山東省泰安八中中考語文 文言文專題復(fù)習(xí) 九年級下冊 魚我所欲也課件_第1頁
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魚我所欲也

文言詞語——通假字故患有所不辟也(通“避”,躲避)萬鐘則不辯禮義而受之(通“辨”,辨別。)所識窮乏者得我與(得:通“德”,感激。與:通“歟”,語氣詞。)鄉(xiāng)為身死而不受(通“向”,從前)文言詞語——其他1二者不可得兼(同時得到)故不為茍得也(茍且取得,這里指“茍且偷生”)故患有所不辟也(患:禍患,災(zāi)難。)如使人之所欲莫甚于生(假如,假使)賢者能勿喪耳(不丟掉)蹴爾而與之(用腳踢)文言詞語——其他2萬鐘則不辯禮義而受之(指高位厚祿)萬鐘于我何加焉(有什么益處)妻妾之奉(侍奉)是亦不可以已乎(停止,放棄。)此之謂失其本心(本性,天性)句子翻譯11、舍生而取義者也舍棄生命而選取道義。2、如使人之所欲莫甚于生,則凡可以得生者何不用也?假如人所想要得到的東西沒有超過生命,那么凡是可以求得生命的,什么手段不可用呢?句子翻譯23、呼爾而與之沒有禮貌地吆喝著給他。4、所識窮乏者得我與所認(rèn)識的貧窮的人感激我嗎?5、此之謂失其本心這就叫做喪失了人的本性。文章評價1、本文提出在“生”和“義”不能兼顧的情況下,應(yīng)該舍生取義的觀點,并且進一步指出這是每個人都有的“本心”,那些在“義”上有虧的人不過是喪失了他們的“本心”罷了。2、結(jié)合本文及《〈孟子〉二章》談?wù)劇睹献印飞⑽牡恼Z言特色。⑴明白曉暢,通俗易懂,很少使用生僻詞匯。⑵大量使用排比對偶句。這樣就使文章讀起來節(jié)奏感強,并且富于文采和氣勢。⑶善于比喻說理,這些比喻大多是根據(jù)生活常理設(shè)計的。如《得道多助,失道寡助》里舉的戰(zhàn)爭中的事例,《魚我所欲也》中舉的“魚”和“熊掌”不可得兼的例子。這種取義淺近的比喻,既使他所講的道理易于為人接受,又使文章富有文學(xué)趣味。精要練習(xí)11、請給下列加點字注音并解釋:①不為茍得也②所惡有甚于死者

③為宮室之美④一簞食

⑤蹴爾而與之⑥乞人不屑也

①wéi,動詞,做,干。②Wù,動詞,厭惡。③wèi,介詞,為了。④dān名詞古代盛飯用的圓竹器。⑤cù動詞用腳踢。⑥xìe動詞認(rèn)為值得,這里是接受的意思精要練習(xí)22、請用“/”為下列各句做適當(dāng)?shù)睦首x停頓:①如使人之所欲莫甚于生①如使/人之所欲/莫甚于生②是亦不可以已乎②是/亦不可以已乎3、下列各組句子中加點詞意義相同的一組是()A、為宮室之美由是則可以避患而有不為也B、故不為茍得也所識窮乏者得我與C、非獨賢者有是心由是則生而有不用也D、所識窮乏者得我與呼爾而與之選C精要練習(xí)34、翻譯句子⑴非獨賢者有是心也,人皆有之,賢者能勿喪耳。不僅賢人有這種本性,人人都有,不過賢人能夠不喪失罷了。⑵鄉(xiāng)為身死而不受,今為宮室之美為之。從前寧愿死也不接受(施舍),在為了住宅的華麗卻接受了。精要練習(xí)45、簡要回答⑴本文的中心論點是什么?舍生而取義。⑵本文主要贊揚了什么?批判了什么?贊揚了“舍生取義”,批判了“見利忘義”。⑶寫出一兩個你所知道的舍生取義的歷史人物以及他的名言。文天祥——人生自古誰無死,留取丹心照汗青。夏明翰——砍頭不要緊,只要主義真。殺了夏明翰,還有后來人。精要練習(xí)5⑷利用文段中“義”的

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