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文檔簡介
中國社會階層變化趨勢
2017.1
目錄1、中國現(xiàn)實社會階層分析2、當(dāng)今中國富貴階級的特點(diǎn)3、外國貴族的精神品質(zhì)4、中國歷代精神貴族品質(zhì)5、中國當(dāng)代富貴階級的狀況6、中國中產(chǎn)階級的狀況7、中國低收入人群的狀況8、中國窮人的狀況9、窮人、中產(chǎn)和富人的區(qū)別10、我們各家庭發(fā)展進(jìn)步目標(biāo)一、中國現(xiàn)實社會階層分析
(1)富人階級3500萬
(2)中產(chǎn)階級4.5億
(3)低收入階級5.8億
(4)貧困階級2.8億1、當(dāng)今中國四個階級28000萬窮人58000萬低收入群體3500萬富人45000萬中產(chǎn)階級底層階級:家庭年收入
3萬以下中下層階級:家庭年收入
3萬以上中層階級:家庭年收入
12萬以上上層階級:家庭年收入
100萬以上??:PwC中國現(xiàn)實社會階層分析圖siness?????2、中國社會階層發(fā)展三大趨勢(1)富貴階級逐漸擴(kuò)大
超級富豪、高級官僚人數(shù)不會有太大增長
富豪、富人、有錢人階級有較大增長,(2)中產(chǎn)階級快速倍增
目前按國際標(biāo)準(zhǔn)已達(dá)一億一千萬,居全球之首。按中國標(biāo)準(zhǔn)年收入12萬以上,已達(dá)四億五千萬。
居民收入倍增計劃已成為國家戰(zhàn)略
獨(dú)子二代當(dāng)家,中產(chǎn)階級快速倍增(3)貧困階級縮小以致消失(2000年全面實現(xiàn)小康)3、社會結(jié)構(gòu)逐漸由啞鈴形變成紡錘型兩頭大中間小中產(chǎn)階級小兩頭小中間大中產(chǎn)階級擴(kuò)大富人階級中產(chǎn)階級低收入階級4、中國新增中產(chǎn)階級的來源(1)原中產(chǎn)階級的子女(2)成長中的小康子弟(3)有出息的貧困子弟(4)沒落的“富二代”、“官二代”二、當(dāng)今中國富貴階級的特點(diǎn)1、中國沒有貴族階級只有富貴階級
(一)中國為什么沒有貴族階級(1)三千年封建統(tǒng)治權(quán)力結(jié)構(gòu)無法產(chǎn)生真正的貴族
農(nóng)民起義改朝換代消滅了貴族
封建皇帝只有家國使命,沒有貴族情懷。外儒內(nèi)道統(tǒng)治思想(口頭上講仁義道德,實際上權(quán)謀至上)勝者為王敗者寇的是非邏輯(2)當(dāng)代中國的權(quán)貴富豪西方社會普遍持負(fù)面看法
鄙視中國貪官和非法致富的富豪
貪官和富豪們?nèi)狈π叛龊透呱星閼眩ㄙF族精神,富而不貴,為富不仁)
1、貴而薄德
崇尚當(dāng)官,以官為榮,為官必貪(1)當(dāng)代官員的變態(tài)心理(貴而不富變得貪婪)(2)當(dāng)代為官的高難度與高風(fēng)險(貴而且富)2、為富不仁
(1)富而不貴的階級原因(2)為富不仁的歷史傳統(tǒng)(3)富而且仁的時代要求3、炫富競奢(1)為什么要炫富(2)炫富背后的靈魂空虛(二)當(dāng)代中國富貴人群的精神品質(zhì)特點(diǎn)三、外國貴族的精神品質(zhì)
外國貴族的精神品質(zhì)1、英國貴族精神2、法國貴族精神3、俄羅斯貴族精神4、日本貴族精神1、貴族的定義
貴族,最初指的是奴隸制社會和封建社會中,因權(quán)力、財產(chǎn)高于其他階級而形成的上層階級,包括軍事貴族、世俗貴族、宗教貴族。經(jīng)過演變,貴族制度在一些國家延續(xù)下來,形成了穩(wěn)定的貴族階級。俄國大文豪托爾斯泰說過
“培養(yǎng)一個貴族需要三代人的時間”
培養(yǎng)一個貴族,至少要經(jīng)過三代人:
第一代是暴發(fā)戶,有經(jīng)濟(jì)實力,但教養(yǎng)不夠,他會把子女送入學(xué)校接受貴族教育;
第二代人從小受貴族教育,但家庭氛圍不夠;到了第三代,才能把貴族精神融進(jìn)血脈里。
