高考語文二輪專題復(fù)習(xí)現(xiàn)代文閱讀 實(shí)用類文本閱讀七（含答案）

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______________________________一、現(xiàn)代文閱讀（共5題）1、閱讀下面的文章，完成4～6題。材料一：美食是文化中最容易理解和溝通的東西，知味賞味也是一種對(duì)文化的理解和接受。往往有人以為這種文化交流和傳播不夠“高大上”，但實(shí)際上卻是非常有效與切實(shí)的傳播手段，會(huì)對(duì)文化的相互理解與借鑒起到積極作用。文化的傳播、文化影響力的擴(kuò)大，往往要從日常生活、大眾文化著手，從人們?nèi)菀桌斫獾慕嵌瘸霭l(fā)?！翱缥幕?傳播要重視其中現(xiàn)實(shí)存在的“文化折扣”現(xiàn)象。由于語境有別、生活方式有異、期待視野不同，傳播的內(nèi)容往往面臨著打折問題。有很多內(nèi)容優(yōu)質(zhì)的文化產(chǎn)品，由于這種折扣的損耗，往往形成理解上的障礙和認(rèn)知方面的困難，需要經(jīng)過很復(fù)雜的前因后果闡釋和解說才能為人們所理解。因此，內(nèi)容的選擇、形式的創(chuàng)造都要充分關(guān)注到不同語境、不同人群的差異，有些可能要有針對(duì)性地進(jìn)行精準(zhǔn)傳播；有些可能要跨越不同人群，尋求更為廣泛的傳播，力求讓文化傳播有效果、能落地。比如日本一些全球流行的卡通人物，如“口袋妖怪“，就由于易被接受而在傳播中廣受歡迎，衍生出許許多多的產(chǎn)品，近期還產(chǎn)生了像《大偵探皮卡丘》這樣相當(dāng)有影響力的影片。這可以說是個(gè)相當(dāng)?shù)湫偷目缥幕瘋鞑ダ?。像皮卡丘這種人物，創(chuàng)作者并不特別強(qiáng)調(diào)其日本特征，而是從很多共通的興趣出發(fā)，通過人們易于接受的有趣形象，創(chuàng)造了許許多多的文化產(chǎn)品，反而獲得了相當(dāng)大的全球影響。這種傳播的方式和路徑對(duì)我們應(yīng)有所啟發(fā)。（摘編自《跨文化傳播不要忽視“文化折扣”問題》，有改動(dòng)）材料二：網(wǎng)絡(luò)紅人李子柒的美食視頻在YouTube上走紅，三月桃花開，她采來釀成桃花酒；五月枇杷熟，她摘來制成枇杷酥；還有養(yǎng)蠶、繅絲、刺繡等，無不具有鮮明的中華傳統(tǒng)文化風(fēng)味。加之低沉悠揚(yáng)的傳統(tǒng)曲風(fēng)，一種詩意的山居生活情境呼之欲出。這讓她擁有了幾百萬來自不同國家和地區(qū)的粉絲，收獲兩千多萬的點(diǎn)擊率。有人認(rèn)為這樣的傳播過于膚淺簡單、深度不夠，也有人認(rèn)為這樣的傳播過于偏向展現(xiàn)中國的鄉(xiāng)土生活，缺乏對(duì)中國現(xiàn)實(shí)更為豐富的表現(xiàn)。這兩種說法對(duì)文化傳播的理解都過于狹隘。首先，李子柒的視頻無疑是大眾文化的一部分，讓外界看到了中國年輕人生活方式中別有意趣的一面。這種大眾文化傳播對(duì)于增進(jìn)世界對(duì)中國的理解，破除刻板印象有積極意義。其次，李子柒的視頻以中國傳統(tǒng)鄉(xiāng)村生活及其中獨(dú)特的物產(chǎn)為中心，通過生動(dòng)豐富、具有現(xiàn)場感的介紹，讓外界對(duì)中國人的生活和文化有了具體可感、生動(dòng)鮮活的認(rèn)知，自然而然地跨越文化障礙，也讓我們切實(shí)感受到一種在新媒體平臺(tái)上“潤物細(xì)無聲”的文化傳播所具有的正面效果。另外，文化傳播還要了解受眾需求。傳播往往不能只考慮“我有什么”，還要考慮“他對(duì)什么感興趣”。文化傳播既要以我為主，也要對(duì)受眾有深入理解。如果只是把“我的內(nèi)容”做單向傳播，往往不會(huì)產(chǎn)生良好效果。(摘編自《文化傳播需要更多李子柒》，有改動(dòng))材料三：世界上不同國家、不同民族創(chuàng)造了多種多樣、多姿多彩的文明。透過這些生動(dòng)豐富的文明形態(tài)，抓住交流互鑒這一本質(zhì)要求，順應(yīng)文明發(fā)展規(guī)律，才能破除人類在文明發(fā)展道路上的諸多困惑，推動(dòng)人類文明不斷向前發(fā)展。交流互鑒是文明存在和發(fā)展的必要條件，是人類文明有機(jī)體的基本特征。人類在不同地區(qū)耕耘灌溉、鑄器造皿、建設(shè)家園，在生產(chǎn)生活實(shí)踐中創(chuàng)造出不同文明形態(tài)。人們不僅要從自然界獲取各種物質(zhì)資源，還要在個(gè)體生命活動(dòng)基礎(chǔ)上構(gòu)建起種族、氏族、民族文化。歷史上，受技術(shù)條件、交通工具等限制，文明之間的交流是一個(gè)長時(shí)段的緩慢過程，但這種交流客觀存在。文明往往是內(nèi)聚力和外引力的統(tǒng)一體。一方面，它通過內(nèi)聚力來維系自身的特質(zhì)，使自身得以傳承和延續(xù)。另一方面，它通過外引力將外部資源轉(zhuǎn)化成自身養(yǎng)分，使自身得以開放發(fā)展。隨著時(shí)間推移，原來分散在不同地區(qū)的文明之間的交往越來越多。在這個(gè)過程中，不同文明的差異性逐漸表現(xiàn)出來，其互補(bǔ)性也會(huì)越來越強(qiáng)。在這種背景下，一種文明的開放程度和借鑒能力就成為影響其發(fā)展的重要因素。一切生命有機(jī)體都需要新陳代謝，否則生命就會(huì)停止。文明也是一樣，如果長期自我封閉，就會(huì)走向衰落；只有保持開放，通過交流對(duì)話，積極同其他文明進(jìn)行交流互鑒，才能更好獲得外部參照，在互鑒中清楚認(rèn)知彼此優(yōu)長、探尋互補(bǔ)空間、促進(jìn)自身發(fā)展，從而保持旺盛生命活力。交流互鑒是不同文明尋求合作共贏的必然途徑。不同文明承載著不同的價(jià)值，文明共同體也是價(jià)值共同體。每一種文明都扎根于自己的生存土壤，凝聚著一個(gè)國家、一個(gè)民族的智慧和精神追求。不同文明既有各自特殊的價(jià)值也有共同的追求。比如，在當(dāng)今世界，雖然霸權(quán)主義、強(qiáng)權(quán)政治依然存在，單邊主義、保護(hù)主義抬頭，傳統(tǒng)安全和非傳統(tǒng)安全問題復(fù)雜交織，但和平與發(fā)展仍然是時(shí)代主題，也是世界各國人民的共同追求、共同心愿。我們應(yīng)秉持平等和相互尊重，加深對(duì)自身發(fā)展道路和其他國家發(fā)展道路差異性的認(rèn)知，以團(tuán)結(jié)、智慧、勇氣促進(jìn)交流互鑒，推動(dòng)不同國家、不同文明走合作共贏之路。文明交流互鑒應(yīng)是平等的，而不應(yīng)是強(qiáng)制的、強(qiáng)迫的，不應(yīng)是單一的、單向的。強(qiáng)調(diào)自己的人種和文明高人一等，執(zhí)意改造甚至取代其他文明，在認(rèn)識(shí)上是愚蠢的，在做法上是災(zāi)難性的。多年來，世界格局不斷變化，人們對(duì)不同文明共生共存規(guī)律的認(rèn)識(shí)逐漸深化。越來越多的人認(rèn)識(shí)到，每一種文明都是美的結(jié)晶，都彰顯著創(chuàng)造之美。一切美好的事物都是相通的，人們對(duì)美好事物的向往，任何力量都無法阻擋。我們既要讓本國文明充滿勃勃生機(jī)，又要為其他國家文明發(fā)展創(chuàng)造條件，讓世界文明百花園群芳競艷。(摘編自《交流互鑒是文明發(fā)展的本質(zhì)要求》；有改動(dòng))4.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（

