文明禮儀演講稿：創(chuàng)文明城市

第26頁(yè)共26頁(yè)文明禮儀演講稿：創(chuàng)文明城市文明禮儀演講稿：創(chuàng)文明城市。更多相關(guān)內(nèi)容請(qǐng)參考以下鏈接：競(jìng)聘演講稿國(guó)旗下演講稿競(jìng)選演講稿護(hù)士節(jié)演講稿師德師風(fēng)演講稿三分鐘演講稿今年，市委、市政府召開全市“創(chuàng)立文明城市”發(fā)動(dòng)大會(huì)，作出創(chuàng)立省級(jí)衛(wèi)生城市、園林城市、文明城市活動(dòng)的重要決定，并號(hào)召全市廣闊干部群眾全力以赴，群策群力，積極投身創(chuàng)立活動(dòng)。這一深得人心的決策很快受到了全市廣闊人民群眾熱烈響應(yīng)和積極參與：每一個(gè)十字路口，都有義務(wù)維護(hù)交通秩序的退休老人和藹的笑容;無(wú)數(shù)的街頭巷尾，又有身佩“效勞城市聯(lián)創(chuàng)，爭(zhēng)做文明使者”的青年志愿者耐心勸阻不文明言行;甚至道邊墻角，一群純真得意的少先隊(duì)員積極投身于環(huán)境保潔，奮力去除城市“牛皮癬”;更有無(wú)處不在的“三城聯(lián)創(chuàng)”監(jiān)視臺(tái)把文明理念傳達(dá)給每一個(gè)過(guò)路的人……我們倡儀廣闊的青少年、學(xué)生應(yīng)作出以下保證：1、標(biāo)準(zhǔn)禮貌用語(yǔ)，當(dāng)好文明觀眾。要使用文明語(yǔ)言，認(rèn)真糾正學(xué)習(xí)、生活中的不良習(xí)慣用語(yǔ)，做到不講粗話臟話，不惡語(yǔ)相向，將文明禮貌用語(yǔ)從學(xué)校帶到社區(qū)、家庭，在全社會(huì)起示范帶動(dòng)作用。實(shí)在做到在文藝演出場(chǎng)所、體育競(jìng)技場(chǎng)所或參觀各類展覽時(shí)，穿著文雅得體，自覺遵守場(chǎng)館的管理規(guī)定，注意言談舉止，當(dāng)好文明觀眾，做文明啦啦隊(duì)，表達(dá)汾陽(yáng)人良好的文明素質(zhì)。2、保護(hù)市容環(huán)境，共建美妙家園。要積極參加我市“國(guó)家環(huán)保模范城市”和“綠色學(xué)校”創(chuàng)立活動(dòng)，開展經(jīng)常性的保護(hù)花草樹木、珍惜自然資、保護(hù)生態(tài)環(huán)境的綠色環(huán)保教育宣傳活動(dòng)，進(jìn)步青少年參與城市園林綠化和環(huán)境保護(hù)的自覺性，增強(qiáng)維護(hù)xx美妙形象的責(zé)任感。積極開展保護(hù)公共設(shè)施的宣傳教育活動(dòng)，實(shí)在做到保護(hù)各種市政公共設(shè)施、文物古跡、工藝美術(shù)作品，共同維護(hù)公眾利益，樹立良好的公眾形象。3、自覺遵紀(jì)守法，城市互助友愛。要自覺遵守國(guó)家法律法規(guī)，文明騎車行走，做遵守交通平安法的先鋒。要積極參加社會(huì)互助教育理論活動(dòng)，關(guān)心困難群體、老弱病殘，熱愛社會(huì)公益活動(dòng)，積極倡導(dǎo)關(guān)愛別人，奉獻(xiàn)社會(huì)的道德風(fēng)氣，讓我們的思想在參與中受教育，得啟迪。要積極參加創(chuàng)立“誠(chéng)信師生、誠(chéng)信校園”活動(dòng)，決心做尊師敬長(zhǎng)、遵章守紀(jì)、老實(shí)學(xué)習(xí)、老實(shí)做事、自尊自律的青少年學(xué)生讓我們攜手共進(jìn)，從自己做起、從身邊做起，共同迎接美妙將來(lái)。謝謝大家!為了深化貫徹落實(shí)區(qū)委、區(qū)鎮(zhèn)府創(chuàng)文工作精神，我鎮(zhèn)結(jié)合實(shí)際積極開展鄉(xiāng)村“清潔美”工程的建立，使我鎮(zhèn)村容村貌煥然一新，為確?！扒鍧嵜馈钡挠谰眯?，鎮(zhèn)黨委譚書記號(hào)召我鎮(zhèn)各系統(tǒng)的廣闊女干部、女職工都爭(zhēng)做文明禮儀的學(xué)習(xí)者，進(jìn)步文明禮儀修養(yǎng)，爭(zhēng)做文明禮儀的理論者，帶頭遵守禮儀標(biāo)準(zhǔn)和社會(huì)行為準(zhǔn)那么，注重儀容儀表，自覺踐行老實(shí)守信、文明著裝、文明效勞、文明用語(yǔ)等文明行為，充分發(fā)揮婦女在營(yíng)造家風(fēng)、民風(fēng)、社會(huì)風(fēng)氣中的積極作用，從而帶動(dòng)我鎮(zhèn)走向文明鄉(xiāng)鎮(zhèn)。確實(shí)，一個(gè)好女人就是一座好學(xué)校，她會(huì)是文明禮儀的傳播者，她必定會(huì)幫助整個(gè)社會(huì)實(shí)現(xiàn)文明意識(shí)進(jìn)家門、文明美德進(jìn)家門、安康理念進(jìn)家門、安康生活方式進(jìn)家門;她還會(huì)注重對(duì)子女的文明禮儀教育，使他們從小養(yǎng)成文明安康、關(guān)愛別人的美妙品德。所以我們婦女姐妹要看到，創(chuàng)立文明城市離不開我們廣闊女性，而做一個(gè)文明、優(yōu)雅、知識(shí)的女性是當(dāng)今社會(huì)對(duì)女性的要求，更是時(shí)代賦予我們女性的責(zé)任。