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可編輯讀后感的作文讀后感的作文篇1
輸贏都是一場(chǎng)悲涼。我的痛徹心扉,你無(wú)法體會(huì),你的滿面哀傷,我也只能在心里靜靜想象。當(dāng)面對(duì)一切的時(shí)候,我是多么想把損害我的那些人都砍殺掉;這大約就是生活,這大約就是生活的本真。
我覺(jué)得,小人魚(yú)是一條心地特殊和善的“美人魚(yú)”。由于當(dāng)她的六個(gè)姐姐用自己漂亮的頭發(fā),從巫婆那換來(lái)了一把可以讓小人魚(yú)重生的尖刀。只要小人魚(yú)把尖刀刺進(jìn)王子的胸口,讓王子的鮮血滴在她的腳上,那么她的腳就會(huì)馬上變成魚(yú)尾巴,她又可以在大海里自由拘束地活上整整五百年。假如是我,我確定不會(huì)辜負(fù)姐姐們的期望,會(huì)把王子殺死。但她并沒(méi)有這樣做。由于她知道,假如她把王子給殺掉了,那么會(huì)有另一個(gè)人和她一樣苦痛,所以她不忍心下手,更不愿下手。小人魚(yú)寧可犧牲自己,都不愿犧牲別人的幸福。從這可以看出,小人魚(yú)的心靈是多么純真.和善?。?/p>
我不知為這個(gè)故事,為那條和善又可憐的小人魚(yú)流了多少淚。一個(gè)人為了自己所愛(ài)人的幸福而犧牲自己的幸福是多么的不簡(jiǎn)潔??!又是多么的宏大!可我們平常在班中為了一點(diǎn)點(diǎn)小事而斤斤計(jì)較,甚至動(dòng)起武來(lái)。當(dāng)在小人魚(yú)面前把自己的心靈抖露出來(lái),是多么的慚愧??!
小人魚(yú),你雖離我那么遙遠(yuǎn),但我覺(jué)得你那么近,近得貼著我的心,由于你純潔的心靈已讓我與你結(jié)下了不解之緣。
讀后感的作文篇2
大自然是多少奇異奇異哇!萬(wàn)物復(fù)蘇的春天又將來(lái)到,讓我們看看春天的森林會(huì)發(fā)生什么好玩的事吧!這本《森林報(bào)》就可以觀看小動(dòng)物們?cè)诟墒裁磁叮?/p>
3月21日春分,真正的春天要來(lái)了!三月的太陽(yáng),讓積雪松軟,一根根小冰柱都從屋檐上掉下來(lái),我想:小冰柱是想從屋頂下來(lái)去旅游了吧。等到冬天,它才會(huì)回來(lái)。水面溶化了,麻雀紛紛飛來(lái),一頭扎進(jìn)水里,興高采烈,玩弄的多歡樂(lè)。假如,我也能像它們一樣,自由拘束的游泳該多好??!
人們還會(huì)在那一天里做“一烤云雀”吃,但不用擔(dān)憂,由于只是用面包做成鳥(niǎo)的形狀。那一天里,孩子們還會(huì)打開(kāi)鳥(niǎo)籠一一放飛鳥(niǎo)兒。多和善的人們,單純、可愛(ài)的孩子。世界真奇妙!
