事實也需雄辯

話題：貧困也是一筆財富“自古英才出寒家”。司馬光出身貧寒；范仲淹兩歲喪父，隨母改嫁，幼時連一點粥都難以吃到；明代大學(xué)士宋濂家里一貧如洗。荷蘭畫家梵高也曾兩袖清風(fēng)，一文不名，生活上?？恐艿芙訚?jì)；蘇聯(lián)偉大作家高爾基曾經(jīng)是個流浪兒，居里夫人剛滿十歲就去打工……可見貧困也是一筆財富。犯這種錯誤的原因主要有：1、拿到題目，首先想到的不是怎樣展開說理，而是有沒有事實性的材料。2、構(gòu)思過程中，不是主要運(yùn)用充分而又深刻的說理來論證，而是用例子來搪塞敷衍。3、舉例不是遵守典型而有針對性的原則，而是在議論文中講述一個個完整的故事。4、開篇或完整復(fù)述原材料，或敘述一個故事，占去大部分篇幅，結(jié)果即使想議論也無法充分展開。事實還需雄辯——議論文主體段論證分析訓(xùn)練

觀點：找準(zhǔn)位置，實現(xiàn)價值事例：愛因斯坦作為世界上最偉大的猶太人，被提名擔(dān)任以色列共和國總統(tǒng)?？墒撬麉s拒絕了。他說：“關(guān)于自然，我了解一點，關(guān)于人，我?guī)缀跻稽c也不了解。我這樣的人，怎么能擔(dān)任總統(tǒng)呢？”在他看來，“當(dāng)總統(tǒng)可不是一件容易的事?！彼€說：“方程對我更重要些，因為政治是為當(dāng)前，而方程卻是一種永恒的東西。”愛因斯坦面對總統(tǒng)的地位和權(quán)勢，之所以能毫不動心，是因為他明確自己的研究領(lǐng)域是自然，他知道方程才是實現(xiàn)自己永恒價值的最好途徑。事實證明，正因為他找準(zhǔn)了自己的位置，才在物理學(xué)之路上越走越遠(yuǎn)，終成大家。

一、因果分析法這種方法，就是在列舉事例的基礎(chǔ)上，分析產(chǎn)生這一事實的直接或間接的這種原因，這原因就是所要證明的觀點。

小試牛刀運(yùn)用因果分析法為下面的事例分別寫一段分析性的文字。觀點1：堅強(qiáng)是戰(zhàn)勝一切困難的有利武器。

霍金在二十歲時患了漸凍癥，在全身癱瘓的情況下，他在輪椅上堅強(qiáng)奮斗了二十多年，堅持探索宇宙的深層奧秘，并在這些問題上走在世界前列，最終在1988年出版了震驚世界的《時間簡史》。觀點2：一個充分尊重人的價值的環(huán)境能促使人才成長?；艚鹪诙畾q時患了漸凍癥，全身癱瘓，但他憑著自己的智慧和毅力探索宇宙的深層奧秘，成為當(dāng)代最具創(chuàng)造力的理論物理學(xué)家之一。這樣一個特殊的偉人在劍橋完全像常人一樣生活。他所到之處，無人側(cè)目，無人圍觀，更不會有鏡頭和鮮花。

觀點1：堅強(qiáng)是戰(zhàn)勝一切困難的有利武器。霍金在二十歲時患了漸凍癥，在全身癱瘓的情況下，他在輪椅上堅強(qiáng)奮斗了二十多年，堅持探索宇宙的深層奧秘，在這些問題上走在世界前列，并在1988年出版了震驚世界的《時間簡史》。

霍金以如此殘疾之軀，卻能為人類科學(xué)的發(fā)展抹上燦爛的一筆，是因為堅強(qiáng)的意志讓他成為一位生命斗士。生命的沉重打擊并沒有讓他沮喪，也沒有讓他放棄夢想，而是在苦難的熔爐中百煉成鋼。疾病讓他的身體無法站立，但堅強(qiáng)讓他的靈魂高高挺立；疾病讓他的世界黯然失色，但堅強(qiáng)讓他的人生像朝陽般美好。觀點2：一個充分尊重人的價值環(huán)境能促使人才的成長?；艚鹪诙畾q時患了漸凍癥，全身癱瘓，但他憑著自己的智慧和毅力探索宇宙的深層奧秘，成為當(dāng)代最具創(chuàng)造力的理論物理學(xué)家之一。但這樣一個特殊的偉人在劍橋卻完全可以像常人一樣生活。他所到之處，無人側(cè)目，無人圍觀，更不會有鏡頭和鮮花。