文明禮儀演講稿：文明禮儀說(shuō)到文明禮儀啊，我個(gè)人認(rèn)為：自古以來(lái)，講禮重儀在社會(huì)生活中，就一直處于至關(guān)重要的地位。隨著時(shí)代的開展、社會(huì)的進(jìn)步以及人際交往的日益頻繁，禮儀成為現(xiàn)代生活中不可缺少的重要組成部分?？偠灾?，文明禮儀在我們?nèi)粘Ｉ钪袩o(wú)處不在，無(wú)處不有。我們從小就學(xué)習(xí)見到教師要問好、別人說(shuō)謝謝我們要答復(fù)不用謝。在____的時(shí)候，有《紀(jì)律條令》的約束，當(dāng)我們見到____要行軍禮，并問候____好;當(dāng)我們有事進(jìn)____辦公室要喊報(bào)告;走路時(shí)要兩個(gè)成行，三人成列;吃飯時(shí)不允許講話等等，其實(shí)這些都屬于文明禮儀的范疇。回到地方工作以后，有了工作標(biāo)準(zhǔn)、行為標(biāo)準(zhǔn)等等這些，其實(shí)都是一種禮儀的要求，是一種更專業(yè)、更標(biāo)準(zhǔn)的禮儀。當(dāng)我們?cè)诟鷦e人問完路，省略了謝謝兩個(gè)字揚(yáng)長(zhǎng)而去之后，或許會(huì)聽到你問過(guò)路的大媽念叨出了一句：誰(shuí)家的孩子，這么沒家教!。當(dāng)我們是消費(fèi)者的時(shí)候，經(jīng)常會(huì)感到效勞人員態(tài)度不好，可當(dāng)我們?yōu)槔习傩招诘臅r(shí)候，又總是把個(gè)人的情緒帶到工作上來(lái)，總感覺老百姓沒事找茬兒。當(dāng)我們乘坐公共汽車的時(shí)候，總是為能搶到座位而沾沾自喜，擠到、踩到別人的時(shí)候從來(lái)不說(shuō)對(duì)不起，可當(dāng)我們被別人擠到或踩到的時(shí)候，總是對(duì)對(duì)方不說(shuō)對(duì)不起而自言自詞地說(shuō)這人素質(zhì)真差;當(dāng)老人站在晃晃悠悠的公交車上的時(shí)候，總渴望能有一位好心的人給自己讓個(gè)座，而我們有多少人可以真心誠(chéng)意為老人讓個(gè)座出來(lái)呢?其實(shí)假設(shè)干年以后，我們也會(huì)變老，也還會(huì)去坐公交車，假設(shè)這個(gè)時(shí)候有人會(huì)很客氣地對(duì)您好：大爺，您好，您請(qǐng)到這邊來(lái)坐吧!你會(huì)不會(huì)為你當(dāng)初年輕時(shí)坐公交車沒能給老人讓座而感到慚愧呢?長(zhǎng)期以來(lái)，我們對(duì)隨地吐痰、說(shuō)臟話、亂扔垃圾等不文明行為，早已司空見慣，缺乏為奇，還美其名曰：蘇北人就是這樣豪爽，不拘小節(jié)。其實(shí)這些生活陋習(xí)的存在，直接影響如東人的外在形象及城市文明的整體形象。如東是一個(gè)開放的港口城市，正吸引著大量的國(guó)內(nèi)外客商來(lái)如東投資興業(yè)。假設(shè)你隨意吐一口痰，就有可能會(huì)丟掉幾千萬(wàn)元甚至上億美金的工程資金，這樣的例子我們?cè)缇陀兴劇５?，只要我們每個(gè)人多一點(diǎn)自覺，多一份責(zé)任，是完全可以防止的。當(dāng)然文明禮儀不僅僅局限于這些隨地吐痰說(shuō)臟話之類的行為，但這些都是我們?nèi)粘Ｉ钪薪?jīng)常遇到的小節(jié)問題，假設(shè)我們連最起碼的這些都做不到，我們還能做好其他事情嗎?俗話說(shuō)：火車跑得快，全憑車頭帶。在家里，假設(shè)家長(zhǎng)可以帶好頭;在學(xué)校，假設(shè)教師可以帶好頭;在單位，假設(shè)領(lǐng)導(dǎo)可以帶好頭;在窗口，假設(shè)效勞人員可以帶好頭，假設(shè)我們每個(gè)人都能從我做起，從如今做起：約束自己的陋習(xí)，培養(yǎng)良好的行為習(xí)慣。那些陋習(xí)，圖的只是一時(shí)之快，丟的卻是自己的人格和尊嚴(yán)。設(shè)想一下，一個(gè)連自己都不尊重的人，別人還會(huì)尊重你嗎?總而言之，在我們社會(huì)生活中，文明禮儀無(wú)處不在，無(wú)處不有，需要我們每個(gè)人去認(rèn)真的、自覺的去學(xué)習(xí)、去遵守、去維護(hù)，這樣，我們的社會(huì)，我們的城市才會(huì)變得更加文明，更加和諧。文明禮儀演講稿大全：文明禮儀更多相關(guān)內(nèi)容請(qǐng)參考以下鏈接：競(jìng)聘演講稿國(guó)旗下演講稿建黨節(jié)演講稿八一建軍節(jié)演講稿師德師風(fēng)演講稿三分鐘演講稿古人說(shuō)，“不學(xué)禮，無(wú)以立”。就是說(shuō)，你不學(xué)“禮”，就沒法在社會(huì)中立身。那么，什么是禮儀呢?簡(jiǎn)單地說(shuō)，禮儀就是律己、敬人的一種行為標(biāo)準(zhǔn)，是表現(xiàn)對(duì)別人尊重和理解的過(guò)程和手段。文明禮儀，不僅是個(gè)人素質(zhì)、教養(yǎng)的表達(dá)，也是個(gè)人道德和社會(huì)公德的表達(dá)。更是城市的臉面，更是國(guó)家的臉面。所以，學(xué)習(xí)禮儀不僅可以內(nèi)強(qiáng)個(gè)人素質(zhì)、外塑單位更可以光滑和改善人際關(guān)系。