置身詩境-緣景明情LLL第二單元全

置身詩境緣景明情置身詩境緣景明情以意逆志，知人論世－－詩歌內(nèi)容主旨（思想內(nèi)容）置身詩境，緣景明情－－詩歌欣賞的一種通常方式：

意象意境思想情感意象：“意”就是詩人的思想、情感、意念、感興，“象”則指客觀事物（景象）?！耙庀蟆保玖嗽娙酥饔^感情的客觀物象。它可以是人，也可以是花草蟲魚等自然景物。意象之情感：楊柳—惜別圓月—思念落葉—失意春風(fēng)—得意大?！獕验熈魉獓@惜古跡—懷舊梅花—高潔審美的習(xí)慣：“望月懷遠(yuǎn)”“傷春悲秋”、“見流水則思年華易逝”、“梧桐細(xì)雨則凄楚悲涼”等等。一些常見意象比較固定的文化內(nèi)涵楊柳長亭孤帆驛路浮云大風(fēng)長云寒霜飛雪苦雨梅花翠竹松柏幽蘭菊花美人神女靈修杜鵑磁針羌笛竹笛羌管寒蛩蟋蟀青鳥鴻雁雁足尺素白雪玉壺冰心離別、游子凄涼悲愁高潔隱逸國君堅貞思鄉(xiāng)音信、書信高潔意境是詩人的主觀感情與詩中所描繪的生活圖景有機(jī)融合而形成的一種耐人尋味的藝術(shù)境界。也就是一系列意象的疊加組合形成的情景交融的畫面。雄渾壯麗壯闊蒼茫蒼涼悲壯閑適恬淡清幽明凈明麗清新蕭疏凄寂安謐美好幽僻冷寂高遠(yuǎn)深邃淡雅幽遠(yuǎn)清冷幽靜

常見意境舉例

意象與意境的關(guān)系:如果意象是花朵，意境就是春天；如果意象是鬼火，意境就是令人毛骨悚然的夜色；如果意象是狼狗、鐵絲網(wǎng)、警棍、坦克，意境即白色恐怖。用這樣簡單的關(guān)系式來表示：

意象＝物象×情思意境＝意象＋氛圍例：分析詩中的意象、意境、情感《天凈沙·秋思》馬致遠(yuǎn)

枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬。夕陽西下，斷腸人在天涯。意象：枯藤、老樹、昏鴉、小橋、流水、人家、古道、西風(fēng)、瘦馬、夕陽。意境：蕭瑟蒼涼。情感：淪落天涯之人的孤獨之感，思鄉(xiāng)之情。鑒賞意境關(guān)鍵點“一切景語皆情語”

就是讀者借助聯(lián)想和想象，再現(xiàn)詩人所描繪的意象和畫面，沉浸在想象世界中，得到審美享受。

置身詩境聯(lián)想：由于某人或某事物而想起其他相關(guān)的人或事物。想象：

指想出不在眼前的具體形象或情景，不是從某事物引起的,是憑空想象出來的。

緣景明情

在具體閱讀某一篇作品時，反復(fù)誦讀，品味作品中描繪的景或物或人或事，也就是抓住表現(xiàn)作者感情的關(guān)鍵詞句反復(fù)品味，體會獨特的意境，領(lǐng)悟作者的感情。置身詩境緣景明情吟誦意象(抓特點)聯(lián)想與想象意境明情春江花月夜張若虛

初、盛唐之交，揚(yáng)州人。生卒年、字號不詳。與賀知章、張旭、包融齊名，被譽(yù)為“吳中四士”。他的詩僅存兩首于世。

《春江花月夜》屬陳隋樂府舊題。這首詩因成就卓絕，被后人評為“孤篇橫絕，竟成大家”、“孤篇壓全唐”、“盛唐第一詩”，近代聞一多贊譽(yù)它為“詩中的詩，頂峰上的頂峰”。知人品文：張若虛春江花月夜

張若虛【唐】

春江潮水連海平，海上明月共潮生。滟滟隨波千萬里，何處春江無月明？江流宛轉(zhuǎn)繞芳甸，月照花林皆似霰?？绽锪魉挥X飛，汀上白沙看不見。江天一色無纖塵，皎皎空中孤月輪。江畔何人初見月？江月何年初照人？人生代代無窮已，江月年年望相似。不知江月待何人，但見長江送流水。白云一片去悠悠，青楓浦上不勝愁。誰家今夜扁舟子？何處相思明月樓？可憐樓上月徘徊，應(yīng)照離人妝鏡臺。玉戶簾中卷不去，搗衣砧上拂還來。此時相望不相聞，愿逐月華流照君。鴻雁長飛光不度，魚龍潛躍水成文。昨夜閑潭夢落花，可憐春半不還家。江水流春去欲盡，江潭落月復(fù)西斜。斜月沉沉藏海霧，碣石瀟湘無限路。不知乘月幾人歸？落月?lián)u情滿江樹。

感知全詩，劃分層次（1——8句）（9——16）（17——36）月下之思人生無盡宇宙永恒哲理月下之情思婦懷遠(yuǎn)游子思?xì)w詩情春江潮水連海平，海上明月共潮生。滟滟隨波千萬里，何處春江無月明。江流宛轉(zhuǎn)繞芳甸，月照花林皆似霰?？绽锪魉挥X飛，汀上白沙看不見。景物美【譯文】春潮高漲，江水連接大海，江海不分。明月初升，似從浪潮中涌出。一瀉千里的月光隨著波潮不停閃爍著，春天的江上哪個地方?jīng)]有明亮的月光呢?

江流曲曲折折地繞著花草叢生的原野流淌，月光照耀著開滿鮮花的樹木就像細(xì)密的雪珠在閃爍發(fā)光。月色如霜，在夜空中流灑，幾乎察覺不到，白色的月光和白沙連成一片，分不清彼此。

這里的景物描寫有何特點？構(gòu)成了一種什么樣的意境？意境？

春江花月圖寫景特色：開篇8句，詩人緊扣題目對春、江、花、月、夜進(jìn)行描繪。景物雖多，但以月光統(tǒng)攝各種景物，由大到小，由遠(yuǎn)到近，層次分明地展開。勾勒了一幅壯麗高遠(yuǎn)、靜謐幽美、空靈夢幻的春江花月圖。手法:虛實結(jié)合、比喻掌握常用表述意境的術(shù)語雄渾壯麗大漠孤煙直，長河落日圓幽清明凈明月松間照，清泉石上流沉郁孤愁野曠天底樹，江清月近人和諧靜謐渡頭余落日，墟里上孤煙開闊蒼涼千嶂里，長煙落日孤城閉高遠(yuǎn)遼闊落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色

浩浩蕩蕩的潮水，迎面撲來，在海平面上盡情奔騰，與大?；鞛橐惑w。銀月從海岸線那處緩緩升起，柔和的月光散落在此刻已平靜的海面上，偶爾會有一絲波動，驚破月影。那陰柔的月亮，好像從浪潮中涌出一樣。波光粼粼，一圈又一圈的波浪帶著月光，流淌到每個角落，哪里沒有那輕柔的月光呢？輕快的流水躍過曲曲折折的河道，時而沖擊石塊，激起朵朵漣漪；時而與魚兒們相互嬉鬧，疲倦之后，來到這花團(tuán)錦簇，綠樹成陰的郊外歇歇腳，撲面而來的馥郁讓流水戀戀不舍，月光也來湊熱鬧啦,把她的光輝投到花林上,仿佛給花林撒上了一層雪珠兒。月色皎潔,使得空中的飛霜不能察覺，就連江灘的白沙也分辨不清了。仰望天空，不禁讓人們對那故意抬起的眸子起了貪念……

江天一色無纖塵，皎皎空中孤月輪。江畔何人初見月，江月何年初照人？人生代代無窮已，江月年年望相似。

不知江月待何人？但見長江送流水。哲理美【譯文】江天一色，天空連一絲塵埃都沒有，只有那一輪明亮的孤月高懸中天。江邊什么人最初看見月亮，江上的月亮又是哪一年開始照耀人間？人生代代無窮無盡，江月永恒卻年年相似。不知江上的月亮等待著什么人，只見長江源源不斷地輸送著流水。面對明月，詩人產(chǎn)生了什么思考？1、思鄉(xiāng)懷親之感：“露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明?！保ǘ鸥Α对乱箲浬岬堋罚昂Ｉ仙髟拢煅墓泊藭r?！保◤埦琵g《望月懷遠(yuǎn)》）2、清幽雅致之境：“明月松間照，清泉石上流?！保ㄍ蹙S《山居秋暝》）“月出驚山鳥，時鳴春澗中?！保ㄍ蹙S《鳥鳴澗》）3、凄清孤苦之情：“今宵酒醒何處？楊柳岸，曉風(fēng)殘月?！保馈队炅剽彙罚霸侣錇跆渌獫M天，江楓漁火對愁眠。”（張繼《楓橋夜泊》）4、時空永恒之嘆：“今人不見古時月，今月曾經(jīng)照古人?！保ɡ畎住栋丫茊栐隆罚扒貢r明月漢時關(guān)，萬里長征人未還?！保ㄍ醪g《出塞》）“月”是全詩的靈魂。月亮情結(jié)：青天有月來幾時，我欲停杯一問之。

（李白《把酒問月》）明月幾時有，把酒問青天。

（蘇軾《水調(diào)歌頭》）今人不見古時月，今月曾經(jīng)照古人。（李白《把酒問月》）寄蜉蝣與天地，渺滄海之一粟。哀吾生之須臾，羨長江之無窮。挾飛仙以遨游，抱明月而長終。

