八年級(jí)語文下冊(cè)期末文言文復(fù)習(xí)測(cè)試題含答案_第1頁
八年級(jí)語文下冊(cè)期末文言文復(fù)習(xí)測(cè)試題含答案_第2頁
八年級(jí)語文下冊(cè)期末文言文復(fù)習(xí)測(cè)試題含答案_第3頁
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部編版八年級(jí)語文下冊(cè)期末文言文復(fù)習(xí)測(cè)試題含答案一、(18分)【甲】太行、王屋二山,方七百里,高萬仞,本在冀州之南,河陽之北。北山愚公者,年且九十,面山而居。懲山北之塞,出入之迂也,聚室而謀曰:“吾與汝畢力平險(xiǎn),指通豫南,達(dá)于漢陰,可乎?”雜然相許。其妻獻(xiàn)疑曰:“以君之力,曾不能損魁父之丘,如太行、王屋何?且焉置土石?”雜曰:“投諸渤海之尾,隱土之北?!彼炻首訉O荷擔(dān)者三夫,叩石墾壤,箕畚運(yùn)于渤海之尾。鄰人京城氏之孀妻有遺男,始齔,跳往助之。寒暑易節(jié),始一反焉。河曲智叟笑而止之曰:“甚矣,汝之不惠!以殘年余力,曾不能毀山之一毛,其如土石何?”北山愚公長息曰:“汝心之固,固不可徹,曾不若孀妻弱子。雖我之死,有子存焉。子又生孫,孫又生子;子又有子,子又有孫;子子孫孫無窮匱也,而山不加增,何苦而不平?”河曲智叟亡以應(yīng)。操蛇之神聞之,懼其不已也,告之于帝。帝感其誠,命夸娥氏二子負(fù)二山,一厝朔東,一厝雍南。自此,冀之南,漢之陰,無隴斷焉。【乙】磨針溪,在象耳山下。世傳李太白讀書山中,未成,棄去。過是溪,逢老媼方磨鐵杵。問之,曰:“欲作針。”太白感其意,還卒業(yè)。媼自言姓武。今溪旁有武氏巖。14.解釋下列加點(diǎn)詞。(4分)(1)固不可徹_________________________________________________________(2)子子孫孫無窮匱也_________________________________________________(3)逢老媼方磨鐵杵___________________________________________________(4)媼自言姓武_______________________________________________________15.將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(6分)(1)叩石墾壤,箕畚運(yùn)于渤海之尾。(2)太白感其意,還卒業(yè)。16.【甲】文愚公移山的原因是“______________________________”(用原文回答)。由【乙】文演變的民間俗語為__________________________________。(4分)17.結(jié)合【甲】【乙】?jī)晌膬?nèi)容,談?wù)勥@兩個(gè)故事給你怎樣相同的啟示。(4分)二、(13分)【甲】山川之美,古來共談。高峰入云,清流見底。兩岸石壁,五色交輝。青林翠竹,四時(shí)俱備。曉霧將歇,猿鳥亂鳴;夕日欲頹,沉鱗競(jìng)躍。實(shí)是欲界之仙都。自康樂以來,未復(fù)有能與其奇者。(《答謝中書書》)【乙】從小丘西行百二十步,隔篁竹,聞水聲,如鳴珮環(huán),心樂之。伐竹取道,下見小潭,水尤清冽。全石以為底,近岸,卷石底以出,為坻,為嶼,為嵁,為巖。青樹翠蔓,蒙絡(luò)搖綴,參差披拂。潭中魚可百許頭,皆若空游無所依,日光下澈,影布石上。佁然不動(dòng),俶爾遠(yuǎn)逝,往來翕忽,似與游者相樂。(節(jié)選自《小石潭記》)14.解釋下列加點(diǎn)的詞。(4分)(1)五色交輝________________________(2)四時(shí)俱備________________________(3)青樹翠蔓________________________(4)俶爾遠(yuǎn)逝_(tái)_______________________15.