作為具有50XX年文明史的“禮儀之邦”，講文明、用禮儀，也是弘揚(yáng)民族文化、展示民族精神的重要途徑。我們身在社會(huì)中，身份、角色在不停地變化之中。我們這一刻討厭別人，下一刻往往成了別人討厭的對(duì)象。這些無(wú)非都是“不拘小節(jié)”的行為所致。當(dāng)我們身為游客的時(shí)候，總是依著自己的興致，隨地吐痰、吐口香糖、踩踏草坪、在文物上亂寫亂涂;當(dāng)我們是市民的時(shí)候，又是對(duì)隨地吐痰、亂寫亂畫的現(xiàn)象深惡痛絕。當(dāng)我們和同學(xué)相處的時(shí)候，總會(huì)抱怨同學(xué)的“不拘小節(jié)”，無(wú)論是工作上還是生活上的說(shuō)話、借東西;而我們自己又往往懶得去理那些“小節(jié)”。當(dāng)我們乘坐公共汽車的時(shí)候，總是為能搶到座位而沾沾自喜，擠到、踩到別人的時(shí)候從不屑于說(shuō)對(duì)不起;當(dāng)我們被人擠到或踩到的時(shí)候，總是對(duì)對(duì)方不說(shuō)聲抱歉的話而耿耿于懷甚至拳腳相加;當(dāng)我們是老人的時(shí)候，站在晃晃悠悠的車上，總是渴望能有人為站立不住的自己讓個(gè)座。隨著社會(huì)的開展和進(jìn)步，人們的精神需求層次和自我認(rèn)知價(jià)值的越來(lái)越高，就越來(lái)越希望得到理解、受到尊重。毫無(wú)疑問，在當(dāng)前的形勢(shì)下，禮儀已不是個(gè)別行業(yè)、個(gè)別社會(huì)層次的需求，而是全民所需?；疖嚺艿每欤珣{車頭帶。在家里，假設(shè)家長(zhǎng)可以帶好頭;在學(xué)校，假設(shè)師長(zhǎng)可以帶好頭;在單位，領(lǐng)導(dǎo)假設(shè)可以帶好頭;在窗口單位，窗口工作人員假設(shè)可以帶好頭……推而廣之，要在全中國(guó)推廣、普及文明禮儀，假設(shè)首都一千多萬(wàn)人民可以帶好這個(gè)頭;假設(shè)我們每個(gè)人都能從我做起，從如今做起……毫不疑問，我們的文明禮儀推廣和普及工作，就會(huì)更加容易。那么我們的精神文明建立，就會(huì)和物質(zhì)文明建立一樣，獲得飛速開展。我們十三億人民的精神相貌，必然會(huì)煥然一新，人們都會(huì)生活在友好、寬容、關(guān)愛、溫馨的社會(huì)氣氛中!文明禮儀，強(qiáng)調(diào)的是“尊重為本”。想讓別人尊敬你，首先就得尊敬人。那些陋習(xí)，圖的是一時(shí)之快，丟的是自己的人格和尊嚴(yán)。一個(gè)連自己都不尊重的人，別人還會(huì)尊重你嗎!文明禮儀演講稿：公共文明禮儀尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、同志們：大家好!我演講的內(nèi)容是公共文明禮儀。公共文明禮儀是個(gè)人置身于公共場(chǎng)所與別人共處時(shí)所應(yīng)遵循的禮儀準(zhǔn)那么。機(jī)關(guān)工作人員不管因公或因私置身于公共場(chǎng)所，參加公共活動(dòng)，都應(yīng)始終牢記自己的社會(huì)責(zé)任，帶頭遵守公共文明禮儀，在全社會(huì)文明禮儀建立中發(fā)揮表率作用。公共活動(dòng)文明禮儀集中表達(dá)在衣、食、住、行、游、購(gòu)、娛等各種活動(dòng)中，帶頭踐行公共文明禮儀是機(jī)關(guān)工作人員應(yīng)盡的責(zé)任和義務(wù)。一是餐飲禮儀在中國(guó)傳統(tǒng)禮儀和世界通用禮儀中，餐飲禮儀的地位非常重要，內(nèi)容相當(dāng)豐富，需要認(rèn)真對(duì)待，正確把握。擇座禮儀男女共同進(jìn)餐，至餐廳正門時(shí)，男士應(yīng)禮讓女士祖先。餐廳假設(shè)無(wú)人引領(lǐng)，男士應(yīng)在前開道，尋找餐位，或請(qǐng)效勞員安排，并照顧女士先入座。隨后進(jìn)入餐廳，男士戴帽的應(yīng)脫下帽子，女士要脫大衣、外套的，男士應(yīng)先幫女士脫下，然后自己再脫。假設(shè)是一位單身男士單獨(dú)來(lái)就餐，其座位選擇應(yīng)盡量防止挨著獨(dú)坐一張桌子的陌生女士。無(wú)空位時(shí)，應(yīng)按序等候。不要做出任何等急了的暗示，不要盯著進(jìn)餐人的動(dòng)作，踩其椅子，離人太近，和同伴大聲交談或喋喋不休。當(dāng)然，作為正在就餐的人也應(yīng)諒解候餐者，吃完馬上騰位。座位可由男士選擇，但也應(yīng)征求女士的意見，通常應(yīng)將最方便的座位留給女士。要考慮男左女右的關(guān)系，如有假設(shè)干女士，應(yīng)盡可能安排他們的男伴坐在其左邊。女士入座時(shí)，男士應(yīng)替女士拉椅，待女士入座后，方可坐下。在較正規(guī)的場(chǎng)合，假設(shè)女士中途臨時(shí)分開，在其返回時(shí)，男士還應(yīng)恭敬地站起來(lái)，替她拉椅。點(diǎn)菜禮儀量人為出。力求做到不超支，不鋪張浪費(fèi)。要做到這一點(diǎn)，一是樹立節(jié)省節(jié)約的思想，慎點(diǎn)高檔菜。二是點(diǎn)菜時(shí)懂得搭配之道，適度而不過(guò)量。