2023年教師資格之中學(xué)語文學(xué)科知識與教學(xué)能力通關(guān)題庫(附答案)_第1頁
2023年教師資格之中學(xué)語文學(xué)科知識與教學(xué)能力通關(guān)題庫(附答案)_第2頁
2023年教師資格之中學(xué)語文學(xué)科知識與教學(xué)能力通關(guān)題庫(附答案)_第3頁
2023年教師資格之中學(xué)語文學(xué)科知識與教學(xué)能力通關(guān)題庫(附答案)_第4頁
2023年教師資格之中學(xué)語文學(xué)科知識與教學(xué)能力通關(guān)題庫(附答案)_第5頁
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文檔簡介

2023年教師資格之中學(xué)語文學(xué)科知識與教學(xué)能力通關(guān)題庫(附答案)單選題(共60題)1、教學(xué)《<孟子>選讀》,教師設(shè)計(jì)了初級、中級、高級的分層作業(yè)供學(xué)生選擇。下列對該做法的分析恰當(dāng)?shù)氖牵ǎ?。A.教師關(guān)注學(xué)生個(gè)體差異B.教師意在增加閱讀訓(xùn)練強(qiáng)度C.教師重視學(xué)生學(xué)以致用D.教師追求作業(yè)設(shè)計(jì)新穎別致【答案】A2、《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)(2018年版)》指出,“語文教師應(yīng)高度重視課程資源的開發(fā)A.視頻能帶給學(xué)生強(qiáng)烈的視覺沖擊B.配樂朗讀能調(diào)動(dòng)學(xué)生的情感因素C.有利于提高學(xué)生的朗讀和感悟能力D.不利于學(xué)生更好地理解課文情感【答案】D3、教學(xué)必修(1)詩詞單元時(shí),教師結(jié)合《沁園春·長沙》及其他詩歌中的詩句設(shè)計(jì)了一道選擇題,要求選出下列詩句中所表達(dá)的思想情懷與其他三項(xiàng)不同的一項(xiàng)。學(xué)生們該如何選擇()A.秋風(fēng)秋雨愁煞人,寒宵獨(dú)坐心如搗B.萬里悲秋常作客、百年多病獨(dú)登臺C.秋風(fēng)蕭瑟天氣涼。草木搖落露為霜D.獨(dú)立寒秋,湘江北去,橘子洲頭??慈f山紅遍,層林盡染【答案】D4、閱讀以下教學(xué)反思片段,按照要求答題。A.教師應(yīng)時(shí)刻樹立“大語文”觀念,與其他學(xué)科、生活相結(jié)合B.語文是實(shí)踐性很強(qiáng)的課程,要在生活、社會中學(xué)習(xí)語文C.教學(xué)中重視學(xué)生的獨(dú)特體驗(yàn),不需要教師對學(xué)習(xí)內(nèi)容進(jìn)行系統(tǒng)小結(jié)D.課堂是學(xué)生獲得知識的主要渠道,但只是學(xué)習(xí)的很小一部分【答案】C5、教師組織學(xué)生開展“中國古代詩歌中的多樣化題材”主題活動(dòng),要求各小組按題材分類整理相關(guān)詩歌作品。下列選項(xiàng)中,與其他三項(xiàng)作品不屬于同一題材的是()。A.黃巢《題菊花》B.李白《越中覽古》C.林逋《山園小梅》D.駱賓王《在獄詠蟬》【答案】B6、教學(xué)《歸去來兮辭·并序》時(shí),教師為了讓學(xué)生進(jìn)一步體會陶淵明的歸隱情結(jié),整理出以下句子供學(xué)生品析。其中不適合的是()。A.閑靜少言,不慕榮利B.此中有真意,欲辨已忘言C.深林人不知,明月來相照D.開荒南野際,守拙歸園田【答案】C7、閱讀以下材料,回答問題。A.第一課時(shí)引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識作者和了解文革背景,能提高第二課時(shí)的學(xué)習(xí)效率B.第二課時(shí)由淺入深的問題設(shè)置,逐步引導(dǎo)學(xué)生對文章主旨的理解和思考,但教師要完成幾個(gè)主要問題的思考和對懺悔自責(zé)精神的理解和拓展,就必須加進(jìn)對作者和文革背景的詳細(xì)介紹C.沒有關(guān)注課文“以小見大”的寫作特點(diǎn),應(yīng)從這篇文章“以小見大”的寫作特點(diǎn)入手,多找?guī)讉€(gè)例子,引導(dǎo)學(xué)生揣摩這種寫法D.拓展內(nèi)容能緊扣文章主旨,有對他人懺悔、反省的理解和思考,更有對自己的反省、思考【答案】B8、通過《再塑生命》,學(xué)生認(rèn)識了海倫·凱勒,教師引導(dǎo)學(xué)生去閱讀相關(guān)的表現(xiàn)女性人格魅力的文學(xué)作品,下列推薦不合適的是()。A.托爾斯泰一《安娜·卡列尼娜》B.川端康成一《伊豆的舞女》C.夏洛蒂·勃朗特一《簡·愛》D.海倫·凱勒一《假如給我三天光明》【答案】B9、閱讀某教師設(shè)計(jì)的杜甫《登高》的導(dǎo)語,按照要求回答問題。A.抓住了《登高》一詩沉郁頓挫的特點(diǎn),導(dǎo)語設(shè)計(jì)與詩歌風(fēng)格一致,烘托了氣氛B.這個(gè)設(shè)計(jì)沒有回顧已有的知識,不符合導(dǎo)語設(shè)計(jì)的原則,不利于本節(jié)課對新知識的講解C.以故事的形式講述,符合學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn),更能調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣D.這個(gè)設(shè)計(jì)畫面感強(qiáng),能讓學(xué)生展開想象,這也正是詩歌鑒賞的重要內(nèi)容【答案】B10、名著導(dǎo)讀課上,教師用幻燈片為學(xué)生呈現(xiàn)了下面一段話,讓學(xué)生利用知識積累完成填空。A.吳承恩駱駝祥子諸葛亮堅(jiān)毅B.施耐庵駱駝祥子關(guān)羽忍耐C.吳承恩茶館諸葛亮機(jī)警果斷D.羅貫中茶館關(guān)羽勇敢無畏【答案】A11、執(zhí)教《將進(jìn)酒》,教師這樣導(dǎo)入:余光中先生在他的一首題為《尋李白》的詩中這樣寫道:“酒入豪腸,七分釀成了月光/余下的三分嘯成劍氣/繡口一吐,就半個(gè)盛唐?!保ǔ鍪菊n件)李白一生詩酒相依,詩達(dá)意,酒傳情,為我們留下了近千首膾炙人口的詩篇。請同學(xué)們回憶一下讀過的李白詩中有哪些與酒相關(guān)的詩句。對該導(dǎo)入語的評價(jià)不正確的是()A.教師的導(dǎo)入語充滿詩酒豪情,成功地把學(xué)生帶入了詩境B.讓學(xué)生溫故知新回憶學(xué)過的詩句,充分激發(fā)學(xué)習(xí)興趣C.導(dǎo)入中出示課件是畫蛇添足,無法起到有效的引導(dǎo)作用D.導(dǎo)入語符合教材特點(diǎn)和學(xué)情,可順利過渡到新課教學(xué)【答案】C12、閱讀某高中語文考試題,按要求答題。A.側(cè)重于考查學(xué)生的語文綜合運(yùn)用能力,有利于提升學(xué)生的語文素養(yǎng)B.充分利用了與學(xué)生生活實(shí)際密切相關(guān)的中國傳統(tǒng)節(jié)日這一教學(xué)資源C.考查了學(xué)生對中國傳統(tǒng)節(jié)日的了解情況,有利于學(xué)生關(guān)注并重視傳統(tǒng)節(jié)日D.“七夕節(jié)”不適合作為高中考試題的內(nèi)容,不利于學(xué)生樹立正確的價(jià)值觀【答案】D13、閱讀某教師有關(guān)《蘇武傳》一課的教學(xué)反思片段,回答問題。A.突出了本文人物的形象特點(diǎn),準(zhǔn)確地抓住了本文教學(xué)情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)的要求B.以文章人物形象為切人點(diǎn),能夠讓學(xué)生圍繞人物展開討論,加深對文章內(nèi)涵的理解C.四個(gè)問題,體現(xiàn)了層層深入的課堂教學(xué)節(jié)奏,有利于學(xué)生領(lǐng)略文學(xué)作品在選材和表現(xiàn)上的藝術(shù)手法,使學(xué)生在知識積累中拓展、遷移D.整個(gè)閱讀教學(xué)課堂以“高貴”為中心串聯(lián)在一起,課堂結(jié)構(gòu)緊湊,閱讀中心明確,提高了閱讀教學(xué)目標(biāo)的達(dá)成度【答案】B14、教師在教學(xué)《智取生辰綱》一課時(shí),先用多媒體設(shè)備為學(xué)生放映了電視劇《水滸傳》中“智取生辰綱”的片段。