《紀(jì)念劉和珍君》上課

記念劉和珍君魯迅在中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上，有一人被譽(yù)為“民族魂”。他時(shí)刻以深沉的情懷、睿智的目光關(guān)注著我們民族的生存狀態(tài)和精神世界。在他逝世之時(shí)，舉國(guó)哀悼，舉世震驚。一友人送對(duì)聯(lián)以示悼念：

譯書尚未成功，驚聞殞星，中國(guó)何人領(lǐng)吶喊

先生已經(jīng)作古，痛憶舊雨，文壇從此感彷徨

導(dǎo)入這位吶喊者便是魯迅。今天我們來(lái)學(xué)習(xí)《記念劉和珍君》，看一看魯迅是怎樣為革命、為正義、為青年吶喊的。介紹作者

1.魯迅(1881-1936)，中國(guó)現(xiàn)代偉大的文學(xué)家、思想家、革命家，中國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)文學(xué)的奠基人。原名

，字

，浙江紹興人。

2.1918年5月，首次用“魯迅”為筆名，發(fā)表中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上第一篇白話小說(shuō)

。

3.1921年12月發(fā)表的中篇小說(shuō)

，是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上杰出的作品之一。

4.小說(shuō)集：《》《》《故事新編》（歷史小說(shuō)〕周樹人豫才《狂人日記》《阿Q正傳》吶喊彷徨

5.散文集：《》6.散文詩(shī)集：《》

7、雜文集：《熱風(fēng)》《二心集》《且介亭雜文》《華蓋集》《華蓋集續(xù)編》等。

●他的作品是一部記錄著對(duì)黑暗的憤懣和對(duì)光明渴慕的民族啟示錄，

其中小說(shuō)《祝福》、《阿Q正傳》、《藥》等先后被改編成電影。朝花夕拾野草華蓋：古代的星名。傳說(shuō)和尚交華蓋運(yùn)是成佛作主之兆，而俗人只好碰釘子。魯迅取名“華蓋”，是暗喻反動(dòng)派的圍攻和迫害.自嘲運(yùn)交華蓋欲何求，未敢翻身已碰頭。破帽遮顏過(guò)鬧市，漏船載酒泛中流。橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子牛。躲進(jìn)小樓成一統(tǒng)，管他冬夏與春秋。

（魯迅）在白色恐怖下經(jīng)常遭受壓迫，還沒(méi)有翻身，就已經(jīng)遇到了困難。為了避免反動(dòng)派的追蹤迫害，在過(guò)鬧市時(shí)，用破帽遮住了容顏，就算是這樣，處境還是非常的危險(xiǎn)。就像漏水的船載著酒在水流中浮著，一不小心就會(huì)被江水吞沒(méi)。無(wú)論兇惡的敵人會(huì)對(duì)我們?cè)鯓?，我們都絕不會(huì)屈服。一切共產(chǎn)黨員，一切革命家，一切革命的文藝工作者，都應(yīng)該具備鞠躬盡瘁死而后已的精神。處于反動(dòng)派的迫害下，我選擇了躲避，躲進(jìn)了小樓，渾然不管外面的氣候有怎樣的變化。自題小像(1903年)靈臺(tái)無(wú)計(jì)逃神矢,風(fēng)雨如磐暗故園。寄意寒星荃不察,我以我血薦軒轅!

注釋譯文靈臺(tái)：借代晚清最高統(tǒng)治階級(jí)慈禧等。無(wú)計(jì)：無(wú)法。計(jì)：方法。神矢：神奇的箭鏃，借指新興的革命力量。磐：磐石，厚而重的石頭。故園：故鄉(xiāng)。荃：荃草，一種香草，這里指君王（按，此據(jù)阿袁《魯迅詩(shī)編年箋證》。荃不察：化用《離騷》中“荃不察余之中情兮”句，用以借代最高統(tǒng)治者慈禧太后。察，體察，垂察。薦：獻(xiàn)，進(jìn)獻(xiàn)（祭品）。軒轅：黃帝。這里象征古老的中華大地和多災(zāi)多難的中華民族。解釋我怎么做也不能從心中割舍游子對(duì)祖國(guó)故土的眷戀祖國(guó)故鄉(xiāng)在風(fēng)雨飄搖的濃重黑暗之中把希望寄托于民眾，但民眾還沒(méi)有覺(jué)醒，他們對(duì)我的希望還不能理解我把我的鮮血敬獻(xiàn)給祖國(guó)，誓為中華民族的解放而犧牲寫作背景1