禿鼻烏鴉,在冰雪消融的土地上消逝它們剛從遙遠(yuǎn)的南方飛過(guò)。最先到達(dá)的是體質(zhì)強(qiáng)健的家伙,它們?cè)谂僦牡孛?。田野的雪還沒(méi)有完全溶化,兔媽媽就已經(jīng)生下自己的寶寶了。我想這是多么宏大的事??!它們驚奇???怪走來(lái)走去,跑到媽媽身邊吃飽后,在樹(shù)叢中躲起來(lái),媽媽走了,三天過(guò)去了,兔媽媽還不回來(lái)?我想:它是把寶寶忘了吧,怎么這么不負(fù)責(zé)?。壳?,一位兔阿姨走過(guò)來(lái),寶寶們可不管,央求兔阿姨喂它,兔阿姨真的站住了?!皝?lái)快吃吧!”怎么回事?原來(lái),兔媽媽們?cè)缇驼f(shuō)好了,全部兔寶寶都是大家的,見(jiàn)到哪只,不管是誰(shuí)家的都會(huì)給它們喂奶吃,看到這里,我想,兔子們真團(tuán)結(jié),又有愛(ài)?。?/p>
大母熊也間續(xù)醒來(lái)了,緊跟在它后面的兩只小熊,又蹦又跳,它們餓得慌,什么枯草,槳槳果,樹(shù)根都吃下去了。
春天里的森林原來(lái)是多么生氣勃勃呀!萬(wàn)物復(fù)蘇,又能聽(tīng)到知了的叫聲。我愛(ài)《森林報(bào)》,它讓我觀看動(dòng)物們的團(tuán)結(jié),感受到了溫和的動(dòng)物世界!
讀后感的作文篇3
在成長(zhǎng)過(guò)程中,我接觸過(guò)一本令我印象深刻的好書(shū),它就是加拿大著名兒童文學(xué)作家馬歇爾·桑德斯的《美麗的喬》。它寫(xiě)的是一只狗,“美麗的喬”就是這只狗的名字。其實(shí)它并不美麗,而是一只遭到了原仆人的殘害,被割去了雙耳和尾巴的狗。它的新仆人和善慈祥,不僅收留它、善待它,而且給它取了“美麗的喬”這么好聽(tīng)的名字。它在新仆人家里幸福地生活著。
我深深地感受到動(dòng)物雖然不會(huì)說(shuō)話,但它們同樣有很強(qiáng)的感情和靈性。書(shū)里,喬的前仆人詹金斯是個(gè)以殘害動(dòng)物為樂(lè)的人,他殘忍地割去了喬的雙耳和尾巴。幸運(yùn)的是喬后來(lái)遇到了新仆人莫里斯。莫里斯一家都疼惜著喬,尤其是女兒勞拉小姐,更是成為喬最好的伴侶。喬特殊感動(dòng),對(duì)待仆人一家忠心耿耿。一天夜里,莫里斯一家患病偷盜,喬舍命搏斗愛(ài)惜仆人一家??吹竭@里,我特殊感動(dòng),正是莫里斯一家的友好和善才會(huì)讓喬有如此的神勇。動(dòng)物和人一樣也是有感情的,也是會(huì)知恩圖報(bào)的。后來(lái),那名偷盜者竟是喬的前仆人詹金斯,最終在喬的關(guān)懷下詹金斯被警察緝拿歸案,他的邪惡殘暴最終得到了應(yīng)有的懲處。正所謂善惡有報(bào),分毫不差,真是大快人心啊!
讀完這本書(shū),我的心靈受到深深的震撼,徹底轉(zhuǎn)變了我對(duì)動(dòng)物的態(tài)度。家里的狗狗伴你左右,為你驅(qū)走孤獨(dú)?????,還有些軍犬,為人類做出了許多貢獻(xiàn)。動(dòng)物對(duì)人類的貢獻(xiàn)很大,我們應(yīng)當(dāng)視動(dòng)物如人類的伴侶。想到這些,我想對(duì)大家說(shuō)“動(dòng)物是人類的好伴侶,我們應(yīng)當(dāng)疼惜它們、善待它們、呵護(hù)它們,希望大家用愛(ài)心來(lái)善待動(dòng)物”!