下列對該教師行為的分析中,錯(cuò)誤的是()。A.在課堂上放映電視劇片段,浪費(fèi)時(shí)間,影響教學(xué)進(jìn)度B.視頻片段帶來的直觀體驗(yàn)有利于學(xué)生準(zhǔn)確理解人物形象C.觀看電視劇片段有利于學(xué)生梳理課文內(nèi)容與故事情節(jié)D.在課堂上放映電視劇片段有利于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情【答案】A15、閱讀《再別康橋》教學(xué)實(shí)錄片段,按照要求答題。A.教師問題設(shè)置隨意,不利于課堂教學(xué)的展開B.以文本理解為重點(diǎn),對學(xué)生思維能力的培養(yǎng)關(guān)注不夠C.引導(dǎo)學(xué)生表達(dá)自己的想法,豐富了學(xué)生品味語言的經(jīng)驗(yàn)D.引導(dǎo)學(xué)生揣摩課文語言的嚴(yán)密.培養(yǎng)學(xué)生嚴(yán)謹(jǐn)?shù)倪壿嬎季S【答案】C16、以下教師對選修課程的認(rèn)識錯(cuò)誤的一項(xiàng)是()。A.作為選擇性課程,選修課的設(shè)計(jì)就應(yīng)從個(gè)別學(xué)生的需要出發(fā),以學(xué)生的需求為設(shè)計(jì)依據(jù)、充分考慮學(xué)生的需求和實(shí)際水平B.學(xué)生的選課既是為了滿足自己當(dāng)前的學(xué)習(xí)需求,也是為了鍛煉自己,學(xué)習(xí)自我規(guī)劃C.選修課應(yīng)該具有很強(qiáng)的針對性,教學(xué)內(nèi)容和要求,必須在充分考慮學(xué)生需要和特點(diǎn)的基礎(chǔ)上設(shè)定D.學(xué)校開設(shè)選修課應(yīng)當(dāng)從實(shí)際出發(fā),充分估計(jì)所具備的現(xiàn)實(shí)條件,包括師資條件和學(xué)校所能利用的物質(zhì)條件【答案】A17、閱讀《寡人之于國也》教學(xué)實(shí)錄(片段),按照要求答題。A.設(shè)計(jì)不同類型的課堂提問較好地發(fā)展了學(xué)生的思維B.擴(kuò)散式提問不拘泥于課文,由古人今,引發(fā)對社會現(xiàn)狀的思考C.通過小組合作交流探究。解讀儒家經(jīng)典的現(xiàn)實(shí)意義D.打破了傳統(tǒng)的接受型學(xué)習(xí)模式,調(diào)動(dòng)了學(xué)生參與的積極性和主動(dòng)性【答案】C18、某教研室組織教師學(xué)習(xí)《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)(2018年版)》。下列教師對7~9年級閱讀教學(xué)目標(biāo)的認(rèn)識,錯(cuò)誤的是()。A.能用普通話正確、流利、有感情地朗讀B.養(yǎng)成默讀習(xí)慣,有一定的速度,閱讀一般的現(xiàn)代文,每分鐘不少于800字C.欣賞文學(xué)作品,有自己的情感體驗(yàn),初步領(lǐng)悟作品的內(nèi)涵,從中獲得對自然、社會、人生的有益啟示D.閱讀由多種材料組合、較為復(fù)雜的非連續(xù)性文本,能領(lǐng)會文本的意思,得出有意義的結(jié)論【答案】B19、文言文復(fù)習(xí)課上.教師引導(dǎo)學(xué)生歸納和“欲信大義于天下”中“信”用法相同的句子,以下說法錯(cuò)誤的一項(xiàng)是()。A.是以先帝簡拔以遺陛下(《出師表》)B.鄒忌修八尺有余,而形貌呋麗(《鄒忌諷齊王納諫》)C.蟬則千轉(zhuǎn)不窮(《與朱元思書》)D.發(fā)閭左適戍漁陽九百人(《陳涉世家》)【答案】B20、閱讀《木蘭詩》教學(xué)實(shí)錄導(dǎo)入語,按要求答題。A.播放視頻、講故事的導(dǎo)入形式,容易吸引學(xué)生注意力B.播放相關(guān)豫劇曲目,學(xué)生可以初步感知木蘭的形象C.課堂上播放視頻、講故事,會嚴(yán)重影響教學(xué)進(jìn)度D.講述北朝戰(zhàn)亂的時(shí)代背景,能夠增強(qiáng)學(xué)生的代入感【答案】C21、閱讀以下教學(xué)片段。回答問題。A.因本段在語言與內(nèi)容上均有相當(dāng)難度,故教師設(shè)計(jì)了以上三個(gè)環(huán)節(jié)來幫助學(xué)生理解B.這一環(huán)節(jié)最大的問題在于頻繁轉(zhuǎn)換情境、使學(xué)生的思維缺乏連續(xù)性、穩(wěn)定性C.教師在創(chuàng)設(shè)一個(gè)情境、提出若干問題后,沒必要一定要給學(xué)生留下思考時(shí)間D.教師在教學(xué)過程中環(huán)環(huán)相扣、思路清晰。充分利用了課堂教學(xué)時(shí)間【答案】C22、(2018年真題)某男,60歲,患慢性腸炎數(shù)年,癥見腹痛綿綿、大便清稀或有黏液及黏液血便、食少腹脹、腰酸乏力、形寒肢冷,舌淡苔白、脈虛。宜選用的成藥是()A.啟脾丸B.右歸丸C.固本益腸片D.四神丸E.龜鹿二仙膏【答案】C23、閱讀教師在執(zhí)教《桃花源記》時(shí)的教學(xué)實(shí)錄(節(jié)選),回答問題。A.教師以陶淵明的《飲酒》導(dǎo)入新課,新舊知識練習(xí),有助于學(xué)生加深對文章的理解B.教師用學(xué)生推薦的形式讓學(xué)生書寫和朗讀,說明課堂上要完全聽從學(xué)生的意愿C.教師隨文教授字詞的讀音,讓學(xué)生能更好地理解和記憶D.教師對學(xué)生的書寫、朗讀做出恰當(dāng)?shù)?、適時(shí)的評價(jià),有助于學(xué)生語文水平的提高【答案】B24、教師教學(xué)完七年級上冊《散文詩兩首》(《金色花》《荷葉·母親》)后,對課后的“詞義和語境”部分進(jìn)行了拓展學(xué)習(xí)。為幫助學(xué)生鞏固對詞語本義的理解,教師舉出下列例子,其中的加點(diǎn)詞在句中表示本義的是()。A.她帶著個(gè)孩子嫁過來,大家都說她帶了個(gè)大包袱B.老一輩的人漸漸都不在了,現(xiàn)在需要我們年輕人挑大梁C.在這狹隘的山道里,他想挪一步都很難D.這昏宮生怕丟了烏紗帽,一句話都不敢說【答案】C25、閱讀《祝?!方虒W(xué)實(shí)錄(片段),按照要求答題。A.體現(xiàn)該教師追求閱讀與寫作相結(jié)合的教學(xué)理念B.讓語文回歸生活,改變單一的作業(yè)設(shè)計(jì)模式C.作業(yè)由易到難、有啟發(fā)性D.作業(yè)形式多樣、能夠全面評價(jià)學(xué)生的能力【答案】D26、某教師上作文課時(shí),搬來一把椅子坐在學(xué)生面前,然后拿出一支煙,慢騰騰地抽起來。學(xué)生都看傻了,沉默不語。三分鐘后,教師熄滅煙頭說:“請同學(xué)們寫一篇作文,題目是‘當(dāng)教師犯錯(cuò)時(shí)’?!睂@一情境創(chuàng)設(shè)的方式判斷正確的是()A.形象的語言B.新奇的游戲C.模擬的行為D.真實(shí)的事物【答案】C27、古代詩詞復(fù)習(xí)課上,教師引導(dǎo)學(xué)生總結(jié)含有惜別類意象的詩詞。下列不正確的是()。A.寒蟬凄切,對長亭晚,驟雨初歇(柳永《雨霖鈴》)B.青山一道同云雨,明月何曾是兩鄉(xiāng)(王昌齡《送柴侍御》)C.渭城朝雨浥輕塵,客舍青青柳色新(王維《送元二使安西》)D.楊柳青青江水平,聞郎江上踏歌聲(劉禹錫《竹枝詞》)【答案】D28、教學(xué)《失街亭》時(shí),教師為了引導(dǎo)學(xué)生找到“破解馬謖之‘急’的密碼”,使用了下列兩個(gè)教學(xué)補(bǔ)充材料,閱讀并按要求答題。A.引入資料恰當(dāng),能夠引導(dǎo)學(xué)生“破解馬謖之‘急’的密碼”B.教師對課外教學(xué)資源的開發(fā)合理,為學(xué)生理解課文提供了依據(jù)C.由第一則材料可以看出,馬謖絕非等閑之輩,暗示他的失敗僅從輕敵、大意、狂妄上去找原因不夠透徹D.兩則材料的使用重復(fù),引導(dǎo)學(xué)生探索問題答案的角度一致【答案】D29、學(xué)習(xí)完《師說》后,教師要求學(xué)生閱讀韓愈的《進(jìn)學(xué)解》和梁衡的散文《讀韓愈》,對該設(shè)計(jì)下列解釋不正確的是()A.這樣的設(shè)計(jì)有利于拓寬學(xué)生的知識面,幫助學(xué)生開闊視野B.這樣的教學(xué)設(shè)計(jì)對學(xué)生語文素養(yǎng)的題高沒有太大作用C.