三是切勿亂請(qǐng)客，不把大吃大喝作為社交應(yīng)酬的主題?；ハ嗾徑?。社交聚餐時(shí)，做東的一方和吃請(qǐng)的一方在點(diǎn)菜時(shí)都應(yīng)善解人意，諒解對(duì)方。做東方有兩種方法可行：一是整點(diǎn)，即點(diǎn)套餐或包桌，這樣做費(fèi)用固定，菜肴檔次與數(shù)量相對(duì)固定，省時(shí)省事。二是零點(diǎn)，即現(xiàn)場(chǎng)臨時(shí)點(diǎn)菜，好處是自由度大，可更合口味。吃請(qǐng)方要客隨主便，充分尊重做東者的意見，慎提詳細(xì)要求，不為難對(duì)方。做東者不管以何種方法點(diǎn)菜，都應(yīng)征求被請(qǐng)方特別是主賓意見，不可只憑個(gè)人愛好行事。考慮周到。點(diǎn)菜的時(shí)間不宜很長(zhǎng)，討論再三。應(yīng)考慮以下幾種情況：一是應(yīng)點(diǎn)本地特色的菜肴。二是應(yīng)點(diǎn)該餐館的看家菜。三是兼顧來(lái)賓的飲食禁忌。主要有宗教禁忌、地方禁忌、職業(yè)禁忌等。如對(duì)方駕車前來(lái)，或有駕駛員同桌進(jìn)餐，或在工作期間，或有職業(yè)要求，就不要?jiǎng)駥?duì)方飲酒。四是個(gè)人禁忌。有些人往往在飲食上會(huì)有一些特殊要求，如不吃動(dòng)物內(nèi)臟、不吃海鮮、不吃辣椒等等，要互相尊重。席間禮儀文明使用餐具。在等待就餐時(shí)不能用筷子敲打任何餐具。吃中餐使用筷子，給別人夾菜時(shí)使用公筷，不要在菜肴上攪動(dòng)，不要用筷子穿刺菜肴，或用筷子指點(diǎn)別人。中途離席時(shí)，可把餐巾放在椅子上，筷子放在桌子上。席間餐巾可以用來(lái)擦嘴，但不應(yīng)用其擦手、擦臉、擦餐具、擦眼鏡等。講究用餐小節(jié)。一個(gè)人的吃相更能顯示出是否具有良好的修養(yǎng)和風(fēng)度。就餐時(shí)不要狼吞虎咽，每次進(jìn)口的食物不可過(guò)多過(guò)大。口中有食物，勿張口說(shuō)話。如急需說(shuō)話，也要等食物咽下后再回話。不要老盯著菜肴，也不要在公用的菜盤里挑挑揀揀或?qū)Ｌ糇约簮鄢缘牟?。不?dāng)眾清嗓子、鼻涕、吐痰、咳嗽、打嗝，打噴嚏。盡可能不吸煙，吸煙者不要隔著盤子彈煙灰。席間敬酒不能強(qiáng)人所難，既不讓別人失態(tài)，也不能自己失態(tài)。注重交談禮節(jié)。聚餐不只是為了吃，更是一種重要的交往途徑，有些共識(shí)往往是餐桌上達(dá)成的，有些情緒也是吃飯時(shí)調(diào)動(dòng)起來(lái)的。就餐期間，應(yīng)當(dāng)注意交談，不應(yīng)靜食不語(yǔ)。有人曾說(shuō)禮儀有一條不可破壞的規(guī)矩，你必須在席上對(duì)你的鄰座談話。當(dāng)然，并非什么都可。首先，交談的內(nèi)容應(yīng)愉快、安康、有趣。其次，交談的對(duì)象要盡量廣泛，從始自終只與一兩位老朋友交談，似乎對(duì)其他賓客毫無(wú)興趣是失禮的。第三，交談的音量要適中，餐桌上高音大嗓地說(shuō)話是不文雅的，但也不要太小，近似耳語(yǔ)給人以說(shuō)悄悄話的感覺。與人交談時(shí)，不要嘴里一邊嚼食物一邊高談闊論，或唾沫四濺地說(shuō)笑，不要邊說(shuō)話邊揮舞筷子、刀叉等。適時(shí)文明結(jié)賬。東家付賬前應(yīng)先禮貌性地問大家是否吃好，是否還需再添加食物。付賬時(shí)最好避開別人。朋友們共同進(jìn)餐，如無(wú)人做東，那么應(yīng)事先商量好，免得結(jié)賬時(shí)你爭(zhēng)我搶。如是AA制，最好由其中一人將款收齊，一起結(jié)賬。但應(yīng)注意，吃完了一定要將嘴擦干凈后再付款。文明禮儀演講稿：校園文明禮儀更多相關(guān)內(nèi)容請(qǐng)參考以下鏈接：競(jìng)聘演講稿國(guó)旗下演講稿競(jìng)選演講稿護(hù)士節(jié)演講稿師德師風(fēng)演講稿三分鐘演講稿很快樂今天能站在這里，我想用一首詩(shī)來(lái)開始我的演講，“有一支歌，我們天天都在吟唱;有一支歌，就像鮮花四季開放;這支歌的名字叫禮儀，它的歷史遠(yuǎn)流長(zhǎng)...今天我來(lái)說(shuō)一說(shuō)校園禮儀!當(dāng)燦爛的陽(yáng)光綻放你的笑臉，當(dāng)絲絲微風(fēng)拂過(guò)你的臉頰，同學(xué)們你們是否感覺到春天來(lái)到了。春天是美妙的，我們?cè)谶@美妙春天的校園里做什么呢?當(dāng)你踏著輕快的步伐走進(jìn)學(xué)校的時(shí)候，你是否會(huì)想起那些經(jīng)常手拿掃帚，埋頭辛苦掃地的同學(xué);當(dāng)你在干凈、整潔的校園里漫步徜徉的時(shí)候，你是否感覺到那些拖拉機(jī)車的老爺爺老奶奶的艱辛?我們知道，春天是美妙的，可你更應(yīng)該知道春天的校園是純潔、文明的!在這么美麗的校園里，同學(xué)們，你們?cè)趺纯梢阅暷潜M情飛舞的果皮紙屑，而不伸出雙手?你怎么忍心讓干凈的墻壁，留下各種筆跡和串串腳印，還發(fā)出幸災(zāi)樂禍的笑聲呢?你怎么能在你同窗好友的面前演刀光劍影、插隊(duì)哄搶呢?你怎么可以背著師長(zhǎng)私自出校門、出家門，全然不顧他們的感受呢?