1926年3月，奉系軍閥張作霖在日本帝國(guó)主義支持下進(jìn)兵關(guān)內(nèi)，馮玉祥率領(lǐng)的國(guó)民軍同奉軍作戰(zhàn)。日本帝國(guó)主義公開援助奉軍，派軍艦駛?cè)氪蠊量?，炮擊?guó)民軍。國(guó)民軍開炮還擊。日本帝國(guó)主義便向當(dāng)時(shí)的北洋軍閥段祺瑞執(zhí)政府提出抗議，又聯(lián)合英、美、法、意、荷、比、西等國(guó)駐北京公使，借口維護(hù)《辛丑條約》，提出種種無(wú)理?xiàng)l件，并且在天津附近集中各國(guó)軍隊(duì)，準(zhǔn)備武力進(jìn)攻。（大沽口事件）

3月18日，北京的工人、學(xué)生、市民五千多人在天安門前舉行集會(huì)，共產(chǎn)黨人李大釗在會(huì)上作了演講。會(huì)后，兩千多名群眾組成請(qǐng)?jiān)笀F(tuán)，到段祺瑞執(zhí)政府前請(qǐng)?jiān)?。段祺瑞竟命令衛(wèi)兵向請(qǐng)?jiān)溉罕婇_槍。隨后，士兵們又手持大刀、鐵棍追殺群眾。打死47人，傷200多人，制造了屠殺愛國(guó)民眾的“三一八”慘案，死難烈士中就有北京女子師范大學(xué)學(xué)生劉和珍、楊德群。魯迅稱這一天為“民國(guó)以來(lái)最黑暗的一天”。

（三·一八慘案）寫作背景2寫作背景3

慘案激起了全國(guó)人民的憤慨，段祺瑞為了推卸罪責(zé)，反而污蔑死難群眾是“暴徒”。反動(dòng)軍閥的一些走狗文人如陳西瀅等也制造流言，發(fā)表文章，誣蔑愛國(guó)學(xué)生是“受人利用”，被“民眾領(lǐng)袖”（指李大釗等人）盲目地引入“死地”。當(dāng)噩耗傳來(lái)的時(shí)候，魯迅無(wú)比憤慨，愛國(guó)學(xué)生被殘害，他萬(wàn)分哀痛。他不贊成搞徒手請(qǐng)?jiān)福窃诹沂康难壑?，他看到了希望。此后，他寫了好幾篇悼念文章，并指出：“這不是一件事的結(jié)束，是一件事的開頭。墨寫的謊說(shuō)，絕掩不住血寫的事實(shí)。血債必須用同物償還。拖欠得愈久，就要付更大的利息！”

《記念劉和珍君》是這些悼念文章中影響最大的一篇。學(xué)生結(jié)隊(duì)前往段祺瑞執(zhí)政府請(qǐng)?jiān)敢痪哦耆率巳仗彀查T集會(huì)游行群眾與段祺瑞政府衛(wèi)隊(duì)對(duì)峙屠殺逮捕血衣毆打遺骸劉和珍君年僅22歲劉和珍烈士遺像楊德群烈士遺像楊德群烈士年僅24歲魏士毅烈士追悼會(huì)

三·一八烈士墓在海淀區(qū)圓明園遺址西南角。1929年，為紀(jì)念1926年"三·一八"慘案犧牲的47名烈士而建。

墓碑坐北朝南，5米高的六角形紀(jì)念碑，矗立在60平方米的墓基上，碑身正面鐫刻"三·一八烈士紀(jì)念碑"八個(gè)大字，四周銘刻劉和珍、楊德群等烈士的姓名和籍貫。1971年"三·一八"烈士劉保彝、江禹烈、陳梁的墓碑從北大工學(xué)院移來(lái)，立于北側(cè)。李大釗是請(qǐng)?jiān)傅念I(lǐng)導(dǎo)者之一，被士兵用棍棒打傷；中共北方區(qū)負(fù)貴人陳喬年這一天在執(zhí)政府前被衛(wèi)兵用刀刺傷；(《懷舊集》鄭超麟)

