語(yǔ)文高考復(fù)習(xí)：名句默寫專項(xiàng)訓(xùn)練

高考語(yǔ)文名句默寫專項(xiàng)訓(xùn)練題.補(bǔ)寫出下列句子中空缺部分。(1)《登泰山記》中姚鼐經(jīng)過“，”的艱難跋涉之后，見到青山之上白雪皚皚，雪光燭照南面天空的雄奇景象。(2)在《勸學(xué)》中，荀子闡述學(xué)習(xí)要專心致志的道理時(shí)用“蚓”和“蟹”作對(duì)比，蟹雖有“六跪而二螯”,卻“”,原因就在于“(3)以雪為喻描摹洶涌澎湃的波濤，在唐宋詩(shī)詞中屢見不鮮，如“，，，O.在橫線處填寫作品原句。(1)李白、李賀和李商隱同為浪漫主義詩(shī)人，但詩(shī)風(fēng)有別，異彩紛呈?！妒竦离y》中“上有六龍回日之高標(biāo)，”句見豪放雄奇；《李憑箜篌引》中“夢(mèng)入神山教神嫗，”句展瑰麗奇詭；《錦瑟》中“，藍(lán)田日暖玉生煙”句顯隱晦迷離。(2)古代散文中不乏理趣盎然的名篇?！斗N樹郭橐駝傳》中，作者將郭橐駝介紹的能讓樹木活得長(zhǎng)久且茂盛的方法“，"，引申至對(duì)“官理”的深思；《石鐘山記》中，蘇軾以“事不目見耳聞，,可乎”句，揭示了事須親身探訪，不可無依據(jù)猜測(cè)的道理。(3)閱讀古代文學(xué)作品可以借助詩(shī)文互證的方法?！峨x騷》中詩(shī)人以香草美飾來表現(xiàn)其高潔的情操，如“扈江離與辟芷兮，”句，這正印證了《屈原列傳》中司馬遷對(duì)屈原的評(píng)價(jià)“,.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(1)屈原在《離騷》中，運(yùn)用互文、比喻等手法來寫自己從早到晚精勤修德的句子是“，(2)李白《蜀道難》中“,”兩句，以感嘆的方式收束對(duì)蜀道兇險(xiǎn)的描寫，轉(zhuǎn)入后文對(duì)人事的關(guān)注。(3)在柳宗元《種樹郭橐駝傳》中，官府對(duì)百姓在紡織上提出的要求是“，(4)在古代詩(shī)歌中，“舟船”這一意象有多重含意，詩(shī)人可以借此表達(dá)孤獨(dú)漂泊之情，如“"，也可以表達(dá)歸隱之意，如“"。.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(1)陶淵明《歸去來兮辭》中，",”兩句形成了鮮明的對(duì)比，即精神上的富足、孤高與物質(zhì)生活的清貧之間的對(duì)比。(2)柳宗元《種樹郭橐駝傳》中，用“,”寫出了作者真正的意圖并不是在談種樹，而是在談“養(yǎng)人”，借這種方式抨擊了官吏繁政擾民的社會(huì)現(xiàn)象。(3)辛棄疾《青玉案?元夕》中，描寫女子盛裝觀燈情態(tài)的兩句是“，.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。⑴古人創(chuàng)作時(shí)，常常借鑒前人妙語(yǔ)，寫出自家新意，如魏征在《諫太宗十思疏》中就借用了《荀子》的“水則載舟，水則覆舟”，闡明“,”的治國(guó)道理。⑵平常事物一旦被賦予獨(dú)特的意蘊(yùn)，就會(huì)獲得非凡的生命力，達(dá)到“言近旨遠(yuǎn)”的藝術(shù)效果，這就像司馬遷在《屈原列傳》中對(duì)屈原文辭的評(píng)價(jià)“，，，O⑶“窗”具有詩(shī)意的美學(xué)功用。在古詩(shī)詞中，“窗”有助于表情達(dá)意，如“，，，O.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(1)《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》中，孔子闡述自己的治國(guó)主張并對(duì)子路的表現(xiàn)進(jìn)行點(diǎn)評(píng)的兩句是“，(2)《諫太宗十思疏》中，魏征告誡君王要不受蒙蔽就要想到虛心采納臣下的意見，要遠(yuǎn)離讒佞奸邪就要想到使自身端正的兩句是“，“花”和“月”是古人詩(shī)詞中常用意象，許多作者常將這兩個(gè)意象合在一起來表情達(dá)意。如“，"兩句。.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(1)《琵琶行》中，琵琶女用“,”兩句，高度概括了自己年復(fù)一年的歡場(chǎng)生涯。