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文檔簡介
關(guān)于世界觀的學(xué)說第一課第二框1、哲學(xué)的智慧是如何產(chǎn)生的?2、哲學(xué)的本義是什么?3、哲學(xué)的任務(wù)是什么?憶一憶看書P7-9頁自學(xué)提綱1、三個概念:世界觀、哲學(xué)、方法論2、三對關(guān)系(區(qū)別、聯(lián)系)①哲學(xué)與世界觀的關(guān)系②世界觀與方法論的關(guān)系③哲學(xué)與具體科學(xué)的關(guān)系深空宇宙人們經(jīng)常會問如下的問題:世界的本質(zhì)是什么?是物質(zhì)還是精神?世界是有限的還是無限的?世界是怎樣存在和發(fā)展的?人是從那里來的?人死后會有靈魂嗎?有天堂和地獄嗎?有神仙(上帝)和鬼魂嗎?人究竟能不能認識世界?如何認識世界?一、哲學(xué)是系統(tǒng)化理論化的世界觀1、世界觀:
人們對整個世界以及人與世界關(guān)系的總的看法和根本觀點。①整個世界物質(zhì)世界(客觀世界)精神世界(主觀世界)自然界人類社會觀念、思想等世界對人的影響:人們認識和改造世界受客觀條件的限制②人和世界的關(guān)系人對世界的影響:人能否認識和改造世界、人怎樣認識和改造世界如何理解世界觀?③總的看法和根本觀點
不同于人們對某個事物或某個方面事物的個別看法(如自然觀、社會觀、國家觀、人生觀、道德觀、審美觀,等等),又存在于個別觀點和個別看法之中,是有共同性、一般性、根本性的觀點(形成對世界事物的最一般的看法和最基本的觀點)④世界觀的特點:(1)世界觀人人都有(有科學(xué)和非科學(xué)之分);(2)但往往是自發(fā)的、樸素的、零散的,缺乏理論論證的,故而有正確和錯誤之分;(3)研究的對象是關(guān)于整個世界最普遍、最一般的問題(不是具體的,個別的);2、什么是哲學(xué)?哲學(xué)就是關(guān)于世界觀的學(xué)問,是系統(tǒng)化、理論化的世界觀。②哲學(xué)是哲學(xué)家把不系統(tǒng)的世界觀加以理論化、系統(tǒng)化而形成的思想體系。①自然的世界觀與系統(tǒng)化的世界觀既有區(qū)別又有聯(lián)系③世界觀人人都有,但一般人自發(fā)形成的世界觀并不等于哲學(xué)。如何理解?世界觀就是哲學(xué)?哲學(xué)和世界觀的關(guān)系聯(lián)系①哲學(xué)是關(guān)于世界觀的學(xué)問,是系統(tǒng)化、理論化的世界觀。②二者都把整個世界當(dāng)作研究對象,都是對整個世界的根本看法和總的觀點。區(qū)別①世界觀人人都有,哲學(xué)并非人人都知。②主體不同:世界觀是自發(fā)形成的,哲學(xué)是哲學(xué)家自覺研究的結(jié)果。③特點不同:世界觀是零散的、樸素的;而哲學(xué)是理論化的、系統(tǒng)化的。判斷與分析方法論——人們在一定的世界觀指導(dǎo)下,認識世界和改造世界的根本原則和根本方法。下列屬于方法論的是:
A.謀事在人,成事在天
B.存在即被感知
C.具體問題具體分析
D.世界是一團永恒的“活火”C3、什么是方法論?世界觀和方法論的關(guān)系世界觀=方法論?世界觀與方法論的關(guān)系聯(lián)系①世界觀和方法論是同一問題的兩個方面。②世界觀決定方法論,方法論體現(xiàn)世界觀。區(qū)別判斷與分析世界觀方法論決定體現(xiàn)世界觀:人們對整個世界以及人與世界關(guān)系的總的看法和根本觀點。方法論:人們在一定的世界觀指導(dǎo)下認識世界和改造世界的根本原則和根本方法?!?/p>
命由天定
逆來順受
人定勝天
→
積極奮爭
無所作為
→
看破紅塵
積極進取
→
熱愛世界
世界觀方法論世界觀人們對整個世界
總的看法
根本觀點用來觀察問題、處理問題方法論人們認識世界和改造世界
根本原則
根本做法統(tǒng)一哲學(xué)4、哲學(xué)是世界觀與方法論的統(tǒng)一。(是關(guān)于世界觀的學(xué)問,也是關(guān)于方法論的學(xué)問。)1、具體科學(xué)知識:形成:類別:研究對象:在實踐中逐漸形成自然科學(xué)知識、社會科學(xué)知識、思維科學(xué)知識自然、社會和思維某一個具體領(lǐng)域的規(guī)律和奧秘二、哲學(xué)是對自然、社會和思維知識的概括和總結(jié)那么,哲學(xué)與這些具體科學(xué)有沒有關(guān)系呢?
哲學(xué)不是憑空產(chǎn)生的,它以具體科學(xué)為基礎(chǔ),具體科學(xué)的進步推動著哲學(xué)的發(fā)展,離開具體科學(xué),哲學(xué)就會干涸、枯萎。思索探究P9恩格斯的上述論斷說明了什么哲學(xué)道理?(2)牛頓研究工作的得與失能給我們什么啟示?
牛頓工作的得失告訴我們,科學(xué)研究應(yīng)該以科學(xué)的世界觀和方法論為指導(dǎo),否則,科學(xué)研究會失去正確的方向,甚至陷入混亂和失敗。探究P9
(1)牛頓的世界觀對他的科學(xué)研究有什么影響?如果牛頓不相信上帝,還會得出“第一推動力”的結(jié)論嗎?
