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漫談
宋詞的特點(diǎn)與審美標(biāo)準(zhǔn)
詩(shī)體和詞體的文學(xué)特征1、從詩(shī)詞和音樂(lè)的關(guān)系上來(lái)看,詞比詩(shī)的關(guān)系更密切:詩(shī):從原始歌謠——《詩(shī)經(jīng)》——《離騷》——漢末建安詩(shī)歌。(最后擺脫音樂(lè)而寫(xiě)詩(shī),詩(shī)的文學(xué)生命開(kāi)始高于音樂(lè)生命)——先秦的雅樂(lè)和六朝的清樂(lè)“以樂(lè)就詩(shī)”。詩(shī)體和詞體的文學(xué)特征詞:詞是在音樂(lè)的土壤萌芽和誕生的,南宋后,詞已經(jīng)不再完全入樂(lè)歌唱,而成為一種新的韻律詩(shī)歌,但音樂(lè)的烙印依然存在?!逄茣r(shí)的燕(宴)樂(lè)。以詞就樂(lè)”,倚聲填詞。
詩(shī)體和詞體的文學(xué)特征2、從詩(shī)詞外部的形式上看
A.詩(shī)的句式整齊,而詞的句式長(zhǎng)短不齊(整齊美與錯(cuò)落美);詩(shī)的句法比較固定、單一,詞的句法靈活多樣。詩(shī)—
四言:如窈窕淑女,君子好逑。二二式五言:如大漠孤煙直,長(zhǎng)河落日?qǐng)A;二三式七言:無(wú)邊落葉蕭蕭下,不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)。二二三式
詩(shī)體和詞體的文學(xué)特征詞:依從樂(lè)句的節(jié)拍而調(diào)整變動(dòng),不同的詞譜均有著不同的句法。詩(shī)歌:總的句數(shù)一般是偶句,而且都是起句與對(duì)句,很整齊。詞:句數(shù)和句與句之間,則整齊中有變化,變化中見(jiàn)整齊。
B.
詩(shī)的押韻比較固定,詞的押韻呈多樣化。
詩(shī):兩句一韻,首句可押韻可不押,偶句必須押韻;必須押平聲韻;必須一韻到底。
詞:每種詞調(diào)有著不同的押韻規(guī)則,既可一句一韻,兩句一韻,也可三、四句一韻等;詞韻可平可仄,也可平仄通押;一首詞中,可以換韻。
詩(shī)體和詞體的文學(xué)特征C.詩(shī)的對(duì)仗比較固定,詞的對(duì)仗多樣。
對(duì)仗要求:詩(shī)起句與對(duì)句必須對(duì)仗,而詞比較靈活。詩(shī)沒(méi)有分片,而詞結(jié)構(gòu)上一般分片。(兩片為主,三片及四片較少)詩(shī)體和詞體的文學(xué)特征3、從詩(shī)詞的題材上看
詩(shī)歌的題材特點(diǎn):從“詩(shī)言志”到“詩(shī)緣情“的變化,即從偏重政治主題到重視抒情。詩(shī)言情:人類共有情感。
詞的題材:注重抒寫(xiě)戀情,重點(diǎn)是描摹女性。詞言情:個(gè)人獨(dú)有情感,女性化、純情化及香艷化。
詩(shī)體和詞體的文學(xué)特征4、從詩(shī)詞的風(fēng)格上看同一作者所寫(xiě)的詩(shī)和詞風(fēng)格也往往有所不同,如歐陽(yáng)修的詩(shī)和詞,李清照的詩(shī)和詞,蘇軾的詩(shī)和詞等。詞的總體風(fēng)格特征:表達(dá)個(gè)體特殊情感;情感的深度、含蓄蘊(yùn)籍與細(xì)膩。詞分豪放與婉約。