將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(6分)(1)實(shí)是欲界之仙都。(2)潭中魚可百許頭。16.【甲】【乙】?jī)晌亩济鑼懥怂?,?qǐng)說說作者筆下的水有何共同特點(diǎn)。(3分)三、(18分)【甲】林盡水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,從口入。初極狹,才通人。復(fù)行數(shù)十步,豁然開朗。土地平曠,屋舍儼然,有良田、美池、桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞。其中往來種作,男女衣著,悉如外人。黃發(fā)垂髫,并怡然自樂。見漁人,乃大驚,問所從來。具答之。便要還家,設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳?,咸來問訊。自云先世避秦時(shí)亂,率妻子邑人來此絕境,不復(fù)出焉,遂與外人間隔。問今是何世,乃不知有漢,無論魏晉。此人一一為具言所聞,皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家,皆出酒食。停數(shù)日,辭去。此中人語云:“不足為外人道也?!奔瘸觯闷浯?,便扶向路,處處志之。及郡下,詣太守,說如此。太守即遣人隨其往,尋向所志,遂迷,不復(fù)得路。(節(jié)選自陶淵明《桃花源記》)【乙】元嘉初,武陵蠻人射鹿,逐入石穴,才容人。入穴,見其旁有梯,因上?;砣婚_朗,桑果蔚然,行人翱翔,亦不以怪。此蠻乃于路斫樹為記。其后,茫茫無復(fù)仿佛。(節(jié)選自劉敬叔《異苑》)13.解釋下列句中加點(diǎn)的詞。(4分)(1)黃發(fā)垂髫__________________________________(2)率妻子邑人來此絕境________________________________________(3)此人一一為具言所聞__________________________________(4)不足為外人道也______________________________________

14.將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(4分)(1)土地平曠,屋舍儼然,有良田、美池、桑竹之屬。(2)既出,得其船,便扶向路,處處志之。15.【甲】文中桃花源里的人為什么叮囑漁人“不足為外人道也”?這句話對(duì)故事的發(fā)展有什么作用?(4分)16.【甲】文和【乙】文在內(nèi)容上有何相似之處?在寫法上又有何不同?(6分)四、(18分)【甲】從小丘西行百二十步,隔篁竹,聞水聲,如鳴珮環(huán),心樂之。伐竹取道,下見小潭,水尤清冽。全石以為底,近岸,卷石底以出,為坻,為嶼,為嵁,為巖。青樹翠蔓,蒙絡(luò)搖綴,參差披拂。潭中魚可百許頭,皆若空游無所依,日光下澈,影布石上。佁然不動(dòng),俶爾遠(yuǎn)逝,往來翕忽,似與游者相樂。潭西南而望,斗折蛇行,明滅可見。其岸勢(shì)犬牙差互,不可知其源。(節(jié)選自柳宗元《小石潭記》)【乙】由山以上五六里,有穴窈然,入之甚寒,問其深,則其好游者不能窮也,謂之后洞。余與四人擁火以入,入之愈深,其進(jìn)愈難,而其見愈奇。有怠而欲出者,曰:“不出,火且盡?!彼炫c之俱出。蓋余所至,比好游者尚不能十一,然視其左右,來而記之者已少。蓋其又深,則其至又加少矣。方是時(shí),余之力尚足以入,火尚足以明也。既其出,則或咎其欲出者,而余亦悔其隨之而不得極夫游之樂也。(節(jié)選自王安石《游褒禪山記》)【注釋】窈然:深遠(yuǎn)幽暗的樣子。14.解釋下列句中加點(diǎn)的詞。(4分)(1)水尤清冽____________________(2)心樂之_____________________________(3)日光下澈___________________________________(4)或咎其欲出者_(dá)_____________________________________15.下列句中加點(diǎn)詞意思相同的一項(xiàng)是()(2分)A.以其境過清余與四人擁火以入B.心樂之子非魚,安知魚之樂C.卷石底以出山高月小,水落石出D.乃記之而去而余亦悔其隨之而不得極夫游之樂也

