2023年中央廣播電視大學(xué)度第二學(xué)期開放?？破谀┛荚嚸缹W(xué)與美育試題及參考答案

試卷代號(hào)：2071中央廣播電視大學(xué)2023——2023學(xué)年度第二學(xué)期“開放專科”期末考試美學(xué)與美育試題2023年7月一、單項(xiàng)選擇題（選出對(duì)的的答案，并將字母填在題后括號(hào)內(nèi)。每題3分，共18分）1．著名的“美的理念”說(shuō)是古代西方哲學(xué)家()提出的。A．柏拉圖B．鮑姆加登C．黑格爾D．賀拉斯2．美的基本特性是()A．符號(hào)性、社會(huì)性、無(wú)功利性、形象性B．社會(huì)性、感染性、形象性、符號(hào)性C．符號(hào)性、無(wú)功利性、形象性、感染性D．無(wú)功利性、形象性、感染性、客觀性3．美感心理中關(guān)鍵的、決定性的因素是()A．審美直覺(jué)B．審美情感C．審美想象D．審美理解4．物體中心點(diǎn)的兩面或多面呈現(xiàn)出外在形式不同而內(nèi)在質(zhì)量大體均等的狀態(tài)是(A．對(duì)稱B．比例C．勻稱D．均衡5．兒童審美心理的綜合性特性是()A．想象性發(fā)明性純真性B．幻想性發(fā)明性純真性C．直觀性發(fā)明性純真性D．直觀性想象性幻想性6．教學(xué)藝術(shù)的基本特點(diǎn)是()A．發(fā)明性C．交互性B．情感性D．審美性二、判斷正誤，并簡(jiǎn)述理由（每題13分，共26分）1、大眾文化受商業(yè)機(jī)制的制約，不具有美育的效能。2、紀(jì)實(shí)性是電影區(qū)別于其他藝術(shù)的重要特性。三、簡(jiǎn)答題（答對(duì)要點(diǎn)即可，不必展開論述。每題12分，共36分）1、如何理解自然美的變易性？2、簡(jiǎn)要回答席勒《審美教育書簡(jiǎn)》在美育史上的意義。3、色彩的基本特性是什么？四、論述題（從理論與實(shí)際相結(jié)合的角度論述問(wèn)題。二題中任選一題。20分）1、從藝術(shù)創(chuàng)作過(guò)程論述審美體驗(yàn)與藝術(shù)的關(guān)系。2、結(jié)合實(shí)際情況論述藝術(shù)教育對(duì)于青少年發(fā)展的意義。試卷代號(hào)：2071中央廣播電視大學(xué)2023—2023學(xué)年度第二學(xué)期“開放?？啤逼谀┛荚嚸缹W(xué)與美育試題答案及評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)(供參考)2023年7月一、單項(xiàng)選擇題(選出對(duì)的的答案。并將字母填在題后括號(hào)內(nèi)。每題3分，共18分)1．A2．C3．B4．D5．C6．B二、判斷正誤，并簡(jiǎn)述理由(每題13分，共26分)1．大眾文化受商業(yè)機(jī)制的制約，不具有美育的效能。答：錯(cuò)。大眾文化雖然受商業(yè)機(jī)制的制約，難免在文本中出現(xiàn)庸俗化傾向，但是它所具有的欣賞的平常性和效果的愉悅性的審美特性，使大眾文化的優(yōu)秀文本在美育中具有積極作用。優(yōu)秀的大眾文化產(chǎn)品以喜聞樂(lè)見(jiàn)的審美形式，感染人、激發(fā)人，愉悅大眾，同樣也能達(dá)成良好的美育效果。2．紀(jì)實(shí)性是電影區(qū)別于其他藝術(shù)的重要特性。答：錯(cuò)。電影因其技術(shù)特性，決定了它的確具有真實(shí)再現(xiàn)生活的逼真性，這是其他藝術(shù)難以比擬的。但電影作為藝術(shù)符號(hào)，同時(shí)還具有假定性，即它絕不是對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)的機(jī)械實(shí)錄，而要通過(guò)故事、結(jié)構(gòu)、場(chǎng)景、角色等的假定，來(lái)表現(xiàn)藝術(shù)家的主觀情思和審美追求，在電影再造的時(shí)空中塑造形象。電影是逼真性和假定性的辯證統(tǒng)一，是再現(xiàn)與表現(xiàn)的完美統(tǒng)一。不能片面地將紀(jì)實(shí)性當(dāng)作電影區(qū)別于其它藝術(shù)的重要特性。三、簡(jiǎn)答題(答對(duì)要點(diǎn)即可，不必展開論述。每題12分。共36分)1．如何理解自然美的變易性?答：自然美是一種最活躍多變的天然符號(hào)，具有易于變動(dòng)的特性。具體表現(xiàn)在三個(gè)方面：自然事物引起人的不擬定聯(lián)想；自然事物自身就是氣韻生動(dòng)、變動(dòng)不居的活的形象；人賦予自然事物不同的意義。