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第49頁共49頁演講與口才:個(gè)別談話要把握學(xué)生的心理特點(diǎn)演講與口才:個(gè)別談話要把握學(xué)生的心理特點(diǎn)。班主任通過個(gè)別交談的方式對(duì)學(xué)生進(jìn)展有效的思想教育,這是班主任工作中不可或缺的一個(gè)重要環(huán)節(jié)。一般來講,班主任在每次交談時(shí)要把握住學(xué)生的不同心理特點(diǎn),以便有針對(duì)性地進(jìn)展:1、揣測心理:被班主任突然叫去辦公室的學(xué)生心理一般都較復(fù)雜,不知是“喜”是“憂”。他們都非常注意班主任的表情、語氣和動(dòng)作。此時(shí)班主任應(yīng)馬上坦陳談話的目的,不要繞圈子,以利于交談的順利進(jìn)展。2、惶恐心理:學(xué)生不知班主任將如何發(fā)落自己,情緒緊張、沖動(dòng)、惶恐不安,甚至前言不搭后語。班主任應(yīng)首先消除這種心態(tài),話語要自然、幽默和熱情。一開口不宜把問題說得太重,以免學(xué)生不知所措。3、防御心理:后進(jìn)生一有風(fēng)吹草動(dòng),往往立即產(chǎn)生“防御心理”,并想好了對(duì)付的方法。這部分學(xué)生“抗藥性”較強(qiáng),不宜“強(qiáng)攻”。可先以真誠的態(tài)度肯定其身上的閃光點(diǎn),消除學(xué)生的顧慮和防御心理,隨后切入正題。4、對(duì)立心理:假設(shè)師生關(guān)系平時(shí)就較緊張,或?qū)W生對(duì)錯(cuò)誤尚無認(rèn)識(shí),容易產(chǎn)生抵觸的對(duì)立情緒,誤以為班主任喜歡“整”他。此時(shí)班主任應(yīng)首先說明一視同仁的處事態(tài)度,多從學(xué)生的角度客觀分析^p錯(cuò)誤對(duì)其本人的成長和對(duì)集體造成的影響,同時(shí)注意傾聽學(xué)生的反響,批評(píng)之中有肯定,不宜全面否認(rèn)。5、輕視心理:學(xué)生對(duì)個(gè)別交談產(chǎn)生輕視心理的原因,或者因?yàn)槟嘲嘀魅卧谒哪恐型挪粔?,或者是?jīng)常挨批而產(chǎn)生的“疲沓效應(yīng)”,或者是學(xué)生“破罐子破摔”,認(rèn)為談話也無濟(jì)于事。此時(shí)學(xué)生昂著頭,不看教師;或東張西望,不愿正面答復(fù)以下問題。班主任應(yīng)耐心地分析^p其中的原因,對(duì)癥下藥。切忌煩躁,更不能嚴(yán)詞斥責(zé)、嘲諷、體罰或打擊學(xué)生??山Y(jié)合其他科任教師或家長對(duì)其共同教育。6、沮喪心理:學(xué)生平時(shí)表現(xiàn)較好,自尊心較強(qiáng),偶犯過失,容易產(chǎn)生“這下完了”的沮喪心理。表現(xiàn)為情緒低落、垂頭喪氣、心情沉重。班主任要重在開導(dǎo)、鼓勵(lì),及時(shí)地表示信任,使之增強(qiáng)進(jìn)步的信心。不宜重棒打下,使其自尊心喪失。7、期待心理:學(xué)生近期表現(xiàn)良好,往往期待肯定和表揚(yáng)。特別是主動(dòng)找教師談話的學(xué)生這種心理烈。班主任要擅長利用學(xué)生的期待心理,充分肯定他的進(jìn)步,并指出缺乏之處,以利于他們今后進(jìn)一步成長?!疽韵聻橘?zèng)送相關(guān)文檔】演講稿擴(kuò)展閱讀演講與口才:怎樣與下屬個(gè)別談話只所以能稱其為一個(gè),很大部分原因就在于,他能組織協(xié)調(diào)組織內(nèi)的所有個(gè)體為共同的目的去前進(jìn)。正因?yàn)檫@樣,與組織內(nèi)的個(gè)別人談話,就成為領(lǐng)導(dǎo)干部進(jìn)展思想工作的一個(gè)重要方法,也是一門重要的領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)。理論證明,員工或群眾當(dāng)中或領(lǐng)導(dǎo)干部之間的許多詳細(xì)問題,都適宜通過個(gè)別談話來加以解決。運(yùn)用好個(gè)別談話,不僅可以理解情況、溝通思想、交換意見、進(jìn)步認(rèn)識(shí)、解決問題,還可以暢通言路、集思廣益、凝聚人心、增進(jìn)友誼。因此,要想實(shí)現(xiàn)自己的成功領(lǐng)導(dǎo),就必須掌握好與下屬個(gè)別談話這一根本領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)?!?〕感情真摯是前提。我們常說,“感人心者,莫先乎情”。也就是說,感情真摯、態(tài)度誠懇、平等待人、親切交心,是開展好個(gè)別談話的重要前提。因此,要對(duì)自己的下屬有真誠的感情。詳細(xì)來看,與下屬有感情,主要表達(dá)在關(guān)心對(duì)方的學(xué)習(xí)、工作、思想、生活等方面。同時(shí),還應(yīng)理解下屬們有什么特點(diǎn)。掌握了這些,才能促進(jìn)互相間建立感情和信任,也才能保證在與對(duì)方進(jìn)展個(gè)別談話時(shí),使對(duì)方愿意敞開心扉,進(jìn)而保證談話的良好效果。〔2〕適時(shí)、對(duì)癥是根本條件。領(lǐng)導(dǎo)找下屬個(gè)別談話一定要注意“適時(shí)”。因?yàn)椋x擇恰當(dāng)談話時(shí)機(jī),是開展好個(gè)別談話的重要根底。構(gòu)成談話時(shí)機(jī)成熟的條件是多方面的,并且,隨著談話對(duì)象的不同,對(duì)談話時(shí)機(jī)成熟的條件的要求也不同。假設(shè)談話對(duì)象的情緒比較平和,能聽得進(jìn)意見,并能按照談話的意圖去做,那么,可以立即與其交談;假設(shè)談話對(duì)象的情緒比較沖動(dòng),對(duì)談話意圖充滿反感,那么宜暫緩,待下屬的思想趨于穩(wěn)定以后,再選擇時(shí)間進(jìn)展交談。如某人不講團(tuán)結(jié),與同事之間有矛盾時(shí),就應(yīng)該進(jìn)展“冷處理”,待該同志情緒穩(wěn)定、自我反省后,再進(jìn)展教育幫助,切忌“火上澆油”,擴(kuò)大事態(tài)、加深矛盾?!?〕擅長講道理。與下屬個(gè)別談話,其實(shí)就是做思想工作,因此要講道理,以理服人。這個(gè)過程中,說話要服從于事實(shí),不能只講虛理,要從事實(shí)中引出道理。理是以事實(shí)為根底的,假設(shè)與某人個(gè)別談話時(shí)不注意根據(jù)事實(shí)講道理,不僅不能服人,還可能講出一些主觀片面之理,甚至是歪理,就會(huì)使人反感。要實(shí)事求是,尊重客觀實(shí)際,對(duì)待談話人應(yīng)該實(shí)事求是地進(jìn)展評(píng)價(jià)。要做到這些,就要純熟靈敏地運(yùn)用辯證法,詳細(xì)問題詳細(xì)分析^p?!?〕談話方式要靈敏。既然與下屬的個(gè)別談話要視談話目的、對(duì)象不同而不同,那么,談話的方式也應(yīng)有所不同。理論中,以下幾種談話方式可以為靈敏運(yùn)用。一是用商量的口吻進(jìn)展交談。這種方式要求談話人要心平氣和、平等待人,以關(guān)心、信任的態(tài)度對(duì)待談話對(duì)象,不能自視特殊、“好為人師”,也不能“連珠炮”似地發(fā)問,或中間打斷對(duì)方的話頭,應(yīng)允許人家解釋,談不同看法,對(duì)的要肯定,錯(cuò)的予以指出,在友好的氣氛中,協(xié)商解決問題。二是詢問型交談。即對(duì)有的下屬可以直接問,而對(duì)另一些人那么可委婉地問。關(guān)鍵是一定要掌握“問”的技巧。三是批評(píng)型交談。運(yùn)用這種方式,大多要先肯定其成績,然后對(duì)被批評(píng)的人的缺點(diǎn)和錯(cuò)誤盡力引導(dǎo),使之能主動(dòng)地認(rèn)識(shí)到自己的問題。當(dāng)然,有時(shí)也可以直接地進(jìn)展批評(píng)交談黨的群眾道路教育理論活動(dòng)個(gè)別談話內(nèi)容提綱黨的教育理論活動(dòng)個(gè)別談話內(nèi)容提綱談話主要是通過詳細(xì)事例,指出領(lǐng)導(dǎo)班子和黨員領(lǐng)導(dǎo)干部在形式、官僚、享樂和奢靡之風(fēng)等方面存在的突出問題,對(duì)領(lǐng)導(dǎo)班子建立特別是廉政建立以及對(duì)搞好教育理論活動(dòng)提出意見建議。