演講技巧-事跡演講的基本要求

第66頁共66頁演講技巧:事跡演講的根本要求演講技巧:事跡演講的根本要求。事跡演講，有的是自己講自己，有的是演講團(tuán)成員介紹先進(jìn)人物，也有的是在進(jìn)展某某演講主題的演講會上以先進(jìn)事跡〔包括自己的〕來說明某一主題，但不管是什么形式的事跡演講，都必須遵循。所謂事跡演講，就是運用演講的藝術(shù)形式和手段，表現(xiàn)先進(jìn)人物的感人事跡，提醒生活的真諦，反映時代的本質(zhì)，鼓勵人們發(fā)奮進(jìn)取，創(chuàng)造新生活，推動歷史前進(jìn)。事跡演講的興起，極大地豐富了演講的內(nèi)涵，增強了演講的社會作用，贏得了更多的聽眾，使無數(shù)人為之鼓舞，為之感動，為之發(fā)奮。事跡演講的根本要求有：一、表現(xiàn)真事真人，令人信服事跡演講具有嚴(yán)格的真實性，首先要求事跡材料真實，不可添枝加葉，更不可捏造事實。事跡材料真實是事跡演講的必要條件。有了真實的事跡材料，還要用演講的藝術(shù)手段表現(xiàn)出來，只有如此，才能造成如臨其境的現(xiàn)場氣氛，才能使聽眾沉浸其中，深為信服，深為感動。請看張屹、劉鐵宏的演講《軍裝是一面旗幟》是如何將軍人從地震廢墟中搶救幼女的“真事”藝術(shù)地表現(xiàn)出來的：……我睜眼一看，頓時被這凄慘景象嚇呆了：悶熱的空氣夾雜著嗆人的塵土，眼前熟悉的高樓早已不見蹤影，到處是撕人心肺的呼救聲。我被一堆瓦礫緊緊地壓著，動彈不了，我驚慌地呼喊著：“媽媽！媽媽！”我慌亂中伸出小手在不停地亂抓，多么希望能抓住媽媽溫暖的手……突然，我的眼前閃現(xiàn)了一簇綠色……“解放軍叔叔！”只見那眼熟的軍裝已被血水、汗水和泥水浸透，兩只手已經(jīng)磨得血肉模糊，眼睛也被扎傷了，可他硬是探究著，順著我的呼叫聲，一步步地爬了過來，從死神的魔爪里把我奪回到綠色的懷抱中。演講者以“我”的視角寫出了親眼所見親身所感，以景物、動作、語言、心理的描寫，情景交融、有聲有色地再現(xiàn)了那驚心動魄的一幕，以襯托的手法，蓄勢的構(gòu)造技巧和控場藝術(shù)，扣人心弦地突現(xiàn)了英雄形象，在藝術(shù)上到達(dá)了事跡演講的真實性要求。這種極富形象性、暗示性和感染性的演講，完全防止了報告式的說教和乏味的陳述，使人甘愿投入其中而不是游離其外。其次，事跡演講的真實性還要求表現(xiàn)“真人”，即寫出真實鮮活的貼近生活貼近人心的“真人”，可敬可親可信可學(xué)，而不是完美無缺不食人間煙火的神。包霖的演講《為了共和國大廈永遠(yuǎn)屹立》寫了“我”作為一個共和國稅官的高尚行為，但同時也真實地袒露了自己的內(nèi)心世界：……那位老板娘拽著我的袖子說：“大兄弟，何必那么較真呢，抬抬手讓我過去算了?！闭f著從兜里掏出了300元錢……我心想：這錢來得太容易了，都趕上我一個月的工資了。此時，只要我稍稍那么一點點……我想起了爸爸常告誡我的一句話：“喝涼酒，花贓錢，早晚是病?！薄谶@沒有硝煙的戰(zhàn)場上，讓這么點炮彈把我撂倒了，多丟人哪！演講者并未無來由地宣揚自己的高尚之舉，而是坦陳內(nèi)心動機和復(fù)雜的心理，表現(xiàn)那種常人也能到達(dá)的并非高不可攀的向崇高攀援的過程。一個常人凡人才是有血有肉的，才能具有令人信服的“真實性”。二、奏出時代的強音，給人啟迪事跡演講具有鮮明的現(xiàn)實性，必須把握現(xiàn)實社會的脈搏，奏出新時代的主旋律，表現(xiàn)出新的歷史時期的精神風(fēng)貌，是當(dāng)代人生及社會的啟示錄和教育篇。張均的演講《壯哉，軍人的答復(fù)》極其敏銳地從現(xiàn)實生活中捕捉了使人無奈又引人深思的現(xiàn)象：在一些人的心目中，軍人從五六十年代的“最得意的人”變成時代的“棄兒”，劈頭提出了一串時代性“問題”：有朋友街頭相遇，打量著我橄欖綠的軍裝，泛白的解放鞋，他問：都啥時候了，咋不換套便裝？有親友來信打聽，得知那幾十元的津貼，他問：都啥時代了，夠嗎？有同學(xué)提起我的前程，驚訝于當(dāng)了“官”照樣得站崗放哨，摸爬滾打，他問：都啥社會了，劃得來嗎？接著用“百萬富翁”宋偉清卻要扛槍弄炮的事跡對此作出“壯哉”的答復(fù)。因為宋遭劫遇一老兵相救，老兵回絕了他的重金酬謝，向他提出一個意想不到的懇求：“假設(shè)你真要謝我，請你幫我找一位姑娘。我們的指導(dǎo)員是個孤兒，在邊防哨所干了10年，都35歲了，還沒成家。這次探親回來，哨所的戰(zhàn)友們把省吃儉用留下的津貼一分一分湊起來，交給我一個特殊的任務(wù)，必須給咱找個嫂子?！彼蝹デ鍧M口容許了下來，可就在他回到家不久，那位老兵來信說：指導(dǎo)員已經(jīng)在巡邏中榮耀犧牲了。他說他有一個冒昧的懇求，假設(shè)“嫂子”找到了，請那位姑娘給指導(dǎo)員寫一封信，哪怕一兩個字也行，我們好把它敬獻(xiàn)在指導(dǎo)員的墳頭，以告慰他九泉之下的孤魂。面對這質(zhì)樸的懇求，宋偉清熱淚盈眶。他感到這些當(dāng)兵人的身上，有一種宏大而神奇的魔力。一個人活著不能沒有錢，也不能沒有輕松自在的生活，但往往缺乏的正是這種催人發(fā)奮、震撼靈魂的力量，帶著沖動，帶著疑惑，帶著思索，他來到了河西走廊一個荒涼的戈壁灘上。這段演講感人至深催人猛醒：在一切向錢看的濁流中，還有金錢買不到的無價之寶，還有物欲享受所無法比擬的精神之美，這就是蘊含于當(dāng)代人的人情美之中的崇高境界，這就是當(dāng)代人應(yīng)有的時代精神。三、抓住閃光點，催人發(fā)奮事跡演講不可平鋪直敘、用力平均地堆砌事件，而要精選、挖掘和細(xì)膩入微地表現(xiàn)先進(jìn)人物的閃光點，即最有意義最能打動人的行為、話語和心理活動等，要對此進(jìn)展特寫式的“放大”，要精細(xì)地刻畫富于感染力的情景、動作和細(xì)節(jié)。甚至圍繞一個閃光點便可以構(gòu)思成篇并感人至深。比方周孝平的演講《我是軍人！》濃墨重彩地歌頌了“哥哥”在冰窟中捐軀救兒童的壯舉，非常酣暢地“放大”了英雄的閃光點。作者從哥哥探家、母親接站寫起，身患心臟病的哥哥毫不猶豫地向落水兒童奔去，并以岸上人的焦急或冷漠、孩子的垂死掙扎、母親的滿面淚水作襯托，然后集中力量正面刻畫哥哥的救人動作〔閃光點〕，細(xì)膩動人，感人淚下：五米、三米、一米……哥哥終于抱住了一個小孩，孩子已經(jīng)只有微弱的一絲氣息了。出于求生的本能，孩子死死地抱住哥哥的脖子，勒得他喘不過氣來。他努力地掙扎著，一手緊緊地抱著孩子，一手奮力地?fù)荛_冰水，困難地、一步一步地把孩子送回岸邊，又哆嗦著卻又毫不猶豫地游了回去！江水中還有一條在死亡線上掙扎著的生命??！可這哪是游??！哥哥！這清楚是一步一倒地向孩子倒去……除了腦海中孩子絕望的神情和微弱的呼吸，哥哥似乎什么也沒聽見，什么也沒看見，他只是無力地卻又是堅決地一步一倒地向孩子倒去。作者情真意切，不露痕跡地運用演講藝術(shù)的手段將英雄的行為表現(xiàn)得淋漓盡致，將英雄的閃光點表現(xiàn)得榮耀四溢，也很富于層次，從而一點一點地對聽眾的情感進(jìn)展了“加溫”，直至沸騰起來。這時的表達(dá)恰到好處地出現(xiàn)了高潮，升華了演講的主題，也升華了聽眾的靈魂；哪怕是軟弱者卑下者也抵擋不了其中情感的力量、悲劇美的陶冶和崇高的感召：就在哥哥把孩子抱到離岸邊不到五米遠(yuǎn)時，他突然抖了一下，眼前一黑，栽在水里，他，心臟病又發(fā)作了！媽媽哭喊著，絕望地、不顧一切地跳進(jìn)了水中！而幾乎就在同時，十多名圍觀的群眾也飛身跳進(jìn)了水中。當(dāng)人們噙著眼淚把奄奄一息的哥哥抱上岸時，只聽見他喃喃地重復(fù)了四個字：“我是軍人?！本陀肋h(yuǎn)地，走了！可見，能否開掘出和表現(xiàn)好人物的閃光點，決定了現(xiàn)場效果，決定了事跡演講的成敗.【以下為贈送相關(guān)文檔】演講稿擴展閱讀演講技巧:演講稿寫作的根本要求和語言風(fēng)格講演是一種書面與口頭藝術(shù)的結(jié)合體。成功的演講與演講者的口塋翌和激情離不開，然而，它更離不開寫出一份優(yōu)秀出色的演講詞。[撰寫要求]1、應(yīng)有一個詳細(xì)、生動、有吸引力的題目。2、稱謂要得體。3、開始白要有吸引力，能給聽眾一個良好的印象。4、構(gòu)造要簡單，論題清楚。5、短小精悍、語言具有節(jié)奏感、通俗。6、有感情、有邏輯性。演講語言的風(fēng)格美〔一〕演講風(fēng)格，是不同個性的演講者在特定的語言環(huán)境中，對語言進(jìn)展自成一體，別具一格的選擇、加工，錘煉而形成的。要使演講辭能達(dá)意，妙語連珠，多姿多彩，就要精心追求演講語言的風(fēng)格美。1、凝練的美凝練的風(fēng)格，是由演講者從表達(dá)演講內(nèi)容出發(fā)，恰切運用蘊含豐富、意義深化的詞語和修辭方式，使句義的綴合以單獨連接為主而形成的。用語集中而飽滿、簡潔而味長，是凝練的主特征。如，一位演講者對女英雄劉胡蘭的贊頌：敵人一口氣鍘死了六個同志，讓十五歲的你看什么叫死。你早知道那是怎么回事，沒眨眼就走過去，讓誓言變成畫面。