(2)荀子《勸學(xué)》中指出：鍥而舍之，那么“"；鍥而不舍，就會(huì)“其中運(yùn)用對(duì)比手法，形象地說明學(xué)習(xí)必須持之以恒的道理。(3)《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》中，曾皙問孔子為何以“哂”對(duì)待子路，孔子以“，”兩句指出子路輕率急躁、不謙虛的缺點(diǎn)。.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(1)司馬遷在《屈原列傳》中以“,”兩句評(píng)價(jià)《離騷》的語(yǔ)言風(fēng)格。(2)在《項(xiàng)脊軒志》中，描寫了作者軒中讀書生活的投入、沉醉狀態(tài)的句子是(3)周邦彥《蘇幕遮》中，以“,”傳神地寫出荷葉挺立在水上的狀態(tài)。.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(1)在《項(xiàng)脊軒志》中，作者運(yùn)用疊詞描摹事物，如用“”描寫了庭院臺(tái)階的景象，用“”描寫了枇杷樹的生長(zhǎng)情況。(2)曹操的《短歌行》中的“,”，表達(dá)了自己希望接納更多的人才，模仿了管子的“海不辭水，故能成其大；山不辭土石，故能成其高”。(3)李白常常稱謝靈運(yùn)為謝公，比如在“,”詩(shī)句中。.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(1)《李憑箜篌引》中從正面寫樂聲，既以聲寫聲，又以形寫聲的句子是“,(2)《屈原列傳》中，稱贊《離騷》“言淺意深”的兩句是“,(3)古代文人常常描寫水天相接之景象，寄寓或喜或悲的情思,“,”兩句就描寫了這樣的勝景。.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(1)《荀子?勸學(xué)》中，蚯蚓的“”和螃蟹的“”揭示了二者不同生活處境的原因，形成了鮮明的對(duì)比，證明了學(xué)習(xí)需要專心致志的觀點(diǎn)。(2)賈誼《過秦論》中，寫秦始皇發(fā)展前代君王遺留下來的功業(yè)，用武力來統(tǒng)治各國(guó)的兩句是“,(3)古人常常借花草木葉的榮或枯(興或衰)來寄托情感，這在古詩(shī)詞中也經(jīng)常出現(xiàn)，如“,.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(1)司馬遷《屈原列傳》中，“，”認(rèn)為《離騷》描寫的事物雖然是尋常的,但是它的意旨卻極為博大;所舉的事例雖然淺近,但意義卻很深遠(yuǎn)。(2)賈誼《過秦論》中，“,”兩句描寫了秦始皇派遣得力的將領(lǐng)、士兵守衛(wèi)要塞，盤問過往行人的情景?！氨庵邸弊鳛楣旁?shī)文中常見的意象之一，既是游子漂泊的憑靠，也是其羈旅之愁的寄托，更是追求自由、隱居的媒介，它承載著中國(guó)古代文人淡泊世事、悠然自得的情感，形成了獨(dú)特的扁舟情結(jié)，如“，.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(1)《阿房宮賦》中“，”兩句，以質(zhì)問的語(yǔ)氣抨擊秦統(tǒng)治者對(duì)老百姓極盡搜刮之至，自己卻揮霍無度。(2)李煜的《虞美人?春花秋月何時(shí)了》中“,”兩句，既有對(duì)過去美好事物、美好生活的懷念，也有對(duì)物是人非的感慨。(3)杜鵑，是我國(guó)古詩(shī)詞中最常見的意象之一。因其啼聲甚哀，往往用來傳達(dá)一種凄涼之意或思念之情。如白居易《琵琶行》中“”一句就表達(dá)了凄涼之意，《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》中“”一句則表達(dá)了思念之情。.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(1)李商隱的《錦瑟》以“,"起興，以樂器興悲，以寄怨悼，以憶華年。(2)張若虛的《春江花月夜》中的“,”兩句與賈至的“東風(fēng)不為吹愁去，春日偏能惹恨長(zhǎng)”異曲同工，均為不直接表達(dá)無奈而遷怒于外物?！氨北玖x為兵器、武器，后引申為士兵。包含“兵”的詩(shī)句中“"為本義，“"為士兵之義。.