2022年岳陽(yáng)市岳陽(yáng)樓區(qū)街道辦事處所屬事業(yè)單位招聘筆試試題及答案

PAGEPAGE512022年岳陽(yáng)市岳陽(yáng)樓區(qū)街道辦事處所屬事業(yè)單位招聘筆試試題及答案畢業(yè)院校：__________姓名：__________考場(chǎng)：__________考號(hào)：__________一、選擇題1．關(guān)于重大事故的應(yīng)急管理，下列說(shuō)法不正確的是()。A、是指事故發(fā)生后的應(yīng)急救援活動(dòng)B、是對(duì)重大事故的全過(guò)程管理C、應(yīng)體現(xiàn)“預(yù)防為主，常備不懈”的思想D、是一個(gè)動(dòng)態(tài)的管理過(guò)程答案：A解析：應(yīng)急管理是對(duì)重大事故的全過(guò)程管理，貫穿于事故發(fā)生前、中、后的動(dòng)態(tài)的過(guò)程。A項(xiàng)表述有誤。故選A。2．下列哪項(xiàng)不屬于抽象行政行為的特點(diǎn)?()A、具有普遍效力B、具有往后效力C、具有不可訴性D、只對(duì)已經(jīng)發(fā)生的事件有拘束力答案：D解析：抽象行政行為具有以下特征：(一)對(duì)象的普遍性。抽象行政行為以普遍的、不特定的人或事為行政對(duì)象，即它針對(duì)的是某一類人或事，而非特定的人或事。(二)效力的普遍性和持續(xù)性。首先，抽象行政行為具有普遍的效力，它對(duì)某一類人或事具有約束力;其次，抽象行政行為具有后及力，它不僅適用于當(dāng)時(shí)的行為或事件，而且適用于以后將要發(fā)生的同類行為或事件。(三)準(zhǔn)立法性。抽象行政行為在性質(zhì)上屬于行政行為，但它具有普遍性、規(guī)范性和強(qiáng)制性的法律特征，并須經(jīng)過(guò)起草、征求意見、審查、審議、通過(guò)、簽署、發(fā)布等一系列程序。第四，不可訴性。抽象行政行為不能成為行政訴訟的直接對(duì)象。如果相對(duì)方對(duì)抽象行政行為有異議，認(rèn)為它們侵犯了自己的合法權(quán)益，向人民法院起訴的，人民法院不予受理。故選D。3．文藝復(fù)興前歐洲繪畫中的圣母神態(tài)安詳神圣。而在米開朗基羅的《哀悼基督》中的圣母是容貌端莊的母親。她的美是直觀的，她的悲哀也是深沉的，這種文化反映了()。A、神性在藝術(shù)造型中的體現(xiàn)B、人體缺陷在藝術(shù)創(chuàng)作中的美化C、人性在藝術(shù)造型中的覺醒D、造型藝術(shù)開始從世俗走向神殿答案：C解析：文藝復(fù)興是14世紀(jì)中葉至16世紀(jì)在歐洲發(fā)生的思想文化運(yùn)動(dòng)。其本質(zhì)是新興資產(chǎn)階級(jí)在復(fù)興希臘羅馬古典文化的名義下發(fā)起的弘揚(yáng)資產(chǎn)階級(jí)思想文化的反封建的新文化運(yùn)動(dòng)。其核心是人文主義，即以人為中心而不是以神為中心，肯定人的價(jià)值和尊嚴(yán);主張人生的目的是追求現(xiàn)實(shí)生活中的幸福，倡導(dǎo)個(gè)性解放，反對(duì)愚昧迷信的神學(xué)思想，認(rèn)為人是現(xiàn)實(shí)生活的創(chuàng)造者和主人。A項(xiàng)錯(cuò)誤，米開朗基羅的《哀悼基督》屬于文藝復(fù)興時(shí)期的作品，贊頌人文主義，強(qiáng)調(diào)以人為中心而不是以神為中心。B項(xiàng)錯(cuò)誤，米開朗基羅的《哀悼基督》重在強(qiáng)調(diào)以人為中心，并未體現(xiàn)人體缺陷。C項(xiàng)正確，作品《哀悼基督》中，米開朗基羅一反傳統(tǒng)，表現(xiàn)圣母哀痛愛子的模式，將圣母刻畫得寧?kù)o與柔美，贊頌了人文主義理想，體現(xiàn)了人性在藝術(shù)造型中的覺醒。D項(xiàng)錯(cuò)誤，米開朗基羅的《哀悼基督》中圣母是容貌端莊的母親，洋溢著人類最偉大最崇高的母愛的感情，體現(xiàn)了造型藝術(shù)開始從神殿走向世俗。故選C。4．《資本論》是詮釋馬克思思想最重要的文本依據(jù)。它通過(guò)探討商品生產(chǎn)、商品流通和總過(guò)程的各種形式，明確了物質(zhì)、利益、財(cái)富、階級(jí)和所有制等問(wèn)題，但貫穿這些方面的價(jià)值歸旨不是()。A、“現(xiàn)實(shí)的個(gè)人”的處境及其未來(lái)B、“實(shí)踐的人和人的實(shí)踐”C、“人與人的關(guān)系”D、資本及資本的邏輯答案：D解析：從表面上來(lái)看，《資本論》探討的是商品生產(chǎn)、商品流通和總過(guò)程的各種形式，探討的是物質(zhì)、利益、財(cái)富、階級(jí)和所有制等問(wèn)題，但貫穿這些方面的價(jià)值歸旨是“現(xiàn)實(shí)的個(gè)人”的處境及其未來(lái)，是“實(shí)踐的人和人的實(shí)踐”，是“人與人的關(guān)系”。故選D。5．我國(guó)之所以實(shí)行市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是因?yàn)?)。A、有利于促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展B、有利于改善生產(chǎn)關(guān)系C、有利于發(fā)揮社會(huì)主義制度的優(yōu)越性D、有利于提高人民生活水平答案：A解析：社會(huì)化大生產(chǎn)的條件下，資源配置可以通過(guò)兩種方式來(lái)進(jìn)行：即市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和計(jì)劃經(jīng)濟(jì)。我國(guó)長(zhǎng)期以來(lái)都實(shí)行計(jì)劃經(jīng)濟(jì)，但單一的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)不能有效促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展。改革開放以來(lái)的實(shí)踐充分證明，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)能促進(jìn)生產(chǎn)力的迅速發(fā)展。因此，我國(guó)之所以拋棄原有的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)模式，實(shí)行市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，是因?yàn)閷?shí)踐證明市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)更有利于促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展。故選A。6．直接控制的原則是()。A、主管人員及下屬的質(zhì)量與控制方式無(wú)關(guān)B、主管人員及下屬的質(zhì)量越高，就越不需要直接控制C、主管人員及下屬的質(zhì)量越低，就越不需要間接控制D、主管人員及下屬的質(zhì)量越高，就越不需要間接控制答案：D解析：直接控制的指導(dǎo)思想認(rèn)為：合格的管理者出的差錯(cuò)最少。他能察覺到正在形成的問(wèn)題，并能及時(shí)采取糾正措施。所謂“合格”，就是指他們能熟練的運(yùn)用管理的概念、原理和技術(shù)，能以系統(tǒng)的觀點(diǎn)來(lái)進(jìn)行管理工作。因此，直接控制的原則也就是：管理者及其下屬的質(zhì)量越高，就越不需要進(jìn)行間接控制。故選D。7．()是我國(guó)第一位把寓言正式寫成獨(dú)立的文學(xué)作品的作家。A、白居易B、柳宗元C、李清照D、馬致遠(yuǎn)答案：B解析：A項(xiàng)錯(cuò)誤，白居易是唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人，唐代三大詩(shī)人之一。白居易與元稹共同倡導(dǎo)新樂(lè)府運(yùn)動(dòng)，世稱“元白”，與劉禹錫并稱“劉白”。他的詩(shī)歌，注重寫時(shí)政，崇尚通俗，強(qiáng)調(diào)諷喻，代表作如《賣炭翁》。B項(xiàng)正確，柳宗元是唐宋八大家之一，其文的成就大于詩(shī)，駢文有近百篇，散文論說(shuō)性強(qiáng)，筆鋒犀利，諷刺辛辣。柳宗元的寓言文大都結(jié)構(gòu)短小而又極富有哲理，如《黔之驢》的故事，被老虎吃掉的蠢笨驢子已成為某些外強(qiáng)中干者的絕妙象征。C項(xiàng)錯(cuò)誤，李清照是宋代女詞人，婉約派代表，有“千古第一才女”之稱。D項(xiàng)錯(cuò)誤，馬致遠(yuǎn)是元曲四大家之一，其在散曲創(chuàng)作上具有思想內(nèi)容豐富而藝術(shù)技巧高超的特點(diǎn)，在雜劇創(chuàng)作上具有散曲化的傾向和虛實(shí)相生之美。故選B。8．德國(guó)農(nóng)學(xué)家蘇力貝克通過(guò)實(shí)驗(yàn)發(fā)現(xiàn)，凡是在黑夜間翻耕的土壤中，僅有百分之二的野草種子日后會(huì)發(fā)芽;而在白天翻耕，野草種子的發(fā)芽率高達(dá)百分之八十。這主要表明()。A、不同事物有不同的矛盾B、人們可以利用規(guī)律為人類謀福利C、事物的聯(lián)系是具體的、無(wú)條件的D、認(rèn)識(shí)是主體對(duì)客體能動(dòng)的反映答案：B解析：AD項(xiàng)題干中未體現(xiàn)，C項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤，聯(lián)系是有條件的，具體的。