難道你沒有覺察到師長(zhǎng)眼神中那一絲擔(dān)憂、那一屢疲憊。同學(xué)們，美麗的校園不僅僅需要每個(gè)人的付出，更需要你我的文明舉止呀!文明是風(fēng)，它可以吹拂每一位同學(xué)的心;文明是花，它能將校園裝扮得更加美麗。同學(xué)們，讓我們?cè)诖禾鞂庫(kù)o的早晨里，在三月明媚的陽(yáng)光下宣誓：從小事做起，從身邊做起，引領(lǐng)文明風(fēng)氣、創(chuàng)立文明校園、爭(zhēng)做文明學(xué)生!我相信通過(guò)我們的努力，會(huì)使我們的大家庭像春天一樣充滿希望、充滿活力!文明禮儀演講稿：抓禮儀教育，創(chuàng)文明校風(fēng)更多相關(guān)內(nèi)容請(qǐng)參考以下鏈接：競(jìng)聘演講稿國(guó)旗下演講稿競(jìng)選演講稿護(hù)士節(jié)演講稿師德師風(fēng)演講稿三分鐘演講稿我們中華民族素有“禮儀之邦”的美稱，她五千年悠久的歷史，不但創(chuàng)造了燦爛的文化，而且也形成了古老民族的傳統(tǒng)美德。我們××小學(xué)是××市的重點(diǎn)學(xué)校，(……榮譽(yù))。我們一貫引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)“標(biāo)準(zhǔn)”，學(xué)會(huì)做人，教育學(xué)生在家做個(gè)好孩子，在校做個(gè)好學(xué)生，在社會(huì)上做個(gè)好少年。開展文明禮儀教育活動(dòng)，我校已經(jīng)有××年的歷史了，(……開展的活動(dòng));從而到達(dá)以人為本，進(jìn)步師生道德程度和文明程度，育人興校的目的。一、學(xué)習(xí)“標(biāo)準(zhǔn)”，讓“標(biāo)準(zhǔn)”深化人心。要讓學(xué)生具有良好的文明行為，就必須首先學(xué)習(xí)“小學(xué)生日常行為標(biāo)準(zhǔn)”，只有讓“標(biāo)準(zhǔn)”深化人心，才可能施行“標(biāo)準(zhǔn)”。為此我就”標(biāo)準(zhǔn)”向?qū)W生進(jìn)展了廣泛的宣傳，深化的學(xué)習(xí)。一是在開學(xué)典禮上，利用“開學(xué)發(fā)動(dòng)”和大幅標(biāo)語(yǔ)對(duì)“學(xué)標(biāo)準(zhǔn)，學(xué)做人”這一教育中心進(jìn)展宣傳，營(yíng)造教育氣氛。二是每周升旗儀式利用國(guó)旗下講演時(shí)間，有方案地進(jìn)展”學(xué)習(xí)標(biāo)準(zhǔn)”的系列講演，讓學(xué)生學(xué)習(xí)禮儀常規(guī)和待人接物的原那么，使“標(biāo)準(zhǔn)”深化人心。三是各班級(jí)根據(jù)學(xué)校的周教育重點(diǎn)和學(xué)生的實(shí)際，每周分重點(diǎn)、分專題對(duì)學(xué)生進(jìn)展“標(biāo)準(zhǔn)”的學(xué)習(xí)教育，使“學(xué)標(biāo)準(zhǔn)”更細(xì)致，更深化。二、從常規(guī)訓(xùn)練入手，使文明詳細(xì)化。對(duì)學(xué)生進(jìn)展系統(tǒng)的“標(biāo)準(zhǔn)”學(xué)習(xí)后，要讓學(xué)生真正掌握“標(biāo)準(zhǔn)”的內(nèi)容，運(yùn)用“標(biāo)準(zhǔn)”待人接物，我們還對(duì)學(xué)生的行為進(jìn)展了嚴(yán)格訓(xùn)練。1、全校性集合排隊(duì)，進(jìn)場(chǎng)秩序的訓(xùn)練。2、做操動(dòng)作標(biāo)準(zhǔn)，整齊化一的訓(xùn)練。3、站、立、行的軍事化的訓(xùn)練。4、每天進(jìn)校時(shí)敬禮、問好姿態(tài)的訓(xùn)練。5、隊(duì)禮、隊(duì)歌、國(guó)歌、升旗儀式標(biāo)準(zhǔn)性的訓(xùn)練。三、用義務(wù)清掃的詳細(xì)行動(dòng)，創(chuàng)造文明的環(huán)境。為了讓學(xué)生深化地體會(huì)到優(yōu)美環(huán)境的好處，學(xué)校少先隊(duì)大隊(duì)部號(hào)召各班成立“義務(wù)清掃突擊隊(duì)”，對(duì)校園的清潔衛(wèi)生天天堅(jiān)持清掃，讓學(xué)生人人參與義務(wù)清掃，人人分享勞動(dòng)成果，人人從勞動(dòng)中受到教育，人人都不忍破壞自己親手創(chuàng)造的干凈環(huán)境，人人都不允許別人踐踏自己的勞動(dòng)成果。使維護(hù)環(huán)境衛(wèi)生，成為自己的事。同時(shí)，學(xué)校德育處還實(shí)行了教室衛(wèi)生、過(guò)道衛(wèi)生、公地衛(wèi)生各班責(zé)任包干的方法。各班負(fù)責(zé)清掃、維護(hù)、保潔。除紅領(lǐng)巾監(jiān)視崗每天兩次檢查外，德育處還每周不定期突擊檢查，發(fā)現(xiàn)問題取消本周衛(wèi)生流動(dòng)紅旗。四、爭(zhēng)當(dāng)文明小衛(wèi)士，形成良好的文明競(jìng)爭(zhēng)風(fēng)氣。