作文備考指導(dǎo)

作文備考指導(dǎo)華圖教育董群芳結(jié)構(gòu)語(yǔ)言老大難一類：觀點(diǎn)正確鮮明，見(jiàn)解深刻，內(nèi)容充實(shí)，分析充分，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，邏輯性強(qiáng)，語(yǔ)言流暢規(guī)范33-40分；二類：觀點(diǎn)明確，符合題目要求，內(nèi)容較充實(shí)，分析較充分，結(jié)構(gòu)完整，條理清楚，語(yǔ)言通順；24-33分；三類：觀點(diǎn)清楚，內(nèi)容不夠充實(shí)，有所分析，結(jié)構(gòu)基本完整，語(yǔ)言基本通順，有少量語(yǔ)病13-23分；四類：不符合題目要求，思路不清，結(jié)構(gòu)不夠完整，語(yǔ)病較多，字跡難以辨認(rèn)12分以下；大作文閱卷規(guī)則照抄材料較多者，依下列情況給分：抄襲超過(guò)50％者，進(jìn)入四類；抄襲較多，30％—50％者進(jìn)入三類下（13-16分）；有條理、有選擇抄襲較多者（30％—50％）進(jìn)入三類中（17-20分）文體不對(duì)（如散文等），進(jìn)入四類；主要減分項(xiàng)目：無(wú)標(biāo)題扣3分，標(biāo)題不切合題意的，酌情扣1-3分；字?jǐn)?shù)不應(yīng)少于1000字，每少50字，扣1分，最多扣2分；每3個(gè)錯(cuò)別字扣1分，重復(fù)不計(jì)，最多扣2分；說(shuō)明：論點(diǎn)+結(jié)構(gòu)+觀點(diǎn)閱卷時(shí)間論點(diǎn)既材料主題（四）青縣一直把公民道德建設(shè)擺到與經(jīng)濟(jì)建設(shè)同等重要的位置來(lái)抓，把看起來(lái)不好量化、很容易做“虛”的思想道德建設(shè)做“實(shí)”。請(qǐng)你結(jié)合給定資料，以“道德建設(shè)的虛與實(shí)”為話題，自選角度，自擬題目，寫一篇議論文章。（40分）要求：主題鮮明，認(rèn)識(shí)深刻，條理清晰，語(yǔ)言流暢，不少于1000字。論點(diǎn)和觀點(diǎn)觀點(diǎn)是從材料提煉信息點(diǎn)制度機(jī)制建設(shè)群眾路線民生工程結(jié)構(gòu)弘揚(yáng)青縣精神，實(shí)抓道德建設(shè)弘揚(yáng)青縣精神，民生建設(shè)要先行弘揚(yáng)青縣精神，制度建設(shè)要保障弘揚(yáng)青縣精神，群眾路線要堅(jiān)持策論文第一部分：背景描述+觀點(diǎn)第二部分：分析原因/危害/意義第三部分：對(duì)策分論點(diǎn)一對(duì)策分論點(diǎn)二對(duì)策分論點(diǎn)三第四部分：結(jié)尾結(jié)構(gòu)第一部分：背景描述+觀點(diǎn)第二部分：分論點(diǎn)一分論點(diǎn)二分論點(diǎn)三第三部分：結(jié)尾評(píng)論文原因/意義/危害掌握策論文嘗試評(píng)論文被動(dòng)的任務(wù)和主動(dòng)的作為道德建設(shè)的虛與實(shí)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中的資源意識(shí)和品牌意識(shí)城市名片與城市良心河北作文命題特點(diǎn)守住發(fā)展和生態(tài)“兩條底線”守住發(fā)展和生態(tài)“兩條底線”，是習(xí)近平總書記對(duì)貴州工作的明確要求，也是貴州與全國(guó)同步全面建成小康社會(huì)的根本保證。