）A.李子柒的美食視頻鮮活生動(dòng)，降低了文化折扣，可為更多樣式的文化傳播打開空間。B.美食文化交流和傳播雖然低端，但容易理解和溝通，成為跨文化傳播的成功案例。C.文化傳播既需要有高雅的內(nèi)容和有深度的價(jià)值理念，也需要有具體可感的傳播方式。D.李子柒的視頻讓更多人對(duì)中國人的生活和文化有了具體可感的、生動(dòng)鮮活的認(rèn)知。5.下列說法中，不能證明不同文明之間交流互鑒必要性一項(xiàng)是（

）A.一批中國網(wǎng)絡(luò)影視作品被國際主流視頻網(wǎng)站購買，并向全球觀眾推薦，中國網(wǎng)絡(luò)文學(xué)在海外掀起一陣“翻譯熱”。B.山東各地以鄉(xiāng)村儒學(xué)講堂、社區(qū)儒學(xué)講堂等為載體，以文化人、以文育人，使優(yōu)秀傳統(tǒng)文化煥發(fā)出強(qiáng)大生命力。C.敦煌研究院針對(duì)不同群體的需求，通過“互聯(lián)網(wǎng)+"傳播敦煌文化講好“敦煌故事”，獲得來自了海內(nèi)外的廣泛認(rèn)可。D.中醫(yī)藥是具有代表性的中國文化元素，近年來借助各類項(xiàng)目或平臺(tái)走出了國門，使其國際傳播超越自發(fā)性階段。6.如何促進(jìn)文明的交流互鑒？請(qǐng)綜合上面三則材料，作簡要概括。2、材料一：最近，講述“慰安婦”老人生存現(xiàn)狀的紀(jì)錄片《二十二》吸引大批觀眾走進(jìn)影院，悲情觸摸那段充滿傷痛的歷史；繼而紀(jì)錄片中老人們的截圖竟然被制作成“表情包”在網(wǎng)絡(luò)上出現(xiàn)，引發(fā)集體憤怒。兩件事，讓我們分別看到了尊重與無知?！奥犕昶睬?，沒有人說話。燈亮了，好些人還在位子上發(fā)怔。”一位觀眾的話，道出了多數(shù)人觀看《二十二》之后的感受。老人們所經(jīng)歷的苦難，那些烙印于心的傷痛，即便只是通過平靜的鏡頭語言，也足以產(chǎn)生撼動(dòng)人心的力量。從上映前3萬多人為影片捐款，到后來無數(shù)人轉(zhuǎn)發(fā)影片信息、呼吁人們觀看，可以說，一部紀(jì)錄片，傾注了從制作者到觀影者共同的情感，也凝結(jié)成整個(gè)社會(huì)的集體追思。但就是在這樣的情境下，老人們痛苦、哭泣的表情，竟然被制作成充滿戲謔色彩的“表情包”。這種消費(fèi)苦難、無底線娛樂化的舉動(dòng)，無異于是在受害者的傷口上撒鹽，也是對(duì)大眾集體感情的挑戰(zhàn)，當(dāng)然讓人難以接受。后半生都在悲劇中活著的“慰安婦”，猶如壓在我們民族心口上的一塊石頭，這塊石頭上刻印著戰(zhàn)爭歷史的痕跡，也承載著不能忘記的家國之痛。況且，她們所遭受的侵害，至今沒有得到始作俑者的道歉。如何對(duì)待這些戰(zhàn)爭受害者，直接關(guān)系著各國對(duì)戰(zhàn)爭與和平的態(tài)度。（摘編自《別讓對(duì)歷史的銘記毀于“表情包”》）材料二：