宋詞繁榮的特點(diǎn)特點(diǎn)之一:音樂(lè)、歌詞加美女詞是一種密切配合音樂(lè),用以歌唱的新型抒情詩(shī)。詞登上文學(xué)舞臺(tái)伴隨著“聲光效應(yīng)”,即在音樂(lè)(燕樂(lè))和美女(歌妓)的簇?fù)硐碌菈摹R魳?lè)有聽(tīng)覺(jué)的快感,美女有視覺(jué)的愉悅,故比詩(shī)文更讓人賞心悅耳。有歌舞為媒,有音樂(lè)之美及“秀色”之美。A、詩(shī)、詞配樂(lè)與演唱的區(qū)別(1)配樂(lè)不同?!对?shī)經(jīng)》用雅樂(lè),《九歌》為神曲,漢魏六朝民歌、樂(lè)府民歌用清樂(lè);
詞用燕樂(lè)
(宴樂(lè))。主要是由西涼樂(lè)、龜茲樂(lè)等胡夷之聲與中原、江南等的里巷之曲組成。
↗琵琶等彈弦樂(lè)器音域?qū)拸V,表現(xiàn)力強(qiáng)燕樂(lè)-→笙、笛等吹樂(lè)器從容舒緩,音希而淡↘羯鼓等打擊樂(lè)器尤以琵琶為主,有28調(diào),音域?qū)拸V,表現(xiàn)力強(qiáng),蘇軾稱詞為琵琶詞。鐘、鼓、琴:雍容典雅箏、瑟、簫、竽:從容舒緩,音希而淡——岑參“中軍置酒飲歸客,胡琴琵琶與羌笛”?!栋籽└琛罚?)詩(shī):先有詞,后配樂(lè)。
詞,“倚聲填詞“
(3)詩(shī)的演唱主要是作者或他人(不排
斥也有歌妓)
詞的演唱者主要是歌妓,間有男聲。
*B、詞人與歌妓的關(guān)系(1)歌妓向文人索詞葉夢(mèng)得《避暑錄話》卷三:“永為舉子時(shí),多游狹斜,善為歌辭。教坊樂(lè)工,每得新腔,必求永為辭(詞)。”柳永詞中多有妓名:秀香、英榮、瑤卿、蟲(chóng)蟲(chóng)、心娘、佳娘、蟲(chóng)娘、酥娘、師師、香香、安安(2)文人主動(dòng)為歌妓填詞
寫(xiě)作目的不是如白居易“為君為臣為民為物為事而作”,實(shí)為歌妓而作。
C.罪惡之花與藝術(shù)之花詞要傳播,為人欣賞,須演唱,宋代唱詞叫“小唱”,唱者主要是歌妓。唐宋歌妓極多(超過(guò)先唐)。唐代長(zhǎng)安(平康坊)、揚(yáng)州;宋代汴京、杭州,歌妓極多。——宋詞的繁榮與歌妓有關(guān)
C.罪惡之花與藝術(shù)之花↗官妓:教坊歌妓,軍中女妓,中央、地方官署歌妓宋代-→家妓:貴族與文人家養(yǎng)的歌舞美女↘私妓:市井妓女總之,“魅力三分,一分歌詞,一分音樂(lè),一分美女”。
特點(diǎn)之二、享樂(lè)與渲泄1、寫(xiě)作目的:由淑世到享樂(lè)前代詩(shī)文作者生活得太累太沉重:《詩(shī)經(jīng)》:“饑者歌其食,勞者歌其事”――漢樂(lè)府民歌:“感于哀樂(lè),緣事而發(fā)”――建安詩(shī)歌:“志深而筆長(zhǎng),梗概而多氣”――白居易:“惟歌生民病,愿得天子知”。晚唐五代至兩宋:享樂(lè)之風(fēng)變本加厲:2、具體表現(xiàn):第一:歌舞佐酒與填詞聽(tīng)歌①歌妓唱詞勸酒之風(fēng)形成于晚唐五代前蜀:王衍《醉妝詞》
這邊走,那邊走,只是尋花柳。那邊走,這邊走,莫厭金杯酒。
——美女佐酒唱詞的生動(dòng)寫(xiě)照。②歌妓勸酒唱詞之風(fēng)彌漫兩宋葉夢(mèng)得《避暑錄話》卷二載:晏殊“喜賓客,未嘗一日不燕飲,每有嘉賓必留……”第二:沉醉聲色與及時(shí)行樂(lè)(美酒、佳人)韋莊《菩薩蠻》“須愁春漏短,莫訴金杯滿。遇酒且呵呵,人生能幾何”!風(fēng)月主人《綠窗夜話》卷上:“秦少游寓京師,有貴官延飲,出寵姬碧桃侑觴yòu
shānɡ
,碧桃云:‘今日為學(xué)士拚了一醉。’引巨觴長(zhǎng)飲。少游即席贈(zèng)《虞美人》詞曰:侑觴
yòu
shānɡ
:勸酒,佐助飲興。
