀錄片中主持人的語言描述能力不夠強，使的語言單調(diào)不夠豐富。而在《遠方的家》中描述性更為重要，記者不光要對環(huán)境氛圍進行描述，要對采訪環(huán)境進行描述，還要對某些細節(jié)性的事物進行描述，這就要求記者的基本功要過硬。在采訪中，被采訪的群眾往往會介紹很多的內(nèi)容，有一些無法成文或者無法后期配音解釋的事情就需要記者現(xiàn)場復(fù)述講解，或者說補充。此外，描述性的語言能使記者的話語豐滿，富有生動性，要知道任何后期配音解說都不如人來描述和講述更為親切可信?！哆h方的家》第九集走進云南廣南壩美村，記者吳丹一來到這里，瞬間就被這世外桃源的美景吸引住了，他當時的現(xiàn)場描述給我印象極其的深刻，她手指向院方，輕聲細語的從聲音的描摹開始敘說:“我說剛才怎么聽到叮叮當當?shù)穆曇?，原來是牛脖子上掛著的大鈴鐺，其實來到這里啊，不僅要用眼睛看而且我們也要屏住呼吸，沉下心來，用心來聽。你看有這個牛銅鈴的聲音，潺潺流水的聲音，有水車吱呀吱呀的聲音，在仔細聽，還有樹上還有啾啾的鳥聲，其實這些聲音都構(gòu)成了一副美麗的畫卷……這個描述可謂是經(jīng)典，給人留下深刻的印象，這就是描述性語言的魅力。一下子把觀眾帶進了寧靜的鄉(xiāng)野空鏡中。3.語言缺乏口語性這是《遠方的家》出鏡記者語言的一個重大特點，有點類似隨機性，但是隨機性強調(diào)的是到了特定時候的感受和即興的評論。而口語性更面向于語言本身的特點，更加的口語化，通俗易懂，甚至記者描述的語言都采用的是口語化的特點。著同樣是在講究一種體驗性和真實性，因為記者是和普通的老百姓交流，說的話當然也應(yīng)該是口語，而正式的或者說是官方的話會很少見到。例如在《邊疆行》第100集中記者來到了鴨綠江上以打漁為生的百姓的船上，當他要攝像機拍攝他們在船上的家時，記者對著攝像機說了一句“來”著口語化的語言就很隨意，這是其他的出鏡報道和采訪中沒有的，而《遠方的家》的記者就會以這樣口語化的語言來增強體驗性。節(jié)目主持人語言素質(zhì)存在問題1.主持用詞不嚴謹大多數(shù)情況下，主持人在觀眾面前呈現(xiàn)更多的是“自我”的身份，這也是主持人節(jié)目能吸引觀眾的一個重要因素。在《遠方的家中》也不乏主持人在語言的運用上不夠嚴謹。用詞偏片面化，缺乏了一個節(jié)目應(yīng)有嚴謹。如果長期使用這種語言模式，對觀眾們的觀賞負面影響是非常大的。其次，主持人怕因為說錯話，用詞一板一眼，特別講究，書面語過多，也導(dǎo)致節(jié)目枯燥乏味，不具有美觀性，觀感體驗也比較別扭生硬。2.角色定位不明確大部分節(jié)目制作的首要目標是滿足觀眾在知識、情感、娛樂方面的需求，而主持人在這其中發(fā)揮著引導(dǎo)的作用。但是由于很多主持人角色定位不明確，有些節(jié)目主持人在主持時容易以說教者的姿態(tài)敘述，部分主持人表達時存在按部就班的情況，容易引起觀眾的疲憊感，無法調(diào)動觀眾的積極性，影響播出效果，也是對觀眾想象力的一種限制。3.知識結(jié)構(gòu)不契合隨著時代的變化和對娛樂需求的增多，有些節(jié)目逐漸偏向了娛樂化，但有些主持人由于專業(yè)素質(zhì)不足，在主持過程中不能意識到自己出現(xiàn)了邏輯性或知識性的錯誤，容易誤導(dǎo)觀眾，導(dǎo)致觀眾對知識的理解存在偏差。