高中語文高考一輪復習 附件11老僧與蝎子作文講評

老僧與蝎子作文講評學案——材料作文訓練之如何打造鳳頭、豹尾執(zhí)筆人：劉瑞香審核人：王偉使用時間：2023-03-25一、精心打造文章開頭段落（一）要求：開頭要像“鳳頭”——簡、明、美1．短小精悍——簡（100字以內(nèi)）2．觀點鮮明——明（盡快接觸主題、顧及全篇關照整體）3．要有文采——美（吸引讀者、盡量避俗就新、有意識運用修辭）（二）方法：1．開門見山，直擊主題例如：忍讓就是容忍與退讓，也可以理解為忍耐與謙讓。真正想干一番大事業(yè)的人，都離不開忍讓精神?！度套尅?．類比起興，行文自然例如：蜜蜂因忙碌于花叢之中而被人贊美，燕雀因忙碌于銜泥營巢而為人稱道，人生同樣因忙碌于理想追求而精彩紛呈?！度松蛎Χ省凡捎妙惐绕鹋d開頭應注意的問題：起興之物必須與“所詠之辭”有內(nèi)在聯(lián)系，切不可“風馬牛不相及”。3．巧借修辭，增添文采例如：青春，是三月爭奇斗艷的花朵，是七月繽紛的太陽雨，是十月灼人的紅葉；是噴霧的旭日，是競發(fā)的百舸，是搏擊長空的雄鷹；是彈著歡樂的琴弦，是一路坎坷，一路執(zhí)著地奔向大海的小溪，是挺直了軀干，舒展了滿懷的蔥蘢，熱烈地擁抱藍天的白楊。4．引評材料，順理成章5．引用名句，發(fā)人深省例如：開頭：“縱然能坐擁廣廈千萬間，你我也只能夜臥七尺而眠?！逼咻滥耆缡钦f。所以，我們引港拋掉自己不需要的，脫離依賴和迷戀，獲得心靈上的自由。結尾：正如臺灣女作家杏林子所說：“蛹能脫困于繭，自有一番天地供它翩躚。”脫離你所依賴和迷戀的，拋卻你不需要的，你自會獲得心靈上的自由和釋放。（《斷舍離方能釋放心靈》劉志霞）二、鍛煉豹尾——編筐編簍全在收口（一）要求：嚴謹、統(tǒng)一；追求：有力、余音不絕（二）方法：1．首尾呼應，凸顯主旨例：（首）有一種光華，籠罩著中華民族的精神家園;有一種火苗，躍動在民族靈魂的奧林匹克山上;有一種烈焰，溫暖了綿遠的文明情思，那就是友善！（尾）我們不能因為屢受傷害就失去與丑惡斗爭的信心，因為我們需要守衛(wèi)我們的精神火種――友善！2．抒情號召例：《愛心》（尾）大地無語，卻顯示廣博；海洋無語，卻孕育生命；太陽無語，則帶來溫暖。同齡人們，讓我們熱情地行動起來吧，把愛心帶給他人，帶給那些失學兒童，帶給那些孤寡老人……帶給身邊的每一個人。要相信，只要人人都獻出一份愛，愛心雖無語，卻能造福人間。3．巧妙發(fā)問，引入深思例：（尾）不同的話有不同的影響，不同的角度有不同的視野，不同的哈哈鏡有不同的成像，不同的心情會有不同的行動，不同的花有不同的花香和樣子，不同的評價造就孩子不同的命運。何必要讓自己狹小的視角不公地評價一個人、傷害一個人，何必要熄滅風中的燭光，何必要讓所有的孩子都成為一個模子里刻出來的無個性的模型？4．引用、比喻、排比等修辭靈活與上述方法結合運用三、具有萬能特點的開頭結尾示例，可以仔細改造。1．是什么，來得悄無生息，走得不留痕跡，卻激起所有色彩的輕舞飛揚？是什么，走得不留痕跡，來得悄無聲息，卻留下穿越一季的傾情歌唱？是什么，輕輕地來了，又輕輕地走了，在收獲的季節(jié)留下飄垂的金黃？是什么，悄悄地走了，又輕輕地來了，為沉寂的大地紡出潔白的夢想？2．縱然諂媚誣蔑視聽，也不隨其流揚其波，這是執(zhí)著的選擇?？