在整個(gè)“學(xué)做文明禮貌小學(xué)生”活動(dòng)中，“爭(zhēng)當(dāng)文明小衛(wèi)士”一直貫穿始終?！拔拿餍⌒l(wèi)士”的爭(zhēng)當(dāng)，必須是通過(guò)自薦、班級(jí)核實(shí)、大隊(duì)部批準(zhǔn)三個(gè)程序。也就是只要自己認(rèn)為自己符合一個(gè)“文明小衛(wèi)士”的標(biāo)準(zhǔn)就可自己到大隊(duì)部自己推薦自己當(dāng)文明小衛(wèi)士，不必要同學(xué)選舉，不需教師推薦，只要大隊(duì)部到班級(jí)核實(shí)，文明行為根本屬實(shí)，即可當(dāng)上文明小衛(wèi)士，然后擔(dān)任紅領(lǐng)巾監(jiān)視崗執(zhí)法工作?！白运]”，其實(shí)是給每個(gè)學(xué)生改正缺點(diǎn)，努力上進(jìn)的一個(gè)時(shí)機(jī)，讓學(xué)生明白只要自己努力，也能當(dāng)上“文明小衛(wèi)士”。在“爭(zhēng)”的過(guò)程中，使學(xué)生自然而然地標(biāo)準(zhǔn)自己的言行，自覺做到文明守紀(jì)，主動(dòng)養(yǎng)成文明習(xí)慣。不管這個(gè)學(xué)生最后當(dāng)沒當(dāng)上“文明小衛(wèi)士”，在“爭(zhēng)創(chuàng)”的過(guò)程中，他或多或少受到了教育，標(biāo)準(zhǔn)了自己的言行;而當(dāng)上了“文明小衛(wèi)士”，參加了紅領(lǐng)巾監(jiān)視崗大執(zhí)法工作后，除了用良好的文明言行為大家作出示范外，還要糾正校內(nèi)不文明行為。五、“學(xué)做文明禮貌小學(xué)生”全校性中隊(duì)主題隊(duì)會(huì)觀摩比賽，標(biāo)準(zhǔn)了學(xué)生的言行，展示了班級(jí)的文明風(fēng)彩。創(chuàng)文明城市演講稿尊敬的各位評(píng)委、各位來(lái)賓：大家上午好！我是來(lái)自**公司的**，很快樂可以參加今天的演講會(huì)。我的演講題目是：美麗的驛城我的家朋友，當(dāng)您在鮮花錦簇的街道中漫步，欣賞那芳草鮮美，綠樹成蔭時(shí)；當(dāng)您在安謐祥和的社區(qū)里享受著家庭的融融親情時(shí)，您是否感到一天的生活是這樣的輕松快樂，平凡的日子是這樣的幸福美妙？是啊，一個(gè)人、一個(gè)集體、一個(gè)地方，求開展，盼富裕是的愿望。而優(yōu)美的生活環(huán)境，良好的社會(huì)秩序是這一切的前提和根底。隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的開展和人民生活程度的進(jìn)步，人們對(duì)生活環(huán)境質(zhì)量和精神文化的要求越來(lái)越高，誰(shuí)都希望能生活在青山碧水、鳥語(yǔ)花香的環(huán)境中。如今，越來(lái)越多的人開始認(rèn)識(shí)到：金山銀山固然重要，但綠水青山更不能少。我市８３０萬(wàn)人民同樣正期待著一個(gè)更加美妙的家園，呼喚一個(gè)嶄新的現(xiàn)代化文明城市。今年9月8日，市委、市政府召開全市“三城聯(lián)創(chuàng)”發(fā)動(dòng)大會(huì)，作出創(chuàng)立省級(jí)衛(wèi)生城市、園林城市、文明城市活動(dòng)的重要決定，并號(hào)召全市廣闊干部群眾全力以赴，群策群力，積極投身創(chuàng)立活動(dòng)。這一深得人心的決策很快受到了全市廣闊人民群眾熱烈響應(yīng)和積極參與，我市迅速掀起了“三城聯(lián)創(chuàng)”活動(dòng)高潮：每一個(gè)十字路口，都有義務(wù)維護(hù)交通秩序的退休老人和藹的笑容；無(wú)數(shù)的街頭巷尾，又有身佩“效勞三城聯(lián)創(chuàng)，爭(zhēng)做文明使者”的青年志愿者耐心勸阻不文明言行；甚至道邊墻角，一群純真得意的少先隊(duì)員積極投身于環(huán)境保潔，奮力去除城市“牛皮癬”；更有無(wú)處不在的“三城聯(lián)創(chuàng)”監(jiān)視臺(tái)把文明理念傳達(dá)給每一個(gè)過(guò)路的人……短短的幾個(gè)月，家鄉(xiāng)的相貌已經(jīng)呈現(xiàn)出喜人的變化：社會(huì)治安狀況有了明顯改善，經(jīng)濟(jì)開展環(huán)境得到優(yōu)化，公共秩序井然有序，世紀(jì)廣場(chǎng)花草遍地，生活小區(qū)清新雅致、街頭美景綠樹成蔭。古老而年輕的ＸＣ猶如一位風(fēng)姿卓越的美婦——一條條寬闊亮堂的道路舒展了她滄桑的皺紋；一面面雪白的墻壁從此辭別了可惡的“黃褐斑”；整潔疏暢的背街小巷為她理好混亂的秀發(fā)，碧綠的草坪給她披上了美麗的青紗……一個(gè)重新煥發(fā)青春活力年輕的ＸＣ呈如今全市人民的眼前。人民城市人民建，建好城市為人民。身為河南人，我毫無(wú)疑問的感到自豪。但是，每當(dāng)我出門在外，聽到外地人講河南人，尤其是ＸＣ人的一些段子，常常令我非常的難堪和為難，我不禁悲嘆：“為什么我們ＸＣ人就不可以像北京人、青島人那樣以自己的城市為榮呢？”