當(dāng)你的頭枕在鍘刀另一邊，你告訴劍子手：不怕死的，就是*員！你是站起又倒下的，但歸根結(jié)底，你是倒下又站起的！演講運用生動凝練的詞語和修辭手法，使劉胡蘭的形象氣吞山河，光照日月，給聽眾留下難以磨滅的印象。加之他選用的詞語音節(jié)整齊，鏗鏘有力，寓意高深，適境得體，給演講平添了悲壯感人，余音不盡的音響和色彩。演講語言的風(fēng)格美〔二〕2、繁豐的美繁豐，就是潑墨縱筆，不惜反復(fù)，話說得痛快盡致，意思表達(dá)得酣暢淋漓。其特點是句義復(fù)合意義綴合，即在一個語義段落中，圍繞一個命題或中心思想，反復(fù)描繪或說明，加重語氣，深化主題。如孫泱的演講辭《理解萬歲》：乘著創(chuàng)世紀(jì)的諾亞方舟，理解是那只窺探到大自然，銜回了橄欖枝的鴿子；沿著千回百折的汨羅江，理解是屈原感慨社會而傳唱于今的____長詩；撥出高山流水的琴聲，理解是蔡鍔、小鳳仙人生難得一知已的知音一曲。反復(fù)的同義回環(huán)，渲染氣氛，造就氣勢，強化節(jié)奏，加深情感，使理解之歌響遏行云、蕩氣回腸。演講語言的風(fēng)格美〔三〕3、樸實的美樸實的語言特點是質(zhì)樸無華，平白如水，清新自然，不加雕飾，少用比喻而多用白描，使語境語義純潔、真誠、厚重，形象親切、生動、感人。語言的自然天成，是一種美的極致?！袄聿恢敝福椴伙@出?！弊髡叩母锌橹潞鸵娮R，自然熨貼地表露出來。也許，平庸會對你說：對酒當(dāng)歌，人生幾何？哪條大路平穩(wěn)走哪條，保你一生快樂。假設(shè)這樣，你在平地上走了一輩子，臨終時你仍然在平地上；而別人在頂峰上盡管只攀援半步，但他已經(jīng)站在你的平地之上了。《路，在你腳下》的演講，風(fēng)格厚樸，境界大方，氣勢磅礴，語言流暢，以高瞻遠(yuǎn)矚的境界開拓攀登之路，鼓勵聽眾“邁開無所畏懼的堅實腳步，走向憧憬，走向希望！”而這些美妙哲理的表達(dá)，卻是通過樸素簡明的語言來點撥的。演講語言的風(fēng)格美〔四〕4、綺麗的美綺麗，是與樸實對應(yīng)的語言風(fēng)格。它多用形容詞語和比喻。比擬等修辭方式，以及句子的整齊組合和雙聲疊韻詞語的運用，力求到達(dá)綺美絢麗，情感濃郁。演講者要把事物的形狀和事件的背景繪聲繪色、栩栩如生地呈現(xiàn)給聽眾，必須恰如其分地把握語言色彩的明暗、感觸的硬軟以及腔調(diào)的響亮與沉郁，使演講情景交融，絲絲入扣，出神入化，燦爛可觀。如馮藝的演講辭《我們正年輕》：索取不屬于我們，我們只有付出，我們的心聲呀，就是我們開始自由呼吸的時候流出的，流出積蓄已久的真摯的愛，流出綠綠的幼稚，流出皎皎的天真，流出殷殷的血絲，我們一定能養(yǎng)育出那森林、那牛羊那鮮花；當(dāng)五彩的世界還在夢中，我們就毫不猶豫地仰起那紅潤的迷人的嘴唇……演講以綺麗的語言，深沉的情感，形成跌宕起伏的音律和景外有景的畫面，并且通過每段落內(nèi)部的意思銜接，蟬聯(lián)而下，一氣呵成，表示了事物之間的連鎖、因果關(guān)系。演講語言的風(fēng)格美〔五〕5、莊嚴(yán)的美莊嚴(yán)就是莊重莊嚴(yán)、沉穩(wěn)典雅的語言風(fēng)格，它給人以高雅嚴(yán)謹(jǐn)、雄渾壯麗的感覺。莊嚴(yán)風(fēng)格的形成因素，多因古詞語的大量運用，以全稱來稱謂事物或運用正式交際場合的詞語等。它常用于政論演講及氣氛莊重的場合。如：我經(jīng)常到*廣場漫步，那規(guī)模浩大、氣勢宏偉的廣場使人心曠神怡。廣場中央屹立著用花崗石和漢白玉砌成的巍峨紀(jì)念碑，高高的碑心石上，用鎦金板鑲嵌著八個閃閃發(fā)光的大字：“人民英雄永垂不朽”，每當(dāng)我瞻仰碑的雄姿，心中就激起無際的波瀾：這座人民英雄紀(jì)念碑是近百年來風(fēng)云激蕩的歲月中，____先輩和廣闊愛國人民、青年用大無畏的____精神和血肉之軀鑄成的。它是我們民族的靈魂。魏久明《用青春建造新時代的豐碑》的演講辭，讀來莊重典雅，大方激昂，氣脈貫穿，邏輯嚴(yán)密，演講者用壯美多姿的語言于神圣拜謁的莊嚴(yán)場合，因此使人感受到了人民英雄紀(jì)念碑的高遠(yuǎn)博大，宏偉永久。演講語言的風(fēng)格美〔六〕6、靈秀的美靈秀的語言能給人以錯落有序、輕松諧趣、色彩斑斕的優(yōu)美感受。靈秀風(fēng)格的形成，主要于使用繪聲繪色的詞語、利用語義語句的錯綜奇變以及句段篇章的詞義重疊或變形多義組合等。它能增強演講的鮮明性、生動性和抒情感。如了烈鈞的演講辭《贊美你，太陽》：我贊美你，太陽！你照亮了人間的道路，照亮了歷史的長河，孕育出一部壯美多姿的史詩。想一想：秦時明月，漢時雄關(guān)，鄭和帆影，虎門硝煙；聽一聽：辛亥鐘鳴，“五四”怒吼，北伐槍聲，蘆溝驚雷；怎禁得住贊美的歌吟南湖船頭熹微的曙光，井岡山爛漫的朝霞，延水河畔艷紅的旭日，中南海里明媚的煦陽……演講辭乖巧地綴合多層語義，從時間到空間，從靜態(tài)到動態(tài)，從景物到抒還必須，從比照到印證，層次明晰、有條不紊地繪出一幅爭奇斗艷、恢宏奇?zhèn)サ臍v史巨卷。這組句群以一個中心主旨貫穿四段話，承上啟下，句序合理，條理清楚，照應(yīng)嚴(yán)密，加以對稱的詞組溝通句子脈絡(luò)，遂使演講辭句群形似鎖鏈，環(huán)環(huán)相扣，句句鉤連，互相媲美，對稱生輝演講稿寫作的根本要求含義演講稿也叫演講詞，是指在群眾集會上或會議上發(fā)表講話的文稿。演講稿是進(jìn)展宣傳經(jīng)常使用的一種文體。演講的作用是表達(dá)個人的主張與見解，介紹一些學(xué)習(xí)、工作中的情況、經(jīng)歷，以便互相交流思想和感情。演講稿的主題要鮮明，例證要動人，感情要深沉，構(gòu)造要明晰、完好，并注意跌宕。力求靈敏、樸實、形象、幽默、并擅長運用警句。種類1。表達(dá)式：向聽眾陳述自己的思想、經(jīng)歷、事跡，轉(zhuǎn)述自己看到、聽到的別人的事跡或事件時使用的。表達(dá)當(dāng)中，也可夾用議論和抒情。2。議論式：擺事實、講道理，既有事實材料，又有邏輯推斷，立場堅決，旗幟鮮明。3。說明式：對聽眾說明事理，通過講解某個道理或某一問題來到達(dá)樹立觀點的目的。寫作格式要寫好演講稿，首先必需要理解聽眾對象，理解他們的心理、愿望和要求是什么，使演講有針對性，能解決實際問題。同時，要注意講話人的身份。不同的身份，口吻、語言應(yīng)有所不同。演講稿沒有嚴(yán)格的、固定的格式，一般分標(biāo)題和正文兩部分。標(biāo)題可以是：1。標(biāo)明會議性質(zhì)、演講內(nèi)容。2。正面提出自己的觀點。3。前兩者的結(jié)合。正文部分有開頭，主體，結(jié)尾。開頭除了對不同對象加上不同的稱呼外，開頭一句要開門見山提出全文的中心論點或主要內(nèi)容，說明演講意圖。主體要突出和強調(diào)講話的中心問題，不可輕重不分，面面俱到。結(jié)尾要總結(jié)全文，給聽眾留下深化的印象，可以給人以啟示，充滿激情給人以鼓舞，提出奮斗口號，發(fā)出號召，展示美妙前景等。寫作要求1。演講，首先要理解聽眾，注意聽眾的組成，理解他們的性格、年齡、受教育程度、出生地，分析^p他們的觀點、態(tài)度、希望和要求。掌握這些以后，就可以決定采取什么方式來吸引聽眾，說服聽眾，獲得好的效果。2。一篇演講稿要有一個集中、鮮明的主題。無中心、無主次、雜亂無章的演講是沒有人愿聽的。一篇演講稿只能有一個中心，全篇內(nèi)容都必須緊緊圍繞著這個中心去鋪陳，這樣才能使聽眾得到深化的印象。3。好的演講稿，應(yīng)該既有熱情的煽動，又有冷靜的分析^p，要把抒情和說理有機地結(jié)合起來，做到動之以情，曉之以理。4。演講稿的語言要求做到準(zhǔn)確、精練、生動形象、通俗易懂，不能講假話、大話、空話，也不能講過于抽象的話。要多用比喻，多用口語化的語言，深化淺出，把抽象的道理詳細(xì)化，把概念的東西形象化，讓聽眾聽得入耳、聽得明白。演講與口才:領(lǐng)導(dǎo)成功演講的根本要求〔1〕準(zhǔn)確精練是最根本的要求。所謂的準(zhǔn)確精練，就是演講用詞的準(zhǔn)確和句子的精練。只有準(zhǔn)確精練的語言才能使聽眾明白，因為對于演講者來說，就是要使人能聽懂你的意思。一方面，演講用詞要可以確切地表達(dá)講述的對象——事物和觀念，指出它們的本質(zhì)及互相關(guān)系，以防止發(fā)生歧義和引起誤解。如介紹某一事物，要用惟一的名詞；講述某個運動，要用惟一的動詞；說明某種性質(zhì)，要用惟一的形容詞；而在不同的場合，同樣的事情要用不同的詞。同時，在演講中要防止使用一切形式的似是而非、模棱兩可的話，如“這種事情”、“大小約是”，等等。另一方面，演講的句子更要精練，用最少的字句，表達(dá)最豐富的內(nèi)容。演講的每一句話都是稍縱即逝的，要盡量防止長句和復(fù)雜的句子，減少修飾和限制的成分，演講中要多用短句，力求簡潔明快，生動有力。言簡意賅的句子，一經(jīng)理解，就能牢牢記住，變成口語；而冗長的闡述絕難如此。〔2〕語言要上口入耳，力求口語化。古今中外，成功的演講都離不開對口語的適當(dāng)使用。