高中語文人教版表達交流善待生命學(xué)習(xí)論證“從眾”作文范文

2023屆高一語文（下）第三次作文范文編制人：張桂秋【寫作訓(xùn)練】：在一幢辦公大樓的電梯門口，有個人很耐心地等待電梯。電梯門打開時，他看到電梯內(nèi)的人都是面朝內(nèi)，于是他踏進電梯，也是面朝內(nèi)。在一個交叉路口，人行道正亮著“禁止通行”的紅色信號燈，但路上并無車輛行駛。此時，有人不顧紅燈快速橫穿馬路，接著另外一個人緊跟其后，于是其他人魚貫而過──所有的人都違反了交通規(guī)則。生活中這種現(xiàn)象很常見，這就是典型的“從眾效應(yīng)”。對于“從眾效應(yīng)”，你認為好還是不好？可以直接闡明自己的看法，也可以通過一些生活小事詮釋你的觀點。立意自定，題目自擬，不少于800字。拒絕從眾生活中，從眾效應(yīng)比比皆是，中國人的從眾心理又顯得特別明顯?！皬谋娦?yīng)”多數(shù)情況下是對人的一種誤導(dǎo)。比如說有人哪邊張三李四吵架了，那過不了多久他們周圍就會被擠的水泄不通。又如一人闖紅燈，所有人都跟著違規(guī);如一人偷竊而未被抓，許多人都以為這有利可圖……這些都是從眾的體現(xiàn)。因此，不盲目隨大流，面對問題有自己獨到的見解，才是特立獨行，才容易為生活添彩!當(dāng)眾人皆為利奔波之時，我獨寄情于書，收獲一份寧靜閑適;當(dāng)眾人皆悲秋傷春之時，我獨贊秋高氣爽，春滿乾坤;當(dāng)眾人皆感慨時運不濟之時，我獨嘆一聲“陽光總在風(fēng)雨后”，當(dāng)眾人皆言人心不古時，我獨吟一句“人之初，性本善”……生活的疲累麻木了世人的神經(jīng)，噬碎了對美的憧憬。而特立獨行，似一聲春雷，將光明的種子播下，為生活添彩!特立獨行的人，是對生命負責(zé)的人。在眾人皆茍且偷生的時候，偏有一個叫岳飛的漢子特立獨行，想要“壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血”，展不世豪情，將精忠報國謹(jǐn)記心間，為領(lǐng)土完整浴血奮戰(zhàn);在眾人皆麻木不仁渾渾噩噩之時，偏要有個神智清醒的魯迅，以筆為劍，直指舊社會的愚昧與腐朽，將中華這條沉睡的巨龍從夢中喚醒……他們都處在混亂的年代，卻能夠保持清醒的頭腦，以一已之力力挽狂瀾，為信念而奮斗不息。特立獨行的他們，怎能不被世人謹(jǐn)記?舉世皆醉而我獨醒，眾人皆濁而我獨清。中國的文人中，向來便有許我特立獨行、不與世俗同流合污的人，他們喜歡“采菊東籬下，悠然見南山”的閑適，他們熱愛“疏影橫斜水清淺，暗香浮動月黃昏”的憩淡，他們衷情于“黃河之不天上來”的磅礴，他們傾心于“千樹萬樹梨花開”的潔凈……縱然身處污泥，他們也愿開出高潔獨放的花!在眾人皆庸庸之時，我們亦要特立獨行，找到自己的一片天。特立獨行生活中，從眾效應(yīng)比比皆是，但當(dāng)眾人行為有悖于道德之時，我們就要堅守準(zhǔn)則，不盲從于眾人；在眾人皆庸庸之時，我們亦要特立獨行，找到自己的一片天?！皬谋娦?yīng)”多數(shù)情況下是對人的一種誤導(dǎo)。