對(duì)貴州來(lái)講，貧困落后是主要矛盾，加快發(fā)展是根本任務(wù)。發(fā)展是解決貴州所有問(wèn)題的關(guān)鍵。我們將牢牢把握發(fā)展第一要?jiǎng)?wù)，堅(jiān)持既要“趕”又要“轉(zhuǎn)”的方略，用好重要戰(zhàn)略機(jī)遇期，堅(jiān)定不移實(shí)施加速發(fā)展、加快轉(zhuǎn)型、推動(dòng)跨越主基調(diào)和工業(yè)強(qiáng)省、城鎮(zhèn)化帶動(dòng)主戰(zhàn)略，向深化改革要?jiǎng)恿?，以擴(kuò)大開放增活力，補(bǔ)上工業(yè)化、城鎮(zhèn)化兩塊“短板”，推動(dòng)“四化”同步發(fā)展，穩(wěn)中求進(jìn)、改革創(chuàng)新，在較長(zhǎng)時(shí)期保持一個(gè)兩位數(shù)的發(fā)展速度，集中精力把貴州發(fā)展搞上去。

人民對(duì)美好生活的向往，就是我們的奮斗目標(biāo)。良好的生態(tài)環(huán)境，是人民的愿望，也是發(fā)展的基礎(chǔ)。我們將把生態(tài)文明理念貫穿建設(shè)貴州、造福人民的全過(guò)程，跳出能礦產(chǎn)業(yè)抓工業(yè)，推動(dòng)傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)生態(tài)化、特色產(chǎn)業(yè)規(guī)?；?、新興產(chǎn)業(yè)高端化，擺脫“資源路徑依賴”，避免“資源優(yōu)勢(shì)陷阱”。我們將采取最嚴(yán)厲的措施把住綠色門檻、守住生態(tài)紅線，決不以犧牲生態(tài)環(huán)境為代價(jià)去換取一時(shí)的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)，而是要用生態(tài)環(huán)境營(yíng)造發(fā)展優(yōu)勢(shì)、讓綠水青山帶來(lái)金山銀山。

建設(shè)生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的美麗家園，是貴州人民對(duì)小康生活的向往。我們將堅(jiān)持以生態(tài)文明理念引領(lǐng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展，在發(fā)展中保護(hù)，在保護(hù)中發(fā)展，打造全國(guó)生態(tài)文明建設(shè)先行區(qū)，努力在發(fā)展中做到經(jīng)濟(jì)效益社會(huì)效益生態(tài)效益同步提升。讀材料提取信息組織信息列提綱組織語(yǔ)言填結(jié)構(gòu)作文寫作的順序開頭過(guò)渡論述結(jié)尾填結(jié)構(gòu)平鋪直敘型背景描述+問(wèn)題/觀點(diǎn)南京護(hù)士被打致癱瘓事件還未平息，3月5日，廣東潮州，又發(fā)生一起針對(duì)醫(yī)生的惡性事件：當(dāng)?shù)匾换颊呔坪蟛恢紊硗?，死者親友糾集上百人到醫(yī)院，押著值班醫(yī)生在醫(yī)院內(nèi)游行，并高喊“就是這位醫(yī)生害死了死者”，醫(yī)生邊走邊哭，持續(xù)約半個(gè)小時(shí)。醫(yī)生的眼淚也讓我們感到心酸，可究竟是什么導(dǎo)致醫(yī)患沖突一再發(fā)生，醫(yī)患矛盾結(jié)而不解呢？/類似的事件一再發(fā)生，讓我們不得不認(rèn)真審視醫(yī)患關(guān)系，深挖癥結(jié)，為建立良好的醫(yī)患關(guān)系作出積極的努力。開頭如何用好批評(píng)和自我批評(píng)的武器近日，習(xí)近平同志在指導(dǎo)河北省委常委班子專題民主生活會(huì)時(shí)強(qiáng)調(diào)，堅(jiān)持用好批評(píng)和自我批評(píng)的武器，提高領(lǐng)導(dǎo)班子解決自身問(wèn)題能力。這不僅是開好領(lǐng)導(dǎo)班子民主生活會(huì)、確保黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)取得實(shí)效的重要內(nèi)容和手段，也是加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)班子建設(shè)、提高黨的執(zhí)政水平和領(lǐng)導(dǎo)水平的內(nèi)在要求和重要保證。