霍金之所以能夠為人類科學(xué)的發(fā)展抹上了燦爛的一筆，固然離不開他個人的智慧與毅力，但也與劍橋的人文環(huán)境密切相關(guān)。因為，在劍橋，大家都懂得個人的價值和時間的可貴，不會以崇拜為名而打擾他，霍金才能真正沉浸于他的工作和研究中。所以說，一個充分尊重人的價值環(huán)境能促使人才的成長。二、假設(shè)分析法：就是列舉事實論據(jù)后，從正面或反面假設(shè)分析，以揭示論據(jù)和論點之間的內(nèi)在聯(lián)系。題目：細(xì)節(jié)彰顯大節(jié)剛剛開通的地鐵六號線和八號線，站臺與車廂之間有十多厘米高度差，間隙足以放入一個成人的腳。開通四天，就有七位乘客受傷，踩空事件數(shù)不勝數(shù)。為了避免這一問題，相關(guān)部門決定加設(shè)橡皮墊子予以補(bǔ)救。如果地鐵站的設(shè)計者沒有忽視這一細(xì)節(jié)，早就考慮站臺與車廂地面的高度差，及時與車廂生產(chǎn)廠家溝通，或在站臺建設(shè)時考慮周全，就可以避免乘客的不便，省卻以后無數(shù)的麻煩。可見，細(xì)節(jié)體現(xiàn)的不僅僅是設(shè)計問題，還有責(zé)任心，通觀全局的高遠(yuǎn)目光，以人為本的人文理念等豐富內(nèi)涵，細(xì)節(jié)，彰顯大節(jié)?。?）觀點：學(xué)習(xí)借鑒會助你成功，但一味模仿則必然導(dǎo)致失敗。燕國壽陵的少年覺得趙人走路好看，便遠(yuǎn)行到趙國的邯鄲來學(xué)步。但他盲目模仿，落得最后忘記了自己的步伐只得爬回燕國的下場。東施羨慕西施的美麗，覺得她一肌一容盡態(tài)極妍，便學(xué)習(xí)她的姿態(tài)，照搬她的舉止動作；可她終究不是西施，在別人看來她不但不美麗，反而成為做作的典型。

倘使燕國的壽陵少年能在學(xué)步之時，融進(jìn)自己的步伐特點，那么他不至于爬回燕國，說不定還會走出被他人推崇的步伐；倘使東施能充分認(rèn)識自身的特點，發(fā)揮自身優(yōu)勢而不是盲目模仿，或許也會成為一種新形式的“美”的代表，使欣賞她的人在她的石榴裙下拜倒。

——（考場優(yōu)秀作文《走出屬于自己的一步》）練一練三、對比分析法這種方法，即在論證過程中，使用正面和方面對比鮮明的多個事例，在兩相對照的同時，通過分析，來突出孰是孰非，使觀點更明確。題目：道德與學(xué)問觀點：學(xué)問與道德是緊密聯(lián)系，相輔相成的。秦檜身居一品，滿腹經(jīng)綸，詩詞歌賦，樣樣精通，但他品行低劣，學(xué)問裝進(jìn)肚子里，歪思想也裝進(jìn)去了。于是乎以莫須有的罪名害死了岳飛，自己也若得一個遺臭萬年的下場；儒家學(xué)派的創(chuàng)始人孔子，座下三千弟子，有七十二賢人，自己的學(xué)問可以說在當(dāng)時已經(jīng)是無人能及，可依舊謙虛地說“三人行，必有我?guī)煛保钍芎笕朔Q贊。秦檜徒有學(xué)問，而道德缺失，使他的人生如同一張滴落墨汁的白紙，布滿污點，被千秋萬代唾罵。而孔子德才兼?zhèn)?，為他的人生增光添彩，被稱為萬世師表。可見，有了學(xué)問要關(guān)注道德的培養(yǎng)，有了道德可以輔助學(xué)問的增長，所以，這兩者相輔相成，缺一不可。練一練觀點：好奇心是一個人有所發(fā)現(xiàn)、有所成就的前提。我國偉大的地質(zhì)學(xué)家李四光小時候常常一個人靠著家鄉(xiāng)的一些來歷不明的石頭出神，他好奇地自問：為什么這里會出現(xiàn)這些孤零零的巨石？它們是借助什么力量到這兒來的？后來李四光走遍了全中國，做了大量的考察與研究，終于斷定這些怪石是冰川的浮礫，是第四紀(jì)冰川的遺跡，糾正了國外學(xué)者斷定中國沒有第四紀(jì)冰川的錯誤理論。德國著名化學(xué)家李比希把氯氣通入海水中提取碘后，發(fā)現(xiàn)剩余的母液中沉積著一層紅棕色液體。他雖然感到奇怪，但并未放在心上，武斷地認(rèn)定這不過是碘的化合物，只在瓶上貼了一張標(biāo)簽了事。一直到不久以后一位法國科學(xué)家證實是新元素溴，李比希才恍然大悟。他因此稱這個瓶子為“失誤瓶”來告誡自己。