談話重點(diǎn)圍繞以下內(nèi)容:一、形式方面〔1〕是否存在理論學(xué)習(xí)淺嘗輒止,應(yīng)付了事,學(xué)用脫節(jié)的問題;〔2〕是否存在工作安排重部署、輕檢查,不催促落實(shí),雷聲大、雨點(diǎn)小,搞文山會(huì)海,以及有制度不執(zhí)行的問題;〔3〕是否存在工作推進(jìn)務(wù)虛名、避難題、輕實(shí)效的問題;〔4〕是否存在調(diào)查研究擺樣子、走過場,不解決實(shí)際問題的情況;〔5〕是否存在好大喜功,推過攬功,弄虛情、造假績的問題;〔6〕在學(xué)術(shù)研究方面,是否存在為了研究而研究,為職稱評(píng)定、先____比寫論文、編成果,甚至不惜抄襲、造假等問題。二、官僚方面〔1〕是否存在官本位思想嚴(yán)重,作風(fēng)飄浮,和群眾感情冷淡,躲____,怕費(fèi)事,高高在上、沉不下去的問題;〔2〕是否存在效勞意識(shí)不強(qiáng)、辦事拖拉、推諉扯皮,公仆意識(shí)淡薄,對(duì)師生員工的困難問題漠不關(guān)心,甚至簡單粗暴的問題?!?〕是否存在民主意識(shí)不強(qiáng),搞一言堂、家長制,隨意決策或盲目決策的問題;〔4〕是否存在開拓勁頭、創(chuàng)新意識(shí)不強(qiáng),對(duì)待上級(jí)部署決定斷章取義,照本宣科、生搬硬套的問題;〔5〕是否存在選人用人、職稱評(píng)聘、選派出國、教師、獎(jiǎng)貸學(xué)金發(fā)放及其他"三重一大"方面,不講組織原那么,任人唯親,不按規(guī)定程序辦事的問題。三、享樂方面〔1〕是否存在理想信念動(dòng)搖,奉行及時(shí)行樂的人生哲學(xué),過一天享受一天,不愿吃苦受累的問題;〔2〕是否存在安于現(xiàn)狀思想,滿足于現(xiàn)有學(xué)識(shí)和見解,陶醉于已經(jīng)獲得的成績,目的方向缺失的問題;〔3〕是否存在玩物喪志傾向,借工作之機(jī)休閑娛樂,公款消費(fèi)的問題;〔4〕在幼兒園各項(xiàng)軟硬件建立方面,是否存在講排場比闊氣,追求物質(zhì)享受、造成浪費(fèi)的問題。四、奢靡之風(fēng)方面〔1〕在后勤效勞、公務(wù)接待、物資采購等方面,是否存在鋪張浪費(fèi)嚴(yán)重,不惜公款裝修豪華的辦公和接待場所,揮霍無度的問題;〔2〕是否存在借各種慶典和會(huì)議活動(dòng)之機(jī)大吃大喝,濫發(fā)錢物的問題;〔3〕是否存在違犯上級(jí)有關(guān)規(guī)定,熱衷享受,追求高檔消費(fèi),超標(biāo)準(zhǔn)配車、住房、收受會(huì)員卡和商務(wù)消費(fèi)卡的問題;〔4〕是否存在以權(quán)謀私、權(quán)錢交易、人情招生的問題;是否存在道德觀念低下,生活作風(fēng)不檢點(diǎn),腐化墮落的問題。五、在"四風(fēng)"方面及違犯中央八項(xiàng)規(guī)定和自治區(qū)十項(xiàng)規(guī)定方面,還存在哪些問題。以上為黨的群眾道路教育理論活動(dòng)個(gè)別談話內(nèi)容提綱,請(qǐng)各單位參照?qǐng)?zhí)行。演講與口才:演講具有的根本特點(diǎn)——領(lǐng)導(dǎo)口才全書演講具有的根本特點(diǎn)演講優(yōu)于一般的現(xiàn)實(shí)的口語表達(dá)形式,因?yàn)樗粌H僅是現(xiàn)實(shí)活動(dòng),而且具備著戲劇、曲藝、舞蹈、雕塑、繪畫等藝術(shù)形式的特點(diǎn)?!?〕具有整體感。在演講中,不僅缺少任何一個(gè)系統(tǒng)都構(gòu)不成演講,而且任何一個(gè)系統(tǒng)假設(shè)脫離了演講的整體,就失去了它作為演講之一部分的意義和作用。在整個(gè)演講活動(dòng)中,由于各系統(tǒng)互相聯(lián)絡(luò),互相配合,互相浸透,才給人造成一個(gè)統(tǒng)一的整體感?!?〕具有協(xié)調(diào)感。整個(gè)演講活動(dòng)不僅給聽眾以整體感,而且也給聽眾以協(xié)調(diào)感。各系統(tǒng)要素不僅為了總目的發(fā)揮著自己的功能和作用,而且它們之間總是配合默契,協(xié)調(diào)一致,共同完成著總?cè)蝿?wù)?!?〕富于變化。演講的各要素要根據(jù)主題和情感的需要而變化,才能始終給人一種新穎之感。比方聲音大小、速度快慢、表演手段的變化等等?!?〕富于美感。整個(gè)演講活動(dòng),不是純現(xiàn)實(shí)的活動(dòng),而是帶有藝術(shù)性的活動(dòng)。列夫·托爾斯泰指出:“在自己心里喚起曾一度體驗(yàn)過的感情,并且在喚起這種感情之后,用動(dòng)作、線條、色彩,以及言詞所表達(dá)的形象來傳達(dá)出這感情,使別人也能體驗(yàn)到這同樣的感情——這就是藝術(shù)活動(dòng)。”正因?yàn)檠葜v活動(dòng)具有藝術(shù)性,才增強(qiáng)了感人的力量。演講與口才:競聘演講的個(gè)性化特點(diǎn)競聘演講也稱競職演講,是演講的一種,在市場經(jīng)濟(jì)社會(huì)是不可或缺的一項(xiàng)根本功??傮w上看,競聘演講不僅具有口語性、群眾性、時(shí)限性、臨場性、交流性等演講的一般特點(diǎn),又由于它是針對(duì)某一競爭目的而進(jìn)展的,所以還具有自己的個(gè)性化特點(diǎn)。·競聘演講的個(gè)性化特點(diǎn)〔1〕明確的目的。這是競聘演講區(qū)別于其他演講的主要特征。主要表如今兩個(gè)方面:一是演講者一上臺(tái)就要鮮明地亮出自己所要競聘的目的〔或廠長、或校長、或秘書、或經(jīng)理〕,另一個(gè)就是所選用的一切材料和運(yùn)用的一切手法,也都是為了一個(gè)目的——使自己競聘成功〔使聽眾能投自己一票〕。與此相比,其他類型的演講雖然都有一定的目的,但其目的卻有一定的模糊性、概括性和不詳細(xì)性?!?〕競爭性的內(nèi)容。與其他演講相比,競聘演講的全過程都是聽眾在候選人之間進(jìn)展比較、挑選的過程,競聘者假設(shè)謙虛、不好意思說自己的長處,表示自己也是一般般,就不能戰(zhàn)勝對(duì)手。因此,演講者必須“八仙過海,各顯其能”。無論是講自身所具備的條件,還是講自己的施政的設(shè)想,都要盡可能顯出“人無我有”“人有我強(qiáng)”“人強(qiáng)我新”的勝別人一籌的“優(yōu)勢”來,甚至還要把本來是“優(yōu)勢”的東西換一個(gè)角度講成“優(yōu)勢”?!?〕主題的集中。所謂主題的集中,是指所表達(dá)的意思單一,不枝不蔓,重點(diǎn)突出。這就是說,在表達(dá)意思時(shí),必須突出一個(gè)重點(diǎn),圍繞一個(gè)中心,而不要搞多重點(diǎn),多中心,不能企圖在一篇演講中解決和說明很多問題。理論中,主題集中就是要求競聘者應(yīng)圍繞一個(gè)中心問題展開演講,防止立意分散,要“立主腦”“減頭緒”“鏡頭高度聚焦”,以使聽眾心中燃起共鳴之火,到達(dá)演講的根本目的。〔4〕實(shí)用的材料。競聘演講是競爭,但并非是比賽誰能吹,誰能用嘴皮子甜人。聽眾在聽演講的同時(shí),也會(huì)掂量演講者的“話”是否能在現(xiàn)實(shí)中發(fā)揮作用獲得效果,而只有發(fā)自肺腑講實(shí)際的措施才是聽眾最歡迎的。所以,必須采用實(shí)用的材料,即所選材料既是符合實(shí)際的,又是對(duì)自己競爭有利的,也就是無論講自己所具備的條件還是談任職后的設(shè)想,都要從自我出發(fā)、從實(shí)際情況出發(fā)。請(qǐng)看下面的競聘演講片段就做到了這一點(diǎn):“恕我直言,我無力為你們迅速帶來財(cái)富,進(jìn)步你們的工資,增加你們的獎(jiǎng)金,我能做到的只能是:第一,誠懇地傾聽你們的呼聲,熱忱地采納和獎(jiǎng)勵(lì)你們的合理建議,我準(zhǔn)備成立一個(gè)由新老工人和技術(shù)人員一起參加的‘智囊團(tuán)’,讓大家提出優(yōu)良的改革方案和科學(xué)的管理措施。第二,如今咱廠癱瘓的原因是因收不上來幾百萬的外欠款,我要是當(dāng)了廠長,我一方面要用法律解決問題,一方面設(shè)立獎(jiǎng)勵(lì)制度,誰要是能完成任務(wù),就獎(jiǎng)勵(lì)20%。