（蘇軾《赤壁賦》）千年的嘆問宇宙無窮、人生短暫那么，詩人是不是太悲觀消極？人生代代無窮已，江月年年望相似。

就個體而言，何其短暫；就整個人類而言，則又是代代相傳，無窮無盡，與明月共存于天地之間！詩人跳出了個人生命意義的小圈子，用博大的情懷來關(guān)注人類，表現(xiàn)了他對人生的追求與熱愛。

——“哀而不傷”情感美（17—36）總寫春江花月夜中思婦與游子兩地思念。思婦懷遠(yuǎn)游子思?xì)w

白云一片去悠悠，青楓浦上不勝愁。誰家今夜扁舟子？何處相思明月樓？“不勝愁”，愁什么？誰在愁？

白云：喻游子。“浮云游子意，落日故人情?！保ɡ畎住端陀讶恕罚┣鄺髌帧⒛掀郑悍褐杆蛣e之地，類似“長亭”?！八兔廊速饽掀帧保ㄇ毒鸥琛ず硬罚澳掀制嗥鄤e，西風(fēng)裊裊秋?！保ǘ鸥Α赌掀謩e》）

扁舟子：指漂泊江湖的游子。明月樓：泛指相思之所。雁字回時，月滿西樓。（李清照《一剪梅》）明月高樓休獨倚，酒入愁腸，化作相思淚。（范仲淹《蘇幕遮》）情感美

誰家今夜扁舟子？何處相思明月樓？兩個問句表明什么？不確指某人的分別，揭示聚散離合、相思愛戀乃人世間普遍的情感，是人類永恒的話題。

第一層：總寫春江花月夜中思婦與游子兩地思念。第二層：思婦懷遠(yuǎn)

可憐樓上月徘徊，應(yīng)照離人妝鏡臺。玉戶簾中卷不去，搗衣砧上拂還來。此時相望不相聞，愿逐月華流照君。鴻雁長飛光不度，魚龍潛躍水成文?！咀g文】可憐樓上不停移動的月光，應(yīng)該照耀著離人的梳妝臺?？稍鹿庹赵陂|房的門簾上卷不走，照在搗衣砧上拂去了又回來。這時相互凝望著月亮是互相聽不到聲音，我希望追隨月光流去照耀著游子。送信的鴻雁能夠飛翔很遠(yuǎn)但也無法飛渡月光到達(dá)你的身邊，送信的魚龍游得很遠(yuǎn)但也無法游到你的身邊而只能在水面上卷起陣陣波紋。這幾句如何表現(xiàn)思婦對游子的相思？可憐樓上月徘徊，應(yīng)照離人妝鏡臺。玉戶簾中卷不去，搗衣砧上拂還來。搗衣砧：

虛實結(jié)合：明寫月，暗寫愁。此時相望不相聞，愿逐月華流照君。鴻雁長飛光不度，魚龍潛躍水成文。

“鴻雁”、“魚龍”：

心理描寫：愿逐月華、魚雁傳書而不得，愁苦加深。最易觸動思親懷人之情。指信使。第三層：游子思?xì)w昨夜閑潭夢落花，可憐春半不還家。

江水流春去欲盡，江潭落月復(fù)西斜。斜月沉沉藏海霧，碣石瀟湘無限路。

不知乘月幾人歸，落月?lián)u情滿江樹。

【譯文】昨天晚上夢見花落在幽靜的水潭，可憐春天已過了一半?yún)s還不能回家。江水流走了，春光隨著水流逝，水潭上落下的月亮如今又正向西傾斜。斜月慢慢下沉隱，繼而藏進(jìn)海霧之中，北方的碣石山與南方的瀟湘江水路程無限遙遠(yuǎn)。不知浪跡天涯的游子中有幾人能乘著月光回家，只有那西落的月亮灑滿了江邊的樹林，人間離情萬種都在那花樹上搖曳著、彌漫著。這幾句如何表現(xiàn)游子思?xì)w之情的？1、時間上，“落花”，表傷春惜春表達(dá)思?xì)w之切。2、空間上，“無限路”，表達(dá)有家難歸之無奈。3、借“落月”意象，烘托思家不得的凄苦傷感。不知乘月幾人歸，落月?lián)u情滿江樹。

（5）落月?lián)u情滿江樹

賞析：此句采用了化虛為實的表現(xiàn)方法，通過一個“搖”字將無形的離情寫得形象可感，也使整幅畫面充滿了動感。一個“搖”字可以讓人聯(lián)想到月光的浮動，開滿鮮花的樹林在微風(fēng)中的搖動，浩闊無垠的江面上水波的蕩漾。同時讓讀者仿佛看到繚亂不寧的別緒離情伴隨著殘月的余輝散落在江邊的樹林里，讓讀者仿佛聽到這離情飄落時還伴隨著細(xì)碎空靈的風(fēng)鈴的聲響。一個“滿”字讓人感覺春江花月夜的美景中的每個角落都充溢著、蕩漾著、縈繞著這種濃郁的、哀婉的但又略帶甜蜜的相思之情。這份哀而不傷的離情灑落在江樹上，也灑落在讀者心上，清韻裊裊，搖曳生姿，令人心醉神迷

結(jié)尾落在一個“情”字?；淞?、春盡了、月沉了，全化為了濃濃的情?！肮恃源?、江、花、月、夜五字，最顯一個月字，蓋月非月，月乃人之魂也，月乃人之情也”?！霸隆笔侨姷撵`魂：景物描寫的主體全詩起止的外在線索哲理思考的憑借抒寫離情別緒的依托本詩的感情基調(diào)：詩中盡管不無人生苦短的傷感，然而讀來輕曼如煙，悠悠惆悵中還交織著對生命的依戀，對青春的珍惜，對“人生代代無窮已”、與明月長久共存相伴的一絲欣慰；盡管也有夫婦別離的哀愁，但是寫來柔婉似水，綿綿相思中飽和著“借明月寄相思”的脈脈溫情，含蘊(yùn)著對愛情的重逢的美好企盼。

“但愿人長久，千里共嬋娟?！本啊航ㄔ乱姑谰埃ㄒ饩趁溃├怼钪嫒松恼芾恚ㄕ芾砻溃┣椤巫铀紜D的相思（情感美）意境優(yōu)美深邃景、理、情水乳交融課堂小結(jié)

本詩融景情理為一體，盡情描繪春江月夜澄澈空明之美景，謳歌人間美好的愛情，抒寫人生的離別之感，并把對人生哲理的感悟，對宇宙奧秘的探索結(jié)合起來，從而形成幽美而邈遠(yuǎn)的意境，成為詩中的絕響。是一輪明月，成就了春江月夜如詩如畫的美景；是一輪明月，引出了詩人對宇宙人生的無窮感慨；是一輪明月，平添了思婦游子的幾多愁情？一輪明月將景情理有機(jī)地融合在了一起，詩歌的境界十分開闊高遠(yuǎn)。

小結(jié)（一）以月亮從升起到墜落的過程作為外在線索（月生——月照——月斜——月落）。隨著月光的腳步依次描繪了潮水、波光、江流、芳甸、花林、白沙、夜空、白云、青楓、閨樓、鏡臺、江樹等一系列景象；一方面，又以月光統(tǒng)攝各種景物；有意突出它們在月光沐浴下所顯示出的清麗、空明、澄澈、寧靜。（二）開頭對春江花月夜景的描寫，引發(fā)了第二部分對宇宙人生的思考，并由此進(jìn)一步對人生離情作抒寫，詩情、畫意、哲理三者有機(jī)統(tǒng)一在月亮這一意象中。（三）融情于景。（開頭部分良辰美景使人渴望團(tuán)圓，后面寫“月徘徊”、“魚龍”、“鴻雁”既是情也是景；“落月”、“流水”等都是游子思念的載體）（四）感情基調(diào)：哀而不傷（“人生代代無窮已，江月年年望相似”、“此時相望不相聞，愿逐月華流照君”）您知道嗎?

陽光透過窗欞，灑落在我的身上，一格一格的，很美。揉揉惺忪的眼睛，溫暖的感覺，傳遍全身。仿佛是一夜之間，春天已占領(lǐng)小小的山村。窗外，是誰的叫聲如此亮麗？在林子里轉(zhuǎn)來轉(zhuǎn)去，最后，又沿著一束陽光鉆進(jìn)書房。我舒展了一下手臂，細(xì)細(xì)傾聽。這些清新而溫馨的聲音，讓再心灰意冷的人，也會重新貯滿希望和信心。依稀記起昨夜，風(fēng)夾著細(xì)雨，敲打著屋檐。這群音樂的孩子，總讓人想起鄉(xiāng)間的童年，母親在油燈下輕輕哼著的歌謠。那些昨天還含苞待放的花兒，在夜晚也鉆出了輕柔的面紗，羞紅著臉，怯怯地立于院中，和風(fēng)雨親吻。花落的聲音，有誰聽見？清晨，我拾起一朵，那是遠(yuǎn)方的親人無奈而憔悴的容顏嗎？夢游天姥(mǔ)吟(yín)留別

［唐］李白

?？驼勫?yíng)洲，煙濤微茫信難求。越人語天姥，云霞明滅或可睹。天姥連天向天橫，勢拔五岳掩赤城。天臺(tāi)四萬八千丈，對此欲倒東南傾。

我欲因之夢吳越，一夜飛度鏡湖月。湖月照我影，送我至剡(shàn)溪。謝公宿處今尚在，淥(lù)水蕩漾清猿啼。腳著謝公屐(jī)，身登青云梯。半壁見海日，空中聞天雞。千巖萬轉(zhuǎn)路不定，迷花倚石忽已暝(míng)

