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2023年心理征詢師經(jīng)驗交流:“微信控”的心理學(xué)分析“微信控”有兩個典型的特點,“狂刷”與“濫曬”?!拔⑿趴亍钡某霈F(xiàn),有著深刻的心理學(xué)背景:“狂刷”源于人們對安全感、歸屬感的需要,“濫曬”則源于人們對被關(guān)注、自我價值和成就感的渴望。在當(dāng)今中國社會,鄰里之間即使住對門都不結(jié)識,大家互相間的心理距離很遠,微信恰恰填補了這個局限性。微信在中國的風(fēng)靡限度,似蓋過以往任何一個流行時尚,據(jù)記錄,僅短短兩年的時間,中國微信一族就已經(jīng)約達6億?,F(xiàn)在,假如誰還沒有開通微信、還不屬于哪個群,就仿佛是生活在原始社會,被朋友們奚落“已經(jīng)out(落伍)了”。微信可以迅速流行,的確有其因素:快捷、方便。各種信息,不管是文字還是圖片,瞬間即可傳遞,真正達成了同在“地球村”的限度。微信里也的確傳播了非常經(jīng)典或?qū)嵱玫膬?nèi)容。據(jù)不完全記錄,微信重要涉及新聞;各種“秀”也稱為“曬”:旅游、菜品、照片、幸福、隱私等;勵志、哲理、人生教導(dǎo)感悟、養(yǎng)生常識、實用小百科等;節(jié)日祝福、聊天;平常聯(lián)絡(luò)、情況交流等。這使得網(wǎng)上的人們有了大雜院、四合院的感覺。在現(xiàn)代中國社會,鄰里之間即使住對門都不結(jié)識,大家互相間的心理距離很遠,沒有歸屬感,微信恰恰填補了這個局限性。滿足了都市人、或國人現(xiàn)在人際交往缺少的問題,滿足了人們歸屬的需要,也就是人們希望能被某一團隊接納的需要。微信的“各種群”提供了一種可以使朋友之間增長社交往來、增進互相了解,互相接納,互相認同的平臺,營造了一種人際關(guān)系的氛圍,滿足了人們的歸屬需要。人們開通微信、使用微信,目的各不相同,但總體來說還是為了方便和跟上潮流。有人通過微信幫助別人,為別人提供信息、提供方便,如尋親、尋找被拐賣的兒童;通過微信,人們既可以互相交流,還可以隨時發(fā)信息,并且什么都可以拿出來“曬”??陀^上說,年輕人“玩”微信,一是打發(fā)無聊的時間,天天不管是擠地鐵還是買東西,等待時間太長,玩玩微信顯得時間過得快些;二是排譴郁悶,和在朋友里吐吐槽心里痛快;三是較快速地了解瞬息萬變的世界,知道剛剛發(fā)生了什么事,大家都在關(guān)注什么,這時使用手機比電腦方便、快捷。但事情一過了度,性質(zhì)就變了。微信在中國如此快速流行、大面積普及,并且如今有不少人對微信幾乎達成迷戀的限度,成為“微信控”?!拔⑿趴亍钡牡湫桶Y狀是“狂刷”與“濫曬”相結(jié)合。一遍一遍地刷屏,不斷地刷屏,刷的頻率都達成了“狂”(太多、不由自主的意思)的級別,你說有多“迷戀”?什么東西都要拿到網(wǎng)上曬,曬旅游照片;曬自己的幸福和隱私;曬自己的“撒嬌”,曬自己的“萌”;曬美食,現(xiàn)在會餐,菜上桌后,嘴不先吃,得讓手機先“吃”:手機拍好照片發(fā)到微信的朋友圈里以后嘴再享受;曬各種人生哲理和心靈雞湯;曬職場寶典和厚黑學(xué);當(dāng)別人碰到困難,一方面想的不是如何解決,而是一方面想的怎么照下來以便方便“曬”,等等?!皶瘛钡膬?nèi)容之豐富、范圍之廣都達成了“濫曬”的限度,真是酷愛“曬”??!現(xiàn)在“微信控”的范圍挺廣的,白領(lǐng)、學(xué)生、教師中都有不少微信控?!拔⑿趴亍钡某霈F(xiàn),有著深刻的心理學(xué)背景。就是源于人們“被關(guān)注”和歸屬感的需要,源于自我價值和成就感的渴望。微信與微博是不同的,微博是自媒體,類似于講座,一個人的被關(guān)注(即粉絲)與關(guān)注(即做別人的粉絲)是可以不同、不對等的。