當(dāng)面點(diǎn)清,說話算數(shù)。第三,目前當(dāng)務(wù)之急是把積壓產(chǎn)品銷出去。這就要調(diào)動(dòng)全廠工人的積極性,要把專業(yè)推銷員和業(yè)余的結(jié)合起來,按效益提成。……”〔5〕“準(zhǔn)確”性的語言。在競聘演講中,“準(zhǔn)確”性的語言往往顯得更為重要。它不僅要求演講者要恰如其分地表情達(dá)意,還有另外兩層意思:一是所談事實(shí)和所用材料、數(shù)字都要“求真務(wù)實(shí)”,準(zhǔn)確無誤;二是要注意分寸,因?yàn)楦偲秆葜v的角度根本上是以“我”為核心,如掌握不好分寸,夸大其詞,就會(huì)讓人產(chǎn)生逆反心理,從而影響自己的演講效果。〔6〕“程序”性的思路。競聘演講不像一般演講那么“自由”,它除了題目和稱呼外,還要講究思路的“程序”性。所謂“程序”,是指演講中先講什么后講什么的順序;而思路就是演講者的思維脈絡(luò)。理論中,競聘演講一般可分為五步:一是開門見山講自己所競聘的職務(wù)和競聘的緣由;二是簡潔地介紹自己的情況,如年齡、政治相貌、學(xué)歷、現(xiàn)任職務(wù)等一些自然情況;三是擺出自己優(yōu)于別人的競聘條件,如政治素質(zhì)、業(yè)務(wù)程度、工作才能等;四是提出假設(shè)自己任職后的施政措施;五是用最簡潔的話語說明自己的決心和懇求?!?〕條理性的措施。所謂條理性的措施,就是指演講者在講述自己的措施時(shí),一定要注意條理清楚,主次清楚。通常情況下,為了把措施講得有條理,演講者可用列條的方法,如“第一點(diǎn)”“第二點(diǎn)”或“其一”“其二”等表示。同時(shí),在每一“步”之間要用“過渡語”來承上啟下。如,當(dāng)自我介紹之后,可以說:“我之所以敢于來競聘,是因?yàn)槲揖邆湟韵聴l件”來引起下文。如此等等。這樣不僅能做到條理清楚,還能使演講上下貫穿,給人渾然一體的感覺。演講與口才:老板的口才應(yīng)該要具有的8個(gè)特點(diǎn)一般人總是以為當(dāng)老板的人是權(quán)利的象征,老板有權(quán),可以發(fā)號(hào)施令,員工就應(yīng)唯命是從。這就是老板與雇員的區(qū)別所在。其實(shí)不然。作為一名老板,最重要的是實(shí)現(xiàn)目的和價(jià)值,并不是全力地去玩弄權(quán)利。出色的老板總是能有效地使用權(quán)利,從不濫用權(quán)利。他從不要求自己每一個(gè)決定作出后,就要求員工立即行動(dòng),不能慢一步或說一個(gè)“不”字。他應(yīng)該懂得,當(dāng)一名老板并不是去做一名稱霸一方的霸主。理智的老板總是常常自省道:“作為一名老板,我的決策能否給大家有什么幫助和啟發(fā)?能給公司的營業(yè)收入帶來些什么?”假設(shè)他認(rèn)為,在處理某件事情上,能放手讓下屬去做,比自己親自做效果更好的話,他會(huì)放手的。因此,老板的口才要表現(xiàn)如下幾個(gè)特色:〔1〕不離專長。當(dāng)一名老板必須具有應(yīng)知應(yīng)會(huì)的專業(yè)技能,這將使他在工作中如虎添翼,比別人干得更得心應(yīng)手,并技高一籌。這就如我們常??吹降模患翌H有名氣的唱片公司的總經(jīng)理,仍然是譜寫流行歌曲的行家;計(jì)算機(jī)軟件公司的董事長在開發(fā)軟件方面是位天才;廣告公司的總經(jīng)理還是廣告設(shè)計(jì)的專家。毫無疑問,老板三句話不離本行專業(yè)技術(shù),本身就已具備了專家學(xué)者的?!?〕意在協(xié)調(diào)。大公司業(yè)務(wù)范圍廣,部門分工細(xì),總經(jīng)理就如一名站在交通要道上的交通警察,指揮著各路人馬;也猶如一個(gè)鐵路中轉(zhuǎn)站的調(diào)度,只有他知道應(yīng)該如何編組,這種活路是相當(dāng)?shù)男量嗪筒蝗菀?,并且?zé)任重大,稍有不慎就會(huì)發(fā)生撞車。所以,當(dāng)總經(jīng)理發(fā)現(xiàn)公司的兩個(gè)部門同時(shí)在作同一工程的推銷方案時(shí),就必須及早加以制止,以防范這種無謂的消耗。因?yàn)檫@不僅導(dǎo)致金錢、人力和物力的浪費(fèi),也會(huì)使兩個(gè)部門發(fā)生矛盾。因此,當(dāng)好調(diào)度是老板的主要職能,協(xié)調(diào)性語言在老板口才中至關(guān)重要?!?〕訓(xùn)練部下。很多老板總是習(xí)慣于自己親自去做某件事,以此來表達(dá)自己的才能和實(shí)力,以獲得別人和下屬對(duì)自己的尊敬。但是,作為一名真正的老板,應(yīng)該主要是做好培養(yǎng)、指導(dǎo)和催促,并調(diào)動(dòng)更多的人的積極性去完成工作,這樣比自己親自去做效果更佳。我們往往會(huì)碰到這樣的老板,他對(duì)下屬的工作總是放心不下,對(duì)下屬做任何事都是千叮嚀萬囑咐,生怕交代不清楚、對(duì)方不明白。甚至說:“讓我花上5個(gè)小時(shí)的時(shí)間去他,然后再花3個(gè)小時(shí)時(shí)間檢查或返工,還不如我自己5分鐘就做完了?!睘榱伺沦M(fèi)事,他們總是以此為理由,自己去做某些應(yīng)該由下屬去做的工作。這是不明智的。俗話說,磨刀不誤砍柴工。認(rèn)真地想,雖然我們開始教員工花費(fèi)了5個(gè)小時(shí),再加上檢查或返工又花3個(gè)小時(shí)。但是以后,你將會(huì)節(jié)約更多的時(shí)間,那就不是幾十個(gè)小時(shí)而是上百個(gè)小時(shí)的時(shí)間了。依此類推,這種以幾何級(jí)數(shù)遞增的時(shí)間節(jié)約,將使公司的工作效率因?yàn)閱T工技能程度的進(jìn)步而成倍地增加。作為老板,你將會(huì)有更多的時(shí)間去考慮或做更重要的工作。〔4〕率先垂范。老板的一言一行對(duì)于員工的示范教育作用是宏大的。最普通的道理是:我都不能做到的,就不能要求別人做到。任何公司要在業(yè)務(wù)上獲得成功,離不開公司上下一心,勤奮工作。假設(shè)一名總經(jīng)理可以做到準(zhǔn)時(shí)上班,工作從不馬虎,那么他的員工也一定會(huì)積極地去效仿他;反之,他懶怠,員工自然不會(huì)去加班加點(diǎn)地工作。他的這種作法,實(shí)際上是以一種向上的方式去鼓勵(lì)員工。在員工面前當(dāng)好表率,不是一天兩天的事,而是長期的習(xí)慣,要形成自己公司獨(dú)特的工作習(xí)慣和工作作風(fēng)。假設(shè)自己在赴約時(shí)總是不守時(shí),那么他也不能要求下屬準(zhǔn)時(shí)上班,按時(shí)交出工作報(bào)告。美國內(nèi)曼斯紡織品公司曾經(jīng)有這樣一個(gè)生動(dòng)的事例。它的一家位于奧克拉荷馬城的分店曾經(jīng)在全城售出了一大批價(jià)格為36o美元的手工紡織毛衣,而其他城市的商店那么連一件都賣不出去。原來這家分店的老板在進(jìn)了這批毛衣的貨后,早晨商店開門時(shí),他興奮地對(duì)員工們說:“這是我剛進(jìn)的一批最為暢銷的毛衣,顧客見到后一定會(huì)非常喜歡的。盡管這樣,我仍然希望各位將毛衣從衣架上取下來,向顧客展示,否那么這些毛衣不會(huì)自己從衣架上走下來,讓顧客掏錢買它們的。”開門不久,住在商店附近每天都要光臨商店的瑪麗亞女士走進(jìn)了店里,但是接待她的售貨員并沒有按老板的吩咐去做。老板見后,自己主動(dòng)上前取下毛衣,向瑪麗亞女士展示,這些行動(dòng)使瑪麗亞女士愉快地掏出了錢,買走了毛衣。于是,店里的員工們對(duì)老板的話堅(jiān)信不疑。因此,毛衣的銷售額自然上去了??梢哉f,這種以身示范的語言在員工心中具有強(qiáng)大的震撼力?!?〕不厭其煩。在工作中,時(shí)時(shí)刻刻注意把公司銷售的目的和策略及時(shí)地通報(bào)給員工,使他們心中有數(shù),同時(shí)把他們最近的成績和應(yīng)該努力的方向也時(shí)時(shí)提醒他們,將有助于抓住中心工作,防止分散精力。但是,并不是每個(gè)老板都能這樣做到。定期通報(bào)公司對(duì)工作的要求和部屬的表現(xiàn),這是老板應(yīng)盡的職責(zé),也是員工有權(quán)知道的。