這樣的設(shè)計(jì)可以進(jìn)一步加深和鞏固學(xué)生對本節(jié)課的理解D.這樣的設(shè)計(jì)符合語文探究學(xué)習(xí)的理念,有利于加深學(xué)生對課文的理解【答案】B30、教學(xué)《孔雀東南飛》一課時(shí),教師看到學(xué)生為詩中焦仲卿和劉蘭芝的堅(jiān)貞不渝的愛情故事所動(dòng)容,于是趁機(jī)組織學(xué)生開展“古代詩詞中的愛情”主題研究,并給出了一些示例。下列詩句中不符合愛情主題要求的是()。A.曾經(jīng)滄海難為水,除卻巫山不是云B.歡笑情如舊,蕭疏鬢已斑C.淚眼問花花不語,亂紅飛過秋千去D.身無彩鳳雙飛翼,心有靈犀一點(diǎn)通【答案】B31、教師在教學(xué)詩詞意象分析的過程中,引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合詩詞實(shí)例,理解并總結(jié)意象“酒”所表達(dá)的情感。下列詩詞名句中,意象“酒”表達(dá)了思鄉(xiāng)之情的是()。A.酒入愁腸,化作相思淚(范仲淹《蘇幕遮》)B.勸君更盡一杯酒,西出陽關(guān)無故人(王維《送元二使安西》)C.花間一壺酒,獨(dú)酌無相親(李白《月下獨(dú)酌》)D.綠蟻新醅酒,紅泥小火爐(白居易《問劉十九》)【答案】A32、教師在講授完高中語文課文《荊軻刺秦王》一課后,對荊軻這一人物形象進(jìn)行總結(jié)時(shí)說:“這篇課文通過荊軻刺秦王這一悲壯的歷史故事,反映了當(dāng)時(shí)的社會政治情況,表現(xiàn)了荊軻重義輕生、反抗暴秦、勇于犧牲的精神,塑造了俠義英雄荊軻的形象?!边@時(shí)有學(xué)生指出,不能說荊軻是俠義英雄,也不能說秦是“暴秦”。針對這一情況,最恰當(dāng)?shù)淖龇ㄊ牵ǎ〢.肯定學(xué)生的獨(dú)特見解,詢問還有沒有相同看法的學(xué)生,提出自己的疑問,布置成課后作業(yè),下節(jié)課組織討論B.肯定學(xué)生的質(zhì)疑精神,但否定這種觀點(diǎn),再次強(qiáng)調(diào)自己的歸納,要求學(xué)生準(zhǔn)確識記C.肯定學(xué)生大膽質(zhì)疑的精神,延長下課時(shí)間,組織五分鐘的討論D.請學(xué)生闡明原因,如果覺得合理,吸取并重新歸納,如果不合理,讓學(xué)生記住自己的總結(jié)【答案】A33、在教學(xué)《曹劌論戰(zhàn)》“小大之獄,雖不能察,必以情”一句時(shí),教師引導(dǎo)學(xué)生歸納“察”的用法。下列說法錯(cuò)誤的是()。A.“明足以察秋毫之末,而不見輿薪”中的“察”是動(dòng)詞,“看清楚”的意思B.“徐而察之,則山下皆石穴罅”中的“察”是形容詞,“仔細(xì)看”的意思C.“水至清則無魚,人至察則無徒”中的“察”是形容詞,“精明”的意思D.“前太守臣逵察臣孝廉”中的“察”是動(dòng)詞,“考察后加以推薦”的意思【答案】B34、學(xué)習(xí)魯迅《故鄉(xiāng)》時(shí),在講解“然而圓規(guī)很不平,顯出鄙夷的神色”時(shí),為了引導(dǎo)學(xué)生掌握“借代”這種修辭手法,教師舉出以下示例。下列不適合作為例子使用的是()。A.江山如此多嬌,引無數(shù)英雄競折腰B.兩岸青山相對出,孤帆一片日邊來C.我就知道,我們之間已經(jīng)隔了一層可悲的厚障壁了D.南國烽煙正十年,此頭須向國門懸【答案】C35、教師在講解《廉頗藺相如列傳》時(shí),講到“負(fù)荊請罪”的來源,并讓學(xué)生收集出自歷史故事的成語。下列不適合的一項(xiàng)是()。A.臥薪嘗膽B(tài).曲高和寡C.物換星移D.夜郎自大【答案】C36、閱讀《蜀道難》教學(xué)隨筆片段,按要求答題。A.教師需要重視學(xué)生的自主學(xué)習(xí),目的在于讓學(xué)生系統(tǒng)了解課文B.語文教學(xué)內(nèi)容不在于“大而全”,而在于“小而深”C.詩歌教學(xué)強(qiáng)調(diào)反復(fù)誦讀,朗讀是培養(yǎng)語文語感的重要方式D.語文教學(xué)需善于利用注釋及其他助學(xué)材料,幫助學(xué)生理解文章內(nèi)容【答案】A37、期末復(fù)習(xí)課上,教師考查學(xué)生對文言虛詞“而”的用法的掌握情況。下列各句中與“足膚皸裂而不知”中“而”的意義和用法一致的是()。A.而伯樂不常有(韓愈《馬說》)B.食馬者不知其能千里而食也(韓愈《馬說》)C.久而乃和(宋濂《送東陽馬生序》)D.君子博學(xué)而日參省乎己(《荀子·勸學(xué)》)【答案】A38、閱讀《牧鵝散記》教學(xué)實(shí)錄(節(jié)選),回答問題。(畫線語句的序號與選項(xiàng)的序號是對應(yīng)的)A.指導(dǎo)學(xué)生在閱讀過程中養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣。這也是《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)(2011年版)》的要求B.借多媒體顯示強(qiáng)調(diào).有助于學(xué)生加深對文本的清晰印象.并適時(shí)檢驗(yàn)自己的思路及其表達(dá).以便接下來自覺自為地有所矯正C.緊扣學(xué)習(xí)的重點(diǎn)、難點(diǎn):品味科學(xué)小品準(zhǔn)確生動(dòng)的語言。抓住事物的主要特征D.適度地引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系個(gè)人的生活體驗(yàn)閱讀文本、習(xí)得知識、積累語言、獲得獨(dú)自的見解,以開發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造潛力.促進(jìn)學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展【答案】C39、以下教師對義務(wù)教育階段的語文教學(xué)總目標(biāo)認(rèn)識錯(cuò)誤的一項(xiàng)是()A.知識與能力、過程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀三者相互滲透,融為一體,教師不能人為地進(jìn)行割裂B.語文教學(xué)應(yīng)注意在發(fā)展學(xué)生語言能力的同時(shí),發(fā)展思維能力,學(xué)習(xí)科學(xué)的思想方法,逐步養(yǎng)成實(shí)事求是、崇尚真知的科學(xué)態(tài)度C.在語文教學(xué)中要注意培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立閱讀能力,讓學(xué)生學(xué)會運(yùn)用多種閱讀方法。有較為豐富的積累和良好的語感,注重情感體驗(yàn),發(fā)展感受和理解的能力D.初中語文階段的語文教學(xué)應(yīng)使學(xué)生具有高超的日??谡Z交際能力,學(xué)會傾聽、表達(dá)與交流,學(xué)會運(yùn)用口頭語言高效、文明地進(jìn)行人際溝通和社會交往【答案】D40、某教師在講解朱自清的《荷塘月色》時(shí),談及朱自清的散文有“抒情型”與“敘事型”的區(qū)分,以下不屬于其“抒情型”散文的是()。A.《槳聲燈影里的秦淮河》B.《綠》C.《背影》D.《歌聲》【答案】C41、閱讀下面的課堂教學(xué)實(shí)錄(片段),按要求答題。A.學(xué)生在教師的引領(lǐng)下感受、聯(lián)想,表達(dá)了不同的想法B.高中語文教學(xué)要著力于培養(yǎng)思辨能力,想象能力不是教學(xué)重點(diǎn)C.教師沒有進(jìn)行有效的評價(jià)D.教師沒有在學(xué)生的發(fā)言之間建立聯(lián)系,不利于學(xué)生觀點(diǎn)的交融【答案】B42、通過《再塑生命》,學(xué)生認(rèn)識了海倫·凱勒,教師引導(dǎo)學(xué)生去閱讀相關(guān)的表現(xiàn)女性人格魅力的文學(xué)作品,下列推薦不合適的是()。A.托爾斯泰一《安娜·卡列尼娜》B.川端康成一《伊豆的舞女》C.夏洛蒂·勃朗特一《簡·愛》D.海倫·凱勒一《假如給我三天光明》【答案】B43、學(xué)習(xí)文言文句式時(shí),有一位學(xué)生對賓語前置句進(jìn)行了整理。下列不應(yīng)出現(xiàn)在其整理結(jié)果中的一項(xiàng)是()。A.大王來何操B.古之人不余欺也C.