第一章馬克思主義中國化兩大理論成果

第一章馬克思主義中國化的兩大理論成果第一節(jié)馬克思主義中國化及其發(fā)展第二節(jié)毛澤東思想第三節(jié)中國特色社會主義理論體系第四節(jié)實事求是思想路線與馬克思主義中國化理論成果的精髓第一節(jié)馬克思主義中國化及其發(fā)展

一、馬克思主義中國化的提出

馬克思主義形成于19世紀40年代，是關(guān)于無產(chǎn)階級和人類解放的一門科學理論。馬克思主義包括哲學、政治經(jīng)濟學和科學社會主義三個組成組成部分。一般指由馬克思、恩格斯的基本觀點和學說組成的科學體系。一、馬克思主義中國化的提出1.中國共產(chǎn)黨人對實現(xiàn)馬克思主義中國化的探索

中國共產(chǎn)黨人對這個問題的認識，經(jīng)歷了一個由淺到深，由少數(shù)人認識到形成全黨共識的過程。建黨時期，黨的早期領(lǐng)導人李大釗等都曾經(jīng)提出過要把馬克思列寧主義應(yīng)用到中國的實踐當中去的思想，沒有形成深刻的、完整的、統(tǒng)一的認識。1.中國共產(chǎn)黨人對實現(xiàn)馬克思主義中國化的探索

遵義會議前，中國共產(chǎn)黨人對馬克思主義理論犯了照搬照抄、不結(jié)合中國實際的錯誤，付出了沉重的代價。遵義會議后，到黨的六屆六中全會，黨中央領(lǐng)導層提出了“馬克思主義中國化”的思想。一、馬克思主義中國化的提出6

1938年，毛澤東在六屆六中全會《論新階段》的報告中，提出了“馬克思主義中國化”的命題。毛澤東之所以提出要實現(xiàn)馬克思主義的中國化，源于中國革命進程中正反兩個方面的實踐經(jīng)驗。

7

“沒有抽象的馬克思主義，只有具體的馬克思主義。所謂具體的馬克思主義，就是通過民族形式的馬克思主義，就是把馬克思主義應(yīng)用到中國具體環(huán)境的具體斗爭中去，而不是抽象地應(yīng)用它。

……離開中國特點來談馬克思主義，只是抽象的空洞的馬克思主義。因此，馬克思主義的中國化，使之在其每一表現(xiàn)中帶著中國的特性，即是說，按照中國的特點去應(yīng)用它，成為全黨亟待了解并亟須解決的問題。”——毛澤東（1938年）一、馬克思主義中國化的提出1.中國共產(chǎn)黨人對實現(xiàn)馬克思主義中國化的探索

延安整風到黨的七大，馬克思主義中國化的思想成為全黨的共識。

劉少奇在黨的七大上作的關(guān)于修改黨章的報告中，對“馬克思主義中國化”從理論上作了進一步的闡述，毛澤東思想是“中國化的馬克思主義”。七大正式將毛澤東思想確立為黨的指導思想并寫入黨章。毛澤東思想是黨推進馬克思主義中國化過程中的第一個重大理論成果。一、馬克思主義中國化的提出

1.中國共產(chǎn)黨人對實現(xiàn)馬克思主義中國化的探索黨的十一屆三中全會以后開創(chuàng)和發(fā)展了中國特色社會主義，形成了包括鄧小平理論、“三個代表”重要思想和科學發(fā)展觀在內(nèi)的中國特色社會主義理論體系。黨的十八大以來，習近平總書記發(fā)表系列講話深刻回答了新的歷史條件下黨和國家發(fā)展的重大理論和現(xiàn)實問題，豐富發(fā)展了中國特色社會主義理論體系，不斷推進馬克思主義中國化進程。一、馬克思主義中國化的提出2.實現(xiàn)馬克思主義中國化的必然性實現(xiàn)馬克思主義中國化，是中國革命經(jīng)驗的概括和總結(jié)；實現(xiàn)馬克思主義中國化，是解決中國實際問題的迫切需要；實現(xiàn)馬克思主義中國化，是馬克思主義理論的內(nèi)在要求。一、馬克思主義中國化的提出

2.實現(xiàn)馬克思主義中國化的必然性各國的馬克思主義者的任務(wù)就是結(jié)合各個國家不同時期的具體實際，將馬克思主義進一步民族化、具體化；同時，馬克思主義也只有在同各國具體實際相結(jié)合的過程中，才能開辟自身的發(fā)展道路。歷史經(jīng)驗證明，馬克思主義只有與本國國情相結(jié)合、與時代發(fā)展同進步、與人民群眾共命運，才能煥發(fā)出強大的生命力、創(chuàng)造力、感召力。馬克思主義在中國化的過程中形成了新的理論成果，中國化的馬克思主義為馬克思主義理論寶庫增添了新的內(nèi)容。一、馬克思主義中國化的提出1.馬克思主義中國化的基本含義