否那么,員工對(duì)工作要求、目的不明,對(duì)老板的意圖不明確,只會(huì)干蠢事。假設(shè)認(rèn)真地追究責(zé)任,老板自身是逃脫不了的?!?〕多多表揚(yáng)。當(dāng)公司的員工做出了成績,當(dāng)老板的無論是在眾人面前還是在其他場合都要設(shè)法予以表揚(yáng)和肯定。公司銷售額大幅度上升,利潤增加,這一切功績不可能是老板一個(gè)人所致,而是大家共同努力的結(jié)果。因此,會(huì)處事的總經(jīng)理是不會(huì)一人去獨(dú)占功績的,同樣他也不會(huì)讓一個(gè)部門或某幾個(gè)人就獨(dú)攬全部成果與榮譽(yù)的。但是無論你怎樣去表揚(yáng)員工,必須堅(jiān)持一條原那么,會(huì)上會(huì)下說法必須一致,不能兩樣。否那么只會(huì)讓你的下屬議論你,認(rèn)為你言而無信。因?yàn)閷?duì)你的贊揚(yáng),他們是非常地珍惜?!?〕誨人不倦。老板之所以能成為老板通常是因?yàn)樗麄儚慕?jīng)歷中學(xué)習(xí)而不重蹈覆轍,作為企業(yè)高層____,他們的職責(zé)之一就是預(yù)期錯(cuò)誤的發(fā)生,而且事先想方法防止。但是老板不要因?yàn)樽约航?jīng)歷豐富,就以為部屬都與他一樣老練,而不把他們的問題當(dāng)成問題。當(dāng)部屬征詢意見、尋求協(xié)調(diào)時(shí),老板可能想:“??!這種問題我___年前就處理過了,并沒有什么大不了的?!钡玫睦习宀粫?huì)把這種話說出來,而要以誨人不倦的態(tài)度,反復(fù)向部屬指示解決方法。因?yàn)閷?duì)年輕屬下而言,那可是他們從未碰過的難題?!?〕因人施教。作為老板應(yīng)該有自己威嚴(yán)的一面,要做到令行制止,需要他面對(duì)員工犯錯(cuò)誤的時(shí)候,敢于大膽批評(píng),指出缺乏,并允許他改正。當(dāng)員工遇到困難、身處逆境時(shí),更要去鼓勵(lì)他們;對(duì)于那些敗壞公司聲譽(yù)名氣的“搗亂”分子,為了公司的長遠(yuǎn)利益,當(dāng)老板的也應(yīng)該毫不手軟,當(dāng)機(jī)立斷,予以開除,否那么后患無窮。當(dāng)然沒有哪一個(gè)人喜歡去當(dāng)“惡人”的。對(duì)不同的人,我們應(yīng)采用不同的方式和方法,去做思想工作,對(duì)癥下藥,任何困難都會(huì)迎刃而解??看蟀l(fā)脾氣、恫嚇、威脅對(duì)一些人員能起一時(shí)的作用,但是對(duì)眾多員工來說,更多的是需要積極鼓勵(lì)和撫慰。有些人需要你跟他講道理,一步一步地分析^p你不滿意的理由,他才能心平氣和地承受你的觀點(diǎn)。幽默或挖苦對(duì)有些人很管用;有些人要不斷地跟他嘮叨;而有些人一聽便知,希望你就此打??;有些人對(duì)激將法最有反響。不管哪個(gè)方法奏效,聰明的老板應(yīng)該能因人而異,針對(duì)不同人的特點(diǎn),找出最適宜的方式演講與口才:怎樣調(diào)控怯場心理怯場是一種心理障礙,指的是在人前,尤其是人多的場合,因緊張害怕而不敢說話,或者說話時(shí)顯得拘謹(jǐn)不自然。如有的人在家人面前可以滔滔不絕,可一與外人交談,他就難以啟齒;有的人平時(shí)在三兩個(gè)人的場合可以口假設(shè)懸河,可人一多,尤其是上臺(tái),就心慌意亂,語無倫次。這主要因?yàn)?,講話者要么感到自己被說話場合的氣氛、形勢所壓迫;要么顧慮自己說得不好或說錯(cuò);要么擔(dān)憂自己不是別人的對(duì)手,因此畏首畏尾,誠惶誠恐。相關(guān)研究及經(jīng)歷說明,破除上述心理障礙的方法有以下幾種:一是事前作好準(zhǔn)備。這在非即席發(fā)言中是容易做到的,對(duì)當(dāng)眾講話的話題要有所理解,事先可廣泛搜集資料,打好草稿,以做到講話時(shí)心中有底,臨場不亂。二是平時(shí)加強(qiáng)訓(xùn)練。常用的有效方法有朗讀、自言自語,與陌生人大膽交往、與親近熟悉的人交談,多聽別人當(dāng)眾講話等等。三是對(duì)聽眾視而不見。就是自己在發(fā)言前,心中有聽眾,但在發(fā)言時(shí),眼中不能有聽眾,只顧按自己的意圖去表達(dá)。四是“別人也這樣”。通俗地說就是豁出去了,其實(shí)也沒什么,因?yàn)閯e人也會(huì)和自己一樣。古羅馬演講家希斯洛第一次演講就臉色發(fā)白、四肢顫抖;美國的雄辯家查理士初次登臺(tái)時(shí)兩個(gè)膝蓋抖得不停地相碰;印度前總理英·甘地首次演講不敢看聽眾,臉孔朝天。正如戰(zhàn)時(shí)的美國總統(tǒng)羅斯福所說:“每一個(gè)新手,常常都有一種心慌病。心慌并不是膽小,而是一種過度的精神刺激?!彼裕灰Фɑ沓鋈サ男膽B(tài),人的怯場心理也就會(huì)煙消云散了。演講與口才:幫助“優(yōu)生”的五種談話方式“轉(zhuǎn)化差生”往往成為教育工作者的口頭禪,而“轉(zhuǎn)化優(yōu)生”卻使人大惑不解。本文提及的“優(yōu)生”是專指那些學(xué)習(xí)成績好而在思想品德、素質(zhì)修養(yǎng)、行為習(xí)慣等方面存在某些問題的在校學(xué)生。因?yàn)檫@些“優(yōu)生”的學(xué)習(xí)成績好,他們經(jīng)常受到教師的表揚(yáng),領(lǐng)導(dǎo)的重視,同學(xué)的擁護(hù),家人的呵護(hù),親友的褒獎(jiǎng)……然而,正因?yàn)檫@些“優(yōu)生”的成績好,受著群星拱月的優(yōu)待,而教師又無視了對(duì)他們的轉(zhuǎn)化工作,致使一些〔不是個(gè)別〕“優(yōu)生”的弱點(diǎn)開展成了缺點(diǎn),缺點(diǎn)又滋長成為缺陷。教訓(xùn)是沉痛的,應(yīng)引起我們的重視和警覺。我認(rèn)為,必須轉(zhuǎn)化的有五種“優(yōu)生”,和他們進(jìn)展談話教育也有五種方式。第一種,用審慎謙謹(jǐn)?shù)木菊Z轉(zhuǎn)化傲慢狂妄的“優(yōu)生”。這部分“優(yōu)生”的學(xué)習(xí)成績特別的冒尖,出類拔萃,似鶴立雞群,教師靠他們掙臉面,學(xué)??克麄儞伍T面,而他們自我感覺又特別好。久而久之,他們就自認(rèn)為舉世無雙而目空一切,有的連教他的教師也不放在眼里。他們常??诔隹裱?,行動(dòng)乖謬。對(duì)這種“優(yōu)生”,教師千萬遷就不得。我是教語文的,又任班主任,我對(duì)這類學(xué)生從來就未客氣過,在課堂上,我專挑有一點(diǎn)深難度的問題請(qǐng)他們答復(fù),他假設(shè)答對(duì)了我點(diǎn)頭默許,假設(shè)答錯(cuò)了或者答不上的時(shí)候,我除了讓大家集體討論外,課后還專門請(qǐng)他到辦公室來繼續(xù)和他討論難題,共同找資料研究難題,同時(shí)提一些相關(guān)的問題讓他考慮,過一段時(shí)間再請(qǐng)他答復(fù),教師又給他一個(gè)更美滿的答案。并警示他治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn),狂妄不得,知識(shí)越多要越謙遜。使他從內(nèi)心折服于你,同時(shí)又意識(shí)到自己“圈內(nèi)”知識(shí)還非常有限,更不用說圈外知識(shí)有多貧乏了。教師用自身審慎的治學(xué)態(tài)度給“優(yōu)生”做出示范,再和他商討一些疑難問題來警示他要謙虛慎重,使他明白狂妄傲慢是學(xué)習(xí)的大敵,難成大器。這樣既激發(fā)他學(xué)習(xí)的興趣,拓展他思維的深廣度,又抑制了他的傲慢狂妄行為,不使他亂翹尾巴。第二種,用熱情洋溢的貼心語轉(zhuǎn)化冷漠自私的“優(yōu)生”。我的班上有位“優(yōu)生”,大考小考皆在前5名之內(nèi),可就是愛遲到早退。該他搞教室清潔或做其他義務(wù)勞動(dòng)時(shí),同組同學(xué)常常為他代勞,過后他連“謝”字也不說半個(gè)。有一次他感冒咳嗽了,我親自送去開水和藥,他仍然冷冰冰地對(duì)待我,可我不僅沒生氣,反而更加熱情地把他請(qǐng)到辦公室來,又很熱情地給他介紹一些防病護(hù)身的衛(wèi)生常識(shí),在不進(jìn)犯他隱私的前提下問一些生活起居情況,還順便教他搔頭、叩牙、收腹等養(yǎng)生之道,我發(fā)現(xiàn)他冷漠的面容上帶了一些笑意;我再進(jìn)一步理解他的學(xué)習(xí)情況,又把自己最珍貴的資料借給他,我又發(fā)現(xiàn)他眼里含著沖動(dòng)的淚花;我趁此時(shí)機(jī)又指出他遲到早退影響紀(jì)律,躲避勞動(dòng)是一種自私的行為,希望引起注意。