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文檔簡介
檔案社會教育功能的現(xiàn)實意義及實現(xiàn)途徑,社會教育論文近些年,隨著社會核心價值觀的提出,關(guān)于檔案社會教育功能的討論得到學(xué)術(shù)界越來越廣泛的關(guān)注,人們也越來越多的意識到,我們對于檔案社會教育的認(rèn)識似乎還存在很多盲區(qū),以致于并沒有充分的挖掘出檔案在社會教育功能上的價值。一、檔案社會教育功能的現(xiàn)實意義1.通海、唐山兩地現(xiàn)在狀況比照。1970年1月5日的通海MS7.7級地震與1976年7月28日唐山7.8級地震在地震參數(shù)、時代背景等方面具有很大的類似性,理論上兩地在震后的社會經(jīng)濟發(fā)展、居民心理狀況等方面也會大概一樣,甚至由于唐山地震震中位于市區(qū),經(jīng)濟損失及傷亡人數(shù)遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于通海地震,當(dāng)?shù)孛癖妼τ诖舜蔚卣鸬目咕苄睦響?yīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于通海地震,但我們前往兩地考察后發(fā)現(xiàn)事實截然相反。震后,唐山人民積極、樂觀,大力弘揚抗震精神;通海人民提起地震態(tài)度特別淡然,甚至于以為對自個有所虧欠。相對應(yīng)的是兩地在震后的發(fā)展,唐山社會經(jīng)濟水平飛速發(fā)展,舉世矚目;通海地區(qū)則相對滯后,默默無聞。當(dāng)然,這華而不實不乏有兩地地理位置所導(dǎo)致的政策傾斜、民眾關(guān)注等原因,筆者試圖拋開這些因素的影響,以檔案工作人員的視角,來解釋這種現(xiàn)象的構(gòu)成。2.兩地利用地震相關(guān)檔案進行社會教育情況。(1)唐山地區(qū)充分利用地震檔案建設(shè)專題展館。1986年,唐山地震資料陳列館[1]、唐山抗震紀(jì)念碑在唐山市中心建成。紀(jì)念館里展示了1976年唐山大地震基本情況及唐山人民抗震救災(zāi)、重建家園經(jīng)過的大量的資料、實物、照片,表現(xiàn)了新唐山必將拔地而起的氣勢以及唐山人民在抗震救災(zāi)經(jīng)過中展現(xiàn)出的人定勝天的精神。2008年,唐山地震遺址紀(jì)念公園[2]在原唐山機車車輛廠鑄鋼車間地震遺址處建成。公園包含地震遺址、地震博物館、紀(jì)念水池、紀(jì)念墻等部分。華而不實,地震博物館紀(jì)念展館展出內(nèi)容包括照片、實物、復(fù)原式景觀、蠟像等。地震博物館科普展館全面介紹了各種地震現(xiàn)象,宣傳普及防震減災(zāi)地震知識。公園如今是全國紅色旅游經(jīng)典景區(qū)、國家防震減災(zāi)科普教育示范基地,是文明祭奠地震罹難者、開展愛國教育、防震減災(zāi)科普宣傳的重要場所。另外,河北聯(lián)合大學(xué)(原河北理工大學(xué))[3]院內(nèi)具有一處地震遺址,該遺址震前為河北理工大學(xué)圖書館,可供公眾更深切、更直觀地感受地震給人類帶來的宏大災(zāi)難,進而更深入認(rèn)識唐山人民抗震救災(zāi)的光芒業(yè)績。(2)通海地區(qū)地震檔案利用不充分。當(dāng)前,并沒有關(guān)于1970年通海地震的紀(jì)念展館建成,只是在玉溪市防震減災(zāi)科普館內(nèi)有少量照片陳列,此次地震相關(guān)檔案資料還零散分布于各檔案館室及私人手中。