唯物主義世界觀推動了他的科學(xué)研究,唯心主義世界觀阻礙了他的研究工作。如果牛頓不相信上帝,是不會得出“第一推動力”的結(jié)論的。哲學(xué)與具體科學(xué)的關(guān)系聯(lián)系①哲學(xué)以具體科學(xué)為基礎(chǔ),是具體科學(xué)知識的概括和總結(jié),隨著具體科學(xué)的發(fā)展而發(fā)展。②哲學(xué)為具體科學(xué)的研究與發(fā)展提供世界觀與方法論的指導(dǎo),因此哲學(xué)被認為是全部科學(xué)研究之母。區(qū)別主要是研究范圍與對象不同:具體科學(xué)研究的是世界某一特定領(lǐng)域中的事物的性質(zhì)和規(guī)律(性);而哲學(xué)研究的是萬事萬物的共同性質(zhì)和共同規(guī)律(性)。個共判斷與分析具體科學(xué)之和就是哲學(xué)?哲學(xué)與具體科學(xué)是一般與個別、共性與個性的關(guān)系,而不是整體與部分的關(guān)系。有人把哲學(xué)看成是“科學(xué)之科學(xué)”,認為哲學(xué)可以取代具體科學(xué),對嗎?為什么?思考回答:不對(1)哲學(xué)以具體科學(xué)為基礎(chǔ)(2)二者研究對象不同哲學(xué)是科學(xué)的?哲學(xué)
是關(guān)于世界觀的學(xué)說,是世界觀與方法論的統(tǒng)一,有科學(xué)與非科學(xué)之分。馬克思主義哲學(xué)是科學(xué)的世界觀和科學(xué)的方法論,是人類哲學(xué)思想發(fā)展的新階段。判斷與分析1、從本義看:哲學(xué)是愛智慧或追求智慧之學(xué)(使人聰明,啟發(fā)智慧的學(xué)問)。2、從與世界觀的關(guān)系看:哲學(xué)是關(guān)于世界觀的學(xué)說,是系統(tǒng)化理論化的世界觀。3、從與方法論的關(guān)系看:哲學(xué)是關(guān)于世界觀的學(xué)問,也是關(guān)于方法論的學(xué)問,是世界觀和方法論的統(tǒng)一。4、從與具體科學(xué)知識的關(guān)系看:哲學(xué)是對具體知識的概括和總結(jié)。哲學(xué)的概念哲學(xué)是關(guān)于世界觀的學(xué)說(是系統(tǒng)化理論化的世界觀);是世界觀和方法論的統(tǒng)一;是對自然、社會和思維知識的概括和總結(jié)。三個概念世界觀是人們對整個世界以及人與世界關(guān)系的總的看法和根本觀點方法論是人們在世界觀的指導(dǎo)下認識世界和改造世界的根本原則和根本方法哲學(xué)與世界觀哲學(xué)與具體科學(xué)三個關(guān)系哲學(xué)的含義世界觀與方法論板書1.哲學(xué)是系統(tǒng)化理論化的世界觀(1)什么是世界觀?(2)世界觀與哲學(xué)的關(guān)系?(3)什么是方法論?哲學(xué)是世界觀和方法論的統(tǒng)一。2.哲學(xué)是對自然、社會和思維知識的概括和總結(jié)(1)哲學(xué)是對具體科學(xué)的概括和總結(jié)。(2)具體科學(xué)是哲學(xué)的基礎(chǔ),具體科學(xué)的進步推動著哲學(xué)的發(fā)展;哲學(xué)為具體科學(xué)提供世界觀和方法論的指導(dǎo)。1、下列關(guān)于哲學(xué)的說法,正確的是A.哲學(xué)是關(guān)于方法論的科學(xué)B.哲學(xué)是人們對于整個世界的根本觀點C.哲學(xué)是關(guān)于世界觀的學(xué)說D.哲學(xué)是對社會科學(xué)知識的概括和總結(jié)C隨堂練習(xí)2、下列關(guān)于哲學(xué)、世界觀、具體知識之間聯(lián)系的正確說法是A.哲學(xué)是世界觀和具體知識的統(tǒng)一B.哲學(xué)就是科學(xué)的世界觀和具體知識C.哲學(xué)是關(guān)于世界觀的學(xué)說,是具體知識的概括和總結(jié)D.哲學(xué)決定世界觀,世界觀決定具體知識C3、哲學(xué)和具體科學(xué)的區(qū)別在于A哲學(xué)是理論體系,具體科學(xué)不是理論體系B哲學(xué)是世界觀,具體科學(xué)是方法論C哲學(xué)以具體科學(xué)為基礎(chǔ),又對具體科學(xué)的研究起指導(dǎo)作用D哲學(xué)研究的是整個世界的普遍規(guī)律,具體科學(xué)研究的是某一領(lǐng)域的特殊規(guī)律D4、哲學(xué)和具體科學(xué)的關(guān)系是()A、整體與部分的關(guān)系;B、全局與局部的關(guān)系;C、有限與無限的關(guān)系;D、一般與個別的關(guān)系。D5、下列關(guān)于哲學(xué)的認識,不正確的是
A哲學(xué)是關(guān)于世界觀的學(xué)說B哲學(xué)是世界觀和方法論的統(tǒng)一C哲學(xué)是理論化、系統(tǒng)化、科學(xué)化的世界觀D哲學(xué)是對具體知識的概括和總結(jié)
C
6、下列說法是世界觀的是
A.聞雞起舞
B.張三早上5點起床
C.事物的運動是有規(guī)律的
D.太陽東升西落C
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