句讀之不知,惑之不解D.四海之大,有幾人歟【答案】D44、閱讀以下材料,回答問題。A.探究性學(xué)習(xí)更強(qiáng)調(diào)探究的過程,強(qiáng)調(diào)讓學(xué)生通過探究過程去參與、體驗(yàn)和掌握探究的方法,因此對方法的體驗(yàn)和把握比探究結(jié)果的得出更加重要B.在教學(xué)中開展探究式學(xué)習(xí)是模擬科學(xué)研究的過程,在過程的推進(jìn)中注重構(gòu)建學(xué)生的探究意識,并不是真的要學(xué)生取得顯著的研究成果C.這個(gè)探究過程的探究方向是在教師的幫助和引導(dǎo)下學(xué)生自主選定的。體現(xiàn)了教師的引導(dǎo)作用和學(xué)生的主體意識D.在使用探究性教學(xué)方法時(shí),教師可以引導(dǎo)學(xué)生明確探究方向,但應(yīng)讓學(xué)生自己尋找探究的方法,這段教學(xué)課例中的探究教學(xué)教師明確了探究方法,限制了學(xué)生的創(chuàng)造性思維【答案】D45、教學(xué)《聽聽那冷雨》時(shí),教師把《荷塘月色》和本課放在一起,要求學(xué)生對于文章的主題、結(jié)構(gòu)、表達(dá)技巧及語言風(fēng)格等項(xiàng)中的若干點(diǎn)進(jìn)行比較,指出異同,進(jìn)行鑒賞或分析。對于這一活動(dòng),評價(jià)不正確的是()A.兩篇文章都集中反映了作者的創(chuàng)作主張和藝術(shù)風(fēng)格,對比評析可以更好地了解作者的文風(fēng)特點(diǎn)等B.引導(dǎo)學(xué)生對比評析抒情散文的寫作手法,學(xué)習(xí)怎樣寫抒情散文C.對比分析的方法對于學(xué)生領(lǐng)悟兩篇文章特有的感情能夠起到良好的作用D.引領(lǐng)學(xué)生從生活經(jīng)驗(yàn)和知識積累方面積極思考,體會課文意蘊(yùn)【答案】D46、學(xué)習(xí)《琵琶行》時(shí),教師先讓學(xué)生欣賞一段經(jīng)典琵琶演奏曲《霓裳》,在音樂聲中說:“在自居易時(shí)代,‘童子解吟《長恨》曲,胡兒能唱《琵琶》篇’,請大家隨著這琵琶聲走進(jìn)白居易的名篇《琵琶行》?!比缓?,教師播放范讀錄音。對該教學(xué)導(dǎo)入的評價(jià)不恰當(dāng)?shù)氖牵ǎ?。A.該詩情感濃厚、意蘊(yùn)豐富,適合運(yùn)用情境導(dǎo)入B.教師用琵琶曲來渲染氛圍,喚起學(xué)生情感共鳴C.凄冷的畫面一下子將學(xué)生引入沉悶凄冷的氛圍D.導(dǎo)入能成功引出課題,離不開教師的適時(shí)引導(dǎo)【答案】C47、某教師學(xué)習(xí)《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)(2018年版)》后,關(guān)于合理開發(fā)和利用資源做了如下筆記。下列筆記內(nèi)容說法不恰當(dāng)?shù)氖牵ǎ?。A.語文課程資源包括校本教學(xué)資源和課外教學(xué)資源,在教學(xué)中應(yīng)充分利用這些資源B.可立足課堂學(xué)習(xí),開發(fā)教材資源;也可融入社會活動(dòng),開發(fā)社區(qū)資源C.課程資源的利用,不僅要考慮多數(shù)學(xué)生的共性情況,還要考慮個(gè)別學(xué)生的特殊情況D.精選對學(xué)生終身發(fā)展以及對語文學(xué)習(xí)有決定意義的課程資源,使之優(yōu)先得到運(yùn)用【答案】A48、閱讀某教師教學(xué)反思片段,按照要求答題。A.實(shí)用文被邊緣化的主要原因是教師在日常教學(xué)中接觸太少B.實(shí)用文具有實(shí)用性,可以介紹事物、陳述事實(shí)、說明道理C.實(shí)用文的教學(xué)方法決定著教學(xué)內(nèi)容,兩者都要體現(xiàn)多樣化特色D.實(shí)用文學(xué)習(xí)的社會情境特指基于社會生活建構(gòu)的真實(shí)讀寫情境【答案】D49、閱讀以下材料,回答問題。A.在自由誦讀的過程中引導(dǎo)學(xué)生達(dá)成總結(jié)課文內(nèi)容及寫作特點(diǎn)的目標(biāo),體現(xiàn)了教師將課堂還給學(xué)生、把學(xué)生視為課堂教學(xué)主體的教學(xué)思想B.學(xué)生自由地誦讀課文并領(lǐng)悟文章內(nèi)容和寫作特點(diǎn),從學(xué)生回答的實(shí)際情形來看,大家很好地掌握了賦體的特征C.如果學(xué)生不能了解賦的問題特點(diǎn),在閱讀中必然難以讀出應(yīng)有的節(jié)奏感、故教師應(yīng)把對賦的教學(xué)放在教學(xué)之初,而不能放在結(jié)束部分D.在教學(xué)中教師反復(fù)強(qiáng)調(diào)誦讀課文,這體現(xiàn)了在古詩文教學(xué)過程中誦讀教學(xué)是最主要的教學(xué)方式【答案】C50、課文《包身工》后補(bǔ)充了《<包身工>背后的故事》,這一內(nèi)容屬于教科書的哪個(gè)系統(tǒng)?()A.課文系統(tǒng)B.知識系統(tǒng)C.助讀系統(tǒng)D.練習(xí)系統(tǒng)【答案】C51、閱讀下面的教學(xué)隨筆片段,按要求答題。A.課堂提問和練習(xí)都要著眼于聽說讀寫等能力訓(xùn)練B.應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生閱讀文學(xué)作品時(shí)努力做到知人論世C.語文教學(xué)要巧于設(shè)疑引導(dǎo)學(xué)生思維D.倡導(dǎo)從課堂生成中開發(fā)動(dòng)態(tài)的課程資源【答案】B52、學(xué)習(xí)完《過秦論》,教師補(bǔ)充了一段最新的考古資料,閱讀并按照要求答題。A.教師能關(guān)注課程內(nèi)容的時(shí)代變化,緊跟時(shí)代潮流B.教師能結(jié)合史實(shí)資料拓展語文課程,實(shí)現(xiàn)了課程的綜合C.與課文內(nèi)容相悖,阻礙學(xué)生對課程內(nèi)容的理解D.激活了學(xué)生思維,可以引導(dǎo)學(xué)生勇于質(zhì)疑權(quán)威,積極探索【答案】C53、閱讀《荊軻刺秦王》教學(xué)實(shí)錄(節(jié)選),按照要求答題。A.教師用充滿感情的語言,將學(xué)生引入設(shè)定的情境氛圍中去B.從文章題目人手。引入對課文的學(xué)習(xí)C.以舊引新,自然過渡,激起學(xué)生好奇心D.調(diào)動(dòng)了學(xué)生的情感,為課文內(nèi)容打下情感基礎(chǔ)【答案】C54、閱讀以下材料,回答問題。A.“三十年前”這個(gè)時(shí)間有豐富的意蘊(yùn),同時(shí)又是學(xué)生容易忽略的地方,教師能夠抓住這一個(gè)點(diǎn)引導(dǎo)學(xué)生解讀文本,體現(xiàn)了教師對戲劇精妙語言的準(zhǔn)確把握B.學(xué)生容易忽略的地方,才更容易讓學(xué)生產(chǎn)生陌生感、新奇感,表現(xiàn)出對知識的新奇感,故也總是能夠在教師引導(dǎo)下品出個(gè)中滋味來C.找對語言點(diǎn)后、教師適時(shí)引入補(bǔ)充資料,體現(xiàn)了教師充分利用資源在課堂上充分發(fā)揮引導(dǎo)者的作用D.若全讓學(xué)生品味“三十年前”,則學(xué)生會因?yàn)橘Y料的匱乏很難品出什么,而教師巧妙地引入“人物關(guān)系表”,恰當(dāng)?shù)貛椭鷮W(xué)生深入理解了文本,鏈接的材料補(bǔ)充了文中的空白,為學(xué)生的理解搭了橋【答案】B55、閱讀《安塞腰鼓》教學(xué)設(shè)計(jì)(節(jié)選),回答問題。(畫線語句的序號與選項(xiàng)的序號是對應(yīng)的)A.教學(xué)導(dǎo)人設(shè)置不僅使學(xué)生了解了民族文化,還激發(fā)了他們對安塞腰鼓文化的興趣B.聽讀設(shè)計(jì)引發(fā)了學(xué)生的興趣、消除了他們對這種藝術(shù)形式的陌生感,使他們獲得直觀的感受,同時(shí)還可以鍛煉他們快速提取有效信息的能力C.使學(xué)生在聽讀的過程中,能夠真切感受文章的整體氣勢,把握節(jié)奏,通過選取詞句,能夠讓學(xué)生準(zhǔn)確理解安塞腰鼓的特點(diǎn)D.