16.將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(6分)(1)斗折蛇行,明滅可見。(2)不出,火且盡。17.“記”是古代一種常見文體?!逗酥塾洝分饕ㄟ^描寫核舟的精巧,贊嘆王叔遠(yuǎn)雕刻技藝的高超;《小石潭記》通過對(duì)小石潭景色的描寫,含蓄地抒發(fā)了作者_(dá)_____________________________的心情?!炯住俊疽摇?jī)晌亩贾v述了作者游覽的經(jīng)歷,柳宗元先被悅耳的水聲吸引,然后________________________________(用原文填寫),最終發(fā)現(xiàn)了幽靜美麗的小石潭,體會(huì)到游覽之樂。而王安石卻沒有盡情享受到游山的樂趣,是因?yàn)開_______________________________(用自己的話填寫)。(6分)五、(17分)【甲】世有伯樂,然后有千里馬。千里馬常有,而伯樂不常有。故雖有名馬,袛辱于奴隸人之手,駢死于槽櫪之間,不以千里稱也。馬之千里者,一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。是馬也,雖有千里之能,食不飽,力不足,才美不外見,且欲與常馬等不可得,安求其能千里也?策之不以其道,食之不能盡其材,鳴之而不能通其意,執(zhí)策而臨之,曰:“天下無馬!”嗚呼!其真無馬邪?其真不知馬也!(韓愈《馬說》)【乙】驥①不稱②其力,稱其德也。臣有二馬,故常奇之。日啖芻豆數(shù)斗,飲泉一斛③,然非精潔則寧餓死不受。介胄④而馳,其初若不甚疾,比行百余里,始振鬣長鳴,奮迅示駿,自午至酉⑤,猶可二百里;褫⑥鞍甲而不息、不汗,若無事然。此其為馬,受大⑦而不茍取,力裕⑧而不求逞,致遠(yuǎn)之材也。(岳飛《論馬》,有改動(dòng))【注釋】①驥(jì):千里馬。②稱:衡量。③斛(hú):古代量器,也是一種容量單位,南宋以前,十斗為一斛,南宋末年改作五斗一斛。④介胄:披上鎧甲,戴上頭盔。⑤酉:酉時(shí),指傍晚。⑥褫(chǐ):脫去,解下。⑦受大:指飲食量大。⑧力裕:力量充沛。13.解釋下列加點(diǎn)的詞。(4分)(1)駢死于槽櫪之間__________________(2)安求其能千里也__________________(3)一食或盡粟一石__________________(4)比行百余里14.將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(4分)(1)且欲與常馬等不可得。(2)介胄而馳,其初若不甚疾。

15.【甲】【乙】?jī)晌闹卸继岬搅撕民R在日常生活中異于常馬的一個(gè)共同特點(diǎn),請(qǐng)概括出這個(gè)特點(diǎn),并在原文中找出相應(yīng)的句子寫在下面的橫線上。(6分)共同特點(diǎn):___________________________________________【甲】文:______________________________________________【乙】文:________________________________________________16.【甲】【乙】?jī)晌谋砻嬖谡勸R,實(shí)則在議論人才。它們共同闡述了一個(gè)怎樣的道理?(3分)(15分)【甲】世有伯樂,然后有千里馬。千里馬常有,而伯樂不常有。故雖有名馬,祗辱于奴隸人之手,駢死于槽櫪之間,不以千里稱也。馬之千里者,一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。