作為一名熱愛家鄉(xiāng)的時(shí)代青年，我在積極參與“三城聯(lián)創(chuàng)”的活動(dòng)中深深領(lǐng)會(huì)到：當(dāng)今世界，國(guó)際國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)競(jìng)爭(zhēng)日趨劇烈，一個(gè)城市的文明程度越高，文化品位越高，其城市的形象就越好，就越能凝聚人心，吸引人氣。關(guān)愛家園是每一位公民的義務(wù)和責(zé)任。開展“三城聯(lián)創(chuàng)”，是提升城市形象的現(xiàn)實(shí)選擇，是加快城市化進(jìn)程的有效途徑，是廣闊人民的迫切愿望，也是構(gòu)建和諧社會(huì)的內(nèi)在需要。其實(shí)，創(chuàng)立“三城聯(lián)創(chuàng)”并不難，通過(guò)近年的建立和開展，城市的綠化、美化、亮化已經(jīng)有了新的起色，城市秩序和市容市貌也發(fā)生了明顯的變化。廣闊市民的文明意識(shí)、城市意識(shí)不斷增強(qiáng)，文明素質(zhì)逐步進(jìn)步，精神相貌也發(fā)生了較大的變化。這些都為我們開展“三城聯(lián)創(chuàng)”提供了有利條件，奠定了良好的根底。只要我們堅(jiān)決信心，真抓實(shí)干，就一定可以全面實(shí)現(xiàn)創(chuàng)立。然而我們所面臨的困難就是常言所說(shuō)的“創(chuàng)業(yè)容易守業(yè)難?！彼枷胧切袆?dòng)的先導(dǎo)，理念是前進(jìn)的動(dòng)力，關(guān)鍵要看我們能不能保持下去。如今“三城聯(lián)創(chuàng)”的號(hào)角已經(jīng)吹響，搞好“三城聯(lián)創(chuàng)”需要全市各個(gè)單位、每個(gè)人的共同努力。作為一名驛城人，我們有義務(wù)建立好自己美麗的家園，維護(hù)我們市的美妙形象；作為一名共青團(tuán)員，我們更有責(zé)任當(dāng)一名文明建立的示范者、傳播者。那么，就讓我們行動(dòng)起來(lái)，保護(hù)每一棵花草，關(guān)愛每一片綠地，也許我們所能做的都只是一些微缺乏道的小事，但是，巍巍高山始于積土，滔滔大河于細(xì)流。朋友們，行動(dòng)起來(lái)吧，讓我們攜起手來(lái)，人人參與，個(gè)個(gè)爭(zhēng)先，為加快建立富強(qiáng)、文明、和諧的新家園，為讓青春的ＸＣ更加亮麗迷人，社會(huì)更加和諧而努力奮斗！Ｘ歲已登千仞塔，犬年更上一層樓！光陰荏苒，又將迎來(lái)新年的曙光，展望將來(lái)，我們堅(jiān)信在全市830萬(wàn)人民的共同努力下，美妙的天中的大地一定會(huì)天更藍(lán)、水更綠、花更艷、人更美！我的演講完了，謝謝大家！文明禮儀演講稿：文明禮儀，伴我成長(zhǎng)禮儀是人類為維系社會(huì)正常生活而要求人們共同遵守的最起碼的道德標(biāo)準(zhǔn),它是人們?cè)陂L(zhǎng)期共同生活和互相交往中逐漸形成,并且以風(fēng)俗,習(xí)慣和傳統(tǒng)等方式固定下來(lái).對(duì)一個(gè)人來(lái)說(shuō),禮儀是一個(gè)人的思想道德程度,文化修養(yǎng),交際才能的外在表現(xiàn),對(duì)一個(gè)社會(huì)來(lái)說(shuō),禮儀是一個(gè)國(guó)家社會(huì)文明程序,道德風(fēng)氣和生活習(xí)慣的反映.重視,開展禮儀教育已成為道德理論的一個(gè)重要內(nèi)容.文明禮儀常識(shí)(做一個(gè)文明人必看)禮儀是人類為維系社會(huì)正常生活而要求人們共同遵守的最起碼的道德標(biāo)準(zhǔn),它是人們?cè)陂L(zhǎng)期共同生活和互相交往中逐漸形成,并且以風(fēng)俗,習(xí)慣和傳統(tǒng)等方式固定下來(lái).對(duì)一個(gè)人來(lái)說(shuō),禮儀是一個(gè)人的思想道德程度,文化修養(yǎng),交際才能的外在表現(xiàn),對(duì)一個(gè)社會(huì)來(lái)說(shuō),禮儀是一個(gè)國(guó)家社會(huì)文明程序,道德風(fēng)氣和生活習(xí)慣的反映.重視,開展禮儀教育已成為道德理論的一個(gè)重要內(nèi)容.禮儀教育的內(nèi)容涵蓋著社會(huì)生活的各個(gè)方面.從內(nèi)容上看有儀容,舉止,表情,服飾,談吐,待人接物等;從對(duì)象上看有個(gè)人禮儀,公共場(chǎng)所禮儀,待客與作客禮儀,餐桌禮儀,饋贈(zèng)禮儀,文明交往等.在人際交往過(guò)程中的行為標(biāo)準(zhǔn)稱為禮節(jié),禮儀在言語(yǔ)動(dòng)作上的表現(xiàn)稱為禮貌.加強(qiáng)道德理論應(yīng)注意禮儀,使人們?cè)?敬人,自律,適度,真誠(chéng)"的原那么上進(jìn)展人際交往,辭別不文明的言行.禮儀,禮節(jié),禮貌內(nèi)容豐富多樣,但它有自身的規(guī)律性."文明禮儀,伴我成長(zhǎng)",已成為我們青少年成長(zhǎng)階段的一個(gè)重要方面!作為新一代的青少年,我們應(yīng)該作到如下幾點(diǎn):一是敬人的原那么;二是自律的原那么,;三是適度的原那么,適度得體,掌握分寸;四是真誠(chéng)的原那么,誠(chéng)心誠(chéng)意,以誠(chéng)待人,不逢場(chǎng)作戲,言行不一。