讀后感的作文篇4
《愛(ài)的教育》是一本日記體的小說(shuō),記載了學(xué)校生安利柯整整九個(gè)月的四班級(jí)生活。愛(ài)是整篇小說(shuō)的主題,就在最平實(shí)的字里行間,融入了種種人世間最宏大的愛(ài)。對(duì)此我深有感受。愛(ài)是陪伴我們成長(zhǎng)道路必不行少的情感,每一種愛(ài)都不是驚天動(dòng)地的,但卻感人肺腑、引人深思。
(一)如山的父愛(ài)
父親的愛(ài)如山一般,如大山般厚實(shí),給我以堅(jiān)實(shí)的支撐。記得有一次我得了腸炎,肚子痛得滿頭大汗哇哇大哭在床上打滾,這次可把爸爸嚇壞了,連忙把我送到醫(yī)院看,看完剛回到家不久,我又覺(jué)得苦痛又大哭起來(lái),爸爸又要把我送到醫(yī)院,媽媽問(wèn)爸爸畢竟是不是在醫(yī)院工作的,藥又不是仙丹,哪能那么快見(jiàn)效??砂职植挥煞终f(shuō)又把我送到醫(yī)院,在爸爸的背上我感覺(jué)到他的緊急,最終打完了針回家已經(jīng)凌晨?jī)牲c(diǎn)多了。在父親的背上我讀懂了如山的父愛(ài)。
(二)似火的母愛(ài)
有人說(shuō)父愛(ài)如山,母愛(ài)如水,但我更想說(shuō)母愛(ài)似火,火一般的熱辣。我媽是個(gè)急性子。對(duì)我很嚴(yán)峻。做事一懈怠就會(huì)被媽媽痛罵,甚至還會(huì)受一些皮肉之苦。有一次考試,做錯(cuò)了幾道題,我只考了七十一分,媽媽看完后,臉色陰沉,劈頭蓋臉地罵了我一通,幫我分析錯(cuò)誤的緣由,并責(zé)令我重做。媽媽的嚴(yán)峻曾讓我難以接受。但我明白媽媽的嚴(yán)峻也是一種愛(ài),像火一般,照亮著我前進(jìn)的道路。
愛(ài)是我們成長(zhǎng)道路的力氣,我信任有如山的父愛(ài),似火的母愛(ài)陪伴,我的人生會(huì)更精彩。
讀后感的作文篇5
“要上天堂,先下地獄”這是這篇文章貫徹始終的一句核心,也向我們表達(dá)深刻的人生哲理。故事中的孿生兄弟似乎是向我們每個(gè)人作的比方,我們每個(gè)人都似乎存在正反兩面,一面是樂(lè)觀向上的,一面卻是消極散漫的。
一張高校錄用通知書(shū)本就是哥哥辛苦努力學(xué)習(xí)換來(lái)的,是哥哥辛苦學(xué)習(xí)的回報(bào)與見(jiàn)證。而弟弟本就沒(méi)有資格去高校,卻也茍延無(wú)恥得混進(jìn)高校,結(jié)果以弟弟的品德注定得鋪張高校資源,最終也找不到一份像樣的工作。由此可見(jiàn),高校錄用通知書(shū)不過(guò)是一張吸汗紙而已,分散在個(gè)人身上的真才實(shí)學(xué)才是珍貴的財(cái)寶。
這篇文章從兄弟兩人的`進(jìn)展路徑對(duì)比還告知我們一個(gè)道理,那就是有真才實(shí)學(xué)的人無(wú)論你把他放在什么環(huán)境,他總歸是會(huì)奮斗發(fā)光出來(lái)的。而沒(méi)有才學(xué),沒(méi)有進(jìn)取心的人,即使為他供應(yīng)良好學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)也是白白鋪張資源的。因此我們不能由于憐憫還是親情把這樣得奮斗機(jī)會(huì)任憑讓人,這是不合適,也是不規(guī)范的。向故事當(dāng)中的哥哥做法,我想讓當(dāng)?shù)亟逃块T(mén)查到估量也會(huì)患病懲處的,這樣任憑讓人頂替怎么行呢?