這些問題的存在，是主持人知識結(jié)構(gòu)不契合的體現(xiàn)，在一定程度上影響著節(jié)目乃至媒體的整體形象三造成當前文化類記錄片主持人存在問題的原因（一）主持人自身原因造成主持人存在問題的原因始末是具有多樣性，不能片面的去解釋清楚。主觀的層面來說的話，問題產(chǎn)生的原因主要還是來源于主持人自身。1.自身缺乏文化積淀，學(xué)術(shù)積累作為紀錄片主持人，遠遠不同新聞節(jié)目、綜藝節(jié)目、教育節(jié)目的主持人它是以一種特殊的形態(tài)存在的。在紀錄片中的身份角色具有多樣性，出任報道者，記者，嘉賓，隨著角色的切換，對語言的傳遞表達就存在很高的要求。很多紀錄片主持人沒有意識到這種身份的切換，要求會不同，比如介紹紀錄片中出現(xiàn)的某種景點，某種民俗，某種人文狀態(tài)，因為自己的文化積淀的不夠，給予的解釋也是片面的，模糊的。通常就是輕描淡寫，一句概括，這就對紀錄片的質(zhì)量產(chǎn)生了負面影響。與此同時，呈現(xiàn)給觀眾的質(zhì)量感受也大打折扣。最終，這問題延伸的后果就是主持人會因節(jié)目不具影響力而缺失一種自信力，關(guān)乎到對自身的價值肯定。從伴隨著美景，將情感貫穿始終；未能以細節(jié)為出發(fā)點，提煉品味；未能多樣的修辭潤色升華文化內(nèi)涵。未能凸顯出了紀錄片目在眾多旅游類節(jié)目中氣宇非凡、獨領(lǐng)風(fēng)騷的地位2.不注重自身多角度的提升多角度提升主要的體現(xiàn)，對于紀錄片主持人來說，更多的是體現(xiàn)在語言表達方式的多元化上。紀錄片主持人，出于要擔任多種身份的原因，每種身份的背后，要求的語境也是不盡相同的，形式特色也要各具特色。譬如，融于景色的時候，作為一名介紹者，此刻的語言表達要情景交融；對于記錄風(fēng)俗現(xiàn)象，生活方式，文化拓展層面上語言表達要以小見大；同人交流時，相互傳遞信息的過程中語言表達要善用言辭，方式得體。當然，從客觀的角度去分析的話，紀錄片文化傳播整體架構(gòu)以及傳播環(huán)境存在的問題無時無刻也在影響著主持人，這種影響是不能忽略的。（二）從記錄片的創(chuàng)作環(huán)境上來看從文化紀錄片創(chuàng)作環(huán)境本身來看,這是影響紀錄片主持人形象表現(xiàn)過于單一，描述文化內(nèi)容空白乏力，不夠具體詳實的原因之一。紀錄片創(chuàng)作環(huán)境目前最明顯的四大問題是：1.缺乏創(chuàng)新能力因而缺乏對節(jié)目從選題到制作的認真策劃,由此造成大面積低水平的重復(fù)創(chuàng)作同一題材不斷炒冷飯缺乏藝術(shù)和表現(xiàn)的探索精神,欄目化節(jié)目專題與真正意義上的紀錄片界定不清。這就迫使主持人表現(xiàn)形式上的單一，不能發(fā)揮有效的傳播作用。2.缺乏創(chuàng)作智慧目前的紀錄片創(chuàng)作沒有貼近中國特色的文化，廣袤的自然風(fēng)光。創(chuàng)作的角度思維太過于局限，沒有挖掘中國文化的多樣性，片面追求形式的高大上，忽略文化內(nèi)容傳播的內(nèi)涵，這也就給主持人在傳播過程中設(shè)限，語言思維不能更加的自由開放導(dǎo)致紀錄片創(chuàng)作缺乏思考品質(zhì)。3.缺乏人文品格和藝術(shù)探索,制作粗糙,沒有特定的主題，在設(shè)置紀錄片特定的結(jié)構(gòu)時沒有結(jié)合紀錄片所記錄的主題內(nèi)容，使得紀錄片內(nèi)容繁亂，結(jié)構(gòu)不清晰。