是馬也,雖有千里之能,食不飽,力不足,才美不外見,且欲與常馬等不可得,安求其能千里也?策之不以其道,食之不能盡其材,鳴之而不能通其意,執(zhí)策而臨之,曰:“天下無馬!”嗚呼!其真無馬邪?其真不知馬也!(選自韓愈《馬說》)【乙】晉平公浮西河,中流而嘆曰:“嗟乎!安得賢士與共此樂乎?”船人固桑進(jìn)對(duì)曰:“君言過矣,夫劍產(chǎn)于越,珠產(chǎn)于江漢,玉產(chǎn)于昆山,此三寶者,皆無足而至。今君茍好士,則賢士至矣?!逼焦唬骸肮躺?,來。吾門下食客三千余人,朝食不足,暮收市租;暮食不足,朝收市租,吾尚可謂不好士乎?”固桑對(duì)曰:“今夫鴻鵠高飛沖天,然其所恃者六翮①耳。夫腹下之毳②,背上之毛,增去一把,飛不為高下。不知君之食客,六翮耶,將腹背之毳也?”平公默默而不應(yīng)焉。(選自漢劉向《新序·雜事第一》)【注釋】①翮(hé):羽莖,羽毛的枝柱。②毳(cuì):鳥獸的細(xì)毛。14.解釋下列句中加點(diǎn)的詞。(4分)(1)食之不能盡其材_________________(2)一食或盡粟一石________________(3)君言過矣_________________________(4)吾尚可謂不好士乎_______________________15.下列加點(diǎn)字意義和用法相同的一項(xiàng)是()(3分)A.世有伯樂,然后有千里馬/然其所恃者六翮耳B.千里馬常有,而伯樂不常有/中流而嘆曰C.執(zhí)策而臨之/不知君之食客,六翮耶D.安求其能千里也/安得賢士與共此樂乎16.將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(4分)(1)且欲與常馬等不可得,安求其能千里也?(2)今君茍好士,則賢士至矣。

17.(1)在【甲】【乙】?jī)晌闹校炯住课牟捎胈_________的手法,批判統(tǒng)治者未能識(shí)別和發(fā)現(xiàn)人才的問題,【乙】文中船工用生動(dòng)的__________(修辭),回答了晉平公的詰問。(2分)(2)請(qǐng)你結(jié)合選文說說晉平公算得上是“伯樂”嗎。(2分)七、(17分)【甲】林盡水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,從口入。初極狹,才通人。復(fù)行數(shù)十步,豁然開朗。土地平曠,屋舍儼然,有良田、美池、桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞。其中往來種作,男女衣著,悉如外人。黃發(fā)垂髫,并怡然自樂。見漁人,乃大驚,問所從來。具答之。便要還家,設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳?,咸來問訊。自云先世避秦時(shí)亂,率妻子邑人來此絕境,不復(fù)出焉,遂與外人間隔。問今是何世,乃不知有漢,無論魏晉。此人一一為具言所聞,皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家,皆出酒食。停數(shù)日,辭去。此中人語云:“不足為外人道也。”【乙】孔子過泰山側(cè),有婦人哭于墓者而哀。夫子式而聽之,使子貢問之曰:“子之哭也,一①似重有憂者。”而曰:“然。昔者吾舅②死于虎,吾夫又死焉,今吾子又死焉。”夫子曰:“何為不去也?”曰:“無苛政。”夫子曰:“小子③識(shí)之:苛政猛于虎也!”【注釋】①一:確實(shí)。②舅:丈夫的父親。③小子:古時(shí)長輩對(duì)晚輩或老師對(duì)學(xué)生的稱呼。13.解釋下列加點(diǎn)的詞語。(4分)(1)阡陌交通________________(2)便要還家________________(3)子之哭也________________(4)來此絕境________________14.