總得來(lái)說(shuō),這篇文章向我們深刻詮釋了一個(gè)至理,那就是要想進(jìn)入天堂就必需要先到艱苦的環(huán)境經(jīng)受刻苦耐勞的磨礪,也就是一個(gè)吃的苦中苦、方為人上人的道路。這樣的道路恰恰是當(dāng)代很多面臨畢業(yè)以后就業(yè)逆境的高校生所必需明白的。
讀后感的作文篇6
似乎用“讀后感”這樣的表述方式,顯得特別稚嫩,慚愧自己并不是專業(yè)的文字工,也不敢貫之“書(shū)評(píng)”之類的標(biāo)題,僅作為自己讀后的一些感悟隨筆吧。
在我看來(lái)《遙遠(yuǎn)的救世主》是作家豆豆最著名的作品,也是最能反映她對(duì)于“文化屬性”的理解及觀點(diǎn)的作品。全書(shū)通過(guò)敘述商業(yè)奇人“丁元英”和天國(guó)的女兒“芮小丹”因一張唱片結(jié)緣進(jìn)展成愛(ài)情的“發(fā)燒友”,從扶貧公司“格律詩(shī)”公司在強(qiáng)力“殺富濟(jì)貧”下,與名族音響品牌“樂(lè)圣”公司之間的商戰(zhàn)大事,引出了人們對(duì)于“得救之道”的爭(zhēng)辯,和關(guān)于“文化屬性”的思考。后在05年依據(jù)這本書(shū)改編的電視劇《天道》在國(guó)內(nèi)熱播。
我曾把它推舉給我身邊每一個(gè)好伴侶,我覺(jué)得這樣好的作品不應(yīng)當(dāng)被遺忘。這本書(shū)對(duì)不同文化屬性的人物在面對(duì)同一件事情的不同思考方式以及處理方式,得到不一樣的結(jié)果,這看似是命運(yùn)實(shí)則又是必定。其中涉及很多關(guān)于宗教、傳統(tǒng)文化的思考。我想先以我最寵愛(ài)的三個(gè)人物為線索來(lái)共享我的一些感悟,當(dāng)然,我并不敢為書(shū)中的人物下判詞,只作為自己一些感悟的共享。
丁元英
看完這部電視劇后就徹底被王志文大叔圈粉了。這個(gè)人物是這本書(shū)的靈魂人物,關(guān)于這個(gè)人物,我只能說(shuō),他超群而自知自覺(jué),但是他的超群太過(guò)獨(dú)到而很難有知己,用書(shū)中韓楚風(fēng)的話說(shuō)是“更高級(jí)的哲人獨(dú)處著,這并不是由于他想孤獨(dú),而是由于在他四周找不到他的同類”用時(shí)下的話,因不行復(fù)制無(wú)法傳承,而成為絕版。他的規(guī)律說(shuō)到高處,是扒拉人靈魂里的那點(diǎn)東西,不行說(shuō)由于一說(shuō)就錯(cuò)。說(shuō)到簡(jiǎn)處,大道至簡(jiǎn),萬(wàn)物進(jìn)展皆有律,按規(guī)律辦事。
肖雅文
肖雅文可以說(shuō)整部戲里我最寵愛(ài)的女性角色,畢竟芮小丹是“天國(guó)的女兒”,太過(guò)奇妙的事物最好的歸宿往往是毀滅,由于毀滅所以不容玷污、由于毀滅所以永恒。歐陽(yáng)雪呢,似乎多了一絲絲柴米油鹽味兒,少了那么一點(diǎn)點(diǎn)陽(yáng)春白雪的感覺(jué)。雅文似乎是這兩者之間有更為平衡的體現(xiàn)。