演講中使用口語，可以使聽眾易于理解和承受，而且親切、生動、活潑的口語，也有助于活潑會場氣氛，調(diào)動聽眾的興趣。有的人演講愛用些半文不白的語言，故作艱深，說的人不上口，聽的人不入耳。當(dāng)然，語言上口入耳，力求口語化，并不是絕對日?？谡Z的復(fù)制，而是經(jīng)過提煉加工的口語，摒棄了粗俗啰嗦、拖泥帶水的現(xiàn)象，追求樸實、平易的語言風(fēng)格。〔3〕表述要形象生動。運用鮮明生動的語言，使抽象的事物詳細(xì)化，深奧的道理易顯化，概念的東西形象化，是演講成功的重要保證。這就要求演講者要擅長把握運用人的第二信號系統(tǒng)的特點，用形象的語言調(diào)動聽眾的全部感覺器官——聽覺、視覺、嗅覺、感覺、味覺，使聽眾有身臨其境的感受。如同本書前文中所指，要使語言形象生動，一個重要方面是講究修辭手法的運用，對語言進(jìn)展必要的修飾加工，使之富有感召力。理論中，演講者常用的修辭手法有：比喻、引用、設(shè)問與反問、排比等。有一篇演講的結(jié)尾僅52個字，但卻妙語生輝，大放異彩：“‘日出江花紅似火，春來江水綠如藍(lán)’，這是人民的春天，這是科學(xué)的春天！讓我們張開雙臂熱烈地?fù)肀н@個春天吧!”這句話中就用了引用、排比、反復(fù)、比喻、擬人、雙關(guān)等多個修辭手法。演講稿寫作的根本要求和語言風(fēng)格演講是一種書面與口頭藝術(shù)的結(jié)合體。成功的演講與演講者的口塋翌和激情離不開，然而，它更離不開寫出一份優(yōu)秀出色的演講詞。撰寫要求1、應(yīng)有一個詳細(xì)、生動、有吸引力的題目。2、稱謂要得體。3、開始白要有吸引力，能給聽眾一個良好的印象。4、構(gòu)造要簡單，論題清楚。5、短小精悍、語言具有節(jié)奏感、通俗。6、有感情、有邏輯性。演講語言的風(fēng)格美〔一〕演講風(fēng)格，是不同個性的演講者在特定的語言環(huán)境中，對語言進(jìn)展自成一體，別具一格的選擇、加工，錘煉而形成的。要使演講辭能達(dá)意，妙語連珠，多姿多彩，就要精心追求演講語言的風(fēng)格美。1、凝練的美凝練的風(fēng)格，是由演講者從表達(dá)演講內(nèi)容出發(fā)，恰切運用蘊含豐富、意義深化的詞語和修辭方式，使句義的綴合以單獨連接為主而形成的。用語集中而飽滿、簡潔而味長，是凝練的主特征。如，一位演講者對女英雄劉胡蘭的贊頌：敵人一口氣鍘死了六個同志，讓十五歲的你看什么叫死。你早知道那是怎么回事，沒眨眼就走過去，讓誓言變成畫面。當(dāng)你的頭枕在鍘刀另一邊，你告訴劍子手：不怕死的，就是____員！你是站起又倒下的，但歸根結(jié)底，你是倒下又站起的！演講運用生動凝練的詞語和修辭手法，使劉胡蘭的形象氣吞山河，光照日月，給聽眾留下難以磨滅的印象。加之他選用的詞語音節(jié)整齊，鏗鏘有力，寓意高深，適境得體，給演講平添了悲壯感人，余音不盡的音響和色彩。演講語言的風(fēng)格美〔二〕2、繁豐的美繁豐，就是潑墨縱筆，不惜反復(fù)，話說得痛快盡致，意思表達(dá)得酣暢淋漓。其特點是句義復(fù)合意義綴合，即在一個語義段落中，圍繞一個命題或中心思想，反復(fù)描繪或說明，加重語氣，深化主題。如孫泱的演講辭《理解萬歲》：乘著創(chuàng)世紀(jì)的諾亞方舟，理解是那只窺探到大自然，銜回了橄欖枝的鴿子；沿著千回百折的汨羅江，理解是屈原感慨社會而傳唱于今的____長詩；撥出高山流水的琴聲，理解是蔡鍔、小鳳仙人生難得一知已的知音一曲。反復(fù)的同義回環(huán)，渲染氣氛，造就氣勢，強化節(jié)奏，加深情感，使理解之歌響遏行云、蕩氣回腸。演講語言的風(fēng)格美〔三〕3、樸實的美樸實的語言特點是質(zhì)樸無華，平白如水，清新自然，不加雕飾，少用比喻而多用白描，使語境語義純潔、真誠、厚重，形象親切、生動、感人。語言的自然天成，是一種美的極致。理不直指，情不顯出。作者的感慨情致和見識，自然熨貼地表露出來。也許，平庸會對你說：對酒當(dāng)歌，人生幾何？哪條大路平穩(wěn)走哪條，保你一生快樂。假設(shè)這樣，你在平地上走了一輩子，臨終時你仍然在平地上；而別人在頂峰上盡管只攀援半步，但他已經(jīng)站在你的平地之上了?！堵?，在你腳下》的演講，風(fēng)格厚樸，境界大方，氣勢磅礴，語言流暢，以高瞻遠(yuǎn)矚的境界開拓攀登之路，鼓勵聽眾邁開無所畏懼的堅實腳步，走向憧憬，走向希望！而這些美妙哲理的表達(dá)，卻是通過樸素簡明的語言來點撥的。演講語言的風(fēng)格美〔四〕4、綺麗的美綺麗，是與樸實對應(yīng)的語言風(fēng)格。它多用形容詞語和比喻。比擬等修辭方式，以及句子的整齊組合和雙聲疊韻詞語的運用，力求到達(dá)綺美絢麗，情感濃郁。演講者要把事物的形狀和事件的背景繪聲繪色、栩栩如生地呈現(xiàn)給聽眾，必須恰如其分地把握語言色彩的明暗、感觸的硬軟以及腔調(diào)的響亮與沉郁，使演講情景交融，絲絲入扣，出神入化，燦爛可觀。如馮藝的演講辭《我們正年輕》：索取不屬于我們，我們只有付出，我們的心聲呀，就是我們開始自由呼吸的時候流出的，流出積蓄已久的真摯的愛，流出綠綠的幼稚，流出皎皎的天真，流出殷殷的血絲，我們一定能養(yǎng)育出那森林、那牛羊那鮮花；當(dāng)五彩的世界還在夢中，我們就毫不猶豫地仰起那紅潤的迷人的嘴唇演講以綺麗的語言，深沉的情感，形成跌宕起伏的音律和景外有景的畫面，并且通過每段落內(nèi)部的意思銜接，蟬聯(lián)而下，一氣呵成，表示了事物之間的連鎖、因果關(guān)系。演講語言的風(fēng)格美〔五〕5、莊嚴(yán)的美莊嚴(yán)就是莊重莊嚴(yán)、沉穩(wěn)典雅的語言風(fēng)格，它給人以高雅嚴(yán)謹(jǐn)、雄渾壯麗的感覺。莊嚴(yán)風(fēng)格的形成因素，多因古詞語的大量運用，以全稱來稱謂事物或運用正式交際場合的詞語等。它常用于政論演講及氣氛莊重的場合。如：我經(jīng)常到____廣場漫步，那規(guī)模浩大、氣勢宏偉的廣場使人心曠神怡。廣場中央屹立著用花崗石和漢白玉砌成的巍峨紀(jì)念碑，高高的碑心石上，用鎦金板鑲嵌著八個閃閃發(fā)光的大字：人民英雄永垂不朽，每當(dāng)我瞻仰碑的雄姿，心中就激起無際的波瀾：這座人民英雄紀(jì)念碑是近百年來風(fēng)云激蕩的歲月中，____先輩和廣闊愛國人民、青年用大無畏的____精神和血肉之軀鑄成的。它是我們民族的靈魂。魏久明《用青春建造新時代的豐碑》的演講辭，讀來莊重典雅，大方激昂，氣脈貫穿，邏輯嚴(yán)密，演講者用壯美多姿的語言于神圣拜謁的莊嚴(yán)場合，因此使人感受到了人民英雄紀(jì)念碑的高遠(yuǎn)博大，宏偉永久。演講語言的風(fēng)格美〔六〕6、靈秀的美靈秀的語言能給人以錯落有序、輕松諧趣、色彩斑斕的優(yōu)美感受。靈秀風(fēng)格的形成，主要于使用繪聲繪色的詞語、利用語義語句的錯綜奇變以及句段篇章的詞義重疊或變形多義組合等。它能增強演講的鮮明性、生動性和抒情感。發(fā)言稿講話稿寫作的根本要求公眾演講講話稿也稱“發(fā)言稿”，是在某種特殊場合要講話前所擬定的書面稿子。其作用是節(jié)省時間，集中、有效地圍繞議題把話講好，不至于走題或把話講錯。用途講話稿的使用范圍很廣，多用于各種大小會議、播送錄音、電視錄像等口頭表達(dá)；也可以登報印發(fā)成“書面發(fā)言”。講話稿和發(fā)言稿的區(qū)別“講話”和“發(fā)言”本是同義語，但由于約定俗成的原因，如今多數(shù)是把領(lǐng)導(dǎo)和主持人的發(fā)言稱為“講話”，其他個人或與會人員所說的，統(tǒng)稱為“發(fā)言”。講話稿一般應(yīng)由講話人自己寫。只有在特殊情況下，可經(jīng)過授意由別人代寫，或由秘書、干事等代勞。講話稿有詳稿、略稿和腹稿之分。詳稿準(zhǔn)備較充分，只消拿到會議上去念就行了；略稿是個提綱、要點，在發(fā)言時要再作發(fā)揮；腹稿，僅僅在頭腦里醞釀一下，考慮個大概，到時即席發(fā)言，然后根據(jù)別人的記錄整理成書面的東西。這里，我們不討論第三種?！爸v話稿”除“發(fā)言稿”這個別名外，還有演講稿、演說稿、談話稿、會議報告稿等。其性質(zhì)與特點，都大同小異。特點文章是給人看的，講話那么是給人聽的。看起來順眼的文章，聽起來不一定順耳；看起來清楚明白的句子，說給人聽，別人不一定聽得懂。文章可以反復(fù)看幾遍，哪句看不懂，就看哪句；聽別人在會議上講話，就不可能讓別人說了一遍，又說一遍，老重復(fù)一個內(nèi)容。講話是一句接著一句的，弄不清前句的意思，后一句就難于理解了。結(jié)果，話講得越多，別人越不聽。因此，寫講話稿，就是要抓住講話的通俗化和日語化兩個特點。講話要通俗，就是要適宜人的聽覺的需要，適宜聽眾的承受程度，容易叫別人理解和承受。我們知道，聽報告時，聽眾只能發(fā)揮其聽覺的作用，他們看不到實物與環(huán)境，難以知道詳細(xì)的形象，只有靠講話人的描繪或講解，才能使聽眾產(chǎn)生感情上的共鳴或邏輯上的說服力量。