華而不實,云南省地震局檔案室存有大量震害照片及震災(zāi)考察報告,并出版學(xué)術(shù)專著(一九七○年通海地震〕;云南省檔案館存有一份云南省革委會辦公室填報的關(guān)于地震受災(zāi)情況的文字講明及地震受災(zāi)、救災(zāi)物資等的統(tǒng)計表;通??h檔案館存有幾份各地慰問電及通海革委會編制的(抗震斗爭英雄譜〕;峨山縣檔案館存有一本震害照片集及一卷通海地震歷史資料檔案,華而不實包含地震前兆現(xiàn)象調(diào)查聚集、峨山縣救災(zāi)物資匯總表、地震受災(zāi)情況統(tǒng)計表、支援災(zāi)區(qū)醫(yī)療隊統(tǒng)計表等文件通海作家楊家榮(筆名楊楊)收集了大量關(guān)于通海地震的實物、文件、照片等除此之外,1975年9月,通??h高大公社五街上村立有地震歷史記載碑,記載了地震傷亡情況及當(dāng)?shù)厮劳鋈藛T名單;1982年7月,云南省地震局聯(lián)合通??h在通??h秀山公園鳳儀亭內(nèi)立有通海地震記事碑,碑為方形,正面向北,刻碑名及立碑時間,東面刻慰問電,反面刻通海地區(qū)歷史地震摘錄,西面刻1970年1月5日地震情況;1990年7月,通??h秀山鎮(zhèn)六一村立地震記事碑,記載了地震受災(zāi)救災(zāi)情況及震后當(dāng)?shù)匕l(fā)展情況;1987年6月。云南省地震局聯(lián)合玉溪地區(qū)行政公署、峨山縣在峨山縣臨江公園建紀(jì)震亭,并刻峨山地震碑記,記載當(dāng)時地震情況及峨山縣歷史地震情況;1986年,為保存地震痕跡以備科學(xué)考察,峨山縣將峨山縣牛白甸鄉(xiāng)十三公里處設(shè)為地震遺址保衛(wèi)區(qū)我們搜集到的關(guān)于通海地震的資料就是以上羅列的部分,這些資料均實事求是、尊重歷史,但很少為公眾所了解,除了學(xué)術(shù)查考外幾乎沒有被利用過的痕跡。另外還有一些書籍、文章、電視節(jié)目等,如通海宣傳部2003年編寫的(中國通海一五大劫難回眸〕、作家楊楊2018年出版的(通海大地震真相(一個人的會議與調(diào)查)〕、鳳凰衛(wèi)視(口述歷史〕欄目2008年10月通海大地震解密、玉溪日報2018年1月份所做的紀(jì)念通海大地震四十周年十分報道等,華而不實包含有一些夸大、歧義以及誤解歷史的成分,在網(wǎng)絡(luò)上廣泛流傳。3.檔案通過社會教育促進民眾思想素質(zhì)提高,推動社會經(jīng)濟發(fā)展。從上文分析能夠看到,唐山、通海兩地社會、政治、經(jīng)濟發(fā)展及民眾心理狀態(tài)同兩地對利用地震相關(guān)檔案進行社會宣傳教育的狀況具有一定的對應(yīng)關(guān)系。檔案開發(fā)利用充分的唐山,民眾心態(tài)積極、健康、向上,相對應(yīng)的城市發(fā)展迅速;而檔案資料有限且將其束之高閣的通海則完全相反。檔案社會教育真的具有如此大的影響力甚至于影響到社會發(fā)展么?在這里,筆者將引入一個心理學(xué)名詞錨定效應(yīng)[4],即人們在認(rèn)識、判定新事物時,易受報道、云南省地震局出版的專業(yè)性著作及各地刻立的紀(jì)念碑外,部門并未對此次地震公開發(fā)表任何相關(guān)言論,反而是某些民間人士率先大肆傳播所謂地震真相論,將組織在特定時代背景下所做出的行為夸大化、扭曲化,進而誘導(dǎo)民眾產(chǎn)生某種不健康的結(jié)論,于是,錨定效應(yīng)產(chǎn)生。久而久之,公眾提到通海地震的第一印象就是地震真相被掩蓋救災(zāi)物資被退回之后所有的判定、行為也都是基于此做出,現(xiàn)如今網(wǎng)絡(luò)上仍然充斥著被掩蓋的歷史懸案驚天大揭秘等報道,更有甚者,某些部門也被洗腦,不僅不正確引導(dǎo)輿論,反而為其站臺。筆者在通海地區(qū)進行考察時發(fā)現(xiàn),當(dāng)?shù)啬贻p人對于通海地震大都是知之甚少,而經(jīng)歷過此次地震的人,則充滿了抱怨、消極的情緒,以為用救災(zāi)物資換回一堆沒用的紅寶書、紅像章幾乎是滑天下之大稽,當(dāng)年抗震救災(zāi)時的響亮的自力更生、發(fā)奮圖強、發(fā)展生產(chǎn)、重建家園一顆紅心兩只手,自力更生樣樣有等口號被拋之腦后,當(dāng)年人人敬仰的抗震英雄如今人人喊打,他們曾是戰(zhàn)勝災(zāi)難的強者,如今卻再也看不出對于往事的自豪。