高中語(yǔ)文粵教版《傳記選讀》第三單元古風(fēng)余韻 單元質(zhì)量檢測(cè)三

單元質(zhì)量檢測(cè)三(時(shí)間：150分鐘滿分：150分)第Ⅰ卷閱讀題一、現(xiàn)代文閱讀(9分，每小題3分)閱讀下面的文字，完成1～3題。銅鏡在青銅時(shí)代屬禮器，春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代為貴族所佩戴和享用。古代的銅鏡，功能有限，如所謂“以銅為鏡，可以正衣冠”，主要用途是照鑒察形。漢代的銅鏡已經(jīng)相當(dāng)精巧，用途也更廣泛。尤其是漢代銅鏡背后的銘文，相當(dāng)豐富，從一個(gè)側(cè)面反映了漢代的文化，成為了解漢代文化的一個(gè)窗口。銅鏡的銘文本是制鏡者表達(dá)對(duì)佩用銅鏡者的祝福、慶禱、期盼，有的也反映了制鏡者與佩用者的特殊關(guān)系，從中可見(jiàn)制鏡者的內(nèi)心愿望，給銅鏡的使用價(jià)值增加了意義。當(dāng)然，隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和制作銅鏡的商業(yè)化，從前制鏡者的特殊愿望就可能變?yōu)檫m用眾多買(mǎi)者的套話式的吉語(yǔ)。但無(wú)論是制鏡或買(mǎi)鏡，送人或自用，銘文上的吉語(yǔ)無(wú)疑都反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)流行的價(jià)值觀念。這對(duì)了解一個(gè)時(shí)代的社會(huì)流行觀念，具有相當(dāng)?shù)膬r(jià)值。首先，向往世俗幸福的內(nèi)容在漢鏡銘文中十分突出。其中可分為三類：一是長(zhǎng)壽，如“延壽萬(wàn)年”“延年益壽”，這不僅反映了人們追求長(zhǎng)壽的愿望，也應(yīng)與漢代流行神仙觀念有關(guān)；二是富貴，如“君宜高官，位至三公”“常富貴，樂(lè)未央”“大樂(lè)貴富毋極”，這些主要反映了當(dāng)時(shí)官僚階層對(duì)富貴的企盼；三是長(zhǎng)樂(lè)，銘文中多見(jiàn)將長(zhǎng)壽、富貴加以結(jié)合，而同時(shí)祝禱長(zhǎng)樂(lè)，如“與天相壽，與地相長(zhǎng)，富貴無(wú)極，長(zhǎng)樂(lè)未央”。以上三類，屬于漢代人追求世俗幸福的價(jià)值觀的體現(xiàn)，其中把快樂(lè)作為幸福的要素，是值得關(guān)注的。有更多的銘文是把對(duì)世俗幸福的追求和家庭倫理結(jié)合在一起表達(dá)的，體現(xiàn)出家庭倫理觀念是漢代人的深切關(guān)懷。如“利二親，宜弟兄，壽萬(wàn)年，長(zhǎng)相保，宜子孫”“長(zhǎng)保二親樂(lè)富昌”“長(zhǎng)保二親及妻子”“夫妻相喜，日益親善”“延年益壽，宜子宜孫”“天地和合子孫成，長(zhǎng)保夫婦樂(lè)長(zhǎng)生”。這表示，在漢代人心目中，對(duì)幸福的追求，不是僅僅追求個(gè)人的幸福，而是關(guān)切家庭幸福，關(guān)切父母、兄弟、妻子、子孫的幸福。值得特別提出的是相思鏡銘文，如“長(zhǎng)相思，毋相忘”“愿長(zhǎng)相思，長(zhǎng)毋相忘”，這一類情感相思銘文在漢鏡中甚多，多屬夫婦、男女之間真摯情感的表達(dá)，反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)男女離別之多，也是漢鏡銘文給人印象最深的部分。漢鏡還有表達(dá)道德追求和家國(guó)情懷的銘文，體現(xiàn)了更崇高的價(jià)值觀。如“可以取誠(chéng)”“可以取信”“賢者戒己仁為右，怠忘毋以象君子”，這些都是個(gè)人立身的道德；“有君子之方，視父如帝，視母如王，愛(ài)其弟，敬其兄，忠信以為高”，這些是家庭和社會(huì)倫理觀念；“居必忠必信，久而必親；不信不忠，久而自窮”，是以德治家、以德治國(guó)的訓(xùn)言。這些都說(shuō)明銅鏡銘文也有道德警誡的功能，雖然這類銘文不多，但反映出儒家倫理道德觀念對(duì)漢代社會(huì)的深入影響。此外，有的銘文還期待“家給人足天下平”“中國(guó)大寧”，這些銘文都充分表達(dá)了對(duì)四夷服、人民息、天下復(fù)、五谷熟、百姓寬，亦即對(duì)太平、繁榮、富足、和諧的世界的企盼。(摘編自《文史知識(shí)》2023年第7期)1．下列關(guān)于漢鏡銘文體現(xiàn)的價(jià)值觀的表述，不正確的一項(xiàng)是()A．漢鏡銘文是制鏡者表達(dá)對(duì)佩用銅鏡者的祝福、慶禱、期盼，反映了制鏡者與佩用者的特殊關(guān)系。B．漢鏡銘文體現(xiàn)的價(jià)值觀包括對(duì)“長(zhǎng)壽”“富貴”“長(zhǎng)樂(lè)”等世俗幸福內(nèi)容的向往。C．