。熊咆龍吟殷(yǐn)巖泉，栗深林兮驚層巔。云青青兮欲雨，水澹(dàn)澹兮生煙。列缺霹靂，丘巒崩摧。洞天石扉，訇(hōng)然中開。青冥浩蕩不見底，日月照耀金銀臺。霓為衣兮風(fēng)為馬，云之君兮紛紛而來下?；⒐纳恹[(luán)回車，仙之人兮列如麻。忽魂悸以魄動，恍驚起而長嗟。惟覺（jué）時之枕席，失向來之煙霞。

世間行樂亦如此，古來萬事東流水。別君去兮何時還？且放白鹿青崖間，須行即騎訪名山。安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏！題解：“夢游天姥”是交代了詩作的內(nèi)容；“吟”是古詩的一種體式，它的章節(jié)、句式和格律一般比較自由；“留別”交代了這是臨別留下的贈言?！皦粲翁炖岩髁魟e”：“我”把夢中游歷天姥山的情形寫成詩，留給(東魯?shù)?朋友們作別。寫作背景：

這首詩是李白在天寶四年（745)寫的。天寶三年（744)，李白在飽受權(quán)貴的打擊和排斥后，被放出京。于是他寄情于求仙訪道，然而政治上遭受失敗的怨憤始終郁積于懷。這首詩就是他的“發(fā)憤之作”。

?？驼勫?yíng)洲，煙濤微茫信難求。越人語天姥，云霞明滅或可睹。天姥連天向天橫，勢拔五岳掩赤城。天臺(tāi)四萬八千丈，對此欲倒東南傾。詩歌賞析理解文意：航海的人談起瀛洲，大海波濤渺茫確實不易尋求；吳越一帶的人談起天姥山，云霞忽明忽暗（天姥山）有時可以看到。天姥山仿佛連接著天遮斷了天空，（它）山勢超過五岳，遮蔽了赤城山。天臺山雖高四萬八千丈，對著這天姥山，（卻矮小得）像向東南方傾倒一樣。問題探究：李白是用什么手法表現(xiàn)天姥山的雄奇和高大的？

李白用幻想和夸張、襯托來寫天姥山的雄奇、高大。

我欲因之夢吳越，一夜飛渡鏡湖月。湖月照我影，送我至剡(shàn)溪。謝公宿處今尚在，淥(lù)水蕩漾清猿啼。腳著謝公屐(jī)，身登青云梯。半壁見海日，空中聞天雞。千巖萬轉(zhuǎn)路不定，迷花倚石忽已暝(míng)。熊咆龍吟殷(yǐn)巖泉，栗深林兮驚層巔。云青青兮欲雨，水澹(dàn)澹兮生煙。列缺霹靂，丘巒崩摧。洞天石扉，訇(hōng)然中開。青冥浩蕩不見底，日月照耀金銀臺。霓為衣兮風(fēng)為馬，云之君兮紛紛而來下?；⒐纳恹[(luán)回車，仙之人兮列如麻。忽魂悸以魄動，恍驚起而長嗟。惟覺（jué）時之枕席，失向來之煙霞。全詩主體：描寫夢游歷程寫月夜飛度。寫乘興攀登。寫山中夜景。寫極樂仙境。寫詩人夢醒。

我欲因之夢吳越，一夜飛度鏡湖月。湖月照我影，送我至剡(shàn)溪。謝公宿處今尚在，淥(lù)水蕩漾清猿啼。理解文意：我想根據(jù)這(傳說)，夢游一趟越地(的天姥山)，夢中，一個夜晚飛過月光映照下的鏡湖。湖上的月光映照著我的身影，送我到達(dá)剡溪。詩人謝靈運(yùn)游天姥山時住宿的地方現(xiàn)在還存在，清澈的溪流水波蕩漾，山中的猿猴叫聲極為凄清。第一層：寫月夜飛度，夢至剡溪。

----意境清幽。腳著謝公屐(jī)，身登青云梯。半壁見海日，空中聞天雞。千巖萬轉(zhuǎn)路不定，迷花倚石忽已暝(míng)

。理解文意：

(我)腳穿謝公游山時穿的木屐，親自攀登直入云霄的天梯(直上云霄的山路)。在半山腰就看見從海上升起的太陽，在山頂上可以聽到天雞啼鳴。無數(shù)山巖重疊，道路曲折回旋，沒有一定(的方向)。(由于)迷戀奇花，倚著山石，不覺已經(jīng)天黑了。第二層：寫乘興攀登，忽已黃昏。

----意境壯美。熊咆龍吟殷(yǐn)巖泉，栗深林兮驚層巔。云青青兮欲雨，水澹(dàn)澹兮生煙。熊在怒吼，龍在長吟，巖泉的泉水在震響，使幽靜的樹林戰(zhàn)栗使層層山巖震驚，烏云黑沉沉啊要下雨了，水波蕩漾升起陣陣煙霧。第三層：寫山中夜景，熊咆龍吟。

----意境恐怖迷離。列缺霹靂，丘巒崩摧。洞天石扉，訇(hōng)然中開。青冥浩蕩不見底，日月照耀金銀臺。霓為衣兮風(fēng)為馬，云之君兮紛紛而來下。虎鼓瑟兮鸞(luán)回車，仙之人兮列如麻。理解文意：閃電雷鳴，山巒崩裂。仙府的石門，轟隆一聲從中間打開了，洞中蔚藍(lán)的天空廣闊無際，看不到盡頭，日月的光輝照耀著金銀筑成的宮殿。云中的神仙用彩虹做衣裳，把清風(fēng)當(dāng)作馬，一個接一個地下來了；老虎彈奏著琴瑟，鸞鳥駕(回旋，運(yùn)轉(zhuǎn))著車，仙人成群結(jié)隊密密如麻。第四層：寫極樂仙境，仙人云集。

----意境神奇。忽魂悸以魄動，恍驚起而長嗟。

惟覺（jué）時之枕席，失向來之煙霞。理解文意：猛然(恍然)間（我）心驚膽顫，一驚而起，不禁長聲嘆息，醒來時見到的只有枕頭床席還在，剛才(向來，原來之意)夢中的煙霧云霞消失了。問題探究：第二段結(jié)尾又說“惟覺時之枕席，失向來之煙霞”，這反映了李白怎樣的人生態(tài)度？“惟覺時之枕席，失向來之煙霞”是說，無論夢境多么美妙，最后夢終歸要醒來，夢中的一切頓時破滅。一方面，這反映了李白有人生如夢的消極情緒。李白在政治上遭受挫折的情況下，對人生有些消極，是可以理解的。另一方面，李白表達(dá)的是，夢破滅后，最終還是躺在枕席上。就是說，要回到現(xiàn)實，不能在夢中過日子。因此，李白人生態(tài)度的基調(diào)還是積極向上的。第五層：寫詩人夢醒，

長嗟惋嘆。

----意境凄涼。

世間行樂亦如此，古來萬事東流水。別君去兮何時還？且放白鹿青崖間，須行即騎訪名山。安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏！理解文意：人世間行樂也像夢中的幻境這樣，自古以來萬事都像東流的水一樣一去不復(fù)返。告別諸位朋友離開（東魯）啊，什么時候才能再回來？暫且把白鹿放在青青的山崖間，要想遠(yuǎn)行時就騎上它去探訪名山。怎么能低頭彎腰侍奉權(quán)貴，使我不能舒心暢意，高高興興地過日子！問題探究：詩的結(jié)句“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏”，反映了詩人什么性格？歷來詩評家都認(rèn)為這兩句是全詩的“詩眼”，試結(jié)合全篇內(nèi)容談?wù)勀銓@種說法的理解。

“安……顏”是千古名句。與陶淵明的“不為五斗米折腰”一樣，被過去追求個性自由、維護(hù)人格尊嚴(yán)的知識分子奉為座右銘。在封建社會，封建等級制度迫使大多數(shù)人“摧眉折腰事權(quán)貴”。李白卻宣告與封建統(tǒng)治者決絕，蔑視權(quán)貴們，去追求“開心顏”，保持自己的人格尊嚴(yán)。在封建社會，這是難能可貴的。

說這兩句詩是“詩眼”，因為它點明了這首詩的主旨。這個主旨是統(tǒng)率全詩的。這首詩的主要部分是寫夢境，寫幻想世界，這是用幻想世界的美好襯托現(xiàn)實世界的丑惡，用詩人在幻想世界的自由遨游襯托他在現(xiàn)實世界的失意和碰壁。就是說，即使寫夢境，也是著眼于現(xiàn)實，為了一吐在長安三年所累積的怨憤之氣。

主題探索

夢中仙境象征著作者追求的理想境界。寫仙境的美妙是為了反襯現(xiàn)實的丑惡。寫自己對神仙世界的向往正是為了表明對黑暗現(xiàn)實的厭惡。也就是說，詩歌的前后是一致的，都是寫詩人對自由生活的向往，只是詩歌的前半部分用夢的形式曲折地表達(dá)出來，后半部分詩人直抒胸臆，直接唱出“且放白鹿青崖間，須行即騎訪名山。安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏！”

詩作中，作者為什么要花如此多的筆墨來描寫夢境？對表現(xiàn)主題有什么作用？藝術(shù)特色1.富于浪漫主義的色彩。

①有豐富瑰麗的想像：詩人善于描寫想像中的世界，寫熊咆龍吟，寫雷電霹靂，寫空中樓閣，寫霓衣風(fēng)馬，寫仙人如麻......寫得活靈活現(xiàn)，令人驚心動魄。

②用夸張的手法：詩人大膽地運(yùn)用夸張來寫想像中的事物塑造想像中的形象，在夸張的描寫中融會著詩人的感情。如對天姥山橫穿出世的描寫，正蘊(yùn)含著詩人對天姥山的景仰和向往之情。