《虞美人》秦觀碧桃天上栽和露,不是凡花數(shù)。亂山深處水縈回,借問(wèn)一枝如玉為誰(shuí)開(kāi)?輕寒細(xì)雨情何限,不道春難管。為君沉醉又何妨?只怕酒醒時(shí)候斷人腸。侑觴宋周密:“別有名姬十輩,皆白衣,凡首飾衣領(lǐng)皆牡丹,首帶照殿紅一枝,執(zhí)板奏歌侑觴,歌罷樂(lè)止,乃退。”
宋詞審美標(biāo)準(zhǔn)一、以富為美——宋詞的富貴氣
同一意象,詩(shī)貧詞富杜甫詩(shī):夜闌更秉燭,相對(duì)如夢(mèng)寐?!肚即迤湟弧贰旌诹?,點(diǎn)起蠟燭,詩(shī)人和妻子相互對(duì)望,感覺(jué)如夢(mèng)中一樣。(思念已久重逢夜,夫妻重聚,千言萬(wàn)語(yǔ)不言中的場(chǎng)面,這個(gè)細(xì)節(jié)具有豐富的情感包孕:亂離之悲傷,重逢之驚喜與疑懼,盡在其中
)
晏幾道詞:今宵剩把銀釭照,猶恐相逢在夢(mèng)中。杜甫詩(shī):《登岳陽(yáng)樓》:
“昔聞洞庭水,今上岳陽(yáng)樓。吳楚東南坼,乾坤日夜浮。親朋無(wú)一字,老病有孤舟。戎馬關(guān)山北,憑軒涕泗流。”
老病有孤舟
孤舟一系故園心柳永詞:留戀處,蘭舟催發(fā)——《雨霖鈴》“晚天蕭索,斷蓬蹤跡,乘興蘭棹東游?!峨p聲子》
仙娥畫(huà)舸,露漬紅芳交亂同一意象,詩(shī)貧詞富
其它詞中:瓦片→鴛瓦簾子→珠簾被褥→香衾紙→彩箋毛筆→象管衣服→金縷衣蠟燭→龍鳳燭#李清照《詞論》批評(píng)秦觀詞“專主情致而少故實(shí),譬如貧家美女,雖極妍麗豐逸而終乏富貴態(tài)?!薄耙愿粸槊馈钡脑蚍治觯?)與“音樂(lè)加美女”的創(chuàng)作環(huán)境有關(guān)
作詞者:為文人墨客演唱者:為貴族家的姬妾和青樓歌妓聽(tīng)客觀者:為公子王孫與士大夫文人演唱場(chǎng)所:為達(dá)官貴人的歌筵舞席原因分析:2)與詞人的享樂(lè)環(huán)境和享樂(lè)心理有關(guān)
葉夢(mèng)得《避暑錄話》卷二《石林詩(shī)話》卷上:晏殊“喜賓客,未嘗一日不宴飲”,往往“樂(lè)飲達(dá)旦”,其詞集曰《珠玉詞》展示“以富為美”的方法與途徑A、用金玉錦繡的字面和珠光寶氣的形貌來(lái)展示它的富貴外觀。
溫庭筠《菩薩蠻》
小山重疊金明滅,鬢云欲度香腮雪。懶起畫(huà)蛾眉,弄妝梳洗遲。
照花前后鏡,花面交相映。新貼繡羅襦,雙雙金鷓鴣。①小山:指屏風(fēng)上雕畫(huà)的小山。金明滅:金光閃耀的樣子。②度:覆蓋。香腮雪:雪白的面頰。③弄妝:梳妝打扮。④羅襦:絲綢短襖。⑤鷓鴣:這里指裝飾的圖案。*柳永寫(xiě)杭州、開(kāi)封:彩舫龍舟鳳輦翠華層城閬苑鰲山絳樹(shù)珠璣羅綺千騎高牙(皇家氣象或豪奢風(fēng)光)*金屋畫(huà)堂鳳樓朱戶黛蛾瓊臉(金玉氣息脂粉氣息)B用雍容華貴的閑雅氣度來(lái)顯示富貴美的內(nèi)質(zhì)《浣溪沙》晏殊(一曲新詞酒一杯)即流露出太平宰相的閑雅風(fēng)度,與柳詞的富貴氣比即有粗細(xì)、雅俗之分。晏殊《浣溪沙》
玉碗冰寒滴露華,粉融香雪透輕紗。晚來(lái)妝面勝荷花。鬢亸(duǒ)欲迎眉際月,酒紅初上臉邊霞。一場(chǎng)春夢(mèng)日西斜?!艜r(shí)富貴人家,嚴(yán)冬時(shí)把冰塊收藏地窖中,夏天取用,以消暑氣。——此詞寫(xiě)夏日黃昏麗人晝夢(mèng)方醒、晚妝初罷、酒臉微醺的情狀。
玉碗中盛著瑩潔的寒冰,碗邊凝聚的水珠若露華欲滴。她粉汗微融,透過(guò)輕薄的紗衣,呈露出芬芳潔白的肌膚;晚來(lái)濃妝的嬌面,更勝似嬌艷的荷花。
微紅的酒暈,又如紅霞飛上臉邊。古時(shí)女子的面飾,有以黃粉涂額成圓形為月,因位置兩眉之間,故詞稱“眉際月”??梢韵胂筮@位美艷的姑娘,晚妝初過(guò),穿著件單薄的紗衣,盈盈佇立,獨(dú)倚暮霞,悄迎新月。