選取喜歡的部分進(jìn)行朗讀,把主動(dòng)權(quán)交給了學(xué)生,但不利于學(xué)生對整體內(nèi)容的理解【答案】D56、(2018年真題)某女,40歲,近日因家事不和生氣著急而導(dǎo)致胸痞脹滿、胃脘疼痛。證屬肝郁氣滯,宜選用成藥是()A.左金丸B.四逆散C.越鞠丸D.氣滯胃痛顆粒E.木香順氣顆?!敬鸢浮緿57、教師在學(xué)生朗讀后,經(jīng)常讓學(xué)生談?wù)勛x完后的感受、體驗(yàn),并讓學(xué)生對剛才的朗讀進(jìn)行自我評價(jià),然后再進(jìn)行評價(jià)和指導(dǎo)。對該做法的分析,不正確的一項(xiàng)是()。A.教師注重學(xué)生的自評,體現(xiàn)了新課改的相關(guān)理念B.教師尊重學(xué)生獨(dú)特的體驗(yàn)、感受,體現(xiàn)了學(xué)生的主體地位C.教師的主導(dǎo)作用未得到充分發(fā)揮D.有利于學(xué)生的個(gè)性發(fā)展【答案】C58、某教研室組織教師學(xué)習(xí)《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)(2018年版)》后,教師對“綜合性學(xué)習(xí)主要體現(xiàn)為語文知識的綜合運(yùn)用、聽說讀寫能力的整體發(fā)展、語文課程與其他課程的溝通、書本學(xué)習(xí)與生活實(shí)踐的緊密結(jié)合”這一要求在綜合性學(xué)習(xí)中的實(shí)施,理解錯(cuò)誤的是()。A.應(yīng)聯(lián)系生活中的實(shí)際問題開展學(xué)習(xí)活動(dòng)B.主要由教師自行設(shè)計(jì)和組織相關(guān)探究活動(dòng)C.應(yīng)強(qiáng)調(diào)合作精神,培養(yǎng)學(xué)生組織策劃協(xié)調(diào)的能力D.應(yīng)以提高語文素養(yǎng)為目的,進(jìn)行跨學(xué)科學(xué)習(xí)【答案】B59、古代詩詞復(fù)習(xí)課上,教師引導(dǎo)學(xué)生總結(jié)詩詞的修辭手法。下列與“無邊落木蕭蕭下,不盡長江滾滾來”所用修辭手法相同的是()。A.夜中不能寐,起坐彈鳴琴(阮籍《詠懷八十二首》)B.樓船夜雪瓜洲渡,鐵馬秋風(fēng)大散關(guān)(陸游《書憤》)C.鹿門月照開煙樹,忽到龐公棲隱處(孟浩然《夜歸鹿門歌》)D.主人何為言少錢,徑須沽取對君酌(李白《將進(jìn)酒》)【答案】B60、閱讀以下教學(xué)材料,回答問題。A.教師抓住王熙鳳出場時(shí)最具標(biāo)識性的一句話“我來遲了”引導(dǎo)學(xué)生深入理解王熙鳳這個(gè)典型人物的性格特征,以及形成這種性格特點(diǎn)的原因B.教師首段的發(fā)問一方面激起了學(xué)生思考的興趣,拓寬了學(xué)生的思維空間,另一方面又對學(xué)生的思維“著力點(diǎn)”進(jìn)行了一定的限制C.生1的回答沒有觸及問題的實(shí)質(zhì),屬于無效回答,教師可直接忽略;生3和生4的回答是從作者塑造人物手法的角度給出的答案D.生5、生6、生7和生8的回答都是從典型人物的典型性格表現(xiàn)的必然性的角度給出的答案【答案】C大題(共10題)一、閱讀《林黛玉進(jìn)賈府》教學(xué)實(shí)錄(片段),完成下列題。師:《紅樓夢》是我國古代文學(xué)中的一座巍巍玉山,而《林黛玉進(jìn)賈府》則是這座玉山上的一塊美玉。美玉亦有微瑕,美中常有不足?!读主煊襁M(jìn)賈府》這塊美玉是否有“瑕疵”呢今天就請大家仔細(xì)閱讀文本.說說自己的發(fā)現(xiàn)。生:課文中有一句:“丫鬟進(jìn)來笑道:‘寶玉來了’。”賈寶玉和丫鬟是主仆關(guān)系,“寶玉”一詞應(yīng)該換為“寶二爺”才符合實(shí)際。師:你能勇于提出自己的見解,很好!對這個(gè)問題,大家怎么看生:我覺得丫鬟不喊“寶二爺”,稱“寶玉”體現(xiàn)了賈寶玉與丫鬟們的親密無間、情同兄妹的關(guān)系,正體現(xiàn)了賈寶玉的“叛逆”性格。師:說得好!寶玉在賈府中的確與眾不同,他“主仆不分,男女無別”的平等作風(fēng)正是他性格中的閃光點(diǎn)。生:我發(fā)現(xiàn)一個(gè)問題,林黛玉到榮國府見王夫人時(shí),房內(nèi)“靠東壁西面設(shè)著半舊的青緞靠背引枕,王夫人卻坐在西面下首,亦是半舊的青緞靠背坐褥……挨炕一溜三張椅子上,也搭著半舊的彈墨椅袱”。我認(rèn)為這是作者的小小疏忽,“半舊”的家用擺設(shè)怎能表現(xiàn)賈府的豪華奢侈呢(掌聲)師:你善于發(fā)現(xiàn),探異求新,不簡單!剛才的掌聲是對你最好的鼓勵(lì)。不過,請大家再仔細(xì)想想,也許會有更精彩的發(fā)現(xiàn)。生:我不同意,“半舊”讓我們看到了賈府更深層次的東西,如果不是有多年的富貴,其家用擺設(shè)不會是“半舊”,這個(gè)“半舊”正體現(xiàn)了賈府奢華生活的深厚。生:我也認(rèn)為作者寫得很真實(shí),賈府既不是破落戶,也不是暴發(fā)戶,這個(gè)“半舊”體現(xiàn)了賈府的顯赫非一朝一夕。生:其實(shí),這個(gè)“半舊”也預(yù)示著賈府未來的命運(yùn)。師:果然,大家有了新的認(rèn)識,看來這實(shí)在不是作者的疏忽!“半舊”這個(gè)形容詞恰恰來自于作者直接的生活體驗(yàn)和敏銳細(xì)致的觀察,正是作者的用心之處。不過,能夠深入思考、有所發(fā)現(xiàn)、大膽質(zhì)疑的精神值得提倡!請繼續(xù)給名著指“瑕”。【答案】(1)實(shí)錄中教師的做法是值得提倡的。①學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者。語文課程必須根據(jù)學(xué)生身心發(fā)展和語文學(xué)習(xí)的特點(diǎn),愛護(hù)學(xué)生的好奇心、求知欲,鼓勵(lì)學(xué)生自主閱讀、自由表達(dá)。實(shí)錄中教師結(jié)合高中學(xué)生求知欲強(qiáng)的心理特點(diǎn)以及課文本身遣詞用句的特殊性,以“《林黛玉進(jìn)賈府》這塊美玉是否有‘瑕疵’呢”的問題,啟發(fā)并引導(dǎo)學(xué)生打開對課文內(nèi)容的推敲與思考。而后在整個(gè)課堂分析過程中,教師更多地扮演引導(dǎo)者的角色,不斷向?qū)W生提出問題或引導(dǎo)學(xué)生提出問題,在課堂教學(xué)中起主導(dǎo)作用;而學(xué)生則是課堂的主體,由學(xué)生自主思考問題、提出看法、探異求新。這既保證了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性.也促進(jìn)了學(xué)生思維創(chuàng)新性與開放性的發(fā)展。②閱讀是學(xué)生的個(gè)性化行為,教師應(yīng)珍視學(xué)生獨(dú)特的感受、體驗(yàn)和理解。教師應(yīng)讓學(xué)生在主動(dòng)積極的思維和情感活動(dòng)中.加深文本的理解和體驗(yàn)。實(shí)錄中教師認(rèn)真肯定學(xué)生的想法,對學(xué)生回答所做的評價(jià)都積極有效,如“你能勇于提出自己的見解,很好!”“你善于發(fā)現(xiàn),探異求新,不簡單!”等評語,有助于激發(fā)全體學(xué)生積極思考。③該教師提倡多角度的、有創(chuàng)意的閱讀,注重發(fā)展學(xué)生探究性閱讀和創(chuàng)造性閱讀的能力,幫助學(xué)生提高閱讀質(zhì)量。實(shí)錄中教師在開課之初即以“為《林黛玉進(jìn)賈府》指瑕”的問題啟發(fā)學(xué)生,鼓勵(lì)學(xué)生“說說自己的發(fā)現(xiàn)”;之后又針對學(xué)生的回答,設(shè)問提示學(xué)生是否有其他看法。教師通過這一方式,發(fā)散了學(xué)生思維,讓學(xué)生在閱讀與探究的過程中去不斷創(chuàng)新與發(fā)現(xiàn)問題。④在探究性學(xué)習(xí)中,問題是學(xué)習(xí)的出發(fā)點(diǎn)。優(yōu)質(zhì)的、符合學(xué)情的問題能夠誘發(fā)求知欲,能夠激起學(xué)生閱讀課文的欲望;學(xué)生在問題的引導(dǎo)下,通過自主分析、感悟作品,得出對作品的獨(dú)特理解,有助于其語文素養(yǎng)的全面提高。實(shí)錄中教師讓學(xué)生大膽地進(jìn)行質(zhì)疑,后又根據(jù)學(xué)生提出的問題,循循善誘,層層深入。