2.語言流利自然，不事雕琢。

全詩句法靈活多樣，以七言為基調(diào)，運(yùn)用了四言、五言、六言和九言的句子，長短交錯，渾然一體。比較鑒賞

夢天

李賀老兔寒蟾泣天色，云樓半開壁斜白。玉輪軋露濕團(tuán)光，鸞佩相逢桂香陌。黃塵清水三山下，更變千年如走馬。遙望齊州九點煙，一泓海水杯中瀉。

請將此詩與李賀的《夢天》進(jìn)行比較，分析兩詩在主題和意境上的差異。

從主題看，《夢天》中詩人求生的意志，對天國的向往與人生的短促、現(xiàn)實的困厄構(gòu)成尖銳的矛盾，困擾詩人的心靈。這首詩是詩人苦悶的象征。而《夢游天姥吟留別》有“人生如夢”的消極方面，更有蔑視權(quán)貴，追求個性自由的積極方面。這首詩是詩人昂揚(yáng)振奮、瀟灑出塵的氣質(zhì)的寫照。

從意境看，李白的詩是明朗、坦率的，李賀的詩則是幽深、神秘的；李白的詩是男性化的，充滿陽剛之氣，李賀的詩則是女性化的，顯得陰柔、纖弱。

李賀是一名從小就聰慧過人的詩人，15歲即有詩名，18歲得到大詩人韓愈的夸獎。他本欲參加進(jìn)士考試，卻因為他父親的名字為晉肅，“晉”與“進(jìn)士”的“進(jìn)”同音，按當(dāng)時的要求要避父諱而被阻塞在應(yīng)試隊伍之外。他只在京城做了三年奉禮郎的小官，就郁郁不得志而返回故鄉(xiāng)，在貧病交加中去世，年僅27歲?！兜窃狸枠恰焚p析杜甫登岳陽樓

杜甫昔聞洞庭水，今上岳陽樓。

吳楚東南坼，

乾坤日夜浮。

親朋無一字，老病有孤舟。

戎馬關(guān)山北，憑軒涕泗流。理解詩歌很早聽過名揚(yáng)海內(nèi)的洞庭湖，

今日有幸登上湖邊的岳陽樓。

大湖浩瀚像把吳楚東南隔開，

天地像在湖面日夜蕩漾漂浮。

漂泊江湖親朋故舊不寄一字，

年老體弱生活在這一葉孤舟。

關(guān)山以北戰(zhàn)爭烽火仍未止息，

憑窗遙望胸懷家國涕淚交流。

登岳陽樓

杜甫昔聞洞庭水，今上岳陽樓。

吳楚東南坼，乾坤日夜浮。

親朋無一字，老病有孤舟。

戎馬關(guān)山北，憑軒涕泗流。細(xì)讀品讀，鑒賞探究：1.首聯(lián)表達(dá)了作者登樓時怎樣的感情？這種情感是怎么表現(xiàn)的呢？2.頷聯(lián)表現(xiàn)力最強(qiáng)的詞語分別是哪個？為什么？你感受到了怎樣的意境？3.頸聯(lián)抒發(fā)了作者怎樣的情感？4.尾聯(lián)寫了什么？表達(dá)了詩人怎樣的情懷？1.首聯(lián)表達(dá)了作者登樓時怎樣的感情？這種情感是怎么表現(xiàn)的呢？昔聞洞庭水，今上岳陽樓。

“昔聞”寫早聞洞庭盛名，“今上”寫到暮年才實現(xiàn)登樓的愿望，表面看有初登岳陽樓之喜悅，其實此時的詩人，經(jīng)歷了歲月的滄桑，面對山河破碎的祖國，自己壯志未酬，國家前途渺茫，可謂百感交集。

虛實交錯，今昔對照。用“昔聞”為“今上”蓄勢，為描寫洞庭湖醞釀氣氛。

詩的開頭兩句，一般認(rèn)為，表現(xiàn)了杜甫終于實現(xiàn)登樓宿愿的愉快。如清人仇兆鰲認(rèn)為：“‘昔聞’‘今上’，喜初登也?！?《杜詩詳注》)蕭滌非也說，“昔聞其名，今臨其境，言外見得這也是一件快事”(《杜甫詩選注》)。傅庚生持有不同意見。他認(rèn)為，杜甫懷著懷才不遇、壯志未酬、漂泊天涯等許許多多感觸，才寫下這開頭兩句：過去只聽說有洞庭水，到遲暮之年才真的上了樓。這是沉郁之感，不是喜悅之情。如果是喜悅之情，與結(jié)尾“憑軒涕泗流”也連不到一起了。(見《唐詩鑒賞辭典》)2.頷聯(lián)表現(xiàn)力最強(qiáng)的詞語分別是哪個？為什么？你感受到了怎樣的意境？吳楚東南坼，乾坤日月浮。

“坼”和“浮”“坼”字，詩人下得有力，仿佛洞庭萬頃波濤、千層巨浪，把吳、楚兩地的廣袤區(qū)域沖開、分裂，顯示出洞庭湖的磅礴氣勢。“浮”字，具有十分鮮明的動態(tài)感，在詩人的筆下，洞庭幾乎包容了整個天地萬物，并且主宰著它們的沉浮，日月星辰都隨著湖水的波動而漂蕩起落，一派雄渾壯闊的圖景展現(xiàn)在讀者眼前。意境：洞庭湖浩翰無邊、博大壯闊3.頸聯(lián)抒發(fā)了作者怎樣的情感？親朋無一字，老病有孤舟。

“親朋無一字”，寫出了親朋音信全無，得不到精神和物質(zhì)方面的任何援助；“老病有孤舟”，寫作者從大歷三年正月自夔州攜帶妻兒、乘舟出峽以來，既“老”且“病”，飄流湖湘，以舟為家，前途茫茫，何處安身，面對洞庭湖的汪洋浩淼，更加重了身世的孤危感。抒發(fā)了詩人政治生活坎坷，漂泊天涯，懷才不遇的心情。

從頷聯(lián)到頸聯(lián)，詩的意境從寬闊轉(zhuǎn)到狹窄，但這兩聯(lián)是相輔相成的。浦起龍說：“不闊則狹處不苦，能狹則闊境愈空。”到尾聯(lián)，意境又轉(zhuǎn)到寬闊，詩的前后相互襯托，全詩意境構(gòu)成一個整體。杜甫為什么“親朋無一字”，一身是病，只有“孤舟”呢?”因為“戎馬關(guān)山北”。于是杜甫只能“憑軒涕泗流”了。詩人面對浩淼的洞庭湖抒發(fā)的是傷時憂世的感情。4.尾聯(lián)寫了什么？表達(dá)了詩人怎樣的情懷？戎馬關(guān)山北，憑軒涕泗流。

作者看到眼前煙波浩淼的洞庭湖，想到此時北方邊關(guān)的戰(zhàn)事又起，不禁“涕泗”流。這一聯(lián)直接抒情。詩人感嘆國家的命運(yùn)，表現(xiàn)了詩人憂國憂民的情懷。鑒賞總結(jié)：

這首詩寫詩人登樓時所見所感。詩人把個人命運(yùn)和國家憂患聯(lián)系起來，把寂寞的身世感慨和壯闊的自然景色相映襯，意境宏大，情調(diào)悲壯，是登岳陽樓的千古名篇。比較鑒賞登岳陽樓

杜甫昔聞洞庭水，今上岳陽樓。

吳楚東南坼，乾坤日夜浮。

親朋無一字，老病有孤舟。

戎馬關(guān)山北，憑軒涕泗流。

與夏十二登岳陽樓

李白樓觀岳陽盡，川迥洞庭開。雁引愁心去，山街好月來。云間連下榻，天上接行杯。醉后涼風(fēng)起，吹人舞袖回。請將此詩與李白的《與夏十二登岳陽樓》進(jìn)行比較，說說它們同是寫登岳陽樓之感，但在詩境和風(fēng)格方面有什么不同。

景象闊大，但情感凄涼景物宏麗美好，心情輕快歡樂，似真實似夢幻的迷人境界用襯托和夸張等手法，想像奇特，筆法灑脫，豪放飄逸?；緦憣?，意旨深厚，多變化，沉郁頓挫置身詩境緣景明情

—古代詩詞景物形象鑒賞方法指導(dǎo)

概念解讀置身詩境：反復(fù)誦讀——聯(lián)想和想象——再現(xiàn)意象和畫面緣景明情：分析意象特點、組合方式、情景關(guān)系，體會意境，把握情感。2012年高考景物鑒賞題型展示

1、開頭兩句描寫了怎樣的景色，營造了怎樣的氛圍？（山東卷《吳松道中二首（其二）》）2、請結(jié)合全詩分析“孤舟”這一意象的作用。

（山東卷《吳松道中二首（其二）》）3、詩的頷聯(lián)在寫景上用了多種表現(xiàn)手法，請指出其中一種并結(jié)合詩句簡要分析。（廣東卷《余杭四月》）4、概括“楊柳”“飛絮”意象的內(nèi)涵，并分析這首詞表達(dá)的情感。

（江西卷《江城子·西城楊柳弄晴柔》）描繪景物畫面，概括意境分析意象及其作用分析寫景手法概括意象內(nèi)涵、分析情感

閱讀下面這首詩，回答問題。旅夜書懷杜甫細(xì)草微風(fēng)岸，危檣獨夜舟。星垂平野闊，月涌大江流。名豈文章著，官應(yīng)老病休。飄飄何所似？天地一沙鷗。經(jīng)典賞析置身詩境