漢鏡銘文把對(duì)世俗幸福的追求和家庭倫理結(jié)合在一起，體現(xiàn)出家庭倫理觀念是漢代人的深切美懷。D．漢鏡銘文有道德警誡的功能，有對(duì)太平、繁榮、富足、和諧的世界的企盼，表達(dá)了道德追求和家國(guó)情懷，體現(xiàn)了崇高的價(jià)值觀。解析：此題考查歸納內(nèi)容要點(diǎn)、概括中心意思的能力。A項(xiàng)，答非所問(wèn)，原文為“銅鏡的銘文本是制鏡者表達(dá)對(duì)佩用銅鏡者的祝福、慶禱、期盼，有的也反映了制鏡者與佩用者的特殊關(guān)系”，陳述的是銅鏡的一般功用，不屬于漢鏡銘文體現(xiàn)的價(jià)值觀。答案：A2．下列理解和分析，不符合原文意思的一項(xiàng)是()A．銅鏡在青銅時(shí)代屬禮器，功能有限，一般供貴族所佩戴和享用，主要用來(lái)照鑒察形。B．漢代的銅鏡已經(jīng)相當(dāng)精巧，銅鏡背后的銘文，內(nèi)容豐富，從一個(gè)側(cè)面反映了漢代的文化，成為了解漢代文化的一個(gè)窗口。C．隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和制作銅鏡的商業(yè)化，制鏡者的特殊愿望就變成了適用眾多買(mǎi)者的套話式的吉語(yǔ)。D．銅鏡銘文上的吉語(yǔ)反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)流行的價(jià)值觀念，這對(duì)了解一個(gè)時(shí)代的社會(huì)流行觀念具有很大的價(jià)值。解析：此題考查篩選并整合文中信息的能力。C項(xiàng)，“就變成了適用眾多買(mǎi)者的套話式的吉語(yǔ)”，表述過(guò)于絕對(duì)化，與原文不一致。答案：C3．根據(jù)原文內(nèi)容，下列理解和分析不正確的一項(xiàng)是()A．漢代人追求的長(zhǎng)樂(lè)，大多是將長(zhǎng)壽、富貴加以結(jié)合，而同時(shí)祝禱長(zhǎng)樂(lè)，快樂(lè)是漢代人追求的幸福要素之一。B．漢代人所追求的幸福，既包括個(gè)人的幸福，也包括家庭幸福，他們很關(guān)切父母、兄弟、妻子、子孫的幸福。C．因?yàn)闈h代社會(huì)男女離別很多，所以那些表達(dá)夫婦、男女悲歡離合的相思銘文情感真摯，在漢鏡中最多，給人印象也最深。D．漢鏡中表現(xiàn)個(gè)人立身的道德、家庭和社會(huì)倫理觀念以及以德治家、以德治國(guó)訓(xùn)言的銘文反映出儒家倫理道德觀念對(duì)漢代社會(huì)的深入影響。解析：此題考查分析概括作者在文中觀點(diǎn)態(tài)度的能力。C項(xiàng)，強(qiáng)加因果，并且相思銘文“在漢鏡中最多”的表述與原文觀點(diǎn)也不一致。答案：C二、古代詩(shī)文閱讀(36分)(一)文言文閱讀(19分)閱讀下面的文言文，完成4～7題。李防，字智周，大名內(nèi)黃人。舉進(jìn)士，為莫州軍事推官。隨曹彬入契丹，授忠武軍節(jié)度推官。括磁、相二州逃戶田，增租賦十余萬(wàn)。因請(qǐng)均定田稅，又請(qǐng)縣有破逃五十戶者令佐降下考百戶殿三選二百戶停所居官能招攜者旌賞之。改秘書(shū)省著作佐郎、通判潞州，遷秘書(shū)丞。體量二浙民饑，建言逃戶田宜即召人耕種，使人不敢輕去甽畝，而官賦常在。又請(qǐng)京師置折中倉(cāng)，聽(tīng)人入粟，以江、浙、荊湖物償之。擢開(kāi)封府推官，請(qǐng)與判官間三五日即府司軍巡院察冤獄。出為峽路轉(zhuǎn)運(yùn)副使。先是沿江水遞，歲役民丁甚眾，頗廢農(nóng)作，防悉以城卒代之。會(huì)分川、峽為四路，徙防梓州路轉(zhuǎn)運(yùn)使，累遷尚書(shū)工部員外郎，為三司戶部判官。景德初，江南旱，詔與張知白分東、西路安撫。上言：“秦羲嘗增江、淮、兩浙、荊湖榷酤錢(qián)，民頗煩擾。江南以歲饑權(quán)罷，而淮南、荊湖未被德音?！痹t悉罷之，仍詔羲等毋得復(fù)增榷酤之利。遂為江南轉(zhuǎn)運(yùn)。淮南舊不禁鹽，制置司請(qǐng)禁鹽而官自鬻之，使兵夫輦載江上，且多漂失之患。防請(qǐng)令商人入錢(qián)帛京師，或輸芻糧西北邊，而給以鹽，則公私皆利，后采用之。徙知應(yīng)天府，鑿府西障口為斗門(mén)，泄汴水，淤旁田數(shù)百畝，民甚利之。又徙興元府，入為三司鹽鐵判官，失舉免官。后起通判河南府，徙知宿、延、亳三州，為利州路轉(zhuǎn)運(yùn)使，累遷兵部郎中、糾察刑獄，擢右諫議大夫、知永興軍，進(jìn)給事中，復(fù)知延州，更耀、潞二州，卒。防好建明利害，所至必有論奏，朝廷頗施行之。其精力過(guò)人。防在江南，晏殊以童子謁見(jiàn)，防命賦詩(shī)，使還薦之，后至宰相。(選自《宋史·李防傳》，有刪改)4．對(duì)下列句子中加點(diǎn)的詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是(3分)()A．