“葛優(yōu)躺”表情包侵權(quán)案二審落槌，維持原判，判決藝龍網(wǎng)公司賠償葛優(yōu)經(jīng)濟(jì)損失及維權(quán)合理支出7.5萬元并賠禮道歉。從“葛優(yōu)躺”走紅，到葛優(yōu)肖像權(quán)“躺槍”，再到今天葛優(yōu)勝訴，盡管維權(quán)過程并非輕而易舉，但這起案件給企業(yè)和公眾都上了一堂普法教育課：使用真人表情包不能隨心所欲，即使博人一笑，也應(yīng)謹(jǐn)守法律邊界，以不侵犯他人合法權(quán)益為前提。時(shí)下，表情包已成為流行的網(wǎng)絡(luò)表達(dá)方式，但也帶來了濫用的亂象。除了本案中的演員葛優(yōu)外，姚明、張學(xué)友、周杰等體育、演藝明星的表情包，也是網(wǎng)民社交聊天、商家廣告宣傳的熱寵。事實(shí)上，明星官方出品的“正版”表情包不僅是宣傳工具、圈粉利器，還能帶來實(shí)實(shí)在在的收入。現(xiàn)實(shí)中，明星真人表情包的使用卻往往超越官方提供的范圍，侵權(quán)糾紛也因此時(shí)有發(fā)生。更為惡劣的是，個(gè)別商家與網(wǎng)友在制作與使用真人表情包時(shí)，為蹭熱點(diǎn)而踐踏道德底線。比如，韓紅幫助環(huán)衛(wèi)工人打掃街道的畫面被制作成“韓紅聽了都想打人”的表情包，此類侵犯他人合法權(quán)益、有違社會(huì)公德的表情包，不僅把網(wǎng)絡(luò)環(huán)境搞得烏煙瘴氣，更銷蝕社會(huì)的價(jià)值認(rèn)同。（摘編自《表情包也要有“法治臉”》）材料三：在網(wǎng)友看來，表情包的使用早已經(jīng)不限定在官方提供的范圍之內(nèi)了。傅園慧的“我已經(jīng)使了洪荒之力了”，爾康的招牌動(dòng)作“伸手咆哮”，黃子韜的“我選擇狗帶”以及漫畫與姚明等名人照片“移花接木”合成的表情包……成了社交聊天時(shí)的熱寵。隨著這股潮流，商家也愛用表情包為自己的產(chǎn)品廣告宣傳。為此，部分“被表情包”的名人選擇用法律手段進(jìn)行維權(quán)?！叭绻厝”砬榘鼒D象以商業(yè)使用為目的，未經(jīng)肖像權(quán)人或其三代以內(nèi)近親屬同意，就會(huì)構(gòu)成對(duì)他人肖像權(quán)的侵害?！蹦暇┐髮W(xué)新聞傳播學(xué)院教授陳堂發(fā)說，如果表情圖形存在對(duì)權(quán)利人的不適當(dāng)“藝術(shù)”處理，體現(xiàn)為一種“丑化、歪曲”的效果，可能構(gòu)成對(duì)他人名譽(yù)權(quán)的侵害。（摘編自《小心！你的表情包可能違法》）4．下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是A．紀(jì)錄片《二十二》用老人們的傷心表情制作成“表情包”的行為引發(fā)了眾怒。B．個(gè)別商家和網(wǎng)友使用真人表情包時(shí)，觸碰了社會(huì)道德底線，擾亂了網(wǎng)絡(luò)環(huán)境。C．表情包的使用早已突破了官方提供的范圍，商家充分利用了表情包做廣告宣傳。D．對(duì)權(quán)利人進(jìn)行不當(dāng)“藝術(shù)”處理，這是對(duì)權(quán)利人的不尊重，可能構(gòu)成名譽(yù)權(quán)侵害。5．下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是A．利用紀(jì)片《二十二》進(jìn)行無底線娛樂。是對(duì)受害者的不敬，挑戰(zhàn)大眾感情。B．“葛優(yōu)躺”表情包侵權(quán)案落槌，案件告訴大眾，使用表情包應(yīng)謹(jǐn)守法律的邊界。C．網(wǎng)友使用明星表情包也有許多好處，如作為宣傳工具、圈粉利器，帶來實(shí)實(shí)在在的收入。D．經(jīng)肖像權(quán)人或三代以內(nèi)近親屬同意，截取表情包圖象的非商業(yè)行為，沒有侵害肖像權(quán)。6．表情包傳播速度如此迅猛，請(qǐng)你根據(jù)材料分析如何正確使用表情包。3、閱讀下面的文字，完成（4—6題）材料一：地?cái)偨?jīng)濟(jì)，是指通過擺地?cái)偒@得收入來源而形成的一種經(jīng)濟(jì)形式，是人類最原始、最有生命力的商業(yè)活動(dòng)之一，由來已久。它是城市里的邊緣經(jīng)濟(jì)，一直由于影響市容環(huán)境而不能“登堂入室”。地?cái)偨?jīng)濟(jì)具有“三低”特質(zhì)。創(chuàng)業(yè)門檻低，沒有店鋪?zhàn)饨鸬膲毫?