緣景明情1、前兩聯(lián)主要選取了哪些意象，構(gòu)成了一幅怎樣的畫面？2、頷聯(lián)是從哪些角度去寫景的？

3、請聯(lián)系詩人當(dāng)時的處境，從景情關(guān)系分析詩人的情感。經(jīng)典賞析細(xì)草微風(fēng)岸，危檣獨夜舟。星垂平野闊，月涌大江流。1、前兩聯(lián)主要選取了哪些意象，構(gòu)成了一幅怎樣的畫面？【分析】意象是指帶有詩人主觀情感的客觀物象。景物的作用：

1、渲染氣氛，營造意境。

2、為人物活動提供背景環(huán)境，奠定感情基調(diào)。

3、襯托人物的氣節(jié)、品質(zhì)、性格。

4、以景襯情正襯：樂景襯樂情、哀景襯哀情；反襯：樂景襯哀情畫面：排列意象，連綴成句，再現(xiàn)畫面。

要忠于原詩，力求語言優(yōu)美。經(jīng)典賞析細(xì)草微風(fēng)岸，危檣獨夜舟。星垂平野闊，月涌大江流。1、前兩聯(lián)主要選取了哪些意象，構(gòu)成了一幅怎樣的畫面？

【分析】意境：詩人的主觀思想情感與詩中意象有機(jī)融合而形成的一種耐人尋味的藝術(shù)境界就是意境。詩人常常用一些固定的意象去營造相對固定的意境。同一意象在不同詩人筆下或同一詩人在不同情境中會營造出不同的意境。歸納意境時一般用一個四字短語去概括：

雄渾壯麗、蒼涼悲壯、閑適恬淡、清幽明凈、清新明麗、蕭瑟凄涼、靜謐美好、幽僻冷寂、高遠(yuǎn)深邃、淡雅幽遠(yuǎn)……經(jīng)典賞析細(xì)草微風(fēng)岸，危檣獨夜舟。星垂平野闊，月涌大江流。1、前兩聯(lián)主要選取了哪些意象，構(gòu)成了一幅怎樣的畫面？【答案】首聯(lián)選取了細(xì)草、微風(fēng)、孤舟（高高的桅桿）三個意象，寫微風(fēng)習(xí)習(xí)，吹拂著江岸的細(xì)草，一只豎著高高桅桿的小船，孤獨地停泊在江邊，描繪出一幅凄涼孤寂的畫面。

頷聯(lián)選取了明星、平野、月、大江四個意象，明星低垂，平野廣闊；月隨波涌，大江東流。營造了雄渾壯闊的意境。經(jīng)典賞析細(xì)草微風(fēng)岸，危檣獨夜舟。星垂平野闊，月涌大江流。1、前兩聯(lián)主要選取了哪些意象，構(gòu)成了一幅怎樣的畫面？【答題思路】排列意象，連綴成句，再現(xiàn)畫面，概括意境。

！再現(xiàn)畫面要忠于原詩，力求語言優(yōu)美。！概括意境用四字短語經(jīng)典賞析細(xì)草微風(fēng)岸，危檣獨夜舟。星垂平野闊，月涌大江流。2、頷聯(lián)是從哪些角度去寫景的？

【分析】

常見的描寫角度有：

時空（遠(yuǎn)近、俯仰、早晚、四季等）感官（視覺、聽覺、嗅覺、味覺、觸覺）

動靜（動靜結(jié)合、以動襯靜、以靜襯動）虛實（虛實相生、化虛為實）色彩(色彩鮮明、色彩斑斕）《歸園田居》（其一）陶淵明方宅十余畝，草屋八九間。榆柳蔭后檐，桃李羅堂前。曖曖遠(yuǎn)人村，依依墟里煙。狗吠深巷中，雞鳴桑樹顛。

近景遠(yuǎn)景視覺靜景

聽覺動景

遠(yuǎn)近結(jié)合以動襯靜視聽結(jié)合經(jīng)典賞析細(xì)草微風(fēng)岸，危檣獨夜舟。星垂平野闊，月涌大江流。2、頷聯(lián)是從哪些角度去寫景的？

【答案】頷聯(lián)多角度描寫，上句寫明星、原野是遠(yuǎn)景，仰視天空，是靜景；下句寫月、大江是近景，俯視大江，月隨波涌是動景，遠(yuǎn)近結(jié)合，俯仰結(jié)合，動靜結(jié)合?！敬痤}思路】結(jié)合詩句分析描寫角度（時空、感官、動靜、虛實、色彩）經(jīng)典賞析細(xì)草微風(fēng)岸，危檣獨夜舟。星垂平野闊，月涌大江流。3、請聯(lián)系詩人當(dāng)時的處境，從景情關(guān)系分析詩人的情感。【分析】景情關(guān)系

借景抒情、情景交融、景中含情、觸景生情融情于景、寄情于景、寓情于景、情寓景中緣情布景、以景結(jié)情經(jīng)典賞析細(xì)草微風(fēng)岸，危檣獨夜舟。星垂平野闊，月涌大江流。3、請聯(lián)系詩人當(dāng)時的處境，從景情關(guān)系分析詩人的情感。【答案】詩人融情于景，首聯(lián)以凄涼孤寂的哀景正襯哀情，頷聯(lián)以雄渾壯闊之景反襯哀情，表達(dá)了自己漂泊無依的孤獨傷感和壯志難酬的苦悶?！敬痤}思路】指明景情關(guān)系，分析詩人情感。

（

分辨以景襯情是正襯還是反襯）

高考考點及答題思路【典例練習(xí)】

絕句二首(其一)杜甫遲日江山麗，春風(fēng)花草香。泥融飛燕子，沙暖睡鴛鴦?！敬鸢浮窟@首詩主要選取了江山、花草、燕子、鴛鴦四個意象，春日江山明麗，春風(fēng)吹拂，花草飄香，燕子銜融泥，鴛鴦睡暖沙。構(gòu)成了一幅明凈絢麗的畫面。

上聯(lián)寫遠(yuǎn)景，下聯(lián)寫近景，遠(yuǎn)近結(jié)合，畫面色彩明麗。動態(tài)的燕子顯出春意繁鬧，靜態(tài)的鴛鴦顯得悠閑自在。動靜結(jié)合，渲染出濃濃春意。

詩人融情于景，表達(dá)了他在結(jié)束奔波流離生活后暫居草堂的安適心情，也表達(dá)了詩人對初春時節(jié)自然界一派生機(jī)、欣欣向榮的喜愛之情。

題西溪無相院

張先積水涵虛上下清，幾家門靜岸痕平。浮萍破處見山影，小艇歸時聞草聲。入郭僧尋塵里去，過橋人似鑒中行。已憑暫雨添秋色，莫放修蘆礙月生。典例練習(xí)

【答案】上句著眼于視覺，寫浮萍破處，山影在水中顯現(xiàn)出來，照應(yīng)了第一聯(lián)的“清”字。下句則著墨于聽覺，以細(xì)微的草聲襯托出環(huán)境的寧靜，呼應(yīng)了第一聯(lián)的“靜”字。春曉

春眠不覺曉，處處聞啼鳥。夜來風(fēng)雨聲，花落知多少？孟浩然夜歸鹿門歌孟浩然山寺鳴鐘晝已昏，漁梁渡頭爭渡喧。

人隨沙岸向江村，余亦乘舟歸鹿門。

鹿門月照開煙樹，忽到龐公棲隱處。

巖扉松徑長寂寥，惟有幽人自來去。作者介紹：孟浩然(689—740)，唐代詩人。襄州襄陽(今湖北襄樊)人，世稱孟襄陽。因他未曾入仕，又稱之為孟山人。曾隱居鹿門山。40歲時，游長安，應(yīng)進(jìn)士舉不第。曾在太學(xué)賦詩，名動公卿，一座傾服，為之?dāng)R筆。他和王維交誼甚篤。傳說王維曾私邀人內(nèi)署，適逢玄宗至，浩然驚避床下。王維不敢隱瞞，據(jù)實奏聞，玄宗命出見。浩然自誦其詩，至“不才明主棄”之句，玄宗不悅，說：“卿不求仕，而朕未嘗棄卿，奈何誣我!”放歸襄陽。后漫游吳越，窮極山水之勝。開元二十二年(734)，韓朝宗為襄州刺史，約孟浩然一同到長安，為他延譽(yù)。但他不慕榮名，至期竟失約不赴，終于無成。開元二十五年(737)，張九齡為荊州長史，招致幕府。不久，辭歸家鄉(xiāng)。開元二十八年，王昌齡游襄陽，訪孟浩然，相見甚歡。適浩然病疹發(fā)背，醫(yī)治將愈，因縱情宴飲，食鮮疾發(fā)逝世。著有《孟浩然集》。

孟浩然的一生經(jīng)歷比較簡單，他詩歌創(chuàng)作的題材也很狹窄。孟詩絕大部分為五言短篇，多寫山水田園和隱居的逸興以及羈旅行役的心情，其中雖不無憤世嫉俗之詞，而更多屬于詩人的自我表現(xiàn)。他和王維并稱為唐代山水田園詩歌代表，雖遠(yuǎn)不如王維的詩境界廣闊，但在藝術(shù)上有獨特的造詣。

作者介紹田園詩的祖宗：陶淵明[東晉]山水詩的鼻祖：謝靈運(yùn)[南朝·宋]盛唐山水田園詩主力陣容：王維、孟浩然、裴迪、儲光羲、常建等。隱居的目的兼山水田園詩的主題熱愛自然，喜愛山水田園美景；淡泊名利，與世無爭，追求自由閑適生活；憎惡黑暗現(xiàn)實，不愿同流合污，保持高潔人格；仕途失意，用山水田園美景慰藉心靈要求：了然于胸，以備不時之需！題解：