而且雅文的成功是可學(xué)可復(fù)制的。我之前說(shuō)丁元英的“得道”是自覺(jué)自知的,這種自覺(jué)自知多少有天時(shí)、地利、人物命運(yùn)和那點(diǎn)“慧根”共同發(fā)酵的,讀后感而雅文的“得道”卻是看到、悟到、學(xué)到。她的命運(yùn)發(fā)生的轉(zhuǎn)變,既有自身“結(jié)善緣種善果”的初心和一點(diǎn)點(diǎn)運(yùn)作成分,又有自身本身素養(yǎng)過(guò)硬的前提條件,這無(wú)疑是給了每一個(gè)站在井底的人一種可以爬上井沿兒的可能性。
馮世杰
其實(shí)在全書(shū)中,我最寵愛(ài)的人物是馮世杰。這看似驚異卻也順其自然,由于我的成長(zhǎng)環(huán)境、原生家庭都與馮世杰特殊相像。在我看來(lái)馮世杰是底層小人物的行為典范,卻有著不世俗的初衷,有著一份難得的“真”。
從某種角度來(lái)看,每個(gè)人心中都有一個(gè)“道”,是每個(gè)人的頭腦中的主宰,是一個(gè)人的文化屬性、價(jià)值體系、道德底線。也有一套自己“為人處世”“行事作風(fēng)”的“術(shù)”。
馮世杰是最先有拉攏芮小丹、接近丁元英的企圖,這些“術(shù)”讓他看起來(lái)演技拙劣、不夠忠厚,也引來(lái)丁元英的那句“你說(shuō)咱倆誰(shuí)成心的?”在芮小丹那兒也碰了一些灰。而他的“道”卻很不俗,他是真想為“王廟村”做點(diǎn)什么,不得不說(shuō)這個(gè)“道”讓我沒(méi)方法厭煩他。這并不是出于道德綁架,我不能抨擊他,而是這個(gè)社會(huì)“有招有術(shù)”的人是在太多了,馮世杰只算是演技拙劣的小角色,而有“道”有心的人卻很少。
他自然自知沒(méi)有力氣挽救王廟村的力氣,也不懂“大愛(ài)不愛(ài)”的道理,即使這樣他也情愿賣(mài)力表演求一個(gè)機(jī)會(huì),而且他實(shí)際、他肯干、不怕失敗,是多少傳統(tǒng)農(nóng)夫的寫(xiě)照。葉小明是個(gè)聰慧人,劉冰是爬上井沿看了一眼又流落回井底換上精神絕癥的人,而馮世杰能走到最終,是由于他的初衷。
其實(shí)這本書(shū),真的不好講,天國(guó)的戀情、神話禮物、殺富濟(jì)貧、得救之道都不足以蓋之,書(shū)中關(guān)于文化屬性、關(guān)于宗教、關(guān)于傳統(tǒng)文化的解讀,也很難去爭(zhēng)辯,由于一說(shuō)就錯(cuò),還是很推舉大家可以去讀一下,電視劇版的現(xiàn)在也可以找到,只是刪減了很多片段。
假如用一句話總結(jié)的話:它給了我一個(gè)新的視角,就像開(kāi)了一扇窗可以看到一些不一樣的東西。
讀后感的作文篇7
第一章為什么會(huì)有人呢?