2．簡(jiǎn)要回答席勒《審美教育書簡(jiǎn)》在美育史上的意義。答：席勒的《審美教育書簡(jiǎn)》(即《美育書簡(jiǎn)》)是西方歷史上第一部系統(tǒng)論述美育理論的專著。在書中席勒主張以“游戲”去統(tǒng)合現(xiàn)代文明的分裂了的人類感性與理性，從而提出了一條新的美育途徑。席勒的美育觀念的出現(xiàn)，標(biāo)志著西方美育進(jìn)入系統(tǒng)理論自覺(jué)期。3．色彩的基本特性是什么？答：色彩的基本特性有三點(diǎn)：表情性，即色彩具有表達(dá)一定情感的特性；象征性，指色彩具有的觀念蘊(yùn)涵特性；審美意味的復(fù)雜性，指色彩所具有的審美意味的多樣性和不擬定性。四、論述題(從理論與實(shí)際相結(jié)合的角度論述問(wèn)題。二題中任選一題。20分)1．從藝術(shù)創(chuàng)作過(guò)程具體論述審美體驗(yàn)與藝術(shù)的關(guān)系。答：藝術(shù)發(fā)明過(guò)程一般分為互相關(guān)聯(lián)、漸層推動(dòng)的三個(gè)重要環(huán)節(jié)：興發(fā)階段、構(gòu)思階段和物化階段。審美體驗(yàn)既是藝術(shù)發(fā)明活動(dòng)的起點(diǎn)，又是貫穿整個(gè)過(guò)程的發(fā)明性動(dòng)力因素。第一，審美體驗(yàn)是藝術(shù)興發(fā)的主線動(dòng)力。藝術(shù)興發(fā)不是什么神秘力量的作用，而是審美體驗(yàn)醞釀而導(dǎo)致的精神爆發(fā)效應(yīng)。第二，審美體驗(yàn)是藝術(shù)構(gòu)思的內(nèi)在邏輯。藝術(shù)構(gòu)思是主體在豐富體驗(yàn)的基礎(chǔ)上，把客觀物象變?yōu)閷徝酪庀蟮倪^(guò)程。藝術(shù)家深刻的豐富體驗(yàn)給藝術(shù)構(gòu)思所帶來(lái)的不僅是豐富的材料，最重要的是賦予藝術(shù)構(gòu)思以內(nèi)在的邏輯。這種藝術(shù)發(fā)明的特定邏輯就是審美體驗(yàn)的邏輯，或者說(shuō)情感的邏輯、想象的邏輯，它們?cè)谥骶€上都是人的生命活動(dòng)的內(nèi)在律動(dòng)。第三，審美體驗(yàn)是藝術(shù)物化的終極根據(jù)。藝術(shù)物化，是指藝術(shù)主體把心靈中的審美體驗(yàn)發(fā)明性地轉(zhuǎn)化為生動(dòng)可感的藝術(shù)形象的過(guò)程。藝術(shù)形象是主體的審美體驗(yàn)在心靈中生成的審美意象的物化，它們的最后根據(jù)就在審美體驗(yàn)之中。2．結(jié)合實(shí)際情況論述藝術(shù)教育對(duì)于青少年發(fā)展的意義。答：藝術(shù)是審美最集中最典型的形態(tài)，承載著最豐富的人類審美文化。藝術(shù)教育是美育的重要途徑和重要實(shí)踐形態(tài)，它以情感教育、人格素質(zhì)教育為特色，以促進(jìn)審美發(fā)展來(lái)推動(dòng)青少年理性和感性的全面協(xié)調(diào)發(fā)展，對(duì)于青少年發(fā)展具有不可替代的重要意義。具體來(lái)看，藝術(shù)教育可以培養(yǎng)和發(fā)展青少年的藝術(shù)素質(zhì)。通過(guò)欣賞藝術(shù)的活動(dòng)，可以培養(yǎng)青少年的形式美感，提高他們的想象力，增強(qiáng)他們的感悟能力。而親身投入一些藝術(shù)發(fā)明活動(dòng)，則會(huì)直接在發(fā)明性實(shí)踐活動(dòng)中提高和發(fā)展他們的藝術(shù)體驗(yàn)和藝術(shù)表現(xiàn)能力。藝術(shù)教育可以啟迪和培養(yǎng)青少年的人文精神。藝術(shù)作品具有的豐富人文內(nèi)涵，會(huì)對(duì)青少年的心靈塑造和精神成長(zhǎng)具有潛移默化的作用。如風(fēng)景畫可使人領(lǐng)悟自然的美妙及人與自然的密切關(guān)系，描寫人物的優(yōu)秀文學(xué)作品可以啟迪對(duì)于人性、人生、社會(huì)的結(jié)識(shí)，藝術(shù)可以激勵(lì)青少年感悟生活的真諦，幫助青少年自我審閱，發(fā)現(xiàn)和了解自我情感和內(nèi)心意識(shí)，促進(jìn)心靈境界的提高。藝術(shù)教育可以發(fā)展感性，從而全面促進(jìn)青少年審美能力的發(fā)展。藝術(shù)符號(hào)具有表情性特性，它