德國(guó)農(nóng)學(xué)家蘇力貝克通過(guò)實(shí)驗(yàn)發(fā)現(xiàn)，說(shuō)明了事物的聯(lián)系是具體的、有條件的，人們可以利用規(guī)律為人類謀福利。故選B。9．()具有權(quán)威性、規(guī)范性、強(qiáng)制性、穩(wěn)定性和預(yù)防性等特點(diǎn)。A、傳播方法B、法律方法C、行政方法D、經(jīng)濟(jì)方法答案：B解析：包括：權(quán)威性、規(guī)范性、強(qiáng)制性、穩(wěn)定性、預(yù)防性。故選B。10．我國(guó)著名文學(xué)家、思想家、民主戰(zhàn)士，五四新文化運(yùn)動(dòng)的重要參與者，同時(shí)也是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的奠基人，他是()。A、魯迅B、沈從文C、戴望舒D、郁達(dá)夫答案：A解析：A項(xiàng)正確，魯迅是中國(guó)近代史上著名的文學(xué)家、思想家、民主戰(zhàn)士，五四新文化運(yùn)動(dòng)的重要參與者，中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的奠基人。B項(xiàng)錯(cuò)誤，沈從文主要從事中國(guó)古代歷史與文物的研究，代表作《邊城》《中國(guó)絲綢圖案》《唐宋銅鏡》《龍鳳藝術(shù)》等。C項(xiàng)錯(cuò)誤，戴望舒是中國(guó)現(xiàn)代派象征主義詩(shī)人、翻譯家。D項(xiàng)錯(cuò)誤，郁達(dá)夫是中國(guó)現(xiàn)代作家、革命烈士，為抗日救國(guó)而殉難的愛國(guó)主義作家。故選A。11．關(guān)于垃圾分類處理，下列說(shuō)法錯(cuò)誤的是()。A、速凍餃子的包裝袋屬于廚余垃圾B、塑料制品不可采用深度填埋的處理方法C、果皮等食品類廢物可進(jìn)行堆肥處理D、紅色的收集容器用于收集有害垃圾答案：A解析：A項(xiàng)錯(cuò)誤，廚余垃圾是指家庭中產(chǎn)生易腐食物垃圾，主要包括菜幫菜葉、剩菜剩葉、瓜果皮核、廢棄食物等。速凍餃子的包裝袋一般是塑料制品，屬于可回收垃圾。B項(xiàng)正確，塑料具有不易降解性，如果將塑料制品深度填埋，會(huì)污染土壤及地下水資源。C項(xiàng)正確，果皮等食品類廢物通過(guò)堆肥處理，可以制成有機(jī)物，實(shí)現(xiàn)“變廢為寶”。D項(xiàng)正確，對(duì)垃圾進(jìn)行分類處理時(shí)，紅色的收集容器用于收集有害垃圾;綠色的收集容器用于收集廚余垃圾;藍(lán)色的收集容器用于收集可回收物;灰色的收集容器用于收集其它垃圾。故選A。12．股份公司本質(zhì)上是()。A、資本民主化的形式B、消滅了勞動(dòng)和資本的界限C、勞動(dòng)者通過(guò)購(gòu)買股票而成為資產(chǎn)者D、大資本控制小資本的形式答案：D解析：股份公司是資本主義大工業(yè)和信用制度發(fā)展的產(chǎn)物。是與社會(huì)化大生產(chǎn)相適應(yīng)的，對(duì)促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展具有重要的作用，通過(guò)股份公司的形式，資本家可以用少量的資本控制較大規(guī)模的企業(yè)，從而實(shí)現(xiàn)利潤(rùn)最大化。故選D。13．依據(jù)我國(guó)《婚姻法》的規(guī)定，人民法院審理離婚案件的必經(jīng)程序是()。A、和解B、調(diào)解C、辯論D、分割財(cái)產(chǎn)答案：B解析：我國(guó)《婚姻法》第三十二條規(guī)定：“男女一方要求離婚的，可由有關(guān)部門進(jìn)行調(diào)解或直接向人民法院提出離婚訴訟。人民法院審理離婚案件，應(yīng)當(dāng)進(jìn)行調(diào)解;如感情確已破裂，調(diào)解無(wú)效，應(yīng)準(zhǔn)予離婚。”因此B項(xiàng)正確。A項(xiàng)錯(cuò)誤，和解并不是必經(jīng)程序，調(diào)解的最終的結(jié)果可能是和解，也有可能是離婚。C項(xiàng)錯(cuò)誤，辯論并不是審理離婚案件的必經(jīng)程序。D項(xiàng)錯(cuò)誤，調(diào)解如果是和解就沒(méi)有必要進(jìn)行財(cái)產(chǎn)分割。故選B。14．要發(fā)揮好我國(guó)經(jīng)濟(jì)的韌性、潛力和空間，必須著力擴(kuò)大內(nèi)需。下列有利于擴(kuò)大內(nèi)需的政策措施是()。A、提高貸款利率B、降低存款準(zhǔn)備金率C、減少財(cái)政支出D、提高稅率答案：B解析：擴(kuò)大內(nèi)需的方法采取的是擴(kuò)張性財(cái)政政策和擴(kuò)張性貨幣政策，降低存款準(zhǔn)備金率屬于擴(kuò)張性貨幣政策，有利擴(kuò)大內(nèi)需。故選B。15．下列藥品中，沒(méi)有殺毒消菌作用的是()。A、生理鹽水B、紫藥水C、雙氧水D、碘酒答案：A解析：該題要求選出沒(méi)有殺毒消菌作用的藥品。A項(xiàng)中生理鹽水的作用是避免細(xì)胞破裂，它的滲透壓和細(xì)胞外的一樣，所以不會(huì)讓細(xì)胞脫水或者過(guò)度吸水。B項(xiàng)中的紫藥水又稱甲紫，屬于三苯甲烷類染料消毒劑，和微生物酶系統(tǒng)發(fā)生氫離子的競(jìng)爭(zhēng)性對(duì)抗，使酶成為無(wú)活性的氧化狀態(tài)，從而發(fā)揮殺菌作用。主要對(duì)革蘭氏陽(yáng)性菌如葡萄球菌、白喉?xiàng)U菌，以及綠膿桿菌、白念珠菌、表皮癬菌有殺滅作用。C項(xiàng)中的雙氧水用途分醫(yī)用、軍用和工業(yè)用三種，日常消毒的醫(yī)用雙氧水可殺滅腸道致病菌、化膿性球菌，致病酵母菌，一般用于物體表面消毒。D項(xiàng)的碘酒也叫碘酊，是碘和碘化鉀的酒精溶液，能滲入皮膚殺死細(xì)菌。故選A。16．古人舉頭望明月時(shí)，都會(huì)看到月亮上那些形狀不規(guī)則的陰影，并憑借強(qiáng)大的想象力賦予這些陰影精彩的神話傳說(shuō)，但不同文明有關(guān)月亮的神話傳說(shuō)卻各不相同。這是因?yàn)?)。①意識(shí)是客觀存在的主觀映象②意識(shí)活動(dòng)具有主動(dòng)創(chuàng)造性③神話傳說(shuō)來(lái)源于主觀想象④意識(shí)是人類社會(huì)發(fā)展的產(chǎn)物A、①②B、③④C、①③D、②④答案：A解析：A:不同文明有關(guān)月亮的神話傳說(shuō)之所以各不相同，是因?yàn)橐庾R(shí)是客觀存在的主觀映象，意識(shí)活動(dòng)具有主動(dòng)創(chuàng)造性，①②符合題意，A入選。BC:③說(shuō)法錯(cuò)誤，神話傳說(shuō)(屬于意識(shí))來(lái)源于客觀世界，是對(duì)客觀存在的反映，BC不選。D:④強(qiáng)調(diào)的是意識(shí)的產(chǎn)生，不是神話傳說(shuō)各不相同的原因，與題意不符，D不選。故選A。17．下列說(shuō)法正確的是()。A、足球被踢出后仍繼續(xù)向前運(yùn)動(dòng)，是因?yàn)樗艿綉T性的作用B、正在拐彎的汽車一定受到非平衡力作用C、用力推動(dòng)講臺(tái)未推動(dòng)，是因?yàn)槟Σ亮Ρ韧屏Υ驞、空間站內(nèi)鉛筆能懸浮于艙內(nèi)，是由于質(zhì)量變小了答案：B解析：A項(xiàng)錯(cuò)誤，足球被踢出后仍能繼續(xù)運(yùn)動(dòng)，是因?yàn)樽闱蚓哂袘T性，而慣性是物體的一種屬性，所以不能說(shuō)受到慣性作用。B項(xiàng)正確，正在拐彎的汽車，處于非平衡狀態(tài)，所以一定受到非平衡力的作用。C項(xiàng)錯(cuò)誤，用力推動(dòng)講臺(tái)沒(méi)有推動(dòng)，是因?yàn)樵谒椒较蛏现v臺(tái)受到的摩擦力和推力是相等的。D項(xiàng)錯(cuò)誤，物體的質(zhì)量不會(huì)隨物體的空間位置的改變而改變，空間站內(nèi)鉛筆之所以能懸浮于艙內(nèi)，是因?yàn)橐ψ冃×?。故選B。18．管理大師杰克·韋爾奇有句名言：管得少，就是管得好。他主要強(qiáng)調(diào)管理應(yīng)該注重()。A、溝通B、分權(quán)C、組織D、控制答案：B解析：“管得少，就是管得好”強(qiáng)調(diào)的就是管理應(yīng)該注重分權(quán)。管理的最終目標(biāo)在于提高經(jīng)營(yíng)績(jī)效，分權(quán)是管理學(xué)學(xué)者在近一百多年的企業(yè)管理研究與實(shí)踐中，為提高效率而歸納出的一大原則，管理學(xué)家認(rèn)為企業(yè)在追求績(jī)效時(shí)必須善于分權(quán)，領(lǐng)導(dǎo)者在實(shí)際工作中為充分利用專業(yè)人才的知識(shí)和技能，應(yīng)將部分解決問(wèn)題和處理新增業(yè)務(wù)的權(quán)利委任給下屬。故選B。19．授權(quán)性規(guī)范一般屬于()。A、禁止性規(guī)范B、任意性規(guī)范C、命令性規(guī)范D、強(qiáng)行性規(guī)范答案：B解析：強(qiáng)行性規(guī)范要求人們必須為或不為一定的行為，禁止性規(guī)范和義務(wù)性規(guī)范都屬于強(qiáng)行性規(guī)范;任意性規(guī)范允許人們?cè)诜稍S可的范圍內(nèi)按照自己的意愿選擇和確定法律關(guān)系，授權(quán)性規(guī)范一般屬于任意性規(guī)范。