所以，通俗的講話，可以補充視覺之缺乏。另外，通俗，不能理解為庸俗。它要求語言樸素、自然，不堆砌概念，不裝腔作勢。講話要口語化，就是寫的稿子，別人看起來順眼，聽起來順耳。它的語言簡短精練，形象、生動、詳細(xì)，別人不僅聽得明，而且印象深，記得牢。本卷須知1。要看聽眾。講稿的效果好不好，不是撰稿人個人或少數(shù)人坐在辦公室里評定的，而是要由廣闊的聽眾來打分，因此講稿首先要考慮聽講的是什么人，這些人有什么特點，怎樣才能說服他們；同時，事先要盡可能估計到，可能有人產(chǎn)生什么樣的疑心、提出什么樣的問題；或有什么不同的議論，以便可以及時予以答復(fù)。這就要求演講者把想和講有機地統(tǒng)一起來。2。要講人們最關(guān)心的問題。這就要求撰稿人吃透兩頭。一是理解上面的方針政策，二是理解聽眾需要解決什么問題。兩頭吃透了，該講什么，不該講什么，哪些多講，哪些少講心中就有數(shù)了。這樣講起來，有針對性，聽眾也會覺得受益匪淺，聽得全神貫注。3。態(tài)度明朗、觀點正確。講話人，對所講的問題，是贊成還是反對，是表揚還是批評，不能模糊其詞、模棱兩可。舉例要恰當(dāng)，引用材料要準(zhǔn)確，對于有些材料要進(jìn)展辨?zhèn)慰夹诺墓ぷ?，不能拿來就用?？磫栴}要持客觀態(tài)度，實事求是，不夸張，不縮小，不曲從附和，不任意上綱。4。主題要單一。一次會議總有一個主題，講話者也往往不止一個。所以講話，首先要圍繞會議主題講，不能分開會議主題，信口開河。如今提倡開短會，講短話。因此，要盡量把話寫得簡明扼要、干凈利索。話講長了，不僅會影響講話的效果，而且會引起人們的厭煩，不得人心。因為人持久或過度地聽講，會因聽覺器官的疲勞而造成全身不舒適，必然精力分散。俗話說“話多如水”。因此，講話要抑制一種壞習(xí)慣，即一講就長篇大論，胡拉亂扯，重復(fù)羅嗦，沒完沒了。要符合口語寫講話稿，要像說話一樣簡短親切。絕不要亂抄文章上的一些潔屈聱牙的句子。詳細(xì)來說，寫講話稿要從以下幾方面做到口語化：1。用句要短，修飾語要少；文言句子和倒裝句要盡量防止使用，以免造成聽眾的錯覺或分散注意力。2。一些書面語言的詞匯，要改用口語詞匯。如“迅速”可改成“很快就”；“立即”可寫成“馬上”；“從而”可改成“這樣就”；“連日來”可寫成“這些天來”；“地處”可改成“位置在”；“備定”可寫成“準(zhǔn)備好了”等等。3。一個意思有幾個詞都可以表達(dá)的，要盡量選擇其中一聽就懂的詞，如“對壘”、“交鋒”就不如“比賽”通俗易懂。4。不該省的字不要省。如“同期”寫成“同一時期”，以免發(fā)生誤會。5。要分清同音的字和詞。比方“全部”容易錯聽為“全不”；“喉頭”跟“猴頭”分不清，應(yīng)寫成“喉嚨頭”就好。6。方言土語要少用。聽眾一般都來自五湖四海，假設(shè)用方言土語多了，有些人聽不懂，或者竊竊私語，也會影響會場秩序。如“假茶葉”是貴陽的土話，外地人很難知道它是指有其名而無其實的東西。7。用引號表示相反意思的詞，在其前面要加上所謂二字，以表示否認(rèn)。用括號作注釋的，要改為直接表達(dá)。8。有些難懂的、文縐縐的成語，不用。但是早已口語化了的成語，還是可以用的，這樣才能使講話稿的文字生動，雅俗共賞?？傊?，講話要收到良好的效果，最根本的是和群眾同呼吸共命運，思想感情同聽眾一致。那種“打官腔”式的講話，只能是官僚的表現(xiàn)?！鞍l(fā)言稿講話稿寫作的根本要求”作者所有；轉(zhuǎn)載請注明出處!領(lǐng)導(dǎo)講話稿寫作的根本要求摘要：講話稿沒有固定不變的格式，講話的構(gòu)造形式也不盡一樣，但就領(lǐng)導(dǎo)講話稿寫作的總體而言，卻也有一些根本的要求?！尽娟P(guān)鍵詞】：^p】：：領(lǐng)導(dǎo)講話稿；寫作的根本要求由于講話的場合、對象、內(nèi)容、作用不同，講話的構(gòu)造形式也不盡一樣。因此講話稿沒有固定不變的格式，只是有個大體框架。至于如何設(shè)計構(gòu)造、安排層次，寫什幺、怎幺寫，可以根據(jù)需要而定。但就領(lǐng)導(dǎo)講話稿寫作的總體而言，卻也有一些根本的要求。一、主題突出，態(tài)度明朗領(lǐng)導(dǎo)講話稿一定要緊扣主題，突出重點，中心思想要給人留下深化的記憶。注意防止眉毛胡子一把抓，面面俱到，否那么適得其反。一篇講話稿的好壞，首先要看反映了什幺樣的觀點。擬稿時，撰稿人和講話人認(rèn)識要一致，對講稿中涉及的有關(guān)方針政策要相當(dāng)熟悉與理解。對于不清楚、不理解的不能信口開河，隨意發(fā)表見解，表示態(tài)度。全篇講話肯定什幺，反對什幺歌頌什幺，批評什幺，態(tài)度鮮明，不可模棱兩可，不能模糊其辭，要表達(dá)出較高的理論程度、、政策觀念、理論修養(yǎng)、思想境界，以增強聽眾的信譽和信任感，這樣才能起到引導(dǎo)、指向的作用。二、實中有精，“虛”而不空一篇講話稿特別是一些篇幅較長的講話稿，一般都要由幾個部分或幾個題目組成。在幾個題目中，有“虛”實之分，象“進(jìn)步認(rèn)識”、“分析^p形勢”、“加強領(lǐng)導(dǎo)”之類的題目都被認(rèn)為是“虛”題，也是不好寫的題?！安渴鸸ぷ魅蝿?wù)”、“采取措施”之類的題都屬于實題，通常是比擬好寫的題。無論是“虛”題還是實題，在一篇講話稿中都有有其一定的地位和作用，因此都必須寫好。寫好實題，就是要把這一類的題目寫的精到，有骨有肉，而且骨肉比例適當(dāng)，切忌冗長、拉雜。一些實的題目由于材料比擬豐富，又有實實在在的內(nèi)容，寫起來有許多話要說，往往一發(fā)而不可收。在這時，就要對自己的筆有所控制，不能把但凡可用的材料都寫進(jìn)來。第一，要寫好“主干”。用簡潔、凝煉的語言馬要做的事情、要說明的觀點“亮”出來，使人一聽就明白要表達(dá)的意思。第二，要寫好“分枝”。就是為主題效勞的幾個部分，要觀點清楚，線條。就是為主題效勞的幾個部分，要對點清楚，線條清楚。經(jīng)三，要寫好“綠葉”。“紅花沿需綠葉扶”。“綠葉”就是題目中的“細(xì)胞”，要寫得詳細(xì)詳細(xì)，即要把怎樣做的措施寫進(jìn)去，但也不能過細(xì)。寫好“虛”題，就是力求“虛”中有實，切忌空發(fā)議論。由于一些“虛”的題目比擬抽象，沒有更多的素材，而且多是老生常談，因此寫起來比擬困難。要把“虛”題寫實，應(yīng)注意三點：一是用分析^p比照的方法充實內(nèi)容。比方分析^p____建立面臨的形勢，就要把有利條件和不利因素寫出來，而且盡可能用上些數(shù)據(jù)說明有利條件的可信度和制約因素的程度。二是用一些新的情況作為例證，防止和抑制過去已經(jīng)用過的內(nèi)容。三是用一些要求性的語言。比方寫“加強領(lǐng)導(dǎo)”、“強化效勞”這一類題目，就可以把各級____怎樣做、主管部門怎樣做、領(lǐng)導(dǎo)干部怎樣做、做到什幺程度等比擬實在講話稿中，就可以收到“虛”而不空的效果。三、邏輯嚴(yán)謹(jǐn)，情理交融講話稿是為講話者敘事、說理、解惑、聯(lián)誼等需要而準(zhǔn)備的，它常常要在稿中確立一種觀點或批駁一種觀點，以對聽眾思想和行為施加影響，因此具有鮮明的論理性。要到達(dá)這一目的，一方面要用充足的理由，嚴(yán)密的邏輯推理去說明問題，教育聽眾；另一方面需要融理論于情感之中，動之以情，曉之以理。講話稿中的理，通常指反映客觀規(guī)律的根本理論、道德觀念，或是科學(xué)文化知識心肝及方法、經(jīng)歷等。說服聽眾的根本在于以理服人，好的講話稿，無不具備闡述道理方面的精辟而透徹。四、表述準(zhǔn)確，通俗易懂講話稿在語言最明顯的特征是口頭語同書面語有機結(jié)合。既要注意為聽眾易承受而口語化，又要為加強語言表現(xiàn)力，強調(diào)闡述的準(zhǔn)確性而使用必要的書面語言?？傊瑢φZ言要求，詳細(xì)說來，就是要注意以下幾點：〔一〕表述準(zhǔn)確，實事求是在講話稿中作概括性的、估價性的陳述，詞匯、詞組的使用以及數(shù)字的列舉，都必須準(zhǔn)確，因為領(lǐng)導(dǎo)講話稿不同于文藝作品，根本特點是真實，不允許虛構(gòu)和夸張。詞、詞組的使用也要盡可能地做到準(zhǔn)確。一些數(shù)字的列舉更應(yīng)是準(zhǔn)確無誤，起草講話稿時必須把數(shù)字核準(zhǔn)，做到一是一，二是二?！捕晨谡Z與書面語相結(jié)合領(lǐng)導(dǎo)講話的語言應(yīng)盡量使用樸實、常用的語言，而不宜用生辟、不常用的語言。常用的語言讀起來，聽起來順耳，容易被聽眾所承受。讀起來“咬嘴”而且較長的句子也不宜用。一篇樸實的有份量的講話稿，切忌堆砌詞藻和使用套話。當(dāng)然，使用群眾語言，并不是把沒經(jīng)過加工的口頭語言原封不動地搬過來，那樣就會使講話稿顯得拉雜、蒼白無力。所以我們強調(diào)要說群眾話，并不是要排斥使用書面語。書面語典雅莊重，舒展嚴(yán)密，整齊對稱，過分使用又會晦澀難懂，失之呆板，成為非群眾化的語言。要把握好講話稿的語言運用，關(guān)鍵是要堅持在說群眾話的前提下，做到書面衙與口語的有機結(jié)合?！