馬克思主義中國化，就是將馬克思主義基本原理同中國具體實際相結(jié)合，不斷形成具有中國特色的馬克思主義理論成果的過程。具體地說，就是把馬克思主義的基本原理同中國革命、建設(shè)和改革的實踐結(jié)合起來，與中華民族的優(yōu)秀歷史傳統(tǒng)、優(yōu)秀文化結(jié)合起來，既堅持馬克思主義，又發(fā)展馬克思主義。二、馬克思主義中國化的科學內(nèi)涵2.馬克思主義中國化具有三個方面的含義：一是馬克思主義在指導中國革命、建設(shè)和改革的實踐中實現(xiàn)具體化。二是把中國革命、建設(shè)和改革的實踐經(jīng)驗和歷史經(jīng)驗上升為馬克思主義理論。三是把馬克思主義根植于中國的優(yōu)秀文化之中。馬克思主義中國化就是在運用馬克思主義解決中國實際問題的過程中，不斷賦予馬克思主義以鮮明的中國特色。二、馬克思主義中國化的科學內(nèi)涵

馬克思主義同中國實際相結(jié)合的兩次歷史性飛躍，產(chǎn)生了兩大理論成果：毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系，它們之間是一脈相承又與時俱進的關(guān)系。二、馬克思主義中國化兩大理論成果的關(guān)系

首先，毛澤東思想是中國特色社會主義理論體系的重要思想淵源；其次，中國特色社會主義理論體系在新的歷史條件下進一步豐富和發(fā)展了毛澤東思想；最后，毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系都是馬克思列寧主義在中國的運用和發(fā)展。二、馬克思主義中國化兩大理論成果的關(guān)系毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系都是馬克思列寧主義基本原理同中國具體實際相結(jié)合的產(chǎn)物，馬克思列寧主義是這兩大理論的共同理論基礎(chǔ)。二、馬克思主義中國化兩大理論成果的關(guān)系

在新的歷史條件下高舉中國特色社會主義偉大旗幟，絕不意味著拋棄或貶低馬克思列寧主義、毛澤東思想，而是體現(xiàn)和強調(diào)馬克思列寧主義、毛澤東思想的新發(fā)展、新成果。在當代中國堅持中國特色社會主義理論體系就是真正堅持馬克思列寧主義、毛澤東思想。一、毛澤東思想的形成和發(fā)展

1.“毛澤東思想”的科學內(nèi)涵

馬克思主義中國化的第一個重大理論成果是毛澤東思想。毛澤東思想是馬克思列寧主義在中國的運用和發(fā)展，是被實踐證明了的關(guān)于中國革命和建設(shè)的正確理論原則和經(jīng)驗總結(jié)，是中國共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶。第二節(jié)毛澤東思想一、毛澤東思想的形成和發(fā)展2.毛澤東思想形成和發(fā)展的時代背景和實踐基礎(chǔ)

1）毛澤東思想形成的時代背景

馬克思主義在中國的傳播，是毛澤東思想形成的思想條件。

近代中國資本主義經(jīng)濟的形成和無產(chǎn)階級的發(fā)展是毛澤東思想形成的階級基礎(chǔ)。

十月革命后世界歷史進入了無產(chǎn)階級革命與帝國主義戰(zhàn)爭時期，為毛澤東思想的形成提供了時代條件。

對中國傳統(tǒng)優(yōu)秀民族文化的繼承和發(fā)展，是毛澤東思想形成的文化基礎(chǔ)。

2.毛澤東思想形成和發(fā)展的時代背景和實踐基礎(chǔ)

2）毛澤東思想形成的實踐基礎(chǔ)

中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導的中國革命斗爭是毛澤東思想形成的實踐基礎(chǔ)。一、毛澤東思想的形成和發(fā)展3.毛澤東思想形成和發(fā)展的歷史過程繼續(xù)發(fā)展成熟初步形成萌芽3.毛澤東思想形成和發(fā)展的歷史過程萌芽時期：中國共產(chǎn)黨創(chuàng)建和國民大革命時期（1921-1927）形成時期：土地革命前期和中期（1927-1935）成熟時期：土地革命后期和抗日戰(zhàn)爭時期（1935-1945）繼續(xù)發(fā)展時期：解放戰(zhàn)爭時期和中華人民共和國成立（1945-1976）一、毛澤東思想的形成和發(fā)展