v然馬革裹尸，魂歸狼煙，這是豪壯的選擇；縱然一生清苦，終日難飽，也愿怡然自樂，躬耕壟畝，這是高雅的選擇。在一番選擇中，帝王將相成其蓋世偉業(yè)，賢士遷客成其千古文章。而我選擇了（論點關鍵詞）3．（論點關鍵詞）是千里大堤一沙一石的凝聚，（論點關鍵詞）是春蠶吐絲一縷一縷的環(huán)繞。（論點關鍵詞）是遠航船的帆，有了帆，船才可以到達成功的彼岸。4．人生自古誰無死，留取丹心照汗青”是文天祥的選擇；“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖”是譚嗣同的選擇；寧肯餓死也不吃美國的救濟糧，是朱自清的選擇。而我的選擇的是（論點關鍵詞）5．大海如果失去了巨浪的翻滾，就會失去雄渾；沙漠如果失去飛沙的狂舞，就會失去壯觀；人生如果失去（話題關鍵詞），生命也就失去了意義。6．歌德說：我一生基本上只是辛苦工作，我的年表就是最好的說明?？档抡f：人就是不斷地進行創(chuàng)造性的工作，工作是使人得到快樂的最好方法。愛因斯坦說：只要有一天你得到一件合理的事情去做，從此你的工作和生活都會有奇異的色彩。一個普通人說：我們注定要終生吃苦，我們注定活得不輕松，但我們應該（論點關鍵詞）7．善良，是我們中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。千百年來，人們講求善良，推崇善良。善良之風質(zhì)樸醇厚，歷史越悠久，善良之氣越充盈中華，善良之光越普照華夏。善良早已融入我們民族文化的血液，成為文化基因中不可或缺的重要一環(huán)?！渡屏肌?．種子沖破巖層的禁錮影響；迎向光明；雄鷹風暴的陰遏影響，飛向云霄；駿馬突破韁繩的束縛影響，奔馳原野；海燕則沖向更猛烈的暴風雨。《自由》9．流逝的日子像一片片凋零的枯葉與花瓣，漸去漸遠的是青春的純情與浪漫。不記得曾有多少雨飄在胸前風響在耳畔，只知道滄桑早已漫進了我的心爬上了我的臉。當一個人與追求同行，便坎坷是伴，磨難也是伴。

10．我站在金急雨的花樹下，將那顆好奇心小心翼翼地放進心中的角落，用她給我的充滿愛的心溫暖自己。（《好奇心》）

11．生活是由苦樂、美丑交織而成的經(jīng)緯網(wǎng)，它穿越時空而光芒猶在。需要我們不斷探索和思考人生，只要我們能夠在思考之中不斷添加沙子、水和石頭，人生就變得充實。

12．“人間有味是清歡。”抓不住明月的影，但求留住一顆琥珀的心。繁忙的生活中，飲一杯淡淡的礦泉水，哪怕是片刻的清歡，也會帶給你一番別樣的感受。（《清歡》）四、“老僧與蝎子”材料作文開頭與結尾：A．排比起興式：1．（《堅守善良的本性》李謹丞）開頭：每個人心中都有一個漂亮的花園，美麗與否取決于你是否堅守善之本性。堅守善心，好似春雨，滋潤著萬物；堅守善心，如同割草機，出去花園的雜亂；堅守善心，又好像天使，播撒下希望的種子。請讓我們堅守善心，守護自己的本性，建設繁花似錦的心靈花園。結尾：堅守善良的本性，信我所信，做我所信，信我所做，經(jīng)營最美的心靈花園。2．（《尊重天性》方藝霖）開頭：花開香濃，天性使然；駝走大漠，天性使然；蝎子蜇人，亦為天性使然；世間萬物各有其天性，我們要尊重萬物的天性，世界才會多一抹安然的陽光。B．引用名句式：1.（《“善”始“善”終》解元浩）開頭：冰心說過：“走在生命的路途上隨時播撒愛的種子，使穿枝拂葉的行人，踏著荊棘，也不覺苦，有淚可落，也不是悲涼?！庇辛松菩?