從淺顯的稱呼問題“寶玉”——“寶二爺”,再到小說細(xì)節(jié)靠背坐褥“半舊”,最后讓學(xué)生圍繞這一問題,各抒己見,得出賈府世代富貴的現(xiàn)狀以及其日后必將沒落的暗示。(2)實(shí)錄中教師引用周汝昌先生的評價(jià)是為了進(jìn)一步加深學(xué)生對《紅樓夢》的興趣。《普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn))》感受與鑒賞目標(biāo)指出,要讓學(xué)生通過閱讀優(yōu)秀作品,品味語言,感受其思想、藝術(shù)魅力,發(fā)展想象力與審美力;通過閱讀和鑒賞,深化熱愛祖國語文的感情,體會中華文化博大精深、源遠(yuǎn)流長,陶冶性情,追求高尚情趣,提高道德修養(yǎng)。實(shí)錄中課堂結(jié)尾處,教師在學(xué)生對《紅樓夢》有了初步認(rèn)識之后,引用紅學(xué)大家周汝昌先生對曹雪芹及《紅樓夢》的評價(jià),展示曹雪芹的學(xué)識淵博與《紅樓夢》的包羅萬象,引起愛好不同、關(guān)注點(diǎn)不同的學(xué)生對這部巨著的共同的興趣,不僅開闊了學(xué)生的視野,也幫助學(xué)生初步認(rèn)識和發(fā)現(xiàn)了語文學(xué)習(xí)的潛能與傾向,達(dá)到了教學(xué)的目的。二、閱讀材料,回答下列問題?!杜c朱元思書》原文風(fēng)煙俱凈,天山共色。從流飄蕩,任意東西。自富陽至桐廬一百許里,奇山異水,天下獨(dú)絕。水皆縹碧,千丈見底。游魚細(xì)石,直視無礙。急湍甚箭,猛浪若奔。夾岸高山,皆生寒樹,負(fù)勢競上,互相軒邈,爭高直指,千百成峰。泉水激石,泠泠作響;好鳥相鳴,嚶嚶成韻。蟬則千轉(zhuǎn)不窮,猿則百叫無絕。鳶飛戾天者,望峰息心;經(jīng)綸世務(wù)者,窺谷忘反。橫柯上蔽,在晝猶昏;疏條交映,有時(shí)見日。課后練習(xí)一、背誦課文。二、作者說:“自富陽至桐廬一百許里,奇山異水,天下獨(dú)絕?!边@一段山水底“奇”在哪里?“異”在哪里?三、把課文改成現(xiàn)代文,介紹富春江“自富陽至桐廬”的景色。單元介紹本單元為八年級下冊的古詩文單元,共入選九篇古詩文,分別是《五柳先生傳》《馬說》《送東陽馬生序》《詩詞曲五首》(《酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)》《赤壁》《過零丁洋》《水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有》《山坡羊·潼關(guān)懷古》)。《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)(2011年版)》的相關(guān)要求誦讀古代詩詞,閱讀淺易文言文,能借助注釋和工具書理解基本內(nèi)容。注重積累、感悟和運(yùn)用,提高自己的欣賞品位?!敬鸢浮勘绢}考查的是對文言文的鑒賞,文言文的鑒賞可以從形象、語言、表達(dá)技巧、思想內(nèi)容和觀點(diǎn)態(tài)度等角度進(jìn)行鑒賞。首先,在形象上,形象可以分為人物形象和景象、物象。古詩詞通過凝練傳神的神態(tài)、動(dòng)作、心理或細(xì)節(jié)等描寫來塑造人物形象;或由多個(gè)景象、物象組成畫面,景物浸染了作者的情感,將客觀景物與主觀情感融為一體,成為一種意象,通過借景抒情、托物言志,更深刻地表現(xiàn)作品寓意與作者思想,也更易激發(fā)讀者的情感共鳴。其次,在語言上,語言包括意象語言、情感語言、象征語言和特定稱謂語言。語言風(fēng)格有自然清新、質(zhì)樸平實(shí)、雋永含蓄、雄奇奔放、沉郁悲慨、沖淡平和、綺麗婉約、幽默諷刺、洗練工麗等。在分析時(shí)需指出一兩個(gè)詞的語言特色,并具體賞析,后加以情感升華。再次,在表達(dá)技巧上,主要是分析作品運(yùn)用了什么表達(dá)方法,有什么作用與效果。主要從抒情方式、表現(xiàn)手法、修辭手法三方面來展開。其中,抒情方式包括直抒胸臆、間接抒情、寓情于景、托物言志、典故抒情、借古諷今等;表現(xiàn)手法包括渲染、烘托對比、白描、虛實(shí)結(jié)合、動(dòng)靜結(jié)合、點(diǎn)面結(jié)合、欲揚(yáng)先抑等;修辭手法包括賦比興、比喻、夸張、擬人、互文、借代等。最后,在思想內(nèi)容和觀點(diǎn)態(tài)度上,合理地評價(jià)作者對人、事、物的看法,主要有借景抒情、詠物寄懷、憂國傷時(shí)、建功報(bào)國、邊塞戰(zhàn)爭、送別之情、思鄉(xiāng)懷人等。綜合上述分析,即可得出答案。三、閱讀下列材料。完成題。魯迅《拿來主義》原文(節(jié)選)中國一向是所謂“閉關(guān)主義”,自己不去,別人也不許來。自從給槍炮打破了大門之后,又碰了一串釘子,到現(xiàn)在,成了什么都是“送去主義”了。別的且不說罷,單是學(xué)藝上的東西,近來就先送一批古董到巴黎去展覽,但終“不知后事如何”;還有幾位“大師”們捧著幾張古畫和新畫,在歐洲各國一路的掛過去,叫作“發(fā)揚(yáng)國光”。聽說不遠(yuǎn)還要送梅蘭芳博士到蘇聯(lián)去.以催進(jìn)“象征主義”,此后是順便到歐洲傳道:我在這里不想討論梅博士演藝和象征主義的關(guān)系,總之。活人替代了古董,我敢說,也可以算得顯出一點(diǎn)進(jìn)步了:但我們沒有人根據(jù)了“禮尚往來”的儀節(jié),說道:拿來!當(dāng)然,能夠只是送出去,也不算壞事情,一者見得豐富,二者見得大度。尼采就自詡過他是太陽,光熱無窮,只是給與,不想取得。然而尼采究竟不是太陽,他發(fā)了瘋。中國也不是,雖然有人說,掘起地下的煤來,就足夠全世界幾百年之用,但是,幾百年之后呢幾百年之后,我們當(dāng)然是化為魂靈,或上天堂,或落了地獄,但我們的子孫是在的,所以還應(yīng)該給他們留下一點(diǎn)禮品。要不然,則當(dāng)佳節(jié)大典之際,他們拿不出東西來,只好磕頭賀喜,討一點(diǎn)殘羹冷炙做獎(jiǎng)賞。這種獎(jiǎng)賞,不要誤解為“拋來”的東西,這是“拋給”的,說得冠冕些,可以稱之為“送來”,我在這里不想舉出實(shí)例,、我在這里也并不想對于“送去”再說什么,否則太不“摩登”了。我只想鼓吹我們再吝嗇一點(diǎn),“送去”之外,還得“拿來”,是為“拿來主義”:但我們被“送來”的東西嚇怕了。先有英國的鴉片,德國的廢槍炮,后有法國的香粉,美國的電影,日本的印著“完全國貨”的各種小東西。于是連清醒的青年們,也對于洋貨發(fā)生了恐怖。其實(shí),這正是因?yàn)槟鞘恰八蛠怼钡?,而不是“拿來”的緣故。所以我們要運(yùn)用腦髓,放出眼光,自己來拿!課文介紹本文為人教版語文必修(4)第三單元第八課,同單元的課文還有《父母與孩子之間的愛》《短文三篇》。單元導(dǎo)讀真正有思想深度的好文章,讀來總是令人深思,使人清醒,感到增添了某種向上的力量。閱讀這個(gè)單元的隨筆、雜文等,就能感受到這種思想沖擊的力量?!敬鸢浮刻骄恳唬鹤髡咴陉U述“拿來主義”之前,為什么要先談“閉關(guān)主義”和“送去主義”答案:這樣寫有兩個(gè)作用:一是先不談“拿來主義”,卻先談“閉關(guān)主義”和“送去主義”,表面上繞了彎子,實(shí)際上先破后立、破中有立。把“閉關(guān)主義”和“送去主義”作為“拿來主義”的鋪墊,“拿來主義”的提出就是順理成章了。二是“閉關(guān)主義”和“送去主義”是作為“拿來主義”的對立物出現(xiàn)的,與“拿來主義”形成鮮明對比,把“拿來主義”襯托得更加突出。探究二:這篇雜文在寫法上主要有什么特點(diǎn)答案:本文以小見大,就近取譬,用細(xì)小的、人們熟悉的事物作為比喻來闡明一個(gè)抽象的深刻的道理。對于“批判繼承”這樣的重大問題,如果擺開陣勢鋪開來談,在千余字的雜文中是不可能談好的。作者通過比喻來談,化抽象為具體,化艱深為淺顯,化枯燥為生動(dòng),使讀者一讀就懂,為之折服。在本文中,不僅整個(gè)比喻是貼切的,而且每一局部的比喻也是貼切的。用“孱頭”“昏蛋”“廢物”來批判三種對待文化遺產(chǎn)的錯(cuò)誤態(tài)度和觀點(diǎn),用“魚翅”“鴉片”“煙燈和煙槍”及“姨太太”來比喻文化遺產(chǎn)中的三種組成部分.用“占有”“挑選”“創(chuàng)新”來說明批判繼承文化遺產(chǎn)中的三個(gè)步驟,都十分貼切,絲絲入扣。四、閱讀文本材料和具體要求,完成題。課文原文夢游天姥吟留別李白??驼勫?,煙濤微茫信難求;越人語天姥,云霞明滅或可睹。天姥連天向天橫,勢拔五岳掩赤城。天臺四萬八千丈,對此欲倒東南傾。我欲因之夢吳越,一夜飛度鏡湖月。湖月照我影,送我至剡溪。謝公宿處今尚在,淥水蕩漾清猿啼。