漢末著名隱士龐德公，因拒絕征辟，攜家隱居鹿門山，從此鹿門山就成了隱逸圣地。孟浩然是一位隱逸詩人。40歲以前，他隱居于漢江西岸峴山南園的家中；40歲到長安謀仕不遇，游歷吳、越數(shù)年后返鄉(xiāng)，決心追步先賢龐德公的行跡，又在漢江東岸，與峴山隔江相望的鹿門山辟一住處，有時也去住。這首詩就是寫他“夜歸鹿門”的情景。所以題曰“夜歸鹿門”，雖有紀(jì)實之意，而主旨卻在標(biāo)明這首詩是歌詠歸隱的情懷志趣。夜歸鹿門歌山寺鐘鳴晝已昏，漁梁渡頭爭渡喧。人隨沙岸向江村，余亦乘舟歸鹿門。鹿門月照開煙樹，忽到龐公棲隱處。巖扉松徑長寂寥，惟有幽人自來去。[盛唐]孟浩然自主賞析1.自由放聲朗讀兩遍，整體感受詩歌的意韻與情感基調(diào)；2.逐字逐句讀譯一遍，了解詩作的主要內(nèi)容。3.自主探究設(shè)問：①詩歌開篇寫了什么景象？從中我們可以看到詩人怎樣的志向？

②詩人回到鹿門隱居之所，過著怎樣的生活呢

？“惟有幽人自來去”中“幽人”指誰？探討研究：①詩歌開篇寫了什么景象？從中我們可以看到詩人怎樣的志向？

②詩人回到鹿門隱居之所，過著怎樣的生活呢

？“惟有幽人自來去”中“幽人”指誰？

①開篇寫詩人傍晚江行的見聞。首聯(lián)寫白晝已盡，黃昏降臨，幽僻的古寺傳來了報時的鐘聲，而漁梁渡頭人們急于歸家時搶渡喧鬧，頷聯(lián)寫村人各自紛紛上岸還家，而我悠然乘舟回到鹿門。兩種歸途展現(xiàn)兩樣不同的心境，這又是一個對比，從中表現(xiàn)出詩人與世無爭的隱逸志趣和不慕榮利的淡泊情懷。

②這“幽人”，既指龐德公，也是自況，因為詩人徹底領(lǐng)悟了“遁世無悶”的妙趣和真諦，躬身實踐了龐德公“采藥不返”的道路和歸宿。山巖之內(nèi)，柴扉半掩，松徑之下，自辟小徑。這里沒有塵世干擾，唯有禽鳥山林為伴，隱者在這里幽居獨處，過著恬淡而寂寥的生活。探討研究：(2)此詩按照時空順序，分別寫了江邊和山中兩個場景，比較詩人描寫這兩個場景時不同的側(cè)重點，說說它們是如何組成一個和諧統(tǒng)一的詩境的？(3)“惟有幽人自來去”一句體現(xiàn)了詩人怎樣的一種心境？聞一多的《孟浩然》一文，說“詩如其人”，談?wù)勀銓Α霸娙缙淙恕边@一評價的理解。(2)江邊場景，側(cè)重寫世俗，人們喧鬧著爭渡回家，但詩人保持著超脫、瀟灑的心態(tài)；山中場景，側(cè)重寫詩人隱居，與塵世隔絕，孤獨寂寞。從第一個場景到第二個場景，是詩人從塵世生活歸到一人隱居，這中間突出了詩人的隱士形象，表現(xiàn)出他恬然灑脫的隱逸志趣。因此，這兩個場景構(gòu)成的詩境是和諧統(tǒng)一的。(3)這一句是說，詩人隱居在這里，與世隔絕，周圍只有山林，一個人孤獨地來來去去。句中的“幽人”，既是指龐德公，也是詩人自況。龐德公曾在這里隱居，詩人步他后塵，在這里一個人生活。在這個天地里，人似乎與大自然融化在一起，心中是多么寧靜、超脫和悠然自得。歸嵩山作王維清川帶長薄，車馬去閑閑。流水如有意，暮禽相與還。荒城臨古渡，落日滿秋山。迢遞嵩高下，歸來且閉關(guān)。比較閱讀夜歸鹿門歌孟浩然山寺鳴鐘晝已昏，漁梁渡頭爭渡喧。

人隨沙岸向江村，余亦乘舟歸鹿門。

鹿門月照開煙樹，忽到龐公棲隱處。

巖扉松徑長寂寥，惟有幽人獨來去?！卷嵶g】清澈溪流兩岸林木枝茂葉繁，我乘著車馬安閑地歸隱嵩山。流水有意與我同去永不回返，暮鳥有心跟我一起倦飛知還?；臎龅某枪o挨著古老渡口，夕陽的余輝映著經(jīng)秋的重山。遠(yuǎn)遠(yuǎn)地來到嵩山下安家落戶，決心歸隱謝絕來客把門閉關(guān)?！久鞔_】

共同之處：人與自然在精神上高度契合，景物和感受詩意地結(jié)合在一起，全詩是渾融完整的整體，恬淡、優(yōu)美。不同之處：孟詩多用白描，著墨輕淡，比王詩更顯淳樸；王詩“詩中有畫”，有豐富的色澤和光彩。山居秋暝

王維空山新雨后，天氣晚來秋。明月松間照，清泉石上流。竹喧歸浣女，蓮動下漁舟。隨意春芳歇，王孫自可留。比較閱讀夜歸鹿門歌

孟浩然

山寺鳴鐘晝已昏，漁梁渡頭爭渡喧。

人隨沙岸向江村，余亦乘舟歸鹿門。

鹿門月照開煙樹，忽到龐公棲隱處。

巖扉松徑長寂寥，惟有幽人獨來去。不同：①從寫人的角度：孟詩寫世人“爭渡”、歸家主要是為了和自己對比，表明自己與眾不同的隱逸志趣，而王詩的“竹喧歸浣女，蓮動下漁舟”寫浣女和漁夫主要是為了刻畫山居的人物美，借以表達(dá)贊美、熱愛和向往之情。②從寫景的角度：孟詩呈現(xiàn)出一副高士隱居圖，全詩八句景物清淡，“平鋪直敘”，共同構(gòu)成一個完整的意境；而王詩的寫景集中在前三聯(lián)，景物描寫的畫面感極強(qiáng)，是詩人精心選取意象構(gòu)思的結(jié)果。③從立意角度：孟詩寫自己隱居之地的境況，此情此景，詩人可以盡情享用，表現(xiàn)了隱逸生活的妙趣和真諦；而王詩筆下的意境只是詩人心中的向往之境，表達(dá)愿意久留與自然美融為一體的心情。唐詩之旅隱士

小隱隱于野中隱隱于市大隱隱于朝王維(701—761)詩人、畫家

王維唐代山水田園詩派的著名代表。與孟浩然合稱“王孟”。字摩詰，21歲進(jìn)士及第，官至尚書右丞，世稱王右丞。張九齡做宰相，深受重用，心態(tài)積極，寫了一些思想積極、情調(diào)激昂的政治詩、邊塞詩。后張九齡罷相，李林甫執(zhí)政，作者深受打擊，仍為朝廷命官，卻常隱居藍(lán)田輞川，和好友賞游山水，過著亦官亦隱的悠閑生活。此時的詩歌多“詩中有畫，畫中有詩”。

安史之亂中被叛軍捕捉當(dāng)偽官。后戰(zhàn)亂平息他被官府審訊，在亂中曾寫過思慕天子的詩，弟又懇請免官換兄性命，王維免于死難。變化無常的政局使作者消沉下來，心向佛門，故稱其為“詩佛”。詩中有畫，畫中有詩

傳說，王維曾給歧王李范畫過一幅《巨石圖》，歧王一有時間就細(xì)細(xì)觀賞，常?；谢秀便钡剡M(jìn)入畫中的空古幽靜的境界。一天，突然電閃雷鳴，風(fēng)雨大作，一塊巨石從屋里騰空飛起，沖出屋外，歧王趕緊到屋中察看，原來是畫上的巨石飛走了。后來，到了唐憲宗時，高麗國派使臣到中國，說是若干年前的一天從空中飛來一塊巨石，上面有王維的題字，知道是中國的寶物，現(xiàn)在把這巨石送了過來。

這段故事顯然是虛構(gòu)的，無非是說明王維的畫神奇罷了。

縱觀王維的一生，大約可以四十歲為界，劃分為前后兩期。前期仕途順利，政治熱情高漲，充滿濟(jì)世之志。并寫下了很多詠政詩，邊塞詩，風(fēng)格也較為熱烈豪放。四十歲后，隨著李林甫執(zhí)政，唐代政治逐漸走向腐敗，他的政治熱情受到壓抑，逐步走上一條回避政治斗爭，追求的閑適的生活道路。他先是在終南山、藍(lán)田、輞川等地隱居，身為官吏，卻全身遠(yuǎn)禍于林下。期間創(chuàng)作了許多優(yōu)美的山水田園詩。九月九日憶山東兄弟

獨在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親。

遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。渭城曲渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新。