踩承蜗笊鷦右笾v話稿尊重客觀事實并不是不需要運用形象化的表述方法。因為領(lǐng)導(dǎo)講話是讓大家聽的，假設(shè)講得雜亂無序、羅嗦無味，聽者就會厭煩分心，不知所云，講話也就不會起到應(yīng)有的作用。古語云：“言之無文，行之不遠(yuǎn)”，就是這個道理。所以起草領(lǐng)導(dǎo)講話稿，一方面必須尊重事實，力求準(zhǔn)確；另一方面又要在尊重事實、力求準(zhǔn)確的根底上巧妙地運用形象化的表達(dá)方法。所以要根據(jù)領(lǐng)導(dǎo)講話的場合和內(nèi)容不同，在使用語言的技巧上必須作一些變通。象工作報告、祝辭之類的講話，就需要渲染氣氛，用上些形象生動的評議來表達(dá)。假設(shè)這類講話口頭語言用得較多，不注意語言的參過失落、起伏跌宕，就會失去這類講話稿的吸引力。五、禮儀周全，親切自然一篇講話使人嘆服，一是演講內(nèi)容翔實可信；二是字里行間充滿感情；三是尊敬、親切、友好、自然的稱呼；四是恰到好處的實在要求、希望與呼吁。其情調(diào)應(yīng)以能制造適宜與會議、活動性質(zhì)，目的良好氣氛為宜。尤其是禮儀性講話，更應(yīng)注意這些。即興演講的根本技巧即興演講的根本技巧講話，這個題目大家可能認(rèn)為不值一談．人一生下來就呀呀學(xué)語，誰還不會說話呢．說話是一門口才藝術(shù)，而且是一門很重要的藝術(shù)．語言是文學(xué)的工具，文學(xué)是語言的藝術(shù)．原蘇聯(lián)作家高爾基說過：“文學(xué)的根本材料是語言”．在現(xiàn)實工作中，為什么有的人提起筆來揚揚萬言，筆下生輝，卻說起話來期期艾艾，不知所云；為什么有的人通古知今，知識淵博，卻言談起來反映遲純，言不及義；為什么有的領(lǐng)導(dǎo)運籌帷幄，決勝千里，卻講起話來結(jié)結(jié)巴巴，辭不達(dá)意．相反，有些人貌不驚人，卻說起話來口假設(shè)懸河，滔滔不絕，妙語連珠．以上說法不一定普遍，但在現(xiàn)實生活中確實存在．前者說的是肚子里有“貨”倒不出來，后者說的是胸有成竹，出口成章．那么為什么在語言上會有天壤之別呢，這就是今天我們所要談的主題—即興講話的根本技巧．一、即興講話概述其實，我們每一個同志，尤其是年輕人都想在社會舞臺上展示自己，也希望能說會道，談吐有致，可就是嘴吧不爭氣．良好的談吐可以助你成功，說話木訥令人坐立不安．〔一〕什么是即興講話即興講話，也叫即席說話．即興講話者事先未作準(zhǔn)備，是臨場因時而發(fā)、因事而發(fā)、因景而發(fā)、因情而發(fā)的一種語言表達(dá)方式．相對來說，生活中的語言表達(dá)以即興為多．如同志間一針見血的辯論，朋友間滔滔不絕的談吐，酒席上要言不繁的祝辭，會談時有條不紊的應(yīng)對等．有時不可能拿著稿子去念．因此，即興講話對我們每一個人來說非常重要．假設(shè)沒有即興講話的技巧，遇事那么腦門充血，無言以對，顛三倒四，哼哼唧唧．〔二〕即興講話的特點即興而發(fā)，針對性強．形式自然，靈敏多變．互相制約，聽說并行．情感謝發(fā)，誘導(dǎo)聯(lián)想．語言精煉，達(dá)意為上．〔三〕即興講話的主題主題是即興講話最重要、最關(guān)鍵的內(nèi)容，是整個表達(dá)的根本根據(jù)．講話時每一層次、每一段落、每一句子、每一個詞都反映著一個意思，這些意思都要統(tǒng)帥于主題之下．因此，即興講話要尋找觸點，臨場發(fā)揮，及時提煉新穎而典型的主題．下面介紹幾種提煉主題的方法：1．臨場發(fā)揮．著眼于臨場某一客觀事物的特點和本質(zhì)，進(jìn)展主觀聯(lián)想，立即閃現(xiàn)出一種思想，然后把它言表于外．2．內(nèi)心孕育．當(dāng)開展調(diào)研或檢查工作時，從別人講話中得到啟發(fā)，蔭發(fā)一個新的觀點，這時就成了孕育主題的素材．3．問題凝練．問題是形成主題的搖籃．當(dāng)你參加會議，大家都說了話，你自己正襟危坐，此時不說也不行，于是你就向自己提出了一串串問題，怎么辦？說什么？怎么說？有價值的主題往往就形成于有價值的問題之中．4．角度更新．對同一個問題從不同角度進(jìn)展表達(dá)，使之更加新穎，表達(dá)出眾．如：以小草為題，有人說“小草默默無聞，造福人類”，有人卻說“小草逆來順受，軟弱____，不思對抗”．〔四〕即興講話的布局即興講話要注意構(gòu)造的整體布局．整體布局主要有縱式、橫式、總分式、遞進(jìn)式．整體布局是考慮如何開頭，如何過渡，如何結(jié)尾，主體材料應(yīng)放在何處，次要材料應(yīng)放在哪里，需要講幾個部分，是按時間順序還是按空間順序，是遞進(jìn)式還是并列式．〔五〕即興講話的標(biāo)準(zhǔn)即興講話是臨場之作，不宜過長，切忌繁雜，防止羅嗦．即興講話應(yīng)符合以下標(biāo)準(zhǔn)：思維敏捷，反映迅速．立意明確，內(nèi)容集中．條理清楚，邏輯嚴(yán)密．語勢連接，跌宕起伏．用語標(biāo)準(zhǔn)，貼切易懂．適切語境，話語得體．生動優(yōu)美，詼諧幽默．把握時機，靈敏善變．〔六〕即興講話的思維口語表達(dá)是思維的外化和工具．思維是語言的內(nèi)容，沒有思維就沒有語言．語言表達(dá)過程，實際上就是把思維結(jié)果表達(dá)出來的過程，說話的過程就是從內(nèi)部言語向外部言語轉(zhuǎn)化的過程．考慮話該怎么講，是一種思維活動，尤其是即興講話，是一個劇烈的思維過程．它經(jīng)過思想—句子—詞匯—語音的快捷轉(zhuǎn)換過程．這個過程是完好的，假設(shè)任何一個環(huán)節(jié)出了問題，都會影響語言表達(dá)才能．思維訓(xùn)練一般有三種方法：1．定向思維訓(xùn)練法．是按常規(guī)恒定思維的形式．這種思維可以培養(yǎng)我們深化考慮的才能，有助于養(yǎng)成深化分析^p問題，透過現(xiàn)象看本質(zhì)的良好習(xí)慣．2．逆向思維訓(xùn)練法．是反過來想一想，變肯定為否認(rèn)，變否認(rèn)為肯定，變正面為反面，變反面為正面．這種思維方式具有獨立發(fā)表見解的特點．3．聯(lián)想思維訓(xùn)練法．是由一事物想到它事物的訓(xùn)練方法．其特點是一聞知十，觸類旁通，使即興講話具有流暢性與變通性．〔七〕即興講話的才能即興講話是一種綜合才能的表現(xiàn)，涉及到一個人才能的方方面面，加強根本技能訓(xùn)練，可以全面進(jìn)步表達(dá)才能．即興講話重點要注重以下才能的訓(xùn)練：觀察才能，記憶才能，分析^p才能，推理才能，機敏才能．〔八〕即興講話的障礙即興講話的障礙不是聽眾，而是自己．缺乏自信心是即興講話的障礙．為此，要從以下三個方面做好清障工作．1．積累知識，進(jìn)步文化素養(yǎng)．“知識就是力量”，只有用知識武裝自己，講起話來才能鎮(zhèn)定自如，侃侃而談．2．大膽交往，學(xué)習(xí)別人語言．要大膽地與周圍人、社會人、各階層人接觸，并主動地進(jìn)展對話，從中汲取口才營養(yǎng)，學(xué)習(xí)講話技巧．3．自我調(diào)節(jié)，增強自信心理．但凡有發(fā)言的時機，首先要調(diào)節(jié)好心理，要敢于說話，不要怕，不要躲躲閃閃，更不要說一些“我不會說，說得不好”等“喪氣”話，越是這樣，越不敢說話．這樣容易給人留下哼哼唧唧，唯唯諾諾的印象．〔九〕即興講話的禁忌講話時，變調(diào)失真打官槍，是普遍厭煩的事情．只有使用自然的聲音講話，才能真正打動人．同時語言表達(dá)要簡單明晰，切忌羅嗦．否那么會失去聽眾．生活中有哪些講話容易引起人的反感呢？心理學(xué)家歸納為十二種：1．抱怨自己的命運，或夸耀個人的成就；2．喜歡扮演心理分析^p家，對任何人的言行都要評頭論足；3．自我膨脹，夸夸其談；4．回絕嘗試新事物，不肯聽取別人意見；5．言談冷淡，缺乏真誠熱情；6．過分取悅或阿諛奉承別人；7．毫無主見，人云亦云；8．視自己為焦點人物，一副“舍我其誰”的狂妄姿態(tài)；9．言談時態(tài)度曖昧，模棱兩可；10．言詞逞強，喜歡咬文嚼字；11．經(jīng)常打斷別人話題，影響別人說話興趣；12．過渡謙虛，恭維別人．〔十〕即興講話的要求在口語交際中，一般聽眾處于被動地位，要使表達(dá)者與聽眾兩極合壁，就要消除聽眾的被動、消極情緒．聽眾對講話者的要求是：厭繁雜、喜精短，厭粗俗、喜新穎，厭空洞、喜形象．二、即興講話的技巧即興講話就要向白居易《瑟琶行》一詩中：“大弦嘈嘈如急語，小弦切切如絲語，嘈嘈切切錯雜彈，大珠小珠落玉盤”寫的這么形象，陰陽頓錯，錯落有致，發(fā)音響亮，平仄相間，輕重得體，上下有度．下面分話前、話中、話后三個階段例證：〔一〕講話前的準(zhǔn)備1．抑制緊張情緒．對講話少的人來說，講話前緊張是自然的，應(yīng)該正視這種緊張作，全當(dāng)是丟一次丑，再緊也得講．那么，如何消除緊張情緒，有幾種物理方法大家可以試一下：深深呼吸—眼睛微閉，全身放松，心里默默的數(shù)數(shù)，這樣可以使血液循環(huán)減慢，心神就會安定下來，全身有一種輕松感．