括磁、相二州逃戶田 括：搜求B．聽(tīng)人入粟 聽(tīng)：聽(tīng)聞C．即府司軍巡院察冤獄 獄：案件D．而淮南、荊湖未被德音 被：覆蓋解析：此題考查理解常見(jiàn)文言實(shí)詞在文中含義的能力。聽(tīng)：聽(tīng)任，允許。答案：B5．對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是(3分)()A．又請(qǐng)縣有破逃/五十戶者令佐降下考百戶/殿三選/二百戶停所居官/能招攜者旌賞之B．又請(qǐng)縣有破逃/五十戶者令佐降下考百戶/殿三選二百戶/停所居官能招攜者旌賞之C．又請(qǐng)縣有破逃五十戶者/令佐降下考/百戶殿三選二百戶/停所居官能招攜者旌賞之D．又請(qǐng)縣有破逃五十戶者令佐降下考/百戶殿三選/二百戶停所居官/能招攜者旌賞之解析：此題考查文言文斷句的能力。根據(jù)文意，此句為評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，由此可推知標(biāo)準(zhǔn)為破逃五十戶、百戶、二百戶處罰各不相同，再加上“……者”作主語(yǔ)提示，即可判斷出正確答案為D項(xiàng)。答案：D6．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是(3分)()A．李防擔(dān)任忠武軍節(jié)度推官，設(shè)法增加租賦十余萬(wàn)，并奏請(qǐng)均定田稅，按照破產(chǎn)逃亡的戶數(shù)和招集流民的能力來(lái)評(píng)定地方官的等級(jí)并進(jìn)行表彰和賞賜。B．在李防擔(dān)任峽路轉(zhuǎn)運(yùn)副使之前，每逢江水泛濫，當(dāng)?shù)卣家凼勾罅棵癖娦拗?，?duì)農(nóng)業(yè)產(chǎn)生了很大影響，李防用守城的士卒代替民丁。C．李防任應(yīng)天府知府，開(kāi)鑿府西障口作為斗門(mén)，讓汴水流出，使老百姓獲利。進(jìn)入京城擔(dān)任三司鹽鐵判官由于推舉有誤的過(guò)失而被免官。D．李防喜歡上書(shū)建議闡明利害，朝廷大多能實(shí)行他的提議。李防在江南的時(shí)候，晏殊讓兒子拜見(jiàn)他，李防讓他作詩(shī)，并向朝廷推薦，后來(lái)官至宰相。解析：此題考查分析概括作者在文中觀點(diǎn)態(tài)度的能力。D項(xiàng)，“晏殊讓兒子拜見(jiàn)他”屬于對(duì)原文理解錯(cuò)誤，原文意為“晏殊以童子身份拜見(jiàn)他”。答案：D7．把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(10分)(1)體量二浙民饑，建言逃戶田宜即召人耕種，使人不敢輕去甽畝，而官賦常在。(5分)譯文：__________________________________________________________________________________________________________(2)淮南舊不禁鹽，制置司請(qǐng)禁鹽而官自鬻之，使兵夫輦載江上，且多漂失之患。(5分)譯文：__________________________________________________________________________________________________________解析：此題考查理解并翻譯文中句子的能力。(1)關(guān)鍵詞：“民饑”，百姓的饑荒；“建言”，建議；“去”，離開(kāi)。(2)關(guān)鍵詞：“舊”，原來(lái)，以前；“鬻”，賣；“輦”，裝載。答案：(1)(李防)實(shí)地考察二浙老百姓的饑荒，建議逃亡戶的土田應(yīng)該立即召人來(lái)耕種，使人不敢輕易離開(kāi)田地，而官府的賦稅也可得以保持。(2)淮南路從前不禁止私鹽買(mǎi)賣，制置司請(qǐng)求禁止私鹽買(mǎi)賣而只允許官方自己買(mǎi)賣，讓士兵沿長(zhǎng)江人拉船載，這樣經(jīng)常發(fā)生鹽被漂失的禍患。(二)古代詩(shī)文閱讀(11分)閱讀下面這首詩(shī)歌，完成8～9題。立春日感懷①〔明〕于謙年去年來(lái)白發(fā)新，匆匆馬上又逢春。關(guān)河底事②空留客？歲月無(wú)情不貸人。一寸丹心圖報(bào)國(guó)，兩行清淚為思親。孤懷激烈難消遣，漫把金盤(pán)簇五辛③。[注]①這首詩(shī)是作者在擊退了瓦剌入侵后第二年的一個(gè)立春日在前線所寫(xiě)。②底事：何事。③五辛：五種辛味的菜，取迎新之意，謂之“五辛盤(pán)”。8．人們?cè)u(píng)論說(shuō)詩(shī)人“漫把金盤(pán)簇五辛”一句極為巧妙，請(qǐng)分析詩(shī)人運(yùn)用了什么表現(xiàn)手法。