老子與企業(yè)家修養(yǎng)

海漣海漣系列課程八九點管理咨詢北京公司地址：北京海淀區(qū)復(fù)興路甲38號嘉德公寓東廳915室電話：010-867034588820200688202007青島公司地址：青島香港東路120號金光綠蔭新邨3-3電話：0532-859683918596836185968531第9頁共9頁老子與企業(yè)家修養(yǎng)——兼談身心修養(yǎng)之道、風(fēng)水之道講師介紹：：海漣著名實戰(zhàn)培培訓(xùn)師、咨咨詢顧問問,八九九點管理理培訓(xùn)研研究網(wǎng)高高級培訓(xùn)訓(xùn)師、資資深咨詢詢顧問北大、清華華、中山山大學(xué)等等知名學(xué)學(xué)府客座座教授“跨文化工工商”領(lǐng)域留留德學(xué)者者,德國國康斯坦坦茨工業(yè)業(yè)技術(shù)大大學(xué)跨文文化研究究課題高高級訪問問學(xué)者歐美同學(xué)會會會員中國企業(yè)聯(lián)聯(lián)合會--中國管管理培訓(xùn)訓(xùn)中心客客座教授授中國企業(yè)文文化研究究會委員員會顧問問海漣老師以以“跨文化化闡釋學(xué)學(xué)”視角，繼繼承魯迅迅等思想想界“改造國國民性”之追求求，致力力于中國國企業(yè)素素質(zhì)和國國民素質(zhì)質(zhì)的提高高以及民民族的振振興曾多次進山山修行和和出國學(xué)學(xué)習(xí)，通通曉中國國傳統(tǒng)文文化與西西方思想想，在咨咨詢論證證和教育育培訓(xùn)方方面多次次服務(wù)于于政府和和國內(nèi)多多家知名名企業(yè)是介于學(xué)院院派與實實戰(zhàn)派、海海歸派與與本土派派之間的的國內(nèi)知知名企管管咨詢、培培訓(xùn)專家家擅長領(lǐng)域：：國內(nèi)少數(shù)高高端跨文文化研究究大家之之一，多多年研究究企業(yè)文文化與企企業(yè)倫理理體系建建設(shè)，企企業(yè)營銷銷體系建建設(shè)、中中/日//德/美美跨文化化工作品品格比較較與國民民工作品品格提升升等領(lǐng)域域，培訓(xùn)訓(xùn)過眾多多知名企企業(yè)，受受訓(xùn)學(xué)員員數(shù)十萬萬。教學(xué)特點與與反饋評評價：活活潑務(wù)實實、理性性嚴(yán)謹(jǐn)、雅雅俗得當(dāng)當(dāng)、深入入淺出、回回味無窮窮接受過海漣漣老師服服務(wù)的企企業(yè)有：：海爾集團海信信集團可口口可樂青啤啤集團賀利氏信越越萊鋼集集團今世緣緣酒業(yè)榮榮冠玻璃璃中國移動海南南航空澳柯柯瑪集團團天泰集集團等主講課程：：《中國企業(yè)業(yè)文化國國際化的的十項修修煉》《道家哲學(xué)學(xué)與企業(yè)業(yè)家精神神》《企業(yè)文化化建設(shè)———原理理、實務(wù)務(wù)、案例例》《總裁精力力管理》《如何提煉煉企業(yè)文文化體系系》《海爾文化化實踐及及其借鑒鑒》《海爾的服服務(wù)與營營銷創(chuàng)新新實踐》《品牌文化化與營銷銷傳播》《品牌文化化與房地地產(chǎn)品牌牌營銷》■課程程簡介“獨獨與天地地精神往往來”，在平平靜的氛氛圍中與與古圣賢賢對話———重新新審視世世界、自自我、工工作和生生活，以以老子的的境界看看待競爭爭、領(lǐng)導(dǎo)導(dǎo)、發(fā)展展········超凡脫脫俗、成成為圣賢賢級企業(yè)業(yè)家。課程時間一天教學(xué)設(shè)備多媒體投影影儀教學(xué)方法講座與互動動課程目的成為圣賢級級企業(yè)家家、健康康長壽企企業(yè)凡俗與圣賢賢之別？？現(xiàn)有企業(yè)家家的分級級現(xiàn)有企業(yè)分分級“境界”勝勝于“能力”得道：“朝朝聞道夕夕死可矣矣”，“得道多助助”“一個企業(yè)業(yè)家得道道，全企企業(yè)上層層次”“憑《道德德經(jīng)》悟悟道、得得道”課程大綱對“道”的的三種態(tài)態(tài)度、企企業(yè)家等等級為圣賢級企企業(yè)家畫畫像企業(yè)狀況等等級三分分律、企企業(yè)攝生生1/3健康康企業(yè)、活活得好企企業(yè)、善善養(yǎng)生企企業(yè)1/3拼死死、找死死、等死死、半死死不活、活活象死企企業(yè)1/3為做做大反而而找死的的企業(yè)企業(yè)健康、長長壽企業(yè)業(yè)、企業(yè)業(yè)攝生不入險地低調(diào)、從容容隨時病病為何研究道道德經(jīng)道家思想之之本：道道法自然然道家智慧特特色：辯辯證理解經(jīng)典的的闡釋學(xué)學(xué)原則《易經(jīng)》、《道道德經(jīng)》的的解釋無無標(biāo)準(zhǔn)答答案。