故選B。20．()是人們對(duì)職業(yè)活動(dòng)目標(biāo)的追求和向往，是人們的世界觀、人生觀、價(jià)值觀在職業(yè)活動(dòng)中的集中體現(xiàn)。它是形成職業(yè)態(tài)度的基礎(chǔ)，是實(shí)現(xiàn)職業(yè)目標(biāo)的精神動(dòng)力。A、職業(yè)理想B、職業(yè)態(tài)度C、職業(yè)義務(wù)D、職業(yè)紀(jì)律答案：A解析：職業(yè)理想是人們對(duì)職業(yè)活動(dòng)目標(biāo)的追求和向往，是人們的世界觀、人生觀、價(jià)值觀在職業(yè)活動(dòng)中的集中體現(xiàn)。它是形成職業(yè)態(tài)度的基礎(chǔ)，是實(shí)現(xiàn)職業(yè)目標(biāo)的精神動(dòng)力。故選A。21．下列處理方法中，正確的是()。A、灑出的酒精在桌面上燃燒，立即用濕抹布撲蓋B、圖書檔案起火時(shí)，用高壓水槍噴水滅火C、用明火檢查天然氣管線是否漏氣D、皮膚不慎沾到濃硫酸時(shí)，立即涂大量濃氫氧化鈉溶液答案：A解析：A項(xiàng)正確，滅火的三種基本方法包括：隔絕氧氣、降低可燃物的溫度到著火點(diǎn)以下、清除或隔離可燃物。灑出的酒精在桌上燃燒，應(yīng)用濕抹布撲蓋，隔絕空氣，從而阻止燃燒。B項(xiàng)錯(cuò)誤，圖書檔案起火時(shí)，應(yīng)用二氧化碳滅火器進(jìn)行滅火，可避免書籍被水或化學(xué)品損害(如泡沫滅火劑中含有水分和化學(xué)藥物)而受到二次破壞。C項(xiàng)錯(cuò)誤，天然氣主要成分是甲烷，泄漏時(shí)使用明火會(huì)有爆炸危險(xiǎn)，可以使用肥皂液涂抹在燃具、連接管、灶前閥、燃?xì)獗?、表前閥，尤其是接口處，有氣泡鼓起的部位就是漏點(diǎn)。D項(xiàng)錯(cuò)誤，皮膚不慎沾到濃硫酸時(shí)應(yīng)該用布擦去，然后用大量水沖洗，最后涂碳酸氫鈉溶液。故選A。22．甲、乙二青年上山游玩，為尋求刺激甲提議將一圓木滾下山，乙表示同意，于是兩人共同將此圓木從山上扔下，不料正好砸傷山下的路人丙。此事應(yīng)由()承擔(dān)民事責(zé)任。A、甲B、乙C、甲、乙D、甲、乙、丙答案：C解析：《民法通則》規(guī)定，二人以上共同侵權(quán)造成他人損害的，應(yīng)當(dāng)承擔(dān)連帶責(zé)任。上述案例中甲乙二人共同故意實(shí)施侵害，路人丙對(duì)于損害的發(fā)生并沒(méi)有過(guò)錯(cuò)，所以由甲乙二人承擔(dān)民事責(zé)任，丙不承擔(dān)。故選C。23．關(guān)于下圖，下列說(shuō)法不正確的是()。A、是諸葛亮創(chuàng)造的B、《周易》對(duì)其有詳細(xì)闡述C、乾清宮的命名與之存在關(guān)聯(lián)D、“坤”代表“地”和“女性”答案：A解析：八卦是古代漢民族的基本哲學(xué)概念，是古代的陰陽(yáng)學(xué)說(shuō)，所謂八卦就是八個(gè)卦相。根據(jù)漢族民間傳說(shuō)，八卦起源于三皇五帝之首的伏羲，伏羲氏在天水卦臺(tái)山始畫八卦，一畫開天。故選A。24．人民健康是民族昌盛和國(guó)家富強(qiáng)的重要標(biāo)志。要完善國(guó)民健康政策，為人民群眾提供()健康服務(wù)。A、全方位全過(guò)程B、全方位全周期C、全周期全過(guò)程D、全方位立體化答案：B解析：人民健康是民族昌盛和國(guó)家富強(qiáng)的重要標(biāo)志。要完善國(guó)民健康政策，為人民群眾提供全方位全周期健康服務(wù)。故選B。25．隨著互聯(lián)網(wǎng)的興起和發(fā)展，帶動(dòng)了新一輪的科技創(chuàng)新，自動(dòng)化生產(chǎn)、機(jī)器人技術(shù)、信息技術(shù)等得到長(zhǎng)足發(fā)展，并逐漸影響著人們的衣食住行，與此相關(guān)的，世界主要發(fā)達(dá)國(guó)家已經(jīng)把發(fā)展()上升到國(guó)家戰(zhàn)略。A、5GB、新材料C、新能源D、人工智能答案：D解析：A項(xiàng)錯(cuò)誤，第五代移動(dòng)通信技術(shù)是具有高速率、低時(shí)延和大連接特點(diǎn)的新一代寬帶移動(dòng)通信技術(shù)，是實(shí)現(xiàn)人機(jī)物互聯(lián)的網(wǎng)絡(luò)基礎(chǔ)設(shè)施。B項(xiàng)錯(cuò)誤，新材料是指新近發(fā)展或正在發(fā)展的具有優(yōu)異性能的結(jié)構(gòu)材料和有特殊性質(zhì)的功能材料。結(jié)構(gòu)材料主要是利用它們的強(qiáng)度、韌性、硬度、彈性等機(jī)械性能。如新型陶瓷材料，非晶態(tài)合金(金屬玻璃)等。功能材料主要是利用其所具有的電、光、聲、磁、熱等功能和物理效應(yīng)。近幾年，世界上研究、發(fā)展的新材料主要有新金屬材料，精細(xì)陶瓷和光纖等等。C項(xiàng)錯(cuò)誤，新能源又稱非常規(guī)能源，是指?jìng)鹘y(tǒng)能源之外的各種能源形式或指開始開發(fā)利用或正在積極研究、有待推廣的能源，如太陽(yáng)能、地?zé)崮?、風(fēng)能、海洋能、生物質(zhì)能和核聚變能等。D項(xiàng)正確，人工智能作為一門學(xué)科，是由“人工智能之父”麥卡錫及一批數(shù)學(xué)家、信息學(xué)家、心理學(xué)家、神經(jīng)生理學(xué)家、計(jì)算機(jī)科學(xué)家，在1956年美國(guó)達(dá)特茅斯學(xué)院召開的會(huì)議上首次提出。隨著互聯(lián)網(wǎng)的興起和發(fā)展，帶動(dòng)了新一輪的科技創(chuàng)新，自動(dòng)化生產(chǎn)、機(jī)器人技術(shù)、信息技術(shù)等得到長(zhǎng)足發(fā)展，并逐漸影響著人們的衣食住行。世界主要發(fā)達(dá)國(guó)家也已經(jīng)把發(fā)展人工智能上升到國(guó)家的戰(zhàn)略。故選D。26．巴納德認(rèn)為，正式組織不論大小，其存在和發(fā)展必須具有三個(gè)條件，即明確的目標(biāo)、協(xié)作意愿、()。A、法定的權(quán)力B、人格的魅力C、信息交流D、等價(jià)交換答案：C解析：巴納德認(rèn)為，正式組織不論大小其存在和發(fā)展必須具備三個(gè)條件，即明確的目標(biāo)、協(xié)作意愿、信息的交流。故選C。27．根據(jù)《憲法》的相關(guān)規(guī)定，非法拆閱郵件或竊聽公民電話等通訊內(nèi)容的行為是侵犯公民()的行為。A、通信自由B、隱私權(quán)C、通訊秘密D、人格權(quán)答案：A解析：《憲法》規(guī)定，中華人民共和國(guó)公民的通信自由和通信秘密受法律的保護(hù)。除因國(guó)家安全或者追查刑事犯罪的需要，由公安機(jī)關(guān)或者檢察機(jī)關(guān)依照法律規(guī)定的程序?qū)νㄐ胚M(jìn)行檢查外，任何組織或者個(gè)人不得以任何理由侵犯公民的通信自由和通信秘密。因此，題干中的行為是侵犯了公民的通信自由和通信秘密。故選A。28．有的公園規(guī)定：“禁止攀枝摘花。”此規(guī)定從法學(xué)的角度看，也可以解釋為：不允許無(wú)故毀損整株花木。這一解釋屬于下列哪一項(xiàng)?()A、擴(kuò)大解釋B、文法解釋C、目的解釋D、歷史解釋答案：C解析：本題考的是法律解釋和各種法律解釋的區(qū)別。擴(kuò)大解釋又稱為擴(kuò)充解釋，是指法律條文的字面涵義顯然比立法原意為窄時(shí)，作出的比字面涵義為廣的解釋，從本題看，“無(wú)故毀損整株花木”本是“禁止攀枝摘花”的應(yīng)有之意，解釋并無(wú)擴(kuò)大，因此不選A。文法解釋又稱為文義解釋、語(yǔ)法解釋、文理解釋，是指從法律條文的字面意義來(lái)說(shuō)明法律規(guī)定的涵義。一般來(lái)說(shuō)，文義解釋必須在特定的字面意義的基礎(chǔ)上確定解釋，必須符合文理的要求，“禁止攀枝摘花”這句話，要從文義上分析，僅僅限于樹枝和花，而不包括別的東西，這才符合文義，因此不選B。歷史解釋是指通過(guò)研究有關(guān)立法的歷史資料或者從新舊法律的對(duì)比中了解法律的涵義，比如研究以前的憲法資料或者憲法草案或者有關(guān)文獻(xiàn)來(lái)解釋現(xiàn)行憲法存在的問(wèn)題，這成為歷史解釋的依據(jù)，可見，本題不存在歷史的參照資料，不能成為歷史解釋的依據(jù)，因此不選D。本題的解釋屬于目的解釋，所謂目的解釋，是指從制定某一法律的目的來(lái)解釋法律。這里講的目的不僅是指原先制定該法律時(shí)的目的，也可以指探求該法律在當(dāng)前條件下的需要;既可以指整部法律的目的，又可以指?jìng)€(gè)別法條、個(gè)別制度的目的。本題中，攀枝摘花實(shí)際上從立法者意圖上講的，因此屬于目的解釋。故選C。29．下列選項(xiàng)中不屬于危害公共安全罪的是()。A、放火罪B、交通肇事罪C、危險(xiǎn)駕駛罪D、生產(chǎn)、銷售偽劣商品罪答案：D解析：生產(chǎn)、銷售偽劣商品罪屬于破壞社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)秩序罪，而非危害公共安全罪。故選D。30．唯物辯證法告訴我們，要全面地看問(wèn)題，不能以偏概全;要聯(lián)系地看問(wèn)題，防止對(duì)立的觀點(diǎn);要發(fā)展地看問(wèn)題，不能靜止地看問(wèn)題。下列理解不正確的是()。