一、外國繪畫藝術(shù)(中專職高)

一、外國繪畫藝術(shù)（一）史前和上古繪畫1.阿爾泰米拉洞窟的史前壁畫這是人類最古老的原始壁畫《野?！?879年的夏天，西班牙考古學(xué)者桑圖拉（一位當(dāng)?shù)氐募澥浚┌l(fā)現(xiàn)了阿爾塔米拉洞窟。他是第一個把該洞窟巖畫的年代確定為舊石器時代的人。這個山洞位于西班牙山坦德以東30公里的一個叫做山梯拉納的地方。壁畫畫在洞窟約270米黑暗的深處，上面畫滿了野牛、野豬、野馬和狼等150多個動物。沒有照明根本無法觀察。繪制這些野牛用的顏料是用動物的脂肪和血調(diào)和的；色彩為赭色略泛紅，在靠近輪廓線部位用黑色擦出立體感，很有表現(xiàn)力，令觀者不得不驚嘆于原始藝術(shù)所煥發(fā)出的這種雋永的魅力和美感。

洞窟中除了一些非常寫實的動物作品之外，還有許多抽象的圖形。在大壁畫中的動物形象的旁邊有許多的劃道和圖形符號，有用濃重的紅色畫出來的，并且相當(dāng)大。這種抽象的符號和圖形同樣存在于歐洲所有的舊石器時代的洞窟壁畫中，可能都是體現(xiàn)原始人類企圖征服野獸的愿望。史前壁畫之所以要畫在黑暗的洞窟深處，本來就不是供人欣賞的，這是一種為了狩獵生存所需的巫術(shù)活動。2.拉斯科洞窟壁畫（17000年前）《野馬》法國拉斯科洞窟壁畫是目前已知的規(guī)模最大的史前藝術(shù)洞穴，它標志著舊石器時代藝術(shù)的巔峰。史前壁畫歸根到底是被生產(chǎn)力狀況決定的。原始社會主要是狩獵生活，而狩獵的對象是動物，因此，動物成了原始人繪畫的題材。繪畫的題材由動物向植物的轉(zhuǎn)變標志著人類社會由狩獵生活向農(nóng)耕生活的巨大飛躍。隨著冰河時代的結(jié)束，以狩獵為主的舊石器時代結(jié)束了，代之而起的是以畜牧業(yè)為主的新石器時代，人類走出洞穴，隨之而來的壁畫已經(jīng)不再畫在洞穴中，而是在住地附近的巖壁上。3.埃及繪畫特征：正面律：表現(xiàn)人物頭部為正側(cè)面，眼為正面，肩為正面，腰部以下為正側(cè)面；橫帶狀排列結(jié)構(gòu)，用水平線劃分；根據(jù)人物的尊卑安排比例大小和構(gòu)圖位置；填塞法，畫面充實，不留空白；固定的色彩程式：男子皮膚為褐色，女子為淺褐或淡黃，頭發(fā)為藍黑，眼圈為黑色。正面律”的出現(xiàn)，與古埃及人的宗教信仰和生死觀密切相連。古埃及人認為：人的靈魂是永世不滅的，死亡意味著：人的靈魂將去冥界經(jīng)歷一次冒險，如果能夠平安回來，他的靈魂就會再次回到身體上，人就能復(fù)活。古埃及的木乃伊就是這種生死觀的表現(xiàn)：保存一個完好無損的軀體，等待著冒險后的靈魂歸來復(fù)活。所以，畫家在繪畫時，最關(guān)心的是如何真實、完整地反映現(xiàn)實存在。在古埃及時代，還沒有透視繪畫方法，在陵墓壁畫中，畫家在描繪臉部時，比較不容易畫出鼻子，如果沒有鼻子，復(fù)活的人會喪失嗅覺，因而采用側(cè)面畫法就能畫出完整的鼻子；眼睛則適合采用正面畫法，更能充分展示眼睛的視覺功能。身體的其他部位也是采用相同方法處理，這樣就能保證：復(fù)活后的人能夠擁有健康的身體器官。（二）古希臘、羅馬繪畫古希臘最著名的是雕塑與建筑，由于年代久遠繪畫作品難以保存至今。古希臘畫家經(jīng)常在雅典市民面前比賽畫技。當(dāng)時人們認為真實的藝術(shù)是好的，不真實的藝術(shù)是不好的。克里特島迷宮壁畫《戴百合花的王子》根據(jù)這幅畫，我們可以認識那個民族的衣著、頭飾及審美情趣。畫中有著荷花和孔雀羽毛佩飾的王冠彎曲的長發(fā)，帶有金色百合花串起的項鏈，細腰上的錦帶和圍短裙，牽著祭祀用的韁繩···這便是克里特島現(xiàn)實生活和審美追求1.希臘繪畫與埃及繪畫的根本區(qū)別

埃及繪畫是根據(jù)人們知道的事物來畫。希臘繪畫是根據(jù)人們看到的事物來畫。2.希臘繪畫的特點

埃及繪畫不講究透視關(guān)系，希臘繪畫是為了表現(xiàn)一個真實的事物，力圖表現(xiàn)空間透視關(guān)系。（三）中世紀繪畫中世紀是指從公元476年西羅馬滅亡到16世紀文藝復(fù)興為止前后大約1000年。這個時期的根本特點是基督教神學(xué)占統(tǒng)治地位這時期他們視古希臘羅馬時代的藝術(shù)為異端邪物而焚毀，其主流是基督教藝術(shù)?；浇趟囆g(shù)成就突出的表現(xiàn)在宗教建筑藝術(shù)上，繪畫僅僅是宗教建筑藝術(shù)的附屬品中世紀藝術(shù)的根本特點：是表現(xiàn)至高無上的神?！痘筋^像》又叫圣像畫悲苦的耶穌要把人世間的一切苦難都由他個人來承擔(dān)，他所表達的是宗教情感，他的頭上有象征神圣的圓光，表示基督是至高無上的神。《查尼丁大帝和侍從》中世紀繪畫的根本特點是表現(xiàn)神。中世紀藝術(shù)所表現(xiàn)的人是被神話了的人。查丁尼大帝手捧托盤祭品正向基督獻祭，頭上有神圣的光環(huán)，表示君權(quán)神授《蒂奧多拉皇后和她的侍從》中世紀的繪畫與古希臘羅馬繪畫的區(qū)別古希臘、羅馬的藝術(shù)表現(xiàn)的是有真實情感的人，中世紀藝術(shù)則表現(xiàn)的是沒