，才會有這樣的感悟。作為炎黃子孫，我們自古就有“人之初，性本善”的信念，所以人立于世，必當“善”字開頭，亦當“善”字收尾。結尾：“人類最大的悲劇不是死亡，而是沒有掌握有意義的人生”，尼采如是言。而我要說，人類最大的不是死亡，而是沒有“善”始“善”終的人生。2.（《保持善心，演繹完美》王國棟）開頭：“喪失愛是無盡苦難的來源，這會使希望之原變成荒漠”。哈姆萊特曾經(jīng)高呼。沒錯，喪失了善心同樣會讓人生黯淡無光，所以我們應當保持善良的天性，做自己力所能及的善舉。結尾：如果人生是一曲歌，那么善良就是歌中最動人的一段；如果人生是一首詩，那么善良就是詩中最精彩的一句；如果人生是一幅畫，那么善良就是畫中最美麗的一抹；讓我們保持善良的天性，演繹完美人生吧！3.（《堅守善良之本性》徐啟龍）開頭：尼采曾說過：“凡是合理的都是來源于本真，凡是來源于本真的都是偉大的?！比松?，莫過于堅守自己善良的本性，不為動搖。結尾：堅守善良的原則，不為動搖，作為人生不變的信條吧。4.（《堅守善念，心中有佛》曹慧）“我只建造一座小廟，在這里，我供奉的是人性。”《蕭蕭》一書的前言，是對人性善念的召喚。每個人都當于心中筑起一座佛，堅守善念。不論行善于己無一利處甚至時而被誤傷，都要做到堅守善念，心中有佛，成就人生，溫暖社會。C．評述材料式：1．（《堅守善良的本性》武曉宇）開頭：蝎子蜇人，雖然傷害于人，卻無所謂對與錯，本性使然；而人則很幸運，所謂“人之初，性本善”的先哲箴言告訴了我們，對錯取決于是否具有善良的本性。因此，只有堅守自己的善良本性，才能夠書寫人生的華麗篇章。結尾：人生短暫，只有一生一世，無法像佛一樣普度眾生，然而最需要做的恰恰是力所能及的善行，若不施救，則失其性；若不堅守善之本性，則非人也。2、（《行善不需要理由》郭長敏）開頭：老僧兩次路遇毒蝎，兩次都被刺傷，卻都不假思索的撈起來，只因為堅信“佛救蒼生于水火乃天性”。的確如此，善念乃天性，行善不需要理由。結尾：最美是老僧，最美是善心，沒有理由，沒有夸張，有的只是一顆善心，一個不需要理由就去行善的心。五、【高分素材】1.善良司機殷紅彬據(jù)央視新聞8月28日報道，28日中午12點多，南通如皋市公共安全專家局交巡警大隊石莊中隊接到群眾報警，稱一輛大巴車在石莊鎮(zhèn)西邊的張黃立交橋上，撞倒一名騎三輪車的老人后逃逸，石莊中隊民警立即展開調(diào)查。這位老人姓石，家住石莊鎮(zhèn)閘口村十三組，經(jīng)過醫(yī)生診斷，老人頭部有輕微傷，在石莊醫(yī)院留院觀察。經(jīng)過警方調(diào)查，老人一口咬定那輛撞倒她的大巴車，是南通汽運集團飛鶴快客公司往返于市區(qū)和石莊鎮(zhèn)之間的班車，車牌號是蘇F29171。接到警方通知，下午3點，班車駕駛員殷紅彬開車趕到石莊交巡警中隊接受調(diào)查?？梢蠹t彬所述與石老太太反映的情況完全相反，殷紅彬說，自己開車經(jīng)過張黃立交橋，下橋時發(fā)現(xiàn)前方有輛三輪車橫在路面上，靠近后看清楚是一名老人被壓在車下，于是他靠邊停車，下車攙扶那位老人。當時，同在車上的乘務員郁維貞反映，攙扶起那位老人后，老人還感謝他們做了好事。雙方立場對立的說法讓警方陷入困境，還好該公交車統(tǒng)一裝備了監(jiān)控設備，留下的一段監(jiān)控錄像，作為鐵證足以證明，殷紅彬不是肇事者，而是助人為樂。