A、看問(wèn)題要一分為二，分析權(quán)衡利弊B、看問(wèn)題，要看到它與周圍事物的聯(lián)系C、人性是很難改變的，犯了錯(cuò)就很難改過(guò)自新D、事物是動(dòng)態(tài)發(fā)展的，不能靜止地看待答案：C解析：A項(xiàng)是全面地看問(wèn)題，B項(xiàng)是聯(lián)系地看問(wèn)題，D項(xiàng)是發(fā)展地看問(wèn)題。只有C項(xiàng)靜止地看問(wèn)題，屬于典型的形而上學(xué)觀點(diǎn)，違反了唯物辯證法。故選C。31．隨著中國(guó)社會(huì)的發(fā)展，推進(jìn)我國(guó)城鎮(zhèn)化的重要途徑是()。A、取消戶籍限制B、擴(kuò)大就業(yè)C、發(fā)展小城鎮(zhèn)D、大力轉(zhuǎn)移農(nóng)村勞動(dòng)力答案：C解析：黨的十六大報(bào)告提出，要逐步提高城鎮(zhèn)化水平，堅(jiān)持大中小城市和小城鎮(zhèn)協(xié)調(diào)發(fā)展，走中國(guó)特色的城鎮(zhèn)化道路。我國(guó)的城鎮(zhèn)化水平同工業(yè)化和經(jīng)濟(jì)發(fā)展速度相比仍處于較低狀態(tài)，與發(fā)達(dá)國(guó)家也有相當(dāng)大的差距，發(fā)展小城鎮(zhèn)，有利于解決現(xiàn)階段農(nóng)村一系列深層次矛盾，優(yōu)化農(nóng)業(yè)和農(nóng)村經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)，增加農(nóng)民收入;有利于緩解當(dāng)前國(guó)內(nèi)需求不足和農(nóng)產(chǎn)品階段性過(guò)剩狀況，為整個(gè)工業(yè)和服務(wù)業(yè)的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展拓展新的市場(chǎng)空間。加快我國(guó)城鎮(zhèn)化進(jìn)程，實(shí)現(xiàn)城鎮(zhèn)化與工業(yè)化協(xié)調(diào)發(fā)展，小城鎮(zhèn)占有重要的地位。發(fā)展小城鎮(zhèn)，是實(shí)現(xiàn)我國(guó)農(nóng)村現(xiàn)代化的必由之路。故選C。32．公文寫作包括起草初稿，討論修改和形成()的整個(gè)過(guò)程。A、簽發(fā)稿B、討論稿C、送審稿D、定稿答案：C解析：公文寫作，是指公文的起草與修改，是撰寫者代機(jī)關(guān)立言，體現(xiàn)機(jī)關(guān)領(lǐng)導(dǎo)意圖和愿望的寫作活動(dòng).公文寫作包括起草初稿、討論修改、形成、送審稿的整個(gè)過(guò)程。在機(jī)關(guān)起草的實(shí)踐中，起草公文的任務(wù)可以由一人承擔(dān)，也可以由多人承擔(dān)，這主要取決于公文的重要程度和機(jī)關(guān)的文書人員隊(duì)伍條件。故選C。33．行政管理活動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)和歸宿是()。A、行政目標(biāo)B、行政任務(wù)C、行政效率D、行政規(guī)定答案：A解析：行政效率是行政管理活動(dòng)中投入與成效的綜合評(píng)價(jià)，是行政管理的起點(diǎn)和落腳點(diǎn)，而行政目標(biāo)則是行政管理活動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)和歸宿。行政目標(biāo)的特點(diǎn)主要有：①一致性。行政組織對(duì)行政目標(biāo)的認(rèn)識(shí)和實(shí)施是協(xié)調(diào)一致的。②社會(huì)性。確定行政目標(biāo)要考慮到全社會(huì)的利益，力求取得全社會(huì)的認(rèn)同，并受法律的約束。③層級(jí)性。行政目標(biāo)因行政組織層次不同而形成不同的層級(jí)。④明確性。行政目標(biāo)的選擇和表述要明確。故選A。34．關(guān)于行政法的比例原則，下列哪一說(shuō)法是正確的?()A、是權(quán)責(zé)統(tǒng)一原則的基本內(nèi)容之一B、主要適用于羈束行政行為C、是合法行政的必然要求D、屬于實(shí)質(zhì)行政法治范疇答案：D解析：比例原則是合理行政原則的子原則之一，有三方面的要求：①合目的性;②適當(dāng)性;③損害最小。A項(xiàng)，權(quán)責(zé)統(tǒng)一原則分為兩個(gè)方面：①行政效能原則。行政機(jī)關(guān)依法履行經(jīng)濟(jì)、社會(huì)和文化事務(wù)管理職責(zé)，要由法律、法規(guī)賦予其相應(yīng)的執(zhí)法手段，保證政令有效。②行政責(zé)任原則。行政機(jī)關(guān)違法或者不當(dāng)行使職權(quán)，應(yīng)當(dāng)依法承擔(dān)法律責(zé)任。這一原則的基本要求是行政權(quán)力和法律責(zé)任的統(tǒng)一，即執(zhí)法有保障、有權(quán)必有責(zé)、用權(quán)受監(jiān)督、違法受追究、侵權(quán)須賠償。據(jù)此，比例原則不屬于權(quán)責(zé)統(tǒng)一原則的范疇，而應(yīng)當(dāng)屬于合理行政原則的基本內(nèi)容之一。B項(xiàng)，羈束行政行為與自由裁量行政行為相對(duì)應(yīng)，立法對(duì)具體行政行為的范圍、方法、手段等條件作出嚴(yán)格規(guī)定，行政機(jī)關(guān)采取時(shí)基本沒(méi)有選擇余地的，是羈束的具體行政行為;立法對(duì)具體行政行為的范圍、方法、手段等方面給予行政機(jī)關(guān)根據(jù)實(shí)際情況裁量余地的，是裁量的具體行政行為。而比例原則是權(quán)衡行政目的與行政手段的過(guò)程，是行政機(jī)關(guān)運(yùn)用自由裁量權(quán)的過(guò)程，主要適用于自由裁量行政行為。C項(xiàng)，行政比例原則要求行政權(quán)力的行使除了要有法律依據(jù)這一前提外，行政主體還必須考慮行政合理性，選擇對(duì)相對(duì)人侵害最小的方式進(jìn)行。這與合法行政要求的嚴(yán)格依照法律規(guī)定不同。D項(xiàng)，合理行政原則的主要含義是行政決定應(yīng)當(dāng)具有理性，屬于實(shí)質(zhì)行政法治的范疇，尤其適用于裁量性行政活動(dòng)。其主要包含以下三個(gè)原則：①公平公正原則。行政機(jī)關(guān)要平等對(duì)待行政相對(duì)人，不偏私、不歧視。②考慮相關(guān)因素原則。作出行政決定和進(jìn)行行政裁量，只能考慮符合立法授權(quán)目的的各種因素，不得考慮不相關(guān)因素。③比例原則。行政機(jī)關(guān)采取的措施和手段應(yīng)當(dāng)必要、適當(dāng)，應(yīng)當(dāng)避免采用損害當(dāng)事人權(quán)益的方式。故選D。35．“精誠(chéng)所至，金石為開”出自下列哪位思想家?()A、孔子B、老子C、王充D、孟子答案：C解析：“精誠(chéng)所至，金石為開”出自漢代王充的《論衡·感虛篇》中“精誠(chéng)所加，金石為虧”一句，比喻只要專心誠(chéng)意去做，什么疑難問(wèn)題都能解決。A項(xiàng)錯(cuò)誤，孔子，春秋末期的思想家、教育家，政治思想以“仁”為核心，主張“愛人”，提倡“忠恕”，強(qiáng)調(diào)“復(fù)禮”、“正名”，以圖維護(hù)貴族等級(jí)秩序。哲學(xué)上宣揚(yáng)天命觀和先驗(yàn)論，但對(duì)鬼神迷信持存疑態(tài)度。教育方面主張“有教無(wú)類”，能因材施教，重視啟發(fā)，“學(xué)而不厭，誨人不倦”。B項(xiàng)錯(cuò)誤，老子，春秋末期的思想家，其主要思想是“道”，“道”是萬(wàn)物的本原，表現(xiàn)出客觀的唯心主義，同時(shí)老子認(rèn)為一切都是對(duì)立而統(tǒng)一的，“道”的特性是自然無(wú)為，主張致虛安靜、柔弱不爭(zhēng)。在方法論上，表現(xiàn)出豐富的樸素辯證法思想，認(rèn)識(shí)到事物都有矛盾對(duì)立的兩個(gè)方面，對(duì)立的雙方可以互相轉(zhuǎn)化。在政治上，老子宣揚(yáng)“絕圣棄智”、“忘情寡欲”、“無(wú)為而治”，反對(duì)法令制度，反對(duì)文化科學(xué)，希望倒退到“小國(guó)寡民”愚昧無(wú)知的原始社會(huì)去的落后思想。C項(xiàng)正確，王充，東漢時(shí)期杰出的唯物主義思想家，他用樸素的唯物主義觀點(diǎn)解釋了天的自然存在，否定了天的神秘性和神圣性，破除了當(dāng)時(shí)的讖諱神學(xué)和各種荒誕虛妄的迷信觀點(diǎn)。同時(shí)，他也否定了圣人“神而先知”、“圣賢所言皆無(wú)非”的錯(cuò)誤觀點(diǎn)。王充認(rèn)為，天和地都是由“氣”形成的，“氣”是天地萬(wàn)物的基本元素。D項(xiàng)錯(cuò)誤，孟子，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期著名思想家，他繼承并發(fā)展了孔子“仁”的思想，提出“仁政”的政治主張，并提出“民為貴，社稷次之，君為輕”的重民思想，號(hào)召在一定限度內(nèi)改善君民關(guān)系。故選C。36．城市群發(fā)展到成熟階段的最高空間形式是()。A、國(guó)際性區(qū)域經(jīng)濟(jì)一體化B、大都市經(jīng)濟(jì)帶(圈)C、歐盟D、WTO答案：B解析：國(guó)際大都市經(jīng)濟(jì)圈又叫大都市連綿帶，簡(jiǎn)稱都市圈或城市帶，是指由若干個(gè)大城市或超大城市為核心，與周邊大中小城市和地域共同組成的緊密的具有一定特色的城市群體，同時(shí)也是人口和產(chǎn)業(yè)的密集區(qū)或一體化區(qū)域，是城市群發(fā)展到成熟階段的最高空間組織形式。