將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(6分)(1)乃不知有漢,無論魏晉。(2)黃發(fā)垂髫,并怡然自樂。15.從表達(dá)方式看,【甲】【乙】?jī)晌亩歼\(yùn)用了________;從藝術(shù)表現(xiàn)手法看,【甲】文主要運(yùn)用了________的手法來寄托作者的理想,【乙】文主要運(yùn)用了________的手法來突出主題。(每空限填2字)(3分)16.桃花源人、泰山婦人分別因?yàn)槭裁炊x擇到現(xiàn)在的地方居???(4分)八、(15分)【甲】雖有嘉肴,弗食,不知其旨也;雖有至道,弗學(xué),不知其善也。是故學(xué)然后知不足,教然后知困。知不足,然后能自反也;知困,然后能自強(qiáng)也。故曰:教學(xué)相長也?!秲睹吩弧皩W(xué)學(xué)半”,其此之謂乎!(選自戴圣《禮記》)【乙】大抵童子之情,樂嬉游而憚拘檢。如草木之始萌芽,舒暢之則條達(dá)①,摧撓之則衰痿。今教童子,必使其趨向鼓舞,中心喜悅,則其進(jìn)自不能已。譬之時(shí)雨春風(fēng),沾被卉木,莫不萌動(dòng)發(fā)越②,自然日長月化。若冰霜?jiǎng)兟?,則生意蕭索,日就枯槁矣。是蓋先王立教之微意③也。(選自王陽明《傳習(xí)錄》,有刪減)【注釋】①條達(dá):枝條繁茂。②發(fā)越:發(fā)育。③微意:深意。

14.解釋下列句中加點(diǎn)的詞。(5分)(1)不知其旨也______________________(2)學(xué)學(xué)半_________________________________________(3)則其進(jìn)自不能已__________________________________(4)今教童子______________________(5)是蓋先王立教之微意也___________________________15.將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(6分)(1)是故學(xué)然后知不足,教然后知困。(2)大抵童子之情,樂嬉游而憚拘檢。16.這兩篇短文都運(yùn)用了類比的方法探討了教與學(xué)的問題?!炯住课膹膶W(xué)習(xí)者的角度,將“________________”和“________________”進(jìn)行類比,論述了“____________________”(前三空用原文內(nèi)容回答)的中心論點(diǎn);而【乙】文從教育者的角度,將兒童成長與草木生長進(jìn)行類比,論述了________________________________(用自己的語言概括)的教育觀點(diǎn)。(4分)參考答案:一、14.(1)通達(dá),這里指改變(2)窮盡(3)正在(4)說15.(1)(他們)敲石頭,挖泥土,用箕畚裝土石運(yùn)到渤海邊上。(2)李白被她的意志感動(dòng),回去完成了學(xué)業(yè)。16.懲山北之塞,出入之迂也只要功夫深,鐵杵磨成針17.示例:做任何事情要有恒心、有毅力,要不怕困難,這樣才能成功。(符合題意,語言簡(jiǎn)明通順,言之成理即可。)點(diǎn)撥:圍繞“毅力”“不怕困難”等關(guān)鍵詞語回答?!疽覅⒖甲g文】磨針溪坐落在(眉州的)象耳山下。傳說李白在山中讀書的時(shí)候,沒有完成學(xué)業(yè),就放棄離開了。他路過一條小溪,遇見一位老婦人在磨鐵棒。(李白)問她在干什么,老婦人說:“我想把它磨成針?!崩畎妆凰囊庵靖袆?dòng),回去完成了學(xué)業(yè)。那老婦人自稱姓武。現(xiàn)在那溪邊還有一塊武氏巖。二、14.(1)交相輝映(2)四季(3)翠綠的藤蔓(4)忽然15.(1)(這里)實(shí)在是人間仙境。(2)潭中的魚大約有一百來?xiàng)l。16.清澈、透明、純凈。三、13.(1)指老人(2)與人世隔絕的地方(3)詳細(xì)地說出(4)不值得,不必14.