臨場活動—由于緊張會使體內(nèi)產(chǎn)生大量的熱能，假設(shè)在講話前稍加活動，雙手握緊然后放松，讓肌肉縮緊再放松，就會促使熱量散發(fā)．閉目養(yǎng)神—閉目用舌尖頂上腭，用鼻吸氣，可以到達(dá)安定神緒，單獨幽靜，怡然自得的目的．凝視物體—確定某一物體，專注凝視，并去分析^p它的形狀，觀察其顏色與遠(yuǎn)近．?dāng)z入飲料—講話前準(zhǔn)備一杯開水，這樣可以增加唾液，保證喉部潮濕，也可以穩(wěn)定情緒．情緒轉(zhuǎn)移—情緒轉(zhuǎn)移也可以緩解緊張病癥．英國有個企業(yè)家叫詹姆斯，因講話屢次失敗，怕在眾人面前丟丑，每次講話時那種緊張的場面就浮如今眼前．有次講話前他狠狠地擰了自己大腿一把，突然感到出奇的平靜，結(jié)果講得非常成功．2．認(rèn)真構(gòu)思腹稿．在穩(wěn)定情緒的同時要理清講話思路，做到胸有成竹．構(gòu)思腹稿要防止以下話題：對于不知道的事情不要冒充內(nèi)行；不要在公共場所議論別人的缺陷；不要談容易引起爭論的話題；不要到處訴苦發(fā)牢騷．3．理解掌握聽眾．每到一處講話，即是三五成群的聊天，也要分個場合，可謂“逢場作戲”．理解聽眾主要有以下幾個方面：文化、職業(yè)、年齡、性別等．〔二〕講話時的技巧1．開頭的技巧．即興講話是一種隨行就市，臨場發(fā)揮的行為．所以把開頭不要看得過分重要，也不要規(guī)定得過于死板，這樣會限制講話的臨場發(fā)揮．但“萬事開頭難”，“良好的開頭是成功的一半”．美國口才大師洛克伍德說過：“在整個講話過程中做到輕松地、巧妙地和大家交流思想是困難的．然而，做到這一點的關(guān)鍵是講話開頭的用字表達(dá)”．下面引用幾個講話開頭的例子，請大家欣賞．例一：直入式．詩人學(xué)者、民主同盟黨中央委員聞一多的《最后一次演講》中說道，“這幾天，大家曉得，在昆明出現(xiàn)了歷最無恥的事情！李先生究競犯了什么罪，競遭如此毒手？他只不過是用筆寫寫文章，用嘴說說話．而他所寫的、所說的，都無非是一個沒有失掉良心的中國人的話！大家都有一支筆，有一張嘴，有什么理由拿出來講??！為什么要打要殺，而且不敢光明正大的來打來殺，而是偷偷摸摸的來____，這成什么話？”《最后一次演講》的開頭語，聞一多幾呼沒有做任何鋪墊，一開始就一連串激昂的感慨句把演講直接引入正題，給聽眾一種暢快淋漓的印象．例二：引用式．呂元禮的《祖國—母親》中說道，“人們常說，第一次把美人比作花的是天才；第二次把美人比作花的是庸才；第三把美人比作花的是蠢才．不錯，假設(shè)人云亦云，鸚鵡學(xué)舌，那么，就是再美妙的比喻也就會失去榮耀．但是在生活中卻有這樣一個比喻，即使你用它一百次、一千次、一萬次，也同樣具有強大的感染力．同志們或許會問，這是個什么樣的比喻呢？那就是，當(dāng)你懷著赤子之心，想到我們祖國的時候，你一定會把祖國比作母親．”呂元禮的演講引用了一個挖苦的諺語，說明了對重復(fù)比喻的厭煩，然后話鋒一轉(zhuǎn)，強調(diào)另一種比喻可以不厭其煩的運用，引出了演講的主題《祖國—母親》．這樣的開頭方式，既由于諺語鋪墊顯得水到渠成，又由于諺語的使用而顯得貼近生活．例三：提問式．蔡暢的《一個女人能干什么》中說道，“今天，我講一個問題，一個女人能干什么？一個女人能干什么呢？我的答復(fù)是：能干，什么也能干；不干，什么也不能干．能干又不能干，不能干又能干．為什么這樣說呢？要確定女人能干不能干，有兩個條件．一個是要看環(huán)境，另一個是要看個人的努力．假設(shè)環(huán)境好，自己不去努力，只靠人家那就什么也不能干．假設(shè)自己努力干下去，就可以得到好的結(jié)果．假設(shè)努力干，就是從那些小的詳細(xì)工作到管理國家大事都可以干，假設(shè)不干，就會變成社會的寄生蟲．”蔡暢通過提問來引發(fā)聽眾的興趣，再經(jīng)自問自答的形式來闡發(fā)自己的觀點．這樣會給聽眾留下明晰的印象．開頭的方式很多，還有故事式、懸念式、自我介紹式等，希望大家以后在理論中漸漸體會．2．講話中的技巧．講話中，如同文章的正文、主體．下面同樣用幾個例子請大家欣賞．例一：如何表現(xiàn)自信心．繼拿破侖之后法國歷傳奇總統(tǒng)戴高樂的《誰說敗局已定》中說道，“那些身居軍界要職的將領(lǐng)們已經(jīng)組成了一個政府．這個政府以我們的軍隊吃了敗仗為由．毫無疑問，我們確是吃了敗仗，我們陷于包圍之中．我們之所以受挫，不僅是因為德軍人數(shù)眾多，更重要的是他們的飛機、坦克和戰(zhàn)略．正是這些，使我們的軍隊不知所措．但是難道已經(jīng)一錘定音，成功無望，敗局已定嗎？不，絕不如此！請相信我，因為我對自己說話胸有成竹．我告訴你們，法蘭西并沒有失?。覀兺耆梢砸云淙酥?，還治其人之身，并有朝一日改變乾坤，獲得成功．”戴高樂在分析^p了敵我雙方的形勢后，他以一位所具有的宏大氣魄，斷然否認(rèn)了暫時的失敗，表現(xiàn)出了對困難的極大蔑視和對成功的堅決信心．例二：如何增強號召力．英國電影藝術(shù)家卓別林《要為自由而戰(zhàn)斗》中說道，“戰(zhàn)士們，你們別去為那些野獸們買命?。∷麄儽梢暷銈?，限定你們的伙食，拿你們當(dāng)炮灰．你們別去受這些喪失理性的擺布，他們都是機器人，長的機器腦袋，機器心肝！可你們不是機器人，你們是人，你們有著人愛．”卓別林的演講，對于盲目狀態(tài)下被人利用的士兵具有強大的號召力，他以戰(zhàn)士的立場，分析^p了大專制者帶給他們多方面的傷害，號召不要去買命當(dāng)炮灰．例三：如何吸引聽眾．有一位不知姓名的演說家有一演講，“關(guān)于抽煙，我想了很久，為什么吸煙的害處那么多，而人們還是要吸呢？我又仔細(xì)想了想，可能抽煙有三個好處：一是不會被狗咬；二是家里永____安；三是永遠(yuǎn)年輕．大家要問，那為什么呢？因為：一是抽煙人多為駝背，狗一看見他彎腰駝背的樣子，以為要撿石頭打它呢；二是抽煙的愛咳嗽，小偷以為人還沒有睡覺，不敢行竊；三是抽煙有害安康，減少壽命，所以永遠(yuǎn)年輕．這段笑話一開始講了所謂的“三個好處”，一下子就吸引住了聽眾，把人帶入好奇．后來將吸煙的三個好處一一說明，使聽眾很快恍然大悟．例四：如何拉近聽眾間隔．原____*《對華北記者團(tuán)的講話》中說道，“很久以前，就想和你們做新聞工作的同志們談一談，我過去只和新華社的同志談過，和多數(shù)同志沒有談．談到辦報，我是個外行，沒有辦過報，也沒有寫過通訊，只是看過報．因此，你們工作中的甘苦我理解的不多．但是作為一個讀者，我可以向你們提點要求．你們寫東西是為了給人家看，你們是為讀者效勞的，看報的人說好，你們的工作就做好了．看報的人從你那得到材料、得到經(jīng)歷、得到教訓(xùn)、得到指導(dǎo)，你們的工作就做好了．”*作為____，在講話中沒有擺官架子，也沒有打官槍，說自己是門外漢，是一個普通讀者，以這種身份提出意見，一下子拉近了領(lǐng)導(dǎo)與群眾的間隔，聽眾自然會認(rèn)真的聽他講話．例五：如何消除對抗心理．親愛的*總理出訪印度時，一天晚上召開演講會，有一幫印度記者揚言要發(fā)難總理，當(dāng)工作人員得知后，將這個情況報告了總理，總理說，“你們放心吧，新德里的子彈打不倒我”．于是總理毫不顧及地走進(jìn)了會場．總理一上講臺，有位記者喊“中國人，滾出去！”這時總理雙目掃視了一下會場，然后語音沉穩(wěn)，卻極富魅力的開始演講．臺下記者“唰唰”地記錄著．總理重審了中國的立場后說“中國，印度，都有著5000年的古老文明，印度的經(jīng)典，曾給中華民族的成長注入過豐厚的營養(yǎng)，中國的四大創(chuàng)造，也為印度的經(jīng)濟(jì)、文化繁榮做過奉獻(xiàn)．幾千年來，我們一直和平相處，在歷史的長河中，中印之間從未發(fā)生過真正的戰(zhàn)爭．我希望，兩國即使遇到再大的問題，也應(yīng)坐下來通過協(xié)商解決．切不可對上辜負(fù)列祖列宗，對下害了后代子孫．”講話完畢后，會場爆起了掌聲．總理利用贊美的方法消除了聽眾的對抗心理，使聽眾產(chǎn)生了民族自豪感和心理認(rèn)同感．例六：如何激發(fā)聽眾同情心．青年演講家謝倫浩《愿天下的父母都幸福》中說道，“王軍山老人有三個兒子、一個女兒，后來又揀到一個棄嬰．王奶奶含辛茹苦把他們五個撫養(yǎng)成人，一個個都成了家．王奶奶強健時爭來搶去，成了“廉價保姆”、“全自動洗衣機”．老人年紀(jì)大了，身體一年不如一年，兒女們?yōu)橘狆B(yǎng)問題犯愁，當(dāng)皮球一樣踢來踢去．當(dāng)王奶奶喪失了自理才能時，更加惹兒女們厭惡．有一天，兒女們湊到一起，商量要送王奶奶去醫(yī)院看病，并再三叮嚀老人，到醫(yī)院后什么也不要說．結(jié)果去的不是醫(yī)院，而是火葬場．可憐的王奶奶躺在送尸車上，靜靜的等著醫(yī)生為她看病，心里還暗暗想著回家如何報答兒女們，結(jié)果被送進(jìn)了火化爐．同志們??！