朱自清先生參加了三一八集會(huì)游行，親眼目睹了血腥一幕，遇難學(xué)生的血還灑在他身上。作為屠殺的見證人，3月23日，他憤怒地寫了《執(zhí)政府大屠殺記》，記下了那駭人聽聞的暴行；

周作人在慘案發(fā)生的次日就寫下《為三月十八日國(guó)務(wù)院殘殺事件忠告國(guó)民軍》《對(duì)于大殘殺的感想》《可哀與可怕》《關(guān)于三月十八日的死者》《新中國(guó)的女子》《閑話四則》《死法》等文，憤怒譴責(zé)軍閥政府的暴行；因病動(dòng)手術(shù)的梁?jiǎn)⒊壬苍卺t(yī)院向記者表示了自己的憤慨；

北大代校長(zhǎng)蔣夢(mèng)麟在北大遇難同學(xué)公祭大會(huì)上致悼詞，全場(chǎng)痛哭；

女師大教務(wù)長(zhǎng)、劉和珍的英文老師林語(yǔ)堂，寫了《悼劉和珍楊德群女士》，深切回憶了自己的學(xué)生劉和珍；聞一多發(fā)表了《文藝與愛國(guó)——紀(jì)念三月十八》，稱贊烈士們的死難“不僅是愛國(guó)，而且是偉大的詩(shī)”；

劉半農(nóng)也寫詩(shī)悼念死難學(xué)生，并經(jīng)趙元任作曲后傳唱全城；

《現(xiàn)代評(píng)論》周刊主編、北大法學(xué)教授王世杰也寫了《論三月十八日慘劇》，并提出要法律制裁段祺瑞及其幫兇；

著名報(bào)人邵飄萍的《京報(bào)》，接連發(fā)表消息，深入地報(bào)道慘案真相。

慘案發(fā)生后，反動(dòng)軍閥的走狗文人極力為其主子開脫罪責(zé)，誣蔑參加請(qǐng)?jiān)傅娜罕娛恰氨┩健?，是“自蹈死地”等等，并把殺人的罪?zé)推在他們所說(shuō)的“民眾領(lǐng)袖”身上，說(shuō)“民眾領(lǐng)袖”“犯了故意引人去死的嫌疑”，“罪孽當(dāng)然不下于開槍殺人者”。然而

當(dāng)噩耗傳來(lái)的時(shí)候，魯迅正在寫《無(wú)花的薔薇之二》。他懷著滿腔的悲憤，當(dāng)天晚上就寫下了該文的四至七則，揭露控訴反動(dòng)派的這一暴行，嚴(yán)正指出：“這不是一件事的結(jié)束，是一件事的開頭。墨寫的謊說(shuō)，決掩不住血寫的事實(shí)。血債必須用同物償還。拖欠得愈久，就要付更大的利息！”繼《無(wú)花的薔薇之二》之后，魯迅相繼寫了《死地》和《可慘與可笑》，4月1日又寫了《記念劉和珍君》。屠戮寥落長(zhǎng)歌當(dāng)哭菲薄躊躇

桀驁

租賃

黯然噩耗

不憚

喋血尸骸干練攢射浸漬

殞身不恤立仆懲創(chuàng)朗讀課文，準(zhǔn)確讀出下列字音：yǔnxùdàndàngjié’àochóuchúfěièdié

ànzìlùlìnliáoháipū

chuàng

gàn

cuán噩耗：無(wú)端：有始無(wú)終：指親近或敬愛的人死亡的消息。沒(méi)有來(lái)由，無(wú)緣無(wú)故。有開頭沒(méi)有結(jié)尾，指做事半途而廢。

解釋：解釋驚心動(dòng)魄使人感受很深，震動(dòng)很大。干練又有才能又有經(jīng)驗(yàn)爆發(fā)火山--戰(zhàn)爭(zhēng)—暴發(fā)--戶山洪--

