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word格式,下載后可自由編輯《鏡花緣》讀后感與筆記優(yōu)秀范文《鏡花緣》是由清代文人李汝珍創(chuàng)作的,這本書(shū)中第十一、十二回中“君子國(guó)”的一大段提出了十二個(gè)社會(huì)問(wèn)題,影響非常深遠(yuǎn)。下面是小編為大家整理的《鏡花緣》讀后感與筆記優(yōu)秀范文,希望能幫助到大家!《鏡花緣》讀后感與筆記優(yōu)秀范文1本書(shū)作者李汝珍,清代小說(shuō)家。中年以后謀官無(wú)望,潛心學(xué)問(wèn),自1795年起到1815年,用二十年時(shí)間寫(xiě)成了這部可與《封神榜》媲美的《鏡花緣》?!懊鞒紊显?,火速報(bào)春知?;氝B夜發(fā),莫待曉風(fēng)吹!”武則天霸氣的告示命令百花在冬季齊放。這違背自然規(guī)律的事情若要發(fā)生,百花仙子將違背誓言被貶凡間,不巧的是,在仙子不知情的情況下,百花不敢違背武后,竟在冬天群芳爭(zhēng)艷,但是百花仙子沒(méi)有辯解和抱怨,勇于承擔(dān),甘愿被貶,轉(zhuǎn)世為人。此時(shí)故事正式揭開(kāi)序幕。唐敖本是探花郎,因政治斗爭(zhēng)被降為秀才,已年過(guò)半百,遂看破紅塵,開(kāi)始尋仙問(wèn)道,經(jīng)夢(mèng)神點(diǎn)化,海外出游救助散落在外的各位仙子。書(shū)中著重描寫(xiě)了唐敖與多九公一行人乘船在君子國(guó)、女兒國(guó)、淑士國(guó)、兩面國(guó)等地的奇妙經(jīng)歷,君子國(guó)的人謙讓不爭(zhēng),每個(gè)人都老實(shí)厚道,國(guó)家一片祥和;女兒國(guó)女尊男卑,與我們當(dāng)時(shí)的社會(huì)制度正好相反,男人需要裹小腳打耳洞,被女王封妃;淑士國(guó)人人舉止斯文,滿口“之乎者也”,行事卻斤斤計(jì)較,十分吝嗇,假斯文的酸腐氣暴露無(wú)遺;兩面國(guó)就顧名思義了,他們都戴著浩然巾,然而將浩然巾揭開(kāi)卻看到一張鼠眼鷹鼻,極為兇狠的臉。他們巡游海外各國(guó),各種奇花異草,各種奇裝異服,各種奇風(fēng)異俗,有值得贊賞的,也有需要諷刺的。更重要的是,唐敖不惜代價(jià),救助了很多名字帶“花”的女子,而這些女子正是隨百花仙子下凡的小仙們。唐敖一番游歷,所見(jiàn)所聞,無(wú)奇不有,自己也抱著一顆向善之心,終于功德圓滿,拋卻俗念,修道成仙,留在了“小蓬萊”仙山。一路上,唐敖一心行善,解救了數(shù)位下凡的仙子,眾位女子各個(gè)才華橫溢,齊聚一堂,和百花仙子即唐敖之女唐閨臣一起參加女試,全部榜上有名,列名超等。誰(shuí)說(shuō)女子不如男,無(wú)才便是德?《鏡花緣》讀后感與筆記優(yōu)秀范文2假日期間,我讀了一本好書(shū)《鏡花緣》。這本書(shū)是我生日時(shí)媽媽送給我的,我非常喜歡。因?yàn)樗桧灹撕玫牟湃A,反映了女子在生活中的地位上的平等要求?!剁R花緣》這本書(shū)前部分主要寫(xiě)了唐敖、多九公、林之洋乘船在海外多國(guó)游歷的故事,后部分則講了武則天科舉選才女,由各花仙子托生的一百位才女參加考試高中,并在朝中有所作為的故事。其中我最喜歡破酒色財(cái)氣,還大唐江山的這一部分,被作者李汝珍寫(xiě)得非常有趣。講了武則天的幾個(gè)侄子武三思、武四思、武五思、武六思分別鎮(zhèn)守都城的東南西北四個(gè)重要的關(guān):酒色財(cái)氣。