他點(diǎn)頭成認(rèn)了,然后我再客氣地送他回教室去。從那以后,他的冷漠自私行為就改得多了。班上任何同學(xué)有重病,我都親自送他們到醫(yī)院,有困難,我都熱情地幫助他們渡過難關(guān)。經(jīng)過我的言傳身教,在班上形成互幫互助的風(fēng)氣,這些冷漠自私的“優(yōu)生”也不好意思再自私了,該做的事自己做,公益的事爭取做。剛剛提到的那位冷漠同學(xué),聽說二班有位學(xué)生死了父親,還悄悄捐獻(xiàn)出10元錢呢。對(duì)于冷漠的學(xué)生,教師要更熱情地對(duì)待他,以火溶冰,用熱心把他們的冷心燙熱;有學(xué)生很自私,班主任要營造一種大家為公的熱烈的集體氣氛,讓他們?cè)跍嘏募w中形成強(qiáng)烈反差,借良好的環(huán)境受到熏陶教育,改變自己冷漠自私的處世態(tài)度。第三種,用委婉含蓄的提示語轉(zhuǎn)化好勝嫉妒的“優(yōu)生”。個(gè)別“優(yōu)生”,為了穩(wěn)固自己的優(yōu)勢地位,總想以抑制別人來開展自己。自己有好資料不愿借給旁人,別人有好資料又想千方百計(jì)搞到手。他們一發(fā)現(xiàn)某個(gè)學(xué)生超過了自己,受到教師青睞,就挖苦挖苦人家,甚至籠絡(luò)一批人去圍攻人家,把對(duì)手從心理上搞垮,使之學(xué)習(xí)成績下降才肯罷休。這種“優(yōu)生”是一個(gè)班集體中危害的害群之馬。他們心理陰暗而行為隱蔽。教師不易抓到把柄,不可能面對(duì)面地批評(píng)他們。我一是借班會(huì)課的時(shí)候有針對(duì)性而又不點(diǎn)名地批評(píng)這種現(xiàn)象,再是借讀報(bào)課的時(shí)候找一些團(tuán)結(jié)協(xié)作共同奮戰(zhàn)的名人事跡或有典型事例的書報(bào)文章,有意識(shí)地讓好勝嫉妒的“優(yōu)生”讀給大家聽,這樣既教育了大家,又重點(diǎn)教育了好勝嫉妒的“優(yōu)生”。這種含蓄的批評(píng)使他心里明白教師的用意,又保全了他的面子,比個(gè)別性的直言批評(píng)效果好多了。第四種,用柔中帶剛的疑問語轉(zhuǎn)化任性專橫的“優(yōu)生”。有些學(xué)習(xí)成績一貫優(yōu)秀的“優(yōu)生”,認(rèn)為一切都應(yīng)該以自己的意志為轉(zhuǎn)移,稍有不如意之處就使小性子發(fā)大脾氣,當(dāng)著教師的面撕書本扔?xùn)|西,教師把他請(qǐng)進(jìn)辦公室那么又哭又鬧,或者用沉默的方式來對(duì)抗你,對(duì)于這類“優(yōu)生”你千萬別輕易放他過關(guān)。我常常采用軟中帶硬柔中帶剛的語氣向他提出一些疑問,問他發(fā)脾氣使性子的理由何在,問他站在教師的角度上又該如何處理這些問題,問他的這種行為會(huì)給班級(jí)造成什么影響……非要他談出自己的看法不可。假設(shè)他又哭又鬧或緘口不言,教師那么一面辦公事一面奉陪他反思悔過,必需要他自己開口答復(fù)你的問題并且成認(rèn)錯(cuò)誤還要寫下書面保證才肯放他過關(guān)。一般說,由學(xué)生自己紅口白牙說出的話和白紙黑字寫下的保證,再任性專橫的學(xué)生也是不會(huì)反悔的,以后也不敢任性了。我就用這種談話方式治愈了幾個(gè)任性學(xué)生的頑癥。第五種,用奉勸批評(píng)的告誡語轉(zhuǎn)化脆弱小氣的“優(yōu)生”。個(gè)別“優(yōu)生”,像溫室里移出的弱苗苗,在生活上遇到一點(diǎn)點(diǎn)困難就哭鼻子,學(xué)習(xí)上遇到一點(diǎn)點(diǎn)挫折就神情沮喪,甚至聽到教師一句批評(píng)的重話也要尋死覓活。對(duì)于這種脆弱小氣受挫力極差的“優(yōu)生”,教師要特別慎重地和他談話,既要客氣地奉勸他,讓他把問題想開些,把目光放遠(yuǎn)些,又要溫和地告誡他,弱不禁風(fēng)的嬌花是結(jié)不出碩果的,曇花一現(xiàn)的人當(dāng)今沒有立足之地。談話時(shí)既要注意措詞的分寸,又要使他明白你的真意,既要不傷他的自尊心,又要使他意識(shí)到自己的缺陷。要他明白這個(gè)道理:真正的優(yōu)生應(yīng)是立場堅(jiān)決性格堅(jiān)強(qiáng)情感堅(jiān)實(shí)意志堅(jiān)決的不折不撓的戰(zhàn)士,像海燕那樣去迎接暴風(fēng)雨,處身社會(huì)才可能干出一番真正的事業(yè)來。教師轉(zhuǎn)化“優(yōu)生”的談話方式是多種多樣的,要根據(jù)“優(yōu)生”的個(gè)性、氣質(zhì)、心理承受才能和感情承受才能而定。有些話宜公開地不點(diǎn)名地、敲山震虎地說,有些話宜個(gè)別地機(jī)密地說,有些話宜直言不諱,有些話宜委婉含蓄……總之,“優(yōu)生”的自尊心自信心上進(jìn)心都特別的強(qiáng),我們既要尊重他們的人格,又要批評(píng)他們的缺點(diǎn);既要表揚(yáng)他們的優(yōu)勢,又要抑制他們的頑癥;既要鼓勵(lì)他們學(xué)習(xí)的積極性,又要鏟除他們思想的,使之德才并進(jìn),政治素質(zhì)思想素質(zhì)人格素質(zhì)心理素質(zhì)智能素質(zhì)平衡進(jìn)步,成為德、智、體、美、勞全面開展的真正的優(yōu)生.演講與口才:口才與說話言語是我們的思想及情感的表達(dá),是心底的聲音,沒有言語作為工具,我們的思想及情感就表現(xiàn)不出來。言語是思想的衣裳,它能完全表現(xiàn)一個(gè)人。一個(gè)粗濁或優(yōu)美的品格,在粗濁或優(yōu)美的措辭中會(huì)自然而然地流露出來。一個(gè)人雖然不一定能完全說出自己,但卻多數(shù)能鑒別及透露自己。在不知不覺中,在有意無意間,在別人的眼前,他往往以每一句話描繪自己的輪廓與畫像。說話既輕浮那么行動(dòng)亦草率;所以談吐是行動(dòng)之羽翼,對(duì)于一切談吐,人們最喜歡那種出自真誠而且經(jīng)過選擇的言語。言語是一種嚴(yán)肅的東西,有口才的人決不濫用它,同時(shí)也勸你不要強(qiáng)求別人聽你的活;假設(shè)別人不愿意聽,還是住口不說?;貫閷?duì)方或許對(duì)言語的重要未有相當(dāng)?shù)恼J(rèn)識(shí):以致無法樂觀地承受。說話天才,不是天生的、是從現(xiàn)實(shí)中鍛煉出來的,是一分天才。九分努力的結(jié)果。人們假設(shè)既沒有擅長于辭令的才智,也沒有緘口不言的判斷力,那是一件可悲的事。思想的人只是空談,因思想是無聲的。自以為永遠(yuǎn)說得不夠的人,常流于多言而必定是多言多夫。長舌頭與頭腦簡單往往結(jié)成親家。最要緊的是說得少又說得好,那便可被稱為懂得說話的藝術(shù)。人心不同,各如其面。各人的生活經(jīng)歷,思想情感,千差萬異,假設(shè)我們不能擅長跟各式各樣的人交談,討論,我們必然陷于孤陋寡聞,自以為是了,孤陋寡聞,而又自以為是的人,正是一個(gè)到處都不受歡迎的人,而且,只要每個(gè)人想一想:自己的各種看法、意見、興趣和主張,是不是從娘胎帶出來的呢?是不是一成不變的呢?是不是從來沒有錯(cuò)過,沒有改正的呢,答案一定為:不是。正相反,它們是漸漸地經(jīng)過長期培養(yǎng)而成形的,它們是會(huì)常常改變的,“今日之我”,未必就同“昨日之我”。人與人之間,假設(shè)能和平相處,只有逅過語言一途。擅長言談的人,能把生活弄得隨時(shí)隨地都很快樂。他們?cè)跇I(yè)余的時(shí)間里,可以和他們的朋友,或是他們的家庭,快快活活地過一個(gè)晚上,使大家得到更多的樂趣。而且,擅長談話的人,到處都受人歡迎,他能使許多不相識(shí)的人攜起手來,他能使許多彼此不發(fā)生興趣的人互相理解,互相感到需要,他們可以排難解紛,消除人與人之間的誤會(huì),他們能撫慰愁苦煩悶的人,他們能鼓勵(lì)悲觀厭世的人,可以去除別人的疑慮和迷惑,可以使別人更聰明,更美妙,更快樂,更擁有作為。我們平常似乎很少人知道談話在生活中,有這么珍貴的價(jià)值,常常安排自己的生活,辦公啦,看電影啦,可是很少安排去找一些什么人,好好地談幾個(gè)小時(shí)的話。