而微信的朋友圈是社交平臺,是一對一的,可以說沒有主角,也可以說都是主角,大家平等,這就滿足了平民、草根“被關(guān)注”的需要、出名欲望和表現(xiàn)欲,滿足了草根的明星夢。你有錢可以曬車、曬房,我沒有錢可以曬今天我們家吃素餡餃子,大家都可以曬自己認為重要的、獨有的東西?!翱袼ⅰ痹从谌藗兊陌踩枰?,涉及人們對安全的物質(zhì)環(huán)境和情感環(huán)境的渴望。一般人總是膽怯孤獨,且經(jīng)常厭惡孤獨,一旦孤身一人或獨處便覺得不安全。一遍一遍地刷,就是想看看微信里朋友圈里的“朋友們”在干什么,將自己置身于微信的環(huán)境中,就不會感到自己的孤獨,這就滿足了人們對安全感的需要。人們無聊時也需要微信,這時微信就成為人們打發(fā)無聊時光的一個有效平臺。“我們看的不是微信,是避免寂寞”,有人這樣說?!拔覠o聊的時候就看微信,這樣可以很好地打發(fā)時間”,有人那樣說。“濫曬”則源于人們對被關(guān)注的渴望。尼采說,人的一輩子都在尋找重要感!威廉·詹姆斯說,渴望得到別人的認可和贊賞,是人類埋藏最深的本性。人人渴望被關(guān)注,都認為自己的存在很重要。因此什么東西都可以拿來“曬”,自己這里一“曬”,圈里的朋友會立即收到,并且給予關(guān)注,這就無形地證明了自己的重要性。再說,“刷”與“曬”也有聯(lián)系的,“刷”屏是為了看看別人在干什么,“曬”些什么新內(nèi)容??吹絼e人“曬”那么多東西,更促進了自己“曬”的欲望,當(dāng)自己“曬”了以后,百爪撓心似地急于知道別人是否已經(jīng)關(guān)注,因此又趕忙“刷”屏。如此循環(huán)往復(fù),那么寶貴的時間就過去了。事實上,“刷”與“曬”的聯(lián)系是源于不安全感與被關(guān)注的有聯(lián)系,由于不安全,所以更渴望被關(guān)注。得不到關(guān)注,又加劇了不安全感。當(dāng)然,也不能以偏概全,的確很多人是抱著助人為樂的目的來“曬”東西的,正如歌詞所說,“只要人人都獻出一點愛,世界將變成美好的人間”。經(jīng)常在微信里“曬”些實用的內(nèi)容,為自己的朋友圈提供各種自己認為有價值的信息,可以幫助別人。在不影響自己利益的前提下幫助別人,也是人的一個美德。經(jīng)?!皶瘛币恍┨N含哲理的東西,似乎每個人都是哲學(xué)家,從而獲得“成名成家”的感覺,使人們產(chǎn)生某種限度的成就感,體現(xiàn)自身的價值,使自己的重要性得以增強。但現(xiàn)在“微信控”對“經(jīng)典”、對“人生哲理”的曬有點“濫”了,似乎都有超過文革時期“萬歲”的趨勢。這有著極大的負面后果:經(jīng)典天天掛在嘴上,也就不是經(jīng)典了。就像天天吃餃子,餃子也就失去了餃子的意義了,餃子也就不稀罕了。很多的經(jīng)典,原意真的是人類智慧的結(jié)晶,但由于被毫無節(jié)制地“濫曬”,最終成為陳詞濫調(diào)?!瓣愒~濫調(diào)”,按照美國人安布羅斯·比爾斯在《魔鬼詞典》的說法:是一百萬個傻子借一個白癡之口說出的智慧,是死去的真理的活僵尸,是思想海灘上被曬干的海蜇皮。很多“經(jīng)典”由于有些“微信控”的“濫曬”,不僅失去啟迪價值,并且使得經(jīng)典有些淺薄化、庸俗化。由于人們加工信息的能力是有限的,根據(jù)美國社會學(xué)者菲斯克和泰勒(S.T.FiskeS.E.Talor,1991)的研究結(jié)論,人類是“認知吝嗇鬼”(Cognitivemiser),即人們總是在竭力節(jié)省認知能量,在認知過程中會盡力尋找捷徑。也就是說,通過忽略或屏蔽一部分信息以減少自己的認知承擔(dān)。那么,人們會屏蔽何種信息?會屏蔽見到太多了的信息。換言之,經(jīng)典在微信里被過多、過度、過濫地解讀和轉(zhuǎn)發(fā),天天被咀嚼和被“喂飯”,已經(jīng)

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