這樣中國的紀錄片很難走近百姓,更談不上形成中國紀錄片市場。4.缺乏資金和高素質(zhì)的專業(yè)人才因而在自然類紀錄片的創(chuàng)作上遠遠落后于發(fā)達國家。紀錄片在資料的選用、作品的結(jié)構(gòu)、敘事方式、音畫組合等基本的創(chuàng)作手段方面,與其它影視藝術(shù)作品有明顯的區(qū)別,但很多紀錄片人不去研究它,也不了解觀眾對紀錄片的理解和需求是什么,不知道紀錄片也需要通過獨特的表現(xiàn)力去震撼人、感染人。這對于主持人來說，同是啞待面對和解決的問題。同時,中國紀錄片中大量存在直接、間接的“說教”式語言,不相信觀眾能在自己的生活經(jīng)驗中提煉價值觀念。使得主持人語言不能圍繞生活開展，偏執(zhí)追求一種理想化。四、提升文化類紀錄片主持人業(yè)務(wù)素質(zhì)的策略（一）提高語言表達親和力主持人的親和力對于《遠方的家》這個節(jié)目來說是至關(guān)重要的，記者要和當?shù)厝私涣?，要聽他們講故事，如果不具備親和力，就很難和當?shù)厝舜虺梢黄?jié)目的效果也不能達到最好。其次，記者的親和力還體現(xiàn)在要能夠親和地向鏡頭來講述，能夠讓觀眾真正的跟著記者的腳步和他的帶領(lǐng)，一步步產(chǎn)生濃厚的興趣去探索。而親和力跟很多的因素有關(guān)，首先跟記者整個形象狀態(tài)密切相關(guān)，記者無論男女，長相要具備親和力，記者的裝束也一定要親和?！哆h方的家》里記者同意配備帶有節(jié)目標志的沖鋒衣，不管到哪里這件帶有標志的沖鋒衣都會是記者的標配。這件衣服是節(jié)目的標志，當然也是增加記者親和力的一個工具，記者的打扮要成熟干凈利落陽光，平易近人。此外，記者的口頭表達也要具有親和力，不能說不適當?shù)脑~，對待當?shù)鼐用窀鹁从卸Y，當然，微笑是必不可少的。再次，記者要是一個好的傾聽者，要仔細聽講訴者告訴的內(nèi)容，給予及時的應(yīng)答，要讓對象感覺你的真誠，這也是親和力的表現(xiàn)。在《江河萬里行》第157集中，攝制組來到了通天河畔的嘉洛故里，這一集的記者孫亞鵬就很有親和力，一個陽光帥氣的小伙子，在鏡頭前向我們講述一個極具歷史的文化故里。給人一種強烈的傾訴感和交流感，淡綠色的沖鋒衣讓他更顯青春活力。在他的所有采訪中，他都面帶笑容，和當?shù)氐娜私徽劧技毤毜膬A聽，在和一為藏族小女孩的交談中，他放低姿態(tài)和對小女孩想哥哥一樣去交流，是一個極具親和力的記者。（二）提高現(xiàn)場出鏡的體驗感在《遠方的家》出鏡記者的所有行動中都要有體驗感。這也是《遠方的家》節(jié)目成功的而核心所在了，完美體現(xiàn)了扎根基層、貼近群眾、重視體驗、深入實踐的宗旨，在“走轉(zhuǎn)改”的今天，這一核心力量顯得尤為重要?！哆吔小吠饩坝浾咛锎ㄔ趨⑴c拍攝之后說：“作為一名‘80后’，特別是一個在城市長大的孩子，有這樣一次機會讓我深入到基層百姓中，和他們聊天，一同吃住、一同勞動，這對我來說是非常寶貴的經(jīng)歷，在邊疆的每一天都是一種全新的體驗。中國新聞界有句名言：‘一頭汗兩腿泥’才能寫出好新聞。作為一名專題節(jié)目主持人，以前的很多串詞和提問往往是編導(dǎo)設(shè)計好的，而這次邊疆行，我所說的話80%都是自己現(xiàn)場有感而發(fā)的，都是真聽、真看、真感受。我想，這也許就是對上面那句名言的一種驗證吧。[1]可以說《遠方的家》就是一場體驗的活動，每一位記者都要切身去體