如一人闖紅燈，所有人都跟著違規(guī)；如一人偷竊而未被抓，許多人都以為這有利可圖……因此，不盲目隨大流，面對問題有自己獨到的見解，才是特立獨行，才容易為生活添彩！當(dāng)眾人皆為利奔波之時，我獨寄情于書，收獲一份寧靜閑適；當(dāng)眾人皆悲秋傷春之時，我獨贊秋高氣爽，春滿乾坤；當(dāng)眾人皆感慨時運不濟之時，我獨嘆一聲“陽光總在風(fēng)雨后”，當(dāng)眾人皆言人心不古時，我獨吟一句“人之初，性本善”……生活的疲累麻木了世人的神經(jīng)，噬碎了對美的憧憬。而特立獨行，似一聲春雷，將光明的種子播下，為生活添彩！特立獨行的人，是對生命負責(zé)的人。在眾人皆茍且偷生的時候，偏有一個叫岳飛的漢子特立獨行，想要“壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血”，展不世豪情，將精忠報國謹(jǐn)記心間，為領(lǐng)土完整浴血奮戰(zhàn)；在眾人皆麻木不仁渾渾噩噩之時，偏要有個神智清醒的魯迅，以筆為劍，直指舊社會的愚昧與腐朽，將中華這條沉睡的巨龍從夢中喚醒……他們都處在混亂的年代，卻能夠保持清醒的頭腦，以一已之力力挽狂瀾，為信念而奮斗不息。特立獨行的他們，怎能不被世人謹(jǐn)記？舉世皆醉而我獨醒，眾人皆濁而我獨清。中國的文人中，向來便有許多特立獨行、不與世俗同流合污的人，他們喜歡“采菊東籬下，悠然見南山”的閑適，他們熱愛“疏影橫斜水清淺，暗香浮動月黃昏”的憩淡，他們衷情于“黃河之水天上來”的磅礴，他們傾心于“千樹萬樹梨花開”的潔凈……縱然身處污泥，他們也愿開出高潔獨放的花！特立獨行的文人們，怎能不在文學(xué)的殿堂中馨香百年？不盲從于大眾，摒棄從眾心理。以道德準(zhǔn)則為基，特立獨行為信念，以鮮潔的思想開道，那么，成功的花將為你而絢麗地開放！不從眾，做自己梅花不爭春，獨開漢水濱邊，吹香弄影，黯淡了一山春色，成就了一世美名。溪水不爭流，叮咚山林幽壑間，清澈婉轉(zhuǎn)，照映西子的容、二喬的貌，不負一生清譽。人也不從眾，即使要遺世獨立，也要循著心靈的指引，做自己，給世界留下個巍峨背影。莊子不從眾，他便讓世人都隨著他一起逍遙渭水，逍遙天下。當(dāng)別人都著綸巾、持羽扇，站在楚王座下，痛拍欄桿，直欲把胸中丘壑吞吐的時候，他卻破衣敝履，獨釣渭水濱邊；當(dāng)別人恨不能把自己比作光芒四射的太陽，可以洞徹一切的時候，他卻指著銜泥而行的烏龜，對身后楚官淡道：“往矣，吾將曳尾于涂”；當(dāng)別人對親人的離去而痛哭流涕、情難自己的時候，他卻背對亡妻鼓盆而歌。他唱的什么？無非“羽化而登仙兮，卻離傷”。即使現(xiàn)在，我們高吟“圣人無功，至人無名”的時候，他已作古，乘著鯤化的鵬“摶扶搖而上者九萬里”。他之身歿，不幸卻又幸甚。他不從眾，便讓人即使望眼欲穿，也難望其項背。屈原不從眾，他便讓汩羅江水都隨他澎湃千年、滋養(yǎng)千年。那時，懷王的身側(cè)已無他的立足之地了，身后是鄭袖的“巧笑倩兮，美目盼兮”，身前是令尹子蘭的肺腑之言，言之肺腑。