事后記者采訪殷紅彬?qū)Υ耸碌母杏|，殷紅彬說，救人是人的天性，今后遇上，我還會照樣做。2.高調(diào)慈善家陳光標江蘇省黃埔投資有限公司董事長陳光標一直慣用的“高調(diào)現(xiàn)金式”慈善備受關注。每當某地發(fā)生嚴重的災情，他都會第一時間趕到那里并捐款捐物；每次進行大規(guī)模的慈善活動，他都要做出“舉錢合影”之類舉動；每次做出驚世駭俗的舉動之后，他都會受到輿論的質(zhì)疑和記者的追問……“作秀”？“追逐名利”？……這名被稱做“中國首善”的富豪，甚至被貼上“暴力慈善”標簽，放置在輿論的風尖浪口上。然而陳光標表示，“我做事就是不怕罵，越罵我越高調(diào)。我陳光標就是要高調(diào)宣傳慈善行為。我覺得慈善應該高調(diào)，這主要是為了號召更多的人做慈善，幫助更多的人，帶動許多有能力的人，投身這個慈善事業(yè)。我一個人的力量是遠遠不夠的。今后，要把更多有責任心的企業(yè)界人士拉到隊伍中，大家一起做慈善，爭取每個省都有個‘陳光標’。如何才能爭取到更多的富豪加入進？我就是要通過高調(diào)的慈善活動，通過媒體的宣傳，達到轟動的效應，讓富人聽到、看到后有所思考、有所行動?！?0年間，陳光標向中國慈善事業(yè)捐款捐物累計突破億，被媒體稱為“中國首善”。2023年9月，他宣布死后將捐出近50億人民幣的全部財產(chǎn)。陳氏高調(diào)行善既可溫暖弱勢群體之心，又能點燃慈善事業(yè)之“光”，應該予以充分肯定并大力弘揚。3.堅守“有錢無錢救命第一”的服務承諾的山西中醫(yī)學院附屬醫(yī)院“有錢無錢救命第一”是山西中醫(yī)學院附屬醫(yī)院對急危重癥患者的承諾。急危重癥患者到醫(yī)院不用掛號、不用付費，就會第一時間得到檢查、用藥和救治，這個做法在山西中醫(yī)學院附屬醫(yī)院已經(jīng)堅持了七年。山西中醫(yī)學院附屬醫(yī)院規(guī)模小、條件差，醫(yī)患糾紛時有發(fā)生，本著救死扶傷的職業(yè)責任和大醫(yī)精誠的中醫(yī)藥核心價值觀，醫(yī)院提出以德立院的理念，向社會公開承諾“有錢無錢救命第一”，對所有就診的急危重癥患者一律實行先救治、后交費。救，有交不起錢欠費的風險；不救，有延誤病情甚至造成患者死亡的風險，這樣就違背了醫(yī)院和醫(yī)務工作者的職業(yè)道德，兩者權衡，生命是無價的，醫(yī)院選擇先救命——急病人所急、想病人所想成了他們的自覺行動。七年，他們堅守“有錢無錢救命第一”的服務承諾，贏得了患者的贊譽。六、【佳作示例】勿以“刺傷”而不“為”●李文烽羅素有言，“在一切道德品質(zhì)之中，善良的天性在世界上是最需要的。”老僧善良的天性促使他即使被毒蝎蟄也不放棄救他。老僧勿以“刺傷”而不“為”，這種堅守善良的天性，既是美德的傳承，更是整個社會的期待！勿以“刺傷”而不“為”，雖被冤枉依然無怨無悔……南通汽運集團飛鶴快客公司班車駕駛員殷紅彬開車經(jīng)過張黃立交橋，下橋時發(fā)現(xiàn)前方有輛三輪車橫在路面上，靠近后看清楚是一名老人被壓在車下，于是他沒有絲毫猶豫，靠邊停車，下車攙扶那位老人，可是事后摔倒老太和她的兒子（報案者）一口咬定是他肇事。當監(jiān)控錄像證明，殷紅彬不是肇事者，而是助人為樂時，有人問殷紅彬后悔不？他說救人是人的天性，我無怨無悔！