好奇心讓人渴望知道大大小小的事情，而這正是有所發(fā)現(xiàn)、有所成就的前提。正是好奇心，讓李四光從幼年起就立志探索巨石來源的奧秘；也正是好奇心，讓李四光帶著疑問走遍中國大地，最終證實了中國也有第四紀(jì)冰川的理論。相反，沒有好奇心，就會使人無視研究過程中的種種現(xiàn)象，漠然處之，最終與真理擦肩而過。如果李比希多一點好奇心，不武斷下結(jié)論，就會早日發(fā)現(xiàn)新的元素。可見，好奇心對于科學(xué)研究是多么重要。四、求質(zhì)分析法求質(zhì)分析法（也稱揭示本質(zhì)分析法），就是透過論據(jù)所提供的現(xiàn)象揭示出事物本質(zhì)的一種分析方法。運(yùn)用此法的關(guān)鍵是準(zhǔn)確地抓住蘊(yùn)含在論據(jù)中的本質(zhì)的東西。觀點：弄虛作假行不通齊國的國王非常喜歡聽吹竽合奏，好吃懶做的南郭先生想辦法混進(jìn)了樂隊，他不懂裝懂、裝出一幅行家的樣子。不久老國王死后，新國王喜歡聽吹竽獨(dú)奏，南郭先生這下心虛了，害怕露餡就連夜逃出了皇宮。“濫竽充數(shù)”四個字概括得好，好就好在點出了南郭先生的要害——“充”。南郭先生不會吹竽，本來無可厚非，但他不該不會裝會，弄虛作假，冒充內(nèi)行，而且一味裝下去，靠蒙騙過日子，以致落個逃之夭夭，貽笑大方的結(jié)局。

練一練題目：必須跨過這道坎觀點：“坎，不僅僅是挫折困難，有時甜蜜的事情，也是難以跨越的坎。正如約里奧·居里說，我們不得不飲食，睡眠、游惰、戀愛，也就是說，我們不得不接觸生活中最甜蜜的事情，不過我們必須不屈服于這些事物。

我們常常認(rèn)為，只有苦不堪言的逆境才是人生之“坎”，其實不然。在居里看來，飲食、睡眠、戀愛等生活中最甜蜜的事情，也是一道道難以跨越的“坎”。正因為其“甜蜜”的誘惑，就更容易讓人沉迷，所謂“此中樂，不思蜀”。只有克服“甜蜜”的誘惑，不屈服于舒適與安逸之坎，才能將人生之路走得更精彩。作業(yè)：請根據(jù)作文題目寫出觀點，并對觀點進(jìn)行論證。題目：翻越權(quán)威這座山觀點：__________________________例證：“水稻是自花授粉作物，沒有雜種優(yōu)勢”，這曾經(jīng)是世界經(jīng)典著作中論述的結(jié)論。20世紀(jì)60年代初，當(dāng)袁隆平受天然雜交稻具有優(yōu)勢現(xiàn)象的啟示，發(fā)現(xiàn)事實與這一結(jié)論不相吻合的時候，他毅然沖破了傳統(tǒng)的束縛，勇敢地選擇了雜交水稻研究課題，并最終取得了三系法雜交水稻研究的成功。（自選方法分析論證）____________________________________________