他不能從俗，他便行吟澤畔：“吾令鳳鳥飛騰兮，繼之以日夜……”他不愿與人同流合污，啜其糟而哺其醴，他只好指天責(zé)問：“指九天以為正兮，其惟靈修之故也”。不！他還不愿隨眾而降，只好舉身赴清流了。他沒有從眾，他是他自己，他也是我們的先祖。時至今日，還有誰不從眾？方文山，那個鐘情于詩情畫意的男子。他用筆勾勒那素胚青花，即使筆鋒由濃而淡，那韻致也通過麥克風(fēng)為江山染上印跡；他用眼看穿千里之外，即使只尋得一行青苔，也綠了那江南兩岸；他用心感悟東風(fēng)，在這荒草蔓煙的年代，讓那濃詞艷句都黯淡了顏色。還好，他不從眾，他用自己的獨特堅守為我們奉上了詩情如風(fēng)。從眾為眾，不從方立。立之有骨，自己為骨。別人的步子你的路？對于“從眾效應(yīng)”，我認為更多的時候我們應(yīng)該首先學(xué)會選擇，棄其糟粕，取其精華；擇其善者而從之，其不善者而改之。亦步亦趨的人永遠活在別人的影子里，別人的步子，別人的路，正如巴金所說：“我只走我自己的路?！薄皬谋娦?yīng)”有好的一面。比如追隨別人努力奮斗的精神，堅持不懈的品質(zhì)，能使我們更好地取得成功。正如牛頓所說：“我之所以取得成功，是因為我站在巨人的肩膀。”在交通方面，從眾遵守規(guī)則能讓我們有更好的生活秩序；在學(xué)習(xí)方面；從眾向前沖刺能讓我們有更充足的動力；在賑災(zāi)方面，從眾能讓我們有更多的愛溫暖那一顆顆失落的心靈。從眾能讓我們更好適應(yīng)社會生活，更多地投注于學(xué)習(xí)中，更快地跟上時代潮流。它如同一片心湖的守望者，守望寧靜，守望和諧。趨之若鶩的人永遠找不到自己的亮點。我的人生我做主，正如西田千秋所說：“路的旁邊也是路，我只從旁邊走了幾步?！薄皬谋娦?yīng)”也有不好的一面。比如一味的模仿別人，現(xiàn)代的追星粉絲，古代的東施效顰，無一不散發(fā)著墮落、腐朽的怪味。天空憂郁的時候，你的心也開始沉悶；太陽出來的時候，你的心才充滿色彩。你沒有你的生活，你沒有你的方向，于是你只無異于行尸走肉。第一等人，模仿；第二等人，學(xué)習(xí)；第三等人，創(chuàng)造。你若只會模仿，那么你將會變得很低很低，低到塵埃里去。它如一位心靈擺渡人，一直都在流浪，一直都在漂泊。魯迅說：“世上本沒有路，走的人多了，便也成了路?！迸笥眩?，可曾開創(chuàng)過自己的路？沒有誰甘于步人后塵，因為那是懦夫的做法；沒有誰愿意自居人后，因為那是怯夫的行為；也沒有誰渴望別人永遠領(lǐng)著自己走路，因為那是心靈殘疾的表現(xiàn)。別人的步子，別人的路，我只試著走幾步，以后我就走我走的路。正如一位哲人所說：“鞋子可以別人給，但路必須自己走。”自己的屋檐，自己做主；別人的屋檐，只能垂下頭顱。年輕的朋友，我們都還年輕，我們都還有夢想，讓我們甩掉別人的翅膀，自己去打拼夢想，用自己的汗水釀酒，跟上帝換天堂！從眾的智慧茫茫世界，蕓蕓眾生，每個人都是社會的一分子，也是一個獨特的個體。我們需要在大眾中發(fā)展，而絕不是隨大眾漂流。一如那水中的石子，有的隨著小溪穿越千山，最終化為大海的淤泥，而有的石子，則巋然不動，任憑流水沖涮，化為光滑完美的鵝卵石。眾，是人的指南針，可它卻不一定總是指向正確的方向。