唐山地震則代表了另一個方面,在震后即廣泛收集地震檔案,大力宣傳唐山公而忘私,患難與共,堅定不移,勇往直前的抗震精神[5]及感恩、博愛,開放,超越的新唐山人文精神[5],沒有給負(fù)面言論滋生的土壤。之后也不斷建設(shè)紀(jì)念館、教育基地等,致力于民眾的思想教育及輿論引導(dǎo)工作,進而影響了當(dāng)?shù)孛癖姷木駹顟B(tài)及思想,激發(fā)了民眾愛、愛國、愛家的熱情,為建設(shè)愈加繁榮、美妙、文明、和諧的新唐山而努力奮斗。二、影響檔案社會教育功能發(fā)揮的原因1.認(rèn)識不到位。檔案的社會教育功能只是在學(xué)術(shù)界得到了認(rèn)同,但是在實際的工作生活中卻難以得到有效的推行,檔案還是那樣深藏在檔案館室內(nèi)不見天日,重藏輕用的思想仍然占據(jù)了主導(dǎo)地位。2.比擬唐山、通海兩地情況,我們能夠很明顯的看到通海地區(qū)存在一個極大的問題,那就是館藏不豐富。無論是省級檔案部門,還是市、縣級檔案部門,館藏中關(guān)于本地區(qū)發(fā)生的如此宏大的地震災(zāi)禍的內(nèi)容竟然少之又少,僅有的檀卷也無法反響此次地震事件的全貌,巧婦難為無米之炊,也就沒有辦法承當(dāng)起社會教育這一職能。3.檔案部門及工作人員固步自封,缺乏同外界的合作與溝通。利用檔案進行社會教育,不僅需要充分的基礎(chǔ)資料作為基礎(chǔ),還需要對這些基礎(chǔ)資料進行加工、精煉,之后面向公眾進行推廣,僅僅憑借部檔案部門內(nèi)部的資源和人員,這一工作顯然無法完成。4.缺乏常態(tài)化機制。利用檔案進行的社會教育活動斷斷續(xù)續(xù)、時有時無、東一榔頭西一棒子,難以到達預(yù)期效果。三、檔案社會教育功能的實現(xiàn)途徑1.豐富館藏。在重大事件發(fā)生后,我們應(yīng)明確收集范圍,及時開展檔案收集工作,由目的、有重點、有計劃,確保檔案資料的齊全、完好。以唐山地區(qū)為例,我們不止要收集記錄在固定載體上的資料,如災(zāi)區(qū)的各種實物、相關(guān)文件、統(tǒng)計報表等,同時也要對隱藏在人們腦海中的精神、文化等進行挖掘、加工、整合,如唐山的抗震精神人文精神等,使其成為重要的檔案信息資源,而往往是這種精神、文化的傳承與傳播會在社會教育經(jīng)過中起到重要作用。2.加強檔案社會教育文化產(chǎn)品開發(fā)。(1)文化產(chǎn)品應(yīng)把握正確的政治方向。通海宣傳部2003年根據(jù)現(xiàn)有資料編寫了一本(中國通海一五大劫難回眸〕,作家楊楊2018年根據(jù)自個收集到的通海地震相關(guān)資料出版了一本(通海大地震真相(一個人的會議與調(diào)查)〕,其內(nèi)容在一定程度上對此次地震事件進行了誤解,以偏概全,捉住某些特殊的片段對整段歷史加以否認(rèn),不但不能到達教化民眾、促進和諧的目的,反而阻礙了社會的進步和發(fā)展。(2)文化產(chǎn)品要講求時效性,緊跟國家、社會發(fā)展趨勢。2000年通海地震檔案解密后,云南省地震局每逢通海地震紀(jì)念日都會聯(lián)合市、縣防震減災(zāi)部門進行通海地震相關(guān)情況的介紹及科學(xué)普及工作,但受錨定效應(yīng)影響,真相論已根深蒂固。鑒于此,檔案部門能夠主動預(yù)測需求,開發(fā)對于公眾有重大的教育意義但當(dāng)前還未發(fā)現(xiàn)的新內(nèi)容,建立輿論導(dǎo)向。3.強化檔案人員素質(zhì)。