批評(píng)和自我批評(píng)是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)。然而近年來(lái)，批評(píng)和自我批評(píng)在一些地方和單位有弱化趨勢(shì)，甚至被人們戲稱為有名無(wú)實(shí)的“空炮”、“啞炮”、“禮炮”。因此，如何用好批評(píng)和自我批評(píng)的武器，是一個(gè)需要認(rèn)真思考的問(wèn)題。正反對(duì)比型大力弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀完善治理體系、增強(qiáng)治理能力，開啟了中國(guó)現(xiàn)代化的新征程。在新的歷史進(jìn)軍中，如何把握正確航向，怎樣匯聚強(qiáng)大力量？“推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化，要大力培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系和核心價(jià)值觀，加快構(gòu)建充分反映中國(guó)特色、民族特性、時(shí)代特征的價(jià)值體系”。習(xí)近平總書記的重要講話，從戰(zhàn)略高度闡明了核心價(jià)值體系對(duì)于國(guó)家治理現(xiàn)代化的重要性，為中華文化的傳承與創(chuàng)新指明了前進(jìn)方向。話題詞+問(wèn)句+論點(diǎn)準(zhǔn)確把握國(guó)家治理現(xiàn)代化沒(méi)有好的制度，國(guó)家難以實(shí)現(xiàn)善治；沒(méi)有卓越的制度執(zhí)行力，再好的制度也會(huì)落空。國(guó)家治理體系和治理能力，兩者相輔相成，把兩者統(tǒng)一起來(lái)，才能治理好國(guó)家。怎樣認(rèn)識(shí)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化？如何不斷提高運(yùn)用中國(guó)特色社會(huì)主義制度有效治理國(guó)家的能力？習(xí)近平總書記的重要講話作出了深刻闡述，是我們準(zhǔn)確把握國(guó)家治理現(xiàn)代化的科學(xué)指南。雙論點(diǎn)式承上啟下明確結(jié)構(gòu)巧承接過(guò)渡切忌空談對(duì)策說(shuō)理，為什么，意義例證理證正反論證論述歷史上，對(duì)于有才者來(lái)說(shuō)，有沒(méi)有德，德能不能養(yǎng)其才、潤(rùn)其才，更是決定了其是流芳百世還是遺臭萬(wàn)年。明朝權(quán)臣嚴(yán)嵩天賦極高，19歲中舉，25歲錄進(jìn)士，可謂稀有“天才”。但他手握重權(quán)時(shí)卻胡作非為、以權(quán)謀私，抄其家時(shí)發(fā)現(xiàn)大量黃金、白銀。而諸葛亮一生，“鞠躬盡瘁，死而后已”的忠誠(chéng)、“淡泊明志，寧?kù)o致遠(yuǎn)”的胸懷、“不置私產(chǎn)，身后無(wú)余物”的操守，則使其效國(guó)為民的才智得到了極致發(fā)揮。故有史家認(rèn)為，弱小蜀漢之所以能對(duì)魏國(guó)取攻勢(shì)，其決定因素乃諸葛亮的精神品格和政治謀略?；㈩^蛇尾總結(jié)式號(hào)召式結(jié)尾國(guó)無(wú)德不興，人無(wú)德不立。道德建設(shè)對(duì)于國(guó)家和個(gè)人的發(fā)展都起舉足輕重的作用。我們應(yīng)該從青縣道德建設(shè)中吸取經(jīng)驗(yàn)，從制度建設(shè)、群眾路線、民生工作系列內(nèi)容出發(fā)，身先垂范，帶動(dòng)群眾，建設(shè)良好的道德風(fēng)尚。春風(fēng)化雨，潤(rùn)物無(wú)聲，德政之路，必將社會(huì)建設(shè)帶上康莊大道。矢志不移的強(qiáng)國(guó)夢(mèng)想“行百里者半九十”，離夢(mèng)想越接近，可能遭遇的挑戰(zhàn)越艱巨，