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吳學(xué)敏一、教材分析(一)編輯指導(dǎo)思想畫(huà)的靈魂,對(duì)意境的制造是山水畫(huà)家畢生追求的藝術(shù)境地。來(lái)實(shí)現(xiàn)對(duì)意境的營(yíng)造的。境、享受意境,到用筆墨大膽、自由地表現(xiàn)意境。(二)教材版面分析教材選擇了不同時(shí)代、不同風(fēng)格的六幅中國(guó)山水畫(huà)作品,這些作品具有格外習(xí)??傊?,較全面地介紹了中國(guó)山水畫(huà)作品的創(chuàng)作手法和意境的表現(xiàn)。畫(huà)家作品介紹《溪山行旅圖》范寬(宋)《溪山行旅圖》(臺(tái)北故宮博物院藏),畫(huà)中的巨峰巍然聳矗,山頭灌木結(jié)成逼人的磅薄氣概。畫(huà)幅右角樹(shù)陰有“范寬”二字款。范寬,中國(guó)北宋畫(huà)家。名中正,字中立,因性情溫厚,人稱(chēng)“范寬”,陜西耀縣人。開(kāi)頭時(shí)他學(xué)李成和荊浩,后來(lái)他深入老山密林中體驗(yàn)自然,早晚觀(guān)看云煙慘淡、風(fēng)月陰?kù)V的風(fēng)光。他下筆雄勁渾厚,用墨厚實(shí)而滋潤(rùn)。山多正面巍立,石紋用豆瓣、雨點(diǎn)狀皴筆,山勢(shì)折落有勢(shì),頂植密林,枝如丁香,水際作突兀大石,屋宇籠染墨色,稱(chēng)為“鐵屋”,畫(huà)出秦隴間嶠巒渾厚、嚴(yán)峻逼人氣概。他與關(guān)仝、李成為北方山水畫(huà)派的主流,稱(chēng)“三家山水”。宋人論他的作品,說(shuō)他不但寫(xiě)山水之貌,而且“善與山水傳神”。傳世作品有《溪山行旅圖》,輯入《故《萬(wàn)山紅遍》李可染山紅遍,層林盡染”歌頌了欣欣向榮的時(shí)代。李可染(1907-1989),中國(guó)現(xiàn)代畫(huà)家。李可染的山水畫(huà)重視意象的分散。他4050于他們。他遍游名山大川,經(jīng)過(guò)不懈的努力與實(shí)踐,形成自己的藝術(shù)風(fēng)貌?!稘O莊秋霽圖》倪瓚(元)這幅畫(huà)是他55歲時(shí)的作品,充分呈現(xiàn)了他成熟時(shí)期的典型畫(huà)風(fēng)。畫(huà)卷描繪生了很大的影響。倪瓚(1301—1374),中國(guó)元代畫(huà)家,元四家之一。原名,后改瓚,字元鎮(zhèn),漢族學(xué)問(wèn)分子的內(nèi)心苦悶。《秋鶩》林風(fēng)眠和逆風(fēng)中倉(cāng)惶飛離葦塘的秋鶩,畫(huà)面給人以寬闊的遐想天地。林風(fēng)眠(1900—1991)為中用,以開(kāi)拓革的精神,開(kāi)創(chuàng)了迥異于古人、他人,令人耳目一的嶄畫(huà)風(fēng),成為融會(huì)中西、凸現(xiàn)民族精神的出色美術(shù)家。林風(fēng)眠使用毛筆宣紙,但他不求書(shū)法力透紙背的效果,也不題詩(shī)于畫(huà),其運(yùn)線(xiàn)的堅(jiān)決、疾速、遒勁,顯出一種獨(dú)立的共性。他常常融濃麗的彩色于水墨,突出人對(duì)大自然視覺(jué)感受的穎感、源泉。他看重觀(guān)看對(duì)象,但從不拘泥于外表的真實(shí)。《江山如此多嬌》傅抱石關(guān)山月1959嬌》。這是依據(jù)毛主席的《沁園春·雪》的詞意創(chuàng)作的。一輪紅日從浩瀚的海上浩浩瀚瀚,郁郁蔥蔥。古老的長(zhǎng)城、奔騰的黃河、曲折的長(zhǎng)江及珠穆朗瑪峰都躍親筆題寫(xiě)了“江山如此多嬌”的畫(huà)名,使畫(huà)面顯得更加榮耀奪人?!渡酱濉穮枪谥猩乃囆g(shù)手法,表達(dá)了對(duì)祖國(guó)山河的一片深情。吳冠中,中國(guó)現(xiàn)代畫(huà)家。他力圖運(yùn)用中國(guó)傳統(tǒng)材料工具表現(xiàn)現(xiàn)代精神,并探和相應(yīng)的心理感受,既富東方傳統(tǒng)意趣又具時(shí)代特征,令觀(guān)者耳目一。(三)教學(xué)內(nèi)容與目標(biāo)應(yīng)知:是如何在豐富多彩的自然美中表達(dá)中國(guó)人的自然觀(guān)和審美觀(guān)的。術(shù)境地,是山水畫(huà)的靈魂。應(yīng)會(huì):嘗試選用(或創(chuàng)作)一首小詩(shī)或散文,概括地表達(dá)出所寵愛(ài)的山水畫(huà)的意山水畫(huà)家及藝術(shù)風(fēng)格有所了解。隱性?xún)?nèi)容與目標(biāo)然、寵愛(ài)生活。