①記

②君

“記”:相當(dāng)于“紀(jì)“，在白話文剛剛興起時(shí)，人們有時(shí)不能嚴(yán)格界定字詞?！坝浤睢闭f(shuō)明本文是一篇記人敘事類的文章。

“君”是對(duì)劉和珍的尊稱。

解題：

整體感知，理清思路：

1、本文是一篇紀(jì)念性文章，紀(jì)念的中心人物是劉和珍。那么課文的七節(jié)中哪些小節(jié)集中寫紀(jì)念劉和珍君？

三、四、五節(jié)。

2、那么第一、二節(jié)在文中的作用是什么？交代寫作緣起。

3、六、七節(jié)又起什么作用？

揭示這次事件的教訓(xùn)和意義。

4、請(qǐng)同學(xué)們給每一個(gè)小部分，擬一個(gè)標(biāo)題

①寫作緣起紀(jì)念死者②喚醒庸人牢記血債③劉和珍概況④劉和珍遇害⑤劉和珍遇害經(jīng)過(guò)⑥“三·一八慘案”的教訓(xùn)⑦慘案的意義總結(jié)：全文思路的起點(diǎn)是本文的寫作緣起，即為什么要寫這篇文章；然后記述劉和珍的生平事跡和遇難經(jīng)過(guò)；在敘事的基礎(chǔ)上再深入一步，議論“三·一八”慘案的教訓(xùn)和意義。三者交錯(cuò)，始終統(tǒng)一于“記念”這一中心，這就是本文的總體思路。（板書）

記念劉和珍君記念的緣由記念的內(nèi)容記念的意義(三)劉和珍其人(四)劉和珍遇害

(五)遇害經(jīng)過(guò)（詳寫）（一）寫作緣由（六）慘案教訓(xùn)（七）慘案意義（二）寫作目的講讀第一部分：

閱讀課文第一、二節(jié)問(wèn)題：（1）、魯迅先生為什么要寫這篇文章，并從一、二節(jié)中找出相關(guān)的句子。

紀(jì)念死者

寫給段祺瑞政府和走狗文人（嘲諷、痛恨）寫給快要忘卻這件事情的國(guó)民（喚醒）

（2）、怎樣理解以下三句話的意思？1、我也早覺(jué)得有寫一點(diǎn)東西的必要了2、我也早覺(jué)得有寫一點(diǎn)東西的必要了3、我正有寫一點(diǎn)東西的必要了。有必要寫文章來(lái)加以記念

──悲痛的悼念。

有必要寫“一點(diǎn)東西”來(lái)揭露暴行，揭露“流言”──憤怒的揭露

有必要寫“一點(diǎn)東西”提醒人們，不要忘記烈土的鮮血──喚醒庸人牢記血債

真的猛士，敢于直面慘淡的人生，敢于正視淋漓的鮮血，這是怎樣的哀痛者和幸福者？

然而造化又常常為庸人設(shè)計(jì)，以時(shí)間的流駛，來(lái)洗滌舊跡，僅使留下淡紅的血色和微漠的悲哀。

在這淡紅的血色和微漠的悲哀中，又給人暫得偷生，維持著這似人非人的世界。我不知道這樣的世界何時(shí)是一個(gè)盡頭！對(duì)猛士的頌揚(yáng)對(duì)庸人的悲哀對(duì)非人間的控訴品味語(yǔ)言“這是怎樣的哀痛者和幸福者”中的“哀痛者”“幸福者”如何理解？

“哀痛者”，“以……為哀痛”的人，他們?yōu)閲?guó)家和民族的前途，人民的悲慘命運(yùn)而哀痛。所以作者稱他們是偉大的“哀痛者”。

“幸福者”，“以……為幸?！钡娜?，他們以勇往直前、投身革命、為人民流血犧牲為最大的幸福。所以作者又稱他們是偉大的“幸福者”。這是對(duì)烈士熱情的謳歌。何等的偉大，何等的崇高！