貴族:是歷史發(fā)展進(jìn)程中出現(xiàn)的一種特定階層。這一階層小則對一個家族,大則對一個國家的生存、獨(dú)立、民主、發(fā)展和自由都起著核心作用。從現(xiàn)代社會來說,貴族是一個國家、一個區(qū)域里最具重要作用的人群,他們引領(lǐng)著整個社會的風(fēng)尚。2、貴族的生活方式:擁有并使用貴族紋章有專用的姓氏住在莊園或者城堡里英國管家養(yǎng)馬和狗,血統(tǒng)要純正不喝咖啡有私家飛機(jī)和游艇衣服沒有牌子首飾只帶祖上傳下來的每年給特定的慈善機(jī)構(gòu)捐錢從小學(xué)習(xí)擊劍、禮儀、騎術(shù)聽歌劇
貴族徽章富與貴不是一回事富是物質(zhì)的,貴是精神的。貴族精神,首先就意味著這個人要自制,要克己,要奉獻(xiàn)自己,服務(wù)國家。二戰(zhàn)時英國國王愛德華視察倫敦貧民窟法國國王路易十六在斷頭臺上的遺言俄國文豪托爾斯泰之死真正的貴族一定是富于自制力,有強(qiáng)大精神力量。威靈頓將軍“告訴他們,我的遺言就是像我一樣站在這里?!?、貴族代表尊嚴(yán)和高尚品行
自律、勤奮、奉公威廉王子哈里王子在阿富汗前線勇敢、擔(dān)當(dāng)、貢獻(xiàn)法國國王路易十六英國國王愛德華勇敢、擔(dān)當(dāng)、貢獻(xiàn)慷慨、博愛與慈善比爾蓋茨慷慨、慈善與博愛巴菲特李嘉誠慷慨、慈善、博愛勤奮、慷慨與慈善曹德旺馬云4、貴族精神的實質(zhì)
凡是一個真正的貴族紳士,他們都不看重金錢……英國人認(rèn)為一個真正的貴族紳士是一個真正高貴的人,正直、不偏私、不畏難、甚至能為了他人而犧牲自己,他不僅僅是一個有榮譽(yù)的、而且是一個有良知的人。貴族這一無論是在稱謂還是實質(zhì)上的確認(rèn),都必修是與其品德、學(xué)識、行為相符合的。否則,即使其權(quán)傾天下,富可敵國,亦不能進(jìn)入貴族的行列。
貴族真正的意義是指其在精神和高尚行為上的擁有。貴族精神的高貴之處,那就是干凈地活著,優(yōu)雅地活著,有尊嚴(yán)地活著,就像屈原。就其精神意識的素質(zhì)來考量,大致可以分為三個階層:貴族,平民,流氓。其分布呈橄欖形,中間大,兩頭小,貴族處于高端,流氓處于低端,中間龐大的階層是平民。從平民到貴族沒有明顯的界線,從平民到流氓也沒有明顯的界線,但流氓與貴族就天差地別了。貴族之所以是貴族,并不在于財富有多少,也不在于權(quán)力有多大,而在于具有一種高貴的精神,史書上稱之為貴族精神。缺失貴族精神的人,即使富可敵國,也不過是帶著流氓本性的暴發(fā)戶;即使權(quán)可傾國,也依然是帶著流氓本性的獨(dú)夫民賊。流氓之所以是流氓,并不是因為一無所有,而是因為內(nèi)心里的流氓意識。無產(chǎn)階級不等于流氓,無產(chǎn)階級的大多數(shù)人都是安分守己的平民。流氓群體有窮人,也有富豪;有平民,也有權(quán)貴;有白癡,也有天才。貴族精神代表人類文明的高端,流氓意識代表人類野蠻的底端。幾乎所有的人,既有向往高尚的意念,也有向往卑鄙的情欲,這就是人性與獸性的爭戰(zhàn)。人性戰(zhàn)勝獸性,人就走向高尚;獸性戰(zhàn)勝人性,人就走向卑鄙。大多數(shù)的平民,人性與獸性始終在身上進(jìn)行拉鋸戰(zhàn),故而一生都在高尚與卑鄙之間徘徊;大多數(shù)的平民,一生安分守己,注定是庸庸碌碌。平民要想超凡脫俗,要么追求高尚而有望成為貴族,要么走向卑鄙而成為流氓。人追求高尚很困難,成為貴族難上加難;人走向卑鄙很容易,成為流氓易如反掌。也正是這個原因,人類社會始終是貴族少流氓多。高尚與高貴沒有本質(zhì)的不同,然而高尚與高貴還是有一步之遙,那是程度的不同,境界的不同。你跨越了那一步之遙,就抵達(dá)高貴的境界。平民也會高尚,但往往只能在順境中高尚,卻不能在逆境中固守高尚。如若在逆境中依然能固守高尚,那就是高貴的境界了,也就成為貴族了。高尚達(dá)到高貴的境界,就是“富貴而不淫,威武而不屈”。這就是貴族精神的境界。富貴而不淫,威武而不屈,有兩個層次的解讀。第一個層次是對富豪權(quán)貴解讀:你富貴了不可變淫蕩,你有權(quán)了不可以權(quán)屈人。第二個層次是對平民百姓解讀:你不富貴,可你不會被富貴所誘惑而放棄高尚;你沒有權(quán),可你不會向權(quán)力屈服,你只誠服于公義與真理。達(dá)到了這種境界,你即使身處平民,你也具備了貴族精神。
貴族精神核心價值觀自律、勤奮、榮譽(yù);勇敢、責(zé)任、
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