然后派了許多大將去攻破這四個(gè)關(guān),這個(gè)過(guò)程非常有趣,聽(tīng)我來(lái)給你一一道來(lái):比如說(shuō)攻氣關(guān)的時(shí)候,折了許多大將,最后也是得到仙人的提示,才成功攻破,那這個(gè)方法到底是什么呢?非常好笑,就焚香、沐浴、然后再在一張紙上寫(xiě)一個(gè)字忍,最后還要供奉一個(gè)人的神像,這個(gè)人是誰(shuí)呢?就是初唐時(shí)期的著名大巨,中國(guó)忍界的代表婁師德。經(jīng)過(guò)這一系列復(fù)雜的操作,才得以攻破氣關(guān)。最后三個(gè)關(guān)的攻破方法跟這個(gè)關(guān)也基本一致。讀到這一部分的時(shí)候,我心潮澎湃,一方面是對(duì)作者李汝珍的敬佩,另一方面便是對(duì)女性的同情。因?yàn)樵诳婆e考試后,各花仙子基本上都結(jié)婚了,而且嫁的郎君都是來(lái)攻破四關(guān)的文武百官。在攻四關(guān)的時(shí)候,因?yàn)闆](méi)有找到合適的方法,所以傷亡無(wú)數(shù),這些才女也不知不覺(jué)的都成了寡婦。最后也都為自己的丈夫殉情了。所以我對(duì)女性有深深的同情。在古代的'封建社會(huì),常常有重男輕女的不平等的觀念,詳細(xì)地來(lái)說(shuō)就是重視男性的權(quán)利,而把女性定性為男性的附屬,并限制她們發(fā)展個(gè)人才能的機(jī)會(huì)甚至人身自由。在古代就有很多例子,比如皇帝傳位只傳給兒子,女子不得參加科舉考試,大臣全部是男子,身份尊貴的男人可以有三妻四妾,女生要裹腳其中就有一個(gè)非常嚴(yán)重的問(wèn)題:男子三妻四妾,所以我認(rèn)為男子對(duì)女子提出忠貞要求,而男子自己不做到忠貞,是不對(duì)的。另一方面,我敬佩李汝珍是因?yàn)樗且晃慌畽?quán)主義者。因?yàn)椤剁R花緣》其實(shí)就是反映了古代重男輕女的思想,你說(shuō)這是一位女子寫(xiě)的,倒也沒(méi)錯(cuò),這可能是女孩的控訴,但李汝珍是一位男子,所以他自己的那個(gè)時(shí)代其實(shí)是非常先進(jìn)的。最后讀完這本書(shū)后,我不禁感概:作者李汝珍的寫(xiě)作手法也可以與《西洲記》、《封神榜》媲美。他以辛辣而幽默的文筆嘲諷了一些人,又用漫畫(huà)的手法用一些例子嘲諷和批判了種種品質(zhì)惡劣和行為不端的人們。最后總結(jié),《鏡花緣》給了我很多有益的啟示:比如好吃懶做,是得不到好下場(chǎng)的,人都有兩面臉,阿諛?lè)畛惺遣恍械南M瑢W(xué)們能買(mǎi)來(lái)這本書(shū)好好看看,因?yàn)樗且槐竞脮?shū)。我愛(ài)《鏡花緣》!《鏡花緣》讀后感與筆記優(yōu)秀范文3在寒冷的冬天,沏一壺暖茶,靠在窗邊,讀上幾頁(yè)書(shū),抬眼就能望見(jiàn)湛藍(lán)的天空,在太陽(yáng)的照射下顯得清澈透亮,無(wú)疑是一種莫大的享受。今日我依舊翻開(kāi)《鏡花緣》,悄悄地走進(jìn)故事。《鏡花緣》是由清代李汝珍所作的一部長(zhǎng)篇小說(shuō)。本書(shū)精華部分在前半部,講述唐代秀才唐敖因徐敬業(yè)造反而受牽連被貶落第,憤然與友人游歷海外各國(guó),見(jiàn)證各地奇聞異事。作者借幻想社會(huì)中的美好事物表達(dá)自己對(duì)現(xiàn)實(shí)的期望。其中黑齒國(guó)的故事讓我深有所思。黑齒國(guó)人人如其名,個(gè)個(gè)身黑如墨,包括牙齒,但同樣個(gè)個(gè)飽讀詩(shī)書(shū)、滿腹經(jīng)綸,引得唐敖等人驚嘆不已。