這不是傳說，是實實在在真人真事啊！”演講者通過這個令人發(fā)指的事件，使聽眾產(chǎn)生共鳴，從而到達(dá)演講的效果．例七：如何增強說服力．有一篇不知姓名的演講者，他說“‘嘴上無毛’就一定‘辦事不牢’嗎？古今中外有許多軍事家，恰恰都是風(fēng)華正茂的時候，建立了不朽的功勛．民族英雄岳飛，20多歲帶兵抗金，任節(jié)度大使時才31歲．其兒子12歲參軍，14歲打隨州率先登城，20歲就當(dāng)上了將軍；率大軍席卷歐洲的拿破侖，24歲就是上將；*26歲就任黃埔軍校政治部主任；葉挺17歲當(dāng)了軍長；丹24歲任紅十五軍團(tuán)政委．由此可見，‘嘴上無毛’與‘辦事不牢’并無關(guān)系．關(guān)鍵是有才無才，俗話說，有才不在年高，無才空活百歲．”這位演講者用充分的事實，論證了“嘴上無毛”未必“辦事不牢”這樣一個觀點，說明了年齡與才能之間沒有必然的聯(lián)絡(luò)，以增強對聽眾的說服力．例八：如何巧用數(shù)字．有位演講者是這么用數(shù)字的，“是啊！誰也不可否認(rèn)，大國不等于強國，我們的綜合國力不強，我們的裝備還很落后，我們的技術(shù)還不先進(jìn)，尤其可怕的是‘人均’二字，長期約束著我國的國民經(jīng)濟(jì)．據(jù)有關(guān)專家預(yù)測，我國土地資最多能載9.5億人，如今已有12億，這12億張嘴并在一起就有3平方多公里；一年喝掉的酒能裝滿一個半杭州西湖；一天抽的煙排列起來相當(dāng)于我國東西長3個來回；一天吃的糧食能裝7萬輛大卡車．”這位演講者為了說明12億人口的消耗，用了4組數(shù)字給聽眾留下了難忘的影響，深感我國人口的壓力．3．結(jié)尾的技巧．講話的完畢語用好了能起到料想不到的效果．結(jié)尾的方式有：總結(jié)式、升華式、啟發(fā)式、號召式等．總之，掌握即興講話的技巧非常重要，口才與交際、口才與事業(yè)都有著親密的關(guān)系．言為心聲，口才使你表情達(dá)意．能說會道，口才使你交際暢達(dá)．談笑風(fēng)生，口才使你處世安樂．一鳴驚人，口才使你謀職順心．巧舌如簧，口才使你經(jīng)商亨通．神思妙語，口才使你事業(yè)成功．下面引用三個口才的典故作為今天講課的完畢語：典故一：一位作家給出版社投了一篇小說，過了一段時間稿子退回來了．這位作家非常氣憤，去信執(zhí)問編輯，“你沒有看我的小說為什么就否認(rèn)了，我寄稿時將18、19頁粘在一起的，退回的稿子仍然粘在一起，這不是應(yīng)付差事嗎？”幾天后，這位作家收到編輯的回信，“尊敬的作家，我吃雞蛋時，咬第一口發(fā)現(xiàn)是個壞蛋，難道我非要吃完才說是壞蛋嗎！”典故二：一次智力競賽，主持人問“三綱”是什么？一位參賽者搶答道：“臣為君綱、子為父綱、妻為夫綱．”因他完全答反了，所以惹得大家哄堂大笑．這位參賽者卻巧辨道：“笑什么，我說的是新‘三綱’，如今是人民當(dāng)家作主，領(lǐng)導(dǎo)是公仆，豈不是臣為君綱嗎？一對夫婦只生一個孩子，成了小皇帝，豈不是子為父綱嗎？如今許多家庭妻子掌權(quán)，豈不是妻為夫綱嗎？大家聽后掌聲四起．典故三：有人問：“你有什么好方法對付那些討厭的人來房子嗎？”答復(fù)者說：“當(dāng)然有，當(dāng)門鈴一響，我迅速穿衣戴帽去開門，假設(shè)遇上不喜歡的人，就說實再對不起，我有急事要出去．假設(shè)是喜歡的人，就說你太巧了，我剛下班回家．這不就進(jìn)退自如了嗎！”演講吸引觀眾的根本技巧有趣的演講演講要講求寓教于樂。我不是指做演講時要像猴子一樣又蹦又跳，但是同文章或雜志相比，人們期望在演講中感受到你的激情，而不是枯燥無味的背誦。放慢速度緊張或沒經(jīng)歷的演講者更容易在演講時像打機關(guān)槍一樣說個不停。試著放慢你的語速，并且通過增加一些停頓來到達(dá)強調(diào)的效果。眼神交流與所有聽眾進(jìn)展眼神交流。銷售人員都知道，你不能把所有的注意力都盯在做決定的人身上，因為秘書和助理也在一定程度上影響老板做決定(彌縫注：總是將注意集中在一人，會讓對方感到不舒適)。用15個詞做總結(jié)你能把你的想法用15個詞總結(jié)出來嗎?假設(shè)不能，那就再總結(jié)。演講對信息的傳遞并非理想中的那么強有力，所以在演講中不斷重復(fù)這15個詞的總結(jié)可以到達(dá)強調(diào)和加深記憶的效果。20-20原那么另外一條幻燈片制作原那么。這條原那么指的是，演講中你要有20張幻燈片，并且每張幻燈片只演講20秒。其目的就是逼使你做到簡練，防止聽眾聽得不耐煩。不要讀幻燈片很多人都認(rèn)為自己可以脫稿演講，可事實上卻常?；仡^看屏幕。讀幻燈片，只會不斷打斷你的演講思路，這也間接地告訴聽眾你根本就不理解自己要講的內(nèi)容，從而對你的演講失去信心和興趣。演講就像講故事假設(shè)你的演講比擬長，那最好參加一些小故事、雙關(guān)語和奇聞軼事等來串聯(lián)整個演講，同時也幫助闡述觀點。優(yōu)秀的演講者都知道怎樣將小故事和要闡述觀點聯(lián)絡(luò)起來，從而到達(dá)吸引觀眾的目的。進(jìn)步音量演講最忌諱聽眾無法聽到演講者在講什么。雖然如今都有麥克風(fēng)和擴音器了，但是你仍然要確保使所有聽眾都能聽到你。進(jìn)步音量不是說要你喊，正確的做法就是挺直身體，從肺部而不是從喉嚨里發(fā)出更為明晰的聲音。不要事先方案手勢演講中的任何手勢都應(yīng)該是你要傳達(dá)的信息的延伸，它是幫助你傳遞信息中的情感來。事先方案手勢會看起來很不自然，刻意為之時還會和其他自然的肢體語言不搭配。假設(shè)你不知道該做什么手勢，那把手隨意地放到身體兩側(cè)就好了(不要用手指著聽眾!)?！斑@是個不錯的問題”通過使用“這真是個不錯的問題”、“我很快樂你提出這個問題”等語句來為自己爭取時間以組織答復(fù)的時間。聽眾一般不會覺察這樣客套的話，而且你要防止“恩”、“啊”等等口頭語。吸氣而不是呼氣當(dāng)你感覺要說“呃”、“啊”等語氣詞時(過多語氣詞只會讓演講變得糟糕)，可以停頓一下或者深吸一口氣。雖然停頓會顯得有些為難，但是聽眾會很少注意到的。提早到會場(盡可能的早)不要等到聽眾都坐好了，你才慢吞吞地調(diào)試好投影儀和幻燈片。提早到達(dá)演講地點，熟悉一下場景，檢查電腦和投影設(shè)備，確保不會出現(xiàn)異常的境況。而且這有助于消除緊張感。熟能生巧參加如toastmasters一樣的進(jìn)步和鍛煉演講和交談技巧的組織。這些鍛煉會使你上臺演講時顯得更有才能和自信。防止抱歉只有做錯事情時才需要抱歉。不要為自己的才能缺乏、緊張和準(zhǔn)備不充分抱歉，這只會使聽眾覺得你沒自信。再者，多數(shù)情況下，聽眾并不會注意到你的緊張和小錯誤。當(dāng)你錯誤時一定要抱歉雖然要防止抱歉，當(dāng)你在傳達(dá)信息時包涵了錯誤的觀點時，或者有其他明顯錯誤的地方，一定要抱歉。保持自信是當(dāng)然的，但是過度自信就會出問題了。以聽眾的角度出發(fā)要從聽眾的立場來撰寫演講稿和考慮問題。哪些內(nèi)容對于聽眾比擬難理解;哪些內(nèi)容會使聽眾感到繁瑣?總是要記得，對聽眾來說，這里面表達(dá)的內(nèi)容有什么意義。樂在其中將你的激情注入到演講中去，樂在其中。即興演講的根本技巧介紹講話，這個題目大家可能認(rèn)為不值一談．人一生下來就呀呀學(xué)語，誰還不會說話呢．說話是一門口才藝術(shù)，而且是一門很重要的藝術(shù)．語言是文學(xué)的工具，文學(xué)是語言的藝術(shù)．原蘇聯(lián)作家高爾基說過：“文學(xué)的根本材料是語言”．在現(xiàn)實工作中，為什么有的人提起筆來揚揚萬言，筆下生輝，卻說起話來期期艾艾，不知所云；為什么有的人通古知今，知識淵博，卻言談起來反映遲純，言不及義；為什么有的領(lǐng)導(dǎo)運籌帷幄，決勝千里，卻講起話來結(jié)結(jié)巴巴，辭不達(dá)意．相反，有些人貌不驚人，卻說起話來口假設(shè)懸河，滔滔不絕，妙語連珠．以上說法不一定普遍，但在現(xiàn)實生活中確實存在．前者說的是肚子里有“貨”倒不出來，后者說的是胸有成竹，出口成章．那么為什么在語言上會有天壤之別呢，這就是今天我們所要談的主題—即興講話的根本技巧．一、即興講話概述其實，我們每一個同志，尤其是年輕人都想在社會舞臺上展示自己，也希望能說會道，談吐有致，可就是嘴吧不爭氣．良好的談吐可以助你成功，說話木訥令人坐立不安．〔一〕什么是即興講話即興講話，也叫即席說話．即興講話者事先未作準(zhǔn)備，是臨場因時而發(fā)、因事而發(fā)、因景而發(fā)、因情而發(fā)的一種語言表達(dá)方式．相對來說，生活中的語言表達(dá)以即興為多．如同志間一針見血的辯論，朋友間滔滔不絕的談吐，酒席上要言不繁的祝辭，會談時有條不紊的應(yīng)對等．有時不可能拿著稿子去念．因此，即興講話對我們每一個人來說非常重要．假設(shè)沒有即興講話的技巧，遇事那么腦門充血，無言以對，顛三倒四，哼哼唧唧．〔二〕即興講話的特點即興而發(fā)，針對性強．