講讀第二部分

1、仔細(xì)閱讀這部分的內(nèi)容，討論一下，劉和珍君到底是個(gè)怎么樣的人？（她的事跡和性格特征），并找出文中的依據(jù)。

作者記敘了劉和珍的哪些事跡？劉和珍是一個(gè)怎樣的人？⑴生前愛看魯迅文章；⑵生活艱難，毅然預(yù)定《莽原》全年毅然追求進(jìn)步思想⑶參加師大學(xué)潮斗爭(zhēng)“反抗”

“微笑”“溫和”“黯然”、“泣下”斗爭(zhēng)精神溫和善良有責(zé)任感⑷前往執(zhí)政府請(qǐng)?jiān)覆⒈汇藓Α靶廊弧睈蹏?guó)熱忱，并非受人利用★劉和珍：是一個(gè)渴求真理與進(jìn)步，富于斗爭(zhēng)精神和社會(huì)責(zé)任感，溫和善良而又有思想、有愛國(guó)熱忱的青年學(xué)生。下列每段文字中，都有一個(gè)修飾語(yǔ)是表明人物特點(diǎn)的，并指出表現(xiàn)哪方面的特點(diǎn)①然而在這樣的生活艱難中，毅然預(yù)定了《莽原》全年的就有她。答：________________________。②待到學(xué)校恢復(fù)舊觀，往日的教職員以為責(zé)任已盡，準(zhǔn)備陸續(xù)引退的時(shí)候，我才見她慮及母校前途，黯然至于泣下。答：________________________。③我沒(méi)有親見；聽說(shuō)，她，劉和珍君，那時(shí)是欣然前往的。答：________________________________。④茍活者在淡紅的血色中，會(huì)依稀看見微茫的希望；真的猛士，將更奮然而前行。答：________________________________。①毅然，表現(xiàn)人物追求真理、堅(jiān)定不移的精神②黯然，劉和珍為母校前途擔(dān)憂的神情③欣然，寫出了劉和珍愛國(guó)的熱忱，并非受人利用④奮然，寫出后繼者的決心2、作者的筆觸涉及到哪幾類人？對(duì)每一類人作者表達(dá)了什么樣的感情？(從文中找出一些句子體會(huì)）

(2)反動(dòng)勢(shì)力

（1）愛國(guó)青年（3）中間狀態(tài)的“庸人”、“無(wú)惡意的閑人”段政府（“當(dāng)局者”）流言家（“有惡意的閑人”）（幾個(gè)所謂學(xué)者文人）“八國(guó)聯(lián)軍”、中外殺人者……(2)憤怒地控訴段政府虐殺愛國(guó)青年的暴行，

痛斥走狗文人下劣無(wú)恥的流言。（1）無(wú)比沉痛地悼念劉和珍等死難烈士，奉獻(xiàn)自己的悲哀和尊敬。（3）痛心于“庸人”的不覺(jué)醒、不抗?fàn)?，痛心于衰亡民族的默無(wú)聲息。喚起覺(jué)醒，號(hào)召“爆發(fā)”

“哀其不幸，怒其不爭(zhēng)”

愛國(guó)者、猛士、茍活者（“我”）反動(dòng)派、流言家、有惡意的閑人

哪類人作者的態(tài)度和感情麻木的民眾、庸人、無(wú)惡意的閑人尊敬、悼念、激勵(lì)揭露、嘲諷哀傷、喚醒

3、文章中還反復(fù)寫了這樣的話：“可是我實(shí)在無(wú)話可說(shuō)”，“我還有什么話可說(shuō)呢”，“嗚呼，我說(shuō)不出話，但以此記念劉和珍君”。這些話是不是和前面的“有寫一點(diǎn)東西的必要”相互矛盾呢？這些話表達(dá)了作者什么思想感情？“可是我實(shí)在無(wú)話可說(shuō)”：是因?yàn)榱沂康臓奚沟梦覙O度的悲痛，反動(dòng)派制造流血慘案、流言家在慘案后制造“陰險(xiǎn)的論調(diào)”，給作者帶來(lái)的哀痛和憤怒，已經(jīng)難以用語(yǔ)言來(lái)表達(dá)心意了。