腳著謝公屐,身登青云梯。半壁見海日,空中聞天雞。【答案】[答案要點(diǎn)]教學(xué)目標(biāo):情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo):認(rèn)識李白的“游仙”之念,結(jié)合有關(guān)資料,理解他不事權(quán)貴的傲岸性格,體會他對黑暗現(xiàn)實(shí)的反抗精神。教學(xué)片斷:一、導(dǎo)入新課教師引導(dǎo):以詩而被稱為“仙”的只有李白,而最具仙風(fēng)道骨的是他的山水風(fēng)光大寫意。他喜愛的山水往往不是寧靜的丘壑、幽雅的林泉,而是奇峰絕壑的大山、天外飛來的瀑布、白波九道的江河,他好像要登涉這些雄偉奇險(xiǎn)的山川和天地星辰同呼吸,與天仙神靈共往來。讓我們一起走近李白,走進(jìn)李白“夢”的世界。二、新授課文1.初讀課文,整體感知(1)聽錄音范讀,聽準(zhǔn)節(jié)奏,把握感情基調(diào)。(2)學(xué)生齊讀本詩,疏通文意。2.研讀詩歌,深入分析提問:本文的寫作脈絡(luò)是什么明確:先寫夢因,接著寫夢境,最后寫夢悟。(1)把握“夢因”①提問:李白為何要去“夢游”五、閱讀材料,完成題。諸葛亮《出師表》原文先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂,今天下三分,益州疲弊,此誠危急存亡之秋也。然侍衛(wèi)之臣不懈于內(nèi),忠志之士忘身于外者,蓋追先帝之殊遇,欲報(bào)之于陛下也。誠宜開張圣聽,以光先帝遺德,恢弘志士之氣,不宜妄自菲薄,引喻失義,以塞忠諫之路也。宮中府中,俱為一體,陟罰臧否,不宜畀同。若有作奸犯科及為忠善者,宜付有司論其刑賞,以昭陛下平明之理,不宜偏私,使內(nèi)外異法也。侍中、侍郎郭攸之、費(fèi)祎、董允等,此皆良實(shí),志慮忠純,是以先帝簡拔以遺陛下。愚以為宮中之事,事無大小,悉以咨之,然后施行,必能裨補(bǔ)闕漏,有所廣益。將軍向?qū)櫍孕惺缇?,曉暢軍事,試用于昔日,先帝稱之日能:是以眾議舉寵為督。愚以為營中之事,悉以咨之,必能使行陣和睦,優(yōu)劣得所。親賢臣,遠(yuǎn)小人,此先漢所以興隆也;親小人,遠(yuǎn)賢臣,此后漢所以傾頹也。先帝在時(shí),每與臣論此事,未嘗不嘆息痛恨.于桓、靈也。侍中、尚書、長史、參軍,此悉貞良死節(jié)之臣,愿陛下親之信之,則漢室之隆,可計(jì)日而待也。臣本布衣,躬耕于南陽,茍全性命于亂世,不求聞達(dá)于諸侯。先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顧臣于草廬之中,咨臣以當(dāng)世之事,由是感激,遂許先帝以驅(qū)馳。后值傾覆,受任于敗軍之際,奉命于危難之間,爾來二十有一年矣。先帝知臣謹(jǐn)慎,故臨崩寄臣以大事也。受命以來,夙夜憂嘆,恐托付不效,以傷先帝之明,故五月渡瀘,深入不毛。今南方已定,兵甲已足,當(dāng)獎(jiǎng)率三軍,北定中原,庶竭駑鈍,攘除奸兇,興復(fù)漢室,還于舊都。此臣所以報(bào)先帝而忠陛下之職分也。至于斟酌損益,進(jìn)盡忠言,則攸之、祎、允之任也.愿陛下托臣以計(jì)賊興復(fù)之效,不效,則治臣之罪,以告先帝之靈。若無興德之言,則責(zé)攸之、祎、允等之慢,以彰其咎;陛下亦宜自謀,以咨諏善道,察納雅言。深追先帝遺詔。臣不勝受恩感激今當(dāng)遠(yuǎn)離,臨表涕零.不知所言。單元導(dǎo)語這個(gè)單元的課文大部分選自歷史著作。學(xué)習(xí)這些文章,不但能增長歷史知識,還可以受到古人的歷史智慧、勇氣和節(jié)操方面的感染和激勵(lì)。學(xué)習(xí)這個(gè)單元,熟讀背誦課文,并將精彩的句、段摘抄在筆記本上,積累文言詞語,培養(yǎng)良好的文言語感。【答案】教學(xué)目標(biāo):(1)知識與能力目標(biāo):①了解“表”這種文言文體的一般知識;②多層面解讀文章,提高探究性閱讀和遷移性閱讀的能力;③掌握閱讀“表”這一文言文體的基本方法。(2)過程與方法目標(biāo):①反復(fù)誦讀.品讀語言情感的深切,體會行文構(gòu)思的明晰的特點(diǎn);②通過合作的方式,共同探討疑難問題,聯(lián)系自己的生活體驗(yàn)進(jìn)行多角度閱讀。(3)情感、態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo):①學(xué)生通過對諸葛亮人品、氣節(jié)的思考解讀過程,領(lǐng)悟怎樣正確對待他人對自己的恩惠;②怎樣看待自己的責(zé)任等問題。設(shè)計(jì)依據(jù):①符合三維目標(biāo)的要求,有文言文知識的掌握也有閱讀能力的提高。語文需要培養(yǎng)學(xué)生的語感,在反復(fù)朗讀的過程中品味語言及情感,最后從對諸葛亮的解讀中提升學(xué)生的情感態(tài)度與價(jià)值觀。②《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)(2011年版)》指出:“閱讀……應(yīng)該讓學(xué)生在主動(dòng)積極的思維和情感活動(dòng)中加深理解和體驗(yàn),有所感悟和思考,受到情感熏陶,獲得思想啟迪,享受審美情趣?!北疚奈馁|(zhì)兼美,情理交融,實(shí)在不可多得。教學(xué)應(yīng)該從學(xué)生讀、背、悟、思等多方面讓學(xué)生得到提高。單元目標(biāo)提到需要培養(yǎng)學(xué)生的語感,學(xué)習(xí)古人的智慧氣節(jié),從過程方法及情感態(tài)度目標(biāo)充分體現(xiàn)。③九年級學(xué)生具備思考,探究能力,本目標(biāo)設(shè)置采取合作方式,不僅符合學(xué)情,而且可以提高學(xué)生語文素養(yǎng)。六、閱讀材料.蕭乾《吆喝》原文20年代一位在北京做寓公的英國詩人奧斯伯特·斯提維爾寫過一篇《北京的聲與色》,把當(dāng)時(shí)走街串巷的小販用以招徠顧客而做出的種種音響形容成街頭管弦樂隊(duì),并還分別列舉了哪是管樂、弦樂和打擊樂器。他特別喜歡聽串街的理發(fā)師(“剃頭的”)手里那把鉗形鐵鉉的聲音。用鐵板從中間一抽.就會“刺啦”一聲發(fā)出帶點(diǎn)顫巍的金屬聲響,認(rèn)為很像西洋樂師用的定音叉。此外,布販子手里的撥啷鼓和珠寶玉石收購商打的小鼓,也都給他以快感。當(dāng)然還有磨剪子磨刀的吹的長號。他驚奇的是,每一樂器,各代表一種行當(dāng),而坐在家里的主婦一聽,就準(zhǔn)知道街上過的什么商販。最近北京人民廣播電臺還播放了阿隆?阿甫夏洛穆夫以北京胡同音響為主題的交響詩,很有味道。囿于語言的隔閡,洋人只能欣賞器樂。其實(shí),更值得一提的是聲樂部分——就是北京街頭各種商販的叫賣。聽過相聲《賣布頭》或《改行》的,都不免會佩服當(dāng)年那些叫賣者的本事。得氣力足,嗓子脆,口齒伶俐,咬字清楚,還要會現(xiàn)編詞兒,腦子快,能隨機(jī)應(yīng)變。我小時(shí)候,一年四季不論刮風(fēng)下雨,胡同里從早到晚叫賣聲沒個(gè)停。大清早過賣早點(diǎn)的:大米粥呀,油炸果的。然后是賣青菜和賣花兒的,講究把挑子上的貨品一樣不漏地都唱出來,用一副好嗓子招徠顧客。白天就更熱鬧了,就像把百貨商店和修理行業(yè)都拆開來,一樣樣地在你門前展銷。到了夜晚的叫賣聲也十分精彩?!梆Q飩喂——開鍋!”這是特別給開夜車的或賭家們備下的夜宵,就像南方的湯圓。在北京,都說“剃頭的挑子,一頭熱。”其實(shí),餛飩挑子也一樣。一頭是一串小抽屜,里頭放各種半制成的原料:皮兒、餡兒和佐料,另一頭是一口湯鍋。火門一打,鍋里的水就沸騰起來。餛飩不但當(dāng)面煮,還講究現(xiàn)吃現(xiàn)包。講究皮兒要薄,餡兒要大。從吆喝來說,我更喜歡賣硬面餑餑的:聲音厚實(shí),詞兒樸素,就一聲“硬面——餑餑”,光宣布賣的是什么.一點(diǎn)也不吹噓什么??梢雇磉^的,并不都是賣吃食的。還有唱話匣子的。大冷天,背了一具沉甸甸的留聲機(jī)和半箱唱片。唱的多半是京劇或大鼓。我也聽過一張不說不唱的叫“洋人哈哈笑”,一張片子從頭笑到尾。我心想,多累人啊!我最討厭勝利公司那個(gè)商標(biāo)了:一只狗蹲坐在大喇叭前頭,支棱著耳朵在聽唱片。那簡直是罵人。那時(shí)夜里還經(jīng)常過敲小鈸的盲人,大概那也屬于打擊樂吧。“算靈卦!”我心想:“怎么不先替你自己算算!”還有過乞丐。至今我還記得一個(gè)乞丐叫得多么凄厲動(dòng)人。他幾乎全部用顫音,先挑高了嗓子喊“行好的——老爺——太(哎)太”,過好一會兒(好像餓得接不上氣兒啦),才接下去用低音喊:“有那剩飯——剩菜——賞我點(diǎn)兒吃吧!”