毛澤東思想緊緊圍繞著中國革命和建設(shè)這個主題，提出了一系列相互關(guān)聯(lián)的重要理論觀點，構(gòu)成一個完整的科學思想體系，具有豐富的內(nèi)容。

新民主主義革命理論，社會主義革命和社會主義建設(shè)理論，革命軍隊建設(shè)和軍事戰(zhàn)略理論，政策和策略的理論，思想政治工作和文化工作的理論，黨的建設(shè)理論等。還有關(guān)于國際戰(zhàn)略和外交工作的理論，關(guān)于思想方法和工作方法的理論等等。二、毛澤東思想的主要內(nèi)容革命軍隊的建設(shè)和軍事戰(zhàn)略的理論新民主主義革命的理論社會主義革命和社會主義建設(shè)的理論思想政治工作和文化工作的理論黨的建設(shè)的理論政策和策略的理論毛澤東思想體系除了上述幾個方面外，毛澤東思想體系中還有：關(guān)于國際戰(zhàn)略和外交工作的理論、關(guān)于思想方法和工作

方法的理論，等等。實事求是群眾路線獨立自主

黨的十一屆六中全會決議在概括了以上六個方面的理論貢獻之后，進而把貫串于上述各個組成部分的立場、觀點和方法稱之為毛澤東思想的活的靈魂，并把它具體展開為三個基本方面:二、毛澤東思想的主要內(nèi)容

第一，馬克思主義中國化第一次歷史性飛躍的理論成果；

第二，中國革命和建設(shè)的科學指南；

第三，黨和人民的寶貴精神財富。

正確認識毛澤東思想的歷史地位和指導意義，不僅僅是一個理論問題，也是一個重大的政治問題。三、毛澤東思想的歷史地位一、中國特色社會主義理論體系的形成和發(fā)展1.中國特色社會主義理論體系的科學內(nèi)涵

中國特色社會主義理論體系是對馬克思列寧主義、毛澤東思想的繼承和發(fā)展，是被實踐證明了的關(guān)于在中國建設(shè)、鞏固和發(fā)展社會主義的正確的理論原則和經(jīng)驗總結(jié)，是中國共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶。第三節(jié)中國特色社會主義理論體系2.中國特色社會主義理論體系產(chǎn)生的時代背景和實踐基礎(chǔ)

中國特色社會主義理論體系，是在和平與發(fā)展成為時代主題的歷史條件下，在我國改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的偉大實踐中，在總結(jié)我國社會主義建設(shè)正反兩方面歷史經(jīng)驗和改革開放以來新鮮經(jīng)驗，并汲取其他社會主義國家興衰成敗經(jīng)驗教訓的基礎(chǔ)上，逐步形成和發(fā)展起來的。二、中國特色社會主義理論體系的主要內(nèi)容3.中國特色社會主義理論體系主要內(nèi)容

中國特色社會主義理論體系，緊緊圍繞什么是社會主義、怎樣建設(shè)社會主義，建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨，實現(xiàn)什么樣的發(fā)展、怎樣發(fā)展這三大基本問題展開，在建設(shè)中國特色社會主義的思想路線、發(fā)展道路、發(fā)展階段、發(fā)展戰(zhàn)略、根本任務(wù)、發(fā)展動力、依靠力量、國際戰(zhàn)略、領(lǐng)導力量和根本目的等問題上，提出了一系列緊密聯(lián)系、相互貫通的思想理論觀點，構(gòu)成了一個科學的理論體系。中國特色社會主義的思想路線建設(shè)中國特色社會主義總依據(jù)理論社會主義本質(zhì)和建設(shè)中國特色社會主義總?cè)蝿?wù)理論社會主義改革開放理論建設(shè)中國特色社會主義總布局理論實現(xiàn)祖國完全統(tǒng)一的理論中國特色社會主義外交和國際戰(zhàn)略理論中國特色社會主義建設(shè)的根本目的和依靠力量理論國防和軍隊現(xiàn)代化建設(shè)理論中國特色社會主義建設(shè)的領(lǐng)導核心理論二、中國特色社會主義理論體系的主要內(nèi)容1.馬克思主義中國化第二次歷史性飛躍的理論成果；2.新時期全黨全國各族人民團結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)；3.實現(xiàn)中華民族偉大復興中國夢的根本指針。三、中國特色社會主義理論體系的歷史地位第四節(jié)實事求是思想路線與馬克思主義中國化理論成果的精髓