慵困無(wú)聊,閑愁閑恨,全詞之意,至此全出。——雍容華貴的閑雅氣度二、以艷為美——唐宋詞中的香艷味傳統(tǒng):古人云:食、色,性也。*
嚴(yán)羽《滄浪詩(shī)話?詩(shī)體》:“香奩lian體,韓偓之詩(shī),皆裙裾脂粉之語(yǔ),有《香奩集》”。*
含義:內(nèi)容上側(cè)重“艷情”,“艷事”,藝術(shù)上裁花剪葉,富有香艷味。詞“以艷為美”的具體表現(xiàn):
專注于發(fā)掘人的本性之一的戀情之美和女性之美,尤其是歌妓舞女的人體美、外觀美。先看人體美:側(cè)重寫(xiě)歌妓侍妾的容貌體態(tài)唐五代詞:蛾眉、媚眼、朱唇、蔥指、酥體、脂口、皓腕、肌骨柳永詞
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《小鎮(zhèn)西》
意中有個(gè)人,芳顏二八。天然俏、自來(lái)狡黠xia2。最奇絕,是笑時(shí),媚靨ye4深深,百態(tài)千嬌,再三偎著,再三香滑。*
《合歡帶》*身材兒,早是妖嬈,算風(fēng)措,實(shí)難描。一個(gè)肌膚渾似玉,更都來(lái),占了千嬌。妍歌艷舞,鶯慚巧舌,柳妒纖腰。再看戀情美:(多婚外戀、主仆戀)往往大量鋪陳精美而又富有暗示性與挑逗性的物品,用以激發(fā)讀者對(duì)艷情的聯(lián)想,滿足他們對(duì)女性世界的好奇和窺探欲望。*溫庭筠:“水精簾里玻璃枕,暖香惹夢(mèng)鴛鴦錦?!睆埾取兑粎不睢穫邞堰h(yuǎn)幾時(shí)窮?無(wú)物似情濃。離愁正引千絲亂,更東陌飛絮濛濛,嘶騎漸遙,征塵不斷,何處認(rèn)郎蹤!雙鴛池沼水溶溶,南陌小棹通。梯橫畫(huà)閣黃昏后,又還是斜月簾櫳。沉恨細(xì)思,不如桃杏,猶解嫁東風(fēng)。”
(與某尼幽會(huì))張先簡(jiǎn)介張先與柳永齊名。41歲才中進(jìn)士,這首是艷情詞中的名作。傳說(shuō)張先與一年輕尼姑有私情,老尼發(fā)覺(jué)后將她困池心小島的高閣中,小尼偷偷放下一張?zhí)葑?,接引張先上樓?lái)相會(huì)?!茈y想象一個(gè)將發(fā)福的中年男子爬梯子鉆窗子的鏡頭。司馬光《西江月》:
寶髻松松挽就,鉛華淡淡妝成。青煙紫霧罩輕盈,飛絮游絲無(wú)定。相見(jiàn)怎如不見(jiàn),有情何似無(wú)情。笙歌散后酒初醒,深院月斜人靜。上片:宴會(huì)所遇舞妓的美姿。下片:對(duì)她的戀情。亦有真誠(chéng)的戀情詞秦觀《鵲橋仙》(纖云弄巧)李之儀《卜算子》(我居長(zhǎng)江頭)我們從詞集名稱即可聞到香艷味皇甫松《檀欒子詞》韋莊《浣花詞》李珣《瓊瑤集》韓偓詞集《香奩詞》晏殊《珠玉詞》呂本中《紫薇詞》向子諲《酒邊詞》趙長(zhǎng)卿《惜香樂(lè)府》三以柔為美:唐宋詞中的婉媚態(tài)1、題材內(nèi)容:柔性的生活內(nèi)容與柔性的思想感情,如男歡女怨、傷春悲秋、留連光景劉熙載《藝概?詞曲概》亦說(shuō):“五代小詞,雖小卻好,雖好卻小,蓋所謂‘兒女情多,風(fēng)云氣少’也?!?、構(gòu)思立意:同一題材詩(shī)剛詞柔如唐明皇不惜差遣飛馬快驛為楊貴妃傳送鮮荔枝一事
杜牧《過(guò)華清宮絕句》三首一騎紅塵妃子笑,無(wú)人知是荔枝來(lái)。
蘇軾《荔枝嘆》
宮中美人一破顏,驚塵濺血流千載。我愿天公憐赤子,莫生尤物為瘡痏。——(荔枝為尤物)
歐陽(yáng)修《浪淘沙》