教學(xué)重點(diǎn):意境的。教學(xué)難點(diǎn):(五)學(xué)習(xí)材料教具:多媒體設(shè)備,山水畫(huà)所需用具。二、教學(xué)設(shè)計(jì)參考課業(yè)類(lèi)型:賞識(shí)+繪畫(huà)教學(xué)設(shè)計(jì)1課導(dǎo)入:激發(fā)興趣,敢于質(zhì)疑。古人說(shuō):“讀萬(wàn)卷書(shū)不如行萬(wàn)里路。”你去過(guò)哪些地方?深刻印象?用一段文字或一首詩(shī)談一談你對(duì)景的感受或?qū)θ松母形?。豐富多彩的大自然給畫(huà)家創(chuàng)作的靈感可以用哪些形式表現(xiàn)出來(lái)?(速寫(xiě)、中國(guó)山水畫(huà),并提出問(wèn)題。1821那么簡(jiǎn)潔、質(zhì)樸、自然??邓固獱柕乃囆g(shù)宗旨就是忠實(shí)于自然。分析中國(guó)畫(huà)作品《漁莊秋霽圖》。同樣都是山水風(fēng)景畫(huà)的杰作,卻各具不同的風(fēng)貌。一個(gè)是散點(diǎn)透視,遠(yuǎn)看、一個(gè)講究筆墨情趣,一個(gè)遵循自然真實(shí);一個(gè)投入自然,與自然融為一體;一個(gè)物我兩分,忠實(shí)再現(xiàn)。中國(guó)山水畫(huà)與西方風(fēng)景畫(huà)的差異即在于對(duì)“氣”和“光”的偏重不同。爭(zhēng)論法:?(3)你在作品中看到了什么景物?(4)作品中用了?(5)傳達(dá)了什么樣的意境?(6)這幅作品給你什么感受?(提倡多提一些其他問(wèn)題。)教師小結(jié):通過(guò)教學(xué)課件再賞識(shí)一些畫(huà)家的代表作品,生疏意境是畫(huà)面的靈魂,追求意境的制造是中國(guó)山水畫(huà)重要的、獨(dú)特的藝術(shù)傳統(tǒng)之一。(1)畫(huà)家的人生經(jīng)受、抱負(fù)以及對(duì)生活的感悟;當(dāng)時(shí)的社會(huì)生活等打算畫(huà)家的意境風(fēng)格。(2)多變的筆墨表現(xiàn)了無(wú)限的空間與意境;生疏“筆墨當(dāng)隨時(shí)代”的意義;筆墨技法是為意境而(3)中國(guó)山水畫(huà)的意境,美感受不同。(4)教師如能當(dāng)場(chǎng)示范山水畫(huà)的作畫(huà)步驟則更好。(二)解決重點(diǎn)與難點(diǎn)的要點(diǎn)學(xué)會(huì)觀(guān)看,樂(lè)觀(guān)參與爭(zhēng)論與實(shí)踐。(三)學(xué)習(xí)中可能會(huì)消滅的問(wèn)題及解決方法西作品的比照、分析、比較來(lái)解決。實(shí)踐解決。三、教學(xué)評(píng)價(jià)(一)教學(xué)評(píng)價(jià)方法(二)教學(xué)評(píng)價(jià)點(diǎn)能否搜集有關(guān)風(fēng)景照片與山水畫(huà)進(jìn)展比照取舍。能否樂(lè)觀(guān)參與爭(zhēng)論,發(fā)表自己的看法,并對(duì)作品加以簡(jiǎn)潔評(píng)論。能否通過(guò)一首小詩(shī)或散文,概括地表達(dá)你寵愛(ài)的山水畫(huà)的意境。水畫(huà)。四、相關(guān)資料意境:中國(guó)傳統(tǒng)美學(xué)思想的重要范疇,在傳統(tǒng)繪畫(huà)中是作品通過(guò)時(shí)空境象的美術(shù)其次卷)中國(guó)山水畫(huà)的技法處理:空間的處理:中國(guó)山水畫(huà)要求“以小觀(guān)大”,“折高折遠(yuǎn)”,游動(dòng)視點(diǎn),把同。也就是具體形象之間的聯(lián)系,并奇異地利用空白。山水畫(huà)的筆墨技法:較一般的人物、花鳥(niǎo)畫(huà)豐富多變,筆法主要表現(xiàn)為多種有墨,墨中有筆,彼此相互滲透,極盡千變?nèi)f化之能事。名家論述:模寫(xiě)?!豆女?huà)品錄》謝赫(南齊)如妝,冬山慘淡而如睡,畫(huà)見(jiàn)其大意而不為刻畫(huà)之跡?!读秩咧隆饭?宋)自山下而仰山顛謂之高遠(yuǎn)。自山前而窺山后謂之深遠(yuǎn)。自近山而望遠(yuǎn)山謂之之意重疊,平遠(yuǎn)之意沖融而縹縹緲緲?!读秩咧隆饭?宋)二是“坐望苦缺乏”,三是“山水我全部”,四是“三思而后行”。此四者,缺一不行?!暗巧脚R水”,是畫(huà)家的第一步,接觸自然,
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