一、實事求是思想路線的形成和發(fā)展

1.思想路線，亦稱認識路線，指的是人們的認識所遵循的方向、途徑、原則和方法。一個政黨的思想路線，是指這個政黨確定自己的指導思想并支配自己行動的認識路線。

1929年6月，毛澤東在分析紅四軍黨內(nèi)存在的種種錯誤思想的原因時，第一次使用了“思想路線”這一概念。一、實事求是思想路線的形成和發(fā)展2.實事求是思想路線的形成和確立過程（1）實事求是思想路線的形成（2）實事求是思想路線的背離（3）實事求是思想路線的重新確立（4）實事求是思想路線的發(fā)展一、實事求是思想路線的形成和發(fā)展

1930年5月，毛澤東指出：本本主義“是完全錯誤的，完全不是共產(chǎn)黨人從斗爭中創(chuàng)造新局面的思想路線”，從而初步界定了中國共產(chǎn)黨人的思想路線的基本含義。反對本本主義

1937年，毛澤東在《實踐論》和《矛盾論》等著作中，深刻闡述了理論對于實踐的依賴關(guān)系，以及矛盾的普遍性和特殊性的關(guān)系，對黨的思想路線作了系統(tǒng)的哲學分析。

1938年，在六屆六中全會上，毛澤東以實事求是來提倡馬克思主義同中國實際相結(jié)合的科學態(tài)度，指出“共產(chǎn)黨員應(yīng)是實事求是的模范”。

經(jīng)過延安整風和黨的七大，實事求是思想路線在全黨得到了確立。

“凡是毛主席作出的決策，我們都堅決維護，凡是毛主席的指示，我們都始終不渝地遵循?！?/p>

實事求是思想路線的重新確立

1978年12月，在為十一屆三中全會作準備的中央工作會議上，鄧小平特別強調(diào)解放思想、實事求是的重要性。以這一講話精神為指導的十一屆三中全會，重新確立了實事求是思想路線。

首先，旗幟鮮明地反對“兩個凡是”的錯誤方針。其次，領(lǐng)導和支持實踐是檢驗真理的唯一標準的討論。最后，積極倡導解放思想、實事求是。41

1978年12月13日中央工作會議講話：《解放思想，實事求是，團結(jié)一致向前看》

“一個黨，一個國家，一個民族，如果一切從本本出發(fā)，思想僵化，迷信盛行，那它就不能前進，它的生機就停止了，就要亡黨亡國”，“只有解放思想，堅持實事求是，一切從實際出發(fā)，理論聯(lián)系實際，我們的社會主義現(xiàn)代化建設(shè)才能順利進行，我們黨的馬列主義、毛澤東思想的理論才能順利發(fā)展?！?/p>

《中國共產(chǎn)黨章程》明確規(guī)定：“黨的思想路線是一切從實際出發(fā)，理論聯(lián)系實際，實事求是，在實踐中檢驗真理和發(fā)展真理?！倍?、實事求是思想路線的科學內(nèi)涵

1.一切從實際出發(fā)就是“看問題不要從抽象的定義出發(fā)，而要從客觀存在的事實出發(fā)，從分析這些事實中找出方針、政策、辦法來”。當今最大的實際就是中國目前正處于并將長期處于社會主義初級階段，我們想問題、辦事情、做決策都必須從社會主義初級階段的實際出發(fā)，不能脫離這個實際。二、實事求是思想路線的科學內(nèi)涵

2.理論聯(lián)系實際就是善于應(yīng)用馬克思主義的立場、觀點和方法，進一步從中國歷史和現(xiàn)實的實際研究中，在各方面做出合乎中國需要的理論創(chuàng)造。吃透理論，不僅要認識馬克思主義的一般原理，更要注重把握貫穿馬克思主義中的立場、觀點和方法。搞清實際，不僅要對中國的實際有感性認識，更要上升到對其本質(zhì)的理性把握。理論聯(lián)系實際，要求我們既重視用理論指導實踐，又重視實踐對理論的基礎(chǔ)作用。二、實事求是思想路線的科學內(nèi)涵

3.在實踐中檢驗真理和發(fā)展真理“在實踐中檢驗真理和發(fā)展真理”，就是依客觀實踐的結(jié)果判定認識或理論是否是真理，而不是依主觀上覺得如何而定。要求我們把實踐當作最高的權(quán)威，在實踐發(fā)展的過程中檢驗理論是否正確和進一步創(chuàng)新和發(fā)展理論，這是貫徹實事求是思想路線的根本目的和驗證條件。二、實事求是思想路線的科學內(nèi)涵

4.實事求是

實事求是是黨的思想路線的實質(zhì)和核心。“實事”就是客觀存在著的一切事物，“是”就是客觀事物的內(nèi)部聯(lián)系，即規(guī)律性，“求”就是我們?nèi)パ芯?。我們要從國?nèi)外、省內(nèi)外、縣內(nèi)外、區(qū)內(nèi)外的