從眾，是一種智慧，而出眾，則更是一種智慧。只有出眾，才能彰顯個人的可貴。出眾的人生，就如那茫茫青草叢中的一枝紅花，也如那漆黑夜空的一輪明月，又如平凡沙粒中的一顆珍珠，個性的光華只有在不盲目從眾的人身上才能閃耀，盲目的從眾，會讓那萬綠叢中一點紅花還未開放就已枯萎；盲目的從眾，似一團黑云，遮住月光的皎潔；盲目的從眾，會讓閃耀的珍珠隨之風(fēng)化，重新化為平凡的沙子。個性的人，拒絕平庸，拒絕盲目的從眾！不盲目從眾，才能讓個人的品行在磨礪中升華。在“舉世皆濁眾人皆醉”的社會中，從眾只會讓我們迷失自我，歸為草芥。在“文官愛財武將惜死”的惡俗中，從眾只會留下千古罵名。人的品行，就如蓮花，只有不隨淤泥俱黑才能升華；人的品行，如梅，只有不隨百花向嚴(yán)寒低頭，才能成就清高節(jié)操；人生的光輝，不能在從眾中埋沒，舉起情感的大旗，喚醒盲從的人們！從眾，會讓人們逐漸失去自我。生活的每個腳印都需要自己去踏出，永遠踩著別人的腳印走的人，只能像木偶一樣，機械地做著別人的影子永遠活不出自我。從眾，會讓黑色的天穹變得更加黑暗。積毀銷骨，眾口鑠金。眾人齊涂，再純潔的紙，也會變得污濁不堪。從眾，會絆住我們獨立的腳步。從眾，讓人學(xué)會了依靠，學(xué)會了懶散，在依靠中放縱，放縱自己在別人的臂彎中生活。一旦墜下，便會摔得遍體鱗傷。然而，從眾又是必然的。當(dāng)眾人都堅持真理時，我們需要從眾；當(dāng)眾人都期盼美好時，我們也要從眾期盼明天的美好；當(dāng)眾人都憧憬未來時，我們也要從眾對未來充滿信心……從眾，也是一種智慧。不盲目的從眾，才能彰顯人性之美，才能彰顯人生智慧。出眾，抒寫個性的偉大！出眾，抒寫人性的光輝！愛的從眾效應(yīng)，帶給我們美好面對橫穿馬路，違背交通規(guī)則的“從眾效應(yīng)”，我們當(dāng)異口同聲地說“拒絕！”可是，如是愛，也有從眾效應(yīng)，那我們當(dāng)全力追逐。愛的從眾效應(yīng)，帶給我們美好。從眾著公德，因而，城市的街道不再是滿目的垃圾，而是一個個彎腰拾起垃圾的身影。愛的從眾效應(yīng)，帶給我們美好。從眾著關(guān)愛，因而，公交車上不再有老人氣喘吁吁的疲憊，而是一個個爭相讓座的身影。愛的從眾效應(yīng)，帶給我們美好。從眾著關(guān)懷，因而，道路上不再有殘疾人的孤單無助，而是一幅幅細心攙扶畫面。愛的從眾效應(yīng)，帶給我們美好。從眾著無私奉獻，因而教育的泉水，流過高山，邁過森林，淌進多少個窮困偏僻的山村。那些教師，從眾著奉獻，因而成了最可愛的人。他們從城市走向村莊，他們從青春走向衰老，他們?yōu)榈闹皇前呀逃姆N子播撒在那一片片貧瘠的土壤，為的只是給山里的孩子帶去希望和未來。青絲轉(zhuǎn)白發(fā)；他們無怨無悔；工資極低，他們無怨無悔。這樣的老師，一個又一個，一批又一批，一群又一群，他們是在教書，更是在將心中那一份偉大的愛撒向山里的孩子，他們愛的從眾，讓人贊美，讓人景仰！這種從眾的愛，在教育的血脈里，永不止息地流淌，給貧困山村的孩子帶來美好的希望。愛的從眾效應(yīng)，帶給我們美好。