勸君更盡一杯酒，西出陽關(guān)無故人。

相思

紅豆生南國，春來發(fā)幾枝？

愿君多采擷，此物最相思。xié

使至塞上

單車欲問邊，屬國過居延。

征蓬出漢塞，歸雁入胡天。

大漠孤煙直，長河落日圓。

蕭關(guān)逢候騎（jì），都護(hù)在燕(yān)然。

山居秋暝

空山新雨后，天氣晚來秋。

明月松間照，清泉石上流。

竹喧歸浣女，蓮動下漁舟。

隨意春芳歇，王孫自可留。

王維詩特點

清新、閑適、靜穆、淡泊

詩中有畫，畫中有詩寫景動靜結(jié)合

“詩佛”北宋的蘇軾曾說：“味摩詰之詩，詩中有畫；觀摩詰之畫，畫中有詩?！苯虒W(xué)目標(biāo)1、了解王維的生平2、了解王維詩歌特點，賞析并積累名句

3、領(lǐng)悟思想感情和藝術(shù)手法。

能力目標(biāo)：增強(qiáng)賞析詩歌的能力。

情感目標(biāo)：感受王維詩中的閑情逸致，領(lǐng)略王維“詩中有畫”的繪畫美。(朗讀)積雨輞川莊作積雨空林煙火遲,蒸藜lí炊黍shǔ餉東菑zī

。漠漠水田飛白鷺lù,陰陰夏木囀zhuàn黃鸝。山中習(xí)靜觀朝槿jǐn,松下清齋折露葵。野老與人爭席罷,海鷗何事更相疑。根據(jù)注釋理解詩句的意思,找出自己有疑惑的地方,并將整首詩翻譯成文。注釋

①煙火遲：因久雨空氣濕潤，煙火上升緩慢。藜：一種可食的野菜。餉：送飯食到田頭。菑（zī）：初耕的田地②夏木：高大的樹木。囀：小鳥婉轉(zhuǎn)的鳴叫。③槿（jǐn）：植物名?；ǔ_夕謝，古人常以此物悟人生短暫、枯榮無常。清齋：素食，長齋。

積雨空林煙火遲，蒸藜炊黍餉東菑。

漠漠水田飛白鷺，陰陰夏木囀黃鸝。

山中習(xí)靜觀朝槿，松下清齋折露葵。

野老與人爭席罷，海鷗何事更相疑。積雨輞川莊作

王維久雨不停，林野潮濕，炊煙緩緩升起；燒好飯菜，送給村東耕耘的家人。水田廣漠，一行白鷺掠空而飛；夏日濃蔭，傳來黃鸝宛囀啼聲。

山中養(yǎng)性，觀賞朝槿晨開晚謝；

松下素食，和露折葵不沾葷腥。村夫野老，與世無爭無人猜忌；

海鷗何事，可疑心我心術(shù)不正？

積雨空林煙火遲，蒸藜炊黍餉東菑。

你認(rèn)為此聯(lián)中最傳神的是哪些字？此字妙在何處？陰雨天炊煙緩緩升起之狀詩人閑散安逸的情懷遲

有人說：“三四句寫景極活現(xiàn),

為萬古不磨之句”,

分析其“詩中有畫”的特點?！敬痤}思路】結(jié)合詩句分析描寫角度（時空、感官、動靜、虛實、色彩）白鷺飛翔，黃鸝啼鳴，屬動景，水田、林木屬靜景，動靜結(jié)合，水田、白鷺、樹木通過視覺描寫，而黃鸝鳴叫聽覺描寫聲音，視聽結(jié)合。無邊的水田、高大的喬木更襯托出白鷺、黃鸝的矯捷靈動，大小搭配。瀟灑翻飛的白鷺、青翠婉轉(zhuǎn)鳴叫的黃鸝、廣袤無垠水氣空蒙的銀白水田、高大茂密油潤的綠樹，相互映襯，互相配合，構(gòu)成了一幅有聲有色、色彩絢麗的山水畫。此可謂“詩中有畫”。

樹樹皆秋色，山山唯落暉。牧人驅(qū)犢返，獵馬帶禽歸。

（1)

這幾句詩描繪了一幅山村秋晚圖。請結(jié)合相關(guān)詩句賞析這幅畫。

（1）從光與色，遠(yuǎn)景與近景，靜態(tài)與動態(tài)三個角度的任何一個賞析均可。例子：頷聯(lián)先寫樹木搖落變衰的“秋色”，接著寫夕陽余暉中的群山，這里樹木與群山、“秋色”與“落暉”是靜景；頸聯(lián)著力刻畫山野放歸的場景，在這靜謐的背景之上注入一股跳動的情致，使得整個畫面動與靜搭配，恰到好處，自然和諧。（賞析要注意體味頷聯(lián)中的名詞樹木“秋色”、群山“落暉”靜景的意味，體味頸聯(lián)中動詞“驅(qū)”、“返”、“帶”、“歸”動景的意境。）

思考2：有人認(rèn)為從藝術(shù)上看，把‘漠漠、陰陰’兩詞去掉更好，你認(rèn)為哪種較好，好在哪里？

漠漠水田飛白鷺，陰陰夏木囀黃鸝。

水田飛白鷺，夏木囀黃鸝。

參考：

“漠漠”有廣闊蒼茫之意，寫出了水田空闊蒼茫的景象，運(yùn)用疊字，形象地渲染出了積雨天氣空蒙迷茫的色調(diào)和氣氛；

“陰陰”有茂盛幽深之意，運(yùn)用疊字，描繪出夏日林木茂盛清幽枝繁葉茂的景象，“漠漠水田”“陰陰夏木”比之“水田”和“夏木”，畫面就顯得更加富有意境。朝槿：松：露葵：詩人在山中過著怎樣的生活？四季長青，喻高潔的人品一種經(jīng)歷風(fēng)霜的野菜，喻經(jīng)歷風(fēng)霜的自己落葉灌木，喻事物短暫生活清幽孤寂山中習(xí)靜觀朝槿，松下清齋折露葵。此聯(lián)中幾個意象有什么含義？

尾聯(lián):“野老與人爭席罷，海鷗何事更相疑。”

用典，說明詩人與村夫野老打成一片了，過著與鄉(xiāng)人沒隔膜、與世無爭、清心寡欲的生活。委婉地表達(dá)作者對紛紛擾擾、爾虞我詐的名利場的厭惡，淡泊名利的情懷。

尾聯(lián)運(yùn)用了什么表現(xiàn)手法？表達(dá)什么含義？

厭惡塵世喧囂積雨空林煙火遲，蒸藜炊黍餉東菑。

漠漠水田飛白鷺，陰陰夏木囀黃鸝。

山中習(xí)靜觀朝槿，松下清齋折露葵。

野老與人爭席罷，海鷗何事更相疑。積雨輞川莊作

王維寫田家生活，是詩人山上靜觀所見：連雨時節(jié)，天陰地濕，炊煙緩升；農(nóng)家早炊，餉田野食，怡然自樂的農(nóng)村生活。寫自然景色：廣漠平疇，白鷺飛行，深山密林，黃鸝和唱，積雨后的輞川，畫意盎然。寫詩人獨處空山之中、幽棲松林之下，觀木槿，食露葵，避塵世的幽居生活。連用兩典，一正用一反用，書寫詩人寧靜淡泊自然的心境。

恬靜優(yōu)美的輞川山野、怡然自樂的農(nóng)婦農(nóng)夫和閑適脫俗的隱居詩人，共同構(gòu)成了一種空闊清幽的意境，表現(xiàn)了詩人隱居山林、脫離塵俗的閑情逸志和淡泊自然的心境。

規(guī)律:通過……景物，描寫了……畫面，渲染了……意境，表達(dá)了……感情.

辛夷塢

木末芙蓉花，山中發(fā)紅萼。

澗戶寂無人，紛紛開且落。

【注釋】

[1]木末芙蓉花：即指辛夷。其花初出時尖如筆椎，故又稱木筆，花大如蓮花其色與形似蓮花，蓮花亦稱芙蓉。辛夷花開在枝頭，故以“木末芙蓉花”借指。

[2]澗戶：山溪口。

過香積寺王維不知香積寺，數(shù)里入云峰。古木無人徑，深山何處鐘。泉聲咽危石，日色冷青松。薄暮空潭曲，安禪制毒龍。（注）安禪，佛家語，指閉目養(yǎng)神，不生雜念；毒龍，指世俗欲念。

1，古人評詩時常用“詩眼”的說法，所謂“詩眼”往往是指一句詩中最精練傳神的一個字，你認(rèn)為這首詩第三聯(lián)兩句詩的“詩眼”分別是哪一個字？為什么？請結(jié)合全詩簡要賞析?！敬鸢浮俊霸娧邸狈謩e是“咽”、“冷”。山中的流泉由于巖石的阻攔，發(fā)出低吟，仿佛嗚咽之聲。照在青松上的日色，由于山林幽暗，似乎顯得陰冷?！把省?、“冷”兩字繪聲繪色、精練傳神地顯示出山中幽靜孤寂的景象(意境)。

歸嵩山作清川帶長薄，車馬去閑閑。流水如有意，暮禽相與還?；某桥R古渡，落日滿秋山。迢遞嵩高下，歸來且閉關(guān)。王維的快樂:寂靜中的熱鬧

《鳥鳴澗》：“人閑桂花落，夜靜春山空，月出驚山鳥，時鳴春澗中?！蓖蹙S心中有一座空山，一輪明月,有遙逍自在，有不為物累、不為俗纏的清閑輕松，一花一山、一月一鳥如此情趣盎然，生意無限.