紀德說過：“對于心地善良的人說，付出代價必須得到報酬這種想法本身就是侮辱?！币蠹t彬這個心地善良的公交車司機，用自己善良的天性，完美詮釋了紀德的話。善良的天性，猶如璀璨的美德之花，綻放枝頭，散發(fā)著沁人心脾的芳香！勿以“刺傷”而不“為”，雖引發(fā)爭議仍沒停止行善的步伐……陳光標是中國首善，他的高調(diào)行善引發(fā)爭議，甚至被視為“暴力慈善”，但他卻沒有因此停止繼續(xù)行善的步伐。他真真正正拿自己的真金白銀做事。他的做法喚醒了公眾對慈善的關注，帶動了慈善事業(yè)的發(fā)展，被總理稱為“有良知、有靈魂、有道德、有感情、心系災區(qū)的企業(yè)家。”莎士比亞曾說：“善良的心地，就是黃金?！闭悄菆允厣屏嫉奶煨?，令陳光標不求回報地投身于慈善事業(yè)，無形中帶動了企業(yè)的發(fā)展，事業(yè)蒸蒸日上。善良的天性，猶如璀璨的美德之花，綻放枝頭，散發(fā)著沁人心脾的芳香！勿以“刺傷”而不“為”，雖遭誤解卻公開承諾“有錢沒錢，救命第一”……“有錢沒錢，救命第一”是山西中醫(yī)學院附屬醫(yī)院的服務宗旨。在過去的七年中，他們雖然也曾遭病人及家屬的誤解，醫(yī)患糾紛時有發(fā)生，但他們依然堅守善良的天性，義無反顧地救治許多未繳費或欠費的農(nóng)民工、身患絕癥的孤寡老人、孤兒和無主患者。他們彰顯出了醫(yī)護人員的職業(yè)責任感，使醫(yī)院成為“全國百姓放心示范醫(yī)院”。列夫托爾斯泰有言：“沒有單純、善良和真實，就沒有偉大?！鄙屏嫉奶煨澡T就了這家醫(yī)院的偉大，成為公立醫(yī)院改革發(fā)展創(chuàng)先爭優(yōu)的旗幟。的確善良的本性，猶如璀璨的美德之花，綻放枝頭，散發(fā)著沁人心脾的芳香。老僧兩次被蝎子刺傷，仍毫不猶豫地把它從急流中救起，這既是對佛家施救本能的最好展示，也是對高尚人格的極力褒揚?！叭酥酰员旧啤?，勿以“刺傷”而不“為”，中華文明悠悠五千載，善良作為中華傳統(tǒng)美德，在漫長的傳承之途上生生不息，歷久彌新，唯有這樣，我們的社會才更加和諧美好！點評：本文以標題貫穿全文，領起各個部分，思路清晰，脈絡分明。三個部分，從平凡人公交司機殷紅彬救人被“刺”無怨無悔、中國首善陳光標高調(diào)行善引爭議仍不改初衷、山西中醫(yī)學院附屬醫(yī)院七年堅守“以德立院”承諾闡述“堅守善良的天性，既是美德的傳承，更是社會的期待”這一主旨，非常切合作文材料的中心，例證、引證的綜合運用，更讓全文具有了不可辯駁的說服力。【佳作示例】滴水之恩，當涌泉相報●黃林希一老僧見蝎子在水中掙扎，多次將蝎子救起，也多次被刺傷，我想說“蝎子被救卻反刺老僧”，這種恩將仇報，實在是不應該啊，人應該知恩圖報，決不能忘恩負義！我們生活在這個世界上，需要相互攙扶。我們的父母、老師、同學、同事、朋友……以至山山水水、花鳥魚蟲等世間萬物都對我們有恩情，我們都應該知恩圖報！我們感恩父母，因為父母帶給我們生命，給我們一個堅實而溫馨的避風港；我們感恩老師，因為老師用知識的蠟距點亮我們理想的火距；我們感恩同事，因為，如果沒有同事們的相互幫助與支撐，你縱有天大的本事，也孤掌難鳴；我們感恩朋友，因為朋友帶給我們真摯的友情，在生活學習中給予我們真誠的關心和鼓舞……滴水之恩，涌泉相報，平凡的人給我們無限感動。管敏正，暴走好心人