，沒有高學(xué)歷、技能要求；失敗風(fēng)險(xiǎn)低，船小好調(diào)頭，從業(yè)者即使失利也能迅速“滿血復(fù)活”；商品價(jià)格低，能讓居民擁有更多選擇，享受更多實(shí)惠。任何事物都有兩面性，地?cái)偨?jīng)濟(jì)也是如此。地?cái)偨?jīng)濟(jì)由于屬于邊緣經(jīng)濟(jì)，在實(shí)際操作過程中會(huì)產(chǎn)生一定的負(fù)面影響。如流動(dòng)商販自身不具有充分的合法性，對(duì)合法經(jīng)營商戶構(gòu)成不公平競爭，妨礙交通，各種擾民以及售賣假冒偽劣商品，等等。（摘自《百度百科》，有增刪）材料二：創(chuàng)建文明城市、衛(wèi)生城市，大幅提升了城市的文明程度，為市民帶來了高質(zhì)量的城市生活，這是城市治理的方向。但是，對(duì)“地?cái)偨?jīng)濟(jì)”的強(qiáng)力整治，也讓一些群眾失去了一條生存之路，讓一些市民買東西路途更遠(yuǎn)，價(jià)格更貴了。同時(shí)，“地?cái)偨?jīng)濟(jì)”的不斷消失，也讓街道變得冷清，少了一些生活氣息。受疫情影響，今年一些地方已經(jīng)邁出了“地?cái)偨?jīng)濟(jì)”的步伐。成都市允許商戶擺地?cái)?、臨時(shí)占道經(jīng)營；浙江也提出合理設(shè)定流動(dòng)攤販場所，鼓勵(lì)靈活就業(yè)等等。這些特殊時(shí)期所采取的靈活政策，得到了廣泛好評(píng)。與此同時(shí)，中央文明辦主動(dòng)適應(yīng)常態(tài)化疫情形勢(shì)，在今年全國文明城市測評(píng)指標(biāo)中，已明確要求不將占道經(jīng)營、馬路市場、流動(dòng)商販列為文明城市測評(píng)考核內(nèi)容。這一務(wù)實(shí)、靈活的舉措，也將引導(dǎo)各地支持“地?cái)偨?jīng)濟(jì)”的發(fā)展。當(dāng)然，發(fā)展“地?cái)偨?jīng)濟(jì)”并不是說一放了之，重走老路，而是對(duì)城市治理能力提出了更高的要求。政府要加強(qiáng)頂層設(shè)計(jì)，比如實(shí)行“地?cái)偨?jīng)濟(jì)”準(zhǔn)入許可證，劃定相關(guān)經(jīng)營區(qū)、禁營區(qū)，明確具體的經(jīng)營時(shí)間，保證場地衛(wèi)生，等等，通過科學(xué)治理，讓“地?cái)偨?jīng)濟(jì)”和良好的城市治理并駕齊驅(qū)。（摘編自《科技日?qǐng)?bào)》2020年5月28日）材料三：“為了保障消費(fèi)者權(quán)益，到此擺攤的商鋪?zhàn)?cè)時(shí)必須出示營業(yè)執(zhí)照、貨品資質(zhì)證明書，以及個(gè)人有效證件等?！焙艉秃铺啬澄飿I(yè)管理人向谷河傳媒表示。“其實(shí)，政府部門加強(qiáng)資質(zhì)管理應(yīng)成為地?cái)偨?jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)。低門檻是地?cái)偨?jīng)濟(jì)的標(biāo)簽，加強(qiáng)資質(zhì)管理不僅為政府管理提供了渠道，也讓經(jīng)營者感受到了平等與保障，讓他們能從長遠(yuǎn)發(fā)展的角度看待自己的生意，更愿意提升產(chǎn)品與服務(wù)的質(zhì)量?！苯鹋_(tái)咨詢報(bào)道稱?！俺枪苁浅鞘薪ㄔO(shè)的核心管理者，其在公共服務(wù)管理層面對(duì)地?cái)偨?jīng)濟(jì)發(fā)展產(chǎn)生重要影響。釋放地?cái)偨?jīng)濟(jì)活力、緩解就業(yè)壓力，對(duì)城市管理者提出了更大的考驗(yàn)。相關(guān)管理部門務(wù)必通過‘繡花一樣精細(xì)’的管理，讓地?cái)偨?jīng)濟(jì)盡可能地少出現(xiàn)衛(wèi)生、市容、秩序等問題，更多地體現(xiàn)正面效益。”《第一財(cái)經(jīng)日?qǐng)?bào)》消息稱。“我覺得還要提升攤主的公共素養(yǎng)，按照規(guī)定有序經(jīng)營，保障食品質(zhì)量，自覺維護(hù)秩序，保持環(huán)境衛(wèi)生。多方相互協(xié)調(diào)才能讓地?cái)偨?jīng)濟(jì)長久健康發(fā)展?！焙艉秃铺匾皇忻裣蚬群觽髅奖硎尽＃ㄕ幾浴兑允窞殍b，地?cái)偨?jīng)濟(jì)如何發(fā)展長久？》）4．下列對(duì)“地?cái)偨?jīng)濟(jì)”相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（