五嶺麥秋殘,荔枝初丹。絳紗囊里水晶丸??蓱z天教生處遠(yuǎn),不近長(zhǎng)安。往事憶開(kāi)元,妃子偏憐。一從魂散馬嵬關(guān),只有紅塵無(wú)驛使,滿眼驪山。”又如寫(xiě)蓮:周敦頤《愛(ài)蓮說(shuō)》:予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠(yuǎn)益清,亭亭凈植,可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉?!?將蓮比作剛直守節(jié)的君子)
賀鑄《踏莎行》
楊柳回塘,鴛鴦別浦,綠萍漲斷蓮舟路。斷無(wú)蜂蝶慕幽香,紅衣脫盡芳心苦。返照迎潮,行云帶雨,依依似與騷人語(yǔ):當(dāng)年不肯嫁春風(fēng),無(wú)端卻被秋風(fēng)誤。(將荷比作幽潔貞靜、身世可憐的女子)3、表述口吻:男性作者為女性“代言”的表述方式《西圃詞話》“男子而作閨音”馮延巳《長(zhǎng)命女》
春日宴,綠酒一杯歌一遍。再拜陳三愿:一愿郎君千歲,二愿妾身長(zhǎng)健,三愿如同梁上燕,歲歲長(zhǎng)相見(jiàn)。”韋莊《清平樂(lè)》
鶯啼曉月,繡閣香燈滅。門(mén)外馬嘶郎欲別,正是落花時(shí)節(jié)。妝成不畫(huà)蛾眉,含愁獨(dú)倚金扉。去路香塵莫掃,掃即郎去歸遲。詞中“以柔為美”的原因1、時(shí)代環(huán)境:唐宋詞人渴求柔性美感李澤厚《美的歷程》:“晚唐五代北宋詞的時(shí)代精神不在馬上而在閨房”2、地理環(huán)境:與南方的地域環(huán)境和南方文學(xué)傳統(tǒng)的影響有關(guān)詞創(chuàng)作的中心在南方,詞人以南方人為主或由北遷南的人南方多水,景色柔美,南方人性格柔弱,——?jiǎng)熍唷赌媳蔽膶W(xué)不同論》(見(jiàn)《南北學(xué)派不同論》)3、人際交往:才子+佳人唐宋詞人氣質(zhì)偏柔,又有嬌柔婉媚的美女4、獨(dú)重女音唐代及唐前因善歌而得名者有男有女,如戰(zhàn)國(guó)的秦青、漢代的李延年、唐代的李龜年、董大,但晚唐始,士大夫卻欣賞“鶯吭燕舌”的“女音”。屈從于女性歌唱的需要,詞的主題、風(fēng)格、語(yǔ)言及至聲腔必須柔媚總之:柔性的美感如河塘月色、小橋流水、能使人休憩、使人放松,給太苦太累的人帶來(lái)精神上的撫慰和調(diào)劑。四以悲為美:詞中的愁苦心詩(shī)文中“以悲為美”的傳統(tǒng)①《論語(yǔ)》“詩(shī)可以怨”②《史記》“屈平之作《離騷》,蓋自怨生也”③韓愈《荊潭唱和詩(shī)序》“夫和平之音淡薄,而愁思之聲要眇;歡愉之辭難工,而窮苦之言易好也?!雹輾W陽(yáng)修《梅圣俞詩(shī)集序》“蓋愈窮則愈工。然則非詩(shī)之能窮人,殆窮者而后工也。”
王世貞《藝苑卮言》卷八:“貧老愁病,流竄滯留,人所謂不佳者也,然而入詩(shī)則佳。富貴榮顯,人所謂佳者,然而入詩(shī)則不佳?!痹~中“以悲為美”的特色與表現(xiàn)詞人對(duì)愁苦之情與悲哀型的美感有天生的偏嗜和癖好,將玩味痛苦、宣泄痛苦當(dāng)作文學(xué)創(chuàng)作和審美鑒賞中的重要內(nèi)容.①喜歡在歡樂(lè)中提前感知樂(lè)極生悲或悲歡相續(xù)的痛苦,又喜歡在物質(zhì)生活愜意時(shí)展示精神的空虛與苦惱。②喜歡在美好事物中透視出一種無(wú)法回避的缺憾,又喜歡將受損的美好事物當(dāng)作審美對(duì)象加以玩味。總之:既“自討苦吃”又“代人受苦”將痛苦藝術(shù)化、審美化。
1.先看“自討苦吃”
如“富貴人發(fā)愁苦語(yǔ)”如文人傷春、悲秋:
辛棄疾《摸魚(yú)兒》:“更能消,幾番風(fēng)雨,匆匆春又歸去。惜春怕花開(kāi)早,何況落紅無(wú)數(shù)?!?.再看“代受其苦”和“代言其苦”