故選B。37．“禮”在中國(guó)古代有多重意思，其中用來(lái)指整個(gè)社會(huì)的一種道德規(guī)范時(shí)，其意義接近于()。A、禮讓B、法律C、禮儀D、禮治答案：D解析：在長(zhǎng)期的歷史發(fā)展中，禮作為中國(guó)社會(huì)的道德規(guī)范和生活準(zhǔn)則，對(duì)中華民族精神素質(zhì)的修養(yǎng)起了重要作用。同時(shí)，隨著社會(huì)的變革和發(fā)展，禮不斷被賦予新的內(nèi)容，不斷地發(fā)生著改變和調(diào)整。當(dāng)“禮”用來(lái)指整個(gè)社會(huì)的一種道德規(guī)范時(shí)，其意義接近于禮治，也就是以禮儀制度和道德為準(zhǔn)則，統(tǒng)治人民、處理國(guó)事。故選D。38．以前村里種地都是靠天吃飯，現(xiàn)在以一村一品、一鎮(zhèn)一業(yè)為抓手，也為現(xiàn)代農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)體系打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。這體現(xiàn)了()。A、解放思想，實(shí)事求是B、機(jī)不可失，時(shí)不再來(lái)C、思想走在行動(dòng)的前面D、實(shí)踐的成敗取決于認(rèn)識(shí)的正誤答案：A解析：A項(xiàng)正確，題干中農(nóng)村由“靠天吃飯”的農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)變?yōu)椤艾F(xiàn)代農(nóng)業(yè)”，體現(xiàn)了“解放思想”;“以一村一品、一鎮(zhèn)一業(yè)為抓手”，根據(jù)當(dāng)?shù)剞r(nóng)村特色進(jìn)行產(chǎn)業(yè)挖掘，拒絕一刀切，同質(zhì)化，體現(xiàn)了“實(shí)事求是”。B項(xiàng)錯(cuò)誤，“機(jī)不可失，時(shí)不再來(lái)”強(qiáng)調(diào)的意思是指時(shí)間和機(jī)遇一旦錯(cuò)過(guò)，就不會(huì)再有了，說(shuō)明了時(shí)間是一維的，不可逆的。題干未涉及該選項(xiàng)。C項(xiàng)錯(cuò)誤，“思想走在行動(dòng)的前面”強(qiáng)調(diào)的是意識(shí)對(duì)實(shí)踐的反作用，題干未涉及該選項(xiàng)。D項(xiàng)錯(cuò)誤，實(shí)踐決定認(rèn)識(shí)，認(rèn)識(shí)對(duì)實(shí)踐具有反作用。科學(xué)的認(rèn)識(shí)對(duì)實(shí)踐起促進(jìn)作用，錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí)對(duì)實(shí)踐起阻礙作用。該選項(xiàng)表述錯(cuò)誤。故選A。39．政府存在的目的是為了滿足社會(huì)公共需要，實(shí)現(xiàn)公共利益。為維護(hù)公眾利益，政府可以通過(guò)()等間接手段和方式，對(duì)社會(huì)和市場(chǎng)進(jìn)行管理和調(diào)控。A、提供公共綠地B、市場(chǎng)監(jiān)管C、貨幣、價(jià)格政策D、行政處罰答案：C解析：政府存在的目的是為了滿足社會(huì)公共需要，實(shí)現(xiàn)公共利益。政府是公共利益的代表和體現(xiàn)。為維護(hù)公眾利益，政府可以直接提供公共產(chǎn)品，如公共綠地、市政工程設(shè)施等;也可以通過(guò)間接手段和方式，對(duì)社會(huì)和市場(chǎng)進(jìn)行管理和調(diào)控，如貨幣、價(jià)格政策;還可以依法運(yùn)用行政手段進(jìn)行強(qiáng)制性管制，如市場(chǎng)監(jiān)管、行政處罰等。故選C。40．下列選項(xiàng)中，表述錯(cuò)誤的一項(xiàng)是()A、王安石被稱為“中國(guó)11世紀(jì)的改革家”B、《戰(zhàn)國(guó)策》是西漢劉向根據(jù)戰(zhàn)國(guó)時(shí)策士的言論編輯而成的一部史書C、《史記》是我國(guó)第一部紀(jì)傳體通史D、“元曲四大家”指的是關(guān)漢卿、王實(shí)甫、白樸、馬致遠(yuǎn)答案：D解析：A項(xiàng)正確，王安石(1021年12月18日—1086年5月21日)，字介甫，號(hào)半山，北宋著名的思想家、政治家、文學(xué)家、改革家，被稱為“中國(guó)11世紀(jì)的改革家”。B項(xiàng)正確，《戰(zhàn)國(guó)策》是一部歷史學(xué)著作。它是一部國(guó)別體史書，又稱《國(guó)策》。主要記述了戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的游說(shuō)之士的政治主張和言行策略，也可說(shuō)是游說(shuō)之士的實(shí)戰(zhàn)演習(xí)手冊(cè)。西漢劉向編定為三十三篇，書名亦為劉向所擬定。C項(xiàng)正確，《史記》是西漢著名史學(xué)家司馬遷撰寫的一部紀(jì)傳體史書，是中國(guó)歷史上第一部紀(jì)傳體通史，被列為“二十四史”之首，記載了上至上古傳說(shuō)中的黃帝時(shí)代，下至漢武帝元狩元年間共3000多年的歷史。與后來(lái)的《漢書》《后漢書》《三國(guó)志》合稱“前四史”。D項(xiàng)錯(cuò)誤，“元曲四大家”指關(guān)漢卿、白樸、鄭光祖、馬致遠(yuǎn)四位元代雜劇作家。關(guān)漢卿的代表作是《竇娥冤》《救風(fēng)塵》;白樸的代表作是《墻頭馬上》;馬致遠(yuǎn)的代表作是《議宮秋》;鄭光祖的代表作是《倩女離魂》。王實(shí)甫，元代著名戲曲作家，代表作《西廂記》沒(méi)有在“元曲四大家”之列。故選D。41．我國(guó)是一個(gè)幅員廣闊、人口眾多、基礎(chǔ)薄弱的發(fā)展中國(guó)家，下列有關(guān)選項(xiàng)中，不正確的是()。A、我國(guó)的人口總數(shù)居世界第一B、我國(guó)領(lǐng)土總面積居世界第二C、我國(guó)行政區(qū)域按三級(jí)劃分D、我國(guó)的綜合國(guó)力已經(jīng)升至世界第四位答案：B解析：我國(guó)領(lǐng)土總面積居世界第三，僅次于俄羅斯和加拿大。故選B。42．超高溫殺菌技術(shù)，是指將流體或半流體在2-8秒內(nèi)瞬間加熱。然后再迅速冷卻到30℃-40℃的殺菌技術(shù)，瞬間加熱所需的溫度是()。A、110℃-130℃B、135℃-150℃C、180℃-250℃D、200℃-250℃答案：B解析：超高溫殺菌(簡(jiǎn)稱UHT)是指將流體或半流體在極短時(shí)間(一般2-8s)內(nèi)加熱到135℃-150℃，然后再迅速冷到30℃-40℃的食物滅菌方法。這個(gè)過(guò)程中，細(xì)菌死亡的速度遠(yuǎn)比食品質(zhì)量受熱裂變的速度快，因而瞬間高溫能完全殺死細(xì)菌，同時(shí)較完整的保持食品的品質(zhì)。故選B。43．道德產(chǎn)生的客觀條件是()。A、社會(huì)關(guān)系B、社會(huì)輿論C、傳統(tǒng)習(xí)慣D、人類自我意識(shí)答案：A解析：首先，社會(huì)關(guān)系的形成是道德賴以產(chǎn)生的客觀條件;其次，人類自我意識(shí)的形成與發(fā)展是道德產(chǎn)生的主觀條件。BC項(xiàng)：屬于道德的維系力量。D項(xiàng)：是道德產(chǎn)生的主觀條件。故選A。44．從馬克思主義認(rèn)識(shí)論角度來(lái)看，人類認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力在于()。A、人類的需要B、人類的創(chuàng)造力C、人類的社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展D、人類的正確認(rèn)識(shí)路線答案：C解析：認(rèn)識(shí)論告訴我們，實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力。首先，實(shí)踐的發(fā)展不斷地提出認(rèn)識(shí)的新課題，推動(dòng)著認(rèn)識(shí)向前發(fā)展。恩格斯說(shuō)：“社會(huì)一旦有技術(shù)上的需要，則這種需要就會(huì)比十所大學(xué)更能把科學(xué)推向前進(jìn)?！逼浯?，實(shí)踐為認(rèn)識(shí)發(fā)展提供必要的條件。一方面，實(shí)踐的發(fā)展不斷揭示客觀世界的越來(lái)越多的特性，為解決認(rèn)識(shí)上的新課題積累越來(lái)越豐富的經(jīng)驗(yàn)材料;另一方面，實(shí)踐又提供日益完備的物質(zhì)手段，不斷強(qiáng)化主體的認(rèn)識(shí)能力。最后，實(shí)踐鍛煉和提高了主體的認(rèn)識(shí)能力。恩格斯說(shuō)：“人的智力是按照人如何學(xué)會(huì)改變自然界而發(fā)展的”。故選C。45．國(guó)有企業(yè)改革的方向應(yīng)該是建立以公有制為主體的現(xiàn)代企業(yè)制度，按照產(chǎn)權(quán)明晰的要求，國(guó)有企業(yè)應(yīng)有()。