他們的風(fēng)俗是無(wú)論貧富,都以才學(xué)高為貴,不讀書(shū)為賤。在他們眼中,書(shū)要比什么寶物都更加寶貴。讀到此處,書(shū)中黑齒國(guó)人似乎不再那般丑陋,而是讓我若有所思。回想起爸爸常對(duì)我說(shuō)的話:“我少時(shí)的閱讀量可是你的十倍以上,我現(xiàn)在依然后悔當(dāng)時(shí)沒(méi)多讀些書(shū)!”正是應(yīng)了“黑發(fā)不知勤學(xué)早,白發(fā)方悔讀書(shū)遲”這句古話。讀書(shū)的樂(lè)趣就好比躲在一個(gè)安靜的角落,獨(dú)自幻想著各種美好的事物,當(dāng)?shù)玫叫轮R(shí)時(shí)又像已將美好事物收入囊中,變成了自己的東西。當(dāng)陽(yáng)光灑在書(shū)頁(yè)上,灑在字里行間,仿佛它也好奇你學(xué)到什么,你便會(huì)迫不及待地想與它分享、暢談。只要體會(huì)到這些,黑齒國(guó)人對(duì)于書(shū)的貪婪便都可理解。牛角掛書(shū)、鑿壁偷光、囊螢映雪也不足為奇。不為別的,只為在書(shū)中得到知識(shí)時(shí)的樂(lè)趣!書(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯,書(shū)籍是人類(lèi)文明的延續(xù),不論是對(duì)黑齒國(guó)人還是任何人,書(shū)都是比金銀更加珍貴的寶物。有句老話:安居不用架高堂,書(shū)中自有黃金屋?!剁R花緣》讀后感與筆記優(yōu)秀范文4《鏡花緣》的作者是清代的李汝珍,魯迅先生評(píng)價(jià)他“于社會(huì)制度,亦有不平,每設(shè)事端,以寓理想”,作者在這本書(shū)中把“提倡男女平等,諷刺科舉制度,揭露社會(huì)丑態(tài)”等社會(huì)理想發(fā)揮得淋漓盡致。下面,我們就來(lái)一起看看吧!提到封建社會(huì),人們大都會(huì)提起一個(gè)關(guān)鍵詞——“重男輕女”?!芭訜o(wú)才便是德”這句話描述的不平等思想禁錮著古代的人們,怪不得古代學(xué)堂里沒(méi)有女子的身影。但在《鏡花緣》這本書(shū)中,歧視女子的說(shuō)法早已被人們拋到九霄云外去了!書(shū)中有一個(gè)神奇的國(guó)家叫做“女兒國(guó)”。但《鏡花緣》中的女兒國(guó)與《西游記》中的女兒國(guó)有著很大的差別?!段饔斡洝分械呐畠簢?guó)內(nèi)無(wú)一男子,而《鏡花緣》中的女兒國(guó)內(nèi)本有男子,只是女性當(dāng)?shù)?,男子反穿衣裙,作為婦人。文中,林之洋因賣(mài)貨給國(guó)舅府誤被選為王妃。這王妃可不好當(dāng),首先得纏足,所謂“纏足”,就是裹小腳,當(dāng)時(shí)的人以“三寸金蓮”為美;可憐的林之洋裹得十腳趾都爛了,化為膿水。這雖是夸張,但他所受的痛苦難道古代婦女沒(méi)有受到過(guò)嗎?但又有誰(shuí)可憐過(guò)她們呢?作者通過(guò)描寫(xiě)林之洋的痛苦,讓讀者從古時(shí)候女性的立場(chǎng)去體會(huì)纏足等種種陋習(xí)的殘酷和丑惡,表達(dá)了作者對(duì)當(dāng)時(shí)男女不平等現(xiàn)象的諷刺與悲憤。除了女兒國(guó),文中還提到了許多神奇的國(guó)度,其中,有一個(gè)國(guó)家讓我印象很深。那里居住著許多“笑面虎”,個(gè)個(gè)虛偽狡詐,有兩副面孔。