為女性(歌妓為主)代言其閨怨、相思、傷別及自嗟身世.“以悲為美”亦符合于豪放詞
辛棄疾《摸魚(yú)兒》(更能消):“休去倚危欄,斜陽(yáng)正在,煙柳斷腸處”辛棄疾《水龍吟》(楚天千里……)“倩何人,喚取紅巾翠袖,揾英雄淚?!蔽逡糟紴槊溃?/p>
詞中所寫(xiě)女性的“慵懶病”1、“以慵為美”的歷史傳統(tǒng)中唐:“慵懶”成了婦女的時(shí)尚、美態(tài),文人樂(lè)意寫(xiě)之,欣賞其慵懶之美。2、詞中“以慵為美”的表現(xiàn):
行為上“懶”,形體上瘦柳永《錦堂春》“墜髻慵梳,愁蛾懶畫(huà),心緒是事闌珊。覺(jué)新來(lái)憔悴,金縷衣寬。”李清照《鳳凰臺(tái)上憶吹簫》上闕:“香冷金猊,被翻紅浪,(指被未疊,在床上亂攤)起來(lái)慵自梳頭。任寶奩塵滿,日上簾鉤。生怕離懷別苦,多少事,欲說(shuō)還休。新來(lái)瘦,非干病酒,不是悲秋?!薄耙糟紴槊馈钡奈幕梢颍?.思想文化的轉(zhuǎn)型:由先秦至唐代的開(kāi)放、多元到宋明的守舊、封閉,乃至狹隘。程頤說(shuō)“今人都柔了”,陳亮批評(píng)南宋人具有“脆弱之習(xí)”,崇尚女性的“纖”、“弱”。女子纏足始于五代與宋。2.審美觀的變化:由先秦、秦漢的以健康、強(qiáng)壯為美,到魏晉,尤其是宋代的病態(tài)、癡情為美。樂(lè)意描寫(xiě)女性的慵懶之態(tài),因?yàn)椤般紤小奔瓤杀憩F(xiàn)其嬌態(tài)、羞態(tài)和柔婉之態(tài)(男人認(rèn)為最美),又可表現(xiàn)其對(duì)男方的纏綿深情(尤其是別離、失戀后的深情)共同特點(diǎn)①美貌②“多情”、“忠于”男性(即使男方是薄情郞)③身處華美的環(huán)境,又懷有哀怨的心態(tài)(用以表現(xiàn)因男方不在的相思之痛)?!耙糟紴槊馈钡挠绊懀涸髑逍≌f(shuō)戲劇中的女性皆具有慵懶之態(tài):崔鶯鶯、杜麗娘、林黛玉。總之,慵懶病成了宋代以后婦女相當(dāng)流行的審美風(fēng)尚。最后兩點(diǎn)應(yīng)注意:①“以慵為美”有助于婉約詞風(fēng)的形成②男性文人亦患有“慵懶病”,蘇、陸、辛英雄失路后“以慵為樂(lè)”,對(duì)社會(huì)的“曲線反抗”,非女性的“慵懶”可比。宋詞的意境(1)雄渾之境宋詞發(fā)展到蘇東坡、辛棄疾時(shí)代,詞的風(fēng)格發(fā)生了很大的變化,他們“以詩(shī)為詞”、“以文為詞”,融入自己廣闊的視野、豐富的閱歷和濃郁的生活情趣,還將熾烈的愛(ài)國(guó)熱情和飽滿的斗爭(zhēng)精神傾注于詞,給宋詞注入了剛健壯烈的風(fēng)骨。宋詞的意境具雄渾之境的詞大都突破了兒女之情、離愁別緒,或詠壯麗的自然景物,或抒發(fā)登臨懷古之情,或敘邊關(guān)征戰(zhàn),或抒愛(ài)國(guó)之志,或論史談玄,或敘師友之誼,或高樓遠(yuǎn)眺,或夜讀遨游……無(wú)不表現(xiàn)出詞人慷慨激昂、雄奇奔放的氣勢(shì)。宋詞的意境(2)深靜之境所謂深靜之境,就是說(shuō)詞有一種幽深僻靜之感,而在這種幽深僻靜中,又能讓人分明感受到潛藏著的深沉的情緒.詞經(jīng)常用來(lái)表達(dá)相思、孤獨(dú)寂寞、長(zhǎng)夜難眠的情感,詞人們就選擇深靜之境來(lái)加以表現(xiàn)。。宋詞的意境如溫庭筠的“梧桐樹(shù),三更雨,點(diǎn)點(diǎn)滴滴,空階滴到明”就是營(yíng)造了在寂靜的夜晚,梧桐雨從屋檐點(diǎn)點(diǎn)滴落的深靜之境,從而暗示、烘托了思婦長(zhǎng)夜難眠的孤獨(dú)與相思。