）A．地?cái)偨?jīng)濟(jì)是城市里的一種邊緣經(jīng)濟(jì)形式，自古以來就有，是一種原始的、充滿生命力的商業(yè)活動(dòng)形式。B．地?cái)偨?jīng)濟(jì)的“三低”特質(zhì)，讓它具有獨(dú)特的創(chuàng)業(yè)優(yōu)勢(shì)，在疫情防控背景下能夠緩解就業(yè)壓力。C．由于極大的負(fù)面影響，地?cái)偨?jīng)濟(jì)成為城市環(huán)境衛(wèi)生的重點(diǎn)整治對(duì)象，被中央文明辦列為文明城市測評(píng)考核內(nèi)容。D．發(fā)展地?cái)偨?jīng)濟(jì)不是一放了之。如何把握“放”與“管”的分寸，考驗(yàn)著城市綜合治理能力與治理水平。5．下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（

）A．分析事物發(fā)展規(guī)律，辯證思維必不可少。雖然地?cái)偨?jīng)濟(jì)有諸多利好，但是也不要忽視它所帶來的環(huán)境污染、交通擁堵等系列問題。B．對(duì)地?cái)偨?jīng)濟(jì)的強(qiáng)力整治，讓城市街道變得冷清，少了生活氣息，還增加了部分居民的生活成本，使一些群眾失去一條生存之路。C．面對(duì)新冠肺炎疫情的影響，一些省市積極支持地?cái)偨?jīng)濟(jì)的做法，充分體現(xiàn)了城市管理者治理觀念的轉(zhuǎn)變和人民至上的發(fā)展理念。D．只要城市主管部門擔(dān)當(dāng)起城市管理的主體責(zé)任，在公共服務(wù)管理上下足功夫，科學(xué)引導(dǎo)，就能平衡好地?cái)偨?jīng)濟(jì)與規(guī)范管理的關(guān)系。6．如何保障地?cái)偨?jīng)濟(jì)更加科學(xué)有序、健康長久發(fā)展？請(qǐng)結(jié)合材料簡要分析。4、閱讀下面的文字完成4~6題材料一：1月15日，教育部出臺(tái)了《關(guān)于在部分高校開展基礎(chǔ)學(xué)科招生改革試點(diǎn)工作的意見》（以下簡稱《意見》），宣布自2020年起，不再組織開展高校自主招生工作，啟動(dòng)基礎(chǔ)學(xué)科招生改革試點(diǎn)，簡稱“強(qiáng)基汁劃”“強(qiáng)基計(jì)劃”著跟于培養(yǎng)基礎(chǔ)學(xué)科拔尖創(chuàng)新人才的時(shí)代要求，充分發(fā)揮高考這個(gè)指揮棒的正向作用。實(shí)施“強(qiáng)基計(jì)劃“的高校，要加強(qiáng)對(duì)拔尖創(chuàng)新人才培養(yǎng)的統(tǒng)籌。在具體資源配備上，強(qiáng)調(diào)3個(gè)“一流”和1個(gè)“化先”，即“配備一流的師資“提供一流的學(xué)習(xí)條件”和“創(chuàng)造一流的學(xué)術(shù)環(huán)境與氛圍”；對(duì)學(xué)業(yè)優(yōu)秀的學(xué)生，高?？稍凇懊庠囃扑]研究生、直博、公派留學(xué)、獎(jiǎng)學(xué)金等方面予以‘優(yōu)先’安排”。在培養(yǎng)模式上，《意見》既出了可單獨(dú)編班、小班化、導(dǎo)師制等橫向上的具體方案，又提出了探索縱向上“本碩博銜接”培養(yǎng)，要求本科階段培養(yǎng)要夯實(shí)基礎(chǔ)學(xué)科能力素養(yǎng)，允許碩博階段既可在本學(xué)科深造，也可探索學(xué)科交叉培養(yǎng)。在科教協(xié)同育人方面，鼓勵(lì)國家實(shí)驗(yàn)室、國家重點(diǎn)實(shí)驗(yàn)室、前沿科學(xué)中心、集成公關(guān)大平臺(tái)和協(xié)同創(chuàng)新中心等吸納這些學(xué)生參與項(xiàng)目研究，探索建立綜合重大科研任務(wù)進(jìn)行人才培養(yǎng)的機(jī)制。摘編自《中國教育報(bào)》，2020年1月15日）材料二：人才是實(shí)現(xiàn)民族振興、贏得國際競爭主動(dòng)的戰(zhàn)略資源。