這個(gè)國(guó)家叫做“雙面國(guó)”,唐敖一行人來(lái)到了雙面國(guó),當(dāng)國(guó)的人面對(duì)儒巾綢衫的唐敖和顏悅色、滿面恭謙,卻對(duì)舊帽破衣的林之洋無(wú)情無(wú)緒、十分冷淡。唐、林二人很疑惑,便交換了衣服,再次上前詢問(wèn);結(jié)果當(dāng)國(guó)的人對(duì)身穿綢衫的林之洋變得親切,對(duì)唐敖則冷眼相看。看到這里,我感到十分的“悲憤”;現(xiàn)在的生活中,也有不少像這樣的人,他們面對(duì)人的態(tài)度僅僅取決于他人的富貴程度,這樣的虛榮難道不是很可悲嗎?前段時(shí)間,有個(gè)國(guó)外的網(wǎng)友做了一個(gè)實(shí)驗(yàn):一個(gè)漂亮的小女孩上街求助,許多人都給予了她幫助;但當(dāng)這個(gè)小女孩變得灰頭土臉時(shí),人們卻視而不見(jiàn)。這樣的虛偽,和“雙面國(guó)”中的人有什么區(qū)別呢?作者通過(guò)描寫(xiě)當(dāng)國(guó)人們的態(tài)度轉(zhuǎn)變之大,深刻地諷刺了當(dāng)時(shí)人們的虛偽和虛榮?,F(xiàn)在的生話中,我們也應(yīng)當(dāng)放下虛榮心,這樣社會(huì)才會(huì)變得更真誠(chéng)、更友善!通過(guò)閱讀《鏡花緣》,我明白了許多道理。在生活中,我們應(yīng)學(xué)習(xí)黑齒國(guó)人民的好學(xué)上進(jìn),學(xué)習(xí)君子國(guó)的謙讓;同時(shí)也要杜絕像淑士國(guó)的酸腐吝嗇,像無(wú)腸國(guó)的貪婪刻薄。愿我們的社會(huì)越來(lái)越和平、越來(lái)越向上!《鏡花緣》讀后感與筆記優(yōu)秀范文5《鏡花緣》是清代神魔小說(shuō),自出版問(wèn)世以來(lái),一直受到各方關(guān)注。魯迅、鄭振鐸、胡適、林語(yǔ)堂等大家對(duì)它都有研究,評(píng)價(jià)頗高。魯迅在《中國(guó)小說(shuō)史略》中稱之為能“與萬(wàn)寶全書(shū)相鄰比”的奇書(shū)。國(guó)外學(xué)者也致力于此書(shū)的研究,蘇聯(lián)女漢學(xué)家費(fèi)施曼說(shuō)該書(shū)是“熔幻想小說(shuō)、歷史小說(shuō)、諷刺小說(shuō)和游記小說(shuō)于一爐的杰作?!薄剁R花緣》這部書(shū),人們把它稱之為小說(shuō),但它的小說(shuō)味并不濃厚。說(shuō)它不濃,首先是它沒(méi)有塑造出一個(gè)像樣的典型人物,即使像唐敖、唐小山這樣的主角兒,也顯得很蒼白,而且在結(jié)構(gòu)上也極為松散,故事與故事之間缺乏有機(jī)的聯(lián)系,看上去像是由無(wú)數(shù)張美麗的圖片拼湊而成。所以,藝術(shù)力量單薄,文學(xué)價(jià)值不高。當(dāng)然,這些所憾只是這部巨作的美中不足,應(yīng)該說(shuō),作者耗去二十年心血寫(xiě)成的這部作品,在中國(guó)古典長(zhǎng)篇小說(shuō)中,還占有著它應(yīng)有的地位。在小說(shuō)中“論學(xué)說(shuō)藝,數(shù)典談經(jīng)”,同時(shí)還包含了新穎的思想和新奇的想象,在我國(guó)小說(shuō)史上占據(jù)一席之地?!剁R花緣》一百回,故事起于以百花仙子為首的一百位花神因奉武則天詔令在寒冬使百花開(kāi)放,違
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