(5分)答：___________________________________________________________________________________________________________解析：此題考查鑒賞詩(shī)歌表達(dá)技巧的能力。由注釋可知，“五辛”與詩(shī)人心中復(fù)雜的情感有相通之處，用菜之“五辛”喻心之“五味”，一語(yǔ)雙關(guān)。解答此題，首先點(diǎn)明詩(shī)中所用的手法，即比喻和雙關(guān)；然后結(jié)合詩(shī)句“漫把金盤(pán)簇五辛”進(jìn)行具體分析；最后可點(diǎn)明作者“孤懷激烈”的情感。答案：此處運(yùn)用了比喻、雙關(guān)的手法。詩(shī)人表面寫(xiě)在新春到來(lái)之際，按照傳統(tǒng)習(xí)俗湊個(gè)“五辛盤(pán)”，取迎新之意，聊應(yīng)新春節(jié)景；實(shí)際寫(xiě)詩(shī)人軍務(wù)繁忙、有家難回的孤寂無(wú)奈。立春之日詩(shī)人內(nèi)心五味雜陳，孤獨(dú)的情懷激動(dòng)得難以排遣，種種情感交織，內(nèi)心矛盾重重，百感交集．其狀正如盤(pán)中五辛。9．人們?cè)u(píng)論說(shuō)這首詩(shī)歌“語(yǔ)言質(zhì)樸無(wú)華，感情真摯動(dòng)人”，請(qǐng)結(jié)合全詩(shī)具體闡述。(6分)答：___________________________________________________________________________________________________________解析：此題考查賞析語(yǔ)言風(fēng)格和分析作者情感的能力。解答此題應(yīng)通讀全詩(shī)，品味詩(shī)的語(yǔ)言，判定其質(zhì)樸通俗的風(fēng)格，然后結(jié)合詩(shī)句來(lái)具體分析作者的情感，如由“匆匆馬上又逢春”和“關(guān)河底事空留客”來(lái)揣摩作者的感慨，由“兩行清淚為思親”和“孤懷激烈難消遣”來(lái)分析作者的思親和報(bào)國(guó)之情。答案：這首詩(shī)通俗易懂，作者自敘心事，娓娓道來(lái)。詩(shī)人感嘆一年年過(guò)去，白頭發(fā)不斷添新，戎馬匆匆里，春天來(lái)臨，寫(xiě)出了歲月無(wú)情、人生易老的感慨；詩(shī)人自問(wèn)為了什么事長(zhǎng)久留我在邊塞，寫(xiě)出了軍事煩擾、不得抽身的無(wú)奈；詩(shī)人念念不忘的是一片忠心報(bào)效祖國(guó)，但想起尊親來(lái)便不禁雙淚直流，寫(xiě)出了詩(shī)人心懷報(bào)國(guó)之志又思念家鄉(xiāng)親人的內(nèi)心糾結(jié)。作者通過(guò)這首詩(shī)淋漓盡致地表達(dá)了新春到來(lái)時(shí)內(nèi)心的孤寂和矛盾，語(yǔ)言平實(shí)但情感真摯。(三)名篇名句默寫(xiě)(6分)10．補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。(6分)(1)白居易在《琵琶行》中借“____________________，________________________”兩句，用演奏結(jié)束后周圍環(huán)境的寂靜清幽側(cè)面烘托了琵琶女的技藝之高。(2)蘇軾在《赤壁賦》中用“_____________，_______________”二句寫(xiě)自己因人生短暫而感到悲哀，因江水無(wú)盡而心生羨慕。(3)韓愈在《師說(shuō)》中借“________________，_______________”兩句來(lái)說(shuō)明弟子和老師不一定非得有高下之分。解析：此題考查默寫(xiě)常見(jiàn)名句名篇的能力。本題選材集中于唐宋詩(shī)文，均為高中教材內(nèi)容。書(shū)寫(xiě)時(shí)注意“唯”(易寫(xiě)作“惟”)、“哀”(易寫(xiě)作“衰”)、“須臾”等字詞。答案：(1)東船西舫悄無(wú)言唯見(jiàn)江心秋月白(2)哀吾生之須臾羨長(zhǎng)江之無(wú)窮(3)是故弟子不必不如師師不必賢于弟子三、實(shí)用類文本閱讀(25分)11．閱讀下面的文字，完成(1)～(4)題。(25分)四十六年堅(jiān)守，她贏得了世界喝彩——記諾貝爾獎(jiǎng)得主屠呦呦研究員羅朝淑張蓋倫瑞典當(dāng)?shù)貢r(shí)間12月10日下午4點(diǎn)30分，當(dāng)中國(guó)科學(xué)家屠呦呦研究員從瑞典國(guó)王手中接過(guò)諾獎(jiǎng)獎(jiǎng)?wù)潞妥C書(shū)的時(shí)候，莊嚴(yán)的會(huì)場(chǎng)里掌聲經(jīng)久不息。46年的堅(jiān)守，讓這位85歲的老人為中國(guó)贏得了世界的尊重。