道金斯的目的,是爭(zhēng)論自私行為和利他行為在生物學(xué)上的意義。在這里,他嘗試解釋了一下他本人的立場(chǎng),并舉出一些有爭(zhēng)論的學(xué)說(shuō)。
他指出,目前主要有兩大理論體系:“群體選擇”理論和“個(gè)體選擇”理論。
群體選擇理論認(rèn)為:一個(gè)群體,如一個(gè)物種或一個(gè)物種中的一個(gè)群體,假如它的個(gè)體成員為了本群體的利益預(yù)備犧牲自己,這樣的一個(gè)群體要比方之競(jìng)爭(zhēng)的另一個(gè)群體,假如它的個(gè)體成員把自己的自私利益放在首位,滅亡的可能性要小。因此,世界多半要為那些具有自我犧牲精神的個(gè)體所組成的群體所占據(jù)。
個(gè)體選擇理論認(rèn)為:即使在利他主義者的群體中,幾乎可以確定也有少數(shù)持不同看法者,拒絕做出任何犧牲。假如有一個(gè)自私的叛逆者預(yù)備利用其他成員的利他主義,則它比其他成員更可能生存下來(lái)并繁殖后代。這些后代都有繼承其自私特性的傾向。這樣的自然選擇,經(jīng)過(guò)幾代之后,“利他性的群體”將會(huì)被自私的個(gè)體所沉沒(méi)。一個(gè)群體是否會(huì)滅亡,可能受該群體中個(gè)體行為的影響。
最終,他擺出自己的信念:選擇的基本單位,因此也是自我利益的基本單位,既不是物種,也不是群體,嚴(yán)格說(shuō)來(lái),甚至也不是個(gè)體,而是遺傳單位基因。
這一章,他給了我頭腦冷靜、脈絡(luò)清晰,有公正而嚴(yán)謹(jǐn)?shù)那髮W(xué)態(tài)度的最初印象,我很欣賞這個(gè)態(tài)度。
其次章復(fù)制基因
至此,回答了在第一章中并沒(méi)有答案的疑問(wèn):為什么會(huì)有人呢?
那么,為什么會(huì)有人呢?他指出,人是保存基因而存在的終極理由,是基因的生存機(jī)器。
他首先用極為通俗的語(yǔ)言呈現(xiàn)血紅蛋白模型,然后,在有了一個(gè)具象為基礎(chǔ)的前提上,闡述復(fù)制基因的形成、競(jìng)爭(zhēng)的消逝,以及進(jìn)化過(guò)程。
簡(jiǎn)潔地說(shuō),復(fù)制基因自我拷貝,集結(jié)起著構(gòu)件作用的分子組成穩(wěn)定的鏈,當(dāng)這樣的鏈越來(lái)越多,四周存在的構(gòu)件分子日漸稀缺時(shí),不同品種或品系的復(fù)制基因必定為了爭(zhēng)奪它們而相互搏斗,而“在任何導(dǎo)致產(chǎn)生更高一級(jí)穩(wěn)定性的復(fù)制錯(cuò)誤,或以新方法減弱對(duì)手的穩(wěn)定性的復(fù)制錯(cuò)誤,都會(huì)自動(dòng)地得以連續(xù)下來(lái)并成倍地增長(zhǎng)”,由此導(dǎo)致“生存斗爭(zhēng)隨之慢慢激化,生存機(jī)器的體積越來(lái)越大,其結(jié)構(gòu)也漸臻簡(jiǎn)潔。這是一個(gè)積累和漸進(jìn)的過(guò)程”,人,就是這個(gè)過(guò)程積累和漸進(jìn)至今的產(chǎn)物之一。
第三章不朽的螺旋圈
本章的要義是:基因是自然選擇的基本單位。
我發(fā)覺(jué),道金斯對(duì)他所闡述的理論底氣似乎并不足,或者說(shuō),以他的才華,仍無(wú)法在宏觀上找到一個(gè)合適的具有勸告力的比方,來(lái)證明基因如何進(jìn)行自我拷貝,又如何聽(tīng)從自然選擇等。同時(shí)我留意到,他多次用“碰巧”、“理所當(dāng)然”這些詞,這是我不樂(lè)見(jiàn)的,這些詞是在不夠嚴(yán)謹(jǐn)。