李清照應(yīng)是營(yíng)造深靜之境的主要詞人宋詞的意境梧桐更兼細(xì)雨,到黃昏、點(diǎn)點(diǎn)滴滴。這次第,怎一個(gè)愁字了得?。ɡ钋逭铡堵暵暵罚┩ピ荷钌钌顜自S,楊柳堆煙,簾幕無(wú)重?cái)?shù)。(歐陽(yáng)修《蝶戀花》)宋詞的意境(3)迷離渺遠(yuǎn)之境迷離渺遠(yuǎn)之境與深靜之境是對(duì)立統(tǒng)一、相輔相成的。深靜之境的情感蘊(yùn)于內(nèi),或室內(nèi)或院內(nèi)或樓內(nèi),給人以重門(mén)深院之感;而迷離渺遠(yuǎn)之境播于外,往往煙雨迷離,水遠(yuǎn)山重。然而在情上又是高度統(tǒng)一的:宋詞的意境深靜之境寫(xiě)相思、孤獨(dú)、思鄉(xiāng)等情感,正由于有了相思、孤獨(dú)、思鄉(xiāng)才有了遠(yuǎn)望、回首、向往;遠(yuǎn)望、回首、向往無(wú)結(jié)果,才會(huì)迷茫、凄楚、望眼欲穿,而這就是迷離渺遠(yuǎn)之境。在詞人中,賀鑄應(yīng)該是最擅長(zhǎng)營(yíng)造迷離渺遠(yuǎn)之境的。迷離渺遠(yuǎn)之境常用“煙雨茫?!?、“柳絮煙草”、“暮云夕陽(yáng)”、“水遠(yuǎn)山長(zhǎng)”、“斜陽(yáng)帶蟬”、“寒鴉孤鴻”等意象,它們常被用來(lái)表現(xiàn)凄迷、懷舊、失落、傷感、迷惘等情緒。愛(ài)情詞男耕女織、男主外、女主內(nèi)是他們基本的生存狀態(tài)與生活方式。男子是世界毋庸置疑的統(tǒng)治者,他們崇尚武力,喜歡征服一切具有挑戰(zhàn)性的東西,這時(shí)的男人們表現(xiàn)出的是他們率直的真實(shí)。宋代愛(ài)情詞內(nèi)容一、宮體余風(fēng)之艷情詞。艷的本義指女色。因此艷情詞偏重于女色、感官刺激以及男女偷期歡會(huì)。二、一般意義上的愛(ài)情詞。如果不是靖康之難的刺激把現(xiàn)實(shí)題材引入詞中,想來(lái)南宋詞人對(duì)愛(ài)情的歌唱仍然會(huì)興味不減,等于說(shuō)歷史強(qiáng)行改變了詞史的走向。范仲淹的《御街行》
紛紛墮葉飄香砌。夜寂靜、寒聲碎。真珠簾卷玉樓空,天淡銀河垂地。
年年今夜,月華如練,長(zhǎng)是人千里。
愁腸已斷無(wú)由醉。酒未到、先成淚。殘燈明滅枕頭欹。諳盡孤眠滋味。
都來(lái)此事,眉間心上,無(wú)計(jì)相回避。
愛(ài)情詞的表達(dá)方式間接渲染分為:一為閨情,一為傷春。直接渲染:一為傷別;二為相思;三為傷逝。閨情之詞主人公是少女,抒發(fā)的是懷春或思春。
張先《千秋歲》數(shù)聲鶗ti2鴂jue2。又報(bào)芳菲歇。惜春更把殘紅折。雨輕風(fēng)色暴,梅子青時(shí)節(jié)。永豐柳,無(wú)人盡日飛花雪。莫把幺弦撥。怨極弦能說(shuō)。天不老,情難絕。心似雙絲網(wǎng),中有千千結(jié)。夜過(guò)也,東窗未白凝殘?jiān)?。這首《千秋歲》寫(xiě)的是悲歡離合之情,聲調(diào)激越,極盡曲折幽怨之能事。上片完全運(yùn)用描寫(xiě)景物來(lái)烘托、暗示美好愛(ài)情橫遭阻抑的沉痛之情。起句把鳴聲悲切的鶗?shū)_提出來(lái),詔告美好的春光又過(guò)去了。換頭“莫把幺弦撥,怨極弦能說(shuō)”兩句來(lái)得很突然。幺弦,琵琶第四弦。弦幺怨極,就必然發(fā)出傾訴不平的最強(qiáng)音。在這種極怨的氣勢(shì)下,受害者接著表示其反抗的決心,“天不老,情難絕”。