自主招生讓一部分有專長的學(xué)生獲得深造的機(jī)會(huì)，成為優(yōu)秀人才，但自主招生也出現(xiàn)諸如“掐尖”大戰(zhàn)，招生學(xué)科重點(diǎn)不集中、招生與培養(yǎng)銜接不夠、有些考生提供不真實(shí)的學(xué)科特長材料等問題，受到詬病。對(duì)高校來說，解決服務(wù)國家重大戰(zhàn)略需求的高水平人才緊缺問題，需要以國家重大戰(zhàn)略需求為導(dǎo)向，進(jìn)行人才選拔和培養(yǎng)的一體化、創(chuàng)新性設(shè)計(jì)。實(shí)施“強(qiáng)基計(jì)劃”，正是立基于此。與以往自主招生選拔的定位不同，“強(qiáng)基計(jì)劃”展現(xiàn)了新時(shí)代高校人才選拔與培養(yǎng)的“精”與“準(zhǔn)”，更精準(zhǔn)聚焦回家重大戰(zhàn)略需求，正是力求從綜合實(shí)力和基礎(chǔ)學(xué)科相對(duì)較強(qiáng)的高水平大學(xué)人才選拔入手，采取系統(tǒng)化培養(yǎng)方式，破解長遠(yuǎn)發(fā)展的瓶頸問題，體現(xiàn)高校人才選拔培養(yǎng)與國家發(fā)展戰(zhàn)略的同心同向。（摘編自《“強(qiáng)基計(jì)劃”為國家重大戰(zhàn)略輸送更多人才》，《人民日?qǐng)?bào)》2020年1月16日）材料三：“強(qiáng)基計(jì)劃”作為一項(xiàng)高考改革政策，必將雙向發(fā)力，推動(dòng)基礎(chǔ)教育和高等教育改革協(xié)同，形成教育改革的合力。“強(qiáng)基計(jì)劃”向下連接著中學(xué)教育階段，作為中學(xué)教學(xué)效果的新的評(píng)價(jià)機(jī)制和優(yōu)質(zhì)高等教育資源的分配機(jī)制，“強(qiáng)基計(jì)劃”探索在招生中對(duì)學(xué)生進(jìn)行全面、綜合評(píng)價(jià)，轉(zhuǎn)變簡單以考試成績?cè)u(píng)價(jià)學(xué)生的做法，將發(fā)拆強(qiáng)有力的指揮棒作用，引導(dǎo)中學(xué)更加重視學(xué)生成長過程，更加重視培養(yǎng)學(xué)生綜合素質(zhì)。從升學(xué)導(dǎo)向上，中學(xué)要適應(yīng)“強(qiáng)基計(jì)劃“施行的新的錄取規(guī)則，就需要進(jìn)行課程改革、教學(xué)改革；加大力度開展學(xué)科競賽的培訓(xùn)活動(dòng)，尤其是教學(xué)、物理、化學(xué)等學(xué)科；主動(dòng)對(duì)接大學(xué)“強(qiáng)基計(jì)劃”的培養(yǎng)目標(biāo)，讓學(xué)校成為大學(xué)其中“某一特色”的生源基地；盡快開設(shè)人工智能相關(guān)課程?！皬?qiáng)基計(jì)劃”向上銜接高等教育階段，與加快“雙一流”建設(shè)、基礎(chǔ)學(xué)科拔尖學(xué)生培養(yǎng)、加強(qiáng)科技創(chuàng)新等改革政策相銜接，引導(dǎo)大學(xué)深入探索創(chuàng)新型、戰(zhàn)略型人才培養(yǎng)方式。36所“強(qiáng)基計(jì)劃”試點(diǎn)高校各展所長、競相發(fā)布具有自身特色的培養(yǎng)方案，形成了中國高等教育發(fā)展史上振奮人心的景象。比如，清華大學(xué)精準(zhǔn)對(duì)接“強(qiáng)基計(jì)劃”，新成立致理、未央、探微、行健、日新五大實(shí)體書院，作為該計(jì)劃的人才培養(yǎng)單位，負(fù)責(zé)人才培養(yǎng)和管理。對(duì)“強(qiáng)基計(jì)劃”學(xué)生，北京大學(xué)提出全面落實(shí)導(dǎo)師制，鼓勵(lì)學(xué)生參與科研，開展多渠道國際交流，實(shí)施全面素質(zhì)培養(yǎng)等措施，改革創(chuàng)新力度引人矚目。（摘編自《人民日?qǐng)?bào)·海外版》，2020年7月13日）4.下列對(duì)“強(qiáng)基計(jì)劃”相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（