諷刺的是,“碰巧”、“理所當(dāng)然”、“運(yùn)氣好”是達(dá)爾文主義者慣用的伎倆,假如他們不致于蠢到變節(jié)轉(zhuǎn)而聽(tīng)從拉馬克學(xué)說(shuō)的話。
當(dāng)然,盡管這樣,我照舊特別佩服他的敘述力氣,他解釋了基因之成為自然選擇基本單位的緣由。這是一家之言,但特殊有勸告力。
基因通過(guò)拷貝形式的存在幾乎是永恒的,為爭(zhēng)取生存,犧牲等為基因增加自己生存的機(jī)會(huì)?;蚴亲运叫袨榈幕締挝?,可以確定地說(shuō),能夠生存下去的基因,必定是帶有自私特性的。
這一章很長(zhǎng),它顯示了道金斯是一個(gè)多么傳統(tǒng)又地道的達(dá)爾文主義者。
我并不想省略很多好玩的例子,不過(guò)它們太多了。我贊同他提出的:一個(gè)(實(shí)體)同另一個(gè)之間的差別,可以很簡(jiǎn)潔地在環(huán)境或者基因方面追溯到一個(gè)或幾個(gè)從前的差別,就是這些差別才真正關(guān)系到生存競(jìng)爭(zhēng)和斗爭(zhēng),就進(jìn)化而言,起作用的是受遺傳把握的差別。
讀后感的作文篇8
今日我讀了《一只驚天動(dòng)地的蟲(chóng)子》,使我受益匪淺,主要講了去年我回老家,被一只蟲(chóng)子吸引。那只蟲(chóng)子登攀,等到半路,不當(dāng)心摔倒了,它不但不放棄還努力向上連續(xù)向前進(jìn),它最終成功了,幾天后我發(fā)覺(jué)那只蟲(chóng)子死了,這只蟲(chóng)子為了目標(biāo)而不懈努力,最終它經(jīng)過(guò)百般困難最終成功了。這只蟲(chóng)子活著時(shí)驚天動(dòng)地,讓人覺(jué)得鄙視。我感受到了小蟲(chóng)子為了目標(biāo)的堅(jiān)持不懈,哪怕自己遇到再大的困難也要克服,不放棄努力向前爬,哪怕它最終死了,但是它的死是光榮的,它的行為會(huì)讓它的子子孫孫們瞻仰鄙視。在自然界中一只這么小的蟲(chóng)子,都有這么大的抱負(fù),堅(jiān)持不懈的決心,那么做為人類的我,也要學(xué)習(xí)這只小蟲(chóng)子那種堅(jiān)持不懈的精神,為了目標(biāo)而不懈努力,哪怕在成功的道路上遇到各種困難也要克服。
讀了這篇文章《一只驚天動(dòng)地的蟲(chóng)子》以后,我不會(huì)在像以前那樣遇到一點(diǎn)小困難就退縮,我會(huì)以那只小蟲(chóng)子為榜樣,每天進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn),哪怕在途中遇到再大的挫折也不后退,也不放棄自己的目標(biāo),要努力向前。
讀后感的作文篇9
讀完了《做夢(mèng)的房子》這本書(shū)后,給我印象最深的一篇文章是《巧克力餅屋》。
這篇文章講了在一個(gè)陽(yáng)光明媚的周日,小熊媽媽預(yù)備去小熊外婆家住幾天,動(dòng)身前,她做了好多巧克力餅給小熊當(dāng)糧食。小熊請(qǐng)小豬跟它做伴,小豬看了這么多的巧克力餅說(shuō):“這么多巧克力,我們?yōu)槭裁床挥眠@些巧克力做一個(gè)房子呢?小熊和小豬就把巧克力熬化成一塊塊的磚頭,把它們一塊一塊地砌起來(lái),做成墻;熬化成一片一片的瓦,蓋在墻上。晚上,小豬和小熊睡在里面,它倆都做了一個(gè)香香甜甜的夢(mèng)。