智慧酶意義產(chǎn)生的的過程也也就是文文本與解解讀者之之間不斷斷對話從從而產(chǎn)生生視界（眼眼界、視視野）融融合的過過程典型案例：：海爾與與道家思思想海爾管理思思想的來來源=道道家思想想+毛澤澤東思想想+松下下經(jīng)營之之道“老子的《道道德經(jīng)》我我一直非非常推崇崇，里邊邊有兩句句話我是是當(dāng)作座座右銘來來記取的的。一是是強調(diào)無無形比有有形更重重要。········”———張瑞瑞敏海爾文化中中的《道道德經(jīng)》統(tǒng)統(tǒng)計道德經(jīng)啟示示錄功遂身退--自我否否定、推推陳出新新“無為而而治”貝爾實驗室室標(biāo)榜的的管理之之道無為而治需需要條件件——文化化、機制制、平臺臺實現(xiàn)無為而而治的道道場管理理：無為為道場的的建立與與實踐經(jīng)經(jīng)驗造鐘與報時時；“所謂‘超超級領(lǐng)導(dǎo)導(dǎo)’，就是是你的領(lǐng)領(lǐng)導(dǎo)水平平達到了了能夠讓讓下屬在在沒有領(lǐng)領(lǐng)導(dǎo)的時時候仍然然正常工工作?！薄獜垙埲鹈魺o為而尊者者,天道道也帝王無為而而天下功功市場無為之之道小小神童洗洗衣機案案例市場規(guī)律妄為、為所所欲為當(dāng)為、不當(dāng)當(dāng)為掌握市場規(guī)規(guī)律將無無所不為為水的啟示上善若水：：柔性管管理案例：海爾爾人單合合一、TT-模式式上善若水：：雌性管管理上善若水：：不爭上善若水：：利養(yǎng)萬萬物-企企業(yè)責(zé)任任上善若水：：水德管管理者曲則全：水水德干部部不欲以靜，天天下將自自正人本德治四級管理者者太上，不知知有之；；其次，親而而譽之；；其次，畏之之；其次，侮之之。不言、少言言-沉默默、簡化化領(lǐng)導(dǎo)天道無親做強做大之之道合抱之木，生生于毫末末九層之臺，起起于累土土千里之行，始始于足下下圖難于其易易，為大大于其細(xì)細(xì)天下難事，必必作于易易天下大事，必必作于細(xì)細(xì)是以圣人終終不為大大，故能能成其大大浮躁、超常常規(guī)跨越越式發(fā)展展為做大而做做大之病病可持續(xù)發(fā)展展危機管理其安易持，其其未兆易易謀。其其脆易泮泮，其微微易散。為為之于未未有，治治之于未未亂民之從事，常常于幾成成而敗之之。慎終終如始，則則無敗事事見小曰明豫兮若冬涉涉川；猶兮若若畏四鄰鄰松下：999%-11%=00明察、清醒醒預(yù)防得失損益、賠與賺賺物壯則老物壯則老，是是謂不道道，不道道早已“老”的含含義產(chǎn)品壽命企業(yè)壽命百年企業(yè)善下圣賢級企業(yè)業(yè)家三寶寶一曰慈二曰儉三曰不敢為為天下先先管理實踐中中的愛：：愛、真真愛、假假愛豐田精神“從干毛毛巾中擰擰出水來來”后其身而身身先圣賢級企業(yè)業(yè)家的虛虛靜修養(yǎng)養(yǎng)圣賢級企業(yè)業(yè)家的定定力修養(yǎng)養(yǎng)圣賢級企業(yè)業(yè)家的“知不知知”修養(yǎng)圣賢級企業(yè)業(yè)家的自自勝功課課圣賢級企業(yè)業(yè)家的“減法”修為企業(yè)長壽之之道-11深根固柢，長生久視之之道長壽企業(yè)之之道企業(yè)的根柢柢：文化化、基礎(chǔ)礎(chǔ)管理、核核心能力力、人脈脈企業(yè)家的根根柢/功功力：實實踐、理理論=悟悟性企業(yè)修煉的的關(guān)鍵：：文化修修煉文化修煉結(jié)結(jié)丹：靈靈魂、精精神企業(yè)長壽之之道-22天長，地久久。天地所以能能長久者者，以其其不自生生，故能能長生。是以圣人后后其身而而身先；；外其身身而身存存。非以以其無私私邪，故故能成其其私。不為自身利利益而存存使命、宗旨旨圣賢級企業(yè)業(yè)家生活活與事業(yè)業(yè)平衡之之道圣賢級企業(yè)業(yè)家多元元價值平平衡事業(yè)成功--名譽、財富富豐富的物質(zhì)質(zhì)生活完整的情感感—親情、友友情、愛愛情健康的身體體豐富的精神神生活神圣的靈魂魂生活互動“死亡冥想想”（DeeathhMeedittatiion）工作的目的的是什么么？生活的目的的是什么么？什么是幸福福？什么是生活活質(zhì)量？？必須平衡的的三個板板塊正常生活時時間=工工作+非非自由處處置時間間+休閑閑缺了一條，都都是不完完整的人人生缺了工作==寄生蟲蟲缺了非自由由處置時時間=囚囚犯缺了休閑時時間=工工作機器器高生活質(zhì)量量=高工工作+高高休閑精力管理之之道—全在“呼吸”天地之間，其其猶橐籥籥乎虛而不屈，動動而愈出出逆腹式呼吸吸、真息息老子養(yǎng)生之之道破譯譯及其對對企業(yè)領(lǐng)領(lǐng)