“我還有什么話可說(shuō)呢”：是因?yàn)椤皯K象，已使我目不忍視了；流言，尤使我耳不忍聞”，面對(duì)慘案過(guò)后的沉默無(wú)聲的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，作者發(fā)出這樣的感慨，表達(dá)作者的憤懣之情。

“嗚呼，我說(shuō)不出話”：行文至此，作者又被悲憤所包圍，話到嘴邊哽咽住了，又找不到更好的方法來(lái)紀(jì)念劉和珍，以此表達(dá)作者無(wú)盡的悲憤和深深地歉意。

怎樣理解：“我懂得衰亡民族之所以默無(wú)聲息的緣由了。沉默啊，沉默啊！不在沉默中爆發(fā)，就在沉默中滅亡”？

品味語(yǔ)言根據(jù)上文，緣由有兩個(gè)方面，一是反動(dòng)派的殘酷鎮(zhèn)壓，一是反動(dòng)文人惡毒誣蔑。在這白色恐怖下，人們還怎敢說(shuō)話呢？“沉默”，就是“默無(wú)聲息”。這里說(shuō)的是兩種沉默：一種是“出離憤怒”陷于極度悲育的“沉默”，“于無(wú)深處聽驚雷”，預(yù)示著革命暴風(fēng)雨即將來(lái)臨之前的“沉默”；一種是逆來(lái)順受，真正“默無(wú)聲息”，不敢反抗，走向滅亡的“沉默”。同樣的沉默，兩種前途，兩種結(jié)果：不在沉默中被奴役，被黑暗統(tǒng)治，被滅亡，就在沉默中走向革命，走向解放。作者懷著最大的憤怒，發(fā)出最有力的號(hào)召，無(wú)聲息”。

啟示人們：事情已經(jīng)到了盡頭，對(duì)中外反動(dòng)派說(shuō)什么也沒(méi)有用，必須起來(lái)和兇殘的敵人作殊死的斗爭(zhēng)。這是作者寫作本文的主要意圖所在。

明確六、七小節(jié)的思想內(nèi)容：1、請(qǐng)同學(xué)們齊聲朗讀六節(jié)，說(shuō)說(shuō)魯迅先生對(duì)于進(jìn)步青年徒手請(qǐng)?jiān)傅男袨榈膽B(tài)度態(tài)度，你對(duì)于這種行為又有何看法呢？

講讀第三部分

人類血戰(zhàn)前行的歷史，正如煤的形成，當(dāng)時(shí)用大量的木材，結(jié)果卻只是一小塊，但請(qǐng)?jiān)甘遣辉谄渲械?，更何況是徒手。

這段話以煤的形成比喻人類發(fā)展的歷史。人類歷史每前進(jìn)一步，都需要付出血的代價(jià)。徒手請(qǐng)?jiān)鸽m然付出極大犧牲，但結(jié)果對(duì)社會(huì)進(jìn)步影響并不大。因此，作者不主張徒手請(qǐng)?jiān)?，而希望人們從這次慘案中吸取教訓(xùn)，采用更有效的斗爭(zhēng)方式。本體：人類歷史喻體：煤的形成付出巨大的代價(jià)大量的木材（條件）歷史只前進(jìn)一小步只是一小塊（結(jié)果）比喻說(shuō)明徒手請(qǐng)?jiān)傅牟豢扇。ń逃?xùn)）2、閱讀第七小節(jié)，怎樣理解

“茍活者在淡紅的血色中，會(huì)依稀看見微茫的希望，真的猛士，將更奮然而前行”。

“依稀”，模模糊糊；“微?！?，隱約、不清晰；“更”，更加。這個(gè)并列復(fù)句，十分恰當(dāng)?shù)卦u(píng)價(jià)了“三·一八”死難烈士對(duì)于將來(lái)的意義。指出烈士的壯烈犧牲精神將激勵(lì)、鼓勵(lì)人們繼續(xù)戰(zhàn)斗。

茍活者在淡紅的血色中，會(huì)依稀看見微茫的希望，真的猛士，將更奮然而前行。

這句話恰當(dāng)?shù)卦u(píng)價(jià)了劉和珍等死難烈士對(duì)于將來(lái)的意義。