我們?nèi)フ遗笥训臅r(shí)候,不是為了要辦一些瑣碎的事情,就是為了應(yīng)付應(yīng)酬,聯(lián)絡(luò)聯(lián)絡(luò),見了面除了隨意我些話來亂談一陣,并沒有好好地想想應(yīng)談些什么。在我們宴客或安排什么晚會(huì)時(shí)。我們花很多錢和時(shí)間在飯菜和游藝節(jié)目上。我們給客人預(yù)備了好酒、名菜,安排了一些文藝節(jié)目??墒顷P(guān)于怎樣談話,卻一點(diǎn)也沒有想到。我們沒有想到在一起談些什么好,我們很少替客人們互相介紹,使他們?cè)谝黄鹫勑┕餐信d趣的事情。我們也沒有想到,在必要的時(shí)候,我們自己帶頭談起一個(gè)所有客人都會(huì)有興趣的話題,我們特別使那些沒有熟人的客人感覺到悶氣、難堪,只呆呆地?zé)o聊地一聲不響地坐在那里。在拜訪人的時(shí)候,我們穿得很整齊??墒菍?duì)于見了人之后,應(yīng)該講些什么,卻模糊得很。有許多人不但沒有隨時(shí)準(zhǔn)備和別人談話,事賣上,簡直有點(diǎn)怕談話,甚至于覺得談話是很討厭很費(fèi)事的一件事。我們害怕遇見陌生的人,見了比我們地位高一點(diǎn)的人,我們不但害怕,而且還有點(diǎn)害羞,假設(shè)遇到不得不參加的會(huì)議時(shí),我們坐在那里,除了舉手表決以外,什么事也不會(huì)作,我們不能站起支持,補(bǔ)充自己同意的意見,也不能反駁,批評(píng)我們反對(duì)的意見。為什么我們變成這樣的人呢?可能是因?yàn)槲覀儚男∪狈w生活,對(duì)人太不理解。也可能是固力某幾次談話失敗了,為了防止談話的再失敗,于是索性就不肯再開口了。也可能是誤解了多作事,少說話的真意,把不說話當(dāng)作一種美德。也可能是受了禍從口出這成語的影響,覺得不說話是一種保護(hù)自己的平安之道。“禍從口出”這句話,在以前相當(dāng)流行。類似這樣的道德教條還多得很,什么君子緘口啦,慎言啦,多言必失啦,等等??傊?,都是叫人不要出聲,不要說話,不要發(fā)表意見。其實(shí)這些教條都是有它的社會(huì)背景的,在過去的中國,政治不良,____,平民沒有言論自由,誰要是言語不慎,批評(píng)了*,或是得罪了權(quán)貴,常常就會(huì)招致殺身滅族之禍。這樣相習(xí)相沿,人們便以不說話當(dāng)作一種美德,當(dāng)作一種平安之道。可是一種合理的社會(huì),不說話,不但不是一種美德,而且也并非平安之道。為什么呢?在合理的社會(huì),人人都有發(fā)表意見的權(quán)利和義務(wù),對(duì)于一切社會(huì)的事情,是利是弊,應(yīng)興應(yīng)革,都應(yīng)該提出批評(píng),提出建議,誰要是一聲不響,坐視不言,那就是一方面放棄了公民的權(quán)利,一方面也是沒有盡公民的義務(wù)。在某一個(gè)時(shí)候,說話的人,往往是并不做事情的人,許多不做事情的人在那里哇啦哇啦,空口說白話,高談闊論,于事無補(bǔ)。所以多說話,還不如多做事??墒堑搅巳缃瘢f話的人,就是做事的人。要做事,就不得不說話,說話也是為了把事情作得更快更好。說話和作事結(jié)合起來,那么就沒有什么說多說少的問題。在某些場合,說話就是做事,做事就是說話。例如學(xué)校的教師,政策政令的說明者,公共衛(wèi)生的宣傳員,展覽會(huì)的講解員等等,都是用他說話的才能效勞于社會(huì),推動(dòng)社會(huì)各方面事業(yè)的進(jìn)步與開展的。至于一般辦事的人,一面做事一面也要說話。交流經(jīng)歷的時(shí)候要說話,交換意見時(shí)要說話,有所報(bào)告,有所詢問,有所批評(píng)時(shí),都不免要說話。沒有這些種類的說話,或是應(yīng)該說而不說;應(yīng)該多說,而懶得說,都會(huì)阻礙事情的進(jìn)展與開展的。所以,我們要從心底掃清一切過去社會(huì)上流行許多對(duì)說話的不正確的看法,認(rèn)譏清楚說話的才能在現(xiàn)代生活中的真正地位。這樣,我們就很容易摸到說話的意義和學(xué)到說話的技巧了口才與演講篇一:演講與口才人文社科學(xué)院11行政耿小峰11112113舌尖上的人際關(guān)系前言:隨著社會(huì)的開展,人與人之間的交際關(guān)系顯得越來越重要,人們不斷的尋找各中手段來建立,接近,參加到一種新的交際關(guān)系中。在建立,接近一種新的交際關(guān)系的過程中,開口說話,是一個(gè)非常重要的手段,可以說是建立交際關(guān)系的核心手段?!尽菊浚篰p】::說話人際關(guān)系交際口才一、說話,翻開人際關(guān)系的鑰匙?!?〕人際關(guān)系的重要性。良好的人際關(guān)系無論對(duì)個(gè)人的成功還是單位的開展都顯得非常重要。美國卡耐基教育基金會(huì)對(duì)成功人士的研究發(fā)現(xiàn),“一個(gè)成功的人,15%靠專業(yè)知識(shí),85%靠人際關(guān)系與處世技巧”。因此,每個(gè)同志都必須學(xué)習(xí)建立良好的人際關(guān)系?!?〕通過說話建立人際關(guān)系當(dāng)我們開始尋求和身邊的人建立一種人際關(guān)系,建立一個(gè)交流圈的時(shí)候,我們除了要用行動(dòng)去表現(xiàn)出這種意向,更需要開口說話,與人交談,尋找可以與子建立交際關(guān)系的關(guān)鍵因素,比方,通過交談,我們找到了一樣的興趣愛好,可以通過這個(gè)建立一種關(guān)系,又比方,我們通過交流,理解到對(duì)方的工作和你是一個(gè)行業(yè),通過這個(gè),你可以建立一個(gè)行業(yè)性的交際圈或者接觸進(jìn)入到一個(gè)行業(yè)交際圈。可見,當(dāng)我們通過交流溝通來建立或者尋求一種人際關(guān)系,在有需要時(shí)我們可以通過人際光系可以得到相應(yīng)的幫助。二、人際交往中的談話技巧〔1〕選擇說話交流的話題與您剛認(rèn)識(shí)的人在一起談話或與人議論您不認(rèn)識(shí)的人,最好的方法是從一個(gè)話題到另一個(gè)話題地試著說,假設(shè)某個(gè)題目不行,再試下一個(gè)。或者輪到你講話時(shí)可講述你曾經(jīng)做過的事情或想過的事情,修整花園、方案旅行或其他我們已經(jīng)談過的話題。不要對(duì)片刻的沉默慌張,讓它過去即可。談話不是競賽,象跑步一樣拼命地沖到終點(diǎn)。當(dāng)我們發(fā)如今聚會(huì)上坐在您身邊的是個(gè)陌生人時(shí),在開始釣魚之前先介紹一下自己。然后有各種各樣的開始方式。假設(shè)你是個(gè)很靦腆的人,在參加聚會(huì)之前就可在腦子里先想好。假設(shè)女主人已經(jīng)告訴你一些關(guān)于他的消息,您可以說我知道你的球隊(duì)在上星期的決賽中獲勝了。一定很精彩。假設(shè)你對(duì)他一點(diǎn)都不理解,可以說:您是住在這里還是游客?從他的答復(fù)中您可以期望開始話題。他可能會(huì)問你住在哪、從事什么職業(yè)等。非常簡單,但要注意給他說話的時(shí)機(jī)。另一個(gè)重要的開始白是征求建議。例如,您可以問一個(gè)熱心的園藝家:我想把花園中的一年生植物改種多年生的,您建議種什么好呢?或?qū)τ谝粋€(gè)在家或辦公室辦公的人,您可以問:我想買一部機(jī)。您有什么好的推薦嗎?假設(shè)沒有反響,可以問他的觀點(diǎn)。問他或她有關(guān)任何方面的觀點(diǎn)是很穩(wěn)妥的:政治、體育、股市、時(shí)尚和當(dāng)?shù)匦侣劊械亩伎梢?,但不能是已?jīng)問過的和反響是劇烈地反對(duì)或引起爭論的話題。在餐桌上另一個(gè)能提供良好開端的話題是食品或酒:好吃嗎?我沒有時(shí)間在廚房里真正地做一頓好飯。您自己做飯嗎?話題的選擇可以總結(jié)為以下幾個(gè)方法:①中心開花法。面對(duì)眾多的陌生人,選擇眾人關(guān)心的事件為題,圍繞人們的注意中心,引出許多人的議論,語花四濺,形成中心開花。②即興引入法。巧妙地借用彼時(shí)、彼地、彼人的某些材料為題,借此引發(fā)交談。③投石問路法。與陌生人交談,先提一些投石式的問題,在略有理解后再有目的地交談,便能談得較為自如。④循趣入題法。問明陌生人的興趣,循趣生發(fā),能順利地進(jìn)入話題。因?yàn)閷?duì)方最感興趣的事,總是最熟悉、最有話可談也最樂于談的?!?〕正確的對(duì)話方式。