A、資產(chǎn)所有權(quán)B、法人財(cái)產(chǎn)權(quán)C、宏觀調(diào)控權(quán)D、行政管理權(quán)答案：B解析：現(xiàn)代企業(yè)制度是指以市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)為基礎(chǔ)，以完善的企業(yè)法人制度為主體，以有限責(zé)任制度為核心，以公司企業(yè)為主要形式，以產(chǎn)權(quán)清晰、權(quán)責(zé)明確、政企分開、管理科學(xué)為條件的新型企業(yè)制度。按照現(xiàn)代企業(yè)制度中產(chǎn)權(quán)明晰的要求，國(guó)有企業(yè)要處理好國(guó)家所有權(quán)與企業(yè)法人財(cái)產(chǎn)權(quán)的關(guān)系，國(guó)家是國(guó)有企業(yè)財(cái)產(chǎn)所有權(quán)的唯一主體，擁有對(duì)企業(yè)財(cái)產(chǎn)的最終支配權(quán)，但政府和監(jiān)督機(jī)構(gòu)不得直接經(jīng)營(yíng)或支配企業(yè)的法人財(cái)產(chǎn)。國(guó)有企業(yè)擁有獨(dú)立行使的法人財(cái)產(chǎn)權(quán)，并以其全部法人財(cái)產(chǎn)承擔(dān)民事責(zé)任。故選B。46．據(jù)測(cè)算，中國(guó)城鎮(zhèn)化率每提高1個(gè)百分點(diǎn)，就有1300多萬(wàn)人口從農(nóng)村轉(zhuǎn)入城鎮(zhèn)，將形成巨大的消費(fèi)需求，從而拉動(dòng)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)。城鎮(zhèn)化對(duì)經(jīng)濟(jì)的拉動(dòng)作用表明()。A、生產(chǎn)決定消費(fèi)，生產(chǎn)什么就消費(fèi)什么B、消費(fèi)在社會(huì)再生產(chǎn)中起決定作用C、消費(fèi)帶動(dòng)生產(chǎn)，消費(fèi)為生產(chǎn)提供動(dòng)力D、消費(fèi)是生產(chǎn)的目的和結(jié)果答案：C解析：從題干“形成巨大的消費(fèi)需求，從而拉動(dòng)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)”可知，本題考察消費(fèi)對(duì)生產(chǎn)的作用，消費(fèi)帶動(dòng)生產(chǎn)，消費(fèi)為生產(chǎn)提供動(dòng)力。故選C。47．“我想買塊地，自己種菜種糧食”。在食品安全事件頻發(fā)的當(dāng)下，一些網(wǎng)友發(fā)出這樣的呼聲。人們自種自食的農(nóng)產(chǎn)品()。A、不是商品，因?yàn)樗鼪](méi)有用于交換B、是商品，因?yàn)樗馁M(fèi)了人類的勞動(dòng)C、不是商品，因?yàn)樗挥袃r(jià)值D、是商品，因?yàn)樗軡M足人們的需要答案：A解析：人們自種自食的農(nóng)產(chǎn)品是勞動(dòng)產(chǎn)品，可是沒(méi)有用于交換，所以不是商品。故選A。48．某資本家經(jīng)營(yíng)的企業(yè)通過(guò)改進(jìn)技術(shù)、提高勞動(dòng)生產(chǎn)率，使其生產(chǎn)商品花費(fèi)的勞動(dòng)時(shí)間比社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間少10%，由此形成商品個(gè)別價(jià)值低于社會(huì)價(jià)值的那部分是()。A、超額剩余價(jià)值B、絕對(duì)剩余價(jià)值C、相對(duì)剩余價(jià)值D、剩余價(jià)值答案：A解析：超額剩余價(jià)值是商品的個(gè)別價(jià)值低于社會(huì)價(jià)值的差額，在資本主義社會(huì)，各個(gè)資本家率先采用先進(jìn)技術(shù)，提高勞動(dòng)生產(chǎn)率的直接動(dòng)機(jī)是追逐超額剩余價(jià)值。故選A。49．準(zhǔn)公共品的特征是()。A、競(jìng)爭(zhēng)性，排他性B、競(jìng)爭(zhēng)性，非排他性C、非競(jìng)爭(zhēng)性，排他性D、非競(jìng)爭(zhēng)性，非排他性答案：D解析：準(zhǔn)公共品(準(zhǔn)公共產(chǎn)品)是指介于純公共物品和私人物品之間、在消費(fèi)過(guò)程中具有不完全非競(jìng)爭(zhēng)性和非排他性的產(chǎn)品。準(zhǔn)公共物品不是同時(shí)具有非競(jìng)爭(zhēng)性和非排他性，也屬于公共物品，原則上也具有這兩個(gè)特征，但是這兩個(gè)特征都不具備完全。準(zhǔn)公共物品是具有臨界點(diǎn)的物品，當(dāng)超出臨界點(diǎn)后會(huì)產(chǎn)生擁擠，從而產(chǎn)生競(jìng)爭(zhēng)性和排他性。故選D。50．以下屬于我國(guó)土生土長(zhǎng)的宗教的是()。A、道教B、佛教C、基督教D、伊斯蘭教答案：A解析：佛教、基督教、伊斯蘭教都屬于外來(lái)宗教，佛教誕生于古代印度，基督教誕生于巴勒斯坦地區(qū)，伊斯蘭教誕生于阿拉伯半島。道教是在東漢時(shí)期興起于我國(guó)本土的宗教，是民間流行的神仙方術(shù)和道教思想結(jié)合的產(chǎn)物。故選A。51．針對(duì)當(dāng)前形形色色的管理現(xiàn)象，某公司的一位老處長(zhǎng)深有感觸地說(shuō)：“有的人擁有磨盤大的權(quán)力揀不起一粒芝麻，而有的人僅有芝麻大的權(quán)力卻能推動(dòng)磨盤?！边@句話反映的情況表明()。A、個(gè)人性權(quán)力所產(chǎn)生的影響力有時(shí)會(huì)大于職務(wù)性權(quán)力所產(chǎn)生的影響力B、個(gè)人性權(quán)力所產(chǎn)生的影響力并不比職務(wù)性權(quán)力所產(chǎn)生的影響力小C、非正式組織越來(lái)越盛行，并且正在發(fā)揮越來(lái)越大的作用D、這里所描述的只是一種偶然的管理現(xiàn)象，并不具有任何實(shí)際意義答案：A解析：“磨盤大的權(quán)力”指職務(wù)性權(quán)利，“芝麻大的權(quán)力”指?jìng)€(gè)人性權(quán)利，“磨盤大的權(quán)力撿不起一粒芝麻，芝麻大的權(quán)力卻能推動(dòng)磨盤”正是體現(xiàn)了個(gè)人性權(quán)利有時(shí)比職務(wù)性權(quán)利更具影響力。故選A。52．()是指繳納個(gè)人所得稅及某些非稅支付后的可以用于消費(fèi)或者儲(chǔ)蓄的收入。A、居民收入B、個(gè)人收入C、個(gè)人可支配收入D、國(guó)民收入答案：C解析：個(gè)人收額并不是可以直接進(jìn)行投資和消費(fèi)，必須繳納個(gè)人所得稅及某些非稅支付后，才可以用于消費(fèi)或者儲(chǔ)蓄，即個(gè)人可支配收入。故選C。53．矛盾雙方力量中的對(duì)比中起主導(dǎo)作用的是()。A、內(nèi)部矛盾B、事物的主要矛盾C、關(guān)鍵矛盾D、矛盾的主要方面答案：D解析：在一個(gè)矛盾中的兩個(gè)方面，必有一方處于支配地位起主導(dǎo)作用此即矛盾的主要方面;而另一方則處于被支配地位，此即矛盾的次要方面。事物的性質(zhì)主要是由矛盾的主要方面決定的。故選D。54．下列關(guān)于行政責(zé)任與行政職能、職責(zé)和職權(quán)的關(guān)系表述中不符合規(guī)定的是()。A、任何行政組織都必須保持職、權(quán)、責(zé)的平衡和一致，這是公共行政順利進(jìn)行的重要保證B、要把行政機(jī)構(gòu)的權(quán)責(zé)體系，具體落實(shí)到每一個(gè)公務(wù)人員身上C、要明確劃分各個(gè)行政機(jī)構(gòu)的職能以及相應(yīng)的職責(zé)范圍，并依據(jù)其承擔(dān)的職能和職責(zé)，授予相應(yīng)的行政職權(quán)D、要建立有關(guān)權(quán)責(zé)一致、平衡的制度保障體系，這些制度主要包括監(jiān)督、考核、獎(jiǎng)懲、升降等答案：A解析：A項(xiàng)，行政責(zé)任常常是與行政權(quán)力、行政職位緊密聯(lián)系在一起的，這就是人們平常所說(shuō)的職、權(quán)、責(zé)的關(guān)系問(wèn)題。任何行政組織都必須保持職、權(quán)、責(zé)的平衡和一致，這是公共行政順利進(jìn)行的前提條件。B項(xiàng)，其次，要把行政機(jī)構(gòu)的權(quán)責(zé)體系，具體地落實(shí)到每一個(gè)公務(wù)人員身上。因?yàn)楸３致?、?quán)、責(zé)的平衡和一致，在很大程度上取決于每一個(gè)公務(wù)人員是否有明確的職務(wù)、職權(quán)和職責(zé)。只有直接承擔(dān)管理公共事務(wù)的公務(wù)人員能夠各司其職，各行其權(quán)，各負(fù)其責(zé)，才能使權(quán)責(zé)一致的原則落到實(shí)處。C項(xiàng)，首先，要明確劃分各個(gè)行政機(jī)構(gòu)的職能以及相應(yīng)的職責(zé)范圍，并依據(jù)其承擔(dān)的職能和職責(zé)，授予相應(yīng)的行政職權(quán)。在此基礎(chǔ)上還要進(jìn)一步明確上下級(jí)行政機(jī)關(guān)之間的責(zé)任關(guān)系，建立完善的權(quán)責(zé)體系。D項(xiàng)，第三，要建立有關(guān)權(quán)責(zé)一致、平衡的制度保障體系。這些制度主要包括監(jiān)督、考核、獎(jiǎng)懲、升降等，保證其盡職、盡責(zé)，正確地運(yùn)用和行使權(quán)力。故選A。