檔案社會教育的特殊性要求如今的檔案工作者不僅僅要具備檔案管理的專業(yè)知識,還能夠運用當(dāng)代化的信息技術(shù)手段對檔案資源進行深層次開發(fā);不僅僅要嚴(yán)謹(jǐn)、專心,耐得住寂寞,經(jīng)受的住誘惑,還要有高度的職業(yè)認(rèn)同感和責(zé)任感。這就要求檔案工作人員要加強學(xué)習(xí),不斷豐富自個、提升自個,為檔案社會教育的實現(xiàn)提供智力保障;打破固有的重保管輕利用的思維定勢,樹立信息意識、創(chuàng)新意識和開拓意識,為檔案社會教育的實現(xiàn)提供思想保障。檔案部門應(yīng)加大對人才構(gòu)造的調(diào)整,加強人才培訓(xùn),引進高層次人才,建設(shè)一只學(xué)習(xí)型、研究型、創(chuàng)新型、復(fù)合型的檔案干伍。同時,要樹立以人為本的思想,關(guān)愛檔案工作者的成長,實現(xiàn)檔案事業(yè)發(fā)展與檔案工作者個人事業(yè)發(fā)展的統(tǒng)一,為檔案工作者創(chuàng)造發(fā)展、提升的平臺。4.建立協(xié)同創(chuàng)新機制,加強與其他部門的溝通、溝通。檔案部門要以兼容并包的姿態(tài),加強與科研、教育、新聞及其他情報信息部門的合作,建立相互間的橫向溝通渠道,實現(xiàn)優(yōu)勢互補,進而到達資源利用的最大化。例如,與科研部門合作,編研一些兼具知識性與趣味性的資料匯編;與教育部門合作,用檔案做教學(xué)資料,引導(dǎo)公眾尤其是青少年樹立正確的人生觀、價值觀;與新聞部門合作,充分發(fā)揮群眾傳播媒介的作用,提升檔案部門的影響力;與其他情報信息部門合作,查缺補漏,補全檔案館藏盲區(qū),使用于社會教育的檔案信息資源愈加全面、準(zhǔn)確。5.創(chuàng)新形式,積極拓展教育平臺。(1)深挖館藏,舉辦展覽,建設(shè)愛國教育基地。展覽的優(yōu)勢在于,它讓歷史變得看得見、摸得著,生動而可靠,它能夠讓公眾很直觀的感遭到哪些是真的,哪些是假的,哪些是積極向上的,哪些是腐朽消極的。2021年底,玉溪市防震減災(zāi)科普館開場籌備建設(shè)通海大地震紀(jì)念廳,以實事求是、尊重歷史為原則,展出通海大地震抗震救災(zāi)的實物、照片等,使公眾從中遭到教育。(2)充分發(fā)揮新媒體的優(yōu)勢。除了利用報刊、電視、網(wǎng)絡(luò)等傳統(tǒng)手段外,更應(yīng)該重視微博、微信等新媒體進行資政服務(wù)。相對于傳統(tǒng)媒體來講,新媒體傳播與更新速度快,信息量大,傳播成本低,檢索便捷,能夠?qū)崿F(xiàn)即時互動,且符合快餐時代公眾的閱讀習(xí)慣。(3)以檔案為基礎(chǔ)編制教學(xué)資料,對青少年開展愛國教育。青少年階段是人生道德觀、價值觀構(gòu)成和發(fā)展的關(guān)鍵期,在這一時期,對其思想和行為進行正確引導(dǎo),幫助其樹立健康向上的人生觀和價值觀,是我們義不容辭的責(zé)任。6.檔案社會教育工作常態(tài)化、制度化。要建立有效的運行機制,將檔案社會教育工作納入發(fā)展規(guī)劃,明確工作目的,劃分工作責(zé)任,嚴(yán)格考核標(biāo)準(zhǔn),將每項工作都落到實處??傊?檔案記載了人類社會發(fā)展軌跡,承當(dāng)著維護歷史真實相貌的重任,對于引導(dǎo)人們樹立正確的人生觀和價值觀,有著宏大的講服力和感染力。檔案部門及檔案工作者應(yīng)有意識、有目的、有針對性的發(fā)揮檔案在培育社會核心價值觀、弘揚愛國精神方面的作用,營造健康向上的文化氣氛,傳遞正能量,為構(gòu)建社會和諧社會添磚加瓦。以下為參考文獻[1]百度百科.唐山抗震紀(jì)念館[EB/OL].[2021.3.29]/item/%E5
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