山居數(shù)日，不讀報，不聽收音機(jī)，不收信，下山一看，世界沒有什么變化，依然如我，不亦樂乎！回家翻儲藏室，見童年時玻璃動物玩具滿滿一群安然無恙，省視自己已過中年，而手腳俱全，不亦樂乎！歸國定居，得宿舍一間，不置冰箱，不備電視，不裝音響，不申請電話。早晨起床，打開水籠頭，發(fā)覺清水涌流，深夜回室，又見燈火滿室，欣喜感激，但覺富甲天下，日日如此，不亦樂乎！

三毛<什么都快樂>你的快樂是什么?每個人都想要快樂,為什么卻只有很少人得到呢?為什么制藥廠銷售最快的藥品是抗憂郁劑呢?為什么憂郁癥門診的生意越來越好呢?現(xiàn)實與理想出現(xiàn)了嚴(yán)重落差,到底是哪一個環(huán)節(jié)出了問題?教師的快樂是得天下英才而教之;學(xué)生的快樂是放寒暑假;老板的快樂是生意興隆;員工的快樂是年終獎金….“快樂”是定義與感受,會隨著環(huán)境、身份而改變。你的“快樂”是什么？只有你自己知道，也只有你自己可以主宰你的快樂。每個人都有“快樂”的力量和本能，這跟一個人有沒有錢、做什么工作、或住在哪里，一點關(guān)系都沒有?？鞓凡恢皇沁h(yuǎn)離“沮喪”和“不幸”，“悲傷”和“消沉”等負(fù)面的感覺，更是一種“欣喜”的感覺，一種對生命的“滿足”與“喜悅”。新城道中（其一）蘇軾新城道中蘇軾中寧一中語文組劉彥作者簡介蘇軾（1037－1101），北宋文學(xué)家、書畫家。字子瞻，又字和仲，號東坡居士。漢族，眉州眉山（今屬四川）人。與父蘇洵，弟蘇轍合稱三蘇。他在文學(xué)藝術(shù)方面堪稱全才。其文汪洋恣肆，明白暢達(dá)，與歐陽修并稱歐蘇，為唐宋八大家之一；詩清新豪健，善用夸張比喻，在藝術(shù)表現(xiàn)方面獨具風(fēng)格，與黃庭堅并稱蘇黃；詞開豪放一派，對后代很有影響，與辛棄疾并稱蘇辛；書法擅長行書、楷書，能自創(chuàng)新意，用筆豐腴跌宕，有天真爛漫之趣，與黃庭堅、米芾、蔡襄并稱宋四家；畫學(xué)文同，喜作枯木怪石，論畫主張神似。詩文有《東坡七集》等，詞有《東坡樂府》。是北宋時詩壇成就卓越的大家。他既反對王安石比較急進(jìn)的改革措施，也不同意司馬光盡廢新法，因而在新舊兩黨間均受排斥，仕途生涯十分坎坷。蘇軾詩中數(shù)量最多，對后人影響也最大的是抒發(fā)人生感慨和歌詠自然景物的詩篇。蘇軾的詩今存2700多首，有著豐富多彩的風(fēng)格：或雄奇奔放，或富于理趣，或簡淡自然。他善于運(yùn)用新奇形象的比喻來描繪景物，闡發(fā)哲理，尤其是長篇古詩大多博用比喻，聯(lián)想無窮，語言流暢，氣勢奔放。他還善于幽默曠達(dá)的筆調(diào)，隨時生發(fā)奇警新鮮的人生意趣，令人耳目一新。這都表現(xiàn)出宋詩重理趣，好議論的特征。他的詩詞沖破了晚唐、五代以來詞為“艷科”的舊框框。寫作背景：《新城道中》二首是宋代大文學(xué)家蘇軾于公元1073年（宋神宗熙寧六年）舊歷二月視察杭州屬縣，自富陽經(jīng)過新城（今富陽新登鎮(zhèn)）時所作。這兩首詩寫出作者在這次出巡途中見到的美景和在這次山行中感受到的樂趣。東風(fēng)知我欲山行，吹斷檐間積雨聲。嶺上晴云披絮帽，樹頭初日掛銅鉦。野桃含笑竹籬短，溪柳自搖沙水清。西崦人家應(yīng)最樂，煮芹燒筍餉春耕。

新城道中（其一）

蘇軾思考一：“東風(fēng)知我欲山行，吹斷檐間積雨聲”，作者為什么不直道天氣的由陰轉(zhuǎn)晴，卻要說吹斷了檐間連綿雨聲呢？

首聯(lián)東風(fēng)知我欲山行，吹斷檐間積雨聲。

詩人正打算到山里去，陰雨連綿的天氣就突然放晴了。一方面是“東風(fēng)”成了善解人意，“我”要進(jìn)山，東風(fēng)馬上吹散陰霾，為進(jìn)山創(chuàng)造了條件，使“我”心想事成，有隱曲委婉表達(dá)之妙。另一方面，也是因為詩人準(zhǔn)備進(jìn)山，急切期盼天晴。所以對檐間沒完沒了的“積雨”聲特別厭煩，特別敏感。所以，雨一停，他首先感到的是檐間滴雨聲被“吹斷”了。

思考二：在詩歌的第二和第三聯(lián)中任選一聯(lián)，試分析其意境美。示例：①第二聯(lián)描寫遠(yuǎn)景，嶺上浮著的晴云似披著綿帽，樹頭升起的初日象掛著銅鉦。②詩人用比喻的手法把晴天云朵和初升的太陽寫得形象生動而富有神采。③同時詩人寓情于景，表達(dá)了山行之樂。頷聯(lián)嶺上晴云披絮帽，樹頭初日掛銅鉦。示例：①第三聯(lián)描寫近景，野桃花倚籬而笑，楊柳枝無風(fēng)自搖。②詩人以擬人的手法，寫活了“野桃”、“溪柳”，使山村自然景物充滿了勃勃生機(jī)，洋溢著歡快的氣氛。③同時詩人寓情于景，表達(dá)了山行之樂。頸聯(lián)野桃含笑竹籬短，溪柳自搖沙水清。思考三：第二、第三兩聯(lián)寫景各用了什么修辭方法?寫景的角度有什么不同?

提示：比喻，以“披絮帽（戴絲綿制成的帽子）”與“掛銅鉦（掛銅盤）”分別比喻“嶺上晴云”與“樹頭初日”。擬人，在沐浴了一場春雨之后，“野桃”向著朝陽笑臉迎人，“溪柳”在春風(fēng)里翩翩起舞。出得門來，首先映入眼簾的是那迷人的晨景，穿山越嶺，再往前行，才看到了桃花、竹籬等，由遠(yuǎn)及近的順序?qū)懙摹５诙?lián)寫野外遠(yuǎn)景，第三聯(lián)寫農(nóng)家近景。

詩人正為滿山花木左顧右盼，忽見西面山間幾縷炊煙裊裊上升，那里的農(nóng)婦，有的正在燒飯做菜，有的已經(jīng)提著飯籃走下山來。山下平原上，早有人吆喝著牛兒，趁雨過天晴，忙著春耕了。尾聯(lián)西崦人家應(yīng)最樂，煮芹燒筍餉春耕。

這樣優(yōu)美的山野風(fēng)光，這樣無憂無慮的勞動生活，世間最快樂的，恐怕無過于此了！詩人這個想法并不合乎那個時代的社會實際，但從中可以領(lǐng)會，他在這次山行中確實感受到了極大的樂趣。【今譯】東風(fēng)像是知道我要到山里行，吹斷了檐間連日不斷的積雨聲。嶺上浮著的晴云似披著絲綿帽，樹頭升起的初日象掛著銅鉦。矮矮竹籬旁野桃花點頭含笑，清清的沙溪邊柳條輕舞多情。生活在西山一帶的人家應(yīng)最樂，煮芹燒筍吃了好鬧春耕。

熱愛自然快樂心情小結(jié)《新城道中》【其二】身世悠悠我此行，溪邊委轡聽溪聲。散材畏見搜林斧，疲馬思聞卷旆鉦。細(xì)雨足時茶戶喜，亂山深處長官清。人間岐路知多少？試向桑田問耦耕。第一聯(lián):悠悠山行中,停下來傾聽溪流的聲音,寫出一片寧謐的景色.第二聯(lián):寫出了作者的思考,其實是將自己比作"散材""疲馬",政治生活已讓他感到壓抑.第三聯(lián):想象在野人的生活,遠(yuǎn)離塵世,必開一切雜亂事務(wù).第四聯(lián):感慨人生行路難,渴望歸田,過一種躬耕的生活.菩薩蠻（其二）韋莊

韋莊，字端己，五代前蜀詞人。唐末黃巢起義，攻占長安，他身陷兵火，弟妹失散，流落江南，后入蜀為西蜀節(jié)度使王建掌書記。唐亡，王建稱帝，莊為宰相，終于蜀，謚文靖。

詩歌廣泛地反映了唐末動蕩的社會面貌，長篇敘事詩《秦婦吟》為其代表作，人稱“秦婦吟秀才”。

其詞尤具特色，內(nèi)容不外男女歡愛、離愁別恨，然能注入作者平生漂泊離亂、思鄉(xiāng)懷舊之感，風(fēng)格清新明朗，與溫庭筠其并稱“溫韋”，是“花間詞人”中的代表之一。

菩薩蠻

韋莊人人盡說江南好，游人只合江南老。春水碧于天，畫船聽雨眠。

壚邊人似月，皓腕凝霜雪。未老莫還鄉(xiāng)，還鄉(xiāng)須斷腸。細(xì)讀研賞菩薩蠻

韋莊人人盡說江南好，游人只合江南老。春水碧于天，畫船聽雨眠。

壚邊人似月，皓腕凝霜雪。未老莫還鄉(xiāng)，還鄉(xiāng)須斷腸。1、這首詞選擇哪些典型意象來描寫“江南好”？試簡要分析。2、“人人盡說江南好”中“人人盡說”隱藏意思是什么？3、結(jié)尾兩句“未老莫還鄉(xiāng)，還鄉(xiāng)須斷腸?！北磉_(dá)了詩人怎樣的情感？

這首詞選擇了哪些典型意象來描寫“江南好”？試作簡要分析。

“春水碧于天”，描繪了