3天前，屠呦呦在出席諾貝爾生理學(xué)或醫(yī)學(xué)獎(jiǎng)得主演講會(huì)時(shí)，新華社記者拍下了令人感動(dòng)的一幕：諾貝爾主題演講會(huì)的主持人，卡羅琳醫(yī)學(xué)院傳染病學(xué)教授JanAndersson光生在屠呦呦演講過(guò)程中一直跪在地上，一只手從后面扶著這位85歲的老人，另一只手為她拿著話筒，30分鐘里始終保持著這個(gè)姿勢(shì)，一動(dòng)不動(dòng)。在諾獎(jiǎng)得主演講會(huì)上，屠呦呦回憶：1969年，中醫(yī)科學(xué)院中藥研究所參加全國(guó)“523”項(xiàng)目，她被指定為課題組組長(zhǎng)，承擔(dān)抗瘧中藥的研發(fā)。接受任務(wù)后，屠呦呦開(kāi)始搜集整理歷代中醫(yī)藥典籍，走訪名老中醫(yī)，同時(shí)調(diào)閱大量民間方藥，編寫(xiě)出以640種中草藥為主的《瘧疾單驗(yàn)方集》。雖然有了這樣一本“驗(yàn)方集”，但屠呦呦和她的隊(duì)友們?cè)欢认萑氲窖芯康摹澳嗄住敝校也坏嚼硐氲某雎?。面?duì)挫折，屠呦呦也曾苦悶。她后來(lái)回憶說(shuō)：“我也懷疑自己的路子是不是走對(duì)了，但我不想放棄?！焙髞?lái)東晉葛洪所著《肘后備急方》中記載的“青蒿一握，以水一升漬，絞取汁，盡服之”的描述給了她新的啟迪，也為青蒿素的成功提取邁出了關(guān)鍵性的一步。然而，20世紀(jì)70年代初期的中國(guó)，根本就沒(méi)有一個(gè)好的實(shí)驗(yàn)條件。屠呦呦當(dāng)年的同事姜廷良告訴《科技日?qǐng)?bào)》記者：“當(dāng)時(shí)實(shí)驗(yàn)室連基本的通風(fēng)設(shè)施都沒(méi)有，但任務(wù)時(shí)間又很緊迫，急需尋找能夠容納大量溶劑和實(shí)驗(yàn)品的合適器皿。然而，緊張的經(jīng)費(fèi)卻讓她們一籌莫展。急中生智的屠呦呦，想到了家中腌咸菜用的瓦缸。最終，靠著這些瓦缸，她們成功提純了100克青蒿素結(jié)晶。而屠呦呦卻因?yàn)殚L(zhǎng)期接觸這樣的環(huán)境患上了中毒性肝炎，其他成員也出現(xiàn)了不同的中毒癥狀。”但這些沒(méi)有動(dòng)搖屠呦呦的決心，病情一好轉(zhuǎn)，她就急忙跑回實(shí)驗(yàn)室繼續(xù)科研。為了能盡快讓青蒿素用到臨床上，在動(dòng)物安全性評(píng)價(jià)的基礎(chǔ)上，她和科研團(tuán)隊(duì)成員自己服用有效部位提取物；當(dāng)青蒿素片劑臨床試用效果不理想時(shí)，她們嘗試改用單體膠囊……回憶起屠呦呦研究團(tuán)隊(duì)當(dāng)年的實(shí)驗(yàn)情景，姜廷良不無(wú)感慨地說(shuō)：“她的身上有著超越常人的執(zhí)著精神。這是科學(xué)家最重要的品質(zhì)。”在青蒿之前，屠呦呦還篩選過(guò)很多種物質(zhì)，“比如胡椒，實(shí)驗(yàn)室的抗瘧成績(jī)相當(dāng)漂亮，對(duì)瘧原蟲(chóng)抑制率達(dá)到90%多，但是臨床卻沒(méi)效果。青蒿提取物在開(kāi)始的實(shí)驗(yàn)中對(duì)瘧原蟲(chóng)的抑制率最高也只不過(guò)68%，最低才百分之十幾，遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及胡椒，如果不是因?yàn)樗膱?jiān)持和執(zhí)著，青蒿素的研究很難取得成功。”“執(zhí)著”是記者在采訪屠呦呦的同事時(shí)，聽(tīng)到他們用來(lái)評(píng)價(jià)她最多的一個(gè)詞語(yǔ)。靠著這份執(zhí)著，屠呦呦從古代醫(yī)書(shū)中找到青蒿，用這株看似普通的小草，拯救了世界上無(wú)數(shù)的生命。據(jù)世界衛(wèi)生組織(WHO)報(bào)告，全球有97個(gè)國(guó)家和地區(qū)的33億人口仍在遭遇瘧疾的威脅，其中12億人口生活在高危區(qū)域，2023年全球瘧疾患者約為億人，死亡人數(shù)約為58萬(wàn)人。正如諾獎(jiǎng)委員會(huì)所指出的那樣，“青蒿素這一醫(yī)學(xué)發(fā)展史上的重大發(fā)現(xiàn)，每年在全世界尤其在發(fā)展中國(guó)家，挽救了數(shù)以百萬(wàn)計(jì)的瘧疾患者的生命”。獲獎(jiǎng)后的屠呦呦雖然一直保持著慣有的低調(diào)，面對(duì)公眾和媒體言辭甚少，但在瑞典的媒體見(jiàn)面會(huì)上，針對(duì)大湄公河地區(qū)和非洲少數(shù)地區(qū)出現(xiàn)的惡性瘧原蟲(chóng)對(duì)青蒿素的抗藥性，她卻大聲疾呼：遏制青蒿素抗藥性的任務(wù)迫在眉睫！