形式自然，靈敏多變．互相制約，聽說并行．情感謝發(fā)，誘導(dǎo)聯(lián)想．語言精煉，達(dá)意為上．〔三〕即興講話的主題主題是即興講話最重要、最關(guān)鍵的內(nèi)容，是整個表達(dá)的根本根據(jù)．講話時每一層次、每一段落、每一句子、每一個詞都反映著一個意思，這些意思都要統(tǒng)帥于主題之下．因此，即興講話要尋找觸點，臨場發(fā)揮，及時提煉新穎而典型的主題．下面介紹幾種提煉主題的方法：1．臨場發(fā)揮．著眼于臨場某一客觀事物的特點和本質(zhì)，進(jìn)展主觀聯(lián)想，立即閃現(xiàn)出一種思想，然后把它言表于外．2．內(nèi)心孕育．當(dāng)開展調(diào)研或檢查工作時，從別人講話中得到啟發(fā)，蔭發(fā)一個新的觀點，這時就成了孕育主題的素材．3．問題凝練．問題是形成主題的搖籃．當(dāng)你參加會議，大家都說了話，你自己正襟危坐，此時不說也不行，于是你就向自己提出了一串串問題，怎么辦？說什么？怎么說？有價值的主題往往就形成于有價值的問題之中．4．角度更新．對同一個問題從不同角度進(jìn)展表達(dá)，使之更加新穎，表達(dá)出眾．如：以小草為題，有人說“小草默默無聞，造福人類”，有人卻說“小草逆來順受，軟弱____，不思對抗”．〔四〕即興講話的布局即興講話要注意構(gòu)造的整體布局．整體布局主要有縱式、橫式、總分式、遞進(jìn)式．整體布局是考慮如何開頭，如何過渡，如何結(jié)尾，主體材料應(yīng)放在何處，次要材料應(yīng)放在哪里，需要講幾個部分，是按時間順序還是按空間順序，是遞進(jìn)式還是并列式．〔五〕即興講話的標(biāo)準(zhǔn)即興講話是臨場之作，不宜過長，切忌繁雜，防止羅嗦．即興講話應(yīng)符合以下標(biāo)準(zhǔn)：思維敏捷，反映迅速．立意明確，內(nèi)容集中．條理清楚，邏輯嚴(yán)密．語勢連接，跌宕起伏．用語標(biāo)準(zhǔn)，貼切易懂．適切語境，話語得體．生動優(yōu)美，詼諧幽默．把握時機，靈敏善變．〔六〕即興講話的思維口語表達(dá)是思維的外化和工具．思維是語言的內(nèi)容，沒有思維就沒有語言．語言表達(dá)過程，實際上就是把思維結(jié)果表達(dá)出來的過程，說話的過程就是從內(nèi)部言語向外部言語轉(zhuǎn)化的過程．考慮話該怎么講，是一種思維活動，尤其是即興講話，是一個劇烈的思維過程．它經(jīng)過思想—句子—詞匯—語音的快捷轉(zhuǎn)換過程．這個過程是完好的，假設(shè)任何一個環(huán)節(jié)出了問題，都會影響語言表達(dá)才能．思維訓(xùn)練一般有三種方法：1．定向思維訓(xùn)練法．是按常規(guī)恒定思維的形式．這種思維可以培養(yǎng)我們深化考慮的才能，有助于養(yǎng)成深化分析^p問題，透過現(xiàn)象看本質(zhì)的良好習(xí)慣．2．逆向思維訓(xùn)練法．是反過來想一想，變肯定為否認(rèn)，變否認(rèn)為肯定，變正面為反面，變反面為正面．這種思維方式具有獨立發(fā)表見解的特點．3．聯(lián)想思維訓(xùn)練法．是由一事物想到它事物的訓(xùn)練方法．其特點是一聞知十，觸類旁通，使即興講話具有流暢性與變通性．〔七〕即興講話的才能即興講話是一種綜合才能的表現(xiàn)，涉及到一個人才能的方方面面，加強根本技能訓(xùn)練，可以全面進(jìn)步表達(dá)才能．即興講話重點要注重以下才能的訓(xùn)練：觀察才能，記憶才能，分析^p才能，推理才能，機敏才能．〔八〕即興講話的障礙即興講話的障礙不是聽眾，而是自己．缺乏自信心是即興講話的障礙．為此，要從以下三個方面做好清障工作．1．積累知識，進(jìn)步文化素養(yǎng)．“知識就是力量”，只有用知識武裝自己，講起話來才能鎮(zhèn)定自如，侃侃而談．2．大膽交往，學(xué)習(xí)別人語言．要大膽地與周圍人、社會人、各階層人接觸，并主動地進(jìn)展對話，從中汲取口才營養(yǎng)，學(xué)習(xí)講話技巧．3．自我調(diào)節(jié)，增強自信心理．但凡有發(fā)言的時機，首先要調(diào)節(jié)好心理，要敢于說話，不要怕，不要躲躲閃閃，更不要說一些“我不會說，說得不好”等“喪氣”話，越是這樣，越不敢說話．這樣容易給人留下哼哼唧唧，唯唯諾諾的印象．〔九〕即興講話的禁忌講話時，變調(diào)失真打官槍，是普遍厭煩的事情．只有使用自然的聲音講話，才能真正打動人．同時語言表達(dá)要簡單明晰，切忌羅嗦．否那么會失去聽眾．生活中有哪些講話容易引起人的反感呢？心理學(xué)家歸納為十二種：1．抱怨自己的命運，或夸耀個人的成就；2．喜歡扮演心理分析^p家，對任何人的言行都要評頭論足；3．自我膨脹，夸夸其談；4．回絕嘗試新事物，不肯聽取別人意見；5．言談冷淡，缺乏真誠熱情；6．過分取悅或阿諛奉承別人；7．毫無主見，人云亦云；8．視自己為焦點人物，一副“舍我其誰”的狂妄姿態(tài)；9．言談時態(tài)度曖昧，模棱兩可；10．言詞逞強，喜歡咬文嚼字；11．經(jīng)常打斷別人話題，影響別人說話興趣；12．過渡謙虛，恭維別人．〔十〕即興講話的要求在口語交際中，一般聽眾處于被動地位，要使表達(dá)者與聽眾兩極合壁，就要消除聽眾的被動、消極情緒．聽眾對講話者的要求是：厭繁雜、喜精短，厭粗俗、喜新穎，厭空洞、喜形象．二、即興講話的技巧即興講話就要向白居易《瑟琶行》一詩中：“大弦嘈嘈如急語，小弦切切如絲語，嘈嘈切切錯雜彈，大珠小珠落玉盤”寫的這么形象，陰陽頓錯，錯落有致，發(fā)音響亮，平仄相間，輕重得體，上下有度．下面分話前、話中、話后三個階段例證：〔一〕講話前的準(zhǔn)備1．抑制緊張情緒．對講話少的人來說，講話前緊張是自然的，應(yīng)該正視這種緊張作，全當(dāng)是丟一次丑，再緊也得講．那么，如何消除緊張情緒，有幾種物理方法大家可以試一下：深深呼吸—眼睛微閉，全身放松，心里默默的數(shù)數(shù)，這樣可以使血液循環(huán)減慢，心神就會安定下來，全身有一種輕松感．臨場活動—由于緊張會使體內(nèi)產(chǎn)生大量的熱能，假設(shè)在講話前稍加活動，雙手握緊然后放松，讓肌肉縮緊再放松，就會促使熱量散發(fā)．閉目養(yǎng)神—閉目用舌尖頂上腭，用鼻吸氣，可以到達(dá)安定神緒，單獨幽靜，怡然自得的目的．凝視物體—確定某一物體，專注凝視，并去分析^p它的形狀，觀察其顏色與遠(yuǎn)近．?dāng)z入飲料—講話前準(zhǔn)備一杯開水，這樣可以增加唾液，保證喉部潮濕，也可以穩(wěn)定情緒．情緒轉(zhuǎn)移—情緒轉(zhuǎn)移也可以緩解緊張病癥．英國有個企業(yè)家叫詹姆斯，因講話屢次失敗，怕在眾人面前丟丑，每次講話時那種緊張的場面就浮如今眼前．有次講話前他狠狠地擰了自己大腿一把，突然感到出奇的平靜，結(jié)果講得非常成功．演講技巧:演講稿的根本寫法一、概況：演講稿的寫作非常重要：社會上常有各種各樣的演講賽，演講稿寫得好不好關(guān)系到參賽單位的榮譽；人們在日常生活和工作中的講話稿其實就是一種演講稿。演講稿是為演講所準(zhǔn)備的書面材料，是內(nèi)容的視覺化，是口述論文。演講，是在聽眾面前就某一問題表示自己的意見或者闡說某一事理的活動。凡三人以上、有一定時間的個人講話都可以稱為演講。演講二字，可以說分為二部分，即演和講：演——表像——整體——非理性——藝術(shù)生命體〔人格力量等〕講——本質(zhì)——道理——理性——藝術(shù)政論文〔精神感召力〕演講既是一門學(xué)問，更是一門藝術(shù)，是一種整體生命的投入和表現(xiàn)。但是，有的演講重“演”，有的重“講”。*的講話以及他一貫的講話風(fēng)格，和*的講話明顯不同。列寧的演講正如斯大林所說，有一種邏輯的強大力量。而希特勒的演講，卻有一種迷人的蠱惑力，使人象“中了電一樣渾身顫抖”(見《第三帝國的興亡》)。宗教人物的布道往往到達(dá)天花亂墜或者單口相聲一樣的動人心靈的程度?？ㄌ睾屠锔@兩個競選美國總統(tǒng)的人的演講，正好是兩種風(fēng)格的典型。然而，我們要參加的演講賽卻要求兩項并重，而且要求標(biāo)準(zhǔn)。二、作用：演講是一種面對面的宣傳、教育、煽動和交流的好形式，作用很大。“鼓天下之動者存乎辭”。而演講稿的作用是：ａ、理清思路，確定內(nèi)容。還可以安定和調(diào)整情緒。它是底稿和根據(jù)。ｂ、細(xì)心推敲，表達(dá)完美。要有充分的時間準(zhǔn)備來修改。ｃ、掌握時間，調(diào)整速度。一般播送是每分鐘280個字。演講要慢一些，大約250個字。那么，限制在4-至6分鐘內(nèi)的演講就需要1300字左右。一般規(guī)定超時扣0.2分。三、特點：ａ、直接產(chǎn)生社會效應(yīng)。目的是說服聽眾。在特定的時間和場合，面對聽眾發(fā)表講話，往往產(chǎn)生極強的說服力和感染力。蘇秦、張儀在鬼谷子那里的畢業(yè)演講，必須讓教師感動下淚。莎劇《凱撒》中，安東尼現(xiàn)場說法：他