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(1)在描寫無形無色，難以捉摸的音樂時(shí)，詩(shī)人常從多位聽者的情緒落筆，側(cè)面表現(xiàn)音樂的巨大魅力。白居易《琵琶行》中“”與李賀《李憑箜篌引》中“”有異曲同工之妙。(2)《種樹郭橐駝傳》中正面闡述種樹原理，強(qiáng)調(diào)植樹者要順應(yīng)樹木天性的兩句（3）《項(xiàng)脊軒志》中歸有光將悲痛寄寓于庭中的枇杷樹,通過“,”兩句將對(duì)妻子的思念化為了具體可感的時(shí)間刻度。.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（1）周邦彥《蘇幕遮（燎沉香）》一詞中，“，"兩句寫出了鳥雀如同調(diào)皮的孩子一般活潑可愛。（2）王安石在《答司馬諫議書》中寫道司馬光指責(zé)自己同百姓“爭(zhēng)利”，他的回答是“，"。（3）作為中國(guó)傳統(tǒng)文化中的重要組成部分之一，二十八星宿經(jīng)常出現(xiàn)在古詩(shī)文中。如“,.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（6分）（1）李白善于描寫想象的世界。他在《夢(mèng)游天姥吟留別》中，描寫云中仙人出場(chǎng)時(shí)穿著的詩(shī)句“”和出行方式的詩(shī)句“”，令人驚嘆不已。（2）《答司馬諫議書》中，作者以“,”兩句為論證的立足點(diǎn)，同時(shí)強(qiáng)調(diào)了名實(shí)關(guān)系的重要性。（3）古典詩(shī)詞中常用“搗衣”或“砧”來表現(xiàn)游子離婦思人懷鄉(xiāng)的情緒，比如唐人的詩(shī)句“,參考答案.道中迷霧冰滑磴幾不可登非蛇鰭之穴無可寄托者用心躁也驚濤拍岸卷起千堆雪（怒濤卷霜雪，天塹無涯；驚濤來似雪，一坐凜生寒）.下有沖波逆折之回川老魚跳波瘦蛟舞滄海月明珠有淚能順木之天以致其性焉爾而臆斷其有無紉秋蘭以為佩其志潔故其稱物芳.朝搴毗之木蘭兮夕攬洲之宿莽其險(xiǎn)也如此嗟爾遠(yuǎn)道之人胡為乎來哉早緘而緒早織而縷老病有孤舟危橘獨(dú)夜舟夜半鐘聲到客船身如不系之舟萬里歸船弄長(zhǎng)笛明朝散發(fā)弄扁舟.倚南窗以寄傲審容膝之易安吾問養(yǎng)樹得養(yǎng)人術(shù)蛾兒雪柳黃金縷笑語(yǔ)盈盈暗香去.載舟覆舟所宜深慎其稱文小而其指極大舉類邇而見義遠(yuǎn)矮紙斜行閑作草晴窗細(xì)乳戲分茶（小軒窗，正梳妝）（守著窗兒，獨(dú)自怎生得黑）（窗含西嶺千秋雪，門泊東吳萬里船）（今夜偏知春氣暖，蟲聲新透綠窗紗）（何當(dāng)共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時(shí)）.為國(guó)以禮其言不讓慮壅蔽則思虛心以納下想讒邪則思正身以黜惡春花秋月何時(shí)了往事知多少（江流宛轉(zhuǎn)繞芳甸，月照花林皆似霰）.今年歡笑復(fù)明年秋月春風(fēng)等閑度朽木不折金石可鏤為國(guó)以禮其言不讓.其文約其辭微偃仰嘯歌冥然兀坐水面清圓一一風(fēng)荷舉.（而）庭階寂寂今已亭亭如蓋矣山不厭高海不厭深腳著謝公屐身登青云梯（謝公宿處今尚在深水蕩漾清猿啼/誰(shuí)念北樓上臨風(fēng)懷謝公）.昆山玉碎鳳凰叫芙蓉泣露香蘭笑其稱文小而其指極大舉類邇而見義遠(yuǎn)君不見黃河之水天上來奔流到海不復(fù)回//落霞與孤鷲齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色//白露橫江，水光接天1L用心一也用心躁也奮六世之余烈振長(zhǎng)策而御宇內(nèi)無邊落木蕭蕭下不盡長(zhǎng)江滾滾來（枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家；落紅不是無情物，化作春泥更護(hù)花；桑之未落，其葉沃若。）.其稱文小而其指極大舉類邇而見義遠(yuǎn)良將勁弩守要害之處信臣精卒陳利兵而誰(shuí)何駕一葉之扁舟舉匏樽以相屬（武陵溪口駐扁舟溪水隨君向北流/人生在世不稱意明朝散發(fā)弄扁舟）.奈何取之盡錨銖用之如泥沙雕欄玉砌應(yīng)猶在只是朱顏改杜鵑啼血猿哀鳴楊花落盡子規(guī)啼.錦瑟無端五十弦一弦一柱思華年玉戶簾中卷不去搗衣砧上拂還來?xiàng)壖滓繁撸ń蹇鼙灞I糧）即患秦兵之來（起視四境,而秦兵又至矣）.滿座重聞皆掩泣江娥啼竹素女愁能順木