她說(shuō)：“青蒿素是個(gè)全新的化學(xué)結(jié)構(gòu)，關(guān)于它的研究還遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒(méi)有完成。在科學(xué)上，青蒿素作用的機(jī)理，尚未完全闡明，仍是有待深入研究的科學(xué)問(wèn)題?！比缃衩鎸?duì)新一輪的耐藥性挑戰(zhàn)，她依舊信心滿滿。在她看來(lái)，新出現(xiàn)的耐藥性問(wèn)題，讓青蒿素的研究還有很大的提高空間。行多遠(yuǎn)，方為執(zhí)著？思多久，方為遠(yuǎn)見(jiàn)？46年的堅(jiān)守讓屠呦呦認(rèn)準(zhǔn)一個(gè)道理：在困境面前需要堅(jiān)持不懈。只要目標(biāo)明確，堅(jiān)守信念是成功的前提。念念不忘，必有回響。(摘編自2015年12月10日《科技日?qǐng)?bào)》)(1)下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的理解和分析，恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是(5分)()A．文章標(biāo)題高度概括了文章的內(nèi)容，突出文章的主題，充分表達(dá)了作者對(duì)屠呦呦潛心研究的贊美和對(duì)其取得舉世矚目的成就的肯定。B．作者善于運(yùn)用對(duì)比手法，將20世紀(jì)六七十年代落后的科研條件與現(xiàn)在進(jìn)行對(duì)比，其目的是突出當(dāng)時(shí)工作的艱辛。C．文章運(yùn)用側(cè)面描寫(xiě)的手法，通過(guò)回憶過(guò)去工作的艱辛以及同事的評(píng)價(jià)，突出了屠呦呦踏實(shí)認(rèn)真的工作態(tài)度和執(zhí)著奉獻(xiàn)的務(wù)實(shí)精神。D．作者充分肯定了屠呦呦執(zhí)著的精神，認(rèn)為只有這種精神才會(huì)讓她潛心科研，披覽群書(shū)，反復(fù)試驗(yàn)，最終取得了舉世矚目的成就。E．本文雖為新聞通訊，但是語(yǔ)言生動(dòng)活潑，嚴(yán)謹(jǐn)而不失幽默，并且綜合運(yùn)用敘述、描寫(xiě)、議論、抒情等多種寫(xiě)作手法，使文章妙趣橫生。解析：此題考查對(duì)文本有關(guān)內(nèi)容分析和概括的能力。B項(xiàng)，“作者善于運(yùn)用對(duì)比手法”欠妥，此處并無(wú)對(duì)比，同時(shí)“其目的是突出當(dāng)時(shí)工作的艱辛”不準(zhǔn)確，此處目的應(yīng)為“通過(guò)工作艱辛突出屠呦呦大膽創(chuàng)新的精神和不怕吃苦的工作作風(fēng)”。D項(xiàng)，“肯定了屠呦呦執(zhí)著的精神”正確，“認(rèn)為只有這種精神才會(huì)讓她潛心科研……成就”說(shuō)法欠妥。E項(xiàng)，“嚴(yán)謹(jǐn)而不失幽默”分析不當(dāng)，且“綜合運(yùn)用敘述、描寫(xiě)、議論、抒情等多種寫(xiě)作手法”說(shuō)法欠妥。答案：答A給3分，答C給2分，答D給1分；答B(yǎng)、E不給分(2)文章第二段寫(xiě)卡羅琳醫(yī)學(xué)院傳染病學(xué)教授JanAndersson先生在屠呦呦演講過(guò)程中一直跪在地上有何用意？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(6分)答：____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________解析：此題考查篩選并整合文中信息的能力。分析重點(diǎn)語(yǔ)段的作用要結(jié)合全文，從內(nèi)容和結(jié)構(gòu)兩個(gè)方面作答。內(nèi)容上JanAndersson先生“一直跪在地上”的動(dòng)作是對(duì)諾貝爾獎(jiǎng)獲得者的尊重的一種體現(xiàn)，是對(duì)屠呦呦由衷的敬意；結(jié)構(gòu)上這種敬意正與文章標(biāo)題照應(yīng)，同時(shí)引出了后文述寫(xiě)屠呦呦為何能讓人如此尊重。答案：①此處運(yùn)用側(cè)面描寫(xiě)的手法，通過(guò)JanAnders－son先生在此過(guò)程中虔誠(chéng)的態(tài)度，表明了他對(duì)屠呦呦所取得成就的肯定以及對(duì)她的尊重。②用事實(shí)證明屠呦呦46年的堅(jiān)守，為中國(guó)贏得了世界的尊重。③照應(yīng)了文章標(biāo)題“四十六年堅(jiān)守，她贏得了世界喝彩”。④為后文詳細(xì)介紹屠呦呦執(zhí)著追求的精神和謙遜低調(diào)的品質(zhì)做了鋪墊。(3)根據(jù)全文，請(qǐng)簡(jiǎn)要概括屠呦呦為什么能“贏得世界的喝彩”。