55．《孫子兵法-謀攻》提出了預(yù)知?jiǎng)倮奈鍌€(gè)根據(jù)，其中最后一個(gè)根據(jù)“將能而君不御者勝”，在現(xiàn)代企業(yè)管理中集中體現(xiàn)為()。A、集權(quán)思想B、分權(quán)思想C、授權(quán)思想D、越權(quán)思想答案：C解析：C項(xiàng)正確，“將能而君不御者勝”意思是將帥有指揮才能而國(guó)君不加牽制就能打勝仗，強(qiáng)調(diào)授權(quán)的重要性。故選C。56．《侏羅紀(jì)公園》、《蜘蛛俠》、《異形》等美國(guó)大片中故事情節(jié)的構(gòu)思，其實(shí)是源于近現(xiàn)代()的重大發(fā)現(xiàn)和突破。A、生命科學(xué)B、宇航科學(xué)C、系統(tǒng)科學(xué)D、能源科學(xué)答案：A解析：《侏羅紀(jì)公園》復(fù)活了幾億年前的滅絕動(dòng)——恐龍?！吨┲雮b》主要講述了一位男孩，被蜘蛛叮咬基因改變，從而獲得超能力，成為蜘蛛俠的傳奇故事。《異形》主要講述外星異形雖然沒(méi)有強(qiáng)大的現(xiàn)代科技，但卻擁有驚人的彈跳力和速度。三個(gè)故事均來(lái)源于近現(xiàn)代對(duì)生命科學(xué)的重大發(fā)現(xiàn)和突破。故選A。57．下列國(guó)家與別稱對(duì)應(yīng)錯(cuò)誤的是()。A、加拿大——楓葉之邦B、荷蘭——風(fēng)車王國(guó)C、印度——萬(wàn)塔之國(guó)D、奧地利——音樂(lè)王國(guó)答案：C解析：印度被稱為“孔雀之國(guó)”;“萬(wàn)塔之國(guó)”指的是緬甸。故選C。58．下列關(guān)于科技常識(shí)的表述，不正確的是()。A、光的波長(zhǎng)越長(zhǎng)，穿透性越強(qiáng)B、油鍋著火時(shí)，不能用水滅火C、維生素D能夠促進(jìn)膳食中鈣、磷的吸收和骨骼的鈣化D、納米是一種長(zhǎng)度單位，答案：D解析：A項(xiàng)正確，波長(zhǎng)較大的光穿透性更強(qiáng)一些，波長(zhǎng)大，具有更強(qiáng)的衍射性，傳遞過(guò)程中也不容易損耗。B項(xiàng)正確，油鍋著火后，應(yīng)迅速用鍋蓋蓋住著火的油鍋，讓火焰自然熄滅，這么做的原理是為了阻絕了火焰與外界空氣的持續(xù)接觸，才不會(huì)讓火焰越來(lái)越大。C項(xiàng)正確，維生素D是一種脂溶性維生素，主要功用是促進(jìn)小腸粘膜細(xì)胞對(duì)鈣和磷的吸收，又可促進(jìn)鈣鹽的更新及新骨生成，也促進(jìn)磷吸收與腎小管細(xì)胞對(duì)鈣、磷的重吸收。此外維生素D還有促進(jìn)皮膚細(xì)胞生長(zhǎng)、分化及調(diào)節(jié)免疫功能作用。缺乏維生素D兒童可患佝僂病，成人患骨質(zhì)軟化癥。D項(xiàng)正確，納米，即為毫微米，是長(zhǎng)度的度量單位，國(guó)際單位制符號(hào)為nm。1納米是1米的十億分之一，。故選D。59．近年來(lái)，某些地方政府領(lǐng)導(dǎo)熱衷于搞“形象工程”，而不著力解決老百姓的各種實(shí)際問(wèn)題，這明顯不符合政府()。A、從群眾中來(lái)到群眾中去的工作方法B、求真務(wù)實(shí)的工作作風(fēng)C、依法行政的要求D、切實(shí)履行的經(jīng)濟(jì)職能和要求答案：B解析：A項(xiàng)錯(cuò)誤，從群眾中來(lái)到群眾中去的工作方法，要求政府及國(guó)家工作人員深入實(shí)際、深入基層、深入群眾，在實(shí)事求是掌握民情的基礎(chǔ)上準(zhǔn)確地分析民意，抓住人民最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實(shí)的利益問(wèn)題，辦群眾最需要、最歡迎、最能得到實(shí)惠的事。大搞形象工程并不是能最明顯體現(xiàn)違反從群眾中來(lái)到群眾中去的工作方法。B項(xiàng)正確，求真務(wù)實(shí)，所謂“求真”，就是追求真理，透過(guò)現(xiàn)象把握本質(zhì)，查明事實(shí)真相、揭示客觀本質(zhì)、掌握變化規(guī)律;所謂“務(wù)實(shí)”，就是把說(shuō)實(shí)話、辦實(shí)事、求實(shí)效作為認(rèn)識(shí)和實(shí)踐的主要內(nèi)容，就是付諸實(shí)踐、見諸行動(dòng)、取得實(shí)效。大搞形象工程最不符合政府求真務(wù)實(shí)的工作作風(fēng)。C項(xiàng)錯(cuò)誤，依法行政是依法治國(guó)基本方略的重要內(nèi)容，是指行政機(jī)關(guān)必須根據(jù)法律法規(guī)的規(guī)定設(shè)立，并依法取得和行使其行政權(quán)力，對(duì)其行政行為的后果承擔(dān)相應(yīng)的責(zé)任的原則，大搞形象工程不能明顯的體現(xiàn)違反依法行政的要求。D項(xiàng)錯(cuò)誤，履行經(jīng)濟(jì)職能的要求是政府要對(duì)全國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展創(chuàng)造良好的環(huán)境，調(diào)控經(jīng)濟(jì)運(yùn)行，大搞形象工程不能最明顯的體現(xiàn)其不符合政府切實(shí)履行的經(jīng)濟(jì)職能和要求。故選B。60．下列關(guān)于財(cái)政政策和貨幣政策的表述不正確的是()。A、存款法定準(zhǔn)備金率提高后，商業(yè)銀行可用于貸款的現(xiàn)金會(huì)減少B、當(dāng)民間需求過(guò)旺時(shí)，可以采取增加政府支出的政策來(lái)縮小總需求C、當(dāng)央行降低貼現(xiàn)率時(shí)，市場(chǎng)貨幣供給將增加D、通過(guò)增加稅收來(lái)抑制總需求屬于緊縮性財(cái)政政策答案：B解析：總需求包括消費(fèi)、投資、凈出口和政府購(gòu)買。增加政府支出就會(huì)增加政府購(gòu)買進(jìn)而增加總需求。故選B。二、多選題1．以下各項(xiàng)行為中，屬于民事法律行為默示形式的有()。A、繼承人在繼承開始后不作出接受和放棄繼承的表示B、出租車司機(jī)在行人招手示意后即將車停靠路邊等候行人上車C、承租人在租賃期滿后繼續(xù)支付租金，出租人也予以接受D、要約聲明“如果受要約人15天內(nèi)不作出否認(rèn)表示即視為同意”，15天后受要約人未作出否認(rèn)表示答案：ABC解析：根據(jù)《民法典》第一百四十條規(guī)定：“行為人可以明示或者默示作出意思表示。沉默只有在有法律規(guī)定、當(dāng)事人約定或者符合當(dāng)事人之間的交易習(xí)慣時(shí)，才可以視為意思表示?！盇項(xiàng)正確，根據(jù)《民法典》第一千一百二十四條規(guī)定：“繼承開始后，繼承人放棄繼承的，應(yīng)當(dāng)在遺產(chǎn)處理前，以書面形式作出放棄繼承的表示;沒(méi)有表示的，視為接受繼承。”B項(xiàng)正確，司機(jī)在乘客招手示意后停車等候行人符合當(dāng)事人之間的交易習(xí)慣。C項(xiàng)正確，根據(jù)《民法典》第七百三十四條規(guī)定：“租賃期限屆滿，承租人繼續(xù)使用租賃物，出租人沒(méi)有提出異議的，原租賃合同繼續(xù)有效，但是租賃期限為不定期?！盌項(xiàng)錯(cuò)誤，根據(jù)《民法典》第四百七十九條規(guī)定：“承諾是受要約人同意要約的意思表示?！备鶕?jù)《民法典》第四百八十條規(guī)定：“承諾應(yīng)當(dāng)以通知的方式作出;但是，根據(jù)交易習(xí)慣或者要約表明可以通過(guò)行為作出承諾的除外?！惫蔬xABC。2．某縣地稅局將個(gè)體戶沈某的納稅由定額繳稅變更為自行申報(bào)，并在認(rèn)定沈某申報(bào)稅額低于過(guò)去納稅額后，要求沈某繳納相應(yīng)稅款、滯納金，并處以罰款。沈某不服，對(duì)稅務(wù)機(jī)關(guān)下列哪些行為可以直接向法院提起行政訴訟?()A、由定額繳稅變更為自行申報(bào)的決定B、要求繳納稅款的決定C、要求繳納滯納金的決定D、罰款決定答案：CD解析：《稅收征收管理法》規(guī)定，納稅人、扣繳義務(wù)人、納稅擔(dān)保人同稅務(wù)機(jī)關(guān)在納稅上發(fā)生爭(zhēng)議時(shí)，必須先依照稅務(wù)機(jī)關(guān)的納稅決定繳納或者解繳稅款及滯納金或者提供相應(yīng)的擔(dān)保，然后可以依法申請(qǐng)行政復(fù)議;對(duì)行政復(fù)議決定不服的，可以依法向人民法院起訴。當(dāng)事人對(duì)稅務(wù)機(jī)關(guān)的處罰決定、強(qiáng)制執(zhí)行措施或者稅收保全措施不服的，可以依法申請(qǐng)行政復(fù)議，也可以依法向人民法院起訴。當(dāng)事人對(duì)稅務(wù)機(jī)關(guān)的處罰決定逾期不申請(qǐng)行政復(fù)議也不向人民法院起訴、又不履行的，作出處罰決定的稅務(wù)機(jī)關(guān)可以采取本法第四十條規(guī)定的強(qiáng)制執(zhí)行措施，或者申請(qǐng)人民法院強(qiáng)制執(zhí)行。CD項(xiàng)屬于對(duì)稅務(wù)機(jī)關(guān)的處罰決定不服的情況，因此，不屬于復(fù)議前置的情況，當(dāng)事人可以選擇復(fù)議也可以選擇行政訴訟。故選CD。3．技術(shù)合同是當(dāng)事人就()或者服務(wù)訂立的確立相互之間權(quán)利和義務(wù)的合同。