社交性談話,既不同于個(gè)人的自說自話,也不同于當(dāng)眾演講,而是交往雙方構(gòu)成的聽與講相配合的對(duì)話。對(duì)話的本質(zhì)并非在于你一句我一句地輪流說話,而在于互相間的照應(yīng)。真正成功的對(duì)話,應(yīng)該是互相應(yīng)答的過程:自己的每一句話都應(yīng)是對(duì)方上一句話的繼續(xù),對(duì)對(duì)方的每句話都應(yīng)作出反響,并能在自己的說話中適當(dāng)引用和重復(fù)。這樣,彼此間心理上就真正溝通了。為了能成功地進(jìn)展對(duì)話,應(yīng)防止以下九種不正確的對(duì)話方式:①打斷別人的談話或搶接別人的話頭,擾亂別人的思路;②忽略了使用解釋與概括的方法,使對(duì)方一時(shí)難以領(lǐng)會(huì)你的意圖;③由于自己注意力的分散,迫使別人再次重復(fù)談過的話題;④像傾瀉炮彈似的連續(xù)發(fā)問,使人窮于應(yīng)付;對(duì)別人的提問漫不經(jīng)心,言談空洞,不著邊際;⑤隨意解釋某種現(xiàn)象,妄下斷語,借以表現(xiàn)自己是內(nèi)行;⑥避實(shí)就虛,含而不露,讓人迷惑不解;⑦不適當(dāng)?shù)貜?qiáng)調(diào)某些與主題風(fēng)馬牛不相及的細(xì)微末節(jié),使人厭煩;⑧當(dāng)別人對(duì)某個(gè)話題興趣盎然時(shí),你卻感到不耐煩,強(qiáng)行把話題轉(zhuǎn)移到自己感興趣的方面去;⑨將正確的觀點(diǎn)、中肯的勸告佯稱為錯(cuò)誤的,使對(duì)方疑心你話中有戲弄之意?!?〕人際交往中說話的注意點(diǎn)在交談中,倘假設(shè)能注意以下小事,當(dāng)能產(chǎn)生增進(jìn)人際關(guān)系的效果。這些小事是指:①讓先。讓別人先說,一方面可以表現(xiàn)你的謙虛,另一方面可以借此時(shí)機(jī)來觀察對(duì)方,給自己一個(gè)測度的時(shí)間和沉著考慮的余地。②避諱。不管與什么人交談,都應(yīng)對(duì)對(duì)方有所理解,聰明地避開某些對(duì)方忌諱的話題,如個(gè)人的隱私、疾病及不愿提及的事情,否那么會(huì)引起對(duì)方不快。要學(xué)會(huì)察顏觀色,一旦發(fā)現(xiàn)自己不小心觸及了對(duì)方的忌諱,對(duì)方面有不快之色或狀極尷介時(shí),應(yīng)立即巧妙避開。③謙虛。社會(huì)心理學(xué)家發(fā)現(xiàn),一般人總不喜歡嘴上老掛著我的人。因此,應(yīng)防止過于顯露自己的才學(xué),開口便我如何如何。須知,謙虛的態(tài)度,總是易為人所承受的。在一般情況下,人們總是先承受一個(gè)人,而后才肯承受他的意見的。④誠懇。交談的態(tài)度以誠懇為宜。油腔滑調(diào),縱然有很好的意見,也難以為人們所承受。⑤幽默。恰到好處的幽默,能使人在忍俊不禁之中,體會(huì)到深化的哲理。幽默運(yùn)用適當(dāng),可為社交增添活潑愉快氣氛。但妙趣橫生的談話,來于一個(gè)人修養(yǎng)和才華的有機(jī)結(jié)合,不可強(qiáng)求。假設(shè)僅僅為了追求幽默的結(jié)果,而講些風(fēng)格不高的笑話,甚至不惜侮辱別人,那么只能顯出自己的輕薄與無聊。⑥口頭禪??陬^禪固然能表達(dá)個(gè)性,但多數(shù)是語言的負(fù)擔(dān),即使內(nèi)容相當(dāng)吸引人,但假設(shè)加上假設(shè)干個(gè)這個(gè)那個(gè)嗯啊之類的口頭禪,就如同在煮熟的白米飯中摻上一把沙子一樣,令人難以下咽。所以,對(duì)作為語言負(fù)擔(dān)的口頭禪,應(yīng)當(dāng)割除。⑦插話。要盡量讓對(duì)方把話說完再插話。實(shí)在需要中途插話時(shí),也應(yīng)征得對(duì)方同意,用商量的口氣說:對(duì)不起,我提個(gè)問題可以嗎?或我插句話好嗎?這樣可防止對(duì)方產(chǎn)生誤解。⑧平衡。假設(shè)幾個(gè)人一起交談,你要注意不要只把注意力集中到某一個(gè)人身上而冷落了其別人。除了你的對(duì)話者外,可用目光偶爾光臨一下其他的人。對(duì)于沉默者那么應(yīng)設(shè)法使他開口,如問他你對(duì)這事有什么看法?這樣便可打破沉默,機(jī)智地引出他的話來。二、如何培養(yǎng)良好的口才和適宜的說話方法?!?〕多練習(xí),這個(gè)不用多解釋,熟能生巧。走出去,多與人接觸,多說話,特別是多和不熟悉的人說話。剛開始練習(xí)的的時(shí)候,可以先從熟悉的人開始,多與周邊的人多交流,發(fā)表自己的意見和看法,抑制了心理障礙,再不斷的和陌生人搭訕。說的多了,說話的程度自然也就上去了?!?〕明確講話目的,做到有的放矢。明確談話目的,是獲得成功交談的前提條件。只有目的明確了,才知道應(yīng)該準(zhǔn)備什么話題和資料,采取何種談話風(fēng)格,運(yùn)用哪些技巧,從而做到有的放矢,臨場應(yīng)變。假設(shè)談話目的不明確,漫無邊際,不僅浪費(fèi)了時(shí)間,而且也是失禮的。所以談話之前,預(yù)先想一想要獲得的效果并為之努力,做好充分的準(zhǔn)備工作是交談成功的必備條件?!?〕注意邏輯性,講究層次,思路明晰。問題1、2、3-清清楚楚,別亂成一鍋粥,不知所云。每個(gè)人說話時(shí)都必須有邏輯性。說話有邏輯性,也是說話有條理,接收者能很明晰的提煉出你所要傳達(dá)的幾點(diǎn)意思,便于交流,又不會(huì)產(chǎn)生誤解。說話的邏輯性并非與生俱來的,而是需要通過學(xué)習(xí)不斷訓(xùn)練來培養(yǎng)的?!?〕不斷進(jìn)步自己的知識(shí)程度,拓寬自己的視野,要知道:工夫在詩外。肚子里有貨,才能出口成章,好的口才需要豐富的知識(shí)積累才能練成的。因此,在生活中要擅長學(xué)習(xí)、擅長積累知識(shí),不斷的擴(kuò)展自己的知識(shí)面,豐富自己的知識(shí)構(gòu)造。知識(shí)積累豐富了,談話時(shí)自然游刃有余、出口成章,也會(huì)給你留下一個(gè)知識(shí)淵博的好印象。參考書籍:1.《口才與人際關(guān)系學(xué):當(dāng)眾說話的藝術(shù)》卡耐基,姚娟著海南出版社。2.《說話的魅力》,劉墉著,接力出版社。3.《說話的藝術(shù)》,林語堂著,陜西師范大學(xué)出版社。4.《進(jìn)步說話程度全集》,張然著,中國商業(yè)出版社。5.《說話技巧》,奚華著,九州出版社。篇二:《演講與口才》課程標(biāo)準(zhǔn)《演講與口才》課程標(biāo)準(zhǔn)課程代碼:03107建議課時(shí)數(shù):周4學(xué)時(shí)適用專業(yè):公共關(guān)系專業(yè)、新聞專業(yè)先修課程:《現(xiàn)代漢語》、、《公共關(guān)系》后繼課程:《應(yīng)用文寫作》、《傳播學(xué)》、《廣告學(xué)》一、前言本課程是研究口語運(yùn)用規(guī)律的一門應(yīng)用語言學(xué)科,是在相關(guān)理論指導(dǎo)下,綜合運(yùn)用諸多學(xué)科培養(yǎng)學(xué)生在從事工作過程中口語運(yùn)用才能的理論性很強(qiáng)的課程。本課程是對(duì)演講、口才、交際等根本理論的概述,以理論教學(xué)為根底,重點(diǎn)加強(qiáng)理論教學(xué),以學(xué)生聽、讀、說、評(píng)、練為核心,進(jìn)步學(xué)生的演講程度,培養(yǎng)學(xué)生的心理素質(zhì),鍛煉學(xué)生的口才,塑造大學(xué)生自身的公關(guān)形象,以應(yīng)對(duì)現(xiàn)代社會(huì)生活、工作中的交際、求職、應(yīng)聘與自我推銷?!惨弧痴n程性質(zhì)本課程是培養(yǎng)當(dāng)代社會(huì)所需高職人才具有較強(qiáng)表達(dá)技能和素質(zhì)的一門實(shí)用性課程,是以語言為打破口,開發(fā)學(xué)生的表達(dá)、思維、交際等潛能的綜合性強(qiáng)的課程,也是培養(yǎng)學(xué)生的勇氣和自信、團(tuán)隊(duì)精神和合作精神的復(fù)合性課程。〔二〕設(shè)計(jì)思路1、理論教學(xué)安排〔1〕讓學(xué)生理解并掌握演講的本質(zhì)和特征。