(6分)答：____________________________________________________________________________________________________________解析：此題考查篩選并整合文中信息的能力。在理解文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上，對(duì)相關(guān)信息進(jìn)行篩選和概括，從全文來(lái)看，屠呦呦贏得喝彩的首要原因是她的突出成就；其次是她在取得這一成就過(guò)程中的艱辛付出與執(zhí)著追求的精神；最后還要注意她取得成就后所表現(xiàn)出的謙遜品質(zhì)。答案：①潛心科研46年，在困境面前堅(jiān)持不懈，不怕吃苦，目標(biāo)明確，執(zhí)著追求。②青蒿素這一醫(yī)學(xué)發(fā)展史上的重大發(fā)現(xiàn)，每年在全世界尤其在發(fā)展中國(guó)家，挽救了數(shù)以百萬(wàn)計(jì)的瘧疾患者的生命。③獲獎(jiǎng)后的屠呦呦保持著慣有的低調(diào)，不計(jì)名利，積極進(jìn)行青蒿素抗藥性的新一輪研究，積極投入新一輪科研挑戰(zhàn)。(4)文章結(jié)尾為什么說(shuō)“念念不忘，必有回響”？這句話給你什么啟發(fā)？(8分)答：____________________________________________________________________________________________________________解析：此題考查探討作者的寫(xiě)作背景和寫(xiě)作意圖的能力。從內(nèi)容方面探討，要聯(lián)系人物事跡和文章主旨，這句話是對(duì)屠呦呦46年堅(jiān)守取得成就的執(zhí)著追求精神的肯定；從結(jié)構(gòu)上探討，這與文章標(biāo)題照應(yīng)，并引發(fā)人們進(jìn)一步的思考；從人生觀、價(jià)值觀的角度考慮，我們應(yīng)該學(xué)習(xí)這些精神品質(zhì)，提升自我。答案：①這句話表面的含意是，只要信念一直在，就總有被回應(yīng)的一天。②實(shí)際上寫(xiě)文中屠呦呦為了科研工作堅(jiān)守46年，在困境面前不放棄、不低頭，大膽嘗試，勇于創(chuàng)新，敢于冒險(xiǎn)，不畏困難，堅(jiān)持不懈；一生目標(biāo)明確，堅(jiān)守信念，靠著一份執(zhí)著的精神，從古代醫(yī)書(shū)中找到青蒿，用這株看似普通的小草，拯救了世界上無(wú)數(shù)的生命，終于成功，贏得世界的喝彩。③這句話是對(duì)標(biāo)題“四十六年堅(jiān)守，她贏得了世界喝彩”的照應(yīng)。④在取得重大成就后，屠呦呦沒(méi)有沾沾自喜、居功自傲，而是大聲疾呼“遏制青蒿素抗藥性的任務(wù)迫在眉睫”，認(rèn)為“研究還遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒(méi)有完成”，仍需要進(jìn)行深入研究。作為一名科研工作者她始終沒(méi)有忘記自己的責(zé)任，這預(yù)示著日后將取得更大的成就。啟發(fā)：①目標(biāo)明確，信念堅(jiān)定，矢志不渝，奮發(fā)有為；②潛心學(xué)習(xí)、工作，不畏困難，不怕吃苦，堅(jiān)持不懈；③謙虛低調(diào)，永不滿足，不斷進(jìn)取；④目標(biāo)遠(yuǎn)大，心懷天下，不計(jì)名利，服務(wù)社會(huì)。(聯(lián)系實(shí)際，言之有理，言之有據(jù)即可)四、語(yǔ)言文字運(yùn)用(20分)12．依次填入下列各句橫線處的成語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是(3分)()(1)某些免費(fèi)或低價(jià)的應(yīng)用在設(shè)計(jì)上都會(huì)向用戶推送廣告，其他一些則會(huì)________________盜竊用戶的個(gè)人信息或跟蹤其互聯(lián)網(wǎng)瀏覽習(xí)慣。(2)德曼的寓言閱讀模式和詹姆遜的政治閱讀模式似乎有一種“天然的”親和關(guān)系：兩者都論證文本或解讀的寓言特征；兩者都______________地揭示語(yǔ)言世界里爭(zhēng)奪意識(shí)形態(tài)霸權(quán)的政治欲望。(3)雖然韓國(guó)軍方______________地解釋稱，日韓軍事交流“與遏制中國(guó)完全無(wú)關(guān)”，但分析人士認(rèn)為，政策制定者對(duì)中國(guó)因素肯定有所考慮。A．苦心孤詣處心積慮煞費(fèi)心機(jī)B．煞費(fèi)心機(jī)苦心孤詣處心積慮C．處心積慮煞費(fèi)心機(jī)苦心孤詣D．處心積慮苦心孤詣煞費(fèi)心機(jī)解析：此題考查正確使用成語(yǔ)的能力。“處心積慮”指千方百計(jì)地盤(pán)算，多含貶義。