2023年我從孔子教育思想中看到的中國(guó)現(xiàn)代教育

內(nèi)蒙古科技大學(xué)孔子教育思想理論論文我從孔子教育思想中看到的中國(guó)現(xiàn)代教育院系：建筑與土木工程學(xué)院專(zhuān)業(yè):工程造價(jià)姓名：李興華學(xué)號(hào)：2０23-05-０5目錄摘要························3引言························3正文························3結(jié)論························5我從孔子教育思想中看到的中國(guó)現(xiàn)代教育摘要：因材施教；學(xué)思結(jié)合,知行統(tǒng)一；啟發(fā)誘導(dǎo)，循序漸進(jìn)?？鬃釉趲浊昵伴_(kāi)創(chuàng)的教育方法,已經(jīng)可以讓我們這些后人受益無(wú)窮,而我們現(xiàn)代教育和它又相差多少呢？近幾年來(lái)，一直有人在想中國(guó)為什么創(chuàng)新人才這么少，其實(shí)答案很顯而易見(jiàn):中國(guó)現(xiàn)有的教育體系已經(jīng)阻礙了中國(guó)的進(jìn)一步發(fā)展。從我們身邊就能看到很多小孩不念書(shū)了,也因此被認(rèn)為是壞孩子,但是錯(cuò)全在他們嗎?不是的。從孔子的幾大教學(xué)理論中,我們會(huì)看到希望，既然我們正迷茫，為什么不用孔夫子那經(jīng)典的教育方法呢？本文會(huì)從分析孔子教育方法開(kāi)始著手,再去看它對(duì)我們現(xiàn)在教育的借鑒意義。引言：社會(huì)的發(fā)展離不開(kāi)科技的發(fā)展;科技的進(jìn)步離不開(kāi)人才；人才的培養(yǎng)離不開(kāi)教育。中國(guó)是一個(gè)人口大國(guó),把我們的人口壓力變?yōu)槿瞬刨Y源需要教育更上一層樓?？鬃咏虒W(xué)思想就是個(gè)不錯(cuò)的選擇。正文：孔子是儒學(xué)的始祖，他開(kāi)辦了私學(xué),更是被后人譽(yù)為“萬(wàn)世師表”,那么他的教育思想又有什么獨(dú)到之處,對(duì)我們現(xiàn)代教育有什么樣的借鑒意義呢?孔子能擁有弟子三千，更是有“七十二賢徒”。這都得益于他提出的有教無(wú)類(lèi)。有教無(wú)類(lèi),不分貧富貴賤,人人都有受教育的機(jī)會(huì)。在這之前，教育一直被貴族壟斷,說(shuō)他是我們中華民族的老師都不為過(guò)?？鬃右恢倍际腔謴?fù)周禮的提倡者，這一點(diǎn)讓我感覺(jué)他是一個(gè)保守的人。社會(huì)是不斷發(fā)展的，回福州里實(shí)在是社會(huì)的退步。但是：有教無(wú)類(lèi)的確打破了成規(guī)，讓更多的人受益,或者是令整個(gè)社會(huì)都受益。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期正是缺少人才的時(shí)候,孔子的有教無(wú)類(lèi)這是為人才和諸侯搭起了一座橋梁。就像我們現(xiàn)在實(shí)行的義務(wù)教育，讓所有的人都有接受教育的機(jī)會(huì)。喲個(gè)國(guó)家最缺的永遠(yuǎn)是人才。孔子的政治思想在他的一生不被諸侯認(rèn)可，在一個(gè)戰(zhàn)爭(zhēng)年代,學(xué)要的是法治,而不是仁政,這就更促使了他致力教育事業(yè)。因材施教：是我最敬佩他的地方。顧名思義，就是根據(jù)學(xué)生的差異施行不同的教學(xué)方法。它是我國(guó)最早一個(gè)提出因材施教的人。孔子常教導(dǎo)學(xué)生要言行一致，不可巧言令色。有一天,子路對(duì)孔子說(shuō)：

“先生所教的仁義之道，真是令人向往!我所聽(tīng)到的這些道理,應(yīng)當(dāng)立即去實(shí)行嗎？”

孔子說(shuō):“你有父親兄長(zhǎng)在,他們都需要你去照顧，你怎么能聽(tīng)到這些道理就去實(shí)行呢！”孔子恐怕子路尚未孝養(yǎng)父兄,就去殺身成仁了。?過(guò)了一會(huì)兒，冉有也來(lái)問(wèn)：“先生！我從您這里聽(tīng)到的那些仁義之道,就應(yīng)當(dāng)立即去實(shí)行嗎？”

孔子說(shuō)：“應(yīng)當(dāng)聽(tīng)到后就去實(shí)行。”

這下站在一邊的公西華被弄糊涂了，不由得問(wèn)孔子:

“先生!子路問(wèn)是否聞而后行,先生說(shuō)有父兄在,不何以立即就行。冉有問(wèn)是否聞而后行，先生說(shuō)應(yīng)當(dāng)聞而即行。我弄不明白,請(qǐng)教先生？”?孔子說(shuō):“冉有為人懦弱，所以要激勵(lì)他的勇氣。子路武勇過(guò)人,所以要中和他的暴性。”?冉有的懦弱在《論語(yǔ)》中也記載，冉有曾在權(quán)臣季氏的手下做事,季氏為人聚斂暴虐，作為孔子的弟子冉有,明知道這樣做不對(duì)，不僅不敢去勸上司季氏，反而順從季氏的意愿，為他“聚斂而附益之”,氣得孔子大罵冉有“非吾徒也”！并發(fā)動(dòng)學(xué)生“鳴鼓而攻之”!假如冉有可以聽(tīng)從孔子的教導(dǎo)，堅(jiān)持仁義之道,那就不會(huì)做出助紂為虐的事來(lái)了。反觀現(xiàn)代教育，很少有老師能根據(jù)學(xué)生的差異進(jìn)行不同的教學(xué)。千篇一律的教學(xué)令中國(guó)很難有創(chuàng)新型人才。有人問(wèn)：為什么中國(guó)獲得諾貝爾獎(jiǎng)的人幾乎沒(méi)有？我想中國(guó)現(xiàn)在的復(fù)制機(jī)同樣的教育難辭其咎吧。我們的孔夫子在幾千年前就提出的教學(xué)理論為什么到了這里反而實(shí)行不下去了呢?這是值得我們每個(gè)人深思的?！墩撜Z(yǔ)》中有這樣一句話(huà)：“生而知之者上也,學(xué)而知之者次也；困而學(xué)之，又另一方面也;困而不學(xué),民斯為下矣！”《論語(yǔ)·為政》人要懂得自己去學(xué)習(xí),等別人去灌輸就不好了，假如人家教你你還是不學(xué)，那就無(wú)可救藥了。其實(shí),這樣的道理我們的老師也經(jīng)常說(shuō)“《論語(yǔ)·為政》“學(xué)思結(jié)合，知行統(tǒng)一”學(xué)習(xí)和思考要相結(jié)合,學(xué)到的知識(shí)要和自己的行為統(tǒng)一。“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆”既反對(duì)思而不學(xué),又反對(duì)學(xué)而不思?！熬佑G其言而敏于行”只是既然學(xué)到了,就要懂得去應(yīng)用,這也是我們學(xué)習(xí)的主線(xiàn)目的。當(dāng)然在歷史中，也有人用儒學(xué)來(lái)大做文章的，比如說(shuō)八股取士，呆板的教育,束縛了人們的思想。這完全扭曲了孔子的教育思想?！皢l(fā)誘導(dǎo)，循序漸進(jìn)”是孔子教學(xué)的第三個(gè)特點(diǎn)，他曾說(shuō):“不憤不啟，不悱不發(fā)，舉一隅不以三隅反,則不復(fù)也”這句話(huà)是說(shuō)，事先讓學(xué)生自己認(rèn)真思考，真正想不通的時(shí)候再去啟發(fā)他。啟發(fā)以后還應(yīng)當(dāng)再讓他領(lǐng)悟,在學(xué)習(xí)上，老師更多的時(shí)候是引導(dǎo)。被灌輸?shù)乃枷氪蠖嗍峭瑯拥?，這尚有什么創(chuàng)新可言?這個(gè)社會(huì)需要經(jīng)典,但是也需要你在失敗無(wú)數(shù)次以后得到經(jīng)典。我們是在教育制度改革的夾縫中生存的人,中國(guó)缺少創(chuàng)新性人才教育有很大的責(zé)任。家長(zhǎng)總是說(shuō)怕孩子輸在起跑線(xiàn)上,從小就讓孩子學(xué)各種才藝。但是這樣的孩子在社會(huì)中也是毫無(wú)特點(diǎn)的。千篇一律。一個(gè)化學(xué)家或許語(yǔ)文會(huì)不及格,一個(gè)音樂(lè)家或許數(shù)學(xué)會(huì)考零分。但人們會(huì)永遠(yuǎn)記住他們的閃光點(diǎn)。一窩小崽出生后有強(qiáng)壯的,也有弱小的,它的媽媽會(huì)挑出強(qiáng)壯的重點(diǎn)培養(yǎng)，舍棄弱小的。由于他們知道在這個(gè)弱肉強(qiáng)食的社會(huì)只有強(qiáng)者才干生存。我們的教育又何嘗不是這樣呢？不愿放棄任何一方面，反而讓孩子沒(méi)有了自己的特色。子曰：“敏而好學(xué),不恥下問(wèn),是以謂之以‘文’也”《論語(yǔ)·公冶長(zhǎng)《論語(yǔ)·公冶長(zhǎng)》子曰：“習(xí)相近，性相遠(yuǎn)也”每個(gè)人在小的時(shí)候性情都很接近，但隨著各自生存環(huán)境的不同,每個(gè)人的習(xí)性就會(huì)產(chǎn)生差異?！懊夏溉w”不就正好說(shuō)明了這一點(diǎn)嗎？不同的人才應(yīng)當(dāng)在不同的生活環(huán)境下成長(zhǎng)，我們也應(yīng)當(dāng)自己去爭(zhēng)取。大膽的嘗試,不必在乎世俗的眼光，在你有了收獲的時(shí)候，一切流言將不攻自破?？鬃印叭f(wàn)世師表”，不僅由于他開(kāi)創(chuàng)了儒家學(xué)派。他的每個(gè)教育理念都令