作為一個(gè)有五千年歷史的禮儀之邦的公民來(lái)說(shuō),從小處來(lái)講,從小培養(yǎng)自己的禮儀有助于在今后的生活,工作,與學(xué)習(xí)中和別人保持融洽的關(guān)系,與人預(yù)計(jì)都非常有益.從大處來(lái)說(shuō),在這個(gè)日益開放和全球化的時(shí)代,良好的禮儀能讓我們向全世界的人展示我們中華民族良好的品德和精神相貌,有助于我們今后與世界的交往和貿(mào)易.文明禮儀演講稿：學(xué)習(xí)文明禮儀為促進(jìn)學(xué)生進(jìn)步禮儀意識(shí)，自覺踐行文明禮儀，弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，使學(xué)生養(yǎng)成良好的文明禮儀習(xí)慣。我中隊(duì)在本學(xué)期開展了文明伴我行，禮儀伴我長(zhǎng)為主題的教育活動(dòng)。詳細(xì)是：開展我身邊的禮儀故事比賽，校園競(jìng)開文明花演講比賽，畫身邊的文明禮儀等活動(dòng)。利用國(guó)旗下講話、周會(huì)、中隊(duì)會(huì)等時(shí)間，對(duì)學(xué)生深化開展日常行為標(biāo)準(zhǔn)教育，大力推進(jìn)文明禮儀。通過(guò)活動(dòng)，我想談幾點(diǎn)體會(huì)：1、教師一定要以身作那么，作為傳道授業(yè)解惑的育人者，承擔(dān)著教書育人、為人師表的榮耀職責(zé)。教師的儀容、表情、舉止、服飾、談吐、待人接物等都成為學(xué)生和社會(huì)的楷模。因此在日常生活中，我們要注意自己的一言一行，因?yàn)槟菚?huì)影響到學(xué)生，作為班主任一定要嚴(yán)格要求自己。2、建立文明監(jiān)視小隊(duì)，各小隊(duì)要認(rèn)真施行監(jiān)視任務(wù)。3、在學(xué)生中開展做文明學(xué)生，做合格小公民。比一比，誰(shuí)能在校勤學(xué)識(shí)禮、關(guān)心同學(xué)、尊師愛校，遇到師長(zhǎng)要問好、行鞠躬禮，同學(xué)之間使用文明禮貌用語(yǔ)，做一個(gè)好學(xué)生;能在家孝順父母、關(guān)心親人、節(jié)省節(jié)約、愛惜東西、自覺做家務(wù)勞動(dòng)，做一個(gè)好孩子;能在社會(huì)敬老愛幼、保護(hù)公物、遵守交通規(guī)那么、遵紀(jì)守法。4、結(jié)合每周的升旗儀式，我們把它作為培養(yǎng)學(xué)生文明禮儀的一次莊重而嚴(yán)肅的教育活動(dòng)。在升旗儀式過(guò)程中，開展看誰(shuí)站最筆直、行禮最標(biāo)準(zhǔn)、歌聲最嘹亮的比賽，我們應(yīng)該把愛國(guó)教育、理想教育、集體教育、禮儀養(yǎng)成教育有機(jī)的結(jié)合起來(lái)。既莊嚴(yán)實(shí)在、又有教育效果。5、把樹立典型與帶動(dòng)全面結(jié)合起來(lái)。我們要弘揚(yáng)先進(jìn)，樹立典型。定期開展評(píng)比文明小標(biāo)兵、文明好學(xué)生、雛鷹爭(zhēng)章評(píng)比活動(dòng)，每月評(píng)比一次。表?yè)P(yáng)先進(jìn)，鼓勵(lì)后進(jìn)。6、把學(xué)校與家庭結(jié)合起來(lái)。學(xué)生的禮儀教育需要家長(zhǎng)的配合，應(yīng)該經(jīng)常和家長(zhǎng)獲得聯(lián)絡(luò)，和他們多交流，爭(zhēng)取他們的支持和理解，共同教育好學(xué)生。鼓勵(lì)學(xué)生爭(zhēng)當(dāng)文明小標(biāo)兵，養(yǎng)成講文明，懂禮貌的好習(xí)慣。要最大限度地落實(shí)家庭教育與學(xué)校教育互相配合，使學(xué)校的禮儀教育從學(xué)校延伸到家庭。相信，通過(guò)學(xué)校，家庭的共同努力，學(xué)生勤學(xué)、知禮，講文明、懂禮貌的行為習(xí)慣會(huì)進(jìn)一步養(yǎng)成，會(huì)把中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)進(jìn)一步發(fā)揚(yáng)光大。文明禮儀演講稿：文明禮儀點(diǎn)滴開始尊敬的教師、親愛的同學(xué)們：大家早上好!中國(guó)自古就是文明禮儀的創(chuàng)造者和理論者。我們?cè)谟械膰?guó)家才剛形成自己語(yǔ)言系統(tǒng)時(shí)，禮儀文化就有了很大的開展，就有了儒家、道家、法家、陰陽(yáng)家，出現(xiàn)了像老子、孔子、韓非子等許多影響中國(guó)乃至世界的思想家。他們的思想陶冶著我們的性情，指導(dǎo)著我們的行為。他們的理念影響著一代又一代華夏子孫，充實(shí)著民族的文化，豐富著人們的思想，也為中華民族贏來(lái)了“禮儀之邦”的贊譽(yù)。當(dāng)今我們的鄰國(guó)韓國(guó)和____，他們?cè)诙Y儀上的標(biāo)準(zhǔn)和要求讓世界各國(guó)都為之驚訝，其實(shí)就是在學(xué)習(xí)中國(guó)漢唐盛世禮儀的根底上開展起來(lái)