〔2〕理解演講的根本類型。〔3〕認(rèn)識(shí)演講的重要地位和作用?!?〕明確演講與口才課學(xué)習(xí)的特殊要求,端正學(xué)習(xí)演講和鍛煉口才的態(tài)度,掌握可行的適宜于自己的演講學(xué)習(xí)方法。2、理論教學(xué)設(shè)計(jì)思想認(rèn)識(shí)到良好的心理素質(zhì)不僅是順利進(jìn)展演講的前提,也是獲得良好效果的可靠保證,利用培養(yǎng)演講者良好心理素質(zhì)的方法,強(qiáng)化訓(xùn)練,培養(yǎng)當(dāng)眾講話的勇氣。運(yùn)用朗讀、演講等方法,掌握并運(yùn)用有聲語言咬字吐詞、運(yùn)氣發(fā)聲、生氣傳情的技巧;掌握并運(yùn)用演講態(tài)勢語言表情、眼神、手勢、身姿技巧。3、理論教學(xué)安排〔1〕即興演講。培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會(huì)即興演講情感謝發(fā)技巧和敏捷嚴(yán)謹(jǐn)?shù)乃季S技巧,掌握即興演講常見的表達(dá)方式?!?〕論辯演講。培養(yǎng)學(xué)生掌握論辯演講立論和駁論技巧,進(jìn)步論辯演講的才能?!?〕交際口語。培養(yǎng)學(xué)生掌握交際口語的技巧,進(jìn)步交際口語的程度。二、課程目的根據(jù)高職高專各相應(yīng)專業(yè)的培養(yǎng)目的,按照綜合職業(yè)才能的要求,本課程教學(xué)擬到達(dá)以下目的:〔一〕專業(yè)才能〔1〕專業(yè)根本知識(shí)理解言語交際的重要作用、根本原那么、習(xí)得方法,理解言語交際必備的心理素質(zhì)、思維素質(zhì)、應(yīng)變才能及傾聽素養(yǎng),掌握有聲語言、態(tài)勢語言、社交語言、求職口才、即興演講、效勞口才等貼近學(xué)生將來工作崗位與日常生活理論需要的言語口才根本技巧與方法,并形成良好的言語交際意識(shí)與習(xí)慣。〔2〕專業(yè)根本技能在言語交際中,首先做到敢說話、愿說話,其次做到能說話,會(huì)說話。能用標(biāo)準(zhǔn)普通話交流表達(dá)并能有效傾聽別人。在不同交際交往場合,與不同交往對(duì)象,能自信、準(zhǔn)確、明晰、流暢、貼切的表情達(dá)意并有效達(dá)成日常交際交往目的。能在言語理論中正確使用有聲語言、態(tài)勢語言、社交語言、求職口才、效勞口才等的根本技巧與方法,能分析^p評(píng)價(jià)自己、別人言語活動(dòng)的優(yōu)劣。〔二〕方法才能培養(yǎng)學(xué)生形成“觀察身邊語言事實(shí)與現(xiàn)象→分析^p事實(shí)與現(xiàn)象→自我理論→理論中理解進(jìn)步→擴(kuò)展延伸”的學(xué)習(xí)方法,能主動(dòng)從互聯(lián)網(wǎng)中搜素視頻、案例等學(xué)習(xí)資,具有自主學(xué)習(xí)的愿望,培養(yǎng)學(xué)生課堂內(nèi)外有方案有目的抓住一切可能的時(shí)機(jī)表達(dá)理論的習(xí)慣,并將理論日常化、經(jīng)常化。〔三〕社會(huì)才能培養(yǎng)學(xué)生樂觀積極自信的自我認(rèn)知習(xí)慣,養(yǎng)成學(xué)生良好的為人處事習(xí)慣;培養(yǎng)學(xué)生正確的價(jià)值觀和良好的團(tuán)隊(duì)合作精神,培養(yǎng)學(xué)生良好的思辨習(xí)慣,這些都是自在表達(dá)、沉著應(yīng)對(duì)的重要前提。三、整體教學(xué)設(shè)計(jì)〔一〕教學(xué)形式1、把職業(yè)才能培養(yǎng)作為教學(xué)的主要方向,以案例教學(xué)、任務(wù)驅(qū)動(dòng)、課內(nèi)模擬、課外理論為主要的教學(xué)環(huán)節(jié),將理論提示、情景模擬、技能訓(xùn)練相交融。2、本課程將內(nèi)容分為七個(gè)訓(xùn)練任務(wù),每個(gè)任務(wù)都提出了詳細(xì)的訓(xùn)練目的。在課后參加補(bǔ)充案例,讓學(xué)生可以品位精華。3、個(gè)訓(xùn)練工程之間互相關(guān)聯(lián),采用遞進(jìn)的方法,扎扎實(shí)實(shí)的進(jìn)展訓(xùn)練。4、本課程以理論為主,理論教學(xué)為輔,理論教學(xué)與理論教學(xué)各占課程的一半?!捕辰虒W(xué)任務(wù)安排四、課程內(nèi)容、要求和設(shè)計(jì)際交流溝通中的綜合用。通過訓(xùn)練穩(wěn)固所學(xué)知識(shí)并將其內(nèi)化成才能。朗讀練習(xí)既進(jìn)步普通話程度又能1.詩詞、繞口令的練習(xí)培養(yǎng)語感;有聲語言技巧2實(shí)訓(xùn)教學(xué)2.散文、語段朗讀練習(xí)的練習(xí)應(yīng)拓展至日常3.經(jīng)典演講詞聽與講的活、學(xué)習(xí)中,日常言語交練習(xí)際中應(yīng)有意識(shí)地運(yùn)用頓、重音、語速、語氣和語調(diào)等技巧,表情達(dá)意效果更好。態(tài)勢語言理論教學(xué)1.眼神的運(yùn)用2.表情的運(yùn)用3.手勢的運(yùn)用4.身姿語言理解眼神、表情、手勢、身姿等態(tài)勢語在言語交際中的根本含義,掌握這些態(tài)勢語運(yùn)用根本原那么、技巧與方法,理解運(yùn)用本卷須知,并在言語理論中嫻熟運(yùn)用這些技巧與方法。通過訓(xùn)練穩(wěn)固所學(xué)態(tài)勢語1.登臺(tái)亮相訓(xùn)練2.案例分析^p討論實(shí)訓(xùn)教學(xué)知識(shí)并將其內(nèi)化成才能,首先應(yīng)用在朗讀練習(xí)中,2再逐步學(xué)會(huì)應(yīng)用在脫稿說3.訓(xùn)練內(nèi)容靈敏:朗讀材料有稿說話脫稿簡短說話話、即興演講、命題演講練習(xí)中,最終在日常交際自由選擇中純熟應(yīng)用這些技巧。應(yīng)根本用應(yīng)用模塊1.即興演講口才理解演講、辯論、求職、日常社交等對(duì)口才的不同要求,理解社交語言運(yùn)用的根本原那么,明確表達(dá)準(zhǔn)確、明晰、流暢、貼切的2理論教學(xué)2.命題演講口才、演講根本要求,掌握演講、辯8論、求職、社交與職場口稿的寫作才根本技巧與方法;通過3.辯論口才多組貼近生活與工作實(shí)際4.求職口才情景的典型案例分析^p,尤5.社交與職場口才其重點(diǎn)掌握社交聊天、贊美、說服、回絕、公關(guān)問答、幽默等語言技巧在人際及職場言語交際中的應(yīng)用。篇三:演講與口才訓(xùn)練方法演講與口才訓(xùn)練方法課程簡介:自信放松練習(xí)、目光控制、肢體語言、聲音抑揚(yáng)頓挫、控場抗干擾才能、開頭結(jié)尾技巧、即席演講、幽默技巧、推銷口才、應(yīng)聘競崗口才、會(huì)談辯論、言之有序、言之有物、主持人訓(xùn)練,(大釗演講與口才訓(xùn)練方法)上課形式:集中培訓(xùn)、以練為主;體驗(yàn)式教學(xué)、針對(duì)性輔導(dǎo);結(jié)合成功學(xué),重在打破,讓您先“敢說”,后“能說”。特訓(xùn)對(duì)象:中層人員\基層人員\剛進(jìn)入社會(huì)人士\大學(xué)生\技術(shù)人員\一切想在短期內(nèi)打破口才、渴望擁有成功與幸福人生的各界人士!1〕速讀法這里的“讀”指的是朗讀,是用嘴去讀,而不是用眼去看,顧名思義,“速讀”也就是快速的朗讀。這種訓(xùn)練方法的目的,是在于鍛煉人口齒伶俐,語音準(zhǔn)確,吐字明晰。方法:找來一篇演講辭或一篇文辭優(yōu)美的散文。先拿來字典、詞典把文章中不認(rèn)識(shí)或弄不懂的字、詞查出來,搞清楚,弄明白,然后開始朗讀。一般開始朗讀的時(shí)候速度較慢,逐次加快,一次比一次讀得快,最后到達(dá)你所能到達(dá)的最快速度。要求:讀的過程中不要有停頓,發(fā)音要準(zhǔn)確,吐字要明晰,要盡量到達(dá)發(fā)聲完好。因?yàn)榧僭O(shè)你不把每個(gè)字音都完好的發(fā)出來,那么,假設(shè)速度加快以后,就會(huì)讓人聽不清楚你在說些什么,快也就失去了快的意義。我們的快必須建立在吐
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