）A.“強(qiáng)基計(jì)劃”是我國教育部2020年推出的立足基礎(chǔ)學(xué)科的招生改革計(jì)劃和人才培養(yǎng)機(jī)制。B.“強(qiáng)基計(jì)劃”與自主招生在選拔定位、培養(yǎng)方式上有所不同，避免了自主招生出現(xiàn)的弊端?！皬?qiáng)基計(jì)劃”是一項(xiàng)事關(guān)中學(xué)和高校的高考改革政策，要充分發(fā)揮高考指揮棒的積極作用。D.“強(qiáng)基計(jì)劃”在36所高校試點(diǎn)，有利于促進(jìn)“雙一流”建設(shè)和高校探索創(chuàng)新型人才培養(yǎng)方式。5.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（

）A.高校在實(shí)施“強(qiáng)基計(jì)劃”時(shí)，要在具體資源配備、培養(yǎng)模式、科教協(xié)同育人等方面，注意加強(qiáng)對(duì)拔尖創(chuàng)新人才培養(yǎng)的統(tǒng)籌。B.中學(xué)未來的發(fā)展，需要改變?cè)u(píng)價(jià)學(xué)生的機(jī)制，進(jìn)行課程和教學(xué)改革，以便加強(qiáng)學(xué)科競賽培訓(xùn)，成為大學(xué)“某一特色”的生源基地。C.“強(qiáng)基計(jì)劃”可以把高校招生與人才培養(yǎng)、“雙一流”建設(shè)、科研創(chuàng)新等貫通銜接起來，聚焦國家重大戰(zhàn)略需求。D.清華大學(xué)成立五大實(shí)體書院、北京大學(xué)全面落實(shí)導(dǎo)師制等培養(yǎng)方案，是大學(xué)積極探索培養(yǎng)創(chuàng)新型、戰(zhàn)路型人才的一種方式。6.我國實(shí)施“強(qiáng)基計(jì)劃”有哪些重要意義？請(qǐng)結(jié)合材料簡要概括。答：5、閱讀下面的文字，完成4~6題。材料一：漫步于北京世園會(huì)中華園藝展示區(qū)，人們能領(lǐng)略中國各地獨(dú)具特色的園藝風(fēng)格。這里的一花一木、一枝一葉不僅承載著文化基因，也展示了一幅幅人與自然和諧相處的美麗畫卷。望得見山、看得見水、記得住鄉(xiāng)愁。中華園藝展示區(qū)向游人呈現(xiàn)了理想中的美麗家園。安徽?qǐng)@設(shè)計(jì)師王引說：“本次世園會(huì)的主題是‘綠色生活美麗家園’，我們徽派的古村落的理念就是‘天人合一’，就是將徽派的白墻黑瓦的建筑融到皖南的青山綠水里面，本身就是‘綠色.生活美麗家園’的一種最好的體現(xiàn)?！痹诒本┦缊@會(huì)的建設(shè)中，不僅體現(xiàn)了中國傳統(tǒng)文化中的生態(tài)智慧，也展現(xiàn)了中國現(xiàn)代科技與生態(tài)元素的完美結(jié)合，體現(xiàn)了綠色發(fā)展理念。在夏季的時(shí)候，中國館為了減少場館內(nèi)的空調(diào)使用次數(shù)，將室外的風(fēng)吸到地下，然后通過一段200多米的管線，將風(fēng)輸送到場館給室內(nèi)降溫。利用地道風(fēng)降低空調(diào)使用能耗、利用雨水收集實(shí)現(xiàn)能源循環(huán)再生，中國館成了一座有生命、會(huì)呼吸的建筑。(摘編自侯豐《焦點(diǎn)訪談I除了奇花異草，世園會(huì)還看啥?》，央視網(wǎng)2019年5月8日)材料二：荷蘭這個(gè)國家人口只有1700多萬，卻創(chuàng)造了全球第二的農(nóng)產(chǎn)品出口量，園藝產(chǎn)業(yè)也是“尖子生”。尤其是在花卉貿(mào)易、品種研發(fā)、園藝設(shè)施方面，世界各地園藝界都少不了荷蘭貨、荷蘭人。在荷蘭，低成本、高效率成了大部分園藝企業(yè)的追逐點(diǎn)。它們認(rèn)為，整個(gè)行業(yè)的形勢(shì)現(xiàn)已不適合企業(yè)單打獨(dú)斗，而是應(yīng)該擁抱“全產(chǎn)業(yè)鏈協(xié)作”?！叭钡姆秶梢院軓V，廣到石油公司能與花企發(fā)生關(guān)系。比如，全球最大石油公司之一的荷蘭殼牌公司，通過所鋪設(shè)的管道，把二氧化碳賣給了荷蘭溫室花企。值得一提的是，“生態(tài)環(huán)?！薄鞍踩Ｕ稀痹诤商m園藝產(chǎn)業(yè)不是“空中樓閣”，也不是商業(yè)噱頭。在“全產(chǎn)業(yè)鏈協(xié)作”的基礎(chǔ)上，所涉及的各個(gè)領(lǐng)域都被灌輸了生態(tài)、環(huán)保、安全理念。早在20年前，為了降低土壤中的重金屬含量，荷蘭石油公司就做出了整改，汽油中鉛的含量控制在極低水平。理念也在需求端盛行。荷蘭景觀設(shè)計(jì)大師尼克是一名環(huán)保人士，他不僅在設(shè)計(jì)中表達(dá)環(huán)保理念，而且組織相關(guān)領(lǐng)域大咖們一起做“綠色標(biāo)簽”的生態(tài)環(huán)保行動(dòng)。(摘編自吳越《這個(gè)綠色產(chǎn)業(yè)緣何享有世界口碑》，《解放日?qǐng)?bào)》2019年5月6日)材料三：我國是人口大國，農(nóng)民人口占多數(shù)。但是由于農(nóng)村教育水平落后，我國大部分農(nóng)民的文化.水平低下，進(jìn)而導(dǎo)致農(nóng)民對(duì)科學(xué)技術(shù)的認(rèn)識(shí)不夠全面，這樣一來農(nóng)業(yè)技術(shù)難以得到推廣。當(dāng)下，種植戶對(duì)收入的要求越來越高，然而園藝產(chǎn)業(yè)并沒有完全適應(yīng)市場經(jīng)濟(jì)。農(nóng)民對(duì)這種經(jīng)營模式的理解不全面，只是憑借自己的種植經(jīng)驗(yàn)或者效仿他人，并沒有真正科學(xué)的理論作為指導(dǎo)。產(chǎn)業(yè)的內(nèi)涵需要文化來豐富，產(chǎn)業(yè)的靈魂需要文化來承載。由于吉林省對(duì)園藝產(chǎn)業(yè)文化的認(rèn)識(shí)不足，內(nèi)涵不夠豐富，園藝產(chǎn)業(yè)的發(fā)展以觀賞為主。觀賞性的園藝，能為生活帶來愉悅感。觀賞園藝雖不能包治百病，但在一定程度上具有輔療的作用。觀賞鯰魚之所以受到人們的追捧，其原因在于它本身具有美感，體現(xiàn)出一種不拘一格的造型、獨(dú)特的文化內(nèi)涵，這些都跟企業(yè)品牌文化密切相關(guān)。(摘編自曲會(huì)朋《吉林省園藝產(chǎn)業(yè)發(fā)展存在的問題及對(duì)策》)4.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是(

)A.北京世園會(huì)中華園藝展示區(qū)的設(shè)計(jì)體現(xiàn)了中國特色，這里的一-切承載著中華民族的文化基因，也向游人呈現(xiàn)出人與自然和諧相處的精美畫卷。B.北京世園會(huì)中國館在夏季時(shí)不用空調(diào)，而是將室外的風(fēng)吸到地下，通過管線將風(fēng)輸送到場館給室內(nèi)降溫，這使得其成了--座會(huì)呼吸的建筑。C.荷蘭園藝產(chǎn)業(yè)之所以享有世界口碑，這與他們?nèi)a(chǎn)業(yè)鏈遵循“生態(tài)環(huán)?！薄鞍踩Ｕ稀钡睦砟蠲芮邢嚓P(guān)，完全符合世界園藝產(chǎn)業(yè)的發(fā)展趨勢(shì)。D.文本列舉觀賞鯰魚的事例，目的在于說明，人們?cè)谟^賞園藝品時(shí)，不僅僅是觀賞園藝品本身，還要欣賞園藝品的文化品位，體味文化內(nèi)涵。5.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是(