(1)土地平坦開闊,房屋整整齊齊的樣子,還有肥沃的土地,美麗的沼澤,桑樹竹林之類。(2)漁人出來以后,找到了他的船,就順著舊路回去,處處都做了記號(hào)。15.怕外人打擾他們安定寧靜的生活。為下文漁人出去之后再尋桃花源“不復(fù)得路”埋下伏筆,更增添了桃花源的神秘色彩。16.內(nèi)容上:①都是在很偶然的情況下發(fā)現(xiàn)一個(gè)世外桃源;②進(jìn)入世外桃源的途徑都是由狹窄到豁然開朗;③都是離開之后復(fù)尋不見。(答出任意兩點(diǎn)即可)寫法上:陶淵明在《桃花源記》中采用記敘、描寫相結(jié)合的表達(dá)方式,生動(dòng)描繪了在桃花源的所見所聞,寄托自己的理想,而【乙】文只記敘了故事的梗概,語言簡(jiǎn)潔。【乙參考譯文】元嘉初年,武陵的一個(gè)蠻人射殺鹿,追趕到一個(gè)石穴中,洞口只能容一個(gè)人通過。(這個(gè)人)進(jìn)入洞穴之后,看見旁邊有梯子,于是就登上(梯子),然后豁然開朗,桑樹、果樹一片茂盛,行人來來往往,也不因?yàn)樾U人的出現(xiàn)而感到奇怪。這個(gè)人就在路上削樹做標(biāo)記。然后,(這個(gè)人)再找就一片迷茫,沒有一樣的地方。四、14.(1)清涼(2)為……高興(3)穿透(4)責(zé)怪15.C16.(1)(溪水)像北斗星那樣曲折,像蛇那樣蜿蜒前行,時(shí)隱時(shí)現(xiàn)。(2)不出洞,火把就要燒完了。17.孤凄悲涼伐竹取道有懈怠的同伴打算從洞里出來,他跟著半途退出【乙參考譯文】經(jīng)由山路向上五六里,有個(gè)洞穴,一派幽深的樣子,進(jìn)去便(感到)寒氣逼人,探問它的深度,就是那些喜歡游玩的人也未能走到盡頭,這是人們所說的“后洞”。我與四個(gè)人打著火把走進(jìn)去,進(jìn)去越深,前進(jìn)越困難,而所見到的景象越奇妙。有個(gè)懈怠而想退出的伙伴說:“不出洞,火把就要熄滅了。”于是,大家都跟他退了出來。我們走進(jìn)去的深度,比起那些喜歡游玩的人來,大概還不足十分之一,然而看看左右的石壁,來此題記的人已經(jīng)很少了。洞內(nèi)更深的地方,大概來到的游人就更少了。當(dāng)決定從洞內(nèi)退出時(shí),我的體力還足夠前進(jìn),火把還能夠繼續(xù)照明。我們出洞以后,就有人責(zé)怪那主張退出的人,我也后悔跟他出來而未能極盡游洞的樂趣。五、13.(1)并列(2)怎么(3)有時(shí)(4)等到14.(1)想讓它和普通的馬一樣尚且不可能(做不到)。(2)(給它們)披上鎧甲,戴上頭盔讓它們跑,開始好像跑得不是很快。15.食量大。一食或盡粟一石。日啖芻豆數(shù)斗,飲泉一斛。16.要善于發(fā)現(xiàn)人才?!疽覅⒖甲g文】千里馬不以它的力氣來衡量,而以它的品質(zhì)來衡量。我有兩匹馬,所以經(jīng)常對(duì)它們的表現(xiàn)感到奇怪。它們每天食草、豆數(shù)斗,喝水一斛,然而不是清潔干凈的就寧愿餓死也不吃。(給它們)披上鎧甲,戴上頭盔讓它們跑,開始好像跑得不是很快,等到跑了一百多里后,才開始振動(dòng)鬣毛長聲鳴叫,奮起四蹄迅速奔跑,從午時(shí)到酉時(shí),還可跑兩百里。解下鞍甲不喘息、不出汗,就好像沒事一樣。這樣的馬,吃得多卻不隨便接受食物,力量充沛卻不逞能,是能跑遠(yuǎn)路的良材啊。六、14.(1)“食”通“飼”,喂養(yǎng)(2)有時(shí)(3)錯(cuò),不正確(4)愛惜,喜好15.D16.(1)想要它和平常的馬一樣尚且做不到,怎么可能要求它日行千里呢?(2)如果您真的愛好人才的話,那么賢士名人自然都會(huì)投到您的門下。17.(1)托物寓意比喻(2)不算是伯樂。他只是喜歡人才,卻不具備識(shí)別人才的慧眼,無法使真正的人才得到重用?!疽覅⒖甲g文】晉平公乘著船在西河上游玩,在河中間突然很感嘆地說:“?。≡趺?/p>

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