于是,它們邀請(qǐng)全部的伴侶來(lái)巧克力房子都睡覺(jué),做香香甜甜的夢(mèng)。一天,老鼠兄弟也想來(lái),可是,它們不是想做夢(mèng),而是想偷吃巧克力餅?!罢?qǐng)也讓我們進(jìn)去睡一晚做個(gè)夢(mèng),可以嗎?”老鼠兄弟問(wèn)到?!皻g迎!歡迎!”小豬熱忱地說(shuō)到。小熊把小豬拉到一邊說(shuō):“你不怕它們把巧克力餅給吃掉嗎?”“不會(huì)的,我向你保證,早上你起來(lái),巧克力屋連一個(gè)小洞也不會(huì)的。”小豬確定地回答到。這些話老鼠兄弟也聽(tīng)見(jiàn)了。晚上,老鼠兄弟聞著香味直流口水,鼠兄說(shuō):“或許我們可以啃一小口,嘗嘗味道?!笔蟮苷f(shuō)“真不知道這只笨小豬為什么要信任我們?!薄斑@個(gè)世界上還有誰(shuí)會(huì)信任我們呢?”老鼠兄弟感嘆到。整個(gè)晚上它們誰(shuí)也沒(méi)有去舔一口巧克力餅。早上,小豬和小熊來(lái)時(shí),老鼠兄弟已經(jīng)走了。跟小豬說(shuō)得一樣,巧克力屋連一個(gè)小洞也沒(méi)有。
讀了這篇文章,我懂得了一個(gè)道理:信任的力氣,可以將懷疑的大山搬走。
讀后感的作文篇10
《撒哈拉的故事》講的是三毛在冷淡的沙漠經(jīng)受的事情,但她卻用包涵的心將陰暗的社會(huì)用簡(jiǎn)潔的筆調(diào)描繪出來(lái)。無(wú)論是《娃娃新娘》中那個(gè)年僅十歲的新娘,還是《愛(ài)的尋求》中那個(gè)竟然為了騙自己錢(qián)的女人而甘愿墮落的男人,還是《懸壺濟(jì)世》中只對(duì)男性開(kāi)放的醫(yī)院……在那個(gè)遠(yuǎn)離禮貌的封建愚昧的地方,在如此荒蕪孤獨(dú)?????的沙漠,她仍能那么浪漫,我想這都源于她對(duì)生活的寵愛(ài)吧,在她的故事里,我感受到的是她那永恒不變的愛(ài),她愛(ài)那里的一草一木,一水一沙。盡管撒哈拉沙漠的人是那么的不行理喻,但愛(ài)總是能夠使人感受到溫和,愛(ài)能夠消融仇恨,消融積怨。努力去愛(ài)一切,全部的結(jié)果都是圓滿的。
說(shuō)起三毛與她的撒哈拉沙漠,便不得不提起那個(gè)只有30年生命卻愛(ài)她12年的荷西,三毛與荷西的感情流傳甚廣,被許多人艷羨,然而他們的生活并不是富麗堂皇的,甚至有些清貧,可人們?cè)谄G羨什么?是那兩顆同呼吸共患難的心,在他們的感情中,那頗為戲劇性的六年之約,三毛兩次不幸運(yùn)的婚姻,以及出乎意料的結(jié)婚禮物——駱駝?lì)^骨。但無(wú)論如何,荷西是三毛的最愛(ài),荷西的死,對(duì)三毛而言是最大的損害,之后的跌跌撞撞,坎坎坷坷,最終三毛也隨之而去。
對(duì)于生命的解釋,三毛說(shuō)“生命的過(guò)程,無(wú)論是陽(yáng)春白雪,青菜豆腐,我都得嘗嘗是什么味道,才不枉來(lái)走這么一遭?!?/p>
我以前想過(guò),人生如何得以完整,怎樣的際遇與驚喜才算得上完善平淡中查找那一絲悄然心動(dòng)還是在閑逛人生路上勇攀高峰但是事實(shí)上,很多東西是沒(méi)有答案的,即使有,也就應(yīng)在一生的期盼與憧憬中發(fā)覺(jué),不是嗎?
人都有兩面性。那里的兩面,指多面。就像三毛在《撒哈拉的故事》中所描繪的沙漠,表面干燥、貧瘠,但當(dāng)夜晚來(lái)臨之
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