)A.白墻黑瓦的建筑融到皖南的青山綠水里，安徽?qǐng)@設(shè)計(jì)既體現(xiàn)出徽派古村落建筑“天人合一”的理念，又體現(xiàn)出北京世園會(huì)“綠色生活美麗家園”的主題。B.作為創(chuàng)造了全球第二的農(nóng)產(chǎn)品出口量的國家，荷蘭的園藝產(chǎn)業(yè)功不可沒；他們園藝產(chǎn)業(yè)中的花卉貿(mào)易、品種研發(fā)、園藝設(shè)施對(duì)世界各地園藝界影響較大。C.我國的農(nóng)業(yè)技術(shù)在農(nóng)村很難得到推廣，無疑影響了園藝產(chǎn)業(yè)做大做強(qiáng)，究其原因是農(nóng)村教育水平落后，大部分農(nóng)民的文化水平不高。D.觀賞性園藝能為生活帶來愉悅感，并且具有--定的輔療作用，這導(dǎo)致吉林省對(duì)園藝產(chǎn)業(yè)文化認(rèn)識(shí)不足，內(nèi)涵不夠豐富，園藝產(chǎn)業(yè)發(fā)展以觀賞為主。6.你對(duì)我國園藝業(yè)的發(fā)展有何建議？請(qǐng)結(jié)合材料簡要談?wù)勀愕目捶ā４穑?/p>

============參考答案============一、現(xiàn)代文閱讀1、4.B

B項(xiàng)，“美食文化的交流和傳播雖然低端”表述不當(dāng)，說法過于絕對(duì)，原文材料一第一段是“有人以為這種文化交流和傳播不夠‘高大上’”。

5.B

B項(xiàng)，表述的角度是傳統(tǒng)文化的延續(xù)與傳承。題干要求的是“不能證明不同文明之間交流互鑒必要性”，強(qiáng)調(diào)的是“不同文明”，是說世界上不同國家、不同民族之間的文明，如A項(xiàng)中的“中國網(wǎng)絡(luò)文學(xué)在海外掀起一陣‘翻譯熱’”，這屬于不同文明之間的交流，而B項(xiàng)中的“儒學(xué)講堂、社區(qū)儒學(xué)講堂”則是我們自己的傳統(tǒng)文化，因此不合題意。6.①內(nèi)容上，展現(xiàn)文化意趣，符合受眾需求；②形式上，關(guān)注文化差異，創(chuàng)新傳播方式。③原則上，秉持平等原則，尊重不同文明。解析：從材料二“李子柒的視頻無疑是大眾文化的一部分，讓外界看到了中國年輕人生活方式中別有意趣的一面”“這種大眾文化傳播對(duì)于增進(jìn)世界對(duì)中國的理解，破除刻板印象有積極意義”可見，文化傳播要傳播意趣的一面；“另外，文化傳播還要了解受眾需求”可見，還需要滿足受眾需求。從材料一“內(nèi)容的選擇、形式的創(chuàng)造都要充分關(guān)注到不同語境、不同人群的差異，有些可能要有針對(duì)性地進(jìn)行精準(zhǔn)傳播；有些可能要跨越不同人群，尋求更為廣泛的傳播，力求讓文化傳播有效果、能落地”可見，要根據(jù)不同文化差異，尋求創(chuàng)新性的文化傳播方式。根據(jù)材料三“我們應(yīng)秉持平等和相互尊重，加深對(duì)自身發(fā)展道路和其他國家發(fā)展道路差異性的認(rèn)知，以團(tuán)結(jié)、智慧、勇氣促進(jìn)交流互鑒，推動(dòng)不同國家、不同文明走合作共贏之路”可見，要秉持平等原則，尊重其他文明。2、4．A

5．C6．①表情包涉及一些嚴(yán)肅話題、民族情感話題等時(shí)應(yīng)該謹(jǐn)守法律不能逾越，歷史需要我們共同銘記。②在制作與使用真人表情包時(shí)，謹(jǐn)守獲得肖像權(quán)人許可、不丑化他人人格等紅線。③使用表情包必須符合公序良俗的要求，不能突破道德底線，不能損害公共利益，不能包含歧視等內(nèi)容?！窘馕觥?．本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。解答此類題目，首先要認(rèn)真審題，明確題干的要求，如“對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)”，要求選出“不正確的一項(xiàng)”，然后瀏覽材料，再與選項(xiàng)內(nèi)容進(jìn)行比對(duì)。A項(xiàng)，“紀(jì)錄片《二十二》用老人們的傷心表情制作成‘表情包’”錯(cuò)誤，材料一說的是“紀(jì)錄片《二十二》吸引大批觀眾走進(jìn)影院，……繼而紀(jì)錄片中老人們的截圖竟然被制作成‘表情包’在網(wǎng)絡(luò)上出現(xiàn)，引發(fā)集體憤怒”，這是說紀(jì)錄片《二十二》中老人截圖被制作成“表情包”，并不是紀(jì)錄片《二十二》制作這些“表情包”，選項(xiàng)曲解文意。故選A。5．本題考查學(xué)生篩選整合文本信息，概括中心意思的能力。解答此類題目，首先要明確題干的要求，即選擇“正確”或“錯(cuò)誤”“一項(xiàng)”或“兩項(xiàng)”的要求，如本題“對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)”，然后瀏覽選項(xiàng)的內(nèi)容，到文章中圈出相關(guān)的句子，再一一進(jìn)行比對(duì)。C項(xiàng)，“網(wǎng)友使用明星表情包也有許多好處……”錯(cuò)誤，材料二第二段說的是“事實(shí)上，明星官方出品的‘正版’表情包不僅是宣傳工具、圈粉利器，還能帶來實(shí)實(shí)在在的收入”，并非是“網(wǎng)友使用”，選項(xiàng)曲解文意。故選C。6．本題考查學(xué)生篩選概括信息，探究文本中的某些問題，提出自己的見解的能力。解答此類題目，首先要明確題干的要求，如本題要求“根據(jù)