該詞符合第(1)句的語(yǔ)境?！翱嘈墓略劇笔侵纲M(fèi)盡心思鉆研或經(jīng)營(yíng)，達(dá)到別人達(dá)不到的境地。該詞符合第(2)句的語(yǔ)境。“煞費(fèi)心機(jī)”形容費(fèi)盡心思。該詞符合第(3)句的語(yǔ)境。答案：D13．下列各句中，沒(méi)有語(yǔ)病的一句是(3分)()A．德國(guó)原材料局專家烏爾里希·施瓦茨一沙姆佩拉說(shuō)，新發(fā)現(xiàn)的海底礦區(qū)的含銅量可達(dá)24%，是迄今在海底發(fā)現(xiàn)的含銅量最高的礦區(qū)。B．小李是一名90后，她的煎餅果子攤兒自今年10月26日開(kāi)張以來(lái)，每天會(huì)賣出將近200份以上的煎餅果子，每日流水有1500元。C．備受矚目的油畫(huà)巨制《長(zhǎng)江萬(wàn)里圖》19日晚在北京藝融秋拍會(huì)現(xiàn)身，經(jīng)過(guò)多輪競(jìng)奪并最終以總成交價(jià)億元人民幣成交，制造了吳冠中作品拍賣的新紀(jì)錄。D．從早朝的抽象表現(xiàn)主義創(chuàng)作到那些與個(gè)人經(jīng)歷情感緊密相連的作品，刁德謙用抽象畫(huà)這種最難被大眾理解的方式講述了一個(gè)華裔闖蕩西方藝壇的勵(lì)志故事。解析：此題考查辨析病句的能力。A項(xiàng)，“……含銅量……是最高的礦區(qū)”主謂搭配不當(dāng)，可改為“新發(fā)現(xiàn)的海底礦區(qū)含銅量可達(dá)……”；B項(xiàng)，成分贅余，可改為“每天賣出將近200份煎餅果子”；C項(xiàng)，“制造……新紀(jì)錄”搭配不當(dāng)，可將“制造”改為“創(chuàng)造”。答案：D14．依次填入下面一段文字橫線處的語(yǔ)句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是(3分)()那么，藏族為什么也很重視“茶馬互市”呢？因?yàn)椴刈宸浅Ｏ矚g飲茶。______________；______________；__________________；__________________；__________________；__________________。對(duì)于長(zhǎng)期以自給自足的自然經(jīng)濟(jì)為主的藏族來(lái)說(shuō)，他們并不需要外界供給很多東西，但茶葉卻是絕對(duì)不可缺少的。①招待客人，首先端出來(lái)的就是茶②尤其藏族平時(shí)食用肉、乳較多，喝茶可以解油膩、助消化③病了，飲一口濃茶能解毒祛?、芾哿耍嫀卓跓岵枘芰⒓聪冖萦弥筮^(guò)的茶葉喂牲畜，馬吃了長(zhǎng)膘快，牛吃了增加奶量⑥外出旅行，必帶的也是茶A．①⑥⑤②④③ B．①⑥④③⑤②C．①⑥③④⑤② D．④③①⑥⑤②解析：此題考查語(yǔ)言表達(dá)連貫的能力。首先根據(jù)句子之間的關(guān)系，確定①⑥是一組，明確茶在家、在外的用途，根據(jù)“首先”“也”等關(guān)鍵詞確定其先后順序及在文段中的首要位置，由此可以排除D項(xiàng)；根據(jù)句式確定③④是一組，介紹茶在養(yǎng)生保健方面的用途，根據(jù)程度輕重可以推斷其先后順序?yàn)棰堍郏纱伺懦鼵項(xiàng)；⑤說(shuō)明茶對(duì)于畜牧也能起到作用；②中“尤其”表明是突出強(qiáng)調(diào)，單獨(dú)成句，放在最后。最后確定答案為B項(xiàng)。答案：B15．在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫(xiě)出恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整、連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密。每處不超過(guò)15字。(5分)如果一個(gè)圣人成為國(guó)君，他的統(tǒng)治便稱為“王道”。按照孟子和后來(lái)儒家的看法，①____________。王道是“圣王之道”，霸道則是依靠暴力實(shí)行統(tǒng)治。②____________________。圣王之道是靠道德教誨和教育來(lái)貫徹的，霸道則是以強(qiáng)制手段來(lái)推行的。王道的力量來(lái)自道德教化，而霸道的力量則是來(lái)自武力。孟子以后的中國(guó)哲學(xué)家都是持守這種“王道”和“霸道”的區(qū)別。如果以當(dāng)代政治學(xué)的原理來(lái)對(duì)照，民主政治便是王道，因?yàn)樗侨嗣翊蟊姷淖杂山Y(jié)合。法西斯統(tǒng)治則是霸道，③____________________。解析：此題考查語(yǔ)言準(zhǔn)確連貫的能力。從文段中“王道是‘圣王之道’，霸道則是依靠暴力實(shí)行統(tǒng)治”這句概念性解釋可以推知①處應(yīng)為一句