這兩句化用李賀“天若有情天亦老”詩(shī)句而含意卻不完全一樣,此處強(qiáng)調(diào)的是天不會(huì)老,愛(ài)情也永無(wú)斷絕的時(shí)候。這愛(ài)情是怎樣的呢?“心似雙絲網(wǎng),中有千千結(jié)?!薄敖z”“思”,諧音雙關(guān)。在這個(gè)情網(wǎng)里,他們是通過(guò)千萬(wàn)個(gè)結(jié),把彼此牢牢實(shí)實(shí)地系住,誰(shuí)想破壞它都是徒勞的。這是全詞“警策”之語(yǔ)。情思未了,不覺(jué)春宵已經(jīng)過(guò)去,這時(shí)東窗未白,殘?jiān)陋q明。如此作結(jié),言盡而味永。1.才子佳人間的愛(ài)情詞
自古以來(lái)才子愛(ài)佳人。很多恃才傲物的才子在政治上往往郁郁不得志,于是他們便放浪形骸,浪跡于歌樓妓館之間,出入于花柳煙花之地,以填詞作曲為能事。愛(ài)情詞中以此類為最多。才子佳人間的愛(ài)情詞大多香艷、哀怨。柳永《風(fēng)棲梧》“衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴。”把思念戀人的感情推向了高潮,情侶間不能見(jiàn)面,相思成疾,形銷骨立。那對(duì)愛(ài)情始終不渝,鍥而不舍的精神,千百年來(lái)震撼人心?!耳p鴣天》宋代名妓聶勝瓊愛(ài)上一位叫李之問(wèn)的官員。并給他寫(xiě)下一首情詩(shī)
《鷓鴣天》玉慘花愁出鳳城,蓮花樓下柳青青。尊前一唱陽(yáng)關(guān)后,別個(gè)人人第五程。尋好夢(mèng),夢(mèng)難成,況誰(shuí)知我此時(shí)情。枕前淚共簾前雨,隔個(gè)窗兒滴到明。李之問(wèn)回到家后,這首詩(shī)被他妻子讀到,她竟拿出自己的嫁妝私房,讓其夫把聶勝瓊?cè)⒒貋?lái)。自己得到了美滿的愛(ài)情,也要成全別人。多么善良、多么通情達(dá)理的女人呀!——女人同情女人,大愛(ài)戰(zhàn)勝了自己的私心。2.情人間的愛(ài)情詞
情人間的愛(ài)情詞清朗、明麗,處處透露出作者的渴望迫切之情。朱淑真《元夜》
火樹(shù)銀花觸目紅,揭天鼓吹鬧春風(fēng)。新歡入手愁忙里,舊事驚心憶夢(mèng)中。但愿暫成人繾綣,不妨常任月朦朧。賞燈那得工夫醉,未必明年此會(huì)同!朱淑真《元夜》新歡入手愁忙里”,她又有新歡了,看來(lái)她不止交過(guò)一個(gè)男朋友。在這里,她用“但愿暫成人繾綣,不妨常任月朦朧?!钡睦p綿之辭,把她同戀人幽會(huì)的情景,寫(xiě)的有聲有色,毫無(wú)隱晦之處。由此看來(lái),早在幾百年前的宋朝就有女人不在乎天長(zhǎng)地久,只在乎曾經(jīng)擁有了朱淑真《清平樂(lè)》惱煙撩露,留我須臾住。攜手藕花湖上路。一霎黃梅細(xì)雨。嬌癡不怕人猜,和衣睡倒人懷。最是分?jǐn)y時(shí)候,歸來(lái)懶傍妝臺(tái)。這首戀情之作反映她于含煙帶露的季節(jié)來(lái)到湖上.在與戀人相見(jiàn)后,被留下一塊游玩。正當(dāng)兩人攜手漫步欣賞潮中的荷花時(shí),突然間下起了蒙蒙細(xì)雨。手了,這時(shí)候難分難舍,是最難過(guò)的時(shí)刻。朱淑真《清平樂(lè)》為了避雨,他們?cè)跇O其僻靜的地方停了下來(lái),竊竊私語(yǔ),相親相愛(ài)。此時(shí)他們?cè)僖舶茨筒蛔?nèi)心的愛(ài)情烈火,不顧羞怯地倒向戀人的懷抱。這時(shí)他們默默無(wú)語(yǔ),如癡如醉地享受著世間美好戀情的幸福,一度歡樂(lè)之后,最后不得不分朱
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