A、技術(shù)開發(fā)B、轉(zhuǎn)讓C、許可D、咨詢答案：ABCD解析：技術(shù)合同是當(dāng)事人就技術(shù)開發(fā)、轉(zhuǎn)讓、許可、咨詢或者服務(wù)訂立的確立相互之間權(quán)利和義務(wù)的合同。故選ABCD。4．我國(guó)行政處罰的種類中不包括()。A、記過(guò)B、責(zé)令停產(chǎn)停業(yè)C、警告D、刑事拘留答案：AD解析：依據(jù)《行政處罰法》行政處罰的種類：(一)警告;(二)罰款;(三)沒(méi)收違法所得、沒(méi)收非法財(cái)物;(四)責(zé)令停產(chǎn)停業(yè);(五)暫扣或者吊銷許可證、暫扣或者吊銷執(zhí)照;(六)行政拘留;(七)法律、行政法規(guī)規(guī)定的其他行政處罰。故選AD。5．根據(jù)2012年發(fā)布的《黨政機(jī)關(guān)公文格式》規(guī)定，下列說(shuō)法正確的有()。A、一般每面排22行，每行排28個(gè)字B、正文一般用3號(hào)仿宋體字C、標(biāo)題一般用2號(hào)小標(biāo)宋體字D、保密期限中的數(shù)字用阿拉伯?dāng)?shù)字標(biāo)注答案：ABCD解析：《黨政機(jī)關(guān)公文格式》規(guī)定，一般每面排22行，每行排28個(gè)字，并撐滿版心。如需標(biāo)注密級(jí)和保密期限，一般用3號(hào)黑體字，頂格編排在版心左上角第二行;保密期限中的數(shù)字用阿拉伯?dāng)?shù)字標(biāo)注。標(biāo)題一般用2號(hào)小標(biāo)宋體字，編排于紅色分隔線下空二行位置，分一行或多行居中排布。正文一般用3號(hào)仿宋體字，編排于主送機(jī)關(guān)名稱下一行，每個(gè)自然段左空二字，回行頂格。故選ABCD。6．我國(guó)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是社會(huì)主義條件下的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，其特征有()。A、具有不同于資本主義條件下的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行規(guī)則B、必須遵守現(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的共同屬性和一般規(guī)律C、充分發(fā)揮社會(huì)主義制度的優(yōu)越性D、離不開社會(huì)主義先進(jìn)文化和社會(huì)主義道德體系答案：ABCD解析：A項(xiàng)正確：社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)有獨(dú)有的特征，即所有制是公有制;分配制度是按勞分配為主體，多種分配方式并存;有強(qiáng)有力的宏觀調(diào)控;共同富裕。B項(xiàng)正確：不管是資本主義還是社會(huì)主義都要遵守市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的一般特征和規(guī)律，即自主性、地位平等性、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的競(jìng)爭(zhēng)性、開放性、有序性。自發(fā)性是其缺陷，而不是特征。C項(xiàng)正確：能夠集中力量辦大事，能夠站在人民的利益出發(fā)是社會(huì)主義制度的優(yōu)越性。D項(xiàng)正確：“兩手抓，兩手都要硬”指一手抓物質(zhì)文明，一手抓精神文明，物質(zhì)文明是精神文明的基礎(chǔ)，精神文明促進(jìn)物質(zhì)文明的發(fā)展，“先進(jìn)文化”和“道德體系”就是一種先進(jìn)的精神文明，能夠促進(jìn)物質(zhì)文明的發(fā)展。故選ABCD。7．下列關(guān)于各類因素對(duì)計(jì)劃的影響，敘述正確的是()。A、管理人員在組織中所處的等級(jí)層次越高，其計(jì)劃工作越具有戰(zhàn)略導(dǎo)向B、處于成熟期的組織宜制定具體性計(jì)劃C、環(huán)境的不確定性越大，組織應(yīng)該越趨向于制定短期計(jì)劃D、當(dāng)前的計(jì)劃工作越是影響到未來(lái)的許諾，計(jì)劃的期限應(yīng)當(dāng)越長(zhǎng)答案：ABCD解析：影響計(jì)劃工作的權(quán)變因素有：①組織層次。隨著組織層次的升高，計(jì)劃工作就越具有戰(zhàn)略的導(dǎo)向，而越是低層次的管理者制定的計(jì)劃越具有戰(zhàn)術(shù)性。②組織的生命周期。組織處于投入期時(shí)，計(jì)劃的重點(diǎn)應(yīng)放在方向性、指導(dǎo)性上，計(jì)劃的期限宜短。在成長(zhǎng)階段，計(jì)劃的重點(diǎn)可放在具體的操作性上。當(dāng)組織進(jìn)入成熟期時(shí)，計(jì)劃的重點(diǎn)可放在長(zhǎng)期性、具體的可操作性上。當(dāng)組織進(jìn)入衰退期時(shí)，計(jì)劃的重點(diǎn)又重新放在短期的、指導(dǎo)性的內(nèi)容上。③環(huán)境的不確定性。在環(huán)境的不確定性低的情況下宜采用長(zhǎng)期計(jì)劃、具體計(jì)劃。反之宜采取短期的方向性計(jì)劃。④未來(lái)投入的持續(xù)時(shí)間(即承諾期限)。未來(lái)投入的持續(xù)時(shí)間越長(zhǎng)，計(jì)劃期限也應(yīng)越長(zhǎng)。故選ABCD。8．下列對(duì)職業(yè)道德準(zhǔn)則中“勤勉”原則的理解，表述正確的有()。A、要求從業(yè)者在規(guī)定的時(shí)間范圍內(nèi)，集中精力做好事情B、要求從業(yè)者采取積極主動(dòng)方式開展工作C、要求從業(yè)者在工作上善始善終，不能虎頭蛇尾D、要求從業(yè)者按照計(jì)劃開展工作，不能隨意地把問(wèn)題往后拖延答案：ABCD解析：職業(yè)道德，是指一種被普遍認(rèn)為是從事一種職業(yè)的人士應(yīng)該遵守的道德規(guī)范，職業(yè)道德準(zhǔn)則要求遵守執(zhí)業(yè)準(zhǔn)則和職業(yè)道德規(guī)范的要求，勤勉盡責(zé)，認(rèn)真、全面、及時(shí)地完成工作任務(wù)。包括愛崗敬業(yè)、誠(chéng)實(shí)守信、辦事公道、服務(wù)群眾、奉獻(xiàn)社會(huì)。其中，“勤勉”原則是指要求從業(yè)者：①在規(guī)定的時(shí)間范圍內(nèi)，集中精力做好事情：②采取積極主動(dòng)方式開展工作;③在工作上善始善終，不能虎頭蛇尾;④按照計(jì)劃開展工作，不能隨意地把問(wèn)題往后拖延。故選ABCD。9．不完全競(jìng)爭(zhēng)市場(chǎng)包括()三種類型。A、自然壟斷市場(chǎng)B、完全壟斷市場(chǎng)C、壟斷競(jìng)爭(zhēng)市場(chǎng)D、寡頭壟斷市場(chǎng)答案：BCD解析：不完全競(jìng)爭(zhēng)市場(chǎng)包括：完全壟斷市場(chǎng)、壟斷競(jìng)爭(zhēng)市場(chǎng)、寡頭壟斷市場(chǎng)。故選BCD。10．衡量政府行政效率的要素有()。A、效益因素B、經(jīng)濟(jì)因素C、時(shí)間因素D、環(huán)境因素答案：ABC解析：行政效率包含著三個(gè)互相關(guān)聯(lián)的要素：(1)效益要素：行政活動(dòng)的社會(huì)效益是評(píng)價(jià)與測(cè)定行政效率的前提和基礎(chǔ)。(2)經(jīng)濟(jì)要素：在行政管理領(lǐng)域，提高行政效率的主要途徑在于減少投入，經(jīng)濟(jì)要素在很大程度上是個(gè)行政投入量的問(wèn)題。從經(jīng)濟(jì)角度講，提高行政效率的主要途徑是降低行政費(fèi)用。(3)時(shí)間要素：時(shí)間是行政效率不可缺少的要素。在行政效率問(wèn)題上，時(shí)間的意義有：①時(shí)間是完成行政任務(wù)的基本條件。任何行政任務(wù)的完成，都需要一定的時(shí)間。②時(shí)間是一般人類勞動(dòng)的自然尺度。③時(shí)間是具體行政活動(dòng)的現(xiàn)實(shí)尺度。追求速度，盡可能縮短工作周期，是提高行政效率的十分重要的方面。故選ABC。11．下列關(guān)于簡(jiǎn)報(bào)的表述，正確的有()。A、簡(jiǎn)報(bào)就是簡(jiǎn)明扼要的情況報(bào)道B、簡(jiǎn)報(bào)是一種內(nèi)部刊物，簡(jiǎn)報(bào)不同于新聞C、迅速及時(shí)地反映情況、傳遞信息，說(shuō)明簡(jiǎn)報(bào)有新聞性的特點(diǎn)D、力求反映新情況、新經(jīng)驗(yàn)、新問(wèn)題、新動(dòng)向，使得簡(jiǎn)報(bào)提供的信息量大答案：ABCD解析：簡(jiǎn)報(bào)是各類機(jī)關(guān)、社會(huì)團(tuán)體和企事業(yè)單位等組織內(nèi)部編發(fā)，用來(lái)反映情況、溝通信息、交流經(jīng)驗(yàn)的一種簡(jiǎn)要報(bào)道。它是一種信息文書、一種內(nèi)部刊物，具有反應(yīng)快、篇幅短、信息量大的特點(diǎn)(簡(jiǎn)、快、新、真)。故選ABCD。12．某地方政府投巨資建設(shè)大型國(guó)際機(jī)場(chǎng)，但機(jī)場(chǎng)投入使用后不久即因巨額虧損而被迫關(guān)閉。導(dǎo)致這一結(jié)果的決策方面的原因可能有()。A、領(lǐng)導(dǎo)“拍腦袋”做出的機(jī)場(chǎng)建設(shè)的決定B、決策手段的技術(shù)性不足C、機(jī)