四季叫賣的貨色自然都不同。春天一到,賣大小金魚兒的就該出來了,我對賣蛤蟆骨朵兒(蝌蚪)最有好感,一是我買得起,花上一個(gè)制錢,就往碗里撈上十來只;二是玩夠了還能吞下去。我一直奇怪它們怎么沒在我肚子里變成青蛙!一到夏天,西瓜和碎冰制成的雪花酪就上市了。秋天該賣“樹熟的秋海棠”了。賣柿子的吆喝有簡繁兩種。簡的只一聲“喝了蜜的大柿子”。其實(shí)滿夠了。可那時(shí)小販都想賣弄一下嗓門兒,所以有的賣柿子的不但詞兒編得熱鬧,還賣弄一通唱腔。最起碼也得像歌劇里那種半說半唱的道白。一到冬天。“葫蘆兒——?jiǎng)傉旱谩本统鰣隽?。那時(shí),北京比現(xiàn)下冷多了。我上學(xué)時(shí)鼻涕眼淚總凍成冰。只要兜里還有個(gè)制錢,一聽“烤白薯哇真熱乎”,就非買上一塊不可。一路上既可以把那燙手的白薯揣在袖筒里取暖,到學(xué)校還可以拿出來大嚼一通?!敬鸢浮拷虒W(xué)目標(biāo):(1)知識與能力:了解舊北京有關(guān)吆喝的民俗知識,學(xué)習(xí)民俗類散文的語言和寫法。(2)過程與方法:朗讀課文,整體把握文意;揣摩語言,感受京城特色的民風(fēng)民俗。(3)情感態(tài)度與價(jià)值觀:感受京城特色的民風(fēng)民俗;體驗(yàn)中國地方文化的魅力。制定依據(jù):(1)教材特點(diǎn)《吆喝》是人教版八年級下冊第四單元的一篇回憶性散文。本單元以民間文化為主題,所選文章涉及趣味盎然、生動(dòng)豐富的民俗以及民間藝人軼事,文筆生動(dòng),妙趣橫生?!哆汉取穼懙氖乾F(xiàn)實(shí)中已漸行漸遠(yuǎn)的“生活交響曲”.質(zhì)樸簡單但趣味良多。往昔生活片段、人生的種種印象都仿佛隨著這吆喝聲而鮮活起來。本文以平易又不乏生動(dòng)幽默的語言介紹了舊北京街市上動(dòng)人的一景,緩緩的追憶語調(diào)中流露出的是愉悅、懷想以及耐人體味的濃郁的生活情趣。(2)學(xué)生情況如今的中學(xué)生對于舊式的“吆喝”相當(dāng)陌生.這就為教學(xué)帶來了難度。這是一篇篇幅較長的文章,學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中勢必會產(chǎn)生閱讀障礙,對于重點(diǎn)、難點(diǎn)較難把握,需要長文短教。而學(xué)生經(jīng)過前一段的閱讀訓(xùn)練,大多數(shù)能用找關(guān)鍵詞、句的方法來幫助理解,這堂課也需要讓學(xué)生在反復(fù)地讀、圈、劃中感悟文字,通過不同層次的讀來實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)。(3)《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)(2011年版)》的相關(guān)規(guī)定《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)(2011年版)》對八年級語文學(xué)習(xí)的要求有“能用普通話正確、流利、有感情地朗讀”“在通讀課文的基礎(chǔ)上,理清思路,理解、分析主要內(nèi)容,體味和推敲重要詞句在語言環(huán)境中的意義和作用”“對課文的內(nèi)容和表達(dá)有自己的心得,能提出自己的看法,并能運(yùn)用合作的方式,共同探討、分析、解決疑難問題”“欣賞文學(xué)作品,有自己的情感體驗(yàn),初步領(lǐng)悟作品的內(nèi)涵,從中獲得對自然、社會、人生的有益啟示。對作品中感人的情境和形象,能說出自己的體驗(yàn);品味作品中富于表現(xiàn)力的語言”等。七、案例:閱讀下面的學(xué)生作文,完成第題。大成若缺①人生是一幅水墨畫,我們細(xì)心勾勒著一筆一畫。當(dāng)我們遇見自己認(rèn)為重要的事情時(shí),用力描上一筆。然而,正如水墨畫的韻致在于留白,人生似乎總還有更重要的事情等著我們。我們不必妄想將它們?nèi)孔龅剑驗(yàn)榇蟪扇羧?,要學(xué)會舍棄紛繁與雜念,同時(shí)也不泯滅大關(guān)懷。②我們要做自己認(rèn)為重要的事,那是順應(yīng)本心的選擇。梭羅在瓦爾登湖畔建一座小屋,他說那是更接近天堂的地方;葉芝說他要走了,存心要到一個(gè)遠(yuǎn)離喧嘯的湖島去獲得安寧;海德格爾更是認(rèn)為人應(yīng)當(dāng)詩意地棲居。他們所做的遠(yuǎn)非世人認(rèn)為的重要的事。但他們的心靈卻甘之如怡。鳥兒歡笑,春暖花開,似乎缺少了生活的激情,但只要他們認(rèn)為這是生命的真諦,這樣做又有何不可③我們往往認(rèn)為大丈夫要建功立業(yè),在做自己認(rèn)為重要的事時(shí),恍然發(fā)現(xiàn)還有更重要的事,但往往因此一事無成。忙學(xué)習(xí)之時(shí)覺得社會實(shí)踐更重要,真正參與社會實(shí)踐了,又認(rèn)為在求知中務(wù)實(shí)根基更為迫切。這樣就如一個(gè)麥比烏斯環(huán)一般,永無了結(jié)。放眼當(dāng)前,不要在意所謂的缺憾,其實(shí)那是我們通往更深、更遠(yuǎn)處的捷徑。林徽因曾經(jīng)是沙龍上眾星捧月的焦點(diǎn)人物,卻能在被困李莊時(shí)恬淡自如地生活,提個(gè)瓶子上街添油買醋,她知道此時(shí)此刻生存比抱負(fù)更重要。她旅美留學(xué),循規(guī)蹈矩地學(xué)習(xí)英語和建筑,洋文好得令美國學(xué)者費(fèi)慰梅稱奇,她卻又在疾病纏身之際堅(jiān)定信念,毅然留在祖國,用她的細(xì)膩經(jīng)營著中國建筑史上的傳奇。她不刻意追求更重要的事,可卻在無意間已站上了智慧的高地。④大成若缺,是不必追求刻意的圓滿,但絕不是虛無。如果心中沒有一個(gè)成大事的目標(biāo),那也是無法成功的。浮躁喧嘩的當(dāng)今社會,出現(xiàn)了一批錢理群先生所言的“精致的利已主義者”,他們智商很高,但把世俗、功利、圓滑等作為了重要的事情。我們要做好眼前的事,卻不是謀眼前之利。昔日里如譚嗣同那般為更重要的事業(yè)而拋頭顱、灑熱血的殉道者再難見到??晌覀儾荒茔郎缧膽n國家大事的情懷。譚繼洵身為譚嗣同的父親。在兒子以身殉國之后曾說:“我雖為達(dá)官貴族,但我兒在青史上的名聲將會遠(yuǎn)高于我。”我感動(dòng)于譚嗣同那實(shí)現(xiàn)浮士德所言“最高瞬間”的勇氣,也欽佩其父的理性與深遠(yuǎn)目光,這都是利己主義者無法企及的。⑤身為熱血青年,我們不僅要從眼前真正重要的事情做起,更不可喪失了追尋更重要的事的信念,以永遠(yuǎn)在大成若缺之路上燃燈前行。我們更要銘記,是如譚嗣同那般的正義與勇氣,化作了人類文明天幕上與貞德、布魯諾齊肩的璀璨星辰。問題:這是一篇高中學(xué)生的習(xí)作,請認(rèn)真閱讀自選角度結(jié)合其具體內(nèi)容指出其優(yōu)點(diǎn)。(15分)查看材料【答案】【知識點(diǎn)】本題考查作文的評析能力。【解題思路】通讀作文,對文章內(nèi)容、結(jié)構(gòu)、語言有初步認(rèn)知,其次按題于要求對作文的優(yōu)點(diǎn)分角度結(jié)合作文內(nèi)容有理有據(jù)地進(jìn)行評析。做到評析準(zhǔn)確、恰當(dāng)?!緟⒖即鸢浮勘疚耐怀龅膬?yōu)點(diǎn)有三:(1)審題精準(zhǔn)。學(xué)生開篇用饒有意蘊(yùn)的比喻。將人生中“重要的事情”和“更重要的事情”化虛為實(shí).并順勢亮出了“我們不必妄想將它們?nèi)孔龅剑驗(yàn)榇蟪扇羧?,要學(xué)會舍棄紛繁與雜念.同時(shí)也不泯滅大關(guān)懷”的觀點(diǎn).立論切合題意。(2)底蘊(yùn)豐富。題目“大成若缺”出自《道德經(jīng)》第四十五章,原文為“大成若缺,其用不弊”,大意是最完美的物體也會有瑕疵。但它的功能卻絲毫不受影響。在小作者筆下,“大成若缺”凡三現(xiàn)。既點(diǎn)明了題意,又使得結(jié)構(gòu)謹(jǐn)嚴(yán)。此外,行文中還提及“麥比烏斯環(huán)”“精致的利己主義者”和“最高瞬間”,這些典故、言論雖所占篇幅有限,一經(jīng)點(diǎn)綴,卻有效提升了文章的思想內(nèi)涵與文化品位。(3)材料豐富。從梭羅、葉芝、海德格爾到林徽因,再到譚繼洵、譚嗣同父子,論據(jù)涉及古今中外.它們分別闡明了“我們要做自

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